文化传承作文 篇1
历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪！我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”；在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦；2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。
我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚；这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。
我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长！
文化传承作文 篇2
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
文化传承作文 篇3
昨天我去上二胡课，拉完一首《空山鸟语》后老师开始和我讲一件事情，这可能是他有感而谈，可对我的启发却远远不止随便聊天的那么简单。
老师说我拉的《空山鸟语》实在不是那么动听，这是所有二胡曲中唯一一曲拟鸟叫的曲子。鸟是大自然的歌唱家，非常活泼生动，可到了我这儿，只是非常“有规律地叫”，并称不上什么个性随意。随之，她谈起她的一位大学同学，是美术系的。现在那人的一幅画可以卖到十万元，这可不是一个小数目啊!但为什么别人大笔一挥，就是那么珍贵，而我们拉二胡的或演奏别的乐器的一场演奏会下来才六七千呢？这就是艺术中几度创作的问题。谱曲者如果算一度创作，首次演奏者是二度创作，再到我们的演奏已经是三度、四度甚至更多度了，但只要我们在曲子中拉出自己的个性，那才叫本事。
后来老师说了一个非常重要的观念。老师经常去香港听演奏会，每次去领到的节目单或宣传册都会保留下来，作为资料，它们都非常有意义。老师说着拿出一本印得精美的小册子，让我猜这是什么，我说大概是一本小书吧！老师却说不是的，这是香港一场二胡演奏会的宣传单，宣传单中不仅有本次指挥演奏者的详细介绍，还有本次演奏曲目创作背景、内容、思想的分析，更有二胡的发展历史的介绍，这本宣传册有二十多页。这本小宣传单的成本约为十五港币。主办方竟不惜代价把免费给人们阅读的宣传单印得这样精致，目的是什么？不就是为了将民族文化传承发扬下去吗？我也在深圳听过演奏会，我记得宣传册就是一张纸的内容，看看大陆的那些路边传单，更是印得乱七八糟，他们最终的目的只有一个就是赚钱。
文化需要传承的。我拉二胡也不只是为了拉得好听，其实还是想成为传播名族文化的一个传递者。我将我所知道的民族艺术知识告诉我身边的朋友，甚至今后告诉我的孩子，他们又将这个继续告诉他们的朋友和下一代，那么我们的一代代人的素质会逐渐提高。可以看看德国，德国几乎每个人都会钢琴，所以德国也是世界上犯罪率最低的国家，这不就是艺术可以提高公民的文化素养吗？
现代社会，西方的东西逐渐进入人们的眼球，人们的思想也书剑被西方化，课自己民族的文化却几乎丢得什么也不剩了。这不应该成为一种风尚，自己民族的东西不管怎样都不应该成为知识人们头脑中一个遥远的模糊的记忆，而是人们口中源远流长的文化和民族气息。
文化传承作文 篇4
看过一个科普节目，讲的是宋室风筝的传承者宋天亨，节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的，不只是那奇迹般的风筝，而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句：“没有传承，人亡艺绝，这些传统手艺就真的没有意义了。”
宋室风筝曾经装点了北宋的天空，但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起，即将消失在历史的洪流中。设想一下，如果没有国家的保护，若干年后，连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的，都可能沦为今天的“木牛流马”，空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长，值得传承的东西太多，非遗也只是冰山一角，连列入重点保护的非遗都传承不下去了，更别谈其他的文化了。但目前看来，因为传承非遗收入低，补贴少，人们的认同感也不高，迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问：这样的继承，还能延续几代？
炎黄文化延续至今，如果按如今这种方式继承传统，若干年后，可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗？汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文，到刻写汗青的小篆、隶书，再到流传至今的楷行草书，在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗？”、“表这样”等所谓的精简的流行语，是不是有异化汉语之嫌？有人在大学生中进行调查，发现近七成的大学生写不好字，但耍起手机来却可以得心应手，打的比说的还快。这样传承下去，真怕有一天，汉字被异化了，甚至被抛弃了，这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢？
不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题，近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里，生活是那么闲适，民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》，坐了一天一夜的火车到古镇时，想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇，此时却充斥着灯红酒绿，纸醉金迷。古镇的“面子”没变，但“里子”已经染上了浮世的烟酒气，不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇，都已被现代人糟蹋的面目全非，其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之，这上下五千年的传统文化还没有被完全异化，或许是个奇迹吧！
在物质文化日渐异化的今天，精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”，现如今的确被大力倡导，但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月，奈何虚与委蛇，笑里藏刀；“孝悌”成了短视频里的逢场作戏，只求博人眼球，赚取流量；“谨信”成了官场职场的羊皮外套，多少阿谀奉承，贪污行贿？这不仅是传承的异化，更是异化的传承。
进入新时代，国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》，将综艺娱乐与文化传承相结合，用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力，而且在直播机制的监督下，巧妙的规避了功利主义，使文化传承的骨血脱离癌变，焕发新生。诗词汉字是中国人的精神礼赞，以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵，让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中，保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆，随之《国家宝藏》接踵而来，用场景演绎的方式还原国宝的前世今生，借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽，掀起了传统与娱乐结合的文化热潮，文化传承当以此为契机，传承接创新，在为国人献上精神盛宴的同时，让文化传承更具生长力和持久力。
传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念，实属根本，在传承中不断创新改造并且规避异化，才是最重要的。只有这样，才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年，我们不反对创造新文化，但对传统文化的传承不可等闲视之。
五千年后，或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着：“炎黄文化”，抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”，谁又知道呢？
文化传承作文 篇5
我搀着颤颤巍巍的奶奶走在故乡的马路上，父亲拎着一个袋子，后面跟着大小亲戚。这个在故乡过的春节，不知是家里为祖上烧纸的第几个年头，抑或几十年了吧。
火升起来了。火苗借着风势窜得老高，摆舞、翻动、无声地怒吼。我将天堂银行的钞票掷入，火舌被短暂地压下去，收敛一些；钞票在烈焰中卷曲、湮逝，飞向另一个世界，于是火舌又翻腾起来了……
一阵轻咳，堂弟拉着我的衣角：“哥哥，好呛啊，下次我不要来了”。我叹口气：“不行，你太小，还不明白……”记忆的潮水淹没了我。
那年，比堂弟大五岁的我，同样地对烧纸甚不了解。不能说是迷信，可也不知道为了什么，只在大人忙着烧纸时背身低声咳嗽，敷衍了事。
那年，烧纸统由爷爷负责。回到家里，爷爷已经累得瘫倒在沙发上。我有些心疼：“爷爷，注意身体，下次别去了吧。”爷爷依然坚决地摇头：“别看你爸爸一直跟着我，他心里头才不想去呢。我要是再不去，谁还记得祖上啊。”爷爷有些伤感：“哎，我过去之后，咱们家可千万别把这事忘了啊。那是咱家的根！看看他们，就想起了过去的苦日子，想起我的爷爷奶奶、父母对我的好，想起他们对我的各种嘱咐，可惜啊，现在的好日子他们没过着，都没有享到福。孩子，你能懂爷爷的心吗？”我沉默着，点点头。爷爷抚着我的头，顿了顿：“好孩子，交给你了。等我不在了，可别忘了每年看看我，给我烧点纸，爷爷可是一直惦记着你呢……”
“哥……哥！”我回过神来，又想到今年爷爷因身体不适未能前来，眼眶有点湿润，随着对亲人离去的不舍，我渐渐明白，烧纸是我们对故人最深切的怀念和祝福，也是对过去的一种反思，爷爷把这重任直接交给了我，而这份责任也快落在我的肩上了。我俯下身将纸质小汽车交给弟弟，看着他稚嫩的小手将其抛入火中，我的心中充满了庄严、肃穆之感，仿佛是一场穿越时空的对话。我会慢慢传承给弟弟，他也终会理解的。
多么希望，将来我能带着我的妻儿烧着纸钱，在黄昏下面对西边的残日——祖上的方向，深鞠躬；多么希望，将来子孙们能将其代代相传，在纷繁复杂的生活中偶尔回首，寻找那家的方向。
文化传承作文 篇6
当五月的风再次吹绿枝头，芦苇再次茂盛时，空气中似乎多了一种甜腻的味道，那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉，又是一年端午节。
对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线，房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线，据说有祛邪之效。小时候父母忙，每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线，是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上，可姥姥早已离我而去。
长大后，慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关，没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻，他那伟大的爱国精神千年传承。
现在，祖国强大了，端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日，端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。
作为21世纪的新青年，我们应当成为优秀文化的传承者，向世界诠释新时代的新文化、新精神，让民族的变成世界的。
文化传承作文 篇7
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。
原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢？经典文化是人类社会最有价值的，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。
那如何去传承经典文化呢？我送大家十六个字：汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。
学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
文化传承作文 篇8
关注传统文化现状的人都清楚，有不少人可能根本就不在乎传统文化，即便在乎又怎么样？就说比较喜欢春节、端午节、中秋节这几个重要传统节日的人们，在这些日子里做了什么？在春节期间，除了燃放鞭炮与大吃大喝，还做了什么，还剩下多少内涵？说好听一点，不过是有“传统”没文化，看上去热热闹闹，其实味同嚼蜡，结果是年越过越淡，就跟大家看央视春晚一样，越看越没劲。传统与文化的分量显然有些单薄，我们难道要靠鞭炮与吃喝提升传统文化的魅力？弄得某些忧国忧民之士忍不住竭力疾呼“用法律保护传统节日”，以此提醒人们记住民族传统，不使洋文化吞没民族传统文化，可谓用心良苦。
与此形成鲜明对比的是，不是法定节假日的一些洋节日在城市里越来越火，甚至在农村也开始流行。难道这是外来的和尚会念经？母亲节、情人节、圣诞节什么的，虽然没有大型活动助威，更没有特意放假，可参与者无处不在，每个人都能找到自己过节的理由和方式，各类大众传媒还连篇累牍地刊登一些十分有趣的让人们感到亲切的细节点缀节日气氛。我们必须承认，洋节在我们这里表现得很有活力，生活化了，很富有人情味，这就是一种“文化”气氛。
再比如非物质文化遗产，很令人担心得不到及时保护而面临失传。尤其是当前很多非物质文化遗产地域性强，影响范围较小，不为众人熟悉，过上现代化生活的青少年，对“非遗”更陌生更疏离，文化遗产就面临消逝的危机。即使一些列入保护名录的文化遗产项目事实上已陷入濒临失传的境地。不仅民俗实物和器物平常难得一见，一些民俗文化活动也趋于萎缩。文化遗产靠什么保护或者发展？戏要有人看，曲要有人听。可如此丰富的传统文化跟大众文化生活渐行渐远，仅仅靠列入遗产名录恐怕难以为继，至于还想吸引外地人似乎有点勉为其难。
因此，使本地人先熟悉本地的文化遗产实在是当务之急。不仅仅是在文化遗产日搞一阵子宣传，地方报纸不妨长期开专栏介绍，地方广播电视设立专题节目宣传，逢节庆活动，各地要让传统文化内容走街串巷，使本地文化遗产广为人知，家喻户晓。让广大群众跟本地文化遗产多一些亲密接触，让青少年也能够通过亲身体验熟悉本地的传统文化遗产。由此使当地的非物质文化遗产活跃起来，深入人心，植根社会，成为广大群众文化生活的一部分。这样，文化遗产就不只是珍稀动物一样的“遗产”，更是一个地方文化生活的重要乃至不可或缺的组成部分。原本需要特殊保护的文化遗产通过广大群众尤其是青少年的零距离体验而重新赢得大众的喜爱，必然焕发生机，自然而然就能得到发展，何须谁再为如何保护传承焦虑？
另外，不妨多点“拿来主义”，向“洋节”学点经验，引导更多的人主动参与到传统节日文化活动中，使传统更鲜活一点，给传统节日注入更多的时代气息，比如鼓励大家读几本中国传统经典著作，欣赏或参与诸如各种戏曲、相声、评书等传统文艺活动，大力为传统文化造势，使传统节日成为真正意义上的传统文化节，我们的传统节日就一定会更有滋味，更具魅力，传统文化就一定更有前途。
文化传承作文 篇9
今天是天一校园艺术节，学校组织我们少年部观看了一场由着名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。
演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样，有歌舞，有形体，有对唱，有单唱，有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。
锡剧顾名思义，就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感，竖起耳朵，目不转睛地盯着舞台。
主持人告诉我们，锡剧是无锡的传统戏种，距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格，深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧，是江、浙一带说唱艺术的一大支流，发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般，分生、旦、净、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。
这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐，演员们用生动的肢体语言，向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动，使得锡剧走进了同学们心里，让锡剧更具象的传播，让锡剧这个地方戏有了更大的舞台，有了更多的观众。
一台表演，一堂戏曲，看似与学校课堂无关，但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福，更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产，我们应该珍惜它，让它能永远地传承下去。然而，现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配，另一方面一些传统曲目缺乏时代感，感觉离我们生长的年代太久远了，多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。
因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大，必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进，才能长远发展下去，为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去，拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。
文化传承作文 篇10
中华文化，博大精深。我们的祖国，各地都有各地的文化。而我们温州的文化，也在文化礼堂中得以传承了下去。
记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。
练习了大半个月，终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着特别的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，但是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷，妈妈说这是她以前的语文老师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。
这时，舅舅跑来了，他提醒我马上就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席，来到了后台。由于我已经练习的很熟练了，倒也没那么紧张，我在心里默念了一遍曲子，便上台了。我和舅舅配合默契，琴声如流水缓缓流淌，流进每个人的耳朵里，流进每个人的心中。一曲弹完，台下响起掌声，我沉浸在欢乐中，缓缓走下了舞台。
演出还在继续，一个个节目又一次将欢乐推向高潮……
时间在欢乐中流逝，到了演出的尾声了，最后一个节目，全场合唱了一首《明天会更好》，大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂，更加美好！演出结束，大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉，更是一次文化的传承。
文化传承作文 篇11
苍鹰用翅膀感受了天的高远，蝼蚁用躯壳抚摸了地的坚实，每一方土地都有一方人，用自己的一生为这方土地的夺目而奉献一切。
那年我随父母来到锡林郭勒盟。双足踏入松软的牧草中，我望着远处山峰矗立在似有似无的暮霭中，看一抹长烟流过，洒下一束洁白。我为这里的景致陶醉了。
一位当地大叔热情地接待了我们，拉着我的手到灶炉边，教我做奶茶。我们先制茶包。我一步步模仿着他娴熟的手法，用小刀轻轻刮拭砖茶边缘，将其切成块状后，放入纱布中，这样茶包就制成了。随后，他将一把小米与牛油倒入炒勺翻炒，金黄色的小米在滚烫的炒勺中顿时活跃起来，随着翻炒上下跳跃，用自己的每一寸“肌肤”去感受炒勺的热辣，在光与火的交织下上下舞动。油光将其融为金黄色的微粒，冒着点点星光。小米翻炒好后，他将这金黄色的小米一并倒入煮沸的清水中，白烟顿时隆起，弥漫在铁锅的周围。水面上暗涌着水波，小米在沸水中自如地游动。接着，他将方才制好的茶包放入水中，砖茶迅速与沸水混为一体，在水中肆意泼墨，将澄澈的水渲染成深棕色。我帮忙将鲜牛奶倒入沸水中，奶白在水中蔓延开来，一股喷香瞬时沁入我的心脾。他左手捏起一小把盐夹在大拇指与食指之间，将它轻轻洒入奶茶，右手则拿起木勺，在水面上画着圈，随着水面微波翻动着手腕，将调料与牛奶搅拌在一起，搅拌出水面上一道美丽的涡旋。奶茶的香气满溢了整个蒙古包，满溢了整个锡林郭勒草原。
夕阳坠落时分，我们坐在松软多汁的牧草上，任露水浸润了肌肤，面对远处落日余晖给予山头的最后一脂嫣红，举杯对饮。何等惬意！
我本以为蒙古族人民的生活都是这般无忧无虑，但我错了，我注意到了当地蒙古包上的修修补补，也注意到了当地孩子手中残破不堪的书本，更注意到了草原上日渐稀少的蒙古包数量。
接待我们的当地大叔说，越来越多的蒙古族人因为各种原因背井离乡，到城市谋得自己的一席之地。我问他为何会选择坚守在这片草原上，他摇了摇手中的奶茶，笑了笑：“不忘本！这做奶茶的手艺，不能丢！”
离开锡林郭勒大草原的那天，我拥抱了那位当地大叔。相遇注定是一场没有结局的烟火，转瞬即逝，却照亮了那年的星空。我不会忘记他在临别时对我说：“小姑娘，别忘记告诉更多的人，向他们介绍我们蒙古族的文化！”
周国平曾说：“文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。”这位当地人用自己的实际行动诠释着对这片土地的爱，诠释着传承文化的精神，诠释着如盘旋之根般坚守的真谛。
文化，需要传承者，更需要传播者。尊敬的大叔，这被您倾注一生心血的蒙古族文化必将成为祖国万里河山中璀璨的明星。
坚守故土，扎根家乡，传承文化的精神，纵岁月流逝，也将永驻人间，世世代代，生生不息。
文化传承作文 篇12
他弯下身子，铺好衬布，找了几个瓦罐、水果小心翼翼地摆在上面——这正是我在老师家学画的事。在上幼儿园时，别的家长都把“汉字”、“单词”、“数字”强行的灌输给孩子，而我的母亲却按照“顺其自然吧”的方式教育我，从来不强迫我算数认字，她看我对绘画有兴趣，便让我去学画。
而我这位老师其实是一个名副其实的画家，他年轻的时候高考落榜，在这失落的时候，他却得到了一位著名画家的赏识，这次难得的机会让他十分珍惜，从此他刻苦练画，他的画也突飞猛进了。
开始上调子，铅笔与纸摩擦发出的“沙沙”声在耳边环绕，遇到一个带劲的对方，便开始埋头雕琢，画得越来越细致。这时老师走了过来，低头看了看我的画，皱起了眉头：“你为什么把这个骷髅画得那么黑！是不是画的时候又没有顾全大局？”，“告诉你多少遍了，先从暗的地方画，否则整张画的明暗层次就无法掌握了。”老师一把把我的画夺了过去，手里握住铅笔，在纸上认真的画着，每画几笔就抬一次头，眯起眼睛看一眼，再低头画，“看见了没有？就像这样……”看着画得如此精致的骷髅，老师却让我重画，恋恋不舍地问：“那我把它擦亮……”没等我说完，老师就从牙缝里蹦出两个字：“不行！”接着又说：“画是不能擦的！一擦就会出问题，特别的别扭！那画就跟贴了块膏药似的，特别难看……”
老师对我们很严厉，经常为了一点小毛病就让我们重画，而且很奇怪，有时我们觉得造型画得已经逼真到了极点，老师看了就会皱起眉头，砸吧一下嘴，摇着头说：“不好，不好。”在当今社会各种“炫技”广受外行人追捧时，他始终坚持着他自己的原则。他时常跟我们说：“画画目的不在像，而在于表达，突出，要在像与不像之间找到一个最好的临界点。要是一味追求像，谁又能像过照相机呢？但我们画画能通过对现实的改变，将一些东西画得虚一点，一些东西画得实一点，一些东西画得暗一点，一些东西画得亮一点，明暗结合，虚实结合，这所表达出的东西就会远远超过那些照相机了……”，我们似懂非懂得听着。
直到有一天，我去看了一个画展，画展里很多作品追求极致，处处都画得逼真，我看了就感到好像有根针扎到了我的眼里，十分刺眼，一眼都不想多看，大家都在追求精细，千篇一律，味同嚼蜡，但仿佛一幅不那么细致，甚至说得上粗糙的一幅画让我走进了画里，思绪连篇，驻足了许久。我终于明白了老师所讲的“画不在于像，而在于突出与表达。”
那天下了课，坐进车里，母亲激动得跟我说：“你们老师到莫斯科看完画展后感触很深啊，他今天跟我们说，他说西方绘画的精髓传承给我们这一代人是他们那一代画家的责任……”听了之后，我对老师肃然起敬，也对绘画有了新的认识。
文化传承作文 篇14
有时候觉得好的料理真的像一首诗。我相信很多朋友在吃日本料理时，常常觉得端上来的菜肴完全像一首诗。日本也特别讲究餐具，有各种不同著名的“烧”。所谓“烧”，就是汉字里的窑，陶窑。譬如说叫清水烧或者热烧，是从不同地区陶窑烧制出来的陶碗、陶盘、瓷器。所以日本料理里，你会觉得不只有味觉上的快乐，视觉上对于这些小碟子、小盘子也有一种认知的过程，它所承接的这个物品，也是非常讲究的。
常常我们会发现，端来两片非常讲究的鲔鱼生鱼片的旁边会放上一朵菊花，或是一朵茶花，有时候是一片紫苏的叶子。这时候你会思考：这样的.盘饰到底为的是味觉还是视觉？因为你并不会去吃这朵菊花，可是在色彩学上，这朵花刚好用它的黄色衬托出鱼肉的某一种透明度。所以我会觉得一个讲究的料理到最后真会成为一种文化，非常值得被珍惜和传承。大家也知道，日本料理的师傅拥有非常崇高的社会地位，因为他用他的料理传承了精致的文化。
历史上改朝换代，政权的转移，大家常常觉得那是大事。可是我们知道在一个真正悠久文化的历史里所相信的是：美的信息被传递才是一件大事。如果美的信息中断了，这个文化就成为历史的罪人。
我们可以看到日本有所谓的文化财、人间文化财，这些师傅被当成活着的宝贝，因为他们传承了历史、传承了文化、传承了美。
这种传承并不是在一个很特殊的研究所，或者大学里面去教学生，而是把美放在生活里让我们去认识，所以才弥足珍贵。所以回到我们自己的生活面来，大家可以观察看看有多少美的信息，能够在我们的每一天三餐中传承下来。我特别强调三餐，我们是怎么度过每一天的三餐？我们是不是在三餐里感觉到自己非常优美的文化？还是草草率率随便打发掉？我想这应该提醒我们如何能够恢复食物的品质，将最基本的生活美学从这里建立起来了。
在生活美学谈到食物部分的结尾，我们特别希望大家能够在生活细节里面，重新呼唤起自己对食物的一些记忆。
如果刚好周休二日，家里的人会说：“今天我们去哪里吃饭？”或者“我们今天做什么菜？”
如果是自己家里做菜，恐怕你会特别碰到一个问题――我要到哪一个市场去买菜？
我自己有一些偏好，譬如我不太喜欢去现代的超级市场，好像总觉得那边的食物已经被冰冻过，或者处理到已经几乎没有感觉了。传统市场让你觉得有一种人的快乐在其中，尤其小时候常常跟妈妈去传统市场买菜，你会觉得大家都很熟。所以那些熟人当中，他会提醒你：“我今天有非常好的芋头，刚刚从山里挖出来的。”
我们会觉得传统市场里面有一种对于物质的快乐，就是你会感觉到它跟我们今天在超级市场这种没有情感、冰冻的食物材料非常不同。
即使我住在巴黎时，也是去几个传统的市集。在市集里可以聊聊天，然后看到不同农家种出来的新鲜果蔬，或者自家酿的酒、自家特别方法做的鹅肝酱或者肉酱，充满一种人的亲切，有人的记忆在里面。
我记得以前淡水码头上一个卖蚵爹，就是蚵煎饼的小店，那家小店后来也消失了。当它消失后，淡水对我的吸引力就会少掉一个传承。
这些都构成了小镇文化中非常迷人的素质，也是大都市事实上无法取代的东西;因为大都市里的人太匆忙，匆忙到失去了精致品味的可能，所以大都市里大概千篇一律都会慢慢被快餐店所取代，人也找不回他原有那个小镇文化的悠闲和精致。
所有的美通常产生在悠闲文化当中。
我想下一次大家可以再去感觉一下，你找的可能不只是小吃，而是小吃周遭人的生活美学，周遭人的一种温暖，以及小吃文化给你一些非常重要的历史记忆。它们存在，才会有大都市的存在，如果小镇文化全部消失了，大都市会变成一个非常无趣的地方。
这是生活美学的一个部分。希望大家也能够开始对食物用心，对食物讲究，在自己的生活里，好好为自己完成生命的菜肴。
文化传承作文 篇15
中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。
可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都被保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此在世间消失。因此，要取其精华，去其糟粕，发扬传统文化的精髓，是我们新时代的年轻人应该做的。
对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们在特定场合不应目中无人地放肆，要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
文化传承作文 篇16
前不久，我和其他小记者看了一场木偶戏。
这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事，因为全程都是说本地土话，实在听不清楚，只能靠妈妈翻译。不过也很开心，毕竟第一次看木偶戏，很新奇，想不到家乡还有这么有趣的艺术。
后来才知道，木偶戏是我们本土的非物质文化遗产，非常了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。
演出结束，我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了，他们自己说“快不能演了”。
老演员们告诉我们，玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史，从唐朝的时候就有了。天啊，原来是那么久远的了，太不可思议了。“今天演的《薛仁贵三箭定天山》，就是为你们警醒，这是我们本土的非物质文化遗产，希望你们好好传承下去！”
不过说是这样说，老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”，因为“现在的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3d、5d电影，根本不愿意来这，更别说传承下来，到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”，说到这儿，面前的这位老艺人眼里有一丝丝亮光，他流泪了。
木偶戏虽结束，我耳边却动荡着那位老艺人的声音，回想着老艺人说的话。真的，就连爸爸--电脑和手机几乎成为他最重要的宝贝，有谁有兴趣去关心那么“落后”的东西呢？这种非物质文化遗产如何传承下去，确实值得人们思量呀！老艺人们和我外公那辈人的兴趣爱好，我们不可能只凭着学业单一地来传承。要想跨过这一个门槛，必须要接好这一棒，告诉后代们，一代代传承下去，这才可能永久地使它成为我们的骄傲。
就比如说我们的敦煌壁画，日子是一年年地过去，可是，总有一天它终究会消失，那我们的后代，就只能在它没有消失之前，尽量去把它拍成记录片，放在文学馆里存放着，给后人们看……我们的木偶戏也不例外，当然少不了影音资料，但如果我们继承了文化的传承，它就不会消失！
文化传承作文 篇17
中国文化的伟大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。
《论语》作为儒家学说的经典，千古以来的治国王道，一直推崇至今。而孔子，这位在春秋时期的老者，其“仁”，自汉便成为正统思想。
依我看，孔子这个人非常伟大，风流潇洒，万事都懂。
周王之礼，仁世之乐。是孔子的治国之道。
“己所不欲，勿施于人。” 孔子认知，这是他的修养。他一生禀信仁义，以恢复周礼为己任。，视金钱权利为粪土，忠信仁义为生命，风餐露宿，日复一日，只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈，才造就他超人的才人武略。
“观今宜鉴古，无古不成今”， “人无完人，金无足赤”，读书要用思想，要提出问号，要怀疑。文化是对的，科技也是对的，只不过因为时间的过渡，信仰的崇拜和时代的发展，产生矛盾，不在适合，而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。
孔子是一个形象，而不是一个标志，更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变，更不会因为孔子而成功，成功与否都来源于自己，也许你认识了孔子，你就可以向别人炫耀，说你认识他，你或许会感到满足，而你的听者又会说什么呢？真的不爱听，假的有没有满足感。这样的话，空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人，贤者七十二人，他们是孔子的听众，孔子是苌弘、师襄、老子的听众，而你又算是谁的听众呢？
“以不智不愚之身，处不死不生之地，做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群，也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格，这才是真正的民主，真正的自由。我想这才是周礼。
文化传承作文 篇18
日益繁忙的都市，偶有几处静谧幽深的街道，街道两旁的老房子都有些年头了，隐隐透着一股历史的沧桑，古典的韵味和少有的充实。
老房子，在内居住的多是老苏州，少见精美华丽的日历，而大多只惯用老黄历，可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德，每天一早撕下一页，那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天，聊的多是自己的儿女，或者就是些新闻热点。也正以为如此，老房子里的消息总是最为灵通的。
推开老房门的一霎那，门板“咯吱”作响，似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路，似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子，墙角有一个煤炉，即便已经很久没用了，它却一直在那，似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊，顶上三三两两有几个天窗。白天，这条走廊总有几处是明亮的，夜晚却漆黑一片，那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙，双手贴合墙面，依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美，却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架，几根竹子横跨放两户人家的屋檐，竹子上挂着衣服，同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家，每每听到院子里的人在聊天，会搬着凳子到院中，有时还会捎上些新的点心。每逢过节，一家有好货，几天后家家都有。
苏州的老房子和北京四合院不同，而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中，打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上，害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家，老人们或是相互帮忙养着，或是相互交流经验，以至于园中的花草总是那么美丽，那么动人。
许多老苏州不愿搬离老房子，因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友，不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里，那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗，幽篱曲径仿人家。”的生活。
当灰黑的砖瓦开始泛红，老头老太便相互搀扶走进厨房，商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算，每个人爱吃什么菜，都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话，又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息，害怕面对一张张空椅子，一个个空碗。淡黄色的灯光下，一家人围在一起吃晚饭的情景，总是老房子里最温馨的时候。
每当到俗称“过节”的时候，老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹，学着长辈的样子，可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的，只是默默围坐在一起，怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里，老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。
就是在这样平淡的日子里，苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。
文化传承作文 篇19
碧空，澄水，大漠，江南。脱缰野马般的思绪驾驭不住，在广阔的历史原野上自由驰骋，踏过了巍巍群山，也渡过了滔滔江河五千年的历史光阴在脚下忽然而已，缄默了实体的呼吸。逝去了秦皇汉武的雄风和六朝战火的纷扰，往过了唐宗宋祖的权谋和元清帝国的铁骑，历史之水涤清了古老帝国的血统，却清晰了新生代文明大国的脉胳，洗礼了将掩的历史旅谱。而在那一脉相承之上，光芒四溢的，依旧是那镌刻了千年的中国文字，在战火和硝烟中洗礼的文字，在长江和黄河中洗涤的汉字。
诚然，中华文化得以传承至今，不得不归功于汉字的载动，而汉字又得以流传千载，应是由于它本身的魔力吧!
抚摸着汉字，如同抚摸着祖先厚重的臂膀，它的美，是一切西文字母想象不了或无法比拟的雄壮。
汉字的美，在方正，在意境。字的方正，恰若纽约城的高楼大厦一般，横竖得错落有致，整齐不乏严谨。横得如同北美平原的辽阔，竖则是巍峨珠峰的峭丽。瞧!拿出一张宣纸，缓缓铺于桌面，用手指抚平，拿毛笔排出一串方块字，一挥而就之间层见错出的不啻是一种纤细雄浑的骨感，更多的却是一种游龙劝水的豪迈，翩跹于太空的自由，倘徉于天地的博大胸怀。汉字的书法更别致了，楷书有城市的和谐，行书有河流的奔腾，而草书却是田地中的狂野，无拘无束，呼之欲出地冲破了封建的樊篱。那股遒劲不绝一仰难尽的气势，正好比王羲之诉说着，若游龙的八木三分，好比怀素，摆着春天朝的绰约风姿。
汉字的意境，更兼具了东坡的豪迈与柳永的婉约，即更是在纸上休息的字，亦会予人一种动态的美感，一条波纹激荡的河流。汉字不仅能看，还能听，能品，能想，甚至可以触碰，喏!杨柳柏松，湖海江河。前者我触到了木的苍桑，后者我摸到了水的脉搏。光是“赤橙蓝紫”就有给人一种莫奇的印象画派之感，在日出沉寂的海水，接受着阳光的挑逗，悸动着粼粼的褶皱，目至“清爽的海风”心身都会倏地，油然而生出由内至外的凉丝凉意，清清爽爽新新，抱着薄菏香味的南风，从千里之外的南太平洋撩动而来，在周身结上了一层薄薄的薄菏花。读至“高山”，脑中更依稀勾勒了一幅3D立体的画卷，一座偃伏于足下厚而拱起曲径通幽的高山深处，一座褐而带墨，深却不暗，沃而不腻的热带高山。
群山巍峨，是汉字的耸立，江河滔滔，是汉字的奔腾;原驰腊象，是汉字的辽阔，沟壑凹凸，是汉字的沧桑;大雨倾盆，是汉字的豪兴，光风霁月，是汉字的吟哦;长虹贯日，是汉字的光辉，微风习习，是汉字的悠扬。
象形、指事、形声、会意。每一个汉字都如同一位老者，寄予了千年的沉浮，即便是远渡重洋的游子，看到汉文排版的书刊，也会有一种飞鸟临巢的感觉有刹那间迸发出来吧!时代若重回，只要仓颉没有变更，那种司南般向心磁力，会一直指示着古老的东亚大陆吧!
汉字千年，它是我的身躯，是我躯壳中的血管，是我血管中奔腾的血液，是我中国传统文化的脊梁。
文化传承作文 篇20
一个国家就是一棵大树，而那个国家的文化就是这课大树的根;一个国家就是一栋高楼，而那个国家的文化就是那栋高楼的地基。文化是构成一个国家的根本，只有文化像根，一样稳扎稳打地，像地基一样打的稳、打的深、打的坚固，才能在风雨过后屹立不倒。中国文化博大精深，其中最能代表中国的只有它，我们中国的文化之根——汉字。
汉字，不但是文化之根，而且还有着怒久的历史。早在五六千年前，我们的祖先就已经在一些陶器上刻一些符号，这就是汉字的形商周使其，出现了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字，而金文就是刻在青铜器和钟鼎上得文字。虽然甲骨文和金文出现在同一时期，但是金文比甲骨文更进步。这是汉字发展的一个过程，也是汉字发展的前期。后来，汉字演变成了小篆和隶书，这是汉字发展的又一个过程，也是汉字发展的中期。东汉时期，隶书又演变成了楷书，楷书的形体方正，壁画平直。魏晋南北朝后，楷书成为了汉字主要书写体。一千多年来楷书一直作为汉字的规范体，并广泛运用。与楷书并行的还有草书和行书，这就是汉字发展的后期，也是汉字发展的另一个过程，再后来就形成了现在的汉字，这就是汉字发展的全过程。
中国汉字文化博大精深，每一个汉字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的优美。中国汉字是多么的神奇啊!每一个汉字都拥有着它自身的意思和含义，每一个汉字都形象代表着某物。中国汉字又是多么奇妙啊!有的汉字不但神奇而且奇妙，有一些汉字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”来形容。
汉字的奇妙在书法家的手中发挥得淋漓尽致，一点、一横、一竖、一撇在书法家中变成了越冬的校精灵或舞者跃动的优着舞资。可是当这些笔划组合起来就变成了一个汉字;当这些汉字组合起来的时候，它就奇妙的变成了一句话;当一句一句的话组合起来时，它就形成了一篇文章;当一篇篇文章组合起来的时候，就变成了一本书。多么奇妙啊!汉字不但神奇、奇妙，而且还很优美。在书法家手上，汉字的形态各异，姿态万千。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名书法家“王羲之”写得字被世人称为“惊若浮云，娇若惊龙。”从此看出他写的字甚是优美，而他写得正是中国文化之根——汉字。从此又可看出汉字的魅力有多么大。
但是，在如今的社会上，有多少人还能写出一手好字呢?现在，很多人都依赖电脑和手机来写字了，哪还有多少人能写出一手好字啊!如果你叫一个成天玩手机或玩电脑的人来写几个字，都是歪七八扭的，哪有多少人还能写出一手好字呢?让我们呼吁全国人民。放下手机，放下电脑，放下电视，把汉字学好吧!你要让我们的汉字在未来中消失，成为一个历史!
汉字，文化之根。它展现出我们中国汉字的神奇、奇妙、优美与它无限的魅力。不要让电脑代替它，不要让手机代替它，不要让电视代替它，不要让它悄无声息地沉下去成为一个历史。我们要它发扬光大，而不是成为一个历史。让我们呼吁全国人民，放下网络，学好汉字，让它发扬光大。它不但是我们的文化之根，也是我们中国的瑰宝!
文化传承作文 篇21
武士道是幕府的产物，体现出勤恳忠诚，言必诚信，行必忠正；绅士是贵族的产物，体现出礼仪风度，故礼之于人也，犹酒之有糱也；君子是儒家的产物，体现出胸怀天下，三尺青峰怀天下，一骑白马开吴疆。不同民族有不同的文化精神，每个民族不同的文化最终都趋向于自我崇尚的完美，文化是不同的，但它们的品格是相通的，都是优秀文化的产物，民族能够回望多久历史，就能收获多少的果实。
这些不同的优秀品格，赋予人类生存美学的不同内涵。
民族精神，文化品格之所以薪火相传生生不息是赖以教育——教育的种子是世界上最强大的生命力量。
教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。四大名著之所以薪火相传，家喻户晓，生于笔耕不辍的伟大作家，也在于孜孜不倦的文化传承人，读脂砚斋“红楼”如呷一杯信茗；读毛宗岗的“三国”如见江水滔滔；读金圣叹的“水浒”如观天罡地煞读李卓吾的“西游”如游天上人间。教育对人的意义不言而喻。它为学子们指明道路。教育开化人类，使无知的人们走向文明。天上云彩旁的繁星，无一相同，才铺汇成璀璨耀眼的银河；海中珊瑚处的游鱼，各有特色，才展现出灵动的海底世界；人间盛开的花朵，百花齐放，才勾勒成色彩斑斓的画卷。就如同伟大的教育学者陶行知所说：教育不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。教育并非是简单地向孩子们灌输书本知识，而是对孩子独立人格，创造能力的培养和引导。吸收有益的知识，学习必要的技能，独立地决定自己的人生道路。我们要谨庠序之教，申之以孝悌之义。使每个民族形成自己独一无二的文化。民族文化就是一个民族区别于其他民族的独特标志。
作为中国人，我们的理想人格是君子。君子之道明允笃诚。兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
正是生生不息的教育，使文化得以传承，又是教育的不同，使民族传承的文化得以不同。
文化传承作文 篇22
从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。
然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。
中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？
屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。
也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。
“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！
文化传承作文 篇23
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
文化传承作文 篇24
近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，
这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。
众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?
中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。
中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。
中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。
中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。
作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。
文化传承作文 篇25
金秋十月，我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。
大清早，同学们乘着大巴，一路上洒下我们的欢歌笑语。很快，我们便来到了大足的宝顶山，这里云雾缭绕，风景优美。
在工作人员的带领下，我们穿上统一的汉服，迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上，整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌，上面放着笔、墨、纸和《弟子规》，广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前，仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道，同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼，还恭敬地写了一个“人”字，老师给我们讲解了“人”的笔画含义，一撇代表学问，一捺代表品德，大家还一齐朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂，这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。
通过学习儒家文化，拜孔子，让我们知道了从小学要会礼仪，学会感恩，还教育了我们如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。
随后，我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶，品茶，喝茶，让我们知道了茶其实也是一种文化。
午饭后，我们来到大足石刻。这里石窟有75处，造像多达5万多尊，这些石刻以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称，它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠，更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象，“千手观音”高7.7米，刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔，金光闪闪，被誉为“天下奇观”，千手观音共有1007只手，手里拿着120件法器，每只手中心均有一个法眼，像在视察人间疾苦，这些佛手无一雷同，千姿百态地分布在佛身四周，像孔雀开屏一样美丽。
细细观察，你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象，在那个缺乏现代科技的时代，古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。
随后，我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。
通过这次大足石刻的社会实践活动，让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深，我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。
文化传承作文 篇26
中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！
以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。
如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。
文化传承作文 篇27
前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。
德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。
诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。
而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？
子曰：“人而无信，不知其可也”。
早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。
中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……
文化传承作文 篇28
中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑……，我最喜欢的有：中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。
中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖，十分逼真。我还见过剪出的梅兰竹菊，看着这些花花草草感觉就能闻到花香。
中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有：豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么，后来妈妈说：那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事，让我学到了很多道理。
中国的皮影戏就更美了。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖，一根根丝线牵着皮影的手脚一上一下，特别好看、好玩。
这就是中国美丽的传统文化，我欢迎五洲四海的游客常来中国玩，我们也要保护和传承中国的传统文化。
新疆是个好地方作文600字 篇1
“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪溶化灌农庄，我们美丽的田园，我们可爱的家乡。”这首优美动听的新疆民歌《新疆好》描写的就是我的家乡——美丽的新疆。
新疆是我们伟大祖国西部边陲一块美丽富饶的宝地，那里物产丰富，风景优美，民俗风情独特。我的父母都出生在新疆，虽然我们现在生活在深圳，但是我们都非常热爱我的家乡。在我五岁的时候。妈妈第一次带我回新疆，虽然那个时候我很小，但是我还是被新疆的美丽所吸引和震撼了。那一望无际的草原，美丽和能歌善舞的维吾尔族姑娘和小伙，五花八门的小吃和甘甜美味的水果，看得我眼花缭乱，欣喜若狂。
有一天，我们驱车前往著名的天池风景区。天池又叫瑶池，是古代神话传说中西王母沐浴和宴请周穆王的地方。山谷中有个小湖泊叫小天池，据说是王母娘娘洗脚的地方，湖面平静如镜，十分静谧。山顶上，群山环抱着玉般的天池。天池湖面海拔1980米，是一座200多万年以前冰川活动形成的高山湖，池的东南面是雄伟的博格达主峰，山峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑的银光。池右边是茂密的原始森林，巨大的塔松云杉拔地而起，耸入云端，林间的草地点缀着绚丽殷红的小花。池的左边有几座灰褐色的山峰，气势如虹。池的出入口处竖立一块2米多高的刻石，上面刻着苍劲有力的“天池”两字，专供游人照相留念，我还换上了维吾尔族漂亮的裙子，骑马留念，好开心啊。
那次回家乡，我还去了南疆的喀什，看到了宏伟气派的清真寺，参观了闻名的香妃墓，还和当地的维吾尔族人家聚在葡萄架下赏歌舞，品瓜果。新疆，我美丽的家乡，我是多么的喜欢你啊。
新疆是个好地方作文600字 篇2
美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀!
天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢!我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊!真好喝!
小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的速度可真快，感觉都要被甩出去了!再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。
骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀!我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。
顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美!
新疆的天山真美呀!当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……
什么时候，才能再去一次美丽的天山呢?
新疆是个好地方作文600字 篇3
一年的新疆之旅，让我结识了一位隐藏于山野间的人，但它不是羞涩的，而是清爽的。
本来要坐飞机，但大家都想多看些风景，我们便临时决定越野离开乌鲁木齐，前往伊犁的途中游玩赛里木。一路上颠簸不平，车轮下的土地也十分泥泞。没几个小时，我便暗喃：“这个该死的破烂地方，以后打死我也不来了!”没多久，一个很大的湖从车窗外映入眼帘，曹叔叔说着就是我们要游玩的赛里木湖，而且赛里木湖是一个完全由雪水积成的湖，湖水非常纯净，没有一丝一毫的杂质。我半信半疑的下了车，“哇!”我不由得把嘴巴张的老大叫出声来，感觉自己活像个乡巴佬，“想不到这破烂地方还有个这么漂亮的湖呀!”湖边是一条雪白鹅卵石铺成的窄道，在四周绿草的陪衬下显得很清新，我们一行人都脱了鞋袜，下到了鹅卵石路右边的游人戏水区(这里隔一段时间就会有人来给游人戏水区清除杂质，更换净水)，尽管是阳光刺眼的盛夏，但湖水却冰凉凉的，透彻心扉，踏着雪白的鹅卵石，沿着湖岸走了一会儿，身心放松了许多，略加清凉的风时不时地迎面吹来，长发飘扬在风中，清爽极了，“啊，谁呀!”
有人朝我眼睛上泼了几滴冰凉的湖水，“是我!咱俩泼水玩吧，给娱乐了又凉快了，一举两得嘛!”“还挺有道理的嘛!”我梦罗泼起水来，溅起的水珠晶莹剔透，给这个酷热的夏日增添了几丝清爽。玩儿了一会，我和梦罗坐在鹅卵石小路上休息，我便盯着赛里木神秘的面纱瞧了又瞧。这下，我还看出名堂来了呢!湖水有好多颜色，最远处是深蓝色，近一点是蔚蓝，再近些时淡蓝与天空相衬，近处湖水不是蓝色的了，而是一条细线般的嫩绿色，嫩绿的纽带联结的另一端是金黄色的，有一块游泳池大小的湖水还呈橘红色，边上陪衬的零星蒲公英还有些很飘零的感觉，向湖中绿色的小岛望去，顶端还有一个屋顶是棕红色的建筑，在云雾的缭绕下若隐若现，可望不可即。
天有不测风云，没多久就变天了，我们这一行人不得不再越野前进了!但我记住了这份来自于山野的清爽，也记住了这个隐于山野、清新脱俗、一尘不染的娇媚赛里木。
新疆是个好地方作文600字 篇4
这个暑假，妈妈带我来到了新疆这个“怪”地方，也完全打破了我对新疆的看法，下面，请让我介绍我的新疆之行。
我们乘坐的飞机飞往新疆的省会——乌鲁木齐，下了飞机，一股热干风迎面袭来，因此，在乌鲁木齐宾馆里度过的两个夜晚并不好受，因为又干又热，一致我的鼻子上差了两次“大葱”，干和热是新疆给我的第一印象。
当天下午，导游带我们到乌鲁木齐比较有名的贸易中心“大巴扎”去采购新疆特产，一进到店铺里面，各种奇怪的物品琳琅满目的摆在我们的眼前，导游耐心的给我们介绍，那里有民族乐器、特色食品、还有少数民族各种各样的服装，说到这里，新疆有一“怪”，“男人爱把绿帽戴”——少数民族戴的帽子一般为菱形，以绿色为主，他们认为绿色代表着“生机”，读到这里，你是不是也对新疆感兴趣了呢?晚上，我们在二道桥观看了歌舞表演，通过曼妙的舞姿和刚柔混合之美，演绎了十三个少数民族在新疆这片沃土上繁衍生息的过程，新疆历史的画卷正向我们慢慢展开。
接下来的几天里，我们不仅尝到了正宗的囊、哈密瓜、葡萄干、奶疙瘩等，还感受到了牧民们的盛情，再毡房中，仿佛也能感受到四季的存在，同样也感受到了游牧民族的辛苦。
在高高兴兴的旅途中，我们又将揭开新疆一层神秘的面纱，因为此次要去的地方因湖怪而著名，不说你们也可能想到了!没错，那就是喀纳斯，8月份，炎炎的时候当北京的天气还是在烈日炎炎的时候，我们早已穿上了秋裤和棉袄。在景区外我们就拿起相机乱照一通，哪怕是一个角落，都有令你意想不到的奇特景观，进入景区，我们在途中乘区间车，发现云雾和山水，形成了一幅自然的风景画，在这里，我才发觉大自然是多么的伟大，爬过1068级台阶，登上观鱼台，俯瞰喀纳斯，好似用绿色的森林做线，碧蓝的湖水做珠，用大自然的鬼斧神工雕刻成一串珍珠项链，这是大自然给予人类的礼物。
虽然还有好多没和大家一起分享，但是相信你们一定被大自然的巧妙所折服，有茂密的森林，还有寸草不生的雅丹地貌，又有寒冷刺骨而又神秘的喀纳斯，还有热浪翻滚的火焰山。大自然的神奇当然不能用只字片语所来表达，在这次旅途中，长了不少的见识，也让我对新疆留下了不可磨灭的印象。
新疆是个好地方作文600字 篇5
这些年，爸爸妈妈带着我走过中国不少的地方，游览过不少的风景名胜。这些风景名胜都有各自的特.氛。今年署假，爸爸妈妈为了让我去外面增长一点见识，特意带我去了一趟遥远的新疆。
有人说:不到新疆就不知道中国有多大。这话还真是不假。新疆确实很大，更是有很多好看好玩的地方，我们一家人在新疆马不停蹄地跑了十三天，都还没有跑遍新疆的一个角落。今天，我就给大家简要地介绍新疆几个有代表性的景点吧。
我先来介绍新疆的哈纳斯湖—哈纳斯湖位于新疆最北部的阿勒泰地区。它的东南部距离阿勒泰市还有100多公里。海拔1370米的哈纳斯湖隐蔽在重峦叠嶂、万项林海之间。属于典型的冰绩湖。哈纳斯，蒙古语意为“美丽富饶、神秘莫测”之意。湖边为水草鲜美的牧场，湖中常有很多天鹅和野鸭在快乐地嬉戏。据说，很久以前，人们发现湖中常有响声和突起的水柱。以为这里有“水怪”出现。近年来，有人认为这不是水怪，而是大红鱼。
但至今尚无科学的定论。
讲完哈纳斯湖，我还要介绍另一个著名的赛里木湖—赛里木湖位于伊宁北部，它的面积很大很大，据说它要比天池大上100倍左右，达457平方公里。是天山山脉里最大的高山湖。赛里木湖湖水湛蓝，雪山倒映，非常的美丽。据导游说，在每年公历的7月13日至15日，在赛里木湖畔都要举行蒙古族的“那达慕”大会。这一天，很多哈萨克和维吾尔族的软民和商人都会来这里凑热闹助兴。人们在这里玩赛马、叼羊、摔跤、姑娘追、射箭、弹唱、跳舞等传统活动，各种娱乐活动非常的热闹!给美丽的赛里木湖增添了无限的风光，从而吸引全国各地很多的游客来这里观光。
介绍完了这两个湖，该说说新疆的火焰山了—在新疆的吐鲁番盆地中部，有一条绵延近百公里的丘陵，扰如大海中浮起的巨鲸。这就是著名的火焰山。当地人称之为克孜尔山。在天气晴好、骄阳当空的时候，你远远望去，整个山上仿佛烈焰腾腾。((西游记》中描写孙悟空过火焰山、斗铁扇公主的神话故事，就是以这里为背景的。
新疆好玩的地方实在是太多了，数也数不尽，说也说不完。我只能感叹:中国真大，新疆真美!新疆是个好地方!欢迎同学们有机会也去新疆看看，保证会让你们流连忘返!
新疆是个好地方作文600字 篇6
新疆是我向往的地方，那里风景优美，是一个美丽的地方。新疆处处都有美丽或奇异的地方，我来给你们介绍一下这个美丽又奇异的地方叫：那拉提大草原。绿油油的小草一望无尽。那里的湖光月色更是美得惊人。博斯腾湖的芦苇丛生，荷花开放出自己最美丽的笑脸，小鱼儿跨出水面跳起舞来。瑰丽无比。新疆的沙漠就像一堆沙子在太阳的照射下这些金子在闪闪发光。新疆有许多多姿多彩的舞蹈。有一些圆舞曲，左转右转，真好看。所以新疆有个·好听的名字叫“歌舞之乡”。新疆还有一个好听的名字叫“瓜果之乡”。你看葡萄挂在藤上，真让人垂涎欲滴的葡萄颜色也有很多：红的、白的、紫的。好看极了。
啊！这就是我向往的新疆，我以后一定要去新疆。
今天是到新疆的第二天 ，今天的旅程是游赛里木湖，听陪同的叔叔说赛里木湖在海拔二千多米的高山上。
当汽车翻过一座座大山时，出现在我们眼前的是一个明镜般的巨大湖泊，它静静的躺在群山的怀抱中。一下汽车，清新空气扑鼻而来。一眼望去，蓝天映着湖水，白云衬着草地。在阳光的照射下，清莹碧蓝的湖水不停变换着迷人的色彩，想一条条彩带在舞动，阵阵轻风吹过，整个湖面波光粼粼，银光闪闪，美极了！远处一座座连绵起伏的雪山，仿佛是一位位白衣仙女。湖边绿茵茵的草地上到处开满了野花，有紫色的，有黄色的，有粉色的，还有蓝色的，争奇斗艳，娇艳无比，散发出阵阵清香。三三两两的牛、羊、马悠闲地吃着肥美的鲜草，还有的懒懒地躺在草地上，享受着阳光。这一片景象，仿佛是到了人间仙境。
到了离开的时候了，我依依不舍的看着赛里木湖，希望把它深深地映在脑海里。
新疆是个好地方作文600字 篇7
火焰山温度很高，我一到就被蒸得大汗淋漓。山前的土滩透红，上面找不出一点杂物、石头、裂纹。好热呀，有多少度呢？我掏出手机一看，哇！有43。6度！
再往山前走，红土滩开始变得满是裂纹，天气越来越热，我有些退缩了，没精打采的我，开始闭着眼睛，像海豚一样，一边养神一边走，突然脚尖碰到了什么东西，我睁眼一看，到火焰山了！心里涌着胜利的欢喜。
我们到江布拉克的时候，正是傍晚时分。那片夕阳渲染出了大片大片麦田的金黄。夕阳那即将消失的锋芒给了大地一片叹为观止的美丽。近处麦穗迎风飘荡，在夕阳的映衬下显得更加摇曳多姿，引人注目。远处绿色的树木整齐地镶嵌在一片金黄里，像是一条条绿色的绸带蜿蜒在麦田里。
我们往前走了一段，金黄的麦田变成了墨绿的灌木，像给大地铺了一层地毯。在地平线那里，一排巍峨的雪山依稀可见。
我们又绕过了一个山头，只见太阳公共涨红了脸，给周围的云彩绣上一层金边。最后，太阳公公拥入了群山的怀抱。我随手捧起一把蒲公英吹出去，它们带着我的梦想飞向远方。
最后，让我们来尝尝新疆的葡萄吧。这里的葡萄是浅绿色的，只有指甲盖那么大，犹如一颗颗绿色的翡翠。无数颗葡萄聚在一起，就挤成了葡萄串，一大串一大串地结在绿树成荫的葡萄藤上。我在绿油油的葡萄下行走，抬头一望，一串串葡萄映入我的眼帘。葡萄串形状各式各样，有的像数字1，有的像数字7，还有的像字母T。我像是被葡萄拥抱着。我忍不住偷偷摘了一颗放在嘴里，葡萄那甜甜的蜜汁立刻在我舌尖流泻，比蜂蜜还甜，让人忘记了一切的烦恼。
新疆是个好地方作文600字 篇8
“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场……瓜果飘香，牛羊壮……昔日荒滩变良田……”许多人都很熟悉这首歌，每当这首赞扬新疆的歌在耳边响起时，我就会激情满怀，兴奋无比。
她是历史上古丝绸之路的重要通道，现在是第三座“亚欧大陆桥”的必经之地，战略位置十分重要。
我暑假里，也去她那儿领略了一番。怀着激动的心情，我和许多的叔叔阿姨们来到了神秘的天池，哇，天池真美啊！这是我来天池想说的第一句话，那郁郁葱葱的森林和那清澈见底的湖水吸引了我的眼球，还没让我从天池有湖水吸引了我的眼球。还没让我从天池的`美景的感叹中醒过来时又去了另一个人间仙境——喀纳斯。喀纳斯可谓是人间天堂，梦中仙境。迎面而来的是两边灿烂金色热情似火的高山松林与白桦树林的拥抱，雪山上皑皑白雪闪耀着人的眼睛，傍着车窗晃过的蓝天白云，神仙湾那飘逸的薄雾让我们惊呼而起，仿佛神仙真的已经降临我们身旁，这瞬息万变的美景岂是画家能记录的了？只有我的手中的摄像机能把此美妙的景物记下，几秒钟的时间就拍到了十几张不同的美景，我的白雾，我的神仙湾，哈哈！真是投影家的天堂……
她的子民一个个都是热情好客的，并且十分大方，只要你去做客，他们会热情地把你请进屋子，并端上他们风靡全国的一名菜——烤全羊，再配着别致的各类抓饭，一大盘一大盘，毫不吝啬。更奇特的是他们能把羊奶、牛奶的制成许多奶制品，这些奶制品不但有纯天然的浓郁奶味，而且营养价值相当高。
她那里的景色，美丽迷人；那里的美食，让人乐不思蜀；那里的人民，热情大方。我爱她的美丽富饶啊！我爱新疆！
新疆是个好地方作文600字 篇9
2019年的暑假我们一家四口坐了五个小时的飞机来到了新疆。
新疆是一个令人流连忘返的地方，这里连碧空如洗的天空也能给你留下难忘的印象。
沿着312国道驱车前往乌鲁木齐，我们突然发现一片似火焰一般红土地，一股热浪袭来，红土地似乎也在热浪中翻滚起来，让人喘不过气——这就是传说中孙悟空三借芭蕉扇的火焰山了。驾车继续前行片刻，突然车窗外又突然变成了一片绿洲，树木郁郁葱葱，青翠欲滴。一阵凉风拂面，清爽怡人，这一定是著名的葡萄沟了。一架架、一片片铺天盖地葡萄挂满枝头，剔透如水晶，红艳似玛瑙，碧绿如翡翠，实在令人垂涎欲滴。
从乌鲁木齐出发，驱车一路向北，汽车在如画般的美景中驰骋两日，我们终于到达了北疆最具盛名的喀纳斯！云海、变色湖、浮木堤、湖水怪、友谊峰、重叠障让你目不暇接！每至秋季，这里万木争辉：金黄、殷红、墨绿从山顶铺到山脚。朽木、枯藤、茂叶、山花、野草、点缀其间，简直就是一副色彩斑斓的油画。
草原上，放牧的哈萨克族人撑起的白色毡房在夕阳的照耀下，像一座座孤独的小小城堡，上面那华丽的花纹让原本朴素的毡房变得多姿多彩。远处，一匹匹骏马在草原上肆意地奔跑；眼前，成群的牛羊在草地上悠闲的散步、吃草，微风吹过，真是一片“风吹草低见牛羊”的景象啊！
新疆的美食也让人难以忘怀！烤架上“滋啦滋啦”的羊肉串令人垂涎欲滴；刚出炉的烤包子更是让人回味无穷。欢快的音乐、动人的舞蹈和香喷喷的新疆美食，再配上一杯鲜美的瓜果汁，简直完美！
亲爱的垚垚老师，您动心了吗？有空来新疆玩一玩吧！
新疆是个好地方作文600字 篇10
我在高山之颠，遥望那美丽动人的天池，欣赏那犹如仙境的喀纳斯，还有那牛羊成群的伊犁大草原，虽然我是在前年来的新疆，但是在我的脑子里还有着深刻的印象。
怀着激动的心情，我和许多的叔叔阿姨们来到了神谜的天池，哇，天池真美啊！这是我来到天池想说的第一句话，那郁郁葱葱的森林和那清澈见底的湖水吸引了我的眼球。更让我意想不到的是，在海拔2194米的山上有着长约4。85公里，东西宽约3。35公里，面积约9。82平方公里，周长约为13。1公里的湖泊。在天池我领略到了什么是美。
还没让我从对天池的美景的感叹中醒过来时，我们一行人又去了另一个人间仙境——喀纳斯，据说那儿有湖怪，我在路上一直想着，湖怪到底长的什么样子或者根本没有这传说中的湖怪，到达我们的目的地，大概是凌晨1点吧。虽然人已经很疲倦了，但是我还是睡不着，特别兴奋，第二天，我们坐着公车来到了喀纳斯湖，我的脑子很乱，胡思乱想着，希望着湖怪能出现但是我又希望它不要出现。因为我害怕。那儿水很清，很凉。而且景色十分的秀丽。到现在我记得清清楚楚，尤其是那儿的美景，更是让我永生不能忘记。
接着我们来到了伊犁大草原，伊犁草原是被评为中国最美六大草原之一。绿色的草原、蓝色的河流、白色的冰川、雄伟的天山，刚直不阿的青松，着成了非常优美的自然景观，黄昏，看着那让人垂怜的美景，引起我无穷的遐想。
你说新疆美不美？真是人间仙境啊！还不赶快行动，来新疆吧！这儿有美景，能让人流连忘返。快来吧！五湖四海的朋友们，快来感受一下新疆的美景吧！
新疆是个好地方作文600字 篇11
所谓红山，不过一个小块凸起的黄土堆而已。也有些树木花草，假山溪流，无奈人工痕迹煞是明显，比不起辽阔旷野，高山大川。
泰山何其高，远在山东；壶口何其湍，遥在山西。有歌也唱到，“遥远的温柔解不了近愁”，此地此情，也唯有此山可以暂时消暑。
以往游记，好多都特意提到和某某一起，可见不仅记风景之美，也记友谊之情。甚至，相跟的人不同，感觉不同。
一番繁琐的手续办下来，真如三毛说的，想死的心都有。好在有秋爽和琼茜在，百度地图，卫星定位用的那么好，否则，又不知折腾到什么时候。
一路找站牌，当我都几近绝望，想效仿阮稽末路而哭的时候，琼茜反复说就在前面不远。坚持走了好久，才柳暗花明，藤顺瓜现。
新疆的正午，可以晒葡萄干的正午。我们三个辗转往来，不顾前日缺觉之困。有人说，和你一起，做什么都是幸福的。今日所经过的一切都如梦幻，临红山以观乌市，方圆之地尽收眼底。山颠一条凳，心依而坐，除你我外无它物，暑气自然而消。
活的太投入也许并不太好，有时会不能随时全身而退，常常顾此失彼。是我太健忘，还是太投入，为何许多事木有丝毫印象，许多事又历历在目。
有人发现，我喜欢闭眼睛。唱歌的时候，吃饭的时候，背书的时候……我也不止一次的提到过，闭上眼，心外无一物，谁人又可解？
身体上的感觉算不得什么，休息一下，一切如初。心里的感觉，涟漪似浪，何日消退？
曹昔日所临冬之竭石，想必不过红山大小。其心早已如临泰山，天下皆小。心如龙，大可鏖兵赤壁，小可短刀刺董。
传说林则徐也曾到过红山，所题之词，单单拿出来看，还以为题的泰山呢。
林之心，曹之心，当时已化身为龙，腾入九天。
我的心，此时也已蠢蠢欲动。
新疆是个好地方作文600字 篇12
晚上，我在窗前做作业，突然窗前闪过一道银光，“啪啪”有人在敲打窗户，我抬头一看，凯蒂骑着她的小飞马停在我的窗前，凯蒂微笑着向我招了招手，我纵身跳出窗外，正好落在马上，小飞马带着我们在无边无际的深蓝色的星空中飞翔。
有许多流星在我们脚下划过，就象一个个调皮的孩子在追打着玩。清凉的晚风吹在我的脸上、身上，凉嗖嗖的，真舒服。我问凯蒂：“我们到哪里去？”“你说呢？”“我很想再到新疆去玩。”“好吧！”小飞马好象听懂了我们的话似的，“嗖”的一声，飞上云端，飞到彩虹桥边停了下来，凯蒂用手一指，“跨过这座彩虹桥，前面就是新疆了，”我好激动，我又可以回到魂牵梦萦的新疆了。我走在彩虹桥上，五色云彩在我的脚边绕来绕去，桥底下开满了金色的荷花，发出一道道耀眼的光芒，照亮了前进的道路。我走到了彩虹的尽头，眼前仅然是一片冰天雪地的世界，晶莹透剔的树枝上挂满了紫色的葡萄，绿色的西瓜，黄色的哈蜜瓜，我忍不住用手去摘，手一碰，紫葡萄变成了冰葡萄，真倒霉！前面有一座红色的山，那大概就是火焰山了。我纵身一跳，飞上了火焰山。山顶上开满了雪莲花，我在红色的冰山上飞快地向下滑行，风在耳边呼呼地响，山下是一条宽宽的大河，结了厚厚的冰，许多孩子穿着鲜艳的滑雪衣，在那儿溜冰，冰面上飘着孩子们的歌声和笑声。
我兴奋极了，在冰面上欢快地滑来滑去，觉得自己就象一只快乐的老鼠，想不到自己会溜冰，还溜得这么棒，我好得意，忍不住哈哈大笑。笑声把我从梦中惊醒，怪不得这么冷，原来被子掉了。
新疆是个好地方作文600字 篇13
期待已久的新疆之行开始了，新疆的美丽让人无限向往，让我给大家韶韶：
赛里木湖到了！这是一个新疆的西部湖泊，是天山博乐霍洛山脉的断隔湖。它海拔2,073公尺，面积454平方公里，水深85公尺。
现在正值夏季，一眼望去，只见它像一颗璀璨的“蓝宝石”高悬于西天山之间的断陷盆地中，湖中群山环绕，天水相映。真是美不胜收啊！而湖畔广阔的草地上，茵茵牧草，配上成群的牛羊和白色的毡房，构成一幅如诗如梦的画卷。
听导游姐姐说这里12下旬封冻，次年5月解冻。到了冬天，这里瑞雪飞舞，银装素裹，成了白色的世界，而湖畔边葱萃的苍松与洁白的雪花交相辉映，又将这里变成了北国林海雪原的壮阔景色。虽然看不到这美景，但听了介绍后，不禁让我无限遐想。
导游姐姐还给我们介绍了“赛里木湖十景”，这是最近几年有人总结出来的，即“金缎镶边”、“净海七彩”、“赛湖跃金”、“绿海珍珠”、“科山观松”、“湖心情侣”、“激浪拥堤”、“乌孙古家”、“富士东峙”和“松头雾瀑”。虽然因为修路这里未全部开放，我们不能一一欣赏到这些美景，有点遗憾，但只有留下点遗憾，才会有下次更多的期待。
另外，这里还有它的神秘传说。盛传着湖怪、湖心风洞、旋涡与湖底磁场等传说，给美丽的赛里木湖又蒙上了一层极富想象力的神秘面纱，让我的思绪不禁又飞到另一个世界中。
哇！美丽的赛里木湖，在这里我们一边可以感受回归自然的浪漫情怀，一边可以领略塞外独特的民族文化，一边还因它的神秘而浮想联翩，真是让人流连往返，无限惬意啊！
新疆是个好地方作文600字 篇14
大家好,我的家乡是新疆!那里山清水秀,还有许多物资。
我们那里有宽阔的草原, 草原上有牧人`骏马`牛羊等牲畜.马儿们都在奔跑着，一会儿快`一会儿慢，像是在嬉戏。它们玩得多么开心啊！马儿们`羊儿们正在吃草，还有的正在嬉戏，嬉戏的牧羊们跑渴了便到河边喝水，跑累了就在草地上歇息，跑饿了就去啃食青草，喝好`吃好`歇息好的又都会加入到嬉戏的队伍里。牧人们骑着骏马在奔驰，看上去很帅气。蓝蓝的天，青青的草，静静流淌的河水，再加上这么美丽又俊俏的动物们真像一幅引人入胜的图画！
天池是一个不错的地方，你一定要去哦。那是个美丽又迷人的湖泊，在它的周围分布着高高矮矮的山脉。湖泊的旁边长着各种各样的野花，非常的美丽，离湖稍远的地方有成片的树林，炎热时动物们都跑到树林里面去凉快呢，湖里面有很多鱼，有些游人会在那里钓鱼，而且或多或少都有收获呢！你还可以在那儿游泳，但一定要小心鱼来“吃”你的肉。介绍了这么多美景，肯定还有特产，下面我就带大家去见见吧。
哈密瓜和马葡萄是我们那里的特产，只要你在它们成熟的时候去吃上一口会让你忘不掉它们，那个香甜，那个清凉，能让你再也感觉不到口渴。哈密瓜有黄皮的，也有青皮的，黄的软，青的脆；葡萄有无籽的，是青的，还有有籽的，有紫红的和青的，酸酸甜甜的很好吃，当然要数马葡萄是我的最爱，你还可以把它们晒成葡萄干拿来卖。
听了我的介绍，你是不是很想来，那就要赶快噢！因为九月正是最好的时候哦！
新疆是个好地方作文600字 篇15
“我走过多少地方，最美的还是我们新疆，搏格达峰遮不住金波银浪，塔里木的石油新城灯火辉煌 ，亚欧彩虹伸向那天空海洋 ,一块宝地吸引了世界的目光……” 正如这首歌中所说的，我觉得新疆是最美的地方。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽。既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观，其中最美最神秘的要数“人间仙境”的喀纳斯湖了。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，那里碧波万顷，群峰倒影，与雪山、草原、白桦林组成的一幅美丽的画卷，犹如“人间净土”。喀纳斯湖水的颜色很丰富：有深绿的、淡青的、乳白的。湖水颜色非常多变，一年四季不同时间的湖水的颜色也不一样。
早晨山里的气温很低，山里笼罩着一层薄雾，看起来朦朦胧胧。山上有很多毡房，牧民正在做早餐。薄雾和炊烟萦绕，草地、远山及一幢幢房屋，犹如置身在“仙境”的感觉，美轮美奂。
乘区间车前行，来到了“卧龙湾”，因为湖水中间的小岛酷似恐龙，所以叫卧龙湾。卧龙湾水很清，阳光照在水面上，波光粼粼。湖水四周的山上森林茂密，有白桦，云杉，红松，听说还有许多珍贵的动物,有：雪豹、雪兔、棕熊。
从“卧龙湾”继续走，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是美丽静谧月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。
这里天空湛蓝，绿草茵茵，湖水、雪山，好像一副美丽的油画。
我爱美丽的喀纳斯，我爱美丽的新疆。
新疆是个好地方作文600字 篇16
大家听说过古尔邦节吗?我把我看到的在温州过的古尔邦节告诉你们吧!
在新疆，古尔邦节就相当于我们的春节，在那天家家户户便会忙碌起来准备过节。我们温州中学新疆部当然也不例外了。
一大早上，学校大屏幕上就写着：祝温州中学新疆部的老师和同学们古尔邦节快乐!新疆部的哥哥姐姐们换下了校服，把自己打扮的漂漂亮亮，在校园里拍照、游戏;下午，在欢乐地气氛中，学校的大会堂举行了古尔邦节文艺汇演，他们个个都拿出了独特的才艺表演，让古尔邦节增添了笑意!
到了晚上，烧菜的叔叔阿姨早早就已经把饭厅布置得非常有节日气氛了。一进门，展现在眼前的是一个个五颜六色的气球，屋顶上挂满了一条条闪着金光的彩带，在正中间绽放着一朵重重叠叠开放的“花”。开始吃饭，大饭厅里顿时热闹起来，菜可真是丰富：有新疆特色的牛肉拉面、美味的大盘鸡、香喷喷的羊肉……学校的领导叔叔和老师们都忙碌地向同学们祝福!哥哥姐姐们有说有笑，他们还在互相祝贺节日快乐，有的还请别人喝可乐呢!
吃过晚饭，学生们就各自回到班级里过节了，我一上楼就听到了一曲曲美妙的音乐，看到了一个个美丽的大姐姐和帅气的大哥哥，他们在一起唱歌、跳舞，展示才华，有的人在黑板上写下了“欢度古尔邦节”几个大字，他们还热情地邀请我表演节目，我给大家唱了一首儿歌《春晓》来助兴嘞!
一直到晚上休息时间，新疆部才渐渐安静下来。来自新疆的哥哥姐姐们在温州也一样度过了这美好的节日。祝他们开心、快乐!
新疆是个好地方作文600字 篇17
我的家乡在新疆，乌鲁木齐的伊犁区，大部分时间是在草原上度过的，那里有山有水，风景秀丽，白皑皑的雪山不分日夜的发着蓝色的光。
入秋的草原是由绿与黄夹杂的，喀入秋的草原是由绿与黄夹杂的，喀什河奔腾不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的枯黄，有的墨绿，有的深不可测，有的尽收眼底。
什河奔腾不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的枯黄，有的墨绿，有的深不可测，有的尽收眼底。草原是高低不平的，有无数起伏的草坡，还有连绵起伏的高山，山上，百花争奇斗艳，在草丛中，一脚下去，会从中飞出蚂蚱还有蝈蝈，头顶，湛蓝的天空辽阔无垠，蜻蜓在蓝天与大地之间飞舞着，远处的草地上，一群黄牛悠闲地吃草，不时有被惊起的蝴蝶慌乱的拍打着翅膀，飞远了。
远处，山脚下，洁白的蒙古包在绿草的衬托下显得格外的醒目，而蒙古包的背面就是迷宫般的森林了。
森林神秘莫测，参天大树的枝叶遮住了耀眼的阳光，偶尔风吹过，才有被枝叶分割的七零八落的阳光散落下来，散落在森林中的草地上，扒开草丛，可能还会看见蘑菇，一丛一丛的，像珊瑚一样。
好运气的话，可以见到在小溪中嬉戏的野鸭子，“嘎嘎嘎嘎”的叫个不停地向下流游去，如果有兴趣，还可以从河中钓鱼，不过可得手的机会较少，因为鱼也很狡猾的，特别是鳕鱼，它们在雪水中，因雪水冰冷刺骨，水流揣急，所以，要钓到它，也是件很不容易的事情。
奔腾不息的喀什河，连绵起伏的山岭，成群的牛羊，湛蓝的天空，洁白的云朵与绵羊，还有散落在草地上的，洁白的蒙古包，这里，就是我的家乡！我美丽的故乡！
新疆是个好地方作文600字 篇18
新疆，是个神奇而又美丽的地方，我向往这有机会去看一看，终于机会来了。前几天，妈妈告诉我：“快收拾好东西，我们不久将乘飞机去新疆广州。”听到这个消息，我高兴得一蹦三尺，几个晚上都兴奋得合不上眼。今天，我6：00就醒了，早早地和妈妈一起来到广州白云机场，准备出发了。远远的我，就看到了许许多多架飞新疆，是个神奇而又美丽的地方，我向往着有机会机，有一种说不出来的开心。4岁时，我也坐过飞机，可能是太小，记忆已是模糊。现在很想看看坐飞机时天空是什么样子的……
飞机准备启动了，我连忙寄好安全带，透过窗户看外面。飞机开始由慢到快地动了，速度越来越快，像一个跳远运动员先助跑，再像跳一样“蹭”地升起来了，越升越高！慢慢地，广州的美景尽收眼底。一幢幢高楼像堆的积木一样矮小，马路上川流不息的车辆像排着队的甲壳虫在爬行，那么，人就小得像个蚂蚁似的……
飞机很快进入了云层，一望无际的云海，好似童话般的仙境。云朵婀娜多姿：有的像纯白的棉絮，有的像雪白的棉广州，有的像身披长长的龟壳的“鳄鱼”，它瞪着眼睛，显得很威风。飞机升到云层的上方，又是一片蓝天白云，我可以清楚的看到飞机下面白得发亮的云朵，密密麻麻，连绵起伏，看不到一点儿空隙，像一群可爱的小绵羊。有时天空有稀疏的云，轻轻地在空中飘，像纱巾。有时云朵矗立着，像堵墙，但它却那么光滑。我陶醉了，我仿佛是一位仙女，踩在绵绵的云朵上，用手托着快乐的星球。飞机上方的蓝天显得更蓝，白云显得更干净。飞机在云中穿梭着，天空的白云千姿百态……
由于广州到新疆要飞行五个小时，我看到了美丽的空景，更喜爱蓝天了。
新疆是个好地方作文600字 篇19
第一次见到馕，我还以为是大饼，呵呵。它确实和我们上海的大饼挺像的。馕的形状大多是圆圆的，中间凹下去，周围凸起，就像没有馅的皮萨。它摸起来有点粗糙，饼上面还有花纹和芝麻。
我觉得馕的味道就一个字—香！它有点咸又好像有点甜，还因为有了芝麻而变得更香。尤其是刚刚出炉的馕，香气扑鼻，周围一圈松松软软，中间有点脆脆的，非常有嚼劲。
馕是怎么制作的呢？第一步：先将5克酵母粉放入100g温牛奶中，静置5分钟。第二步：将鸡蛋和牛奶倒入面粉里，简单揉一会儿。第三步：将25g牛奶分次加入，这次是可以揉成团的，揉到三光状态就好啦。第四步：将面团放温暖处进行发酵，概一个小时面团发至两倍大，用手戳一个洞，洞不回缩就说明发好了。第五步：发到两倍大的时候，取出排气，分割成三份，滚圆，静置10分钟。用手将面团轻轻压扁，整形成外层有个厚边。第六步：用馕针在整形好的面饼上印出漂亮的花纹。再刷一层色拉油，撒上芝麻。第七步：放入烤炉里烘烤。
馕是新疆维吾尔族人的主食，它在新疆有悠久的历史。我在网上查到，在两千多年前，吐鲁番人就会做精细美味的馕了。馕，古代称"胡饼"、"炉饼"。我国历史上许多著名诗人在他们的诗篇中还描写过馕。白居易在《寄胡饼与杨万州》这首诗中说："胡麻饼样学京都，面脆油香出新炉。寄予饥馋杨大使，尝看得以辅兴无。"
由于它比较干，所以便于携带和保存。现在，馕不仅是维吾尔族喜爱的主要食品之一，也成为其他很多民族喜爱的食品。你也来尝尝美味的馕吧！
新疆是个好地方作文600字 篇20
新疆位于中国西北边陲，是中国五个少数民族自治区之一。面积166万平方公里，是中国陆地面积最大的省级行政区，占中国国土总面积六分之一。这次我们用半个月的时间，游玩了新疆以天山为分界的北部地区，从这次游玩中间，我真真正正地体会出了新疆就是一个字“大！”
我们先从它的土地面积说起。成都常见的高速路，大部分单边是三车道（不包括应急车道），可是新疆那边的高速路，经常看到单边五车道及以上（不包括应急车道）。每当我们的车在新疆的高速路上行驶时，就会感到特别的畅通。
大家都有在馆子里吃过面条吧？常人吃的一般都是二两，可是在新疆，连吃的最少的人起码是三两以上，甚至还可以免费加面。在新疆，装菜的盘子起码是成都的两到三倍。显然这次出去旅游我们没有经验，第一餐，我们按成都的量点新疆的菜，当我们看到一份菜的分量时，全都瞠目结舌！我们异口同声：“这是一份菜吗？我们吃得完吗？”在菜还没上齐的时候，点菜的王叔叔赶快到厨房去，把还没上的菜全都退了。退了之后，我们都还是吃不完。老板惊叹道：“这点菜还不够我一个人塞牙缝呢。你们真的吃饱了吗？”说到新疆的美食，一定要提羊肉串。成都的一串羊肉串一块肉大概只有一个弯曲的小拇指这么大，而且还要卖得不便宜。可是新疆的羊肉串是成都的四五倍那么大，才五元钱，我真的是吃爽了！
新疆还有个“大”让我刻骨铭心，就是早晚温差大。早上，只有五至十度，可是中午，室外温度足足有四十度，到了晚上，必须要用被子把自己裹得严严实实的才能感到一丝丝的温暖。
除了这些，还有风大，能把树吹得歪歪斜斜；牲口大，不仅个儿高，还很壮；人高大、馕宽大、馍厚大……
新疆就是一个字：“大！”
新疆是个好地方作文600字 篇21
老早我就听那些老前辈说，新疆是个很美很美的地方，那儿的草原一碧千里，那儿的沙漠一望无垠，那儿的牛羊膘肥体壮，那儿的人们热情好客。在这个暑假里，我将有幸去那儿领略异族风光。新疆我来了！
还没等到出发，我就没了耐心。这不，下午，我拿着购物袋，打算想做好旅游的准备，走喽!超市去喽！
大该是夏天，在工作岗位上的人都有了空，逛超市的人还真够多，冷饮柜挤着好些大妈，看看这个，瞧瞧那个。一些先生在酒架前拿着酒，好好看上一阵子，又小心翼翼的放回去，还皱着眉头说，太贵了。
我刚一进超市就冲进饮料柜，新疆缺水，补水分的饮料说什么也少不了。我又冲进零食柜，那些杂七杂八的薯片，奥利奥，趣多多，虾条，巧克力，果冻······在那么快乐又劳累的旅途中是必不可少的。
新疆缺水，饮料可以补充体内的，那体外的就拿防晒霜，湿巾来吧。我顺手就拿了1瓶防晒霜，5包湿巾。呵呵，这下干燥的问题就解决了。
挑好了这些，我折回去找妈妈，看见一边的货架上放着真空包装的萨拉咪，馋得直流口水，于是毫不留情的拿下了5包。这时妈妈恰好从后面走上来，说道:“依依，在新疆萨拉咪之类的食品有的是，特别是羊肉串，味道可是顶呱呱的好。”“为了吃到美味的羊肉串，萨拉咪，只好牺牲你了哦!”刚想结账，妈妈想起飞机起飞和下降时，耳朵会痛，于是又买了瓶口香糖，可以咬咬。
我们回到家，那些各式各样的零食就装了一袋子，我们把衣服放在了另一个旅游包里，那些清凉片，包里放也放不下了。
真的好期待好期待这次新疆之旅!
新疆是个好地方作文600字 篇22
新疆不仅有兵团文化的熏陶与多民族的友谊，感情，还有的，就是这个地方的悠久历史了。从定远侯张骞到银枪将军苏定方，儒将裴行俭，他们开创了这千年基业，虽然是汉武帝打下的，但是这还得从唐代说起……
唐朝：丝绸之路石河驿
唐朝的丝绸之路要从长安（即陕西西安）一直到玉门关外（玉门关在新疆），那些客商走这条路，就会在石河驿（吐鲁番地区）休息。如果在玉门关以外地区的驿使有情报要传回，必定会从石河驿换马休息，然后再经过玉门关，回到长安。总的来说这个地方还是有它的作用的。之后我们将去再相隔六百年的元朝一探究竟，这里的地位开始变得尊贵了，因为是一个汗国的发源地。
元朝：两大汗国发源地
到了元朝，成吉思汗铁木真的长子术赤因不被父汗所喜爱而被发配至新疆，在这里，他开创了钦察汗国，旗下有白帐汗国，金帐汗国，蓝帐汗国等大小汗国，虽然因为抑郁而亡，但是众兄弟之中，术赤汗是战功最显赫的一个。
再后来，他的兄弟察合台的后裔在钦察汗国附近察合台原来的领土上建立起了四大汗国之察合台汗国，新疆的位置从此一跃而起，但又在七百余年后变的命运多难，满清来了。
满清：伊犁将军护领土
在之后的清朝，因为与沙俄的交战，我们割了51万大小水草丰美的土地给沙俄，总督左宗棠提议在惠远城池设伊犁将军，以统治手下民众，土地与士兵。最终他们派遣了皇亲国戚明瑞（虽是皇亲国戚，但是还是有真才实学）成为第一代的伊犁将军。经过几代伊犁将军的励精图治，新疆恢复了生机，但是却因为革命而灰飞烟灭。
新疆的历史真可谓是拥有传奇色彩的一笔啊！
新疆是个好地方作文600字 篇23
新疆是个既神秘又美丽的地方，那里有美丽的葡萄沟，神秘的罗布人村寨，炎热的火焰山，寸草不生的塔克拉玛干大沙漠……其中，我最喜欢的是神秘的天山大峡谷。
走进天山大峡谷，首先映入眼帘的是在山壁上刻着的“鬼斧神工”四个朱红大字。谷中红色的山岩十分粗糙，摸一摸还刺手呢！山顶皑皑白雪映衬着阳光，仿佛在赭红的山脉与蔚蓝的天空交界处镶了一道银边。
我们走着走着，两块仿佛半开的门扉般的巨石挡住了我的去路，我见中间有一个夹缝，便从中间挤了过去。这时，导游走过来，指着巨石说：“这是侧身岩，想过此路必须侧身，如果太胖只有翻越那边的石墙了。”怪不得我刚才不得不侧身呢！
我们继续前进，细心地我忽然发现，不远处有许多小洞，这就应该是传说中的藏宝洞了，相传这里曾是寻宝的好地方，大家你挖挖，我挖挖，最后就留下了这些小洞，至于最后到底挖没挖到宝藏，那就不得而知了。若不是跟着导游走，我还真想挖两下呢！
我们正在路上走着，突然我眼前一亮，一股清泉展现在我的眼前，我正渴着呢，我不管三七二十一，立即痛饮了起来，我正大呼痛快之际，导游笑嘻嘻地指着泉水说：“大家快看，传说这口泉喝上三口就能生孩子！”我一听大惊失色，我至少喝了十几口，那还了得！一路上我忍不住老去瞅我的肚子，不过还好，总算还没什么变化。
快乐的时光总是那么短暂，天山大峡谷之行马上就要告一段落了。大家都已坐上了车，等待返回。至于我嘛，还在烤羊肉摊前“涎水直流三千尺”，非要一解馋瘾不可。
新疆是个好地方作文600字 篇24
在我国西部边陲，有一个美丽、富饶的地方——新疆。
在许多人的心目中，新疆是一块荒蛮之地，我也曾这么认为。可等我真正到了那里，才发现自己错了，原来它竟是那么的迷人、那么的神奇。
新疆，拥有享誉“天山明珠”的天池。那里的湖水又清又蓝，好似一块闪闪发光的蓝宝石。天池四周是群山环抱，绿草如茵、繁花似锦。云杉、塔松等各种树木漫山遍野。抬起头向天山那边望去，顶峰的冰山和积雪，闪烁着银光，倒映在这清澈见底的湖水中，好似一幅绰约多姿的山水画。就连大文豪郭沫若先生也陶醉其中，写下了一首传神的诗篇。
新疆，最美的是拥有“人类最后一块净土”之称的喀纳斯。喀纳斯是一个座落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。那里不但具有北国风光之雄浑，而且具有江南山水之娇秀。湖周层峦叠翠，山林好似画屏。每当秋天到来之际，金黄、殷红、墨绿，把山坡打扮得五颜六色。喀纳斯的湖水像只变色龙，一会儿似一池翡翠，一会儿似蓝宝石，一会儿似五彩的飘带，令人惊叹。每当烟雾缭绕，青山绿水若隐若现，好似仙境，令人称绝。
听导游说，新疆还有博斯腾湖、库车大峡谷、火焰山等名胜，各种少数民族，香甜的瓜果，各式各样的和田玉。还有世界第二大的流动沙漠——塔克拉玛干沙漠，那里蕴藏着丰富的油气与矿产。若让我一一的介绍，估计写几本书多说不完。
新疆土地富饶又美丽，广袤又神奇：新疆的人民热情又豪爽、淳朴又善良：这里是诗人的王国，画家的宝库，史学的天堂，旅游的乐园！
新疆是个好地方作文600字 篇25
我在高山之颠，遥望那美丽动人的天池，欣赏那犹如仙境的喀纳斯，还有那牛羊成群的伊犁大草原，虽然我是在前年来的新疆，但是在我的脑子里还有着深刻的印象。
怀着激动的心情，我和许多的叔叔阿姨们来到了神谜的天池，哇，天池真美啊！这是我来到天池想说的第一句话，那郁郁葱葱的森林和那清澈见底的湖水吸引了我的眼球。更让我意想不到的是，在海拔2194米的山上有着长约4.85公里，东西宽约3.35公里，面积约9.82平方公里，周长约为13.1公里的湖泊。在天池我领略到了什么是美。
还没让我从对天池的美景的感叹中醒过来时，我们一行人又去了另一个人间仙境——喀纳斯，据说那儿有湖怪，我在路上一直想着，湖怪到底长的什么样子或者根本没有这传说中的湖怪，到达我们的目的地，大概是凌晨1点吧。虽然人已经很疲倦了，但是我还是睡不着，特别兴奋，第二天，我们坐着公车来到了喀纳斯湖，我的脑子很乱，胡思乱想着，希望着湖怪能出现但是我又希望它不要出现。因为我害怕。那儿水很清，很凉。而且景色十分的秀丽。到现在我记得清清楚楚，尤其是那儿的美景，更是让我永生不能忘记。
接着我们来到了伊犁大草原，伊犁草原是被评为中国最美六大草原之一。绿色的草原、蓝色的河流、白色的冰川、雄伟的天山，刚直不阿的青松，着成了非常优美的自然景观，黄昏，看着那让人垂怜的美景，引起我无穷的遐想。
你说新疆美不美？真是人间仙境啊！还不赶快行动，来新疆吧！这儿有美景，能让人流连忘返。快来吧！五湖四海的朋友们，快来感受一下新疆的美景吧！
