美德故事观后感500字范文7篇1
伟大的人民教育家陶行知先生曾经说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是的，古往今来，每一个成功人士都离不开良好的品德。在这个科技飞速发展的时代，我们依然不能忘记拥有美好的品德，这是做人的基本。
这个暑假，我读了很多古人的美德故事。祖逖和好友刘琨闻鸡起舞是勤奋，是美德；张俭一件袍子穿了30年是节俭，是美德；杨时程门立雪是尊师，是美德；苏武被匈奴流放牧羊却始终不忘中原的使节棒是爱国，是美德；曾参杀猪是诚实，是美德；郯子鹿乳奉亲是孝顺，是美德……
读了这些美德故事，我的心情久久不能平静。这些故事是那么美好，从千年前流传到了千年后。可在现在的社会上，这些美德有时荡然无存。报纸上已不止一次报道有老人摔倒但没人去扶，旁边许多人在围观可就是任老人坐在地上起不来。奇怪了，伸手拉一下老人只不过是举手之劳，可怎么就是没人做呢？围观的人竟然一致回答：“我怕扶老人起来后老人诬陷我撞了他，所以不敢扶。”真是可笑的答案，老人身体不好，出门摔倒是很正常的事，这个时候，我们就要对他们伸出援助之手。南通汽运集团飞鹤快客公司驾驶员殷红彬看到一名年迈的老人倒地受伤，他将车停稳后，下车将老人扶起。北京一小伙穿着KFC值班经理服，用手蒙着脸冲了过去一手蒙着脸一手把老奶奶扶到路边坐下，没等老人说声谢谢，小伙儿撒腿又冲进店里了……这在当今社会还有好多，我们应该传承下去。
作为小学生，我们应该从小树立文明美德，关心爱护别人，从小事做起。平日里要注意自己的一言一行，不仅要认真学文化而且要实实在在学做真人！
美德故事观后感500字范文7篇2
今天，我读完了《中华美德故事》这本书，觉得其中《孔子好学不倦的故事》，对我的启发特别深。
这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了，还是不肯换新曲。这又是为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和作品的人品、个性、精神甚至风貌。孔子的好学精神深深地感动了他的老师。
看到这里，想想自己，我感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题，怎么也想不出该怎么做?这时，我突然想起一本参考书上有这道题的答案，就不懂装懂地把答案抄下来交给了老师。第二天，作业发下来了，我得了优秀，老师表扬了我，夸我聪明。可是，现在翻开本子一看，好像多了一个小黑点。这个小黑点仿佛在问我：“你懂了吗?”我越想越难过。今天我读了孔子的故事，让我又想起了这件事，它提醒我，作为一名学生，在对待学习时不能不懂装懂，碰到困难，应虚心向老师请教。
读了这个故事，我明白了一个道理：学习是进步的阶梯，成功的基石，只有勤奋好学，实事求是，才能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，就更应该努力学习，长大才能为祖国做出应有的贡献。
美德故事观后感500字范文7篇3
最近我阅读了《中华美德故事精选》，对此有了深刻体会。
《中华美德故事精选》以故事的形式将我国历史上一些优秀的高尚道德情操呈现在我眼前。其中“捐躯赴国难，视死忽如归”的戚继光，郑成功，林则徐；替父从军的花木兰，上书救父的绨萦； “不为五斗米折腰”的陶渊明，咏叹“人身自古谁无死，留取丹心照汗青 ”的文天祥；三过家门而不入的大禹，为广纳贤才而捉发吐脯的周公……
他们都为我上了难忘的一课。其中让我深有感触的是“发奋好学”这一章节。 凿壁偷光的匡衡，映雪读书的孙康，清贫志长的徐悲鸿，立志学医济世的扁鹊……他们都是在困窘的生活，简陋的条件下开动脑筋，千方百计创造条件，勤学苦练，功夫不负有心人，最终获得巨大成功。著名作家列夫·托尔斯泰曾经说过：天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。综观古今中外，哪一位名人不是通过刻苦努力而成功的？
海伦·凯勒，这位致力于文化与教育事业的伟人，一岁半就失去了视觉与听觉，她面对厄运，没有向困难低头，刻苦学习，先后掌握了五种语言。24岁时以优异的成绩毕业于哈佛大学；春秋时期的孔子曾在晚年得到一本少见的《易经》，他一遍又一遍地认真阅读和体会，以至于串联竹筒的牛皮带子都磨断了多次……在二十一世纪的今天，世界科技发展日新月异，时代向我们提出了新要求———学习，学习，再学习。作为新时代的青少年，我们有责任也有义务继承和发扬传统美德。使它成为新中国的精髓和精神财富。
美德故事观后感500字范文7篇4
这天，我在家中看书，突然翻出了一些纸，我整理好，刚要放回去，却看到了《中华美德故事》这几个字，这些故事引起了我的兴趣，便拿过来细细读起来。
里面共有五个故事，五个故事的内容我就不一一介绍了，只介绍其中一两个吧。
中华传统美德故事之五：尊老爱幼。中国有句古话，“百善孝为先”，意思是各种美德中孝敬父母占第一位，一个人如果连最起码的孝敬父母都做不到，那他还谈什么爱祖国爱人民呢?古人云：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我们不光要孝敬自己的父母，还 应该尊敬天下所有的老人，爱护年幼的孩子。子路小时候家里很穷，只能吃粗粮野菜等度日，有一次，父母想吃米饭，可家里没有一粒米，怎么办呢?子路就想到亲戚家去借点米，那样就可以满足父母的要求了。于是，子路翻山越岭，历经艰辛走了几十里路，终于在亲戚家借到了米，做上了一顿香喷喷的米饭给父母吃，当他看到父母脸上满足的笑容时，忘记了所有的疲劳。
看了这个故事我不禁惭愧不已，反思自己做过孝敬父母的事有几件呢?也只是帮忙做了几次家务，倒到茶水，叠叠被子之类的事，但这些都是理所应当，自己的事情。其实我们身边不乏具有中华传统美德的人，只要我们有一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心就可以发现他们。中华传统美德要靠我们来发扬光大。
同学们，让我们一起用行动来践行我们民族的美德。
美德故事观后感500字范文7篇5
道德高尚的人，可以用自身的行为举止给别人好的印象，因而使他人受到影响。暑假我看了一本能让我们迈进智慧、举止的大门，进而使我受益匪浅的书——《美德故事》。
一个成功并非常有才华的人需要美好的品德作为支撑，就像一个民族需要优良传统一样，一个国家之所以有高贵的精神，是因为他们的美好的品德，才使他们受益终生的财富。里面有着一篇篇动人的故事，我最喜欢的一篇是《真正的点金术》，主要内容是：古时候有个人叫张三，好吃懒做，什么事也不去做，整天想着他的发财梦，他听说有一个道士会点金术，于是他经历了九十九座山，九十九条河找到了那个道士，道士先让张三清理土坡度并种上白菜，张三觉得浇水太困难了，于是他开出了一条水渠以便浇水，种出了又大又新鲜的白菜。张三带到集市去卖，别人看他的菜好，不一会儿就卖光了，拿到了许多银子，这时他真正懂得了一个道理。我认为道理是：世上没有点金术，天上也是不可能掉馅饼的，只要你会勤勤恳恳的做事才会有收获，这是你自己用劳动换来的成果，这是自己应得的，这就是一种美德，只有这样才能成功。古代有许许多多的成功人士，他们也是这样一步一步的走向成功的大门，进入知识的'殿堂。
一本好书如同一杯清茶，沁人心脾，留香永久。看了这本书我畅游其间，我真正体会到看书的好处，我有很大的感悟，看书——会让我们的生活更精彩，并让我们共同进步。
美德故事观后感500字范文7篇6
你是一位少先队员吗?如果是，那么你有没有为社会出过一份伟大的力气呢?我就出了，当时我感到为社会出力是多么快乐·多么荣幸啊!
记得那是不几天天前，冬日的一天，我正慢吞吞地走在道路上，忽然一条楼道引起了我的注意，我们把目光转向那条不起眼的楼道，一个铁罐头，一张纸巾······倘若在楼道的角角落落，一堆黑煤色萎了的叶子被微风吹到东南西北。沙子洒在地面，大风一吹，“飞”了起来。还有些说不出的脏东西满楼道都是。我见了呆住了，于是下定决心今天一定要把这打扫干净，为小区出一份力。我似箭般跑回家，取来了又粗又大的竹扫把。
开始做工了，我拿着扫把，不停地摆动，灰尘开始不停，我不停地扫着，一些垃圾成了一堆，我把注意力提到了最高，不放过一点儿垃圾。我认真地打扫，在角角落落消灭各式各样，五颜六色的“垃圾军团”。不会儿时间，我就满头大汗·筋疲力尽了。我不放弃，心中里有一个念头：坚持就是胜利。我再次站起来，用“坚定”的双手拿起了扫把，继续打扫楼道，无论“飞”起的沙落入眼中;还是多累多脏，我都不放弃，因为我心中只在想：第一次为社会出力，我一定要干得漂漂亮亮的。经过半个多小时的打扫，原来恶心的楼道，现在已干干净净的了。我看着我这劳动的结果，开心地笑了。我看着我这劳动的结果，开心地笑了，因为我为社会做的第一件事是那么地完美。
我想只要每一个人都为社会出一份小小的力，那么我们的家园，我们的世界将会更加美好更加洁净!
美德故事观后感500字范文7篇7
中国是一个具有悠久历史的文明古国，在漫长的历史进程中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深的传统美德。
还记得一年级的时候教过一篇课文《司马光砸缸》：说的是古时候，有个叫司马光的小孩，在他七岁的时候，又一次和小伙伴们在后院玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉进了大水缸里。缸大水深，眼看孩子快要没顶了。别的孩子一见出事了，吓得边哭边喊，跑到外边向大人求救。司马光急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水都流了出来，被淹在水里的小孩子也 ，小小的司马光遇事沉着冷静，机智勇敢，这就是流传至今的“司马缸砸缸”的故事。
在我们身边也有一位这样的英雄，他就是周江疆。20××年7月2日凌晨，通州建筑总公司第十分公司烟台驻地发生火灾，为抢救公司员工，这位年轻的公司总经理义无反顾冲进火海，大声呼唤公司员工迅速撤离。最终，10人获救，周江疆却不幸遇难，年仅27岁。遇难时，他距离逃生楼梯仅两步之遥。
事实上，周江疆的舍己救人绝非一时的冲动，而是美德的急剧升华在瞬间爆发。听着周江疆的英雄事迹，开学后见到学校里周江疆的雕像，让我更加尊敬这位英雄。我们一定要学习他的事迹，传承光大他的精神，把中华民族的传统美德继续发扬光大。
朝花夕拾读后感600字1
鲁迅先生的《朝花夕拾》属于散文。《朝花夕拾》就像是鲁迅先生的个人生活编年史。里面记录着鲁迅先生生活的一些很精彩、很有意义的片段！
《朝花夕拾》，富有者丰富的情感以及对于某一些事物的看法。一篇篇文章中所运用的修辞手法，让人感觉所描写的事物更加生动真实。整本书由内而外散发出了一种童年时代的天真之气！
我从读的过程中，感受到了鲁迅先生那清晰、明了、简洁的写作手法。鲁迅先生用他那独特的笔调，记叙了他的生活片段、展现了家乡的风土人情、抒发了对亲朋好友的挚诚怀念，还很深刻的给予现实社会思考。
鲁迅先生在写到美好回忆的同时，也写出了对封建社会的批判性审视。所以，《朝花夕拾》是一本蕴含着特殊韵味的散文集。
让我印象比较深刻的，一篇是《从百草园到三味书屋》，另一篇则是《二十四孝图》。
《从百草园到三味书屋》，我喜欢鲁迅先生在开篇不久，所运用的种种修辞手法：拟人、比喻，以及排比，运用的一位自然灵活。在用了诸多修辞手法的一段中，描写出了“百草园”的许多事物。精彩的修辞，使鲁迅先生小时候的乐园变得活灵活现。
《二十四孝图》，我喜欢鲁迅先生运用的讽刺与批判的艺术手法。这“二十四孝”中，有：孝感动天、清尝汤药，百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父等二十四孝。因为“孝道”是我们中华民族的传统美德之一。而这一篇，又重点的讲到了孝道，所以我格外喜欢这一篇文章——《二十四孝图》。
总体来说，《朝花夕拾》是一本好书！虽然很难读透其中的道理，但是值得一读！因为这是一本蕴藏着深刻韵味的书籍。
朝花夕拾读后感600字2
我家书橱里有一本书——《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的一本杂文集。刚看到时，我被书名所吸引，一直想读一读，只是觉得年龄还小，怕自己读不懂，所以这事就一直搁着。直到今年暑假，我又看到了这本书，我毫不犹豫地拿起来看了。
书中让我记忆比较深的一篇作品是《腊叶》。深秋时节，作者绕庭前的枫树徘徊，忽而看见一片有着斑斓色泽的病叶，便把它摘下来，夹进刚买的书里。从而使这片病叶有幸没有和群叶一同飘散。
从文中可以看出作者略带哀愁。“但今夜它却蜡黄似的躺在我的眼前，那眸子也不复似去年一般灼灼。”如今的枫叶已不像去年那般有着斑斓的色泽了，颜色也是蜡黄的了。“当深秋时，想来也许有和这去年模样相似的病叶的罢，但可惜我今年竟没有这赏玩秋叶的闲余。”从去年到今年，短短一年，作者的变化竟如此之大。作者似乎是在感叹时间的流逝，改变了太多原本美好的东西。
“雪是雨的精魂。”作者在《雪》中这样比喻到。江南的雪，隐约着青春的气息。花呀，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆罗汉的孩子呀，使得这雪景有了绚丽的生机更加令人难忘。“在晴天之下，旋风呼来，便蓬勃奋起，在日光中灿灿的生光，如包藏着火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。”是啊，这就是雪，更是雨的精魂！读到这段文字，我觉得体内沉睡的细胞似乎重又苏醒，正要带领我去拼搏！
《朝花夕拾》，我觉得它就是触及灵魂深处的文学，它带给了我思想上乃至精神上的鞭策。读完它，读懂它，我似乎对人生的意义变得更加明白，更加透明了。
朝花夕拾读后感600字3
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地上，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。希望总是无所谓有的，无所谓无的。这如同地上的路，但其实好像根本就没有路似的。但走的人多了，变成了路。
朝花夕拾，一本好书。带我走过了初二下学期生活。它是鲁迅先生所写的一部唯一的回忆散文集，原名《旧事重提》这些文章都是从鲁迅儿时记忆中抄出来的“回忆文”。共十篇，前五篇写于北京，后五篇谢于厦门。较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年生活的道路和经历。生动地描述了清末民初的生活画面。将往事的画面和现实的生活结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。《朝花夕拾》用平实的语音，鲜活的人物形象、丰富而有内涵的`童年故事，拚击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
这本书主要描述了四个人物，分别是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。保姆长妈妈虽然愚昧迷信，但她身上仍保存着朴实善良的一面，通过对这个人物的刻画。可反映出作者对底层劳苦人民的同情和伶爱。恩师，也就是藤野先生他的人格令人肃然起敬他的伟大是人人所不及的。还有些简介我就不再提了，大家自己去书本里，进行挖掘吧。
这篇文中我最赞叹的就是这写作的手法实在的高啊。在文章中，作者把记叙、描写、抒情和议论融合在一起，充分体现出这篇文的诗情画意。
如果说《朝花夕拾》这篇文是鲁迅先生散文集中的经典之作，那么堪称是五四运动时期社会人民的真实写照的中国新文学的奠基之作的《呐喊》可谓是为新文化运动的经典小说集了吧。真是一本值得看的好书啊。
在我们需要知识的这一年代，可一定要好好读书，名人传记——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾读后感600字4
鲁迅，著名的文学家、思想家、革命家。鲁迅的童年有着怎样的经历？走近鲁迅的童年又会有什么样的感觉呢？怀着这样一颗好奇心，我拜读了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
所谓“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上捡拾起来，意思是长大后回味童年。《朝花夕拾》中的一个个故事，语言生动有趣，好理解。《狗.猫.鼠》中的鲁迅，活泼、可爱。《阿长与山海经》中作者欢快无忧。《从百草园到三味书屋》中的作者更是天真无邪——一块块小小故事引人入胜、妙趣横生。
令我最难忘的是《阿长与山海经》和《从百草园到三味书屋》了。《阿长与山海经》中讲述了阿长的生长经历。阿长就是现在的保姆。过年时，一大早起来还要吃“福橘”什么的。《从百草园到三味书屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墙根一带、三味书屋的后园。这不由得让我想起了沈复。有着人与自然的和谐，还有个“赤练蛇”的故事在其中，更增添了百草园的神秘色彩，让人欲罢不能。
更让我敬仰的是鲁迅的人格魅力。他去日本学过医，后来、以鲁迅笔名发表了第一篇白话小说——《狂人日记》。大胆的揭露了人吃人的封建理念。在旧中国，日本侵略的时候，八路军、新四军都宁死不屈、坚定不移，体现了将士们的铮铮铁骨。而对于一个文弱书生——鲁迅，却同样能够拿起那特有的"武器"-----笔与敌人战斗到底，在当时的社会，有多少人因为贪生怕死而苟且偷生的人，但是鲁迅却是一个有骨气的人，对就是对，错就是错，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
从鲁迅的《朝花夕拾》中，我读到了鲁迅纯真的童年。也读到了鲁迅伟大人格的魅力。
朝花夕拾读后感600字5
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然
怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与《山海经》》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
【篇一：二十四孝图读后感500个字】
今天，我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作——《朝花夕拾》，而仔细去看内容，却发现这部散文集中写的，有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花去到晚上摘取，虽然失去了盛开时的芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连篇，回味无穷。
我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼！
【篇二：二十四孝图读后感500个字】
《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。
幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。
和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧！
【篇三：二十四孝图读后感500个字】
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
记忆中的“戏彩娱亲”，讲述的是这样一个故事：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒，年少丧母，与父亲相依为命，靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病，董永多方求医，诊治无效身亡。父亲死后，因家中无钱，董永愿卖身葬父。传说，董永前往主人家的路上，在一棵大槐树下，遇见一位美貌女子，愿为董永妻，并帮董永赎身。这样，两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢，作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完，而且绢色上佳，惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时，妻子一席话，解开了董永的心中谜团。她说，自己是天上织女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁给董永，渡过难关。
他们都有着中华民族的传统美德，即中华民族的优秀品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。
那么孝是什么呢？
俗话说百善孝为先，孝是中国古代重要的理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前，总以为孝就是对父母物质上的供应；后来，懵懵懂懂之间，明白了还要精神上的供应，让父母开心；现在，懂得了要做一个清正的人，让父母放心。
岁月的流逝会让你明白，你所理解的`尊亲敬老的含义。最基本的便是奉养父母，报答父母的养育之恩；再深一点是尊敬父母；不给父母精神上的负担，兄弟姐妹之前互助友爱……
尊亲敬老，从一点一滴做起。
【篇四：二十四孝图读后感500个字】
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
【篇五：二十四孝图读后感500个字】
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝
百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承！
