《家》读后感1
从那个风雪交加的夜晚，两兄弟回到自己的公馆，到最后那一艘缓缓驶向与远方的行船，《家》已经读完，一幅幅经典的画面却在我的心中久久地徘徊。
《家》讲述了一个封建的家族——高家慢慢由辉煌走向衰落的故事。高老太爷是这个家族的统治者，一个封建礼教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦，及梦想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。
觉新与梅被分离，梅抑郁而终，而觉新的妻子瑞钰却因为避“血光之灾”难产而死。鸣凤因为将要被嫁给冯乐山，忍痛与心爱的觉慧告别，投湖自尽。因为老太爷的逼迫，与琴相恋的觉明离家出走……封建的礼教，摧毁了一对又一对年轻人的幸福。高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业，坐吃山空，欠债无数，把老太爷气得病倒。高老太爷病死之后，他的三个儿子因分家产而争吵……终于，觉慧醒悟了，离家出走。
一出又一出的闹剧，让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。高家的人接连成为封建的牺牲品，甚至连高老太爷也没有幸免，高家堕落了。
我最不能忘记鸣凤的死，只是读着这一段，心中不免充满了悲哀，同情与愤慨。最后投湖前的那一声“三少爷，觉慧”仿佛穿透纸张，清晰地传到读者的耳边。这是鸣凤第一次直呼觉慧的名字，但也成为了最后一次。这是下等人第一次与上等人平等的告别，可惜这告别的背后是无尽的悲哀。天地悠悠，可惜觉慧和鸣凤生错了时代。在那个黑暗的年代，青年人的爱情注定是悲剧。
这就是旧社会！这就是封建家长制！这只不过是众多悲剧之中的冰山一角，谁能想象得了，在中华几千年的历史长河中，如此悲剧重复了多少次！高家的落寞是历史发展的必然。终于，年轻人们纷纷觉悟，开始了与旧社会不懈的斗争。
联系到今天，我们的生活又是多么的幸福。我们有权选择自己的前途，我们的身后有长辈们的支持。可是现在的我，哪里有以前青年们的独立和拼搏，哪里有以前青年们的闯劲呢？反正我还有大把的时间，我何必畏首畏尾？
《家》已经读完，让我来评价，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的赞歌。
《家》读后感2
“生活本身就是一个杯具”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新生命的写照。
整部小说以“五四”户外为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死；父要子死亡，不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自我并不觉得矛盾”，因此，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。
觉新自我也曾说过：“我的生命就这样完结了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了，我的期望没有一个实现过，我的愉悦早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”
连他都认为自我是一个牺牲者了，又何来反抗一说》因此，在祖父母亲的安排下，他放下了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰；因此，他放下自我喜爱的化学，开始了上班生涯；因此，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么？什么也没有，却是失去了两个他爱的女生。
他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，正因他的身份——长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。
对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪，觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭，但觉新能够么？
属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦，因此，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。
觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。
《家》读后感3
最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。
虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
《家》读后感4
家，一个温暖，爱，避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会的家却是恶魔，监狱，刽子手。
巴金在其创作中塑造了大量的不同类型的人物形象，这些人物各有各的特点，也正是因为他们的存在，这个家才稍有生气。小说中，有很多情节让我感到悲愤，痛心。
梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢之后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之言的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下，最终取得了胜利，与觉民逃离了这个监狱；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命，我真佩服她在这个封建大家庭里选择这样的方式反抗；瑞珏，一个善良的女人，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排挤，被赶到城外，而她的丈夫觉新太软弱，导致她在生下儿子之后离开人世，真是让人痛心惋惜。这些女性正处花样年华，却被封建礼制如此摧残，做了不必要的牺牲品。
这个家族里的男性也同样性格迥异。作为大哥的觉新品学兼优，本有着大好前途与美满的家庭，但在吃人的封建礼教面前，他只好屈服，对长辈们点头哈腰，但他得到了什么？什么也没有！他失去了心爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，最终有了一丝觉悟，帮助二弟成功逃出了这个可怕的家；觉民，有着进步思想，但并不坚定，他是处在进步与守旧之间，然而，就是这样，他在大哥和三弟的帮助下，赢得了琴——一个进步的自信女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，他的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个美好的生命。
他们是值得敬佩的，在那样的环境中，他们如此反抗，才使得我们今天能够如此幸福。但同时，高老太爷的封建思想，整个封建社会的腐朽，迷信夺取了多少年轻人的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”我会和巴金一样记住：青春是如此可爱，我们正处于美好的青春年华中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！那么就让它们作为我鼓舞自己的源泉吧！
《家》读后感5
《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻，封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜！
令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭，实为可叹！
婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的爱情都是错的吗？为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美好可爱的感情啊！
新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现！
《家》读后感6
家，在中国，在旧中国，是礼教的堡垒。
巴金说，写《家》的目的，就是要“宣告一个不合理的制度的死亡。”是的，巴金用文字解剖着中国旧社会历史转变时期封建大家族的矛盾，并毫不犹豫地将它击溃。巴金出生于四川成都的一个官僚地主家庭，而他自己也可以称得上是一股涌动在腐败糜烂的家庭中的激流，让人们看到了爱和恨，看到了希望。
小说中的高家，挂着“国恩家庆，人寿年丰”的对联，可是封建的伦理和思想禁锢着年轻人，让他们窒息。自我谴责、矛盾复杂、负债深痛的觉新；被迷信观念残害的瑞钰；小小年纪，就要缠足的牺牲品淑英；不能自己选择幸福，受虐忧郁而死的蕙，还有刚烈、倔强，以死反抗的鸣凤；还有幼稚而大胆的家族叛逆者觉慧，他们都是封建家族的牺牲者。家，表面上肃穆庄严，黑色的大门。实际上，到处都是邪恶与畸形。
巴金说：“我不是在写消逝了的渺茫的春梦，我写的是奔腾的生活的急流。”也许这急流缺乏理性，但却涌现希望。
小说中，最值得礼赞的，我认为要数鸣凤了。鸣凤敢于越过礼教爱上少爷觉慧，并没有甘于做一个奴隶，起码不是做惯了奴隶。她对生活有期望，那就是觉慧曾发誓娶她。而鸣凤也诚挚地认为觉慧，即自己幸福和生命的维护者。当她在高老太爷的谈笑间被改变了命运时，她并没有屈服，也不以成为“小老婆”为荣，而是投湖自尽了，用死维护了自己的清白，幻灭了爱情的希望。尽管鸣凤死了但这确是给貌似“人寿年丰”大家族的一记耳光。尽管鸣凤的地位卑微，也不能说她有反抗意识，但她潜意识里和事实上维护了做为人的尊严。相对于这个刚烈的丫头。觉慧却未打开阶级的樊篱，最后放弃了这个爱她的少女。
黑暗笼罩着高公馆，也许这个家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄惨的声音。每一处角落，无处不在。
有人认为这《家》里有巴金的影子，但无论如何，巴金为我们掀起了这个礼教堡垒的一角，让我们更懂得家的含义。不是枷锁，不是牢笼，不是禁锢，不是约束。现在的人，应更珍惜这个字眼。是港湾，是温暖，是安宁，是爱，用心经营，打破这个堡垒！
《家》读后感7
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。
四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。
一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。
二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时，家中以陈姨太为代表的一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。
四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最后，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。
梅和瑞珏一样，都是封建主义的悲哀者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于软弱，只会服从，却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过去，但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。
《家》读后感8
这部作品主要描写的是在民国时期以高姓家族为代表的故事。在这个家族里，高老太爷是一家之主，家里的大小之事都要听他的。在这个大家庭里还有三位兄弟，分别是觉新、觉民、觉慧。他们三个兄弟各自有各自的性格特征和特点，以及不同的生活经历。虽然三兄弟都接受了新思潮的影响，但是面对新思想时，三个人却表现出了不同的行为。觉新是家里的长子，本来之前与自己的表妹相爱，但是迫于高老太爷的决定，最终还是与其他人结婚，本身具有软弱性和妥协性。觉民与觉慧相对于觉新来说，则表现的具有一定的反抗性。觉民不满家里的决定，最终选择逃婚。觉慧是在自己爱慕的丫头鸣凤跳湖死后，终于明白了一切。当然在这部作品里，也还有其他的角色。他们都是当时社会各个阶层的代表，无论是思想上还是行为上，都具有一定的代表性。也反映出了那个时代的社会背景。
在当时的社会，正是新旧思想的交替之际。不同的人们或者是说各个阶层的人们面对新思潮的冲击，展现出了不同的反应方式。高老太爷仍旧是封建思想的持有者和代表者，觉新虽然受自己弟弟的影响，接触到了一定的新思想，但还是具有一定的软弱性跟妥协性。面对现实跟家族的决定时，他仍然选择了放弃抵抗。觉民和觉慧则一直选择抗争。大部分的人都是这个社会的牺牲品。高姓家族只是当时社会的一个小小的代表。整部作品则反映的是在当时社会的背景下，人们的思想状态。体现了革命在各个方面推进的艰难性。要革新人们的思想，还需要一定的阶段。让我印象最深刻的则是高老太爷，他一直幻想着四世同堂，让自己的家族不断的兴旺。但是随着事态的发展他也逐步发现，一切都不是顺自己的'意，最终在自己临死之际，终于明白自己的四世同堂之梦破灭了，家族也在走下坡路。时代潮流终将是向前进的。
巴金先生创作这部作品，也是以自己的亲身经历为大概。他亲眼目睹了在当时的社会，各个人们的状态和行为。社会是向前发展的，时代潮流也终将是永远源源不断的向前流去。人们的思想也必须革新，必须顺应社会的发展，否则终将成为时代潮流向前涌进的牺牲品。
《家》读后感9
这两天都在看巴金的《家》，没事翻来看看，也摘抄了不少。说来惭愧，要不是今天要写读后感，可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感，我可是煞费苦心，早上老早起来了，刚睁开第一只眼就开始看了，还有半本呢，今天必须完成。
言归正传，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的书。总的来讲，本书还是挺具有特色的。
《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。然而，他们所走的人生道路有所不同。
小说中的人物有许多，其中有的及其专横，高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下个性鲜明，内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象。他可以随意给人定罪，胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身，是典型的封建势力的捍卫者。
小说自来就由矛盾构成，和高老太爷形成鲜明对比的是那些具有时代特征的青年。觉慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端。同时，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活……
巴金笔下的《家》是当时社会的一个缩影——一个动荡的社会。在封建社会日趋瓦解的时代，有些人选择了固守，然而大部分人，选择了顺着时代潮流的方向。封建社会是黑暗的，所以书中闪耀着的青春的色彩，自然成了一个亮点。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会迸发出应有的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
《家》读后感10
读完巴老的《家》，心中充斥了无尽的激动。如何形容呢？这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜；比如在寒风凛冽的冬日里，往身上浇滚滚的热水；好比在炎炎盛夏赤脚逛马路的味道。就像是这般的强烈、深刻、挥之不去。这些也许不是很贴切的比喻，却如实地反映了我逼真的心坎感触。
良多人都以为觉慧是巴老在书中的自己。起初，我也是这么认为的。例如：他们都在“外专”读书，爱结交新友人，开办阅报处，都是热血青年。但现在我能感想得到巴老比觉慧更为执着。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有过鸣凤，未曾有过在恋爱中追求包庇的邪念。所以说，他们两人有着类似的性格特点，但等候他们的将会是不一样的命运。
本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如斯深爱着本人的妻子，但他却拗不外礼数的约束、家族的摆布以及本身的脆弱。就连人类最巨大、最神圣的“恋情”也只可能甘败下风，在觉新眼里首当其冲的就是封建轨制。正所谓性情决议运气，于是觉新就成了封建礼教的就义品，为此他断送了自己的青春、幻想；葬送了自己的前途；更在悲愤中消磨了毕生。瑞珏的死使他曾有过片刻的检查，但未几后，他又成了一个无抵御主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个底本能庸庸碌碌的青年就这样惨逝世于封建礼教的血手之下。作者朴素的文字引发了我更深档次的思考。这所有悲惨的终局毕竟起因于何处？五千年残暴的华夏文化莫非真的是一部吃人的礼教？岂非仍是公民劣根性的问题？仅凭我现有的学识是基本无奈参透的，但从这部小说中我得到了些许的启示。主人公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝盼望，是全书的亮色之一。他的“不顾虑，不惧怕，不让步”的风格给我留下了深入的印象。或者，我就应当学习他的这种精力，以此作为我解答上面那个问题的有利工具。
鲁迅说不在沉默中消亡，就在缄默中暴发。咱们每个人都应学会在平庸中勃发出一片异彩，更要学会享受守候，休会守候那份异彩爆发前的点点滴滴，居心感悟每一刻的打动，并试着从中寻找自己想要的谜底。相信你必定能够找到。就像小说中的觉慧，就像生涯中的巴老一样可以“守得云开见月明”。信任自己，那一天已经不再遥不可及了。
《翻山涉水上学路》观后感（一）
我们都上过学，可有的人上学路上，家长接送，平平安安的；有的人却翻山涉水，面对无数困难。尼泊尔的孩子们正是如此，他们的上学路充满危险与艰辛。
6点整，天刚破晓。尼泊尔昆普村的孩子们早早起了床，先帮家里干农活，到8点了，他们整理好校服，向山的那边——什里阿达莎学校出发。
这些学生里有十多岁的大哥哥、大姐姐，还有4岁的小弟弟、小妹妹，他们一起徒步翻越4千米海拔的高山，两次通过特尔苏里河上已经生锈的铁索，虽然随时可能掉下去，被河水淹没……但他们不放弃上学，一直勇敢前行。
再看看我们吧！因为作业多就抱怨；因为刮风下雨就迟到；因为一点小困难就放弃宝贵的机会……不像昆普村的孩子们，他们面对高耸入云的大山，湍急的河流，毫不退缩，一直勇敢无畏的前行，不放弃任何学习机会。
勇敢坚持，是通往成功的大路，虽然路上会有风、雨、雷、电……但是跨过这些坎坷，我们将会看到别样的风景。
昆普村的孩子们的上学路虽然艰辛，但是他们也有别样的快乐，为了梦想，勇敢前行着。我的眼中仿佛出现了他们在山坡上为了不迟到而奋力攀爬的情景、他们在河流上努力划绳索的背影、他们在课堂上认真听课的身影……这让我备受鼓舞，我也要像他们一样为梦想奋力前行。
《翻山涉水上学路》观后感（二）
这个寒假，我观看了一部叫《翻山涉水上学路》的记录片，这部影片主要讲述了四个国家孩子们在上学路上的.艰辛，12岁的科坦卡、8岁的莫斯卡和4岁的莱里昂卡上学路上的艰辛，他们三人年龄相差较大，但他们都在同一所学校恩图卡小学上学。
12岁的科坦卡家距离学校有大约20公里的路程，因为家离学校距离较远，所以科坦卡平时借宿在学校，只需要每月回家拿一次寄宿费。她从家到学校要先经过灌木丛，然后再穿过广阔的大草原。
大草原有各种野兽出没，整个上学路凶险重重，路途上的凶险也是她和她妈妈最担心的。在上学途中，她遇到了大人们都比较惧怕的大象群，但她没有慌张，而是用逆风而行的方法成功的躲避大象群，路途中饿了就找野果充饥。
8岁的莫斯卡家离学校有近10公里的路程，虽然离家较远，但因为家里不富裕，他只能当走读生，中午在学校没有吃的。早上喝点牛奶后他就和同伴走在上学路上了，因为步行时间较长，他和同伴常感到饥饿难忍。
为了补充体力，他和同伴经常绕道穿过恩图卡山谷，因为那里有个屠宰场，如果运气好的话他们就可以喝上动物血和吃上肉，但是穿越恩图卡山谷异常凶险，因为那里经常有花豹出没。上学对他来说，饥饿才是最难熬的。
岁的莱里昂卡家离学校很近，只有近1个小时的路程，早晨他喝点牛奶后就和2个同伴蹦蹦跳跳的去上学去了，在穿越大草原的路途中，他和他的同伴喜欢去追着角马和瞪羚跑，一路嬉戏到学校，完全忘了上学路上隐藏的危险。
这部记录片给我留下了深刻的印象，小朋友们的上学路太艰辛，有的小朋友为了上学甚至可能会付出生命为代价，但他们为了学习知识、改变命运，就算上学路再艰辛，他们也选择了坚持。
相对他们来说，我的上学路就太安逸了，家到学校步行也就10分钟左右的路程，早上一般都是爸爸开车送我，其他的时候都有家人接送，就算这样只有爸爸妈妈让我写的作业稍微多一点我就会生气、发脾气。
看完这部记录片我想我一定要珍惜现在安逸的生活，好好学习，将来做个对国家有用的人。
《翻山涉水上学路》观后感（三）
今天，我们班同学一起看了一部电影：《翻山涉水上学路》。
这部电影讲的是：在肯尼亚大草原上，马赛人的孩子们想要上学，就必须横穿过一个大草原，而在这个大草原上，生活着很多食肉的危险动物；还有其他大型的动物，比如：大象，水牛等，它们都可能对孩子们造成伤害。有些孩子，他们的家离学校竟然有20多公里的路程，走一趟需花上几个小时。马赛上大多十分贫穷，为了供孩子们上学，他们要支付1到8美元不等。学校只为住宿生提供午饭，走读生每天都要来回走这个危险的路，他们只吃早饭和晚饭。住宿生每一个月回家一次，因为他们需要回家拿住宿费。
这是个系列纪录片，一共有四部。这些孩子，他们的上学路是世界上最艰难而又最危险。每次走这条路都是一次赌博，赌金就是自己的生命，如果赌赢了，他可以获得半天的知识；可是一旦赌输了，那他们就将一去不复返。
生活在这个草原上的孩子，他们的上学路就像在一个没有任何栅栏的野生动物园里。上学迟到是常有的，路上常常遇到最危险的动物——大象群，水牛群等等，所以从小他们就在学习怎么样绕过大象群和水牛群——走逆风的方向，这样就可以隐蔽自己的气味，不让大象或者水牛闻到人的气味。不得不说这是一种非常实用的办法，一次又一次地让孩子们的上学路化险为夷。
换位思考一下，如果是我们到了那里，一定是需要父母陪同的。即使是在我们自己的家里，上学也都是自己的父母陪同，从家送到校门口，这样看来那里的孩子是多么的勇敢和坚强。
虽然我们无法亲身
《翻山涉水上学路》观后感（四）
无意中看到一辑纪录片，《翻山涉水上学路》，讲了四种世界上最艰难的上学路，环境和经济是导致路途艰难的主要原因。反观我们所处的情境，原先上天待我们不薄。
东非肯尼亚的大草原上，平常活跃在大众眼中的是各类自由散漫的野生动物，而这次镜头却留给了生存在野生动物和草原夹缝中奋力
草原上住着马赛人，小男孩4岁，一晚值夜看着自家的牛不被花豹和狮子侵犯，次日一早喝了一点牛奶就要赶去上学，4岁的他要用1小时时间和两个小伙伴穿过野兽出没的草原，虽然内心惧怕，可是他从没放弃。大象是草原上对人类威胁最大的动物群，看到大象，他会逆风而行，避免大象闻到人类气味而发起攻击。他说自我最喜欢长颈鹿，看着高大，但不会伤害他的家人。
12岁的小女孩，应对镜头，说出了自我的期盼，“我去过一个500人的村镇，长大以后我想去那里生活。”她寄宿学校，每月要穿越大草原一次，步行五六个小时回家拿寄宿费。上学的途中，树上藏着猴子，地上伏着蟒蛇，不时还有象群出没。
她妈妈每次目送她离开，眼中都是不舍的泪水，妈妈担心凶残的动物，更担心居心叵测的坏人。家里经济条件差，没有手机和网络，往往分开几天后四处打听才能得到女儿已经安全到学校的消息，这时候才能稍稍安心。父母的爱，与生俱来，从来都不分国界肤色，无关贫穷富有。
尼泊尔昆普村，年纪稍长的孩子每一天要自我踩在架空的钢索上，赤手推挂着的铁框，框里坐着低年级同村小孩，一步一步穿过水流湍急的河流，然后在马路边搭顺风车去学校。
河面上村民自我拉的钢索已经变得松垮，锈迹斑斑，却是孩子们通往未来唯一的独木桥。对于城市的孩子，乘铁框在空中穿行是一种趣味探险体验项目，并且有各种安全防护措施。在昆普村，悬挂的铁筐被赋予了更重要的使命，每一天送孩子们上下学。
位于北极圈内的奥伊米亚康，世界上最冷的村庄，住着500户居民。凿开冰封的河面，从水里捞上的鱼，在零下五十度的地面，几秒钟就被冻得硬邦邦。祖祖辈辈习惯了住在宁静的村落，可是为了给孩子更多的选择，只要温度在零下55摄氏度以上，他们都会让孩子去学校。
而在南美洲秘鲁，有一群住在湖面芦苇荡中的乌鲁人，他们的孩子每一天都要自我划船一两个小时去上学，完全靠手动划桨的简易小船，辛苦不说，还很容易被吞没在雨天的涨潮中，可孩子和大人从未因为危险而停步，他们都明白，学习才是唯一的出路。
世界的边边角角，还有更多的人，在生存的边缘挣扎，仍然不放过每一次学习的机会。我们常常会抱怨自我的处境不够优越，可是看看他们，我们已经足够幸运。
认真观看完一部影视作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，现在就让我们写一篇走心的
孟佩杰故事观后感1
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激-情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
孟佩杰照顾养母刘方红，孟佩杰不仅没有后悔照顾她的养母，而且照顾了12年，还说是幸福的。幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少，幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
孟佩杰故事观后感2
“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节，虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容，依然灿烂如花。”她就是感动中国2011年度人物“临汾最美女孩”——孟佩杰。
孟佩杰是一个非常有孝心的女孩儿。她5岁那年父母双亡，寄人篱下的她并没有过上幸福生活，为了照顾瘫痪的养母，让养母走出失去丈夫的阴影并把病养好，孟佩杰每天都无微不至的打理好家里大大小小一切琐事。2009年，孟佩杰考上山西师范大学临汾学院，利用课余打工，给养母买红烧肉吃。而用她自己的话来说，她只不过做了每个女儿都会做的事而已。但是，现在这个时代的孩子们，有哪些是做到了作为子女应尽的责任?都是要风得风，要雨得雨，心中只有自己，哪会想到他人。
有人说过，人的一生就是感恩的一生。我们沐浴着父母的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱奉献给亲爱的父母吧!感恩的心让生活变得更美好。是父母给了我们生命，哺育我们成长，教育我们做人，没有父母，难道还会有我们自己吗?所以，让我们为父母多做一些事吧!父母累了，就让我们给他们捶捶背;父母渴了，就让我们递上一杯温热的水;父母冷了，就让我们给他们多加一件衣服。这些微不足道的小事，就能让父母与我们增加爱的温度。当看到父母脸上满足的幸福感，你难道不认为这是上天给你的最好回馈吗?难道当看到父亲挺直的脊梁为了给我们遮风挡雨日渐弯曲，母亲明亮的眼眸日渐灰暗，你不感到心酸吗?
为了让父母少操一点心，我们在家里要做个好孩子，在学校要做个好学生，将来在社会上做个栋梁之才，来回报我们的父母，回报社会，回报那些需要我们帮助的人。
孟佩杰故事观后感3
从8岁到20岁，4000多个日子里，孟佩杰日复一日照料养母刘芳英，任劳任怨，不离不弃。2009年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。
从8岁那年开始，孟佩杰稚嫩的双肩就撑起了这个风雨飘摇的家，承担起了侍奉瘫痪养母的重任：每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活;孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭，替刘芳英洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹三种褥疮药膏……
8岁的女孩，本应是父母的掌上明珠，正是弄饴撒娇、天真无邪、活泼烂漫的年龄。然而，对孟佩杰来说，从那时起便要担负起照顾瘫痪养母的重担。给养母做饭，冬天要烧炉子，孟佩杰每天早早起来给炉子添炭、掏灰。身子小，够不着灶台就站在小凳子上，摔伤、烧伤已记不得多少次;为养母洗衣服、擦洗身子，手冻得又红又肿，膝盖不知磨破了几层皮;到市场上买菜，不认识葱姜蒜，她就按妈妈编着顺口溜记：“圆圆的是蒜、长长的是葱，扁扁的豆角绿茵茵……”琐碎的家务、照顾养母的重担就这样无情地落在了年仅8岁的女孩身上。她从来没有因为照顾母亲和料理家务而耽误学习，每次
2007年，孟佩杰初中毕业，刘芳英的病情却开始恶化，最终瘫痪并完全丧失了自理能力。刘芳英原本打算让女儿上高中、考大学。然而还未成年的孟佩杰却自己拿定了主意，主动选择了可以走读就近照顾养母的临汾学院隰县基础部学习。
两年来，风里来雨里去，孟佩杰不停地奔跑在学校和家庭之间，认真努力地学习，精心侍奉着养母。2009年，按照学校的安排，在隰县基础部上完两年后，孟佩杰还必须到临汾学院(总校)再接受3年教育。对未来充满无限憧憬的孟佩杰是多么想看看外面的美好世界呀!可是，如果到临汾上学，躺在床上的母亲怎么办?孟佩杰陷入了沉思：自己从小失去了生身父亲，来到养父母家还没过上几天好日子，一连串的苦难接踵而至：养父离家出走杳无讯息、养母身患重病无钱医治。几年来靠着养母的微薄工资、亲邻接济、四处借贷、变卖家产，我们母子才得以相互扶持、相依为命、艰难生活、师范
做人孝为先，经过几天的考虑，孟佩杰做出了令常人难以想象的决定：带上母亲去上学!从此，孟佩杰开始了带着养母上大学的生活。
为了能够及时照顾母亲，她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读。母女身在异乡的小屋不足十个平方米。靠墙的是一张单人床，床边加了一块木板供她娘俩暂时栖身，床上铺着块很大的塑料布，塑料布上又垫了褥子，因为刘芳英瘫痪大小便失禁，她只有这样才能尽可能地避免弄脏床单被褥。一张小课桌放电视，一个简陋的灶台同时又兼是餐桌，床下和墙角堆放着衣物。
孟佩杰每天的时间都被安排得满满当当：早上6点，起床洗漱完后，帮养母穿衣服，给她洗脸、梳头，然后赶到学校上课。中午12点下课后，孟佩杰又匆忙赶回家，做饭、喂饭，给母亲擦洗身子、活动筋骨、敷药按摩、洗漱更衣、倒屎倒尿，换洗床单、被褥，下午两点再赶回学校上课。下午放学后，她又匆匆赶回家中做晚饭，做家务，服侍母亲睡觉。有时功课紧，佩杰就顺势从学校食堂买些饭菜拿回家来充饥。每天就这样奔波在课堂和出租屋之间。
养母刘芳英说：“12年来，她每天早上6点起床，帮我穿衣服、刷牙、洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学;中午放学，回家做饭、喂饭，给我擦洗身子、活动筋骨、敷药按摩、洗漱更衣、倒屎倒尿，换洗床单、被褥，再匆匆忙忙去上课;放学回来，匆匆赶回家做晚饭、做家务，服侍我睡觉。每次全部收拾完都得到9点以后，然后她才歇下来做自己的功课。”
刘芳英“很庆幸”当年收养了孟佩杰：“当时想收养孩子，但又觉得与5岁的孩子不易培养感情，后来经不住孩子生母的一再请求，决定收养她，没想到这成了我一辈子最正确的决定。”说起往事，说起12年来孟佩杰遭的罪，刘芳英泣不成声：“我照顾了她三年，她却要照顾我一辈子，我下辈子还给她做母亲，我一定报答她。”
照料养母生活起居是孟佩杰每天耗时最长的“必修课”。刘芳英瘫痪后大小便失禁，为了尽可能避免弄脏床单被褥，孟佩杰就在褥子上铺上塑料布，塑料布上又铺上床单。即便如此，洗尿布、衣裤、床单仍是她每天必做的“功课”。
另一项必做的“功课”是帮助养母做康复训练。去年，临汾一家医院听闻孟佩杰感人故事后，将刘芳英接入医院免费治疗。为配合医院治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿三十分钟……长年瘫痪在床的养母排便困难时，孟佩杰就用手指帮她一点点地抠出来。
从不乱花钱的孟佩杰，对自己很小气，对养母却很大方。她省吃俭用下来的钱给刘芳英买衣服，而自己穿的多是亲戚朋友家孩子不要的旧衣服。在其他同龄女孩纷纷开始化妆打扮的时候，孟佩杰梳着最简单的学生头，把有限的钱都用在了日常开支和养母身上。“我少买件衣服，少吃顿好饭，妈妈就能多买些好药，少遭点罪。”
一次同学过生日请吃饭，孟佩杰舍不得喝饮料，就把自己那瓶悄悄地装起来，找了个借口提前离开，急匆匆地跑回家给养母喝。2010年暑假，孟佩杰冒着酷暑在街上发广告传单，挣了1300多元钱，拿到工资的第一件事就是买了养母爱吃的红烧肉和猪头肉回家，看着冒着热气的肉和变得黑黑瘦瘦的女儿，刘芳英泪流满面;孟佩杰偶尔会买鸡腿给养母改善伙食，自己却从来不肯吃一口，还说：“挨着鸡屁股呢，我不喜欢吃。”
说起这些年的不易，孟佩杰不觉得有特别之处。她说：“我只不过是做了每个女儿都会做的事。”而在CCTV《面对面》接受采访时，她用“久病床前有孝女”来回击“久病床前无孝子”的提问。
面对生活的磨难，孟佩杰又是那么乐观自信。
刘芳英说，“这么多年来，孟佩杰的乐观感染了我，让我找回了生活下去的勇气。刚瘫痪那几年我心情不好，常发脾气，但她从来没和我争过吵过，而是笑着给我讲故事，我不知她的故事是从哪来的，她还买了一本笑话书读给我听，经常挤眉弄眼、出丑变怪逗我乐。再苦再累，她都没在我面前没流过一次眼泪，什么时候都是一脸阳光，高高兴兴的样子。她还常鼓励我，说‘妈妈别怕，有我呢，只要精神不滑坡，办法总比困难多。’”
要强的孟佩杰还拒绝了不少好心人的帮助，坚持自己照顾养母。当“中国网事”记者问她“哪怕同学们帮你做顿饭也能减轻你的负担”，她忽然搂住刘芳英的脖子说：“我的娘只爱吃我做的饭。”
提及谈恋爱，刘芳英很担心自己影响到女儿找婆家。孟佩杰却笑着说：“我要找个开饭店的对象!猪肉、羊肉、牛肉……那时侯我喜欢吃肉的妈妈可以想吃什么肉就吃什么肉啦!
孟佩杰故事观后感4
今天，我怀着高兴的心情观看了《孟佩杰的传奇故事》，心情从高兴变成了沉重，又变成了泪流满面。
为什么会这样呢？就让我来为您介绍《孟佩杰的传奇故事》吧！孟佩杰的养母因不幸下半身瘫痪，养父就在这时也离开了家里，孟佩杰承担起了家庭的重任：每天做饭、做家务、带养母做仰卧起坐，帮妈妈整理屎尿……就这样，孟佩杰无怨无悔地干了12年。
孟佩杰这12年来，毫无怨言地照顾了养母12年。这让我感受到浓浓的爱，这种爱是母爱，是人人都要学习的孝爱。这更让我感受到孟佩杰赤诚的孝子之心，更是孟佩杰心灵的依靠——母爱。正因为她拥有了这份爱，所以她考上了大学，她以自己一份孝心，坚强地活着。
想想自己，谁能和孟佩杰比呢？没有人。所以，要从现在做，从小事做起。如：洗一次碗、洗自己的衣服，在节日给家人说上一句
孟佩杰无怨无悔地奉献着自己浓浓的孝爱，将自己的青春奉献给养母。她的爱，她的孝心，足以感动上天。让我们共同保佑孟佩杰人生平安，万事如意。同时鼓励大家爱在孝就在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。这个人就是-------孟佩杰。
在她很小的时候，父母因为家里清贫就把她送给了人家，从此她就跟着养父母生活。后来养母有病成了残疾人。生活特别艰辛，养父因为压力太大，离家出走后就从此没有回来过。
俗话说：穷人的孩子早当家。这个只有8岁的小女孩孟佩杰承担起了整个家。孟佩杰的养母说：“是女儿撑起了一片天。”孟佩杰每天给养母刷牙，洗脸，做饭，穿衣服………
就算这样艰难的日子也没有让孟佩杰放弃过读书的梦想。
功夫不负有心人，经过孟佩杰不断的努力。她的学习成绩非常的优秀，最后被一所很好的大学入选了，但是她不放心养母，在学校附近租了一间小房子，一边照顾养母，一边学习，是她让母亲的生活充满了希望。
小小的年岁，撑起几经风雨的家。她的存在是养母有了活下去的勇气，更激起了千万人心中的涟漪。
孟佩杰故事观后感5
今天是九月一日，我们开学的日子，在学校的布置下，我看了《开学第一课》。包括今年的，我已经看了三年这个节目了。而今年看后感触却不同，往年来我都是以一个孩子的眼光去看这么一场节目。今年我升了初中，这意味着什么，意味着我不再是个可以打打闹闹的孩子了。
每年的节目总有那么几个感人的小故事。今年的也不例外，但是令我感触最深的，还是那个名叫孟佩杰的女孩，他家境平寒，母亲身患重病在床，两人就靠养母每个月几百元的病退工资生活，日子捉襟见肘。为了让妈妈吃好一点，有人请她吃肯德基，她推说想回家慢慢吃，带回家后又骗妈妈说，是因为自己吃撑了才带回来给妈妈吃的。日子虽然过得艰苦，但她却依然孝顺，并且认真学习。他这种吃苦耐劳的精神，也正是我们现在的学生的身上所缺少的。最美女孩的事感动了全场观众，也感动了电视机前的我。这个朴素的母亲有着最朴素的.愿望，就是希望孩子将来能找到疼她的人照顾她。而这个孝顺的女儿最孝顺的愿望就是，妈妈快乐，她也快乐。这就是幸福的一家人。
今年节目的主题是“幸福”，那么下来就谈一下这个主题。幸福是什么？英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士曾指出：幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。幸福很简单，然而现实生活中的大多数人身在福中不知福，就像我们，我们有着良好的条件，优异的环境，但总是不知足，抱怨这个抱怨那个。可是一些大山沟里的孩子，缺少学习的硬件设备，搭着简陋的房子，用着破烂的桌子，但是她们却很开心，因为学到了知识，长了见识就可以走出这大山沟。过上幸福的日子。当然人类不愿满足是天性，这种天性令他们总是觉得别人比自己幸福。对于食不果腹的乞丐来说，能吃饱饭就是幸福；而对于失去人身自由的人来说，自由自在无拘无束便是幸福……用自己的钥匙去开启属于自己的幸福大门，这样才能
孟佩杰故事观后感6
幸福是什么？幸福在那里？幸福是一个快乐的内心！无论在什么环境下，无论身处什么样的逆境；也无论是贫穷和富有，我觉得一个人，只要他的内心充满了快乐！充满了阳光！这个世界就不会有黑暗。关于幸福的探讨，有很多的答案……
2011开学第一课的主题是幸福，幸福就像成龙说的：我要努力，付出越多，得到的幸福越多！
幸福就是感恩奉献：15年前，父母相继离世，让年仅5岁的孟佩杰成了孤儿，刘芳英妈妈收养了，孟佩杰和刘妈妈一起幸福的过了三年，然而这样的幸福没有维持多久，不幸的事发生了：刘妈妈因患椎骨狭小不幸瘫痪在床，不久后养父也离开了家。这让原本痛苦万分的刘妈妈彻底失去了活下去的希望。可年幼懂事的孟佩杰抱住了刘妈妈说：“妈，你别死！你活着就是我的心劲儿！”从此年仅8岁的孟佩杰就和瘫痪在床的刘妈妈相依为命，仰卧起坐200个、抻腿240个、捏脚每天30分钟，每天 88斤的孟佩杰把146斤的刘妈妈背来背去，就这样她重复了12年。每天在照顾完妈妈后孟佩杰才开始学习，在她考上大学后也没有放弃妈妈。她带着妈妈租住在学校旁边的小屋，她说：“别的同学都是好长时间才能见到妈妈，我能天天看到妈妈我觉得很幸福。妈妈能健健康康的我就很幸福！”
幸福是什么？幸福在哪里？幸福就在每个人的心里！只要每个人心中有爱，那就是最幸福的！
孟佩杰故事观后感7
最近最有影响力的就是2011年末的感动中国，感动中国十大人物事迹及对他们的颁奖词。让我们一起去了解他们的光荣世界，最灿烂的光辉。
首先，有为中国核科学技术事业的发展作出了重大贡献的一生就做了一件事的朱光亚；有“希望之翼”张平宜让麻风村孩子受教育；也有最年轻的夫妇胡忠、谢晓君。他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，也是最好的老师。还有如无臂钢琴师刘伟、烤羊肉串的阿里木、“最美妈妈”吴菊萍 奋不顾身托住小生命等等。
但是最让我感动深受的是孝女孟佩杰。她是山西人，有着不幸的童年。5岁，生父因车祸去世，生母无奈将女孩送人领养，不久生母因病去世；5岁的孟佩杰由刘芳英照顾，三年后养母刘芳英因病瘫痪，不久后，养父不堪生活压力离家出走，此后杳无音讯。她就担起侍奉瘫痪养母的重任。每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活；孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭，替刘芳英洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹三种褥疮药膏…… 她不仅要照顾瘫痪的母亲还要认真的学习，靠自己的努力靠近大学，为此还有带上养母去大学，为了也是更好的照顾她。这就是人世间难得的孝道和感恩，不就是要我们做个爱父母懂得感恩的子女吗？
她谦虚的说：“她只不过是做了每个女儿另一项必做的“功课”是帮助养母做康复训练都会做的事。”，她对自己小气，却对养母很大方，她除了做家务还要另一项必做的“功课”是帮助养母做训练，希望得到康复。在她的精神上我们可以看到点点滴滴的爱，我们是学不来的，但是精神是可以传承的，身边的关爱越多，人才会很快乐，那是不是应该从先爱自己的父母开始呢？
孟佩杰故事观后感8
今天，我和同学们一起观看了，感动中国十大人物之一孟佩杰的故事。
我看到：孟佩杰从8岁到20岁，帮助全身瘫痪的养母。她用积极、乐观的态度，让养母觉得自己还能活下去。她还告诉我们这样一句话，人要往前看，前面是有阳光的。这让我们十分感动。
感动中国的颁奖词在这样写道：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气，去赶走种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每一个细节。
这告诉我们：我们也要积极、乐观的态度去面对人生。要承受住生活对我们的种种考验，不要因为一次考不好或者是一些小小的挫折，就不相信自己，失去信心。同时，我们也要帮助家人，去干些自己能干的事，要尊老爱幼，尊重他人，做个讲文明。同礼貌地好孩子。
