《月神》故事很简单，祖孙三代到月球上工作的故事。里面有传承和继承。
整个画面梦幻唯美 无声中透视出人性的光辉。
我们每一个人活的都如这影片中的角色，懵懂如这个男孩，想要探索这个奇妙的世界。而在我们的成长中总会有这里面的爷爷父亲一样的“家长”角色引导我们。告诉我们该如何去做，顺从或反抗，直到这样的角色逐渐的演绎到我们自己身上，生命的循环和意义就在于此：探究，成长，拥有自己的个性和视角形成自己的世界观和价值观并不断的与生命的其他形式相结合。
人的过程是让我们渐渐成为了“思想者”，我们会考虑问题的方方面面，用我们的习惯性思维去思考问题和解决问题，并用这种惯性来审视周围的一切，包括自己。孰不知他者视角可以解开很多问题的结，而影片中的小男孩，不顾束缚冲到星星上去，就是一种突破“家长”常规思维就是一种他者视角的象征。“中国式家长”在这里面体现的淋漓尽致，该这么做，不，应该这么做。听我的，听我的。其实如白纸一样的孩子无所顾忌是最有想法的，而许多时候，宁可让他受伤也要让他自己亲身体验，即便是世人皆知的'真理。何况我们无法预知一次偶然会带来怎样的结果，也许是一种奇迹性的突破呢，就像小男孩的一个锤子下去，一颗大星星绽放四射，这里面也预示这传统的思维的倒塌和彻底的对“家长制”下所谓正确方法的宣泄。
你的我的，不要思想者的，无法预知的勇于尝试的才是无穷的未来世界。
炼金术士读后感1000字【一】
半分预兆都没有，热度就这样“嗖—”的一声蹿了上来，明晃晃的日光让我无端心烦意乱。
明明昨日我还是个可以在父母怀里撒泼耍横毫无顾忌的娇痴小儿，为何今日我就要在这样一个闷热烦躁的午后端坐着忍受这枯燥乏味的化学课呢？
日光照得窗外的一切都失去了本来颜色，泛着不耐的热气。
隔着不远的教室里正在进行高三的全真模拟考试。所有的老师都以一种微微警告的眼神看着我们说，明年这个时候，就轮到你们了。
晚自修结束很久了，教学楼里只剩下稀稀拉拉几盏灯亮着。我走过一间间空荡荡的教室，广播里的歌声也在无人的教室里寂寞地回响。
那歌手安静地，悲伤地唱着，清冷空灵的声音在我耳边扬起复又落下，扬起复又落下。
你看你多可笑，明明没有人在听，你却还视若无睹地唱着。他们的脚步那样匆忙坚定，怎会明白你在说什么？
明明只有我在听。
路旁的玉兰花早就谢了，空气中弥漫的是一股属于树木的辛辣气息。六月里，这样的气息会更浓，直冲得迷茫的行人脚步虚浮，跌跌撞撞。
“世界会讲许多种语言。”
在这样一个紧张而杂乱的夜晚读一本小说似乎是在做无用功，然而事实却证明我是错的。《炼金术士》中的一切都透过嘈杂的空气，那样清晰地传递到我心中，大概它使用的语言，便是书中反复提及的“宇宙语言”。
人类全靠对未来的希望活着。“对年轻人来说，未来就像仙境”，然而我却总怀疑它的美好。
张晓风在四十岁时，却仍可以说：“我是那扬瓶欲作一投掷的女子，我是那跨刀直行的少年。人世间总有一件事是等着我去做的；石槽中总有一把剑时等着我去拔的。”而我却几乎不敢想我四十岁时的样子了。依赖的理由早已不存，沉思显得多余，那些滚烫的肝胆何处置放？沉默而现实地活着，似乎是唯一的选择。日日围绕的会是冰冷的仪器，还是苍白的`数字？
然而，我总处在对未来的焦虑之中，却连脚下的路都看不真切了。
又或许这种担忧本身就是无用的畏缩。
正如书里那位令人敬畏的占卜师所说：“我卜算未来的方式，是通过当前的预兆，秘密就在当前。如果关注它，你就能改善它，如果改善了现在，那么，将来也会变得更好。忘掉未来吧，你要按照教义过好每一天，相信真主会护佑他的子民。每一天里都蕴含着永恒。”命运并非不可选择的，以后的每时每刻都取决于现在的每分每秒。若只是无谓地担忧，只是夜夜捂着沉重的心入睡，那有有什么意义呢？只有做出坚定努力的人，才能拥有自己想要的未来。
而我们应当关注的也并非未来，而是现在。也许眼下的是琐碎至极，令人生厌，但却正是这平凡的一点一滴构成了庞大的生活。踌躇满志的少年总觉得自己的生活不该如此平淡，总如好奇的孩子般试图拉开紧闭的舞台帷幕窥探，却总是轻易被眼前的种种打败。而对生活投降的人，也自然不会再有追梦的资格。
每个人都有自己的天命，世界不厌其烦地向人们预示，然而追求天命的人终是少之又少。多数人总是因着种种世俗的牵绊未能成行，而是选择循规蹈矩地一日日消磨着重复平庸的时光。正如圣地亚哥的父亲，几十年来他一直将云游四方的愿望深埋心底，为吃喝而操劳，夜夜在同一个地方睡觉。
撒冷之王说：“人们很早就开始学习生活的道理，也许正是因为如此，人们早早地放弃了自己的梦想，人生就是如此。”这冠冕堂皇的“生活的道理”，看似是前人经验的总结，可使人的一生平安喜乐；事实上，它却是梦想的毒药。它教人循规蹈矩，它教人在生活的琐碎中消磨日子，它教人变得圆滑而平庸。
水晶店老板的大半生都在梦想着去麦加朝圣，然而他始终没有迈出半步。我想，他的下半生也必定依旧如此：守着水晶店，看着许多朝圣者走向麦加，然后他自己在想象中绕行七圈，安放圣石。尽管他开店的初衷是攒钱去麦加，尽管他已经有了足够的旅费，他却依然只能一辈子都只是水晶店老板。
他说，他不能把店铺交给别人保管，前去朝圣，因为水晶是易碎的。
沙漠中的赶驼人说，我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物。
许多人正是被“易碎的水晶”牵绊住了手脚，不敢也不愿再做出改变，最终放弃梦想，碌碌一生。难道我也要好高骛远又轻易地弃甲曳兵溃逃吗？难道我也要按部就班地按照世俗眼光度过庸碌乏味的一生吗？难道我也要在极度的矛盾中度过可悲的一生吗？
不，绝不。包裹着梦想的心还在年轻的身躯里有力地跳动，躁动不安地分泌出积极的情愫，我又怎能早早服输？
窗外日光正好，困倦的人依旧昏昏欲睡，烦躁的人依旧坐立不安，新生的树叶却在日光下泛着鲜亮清凉的绿光。
岁月尚早，早如五月揭衣初涉水的浅溪。清真寺的穹顶上有人开始吟唱，沙漠中的苍鹰在天空中盘旋，载着梦想的纸船业已起航。
炼金术士读后感1000字【二】
炼金术是寻求长生是人类受到一切诱-惑中的最大诱-惑。有史以来，人类就曾希望自己长生，并且作过种种的尝试。在所有的尝试中，炼金术士的幻想和技艺是被应用得最普遍的。
炼金术是起于12世纪欧洲的一个名字。到公元八世纪，炼金术真正开始了。和中国的情况相近，制金并不占重要地位，炼金术士们追求的是制药，长生才是他们的主要目标。
西方的炼金术可追溯到希腊化时期，最早、最可靠的代表人物是佐息摩斯。大约生活在公元350至420年的佐息摩斯相信存在着一种物质，它能魔术般地使金属出现人所企望的变化。他对这种物质的称呼，经阿拉伯传入拉丁语系后，叫做“Elixirvitae”(长生不老药)，也就是类似于中国所说的“能令人不老不死”的“上品之神药”———“金丹”。另一位炼金术士，活动于公元三世纪的赫米斯，是埃及的教士。作为一切有用的技艺的发明者，赫米斯受到普遍的尊重，被看作与埃及的月神有沟通，后来慢慢地被神化为“三倍大神赫米斯”，以至于他的名字，最后就直接演变成为“炼金术”。
炼金术士相信，“炼金术”的精馏和提纯贱金属，是一道经由死亡、复活而完善的过程，象征了从事炼金的人的灵魂由死亡、复活而完善，所以，他炼出的“金丹”又能延年益寿、提神强精，并能使他获得享福的生活、高超的智慧、高尚的道德，改变他的精神面貌，最终达到与造物主沟通。不用说，这样的目标是无法达到的。炼金术士也明白这一点，因而从各方面来作出“说明”。例如，一部炼金术著作解释长生之难求说：“由于它是人世间一切幸事中的幸事，所以我认为它只能由极少数人通过上帝的善良天使的启示而不是个人的勤奋才获得哲人之石的。”而且对服用“金丹”能否治病长生的方法，也故意说得非常微妙。
但是尽管如此，由于长生的诱-惑力，直到用化学方法制金的可能性未能被科学证据否定的19世纪之前，它一直都有广阔的市场，甚至像伊萨克·牛顿这样的大科学家都认为，通过实验来制取黄金，是值得做的。西方的不少国王，也与中国的那些皇帝一样，一心希望通过炼金术使自己达到长寿永生。如英国国王亨利六世、法国国王查理七世、查理九世、瑞典国王查理十二世、普鲁士国王腓特烈·威廉一世、腓特烈·威廉二世，都是炼金术的忠实信徒。其中特别有趣的，像英国的伊丽莎白女王，对炼金术士约翰·迪真是宠幸得无以复加，甚至特许他在宫中从事炼金术活动。在号称“炼金术的中心”的布拉格，神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世把炼金术士迈克尔·梅尔特封为伯爵。
近代化学的出现，使人们对制金的可能性产生了怀疑，到了17世纪以后，炼金术遭到了批判。炼金术的希望破灭了。
炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践，是当代化学的雏形。其目标是将一些基本金属转变为金子，发现万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前，炼金术尚未被科学证据所否定。包括牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。近代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。
西方的炼金术 早期的炼金术者的生活时代是从公元一世纪到五世纪。西方最早的炼金术著作是伪托德谟克里特的名字写的(约公元100年)。西方炼金术认为金属都是活的有机体，逐渐发展成为十全十美的黄金。这种发展可加以促进, 或者用人工仿造。所采取的手段是把黄金的形式或者灵魂隔离开来，使其转入贱金属;这样贱金属就会具有黄金的形式或特征。金属的灵魂或形式被看作是一种灵气主要是表现在金属的颜色上因此贱金属的表面镀上金银就被当作是炼金术者所促成的转化炼金术者所采用的一个相当普遍的方法是把四种贱金属铜锡铅铁熔合获得一种类似合金的物质。然后使这种合金表面变白这样就赋给它一种银的灵气或者形式接着再给它加进一点金子作为种籽或发酵剂使全部合金变为黄金最后再加一道手续，或者把表面一层的贱金属蚀刻掉留下一个黄金的表面或者用硫磺水把合金泡，使它看上去有点象青铜那样这样转变就完成了另一种为早期炼金术者加以广泛传播的思想，是一种更原始的观念，即金属是两性生殖的产物，金属本身就有雌雄之分。这种观念在伊斯兰教和中古炼金术里的地位比较重要。自公元12世纪起，基-督教盛行的西方开始翻译阿拉伯和希腊著作，包括炼金术文献。
中国的炼金术 炼金术在中国古代叫炼丹术。 中国在秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。到了东汉炼丹术得到发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。继后，晋代炼丹家陶弘景著《真诰》。到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。
幻城的读后感1000字 篇1
午后的阳光慵懒的射进窗里，四周弥漫着的温暖的气息，我漫不经心的翻着《幻城》，眼睛却不听话的合上，进入了一个梦境……
漫天飞雪，阴霾的有些刺眼，不远处，樱树下站着一位少年在细数忧伤，落寞的背影瘦弱的身体，那人不是他又是谁？——樱空释，一个皇子，有着桀骜不驯的天性，一个弟弟，哥哥的自由是他毕生的信仰，为此他甘愿付出生命。他从来不懂得割舍和放弃，但是当哥哥用剑刺入他的心脏时，他还是微笑着原谅，可是原谅的代价未免太过残忍，当体温逐渐冰冷，脉搏停止跳动的时候，那爱却停留着，不肯远去，他用生命诠释的爱到最后还是变成绝望的留恋。哥哥的自由，是他一生的夙愿，却注定无法完成。他不必难过，他失去的只是一个永远不会懂自己的人，而卡索失去的是这一生最爱自己的弟弟，虽然爱的方式有些幼稚甚至残忍，但绝不会再有人如此爱他，爱得如此执着、如此偏激……
风呼啸着，他的身影在大雪中摇曳摇曳，他转过身来，唯独笑容清晰的挂在脸上，可谁又能看出那笑容中隐忍的宿伤。我向他走近，画面却突然切割……
他站在岸边，海浪拍打着沙滩，海风卷起他的黑色披风，卷起过去的种种。他是卡索，一个表面光鲜亮丽的王者，内心却无比的怯懦软弱。他无数次的强调着自己如何爱弟弟、会如何保护弟弟，可到最后他还是不相信释，不相信他甜美如幼童的笑脸，不相信他清澈如水的双眸，不相信他最后一句：哥，抱抱我好吗？他还是选择终结弟弟的性命，可当他听到释说“哥，请你自由”的时候，心中会不会也隐隐作痛。如今，几度轮回，海岸边孤独的身影是他何时埋下的伏笔？旧地重游，他是否还能看到弟弟如同雾霭般的忧伤笑容和举手投足间转瞬即逝的倔强，可是一切都不会复现，剩下的，只是泪流满面的自己逐渐雷动的想念和深深的悔恨，用离愁来渲染过往的忧伤，这应该是最温柔也最残酷的惩罚吧。
幻城，记录着千万个交错言语的传说，镌刻着一段音容笑貌的过往，梵唱着一首情仇宿愿的韵脚。平仄间，血水和泪水相融凌乱着，雪花和樱花交相飞舞着，爱与恨的界限模糊着，回忆与未来浮现更替着。这一切，只在生死一念间，或错愕或顿悟，那一刻，便是永恒。
迷蒙中，我已醒来，阳光蔓延到每一个角落，这一切恍若南柯一梦，而脸颊上拆两行的泪水却没有骗过自己。
幻城，虚构的国度，虚构的人物，虚构的情节，虚构得似一场梦，当真的，恐怕只有我吧？
幻城的读后感1000字 篇2
又一次看完《幻城》，终于发现自己还是不可避免地喜欢上了那种空灵而且弥漫着淡淡哀伤的文字。很虚幻，就像月神手中用月光凝成的剑一样，仿佛轻轻一掸就会消逝在风花雪月的虚无和缥缈中。然而月光也可以是一种无坚不摧的武器，它最善于穿透人们的心扉，撩起氤氲一样模糊的雾气。雾中不一定有实物的存在，因为雾本来就可以化为各种形式，身在其外，觉得里面包罗万象，无奇不有；可是渐渐融入其中，往往又觉得迷惘。
不知在夕阳淡去的时候，卡索是否叹惋喧嚣后的宁静，看那风吹破河流上的灰色，撞入夕阳的怀抱；是否盲动在温柔的光线里，看到如自己一样的影子不断地拉长，映在时光的明镜里；是否归复于这宁静的时刻，朝圣夕阳死亡后，灵魂显圣如其知己一样漫天闪烁的星宿。
卡索在不断地追寻着，追寻释的干净而清澈的脸庞，没有月色的滋扰，就像是对着淙淙山泉一样的明晰。他的人生不是“采菊东篱下”的平淡，就像一个古侠，冷冷地站在热闹之外，望着时光划出的绚丽的轨迹，寻觅每一天闪光的精髓。他也许会在早上起来的时候，稍微地一愣，打量周围匆匆而过的人，陌生的房子，陌生的气味。一如正在下着雪花的天空，阴霾而深邃，从下往上看，只会看到自己的渺小和雪花一丝丝零落。释的影像在雪花中不断地放映着，渐渐失去了本来的色调，沦为记忆中白色背景上淡淡的水痕。用手怎么也无法抓住，只是摊开的一小堆水分子，马上会挥散到模糊的大气层中。
释在最后见到卡索倒下的身躯的时候，如同红色雾气一样的瞳仁渐渐清晰，最终变成如同火焰一样清朗的光泽。
在时光断开的层面上，漫布了许多清晨留下的露水，凸显出另类的晶莹剔透，被褶缩成永恒的珍珠。流年未亡，春日已尽。那些光阴的故事，如今或沉睡在地壳的深处，或溶进满载思虑的湖水，或全部折进了书页的某个章节，无论结果是幸福抑或忧伤。总以为，拥抱不过是一个转身的距离，空虚或者难过的事情只要用一把梳子往后脑一梳，回复平初，便可以沾沾自喜，一切都可以从头来过，可是被打了折扣的幸福又能走多远呢？
“红莲即将绽放，双星终会汇聚，命运的转轮已经开始，请您耐心等待……”
红莲如沉沦的宿命，燃尽了春华秋实，去咏叹奢华的期望和等待。卡索失去了“清川带长薄”的惬意，失去了归真的平淡，甚至失去了唯一的生命，但是卡索得到了释。他像猴子一样，真正坚忍到了最后一滴眼泪。
幻城的读后感1000字 篇3
我很诧异与我的这一位同龄人。郭敬明在青年的不是童话的幻城故事中，不断的编织着易逝的梦唤起了我们的爱。一个个从满了生死离别所持续的爱的梦幻都破碎了，是谁撕破的？
梦的来来去去只是梦，去了就不再来，爱的轰轰烈烈，也只是爱，只留下爱过的痕迹。在破破碎碎的梦境里才会有那生生死死的挚爱。一个个不能完整的梦造成一半径趋于穷大的爱圈，就像锁链，虽然环环相扣，但链首和链尾却永远联不起来。根本就找不但那里是开始那里是结束。所以是没有开始也没有结束的大圆圈。那时不该有的爱，指挥陷入不断变化生的企盼和死的失望之中，给人留下绝望的悲哀。只有幻雪城中神仙知道。卡索会作为幻雪神山中的神仙吗？——幻雪城中医师的国王都会在那里找到一个位置的，虽然他不是一个合格的国王——但他可能也许会的。罹天尽，也就是卡索的弟弟樱空释会不会统治了火族？会不会进入幻雪神山去找颜渊——用一朵樱花所造的他的母亲——寻求隐莲：希望复活他的所爱，就像卡索那样。
强者的力量可以创造这个世界，可维护这个世界却需要不尽的弱者的力量。这是一个不是强者的世界，尽管强者的力量已经强到极大，这个世界就是执掌于她们手中的游戏，她所桌的只是向着她想看到的方向进行。如是而已。这个强者就叫颜渊。她就像上帝，能给人以及托希望的神灵，是没有爱，也没有不爱，所做一切既不为什末，也是为了一切。
弱者就是卡索和樱空释疑给予他们有关的人。樱空释是比卡索强许多的人。他的头发很常，以及他的灵力都比它的哥哥要高。樱空释是爱他的哥哥的，不只是因为他是弟弟，也不只是因为他感到了哥哥的爱。樱空是只是源于一片雪花和一朵樱花除了哥哥他是没有爱的人没有一切爱的理由。父亲只爱哥哥，母亲不知道给了他什末，他是坚强的爱着他的哥哥卡索。卡索是一个幸福的人。他爱人，人也爱他。他可以有一切的理由去爱，也有一切的理由被人去爱，虽然他和樱空释一样的是王子。卡索是一个软弱的主。当他坚强的时候，用兵剑结束了樱空释的生命，他不是一个好哥哥。樱空是释一个坚强的人，爱他的哥哥到死，他的哥哥却不理解。当哥哥知道了他的最后一个梦，他才懂得，弟弟的一切都只是为了他的。他发疯的要去复活他的弟弟。可最后，爱他的人一个个留下梦幻的泡沫之后，他却为他所爱的人独自去死了。因为在他眼里根本就没有理由去再见到他弟弟。
爱的软弱，不管当他当王子的时候对对他所爱的女孩子，还是当了王以后对所有的朋友，对已逝的女孩子和弟弟。
强者的游戏不容被打断。卡索的梦已经却永远的绝望了，也许这是最好的结局。命运的轨道是上帝安排好了的，寄以最大的希望却收获最大的失望，神灵是输了还是赢了，颜渊算计是得逞了。
留下了一段不能复活的爱，和又一个寄以生的希望的兄弟会流泪一辈子期盼一个不能在被从来的爱。
既然樱空释只是一个由樱花瓣被神灵幻化的人，那卡索有是怎样的被其他花瓣所异化的人，幻城还没有结束，还有未完的梦。爱却已经结束却留下不能已的`爱，让我们去真爱一些，现实中没有幻城，我们也不能不等待身边的爱。
幻城的读后感1000字 篇4
趁着这个短短的寒假我读了《幻城》，它不是一部历史悠久、影响深远的名著书籍，而是由郭敬明写的一部魔幻言情小说。是大人们眼中无用的书籍，可我仍觉得它给我带来了深思与哲理，给我带来了不一样的感觉与体会，这是我读其他书所不能领悟的。
《幻城》讲的是一个奇丽的世界、一个真挚动人的故事。一边是冰族，一边是火族；一边是幻雪帝国，一边是火焰之城。可让我深深折服的不是这些，而是卡索与樱空释之间那段轮回的兄弟情义和卡索与梨落之间那段仙鹤与蜉蝣般的恋情以及岚裳飞蛾扑火般执着追求爱的精神。
前世，卡索是一个因触犯禁律而被囚禁的小小巫师，樱空释是一只自由自在的霰雪鸟，可就因为巫师一句渴望自由的话霰雪鸟便用血肉之躯撞击坚如磐石的链条血洒碧空，血成红莲！今生，他们成为兄弟、成为幻雪帝国的皇子。我原以为他们会相伴一生、相互扶持，毕竟他们上一世曾生死与共。可作者没有这么安排他们的命运，而是给了他们更多的苦难。樱空释再一次为了卡索的愿望不惜一切代价宁可赴汤蹈火也在所不辞！可是樱空释忘了一切都今非昔比、物是人非了，他的哥哥卡索不仅是他的哥哥，还是幻雪帝国未来的王。一切的努力换来了他死在哥哥的剑下，可直至生命的最后一刻樱空释依然微笑着，只因他心目中唯一的神一一卡索又像小时候抱起了他。生命终结时樱空释说:“哥，请你自由的飞翔。”
看到这时我迷惑了，既然是亲兄弟而且可以为彼此做任何事，那么为什么不能向彼此敞开心扉呢？为什么非要闹到这一步呢？通过自问自答我得出一个结论:爱，不止是要付出还要沟通。了解彼此需要，做出恰当的举动，不要让自己的好心变成对方的累赘！
卡索是神而梨落是人，人和神之所以不能产生爱情也许是因为人和神时间不同。神拥有无尽的生命就像仙鹤而人只有短短几十载就像朝生暮死的蜉蝣。可尽管如此卡索依然决定要娶梨落为妻。你也许会说:“这没什么，正所谓‘问世间情为何物，直教人生死相许’情之所向，金石为开嘛！”要我说的确如此，但你要想想蜉蝣死了仙鹤岂不悲伤？仙鹤生命无尽，岂不是悲伤无尽？仙鹤拥有蜉蝣的时间总比失去蜉蝣的时间要长的多啊！卡索所承受的岂不是与仙鹤一样？蜉蝣的一生是快乐的，而蜉蝣所爱的仙鹤的一生却是悲伤的，把自己的幸福建立在深爱自己的人身上这样的爱我不屑！
卡索不仅是下一代万神之王还灵术高超、长相俊美、待人温和。自然招女神喜欢，其中就有一条美丽非凡、生性善良的人鱼公主一一岚裳。为了卡索也为了追求自己缥缈的爱，岚裳就像飞蛾渴求光明一样，明知道结果不是遍体鳞伤就是死亡她也依然奋不顾身！
《幻城》谢谢你，告诉了我许多……
幻城的读后感1000字 篇5
《幻城》是郭敬明高中时期写的一部长篇小说，这本属记录了他的一个梦境。这个梦是虚假的，但给人感觉很真实，仿佛自己身临其境。
那是一个遥远的帝国，在冰雪世界中，有一落十年的大雪——幻雪帝国。在这个帝国中，有琴技卓越的巫乐师，保家卫国的骑士，卜向未来的占星师……不论身份、地位，每一个人都拥有着激越而又深沉的感情。
卡索，幻雪帝国的王，向往自由。樱空释，幻雪帝国的幼皇子，渴望给予哥哥卡索自由。
樱空释的爱浓烈而又绚丽，就像毁灭的痕迹。为了能使卡索得到自由，不惜毁灭幻雪帝国。卡索的爱破裂而有激越，他最爱的一个便是他的弟弟，另一个就是自由。
曾几何时，樱空释的梦境让我黯然神伤。明明知道那是一场镜花水月空中楼阁，却还是禁不住合上书为了他哭泣。
“我一定要给哥哥自由，那把牺牲我的一切。
所以我要成为国王，然后用我至高无上的权力，给哥哥所有他想要的幸福。泫榻、岚裳，父王赐我的幻影天宫殿，一切在我眼中不过只是云烟，只有哥哥的幸福，是我命中的信仰。我知道这样是近乎毁灭的举动，就连哥哥也不会答应的，可是我在所不惜。
当哥哥将剑刺进我的胸膛时，我其实并没有感到多么难过，我只是微微感觉到遗憾，不是为我即将消失的生命，而是因为我最终还是没有给他自由，国王这个位置还会囚禁他的一生。
我想告诉他，哥，请你自由的飞翔与蓝天之上吧，就像那些自由的霰雪鸟一样。可是我还没说完，就再也发不出声音了。
哥，请你自由的……”
当樱空释踮脚亲吻卡索的眉，当卡索把剑扎进樱空释的心，当红莲绽放，命运的转抡开始，那一场忧伤的宿命，开始了。一切不过是神的游戏罢了。
第一世，樱空释还是一只霰雪鸟，卡索是因犯禁忌而被囚禁的巫师。霰雪鸟为了巫师的自由，不惜死炼泅石上。鲜血在黑黑的岩石上绽放，如同鲜艳的火焰般的红莲。
第二世，哥哥卡索持剑刺入樱空释的胸膛，血液落地绽放出朵朵红莲。
第三世，樱空释看见心中的神死自己面前，为了不让卡索孤单，毅然选择共亡……
所有的一切都这么阴差阳错，所有都是个错误的轮回。前世未完结的梦无法弥补的缺憾，今世还不清扯不断。
整本书的感情很真挚，尤其是卡索的感情，破裂而有激越，如同残缺的曲子。
当第三次轮回时，卡索与樱空释成为了水火不相容的敌人。樱空释是火族的皇子，而卡索仍是雪族的王。当樱空释攻城成功时，卡索以身殉国时。樱空释恢复了前世的记忆。
漫天的樱花雪无休止飘落，一层又一层纷扬……释站在空旷的雪野上，卡索和他都明白一切的时候，一切都太迟。卡索向他无力地伸出手，释抱着卡索哭着说：“为什么不等我回来！你终于可以自由地……血液流过，红莲心碎着绽开。
整本书最后两句话是：哥，有我在的地方，你永远都不会寒冷。
哥，请你自由吧！
卡索终于得到了向往的自由，樱空释也终于完成了心中的信仰。
神的游戏也结束了！一切都结束了！
有生命换来永恒，永恒的结局……
幻城的读后感1000字 篇6
这本书写得很不错，的确是值得看，因为它的语言很华丽精致……我喜欢里面西方护法领域里的那几段，因为前面那几个护法好象太容易被打败了……西方护法那段的故事情节就吸引多了，有点离奇……看到中间的时候发现作者好像不断的在设置一些问题让我们去找答案，到最后答案揭晓的时候才知道原来作者早就在前面的内容里面暗藏了答案，而且作者在很多地方对人物的身份好像都有一些若明若暗的暗示，有时候看到最后才清楚，所以呢，有时间的话我要再看一遍，弄清楚一点……
里面让我感觉最深刻的一句话就是：“我总是告诉自己，就算有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。”……这句是写在最后面的题记……看完之后感觉心情会轻松一点，因为小说的感情基调有点压抑，里面的王不得不牺牲自己生命中珍贵的东西去登上一个他根本就没有期待过但命运又偏偏赐予给他的宝座……每每当他在孤单的寒雪中回忆起以前的幸福的时候，他总可以感觉到什么才是他最重要的，什么才是他应该不惜一切去追求的；在征途与敌人的邂逅中，他懂得了世间的冷酷无情，也知道了冷酷无情背后往往藏有一个让人热泪盈眶的故事，而且知道了哪些人是自己应该毫无疑问的去相信的……所以很多东西他都可以义无反顾不惜一切的去做，他用130年等待着和“梨落，岚裳和樱空释”的再次重逢，这份感情持续了不少于130年——超越了时间，每晚在梦中对死去的人的无限思念——超越的空间，迎娶了一个不是纯正血统的梨落为妻子——打破的传统。虽然这130年伟大而长久的等候很值得上天的动容，不过事情到最后还是没有我们想象中那么的完美，跟“梨落和岚裳”短短重逢之后不多久又再次上演了另一场生死离别，恰恰也是另一个相逢的开始，与“樱空释”相遇就更戏剧化了，相逢就只有那么一瞬间……在那瞬间前世的“樱空释”达成了他的心愿，释放了他哥，让他得到了最终的自由……虽然幸福的回忆只能够永远凝结在那瞬间，不过也是暖的……因为罹天烬融化了冰封了不知道几百年还是几千年的哥，让他得到了永恒的自由……
所以说有时候人与人之间的感情可以超越很多东西，就好像那句话一样“就算有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。”卡索和他婆婆，他父皇，母后，弟弟樱空释，梨落和岚裳……星旧和星轨……月神和她姐姐，还有皇柝……蝶澈和他哥迟墨……还有很多很多……不平凡的身份却有着像凡人一样火红火红热得烫手的感情……
这本书是我一个朋友极力推荐给我看的，一开始还不相信会好看，看完之后感觉还不错，所以写下了这篇文章……在此请各位原谅我的步伐落后吧，《幻城》这本书也出了这么多年了，现在我才看……好书不厌百回看……我会再看多几遍的……
幻城的读后感1000字 篇7
一段荡气回肠的思念，随风而逝；
一场超越生死的轮回，宿命的牵挂；
“你是冰雪的王爵，你是末世的苍雪！”
一个叫做“爱”的故事，终成为过往的云烟。
——题记
那是一种夏天的味道。郭敬明，那个独来独往的作家，他用文字，演绎着自己对孤独和自由的向往。
《幻城》，一部感情真挚，充满奇幻色彩的小说，始于郭敬明的17岁，一个透明的年纪。
每当翻开《幻城》时，我常常会想起：在那个樱花烂漫的季节，樱红遍野，一个叫卡索的王和他的弟弟樱空释，一对兄弟的感情，超越生与死的束缚。
卡索，绝世的容颜，绝顶的聪明，至高无上的权利，上帝将一切美好的东西都给了他，他却向往着普通人所拥有的东西——自由。
樱空释，一个爱着哥哥，愿意帮卡索得到自由而牺牲一切的傻孩子。
或许这从一开始就错了，于是，便一错到底，错到眼泪流下，错到痛彻心扉。
一系列的故事开始上演。为了找回弟弟和爱人，卡索历经坎坷来到幻雪神山，尝遍苦难，经历过背叛和同伴的死亡，他终于见到渊祭。卡索从她手中得到隐莲，让自己所爱的人得以重生。因此他长时间地待在宫殿里，等候他们今世的消息。他相继见到梨落和岚裳，却始终找不到自己魂牵梦萦的弟弟。
那一年，在火族进攻刃雪城时，他见到了脸上写满狂妄的罹天烬。尽管他的笑容与弟弟樱空释一样，邪气又甜美如幼童，可是卡索却不知道这就是弟弟的今世。最终，在绝望和混沌之下，他选择了结束自己的生命，给几百年的沧桑一个慰藉。
这一切因爱开始，又因爱结束。
或许是因为我们太在乎彼此，以至于可以把生命看得如此淡，淡到可以轻易抹杀，无论是他人，还是自己。
卡索和樱空释在寂寥的时空中由最初的相逢到最后的错过，上天残忍地给他们如此短暂的相伴时间。哥哥等了弟弟几百年，为了弥补当时的误会、当时的轻狂、当时的鲁莽，在等到之时才恍然，放弃了一切，给了自己生命最初的自由。
而桀骜不驯的弟弟前世今生都在为了那个遥远的愿望而努力着。他不懂，王室的孩子注定一生得不到自由，这就是宿命。他从未想到哥哥最终会用那样的方式成全自己。那个愿望，也算实现了吧。他一直以来都这样想：哥哥快乐所以我快乐，哥哥的愿望就是我的愿望。可他们一生都未曾快乐过。
樱空释邪气又甜美如幼童的微笑，梨落口中的那句：“王，我接您回家。”岚裳每晚为自己掌灯的温暖，蝶澈凄美悠扬、如泣如诉的琴声，在卡索死后的那片天上，会不会得到永恒呢？
爱与自由，该如何抉择？
