教育片廉洁颂观后感一：
扬州电视台近期播放了廉政教育系列专题片，观看以后感触很多。在改革开放不断深化的形势下，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会的价值观念不仅出现了多元化的趋势，而且存在良莠不齐的现象，人们对假恶丑的厌恶和对真善美的向往，转变为对道德楷模发至内心的强烈呼唤。因此在今天，当我们重新回顾历史时，仍然会深深地被一个个英雄人物所折服!叹服他们所具有的那种无畏的精神和高贵的品德!
著名长篇小说《红岩》中许云峰的人物原型就是许晓轩，他1938年5月入党，1939年春担任中共川东特委青委宣传部长，接着调任中共重庆新市区区委书记，1940年4月，由于叛徒出卖被捕，他在狱中一直坚持斗争，1946年7月，被押回重庆白公馆看守所，任狱中临时党支部书记，1949年11月27日，惨遭国民党特务杀害。如今，许晓轩的故居，已成为江苏省爱国主义教育基地，江苏省全民国防教育示范基地，以及党风廉政教育基地，每年都会迎来大批的参观者。故居里，一张张珍贵的照片，一件件遗物，仿佛把时间带回到上世纪那段革命岁月。说起《红岩》故事，我很小就读过了，那时候，我们就知道有江姐这样的英雄人物，今天，当我又一次聆听英雄事迹，在赞叹和钦佩的同时，更认识到在建设和谐社会的今天，要弘扬这种廉洁奉公的高尚品德。联想到当代人民的好干部：比如孔繁森、牛玉儒。他们身上体现的'廉政之光更加具有时代的特征。不论是干部还是群众，无不被他们的革命激情和奉献精神所感染。他们是党的优秀干部，有较高的共产主义理论和政策水平，旗帜鲜明地维护党和国家的利益，能够自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，作风正派，注重实践，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事。他们廉洁奉公，严于律己，对家属子女从严要求，为广大干部树立了良好的公仆形象，树立了立党为公、执政为民的优秀共产党员的典范。我们从古圣先贤那里吸收营养，从当代楷模那里寻找力量，为的就是发扬中华民族的优良传统，使廉洁美德发扬光大。
作为普通市民，我们有身为扬州人的骄傲与自豪，要时刻注意自己的言行，以实际的行动来践行八荣八耻;作为一名人民教师，我们更有一种不可推卸的使命感和责任感，要担负起国家教育事业的神圣职责。廉洁自律，不断提高自身修养，抵御一切贪腐之风的侵蚀。严格执法、忠于职守，为人师表，在工作中发现问题、揭发弊端、纠正错误，充分发挥党员教师模范作用，为教育事业发展做出积极的贡献。
教育片廉洁颂观后感二：
北京电视台播出的《廉洁颂——讲述纪检监察干部的故事》，讲述了本市纪检监察干部在党风廉政建设和反腐败斗争中的先进事迹和动人故事。他们无私无畏，秉公执纪，用实际行动维护党纪国法的尊严;他们深入实际，埋头苦干，认真解决人民群众关心的问题;他们恪尽职守，刚正不阿，是公正清廉的表率。
一个个真实的案例来自于现实生活，使我了解了各区纪检监察部门通过不断的创新、改进工作方式，通过联合履职、惩治小官贪腐、纠“四风”、廉情分析报告等方法，以更高效、更有信服力和影响力的方法工作，展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求，反映了纪检干部郑重承诺的政治信条。
通过对这个的学习，让我认识到，首先必须加强学习，筑牢理想信念。端正思想，学习有关廉政建设方面的规定政策。其次必须加强自我约束意识。在工作和生活中，要时刻严格要求自己，将廉洁渗透到每一分生活中去，忠于职守、坚持原则、勇于担当。同时我也会督促自己向优秀纪检监察干部和先进纪检监察组织学习，并以此标准严格要求自己，时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永远记住自己是一名纪检干部。
教育片廉洁颂观后感三：
近日，“廉洁颂——我身边的好规矩”主题教育活动在北京电视台举办，700余名党员干部参加。这也是北京市连续第5年举办“廉洁颂”主题教育活动。
本次活动旨在深入挖掘首都历史文化资源中的廉洁元素，从北京地区具有传承性和历史渊源的文物、历史建筑、古村落、杰出人物、传统行业、老字号中，寻找家规家训、村规民约、校训行规。通过话剧、朗诵、歌舞等艺术形式，引领观众“实地”走访和探寻身边好规矩背后的故事。今年以来，北京市纪委在全市范围内征集作品、组织座谈、走访调研，收集故事素材、选取数个具有典型性的好规矩好传统，并把它们搬上舞台，使其更好地传承下去、发扬光大。
“门头沟有座千年古村落——灵水村，这么一个隐在深山的小山村，却蕴含着丰厚的文化底蕴……”此次“廉洁颂”主题教育活动由“门头沟灵水村规八德”拉开序幕，在娓娓道来的故事中彰显守规矩、重传承的重要意义。
舞台上，主持人与纪晓岚第六世孙纪清远聊起纪晓岚为官清正、廉洁自持的家规家训;一曲歌曲道出了大宅门同仁堂行规;话剧《茅以升》片段饱含北京交通大学120年“知行”校训的深刻内涵;京剧大师谭鑫培第七代传人的表演让观众
自2012年始，北京市纪委、市委宣传部连续5年举办“廉洁颂”主题教育活动，每年围绕党风廉洁建设和反腐败工作明确一个主题，弘扬清正廉洁的社会风尚，不断赋予“廉洁颂”新的时代内涵。
廉洁文化读后感1
这天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到那里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。但是，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人务必诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到那里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年，节俭也是就应具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。此刻社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，但是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗!我明白大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
廉洁文化读后感2
这个月，我阅读了超多关于“廉洁“的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好孩子务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实。
说起诚实，《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马，这马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺。只可惜夏季有肺病，但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家，因为他认为：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人务必得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”听了这句话，我深深地被司马光这种诚实品质所感动。
说到司马光，想起自己的往事，我感到羞愧不如！记得有一次，数学进行单元检测，我做试卷时，没有遇到什么艰难险阻，三下五除二就把试卷横扫一遍，没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜：这次我非拿100分不可！第二天，数学试卷发下来，“黄滢100分！”听到这振奋人心的声音，我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲，当数学老师讲到计算题的时候，我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样！我的心顿时跌倒万丈深渊，难道是我的答案错了吗？我反复算了很多遍，答案确实是“25.2”，怎样办呢？要不要告诉老师呢？要是老师明白了，我就不是班上第一名了。如果老师不明白我的状况，我还是100分！还是班上第一名！对！不能够让老师明白。我环顾教室，看见没有人注意我有不妥的行为，我悄悄地把小数点加在5的后面。此刻想起司马光城实的高尚品质，显得自己是多么的渺小啊！读了《司马光卖马》这个故事后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事！
“廉洁读书月”中，我从中受益匪浅。从这天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来；人与人之间诚信、友善起来，那我们这个社会是那么地和谐啊！
廉洁文化读后感3
这个星期，我读了《廉洁文化》这本书，这本书教给我许多名人小知识，也让我懂得了许多做人的`道理。
最令我难忘的是书中《狐狸看仓库》这个小故事。故事讲的是狮子把他的仓库给狐狸看管，狐狸偷偷地把一个果子拿走了，狮子发现狐狸的不良行为后，把它辞退了。
读了这篇文章，我觉得很羞愧，因为它让我想起我做值日的事。
每次轮到我值日，我就会闷闷不乐。每次组里的其他同学值日时都会玩，不认真扫，没有一个人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，这样每次值日回家天都黑了。扫着扫着，我会在角落里发现一些笔和小宝石，当周围没有一个人时，就会把这些宝贝塞进裤兜或迅速装进书包，就是这一点引发了我对值日的兴趣。
看了这本书以后，我知道了这个行为是不对的。我下定决心，一定要改掉这个不良行为。也使我明白了，错误虽小，但积累起来就会造成很大的危害，不是自己的东西就不能动。
是这本书教会我做人的道理，也是这本书激发了我对书的兴趣。
廉洁文化读后感4
《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是廉洁文化中的一首郑板桥的诗。每当我读起这首诗都会想起坚定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每当想起这竹子我都会想到一句廉洁文化中的名言和一件难忘的事。
“有志者事竟成”这句名言让我把时间机会放到了2年级的期中考试前。
在期中考试前我毫无一点目标，只是每天像小和尚念经书似的，回到家后我做完作业就看电视，好像混过一天算一天一样，盼着每个周末都刹那间来到，什么志向都没有。
到了期中考试时我有许多题都不会做。到的考试过后几天里我心神不宁，生怕考得不好。“好不好不重要，重要的是你有没有努力，如果你真的努力了没考好我们会帮你，如果考得不好还不努力，就没有人会去帮你!”这是爸妈在我每次考完试前都会说的经典名言。课时这次我考了90和93，这分数对二年级的孩子来说实在太差了，每次看到我的分数都会想到爸妈那失望的样子和我都可以默出来的一段话。
于是我在心中立下了一个志向：期末一定要考到95分以上，最起码不向别人要分而是大大方方的伸出手八分书背给别人。我写了许多大红色的100分贴在墙上，随时提醒自己想着这个目标去做。每次放学回家我抓紧时间把作业写完后没有玩，也没有看电视，而是让真的读课文，默写词语，做题目。每当我不想做这些事时，我都会看一看墙上的“志”这样我就会有前进的动力。
到了考试那天我临危不乱、奋笔疾书。做完卷后认真检查。最后取得了99和100的好成绩。通过这次我明白了只要有志向，向着志向去做(当然需要百分之百的汗水)就会成功!
人生唯有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之奋斗，才有意义，才能干出一番事业!”“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，都验证了这条真理。
廉洁文化读后感5
这个月，我读了《廉洁修身》这本书，读完了这本关于青少年修身养性的书，使我立刻明白了要成为一个好少年必需具备最基础的品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、志气理想。其中，诚实守信最让我感悟深刻了。
说到诚实守信，在书里读过的一个故事仍然在我的脑海里记忆犹新。那就是在北宋的史学家司马光，有一天，司马光叫他的管家去卖马，还要管家对买家说马得了什么病。由此看出，司马光是一个多么诚实得人了。还有一个故事，讲的是春秋时期孔子的学生的七十二贤之一的曾子，他的妻子为了哄儿子，说要杀猪给儿子吃，曾子听了，连忙拿起刀来杀猪，曾子的妻子看见了，连忙拦住曾子，对他说：“你为什么杀猪？”曾子说：“做父母的不能失信于孩子，否则，就等于教孩子也去欺骗！”我读完了这两个故事，明白了诚实是不可以用金钱买的，如果不诚实，就没有人会信任你的，生活和工作就会遇到许多麻烦。
看完了这个诚实守信的故事，我悟出了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，最后也会被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。比如汉朝的思想家王允曾说过：“精诚所至，金石为开。”只要一个人有诚心和实意，就是金石也会被感动。宋朝的王安石说过：“一言为重百金轻。”言重金轻，诚信为本，说明了了遵守诺言的重要性。
读了《廉洁修身》这本书，使我受益无穷，我们青少年是祖国的接班人，所以我们要诚实、守信、节俭、负责……我们要做一名知荣辱的新时代好少年，立志向，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心上。
廉洁文化读后感6
洁，社会永恒的价值追求。“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。然而，自改革开放以来，同大部分国家的发展进程一样，商品经济之下，贪污的现象屡见不鲜。因此，宣传“廉洁修身”是必要的,了解人们对廉洁的看法也是必要的。
廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展的方向前进。可是，仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义，一昧地追求个人利益，被金钱和权利所蒙蔽了良心，被眼前的利益所诱惑了，背弃了廉洁的方向。违背了社会主义道德观和价值观，不能立足于当下，脚踏实地，总是幻想着能够走捷径，最后不仅没有获得其他东西，还把人格也抛弃了。
因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响，世界各国都非常重视本国的廉政问题。廉洁对于每个国家的政治制度有很大的影响，如果一个国家对于廉洁没有任何的概念对于腐败没有任何的解决办法，那么这个国家就不可能安全稳定的建设下去，国民不可能安定和谐的生活下去，在长期的不公平底下，矛盾会越来越突出，最后一切都会土崩瓦解，走向毁灭。
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”而其中修身的意思为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力提高自己的品德修养，努力恶修善，提高智慧。
廉洁文化读后感7
孩子说：“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说：“廉洁就是流俺自己的汗，吃俺自己的饭”执法者说：“廉洁就是老百姓心中的一杆秤，上不愧国，下不愧民。”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西，是做人的根本，古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就是不放弃廉洁，最近我读了一本关于廉洁的书，使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物，他们每个人身上都有值得我们学习的地方，比如两袖清风的包拯，一心为民的孙中山，为国争荣的杨利伟，毁家兴学的吕凤子，为国捐躯的屈原，不较名利的邓稼，还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们：做人要“慎独”，意思是说，一个人即使在身边没人的时候，也会严格的自我要求，在我的身边就有这样的人。记得上一次英语考试，我的后桌任萱考了一百分，刚开始的时候我十分羡慕她，后来，老师在校对试卷的时候她举起了手，我心想：她不是全对吗？为什么要举手呢？读后感·只见她站了起了，用洪亮的嗓音说到：“老师我这题错了，您没给我扣分。”我一下子愣住了，这要是换成我的话，我一定会犹豫再三再做决定，可她却好不犹豫地告诉了老师，仅凭这一点，她值得我们全班向她学习。
何为廉洁？廉就是不贪，洁就是没有污垢，不受日廉，不污日洁，廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚持。
廉政文章读后感1
大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。
故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是，他把大臣们召集起来说：“酒虽好喝，但难免误事。”还断言：“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令，不准人们再酿酒、饮酒。 可是，仪狄还是偷偷酿酒，并一代一代传了下来。到了商纣王时代，这个暴君为了饮酒作乐，专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒，把酒装到花园的大池里，把肉挂在树枝上，“酒池肉林”，最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言：“禹王戒酒传天下，纣王酗酒失天下。”
这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢，何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候，人们面对诱-惑就各有不同了。比如，诱-惑在大禹这样的.人面前马上就变成了一座警钟，立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在商纣王那里，诱惑就成了一把利剑，一让他亡了国，二要了他的命。 历史之鉴使人警醒，虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说，犹在眼前。
廉政文章读后感2
车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑，意味着拥有更广阔的视野，用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。
《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书，它从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释，以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事，向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读，我对做好廉政工作有以下感悟：
作为一名在高速公路工作的稽查人员，更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫，坚持原则、秉公办事、公私分明，特别要慎重交友，尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖，切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范，切实认真转变思维方式，积极探索稽查工作新模式和新方法。
学习是每个人的必修课，只有不断学习才能提高自身素质和能力，只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发，坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习，向“十佳”学习，严格自律，立足本职，求真务实，认认真真做好自己的工作，展现出一名稽查人员应有的精神风貌，真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，向低标准看齐，做到不盲目攀比、不奢侈浪费，永远发扬艰苦奋斗的光荣传统，自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。
廉政建设不是独立的，是与我们的各项工作相辅相成、相互促进的。廉政工作是一项常抓不懈的工作，涉及每个人的前途。收费员天天与金钱打交道，这就要求我们经常开展廉政教育，做到警钟长鸣，让大家充分理解廉政建设的重要意义，不拿不义之财，不贪不沾，人人做到洁身自好。通过廉政文化建设，使每名职工知道什么能做，什么不能做，什么是底线、高压线不能触碰。作为高速公路的一名稽查人员，我更加明白自己的职责所在，从自我做起，时刻严格要求自己，干好本职工作，做一名清正廉洁、爱岗敬业的优秀稽查员.
廉政文章读后感3
关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉，下面给大家讲个关于廉洁的故事吧：
只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。
可想而知，他清政到什么程度了，因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本，直到是身谋。
秀干终成栋，精钢不做钩。
仓充雀鼠喜，草尽狐兔悲。
史册有遗训，无遗来者羞。
这是包拯年轻时“金榜题名”，在开始走上为官之路的时候写的，表明了他的志向，他临终前立下遗嘱：子孙后代有为官而贪赃枉法者，死后不准埋入包氏墓区，不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
