
第一章个人因素—艺术家的成长
一位艺术家的形成,是由许多个人特殊的因素所发展出来的,如:高度的想象力、聪慧、灵敏、易于变通,处在任何环境下都有强烈的学习欲望;即使面临的是崎岖道路,仍然顽强的、辛勤的一步一步向前走,音乐
在练习每首乐曲之初,我们必须能显想象出音乐里每一个音符的音色,每一乐句的走向,及整个作品欲表达的情感与气氛。有了想像后,还需要有能力把这些意念显明地传达出来。如此,我们创造出来的境界,才能马上在聆听者的心中引起共鸣,留下完整且深刻的印象。
音乐就像我们呼吸的空气一般,是人们生活中不可或缺的。音乐也是一种语言,比任何话语都更能打动人心。而能够在情感上与人们相互交流的音乐演奏,便是世间最光辉与神圣的荣耀,它使得极尽枯燥与单调平凡的练习,都变成了无比快乐的过程。
第二章音乐是一种语言
将音乐线条演奏得圆滑有方向,使音与音之间具有黏密性、不中断对于一位钢琴家来说,是相当重要的要求。音乐的表达永远都需要以自然地流动为依归。
一个钢琴家,在练习中所面临的最大挑战,就是如何将乐句的气氛与精神,简明而完整的`表现出来,传达作曲家所希望我们传达的信息,练习时,分析乐曲的每一个句子,然后用平静且能听见的声音告诉自己,你认为某一乐句欲表现的情绪是什么:是愉悦、悲伤还是思乡、抱怨?是痛苦、欢乐,还是热情、预言?在你决定了最适当的感觉后,将这种“感觉”在键盘上一次又一次地做试验,直到你双手弹奏出来的音乐成功地呈现了先前在口语上给于自己的提示,读后感《音乐 读后感》。
在弹奏每个乐句的结尾时,身体和音乐必须同时做到一个自然地反映—呼吸,虽然我们不可过度与夸张的呼吸,但是绝不能没有。呼吸使得我们带领聆听着在有准备的情况下进入下一个乐句,也使音乐的紧密度被完整且坚固的保持着。
关于音乐中的“渐慢”,不论乐句是基于何种音量上,“渐慢”都必须自然而且几乎无法被察觉到。音乐的段落和文学一样,在每个段落中,我们都可以用几个字或是几个音符,将它们重要的意思扼要的讲出来,每一个重点都是前一个重点的延续与后一个重点的前述。在乐句中找到表达重点的三个基本程序:1.全神贯注地将音乐线条完整的弹出来,没有丝毫间断。2.决定乐句的气氛,而后使乐句中每一个音符与细节都在这个气愤的引导下被弹奏。3.找出乐句或段落的最高点,使音乐在进行时有一个移动的方向。
第三章培养均衡的弹奏的能力
节拍器是练习必备的工具,先从很慢的速度—节拍器上的60开始,然后62-64-66,一点一点快起来,再从60,以“3” 的进度练习,熟练后以“4”“5”的进度练习。这样的练习方式可以达到极肯定且平均的控制。但是节拍器的重要性,仅仅是我们在某个练习阶段上,一个“最佳的工具”。它最大的意义亦止于此。虽然它帮助我们克服了许多艰难技巧及完整弹奏上的障碍,并测知我们在每一首乐曲上所能达到的速度极限,但是在这一切都圆满做到后,我们必须学习从节拍器的训练里超越出来。钢琴家欲在琴键上飞舞,有三个要点必须做到:第一,运用节拍器慢速度的训练去克服所有技巧上的障碍;第二,除掉对节拍器的依赖;第三需要训练双手能自由肯定的出入琴键。
耳朵的重要性。钢琴家们依靠耳朵的指引,可以在触健上做出千种变化的音色。舒曼在他的《给年轻音乐家的规则与箴言》中提醒年轻的音乐家们应尽量的打开耳朵,注意周遭一切细微的响声,像门铃声、玻璃窗震动声,或鸟儿歌唱,等等。在倾听中,同时发掘这些声音的高低和旋律的走向。耳朵一旦对周遭环境的声音产生了高度的敏感性,便有助于我们在不同的场合里、不同的钢琴上,弹奏出最恰当的音色与音量了。
从最慢的速度开始练习新曲,在节拍器上找寻一个能使手指舒适而正确的弹奏出每一音符的速度,在这个速度上不断练习,知道手指在键盘上已有完整自主的控制力后,才稍稍加快,在速度上采取一点一点渐近,如果一下跑的太快,不仅无法增进任何弹奏的能力,反而危害了我们在表现一首乐曲时,所应具备的均衡控制力。李斯特的练琴方式,开始练习一首新的乐曲时,分五个步骤来研究乐谱。第一次看谱时,仔细的看清楚每一个音符确实的位置;第二次仔细分辨音符的时值;第三次,分析乐句的音色,由不同的音色来表达情感上细微的变化;第四次,仔细的分析高低谱表内所有的声部,出了明显的主题之外,他总希望能在找出一些可以醒目加强的细小旋律和线条;最后的步骤中,决定他要的速度。结束这五个步骤的看谱后,他开始在琴键上练习。
写观后感文章要注意三点:
一、重在“感”
不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后,我要
二、离不开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片。说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如《火烧圆明园》的观后感,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、联系实际
要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。
这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。
电影观后感到底怎么写?怎样才能写好?
一、聚“睛”会神,观感共鸣
要写观后感,首先要“会看”电影。也许有人会发笑:只要眼不瞎耳不聋,谁不会看电影?可是为什么许多人看完影片留不下印象呢?更不必说写出感想了。因此,提醒学生在看电影时要“投入”,要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里,与主人公同悲欢、共休戚。同时,还要并用眼、耳、脑各种感官,留意细节。所谓细节,是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的'描绘。细节包括人物的举手投足、一
写观后感,要从自己观赏影片的感受出发。可是,不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。
要写好观后感,就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。电影《英雄》运用了音乐与情节的和谐搭配,提高了人们的观看情绪,又用红、黄、蓝这三种色彩清楚地说明了三个不同的故事。音色相配使《英雄》的视觉观赏效果达到了中国武侠电影一种新的境界。可是看了《英雄》后,学生认为无法联系实际。我就这样启发学生:那么这部影片中,谁才是真正的英雄呢?是为了杀秦王可以牺牲自己性命的长空和飞雪;还是为了国家、人民能得到统一,而放弃报仇的残剑和无名;或是为了宏图大业,明明不忍心却狠下心杀了无名的秦王;又或者每个人都是英雄,因为英雄的特质在他们身上都得到了体现?然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有不同于秦王等大英雄的无名英雄?我们应该如何对待这些英雄人物?这样,学生马上想到了当今社会上的各种英雄行为,想到了如今并不太平的世界大势。同学们畅所欲言,仿佛一下子有话可写了。后来,班上小葛和小陆同学的《英雄》观后感陆续在《新视野
引导学生观感“共鸣”,联系实际写好观后感,不仅可以提高学生的写作能力、认识能力,还能起到让学生自己教育自己的作用,比老师严肃地说教效果要好得多。
二、曲径通幽,挖掘要深
从写作训练的角度讲,观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感,即对影片发表评论,抒发自己的感受和见解。它又有别于影评:影评--重在“评”,在挖掘了主题之后,应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实,人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述;观后感--重在“感”,表达方式以抒情、叙述为主,内容多为电影对观众的启发,观众看了影片后的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言,可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手;就多部影片来说,有的侧重于思想内容,有的侧重于表现形式,有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择,各具特色,可资借鉴。
写电影观后感,要选择好角度。一篇几百字的观后感,容量很小,而一部电影所牵涉的内容却很多,切忌面面俱到,必须选好角度,把重点放在一个侧面上,这就叫“口子要小,挖掘要深”。选择角度,一方面要看影片本身的特色,另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好,对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应,有利于把观后感写好。
如电影《少女穆然》记叙了一个女孩短暂、坎坷而又富有意义的一生,表现了她勇于战胜困难、挫折乃至疾病、死亡的独特经历,讴歌了坚强、善良、乐观的理想主义精神。
也可以从细节写起:“‘生命不是质量,而是一个量词……’这是影片《少女穆然》中张穆然墓碑上的一句话,它的含义或许只有真正尝试过垂死挣扎的人才能
三、厚积薄发,调“兵”遣“将”
写电影观后感,要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语:“不是蜜,但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话:语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术,电影观后感自然要牵涉到方方面面,没有足够的语言储备,就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受,自然写不好观后感;有了真切而深刻的感受,如果语言贫乏,同样也写不好电影观后感。
比如有一个同学,他在写《少女穆然》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍。先写张穆然如何跟着父亲从贫穷落后的陕北农村来到北京求学,再写张穆然在学校中如何被嘲笑,如何进步,接着写张穆然怎样担负起繁重的家务,如何为办理母亲的户口问题一再来到派出所,然后写她突然患病,接受一个个严酷的考验,在病床上怎样写下自传体小说,怎样接受《实话实说》栏目组的采访。最后结尾时才写到:“电影看完后,我感觉到张穆然真是太伟大了,我要向她学习,做生活中的强者。”
针对这样一篇观后感,作者尽管记住了影片的情节,但从观后感的文体要求和语言要求上看,都是不合格的。全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,语言平淡无味,很难吸引读者的眼球。
【参考范文】
观《爸爸去哪儿》有感
《爸爸去哪儿》的每一期节目,都是我们一家三口一起从头到尾看完的,包括今年的贺岁大片。最开始看时纯属娱乐,后来发现在节目中爸爸和宝宝会遇到的问题,同样在现实生活中妈妈、宝宝和爸爸也都会遇到,偶尔还会雷同,当然处理方法仁者见仁智者见智,也会让我们思考很多问题,因此,就成了《爸爸去哪儿》每期必看。
我很赞成张亮的那种让孩子觉得你把他当朋友、当哥们、当孩子一样的教育方式,目前也正在我家试行,效果还不错。
首先,让孩子觉得你是她的好朋友。我很喜欢和宝宝聊天,也可能是因为我们两个都比较外向的原因吧,她喜欢将她一天内在幼儿园或与小朋友玩的所有开心与不开心的事情分享给我,我会耐心的夸奖、鼓励或者侧面的批评她,所以每天睡觉前,我们两都有20分钟的聊天时间,然后才是讲故事时间,这样让我可以清楚的了解孩子的内心世界,而我有时也是站在好朋友的角度去为她想办法,不会刻意的去批评她,所以他很乐意和我分享。
其次,让孩子觉得你是她的姐妹或哥哥。在我们家,宝宝是可以嗲嗲的叫我姐姐或叫她爸爸哥哥的,这个时候我们就得适时的配合她进行下一步的工作,要不然她会很闷,坐在那里看电视和玩IPAD。现在的独生子女不像我们小时候一样可以自由的和小伙伴们在外面玩乐,他们很孤单,需要我们的陪伴,所以每每她发嗲的时候我们都任由她称呼,让她玩的开心与尽兴;每每它的小姐妹来找她玩,我们都会独立的给他们自己的空间去玩,偶尔还会客串故事里的人物,这样不管是小朋友还是宝宝自己都觉得在家玩也是中轻松与快乐。
最后,还是要把她当孩子来看,特别是在犯错误的时候。孩子毕竟是孩子,犯错误是在所难免的,如果对待错误,大人老是冲她发火或者埋怨,孩子的自信心就会被打击,而且也会变的唯唯诺诺。我们家宝宝在这方面的教育上走过一段时间的弯路,奶奶追求完美,老拿大人的衡量标准来衡量宝宝,结果事与愿违,孩子的自信心极度受挫,现在经过对奶奶的适当劝说,已经好了很多,宝宝在我们和幼儿园老师的集体鼓励下,已经进步很大,所以感觉到在某一方面孩子毕竟还是孩子,要看情况来夸奖或批评孩子。
其实,就像在《爸爸去哪儿》节目里看到的那样,每个孩子性格都不同,每个家庭的环境与教育方式都不同,只有适合自己孩子的教育方式才是最好的,所以在教育宝宝的方式上,我们是边走边改变,总的目的是希望宝宝健康快乐的长大!
演讲与口才读后感1
口才是一种艺术,一门科学,一种能力的表现,这是我们学习了这门课程后最大的体会。以前我觉得口才就是讲话,只要会讲话,便是有口才的人。但现在我明白其实并不是,不能仅从表面去理解演讲与口才的意义,上课的时候老师阐述了口语艺术的特征和基本法则,从学生的实际能力和社会发展的需要出发,对学生进行说话、演讲、辩论、语言交际能力等方面的培养。我对口才也有了更全面的认识,知道了口才在现代社会中所处的重要地位。如此说来,说话并不是件容易的事,而要把话讲好就更难了,一言可兴邦,一言也可抵三军,言论的力量是巨大的。
在我们的世界里,人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们通过语言来表达自己的意思,很多时候,我们在私底下可以口若悬河,但一旦站在讲台上讲话时,就会出现脸红耳赤,说话断断续续、语无伦次的尴尬情况。
有这样一些人,不敢开口说话,怕被人笑。若与陌生人在一起更是闭口无言,沉默以对,造成这样的原因,不仅仅只是怕被人讥笑,还有其他许多原因:可能是从小缺乏集体生活,习惯一个人,对别人不太了解:可能在某个场合说话产生了不好的效果阴影,因噎废食,“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。可能是觉得自己口才较笨,表达往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或干脆不开口的想法。
不管出于何种原因,归其全部,无外乎一条,那就是要克服自己的心理障碍,首先要有充分的心理准备,减轻自己的负担,不要把自己的目标定的太高,降低求胜动机,做到轻装上阵,要保持积极的情绪,用积极的自我暗示的办法,不断强化必胜的信心与信念,养成一套独特的思维习惯,演讲时要把注意力从自己身上移开,冷静的处理怯场,深呼吸30秒,给自己勇气,默认自己是最棒的。
我认为所谓演讲就是要想讲、敢讲、多讲。
演讲是要有欲望的,也就是说要有表达的欲望,如果没有演讲的欲望,永远练不好口才。可以说每个人天生都有讲的欲望,从人呱呱坠地,吖吖学语开始就有了这种冲动,后来可能是由于社会、个人的原因,因讲不好,就不敢讲,不愿讲了。但是,演讲冲动是原始的,有些人只是没有机会而已。就如同一个沉默寡言的人,一旦醉酒,就会酒话连篇一样,酒就是催化剂,就是开启话匣子的钥匙。想讲,是需要培训的,一旦有了第一次的讲,就会有第二次表达的从动。所以,培训口才,应该先培养讲的兴趣开始,让人产生充分表达的愿望,只有想讲了,才能可能上演讲的讲台。
演讲课是一门实践课,如果是只讲理论,而不登台演讲,则理论再好,也是空洞的,没有实际效果,敢于登台亮相,大胆讲出来,才能达到真正的效果,所以说,演讲关键的问题是胆子要大,不要把面子看的太重,不要怕丢面子,不要担心别人的看法,只有大胆地讲出来,才能锻炼口才,否则是珍珠深埋,宝剑藏匿匣中。演讲的根本问题就是胆子要大,也就是要突破心理障碍,能够战胜自己,就如同面对敌人要有奋勇当先的勇气,敢于亮剑。能够做到这一点,演讲就成功一半,有些人只所以惧怕演讲,就是迈不出这第一步,突破不了这道心理防线。所以,初学演讲的人,就要从站起来、走上台、讲出来练起。
演讲与口才读后感2
卡耐基说:一个人的成功85%是靠他的人际沟通和演说能力,只有15%跟他的专业技能相关。语言是人与人之间沟通的桥梁,是人类最重要的交际工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号,人们借助语言保存和传递人类文明的成果。一个人语言的的能力,又叫做演讲与口才。口才在如今的社会非常重要的,一个很有才能的人,如果没有一个好口才,不能把自己所想很好的表达出来,也就很难得到别人的肯定与认可。在我们生活中,如何与别人有效地沟通,意味着你能否处理好与家庭、朋友、同事等各种人际关系。良好演讲与口才的能力,能够帮助我们减少不必要的麻烦,能够帮助我们能够更好的生活与事业的发展。中国古代有很多著名的辩论家孔子、墨子、韩非子等等,他们中很多人都是凭借良好的口才传播自己的思想的,有的甚至左右一场战争的发生,可见演讲与口才对于我们是多么的重要。演讲与口才读书心得3篇
于是,今年的选修课,我毫不犹豫的选了演讲与口才这门课,我舍友知道后便问我,这课肯定要上台演讲,你不怕演讲吗?其实这点我也考虑过,我跟他说,“正是由于怕才去选它,如果一点挑战性都没,每次就去听了讲然后考试那样的课有什么意思呢。”于是乎,我舍友也跟我一起选了这门课。
演讲课是一门实践课。如果是只讲理论,而不登台演讲,则理论再好,也是空洞的,没有实际效果。敢于登台亮相,大胆讲出来,才能达到真正的效果。所以,我对孙老师您的理论加实践的的授课方式是非常的认同的。
记得您讲过,在课堂上作为一个听众时,要想一个评委那样去看
待其他同学在台上的演讲,从中吸取长处,弥补不足。看着台上那些熟悉的身影,心中很是佩服他们的那份热情和毅力,也见证了一些同学不断的进步,心中也为他们感到高兴。
同时,我也从他们的演讲中看到了自己应该注意的问题:
1、自信。自信的人具有更大的魅力,让人更容易的信服,能让你的演讲事半功倍。如果一个人上台时连自我介绍都是“温声细语”的,叫人怎么去相信你所说的话呢?所以,在自我介绍时要自信地说出来,给观众一个良好的印象。
2、适当的激情。有些同学上台会遇到不能引起听众兴趣的尴尬情况,所以,为了避免演讲者一个人在台上演独角戏,我们要适当调动自己的情绪,更好地爆发出感染力,带动听众的情绪,使听众主动进入与演讲者的同向思维,从而达到演讲的效果。但是,过犹不及,激情要运用得当,必须与演讲的内容适配,过度的激情反而起到负面效果给人一种做作的感觉。
3、语音语调要适中。语速不宜过快,太快让人听不清楚,对主要观点难以形成深刻印象,而急促的语速也给人以过于紧张、缺乏控制力的错觉。同时语速也不能过慢,太慢显得拖沓,容易令人失去耐心,也给人以缺乏力度和激情、技巧不熟练、对演讲内容不熟悉等错觉。过于平板的语速也容易使人陷入单调的境地,这时需要用一定的提速来突出激情部分,突出、加强自己想强调的部分。
另外,关于音量,太小固然不好,给人不自信的感觉。但如果一直用大音量或重语气则无法突出重点,反而会给人以嘈杂、夸张的感觉。因此音量应适应演讲的内容,例如在呼吁、号召时我们可以加大音量,加重语气,这样才能起到强调的作用。
4、最重要的一点是:要具有独特的视角和切入点很多时候,同学们一个人苦苦的沿着独角戏的原因很可能是演讲内容没有吸引到观众。视角是演讲的灵魂,好的视角会带来好的观点,演讲的技巧再高,没有好的观点和思想深度都只会显得苍白。而好的切入点能在最短时间内激发听众的兴趣,令听众很容易进入演讲者设计的语境。
5、注重知识累积想做一个好的演讲并不是一朝一夕的事情,我们平时要多学习,扩大知识面和视野,知识储备丰富,演讲中才能滔滔不绝,语言更具色彩:情感积累,用真感情,用真心,用真诚与听众进行思想,观念、精神、情感上的交流。情感来源于平时,丰富的人生情感积累,这样就能够以情感人,以情动人,这样的演讲才寓理于情,才给人难以忘怀的印象时间总是不知不觉地在指尖溜走,这门选修课也快结束了,回首那些日子,有收获,也有遗憾。在新奇的课下小组中,和一群志同道合的朋友一起去练习,一起去奋斗,这种感觉很好,感觉过得很充实,同时也收获了许多的的友情。感觉有点遗憾的是,自己还没有上台演讲过吧,虽然一直想上台尝试过一次,但总是一次次因为一些事情而找借口并一拖再拖,结果到了最后了还是没上去。这也反映了我的一个缺点:执行力不够。在平常生活中,这个缺点让我错失了不少的稍纵即逝的机会,以后的日子里,我会尽力改掉这个习惯的。
最后,上了这门选修课,心里也有一些想法:
1、因为上台时间有限,我一直纠结着要说什么内容,我想,老师您是否能给出个主题仅供我们选择,当然,并不是硬性要求,有想法的的同学也可以讲他们想到的内容。
2、有相当一部分同学是比较被动的,是否能从上台演讲的同学中拿出一定的名额去随机指定某些同学下次要上台做个演讲,这样我觉得会跟有利调动大家的积极性。
最后的最后,在此谢谢老师您的辛勤教导,让我收获颇多!
演讲与口才读后感3
从小就喜欢阅读的我,无意中与一本让我受益匪浅的书——《演讲与口才》,结下了缘,《演讲与口才》读后感800字。与这本书的初次见面是我初中去书店买书时,从此以后,我几乎阅读每一期。这本书无论从画面还是内容都显得格外新颖,还有一种用语言无法表达的吸引力,那就是无论你是哪个年龄阶段的读者,它都符合你的阅读需求,并能从中悟出不同的哲理。
一开始,我就被书的卷首语吸引住了,“希望能助你展出灵魂的翅膀,希望能冲破困难的围剿,希望总让你看到闪亮,希望是生活中美丽的结局……”,一句句充满鼓励的话语温暖着我的心田,更有一种让我想读下去的欲望。
书中的故事给我留下了深刻的印象,主人公的精神更值得我学习。书的语言,言简意赅,富含哲理,而且每一页下面都写著名言警句,发人深省,耐人寻味。它在增加我阅读广度和深度的同时,也教会了我如何感恩,如何沟通,如何面应对挫折等等。每一字,每一句,每一段,都深深地印在了我的脑海里。
读着《演讲与口才》,感觉自己就像故事中的主人公一样,变得更理性,更富有活力,同时给我以如同山涧清泉一样的清新感,使我受到了很深的教育与启迪。
《演讲与口才》是我的导师,始终指引着我前进。它的故事很朴素,道理却耐人寻味;它的词汇较平凡,却显示出不同凡响的用意。它无时无刻不在滋润着我的心田,手捧着它就如同捧着一束鲜花,爱不释手。待仔细“品尝”后,方能闻出“书”中的味道。
读书不在于多,而在于精。一页一页品读,一页一页欣赏,自己就会融入到故事中,收获书中的智慧,从而分享其中的快乐。
书中的精华就在于告诉你生活的酸甜苦辣,让自己掌握命运,让你重新认识生命的高度与宽度。
总之,《演讲与口才》带给了我许多值得品味的东西。拿着它,我,爱不释手。
演讲与口才读后感4
坚持阅读,你将会不知不觉地、渐渐地却又是必然地改着你的辞藻,使它们变得美丽优雅。卡耐基著的《演讲与口才》是我放暑假后阅读的第3本书。阅读这书,让我有所收获。又一次验证了“读书越多越让自己感越才疏学浅”。
戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的成功学导师,美国成人教育之父。20世纪早期,美国经济陷入萧条,战争和贫困导致人们失去了对美好生活的愿望,他运用心理学和社会学知识,对人类共同的心理特点进行探索和分析,开创和发展了一套独特的融演讲、推销、为人处世及智力开发于一体的成人教育方式。他把从生活常理中提炼出来的处世哲理,在实践的基础上撰写成著作。
他讲述的许多普通人通地奋斗获得成功的真实故事,激励了无数陷入迷茫和困境的人,帮助他们重新找到了自己的人生。<演讲与口才>是20世纪最畅销的成功励志经典主要代表作之一。
以下的话语给我留下深刻的印象;
“要想成功演讲,就必须要有强烈的浴望,保持高度的热忱,具备坚强的毅力。”
“天才是百分之一的灵感,加上百分百的汗水。”
“生活成功的主要原因之一是,每天保持对工作的兴趣,有持久的热忱,并将每天看得一样重要。”
“快乐是一种香水,把它洒在别人身上时,你自己也会沾上一些。”
“勇于承担责任的人,在办公室、工厂或任何一个行业中,都会使自己显得鹤立鸡群。而且也会出人头地。”
“我们不应向后看,除非是要从过去的错误中获取有用的教训,并由昂贵的代价所买到的经验里获得教益。”“成功之道,唯有用心思考,除此之外别无捷径。在演讲中,你的第一个句子就要引起听众的好奇心,然后他们就会对你感兴趣,并关注你的演讲。”
演讲与口才读后感5
有多少人能够站在讲台上可以很流利的讲话,思路很清晰?有多少人可以很自信的表达自己的态度和意见?我们现在这个社会,交际和沟通是非常重要的,可以说我们每天都在相互沟通中度过,在学习和生活中,与同学、老师、亲朋好友等等不同的人的交谈都是一种沟通,包括演讲其实也是一种沟通。
《演讲与口才》是卡耐斯写的一本要人们克服畏惧、建立自信,更有效地当众演讲的书,这本书对于开阔我们的视野,顺乎自然地发挥了自己的潜在智能,如何在当众讲话是克服自己本身的恐惧,获得成功,有着宝贵的其实和借鉴的作用。
这是卡耐基教授以自己多年成功的经验总结出来的具有提高个人在不同场合演讲或交谈能力的一本速效书。事实上,我们的整形形象不仅要看我们穿戴什么,还要看我们是以一种什么的姿态去维持讲话的方式。众所周知,生活离不开与人交流,从交流上可以反映出一个人的精神面貌、知识水平、人格修养等个人形象,所以在于什么人说话的时候也有必要的讲究。
其实为什么当一个人在面对自己的亲朋好友或同等层次的人群时,你的讲话永远不会扭扭捏捏,但是,当面对领导或者高层次的人群时,人们的讲话就显得断断续续、毫无章法呢?其实这是一种心态、一种缺乏自信的表现。就如演讲一样,如果都是同层次的人群,可能你就不会紧张,畅所欲言,但是,如果有领导在的话,就心跳加速,忘记自己想要表达,几乎什么话都说不出来,这其实也是一个道理。
交谈与演讲的口才并不是一朝一夕就能练成的,一个人口才好,并不是他与生俱来的,需要在不断的失败之中不断的锻炼和学习,需要勇气和坚持不懈的意志。就如翱翔在苍穹的雄鹰,我们不知道它在悬崖边摔过多少次,在天空历练过多少回,他的成功最需要的是一股后劲,只有通过不断练习,才会抵达目标。
演讲与口才读后感6
在少儿读物《演讲与口才》中有很多励志的故事,让人们看完后会突然就开朗起来。
《保持沉默的青蛙》告诉我们,面对别人因为妒忌而产生的嘲笑,不到迫不得已的时候要保持沉默。如果你回来他的话,他就会让人认为他的话成功了,便会更加频繁的骚扰你。
《演讲与口才》让我知道了人一定不能烦躁和消极,如果有两个人得了绝症,甲病人乐观的去自己以前想去的地方,很久都没有再去检查时绝症已经消失了;而另一个病人天天窝在家里喝酒,然后蒙头大睡,也不进医院检查治疗,三个星期后他就死了。
电影明星李晨外表上像个大猛男,事实上他比女人还细心,他拍跑男时正是很关心别人。一次,杨颖被道具挂伤了,他很快地拿出来肉色创可贴和止血药。李晨还是一个很公平的人,他拍戏的时候,总是向导演推荐适合演这个角色的人,从来不会因为是自己的朋友就不管适不适合都推荐他。
巴比特是一个模仿别人唱歌很厉害的人,可索罗姆却用行动告诉他一个道理:如果你总是模仿别人,而不自己创造,你就永远只能用别人的,不能用自己的。后来巴比特专心写歌,成了一个大歌星。
《演讲与口才》对人很多帮助,有幽默的名人趣事,有令人看清面前道路的文章,这本书让人受益非浅。
演讲与口才读后感7
从小就喜欢语文的我,与一本让我受益匪浅的书结下了缘——《演讲与口才》,这本书是我在初中时在书店正式见面的,几乎每一期都看过,当然,也不会放过,演讲与口才这本书不论从画面还是内容都显得格外“新颖”,有一种用语言无法表达的吸引力,那就是无论年龄有多大,这本书都符合你的阅读需求,能同时让你以及多个年龄段的人都能够从中悟出些哲理。
尤其是前沿的文章,让人眼前一亮,能够悟出其中的道理。
读者《演讲与口才》感觉自己就像其中的主人公一样,让你变得更理性,更生机勃勃,演讲与口才这本书不仅能够锻炼你的口才,还能够增加你想问题的出发点、活跃性,掀起的每一页都重量万分,知识点丰富,增加你的知识面。
当静下来仔细品读《演讲与口才》这本杂志时,它不仅给了我活生生的事例,而且给我以如同山涧清泉一样的新鲜感和幽默感,有着很深的教育与启迪。
一开始,我就被杂志的卷首寄语所吸引住了,希望能助你展出灵动的翅膀,希望能冲破困难的围剿,希望总让你看到闪亮,希望是生活中美丽的结局……一句句充满鼓励的话语温暖着自己的心田,更有一种说不出的理由想读下去。
这本书中的`人物给我留下深刻的印象,他们妙语励人,挚语感人的口语表达的艺术风采,简洁的语言中有着伟大的哲理,它一个个古今中外的例子,一篇篇名人平民的例子,都富有教育、启迪的意义。
书上的每一页下面都有自己喜欢的名言,毫不浪费空间,阅读累了的时候可以看看名言,无形中减轻了“压力“,它给我们的好处不仅仅是增加阅读才能,更让我们学会了沟通,这是这本书的妙处,一期期的看,像看电影似的,一幕幕的故事情节近在眼前。
进入图书馆,翻开这本书,仔细的翻着,教给了我怎样去乐观面对一切,一切那么祥和,教会了我如何感恩,教会了我如何沟通,教会了我如何面对挫折跌倒爬起……
每一句,每一段,字字都在脑海中闪现,一个个感人故事,一件件悲欢离合,都有一个完美的切入点,让我们的心态一次比一次好。
《演讲与口才》是我的导师,始终指引着我走,而那个方向永远是光明的,它的故事很朴素,而道理却耐人寻味,它的词汇是那么的平凡,而显示出不同凡响的用意,让我们收获很多,教给了我们许多,像是我们在一个平台上展现自己。
有时候,读几本书,尤其像“演讲与口才”这样的书,能给自己的心灵带来灵感,滋润我们的心田,有些爱不释手的感觉,捧着一本书,像捧着一束鲜花一样,需仔细“品尝”,方能闻出“书”的味道,一串串故事,一串串情节,让你心头一亮。
读书不在多,但在于精,一页一页品读,一页页的欣赏,让自己融入故事中的感动中,收获书中的智慧,让我从中分享快乐,读出心声,读出乐观,让书包围着你。
自从读了“演讲与口才”,自然、亲切迎面而来,是那么的轻松自如,像是在和某人交流一样,句句深入心窝,让你受到很大的启迪,从中悟出人生与挫折并排,面对困难的态度,积极的心态,书中的全部精华就是在告诉你生活的酸甜苦辣,让自己掌握命运,还有一些礼仪方面,孝顺,做人方面,诚信方面,互动,心态方面都以事例举例,让你信服,让你重新认识生命的高度与宽度。
总之,《演讲与口才》带给了我们许多,有很多去值得品味,捧着书,静悄悄的读着……
演讲与口才读后感8
一、明确口才练习的目的任务
1.正确的语音传递能力:即发音准确、吐字清楚、声音适度及使用合适的语调、语速、语气,增强话语表现力和感染力。
2.熟练的语言表达能力:即运用正确、简洁、委婉、生动的语言表达思想。
3.巧妙的内容组织能力:即紧扣话题讲述见闻,当众即兴简短发言,条理清楚地安排内容,根据不同场合、气氛、对象组织内容、调整内容。
4.恰当的体态表现能力:即通过表情、手势、体态变化等增强话语表达效果。
二、遵循口才练习的基本原则
1.民主性原则:
教师应发扬教学民主,善于倾听学生意见,放手让学生讨论、争论、辩论。学生说错了,绝不讽刺讥讽;学生与自己有不同意见,甚至顶撞,绝不强制压服,努力营造一种宽松、和谐、个个跃跃欲试、人人各抒己见的口才练习氛围。
2.层次性原则:
口才练习是一项系统工程,须从学生实际出发,按年段分解练习目标,组织练习活动,形成由低到高、由易到难、由简单到复杂的口才练习序列。如:从说好一段话到叙述事情、讲述见闻再到出口成章;从说准到说顺、说细再到说完整。既要适当降低坡度,夯实各阶段口语基础,确保目标到位。又要逐步增加难度,让学生跳一跳摘到桃子。通过及时调控,使层次环环相扣、步步深入、渐入佳境。
3.科学性原则:
口才练习不仅要使学生言之有物、言之有序、言之有理、言之有情,还要教给学生说的方法,使学生逐步把握举例子、打比方、列数字、引用名人名言、历史典故等表达技巧,旁征博引,使论证逻辑严密、充分有力。
4.全面性原则:
口才练习以语文课听说读的能力为基础,又要立足于听说读综合能力的提高。要使它获得最佳效果,结出丰硕果实,须注重四个结合:语言与思维练习、内容与形式练习互相结合,互相渗透;听说读写练习互相结合,互相促进;课内打基础,课外求发展,分散练习与集中练习互相结合;因材施教与全面提高互相结合,力求形成全方位、多触角、多形式的练习体系。
5.示范性原则:
教师应加强语言修养,有意识地磨练自己的语言功夫,讲究句式的选择、词语的锤炼,使自己的语言清楚流畅、形象生动、妙语连珠、扣人心弦,给学生留下深刻印象,发挥潜移默化的示范作用。
三、创设口才练习的特定情境
1.实物演示情境
看物说话:即看实物说话、看模型说话、看图片说话、看场景说话及观察大自然说话。操作说话:即借助手工制作、生产劳动、实践活动说话。实验说话:即通过直观演示、科学实验、文体游戏等活动练习说话。
2.音像表演情境
声像配音:听一段音乐,展开想象编讲故事;看一段录像,根据画面配旁白,按照口形配对话。影视评说:看百片、读百书,举办口头影评、书评或观后感、读后感交流活动。话剧表演:这里主要指课本剧表演。
3.角色模拟情境
生活舞台:让学生扮演生活中的实际角色,如接待客人、探望他人、求助别人、购买物品,在适当场合说出最适当的话。道德法庭:创设法庭场景,按程序对品德不良行为进行审判,评其美丑,论其善恶。商品洽谈会:模拟交涉、谈判、广告,采用迂回婉转的语言,介绍商品性能、用途、使用方法,为确保自己的合法利益据理力争。记者招待会:开展调查、考察、采访,明确采访目的,设计采访问题,召开“记者招待会”,以记者身份口头道采访结果。新闻发布会:布置学生收看新闻,安排时间让学生简明扼要地汇国内外大事。
4.信息交流情境
天南地北:以日常生活为素材,组织学生自发聊天,如:“街谈巷议”、“说三道四”、“海阔天空”等,让学生畅所欲言,侃侃而谈。异想天开:结合科幻影视、读物,进行科幻内容讨论,发挥创造想象力,培养口语能力。开心一刻:广泛收集小品、相声、笑话、歇后语等幽默语言与故事,让学生汇、表演、运用。热门话题:围绕衣食住行等学生最感爱好的热点问题,展开讨论,各抒己见。每日演讲:开展每月故事会和每学期“读书告会”。
5.现场应变情境
小型辩论会:围绕某一专题,分正方、反方组织辩论比赛,使学生会听对方发言的中心,会抓对方发言的漏洞,会利用有利时机,会用简练的语言阐述自己的观点。
班队联欢会:由学生轮流主持班队会、联欢会,指导学生把各项内容用极富文采、流畅诙谐的语言串联起来,提高口语才能。
演讲与口才读后感9
这段时间读了《演讲与口才》,让我受益匪浅,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。演讲口才从小就对我有着特殊的吸引力,现在我仍然觉得,没有什么比热情洋溢的演讲更能打动人,一个好的演讲者,能把别人带到自己的情绪中,能够准确传达自己的意图,能够使你信服,没有什么比这更有魅力了。
以前我觉得口才就是讲话,只要会讲话,便是有口才的人。但现在我明白其实并不是,不能仅从表面去理解演讲与口才的意义,而对口才也有了更全面的认识,知道了口才在现代社会中所处的重要地位。
如此说来,说话并不是件容易的事,而要把话讲好就更难了,在我们的世界里,人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们通过语言来表达自己的意思,很多时候,我们在私底下可以口若悬河,但一旦站在台上时,就会出现说话断断续续、语无伦次的尴尬情况。
首先,不敢开口说话。其次,若与陌生人在一起更是闭口无言,沉默以对。可能是从小缺乏集体生活,习惯一个人:可能说话产生了不好的效果阴影,可能是觉得自己口才较笨,表达往往词不达意、言不中听,因而产生了少说或干脆不开口的想法。不管出于何种原因,那就是要克服自己的心理障碍,给自己勇气,默认自己是最棒的。
其实,让我记得很清楚的是学校的一次活动,我遇到一个很尴尬的情况,精心准备了自己的开场白,忐忑了几天后,迎来了初赛,我上台后就感觉自己变成了一台机器,很木很木的感觉,还没结束就被叫停了,结果都猜得到。事后了解他们给我的评价是,主持不是演讲,自己不是主角,我的动作表情又太僵硬,完全带动不了气氛……,我对局面的掌控力不够,由于紧张,我的注意力大部分集中在了自己身上,没能注意场下的观众,其实无论主持还是演讲,都不是一个人的活动,演讲的气氛是演讲者和听众共同营造的。演讲是各种能力的综合应用,它要求我们灵活运用所掌握的知识。
总之,当代社会需要的人才不仅是技术和知识的掌握者,而且对人际交往能力也很重视。每个人都渴望自己有流利的口才,但我们却被恐惧吓得退缩,甚至在人多的地方说话都脸红,但为了交际能力的提升我们必须在生活中锻炼自己的说话能力。
演讲与口才读后感10
一个寒假中虽然借阅了三本书籍,但总感觉读得意犹未尽,看了此书下面谈谈几个演讲技巧。
手势语言有多种复杂的含义,一般可分四类,表达演讲者的情感,使其形象化、具体化的手势为情意手势,也叫感情手势。表示抽象的意念的手势叫象征手势。模形状物,给听众一种具体、形象感觉的手势叫形象手势,也称图示式手势。指示具体对象的手势称为指示手势。有人总结,常见的演讲手势有上举、下压和平移等几类,各类中又分单手、双手两种。每种又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向内往往表达希望、成功、肯定等积极意义的内容。手向下、向后、向外,往往表达批判、蔑视、否定等消极意义的内容。如空中劈掌表示“坚决果断”,手指微摇表示“蔑视”活“無所謂”,双手摊开表示“无可奈何”等等。右手紧握拳头从上劈下表达愤慨、决心。
讲话的手势大有讲究,但不是靠闭门造车“设计”出来的,而是在讲坛上,随着演说的内容、听众的情绪、场上的气氛,在演讲者情感的支配下,自然而然“喷射”出来的。至于选择单式手势还是复式手势,则要看内容的要求,会场的大小,听众的多少,表情达意的強弱而定。手势语言沒有固定的模式,沒有规定的角度,不受先人的制约,也无需“导演”的引发。它象体操动作一样,绝不是用一个模子套出来的,它需要自己创造。但对于初学者总会有一个模仿的过程,如听演讲、看电影时,注意揣摩,作点“积累”,这样在演讲时就可以顺手拈来了。
愿大家在演讲中取得满意效果。



