写读后感作文 篇1
自读了《小抄写员》后，我心中感概万千，久久不能平静。
本文是讲述了一个出生在清苦的职员家里的少年叙利奥为了帮助父亲养活一家人，瞒着父亲在深夜里坚持抄写签条。由于父亲不知实情，使叙利奥一直屡受责备与冷淡，但他仍然坚持为父减轻负担，直到四个月后的一夜，父亲才了解实情，心中充满了懊悔与慈爱。
我深深地感受到是一股爱的力量使叙利奥坚持工作。
初读时，我认为叙利奥一定会忍受不了责骂而退缩，哪料想，懂事的叙利奥竟然坚强地用弱小的肩膀懂事地承担着一切切的痛楚，继续为父亲抄写，令家里的经济情况有好转，为家人撑起一片天地，有苦忘心里深埋，有累自己撑。
如果换做是我，我一定没有主人公叙利奥那种坚强的意志与默默无闻的坚定心理。我会抄几个晚上就打“退鼓堂”甚至向父母邀功请劳。
如果因为帮家人减轻负担而使成绩下降，我肯定不干。
文中的父亲是个严厉而爱孩子、工作认真负责、负责心强，也是个知错能改的人；而叙利奥右是那么优秀、懂事、懂理、懂情。这样的父子，感情怎么能不深厚呢？
与叙利奥相比，我同样深深地爱着这个家，如果家人有事需要我援手，我会首先做好自己的义务再去帮忙，我缺少的正是没有叙利奥的懂。
同时，读过课文，我不禁想起了一段话：“父爱，也许比不少母爱的温柔细腻，却是如山般的深沉、温馨。父爱不仅仅是人生的航标，指引我们前进，也能如涓涓细流，春夏秋冬滋润不息……”这话用与文中再适合不过了，父亲正是用这种深沉的爱哺育了叙利奥，懂事的叙利奥明白了这种爱，用幼小的肩膀来减轻父亲的劳累。
啊！亲情是一种最直接、最简单的感情，却是最真挚的。亲情似水，淡淡的，只有用心去品尝，才会发觉个中的滋味；亲情是酒，愈久弥醇，会让人陶醉。亲情是我们最珍贵的情感之一，他无需伪装，更无需掩饰，在故事中，我收获着一种情感的感动。
写读后感作文 篇2
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子的老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无瑕的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说得难听点，就是与世俗同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接受光明给予的.慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番精彩，感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉，接受在节日结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
写读后感作文 篇3
今天，我读了一本书叫《爱的教育》，读完这本书后，我的心很沉重。
这本书的作者叫恩利科，年仅12岁，意大利北部邱林小学四年级学生，在父母的慈爱培育下，秉性淳朴仁厚，极富有同情心。
这本书里最让我感动的一篇故事是《达达的看护人》。这篇故事讲一位少年受了伤还惦记着自己的亲人。在医生的安慰下，少年的心理平静了下来。这位少年的举动太可贵了，感动了在场的所有医生。
孝顺父母也是中国的传统美德，是每个做儿女应该尽到的职责，在现实生活中让父母高兴一点也是一种孝顺的表现。如：在学校学习、纪律表现突出，让父母少操心也可以说是给父母很大的安慰。
请从身边的小事做起关爱你的父母，让他们不感到寂寞和孤单，少让父母操心就能减少他们额头上的皱纹。
泰戈尔曾今说过：爱是亘古长明的灯塔，你定睛望着风暴却互不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满酒的酒杯。
我爱读《爱的教育》这本书，因为它让我受益无穷。书里的故事让我终生难忘。
写读后感作文 篇4
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。 读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务， 而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活 掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章， 不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性； 若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。 初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点、展开论述就可以了。
写读后感作文 篇5
第一次读《十万个为什么》的时候，我回味无穷，趁着这次假期，我又去了书店，买了新版的。
总之，《十万个为什么》是一本很具有趣味性的书，每一篇文章都让我明白一个小知识，让我开拓视野，增长见识，它分为：“生活常识”，“动物世界”，“植物王国”，“人体奥秘”这四大版块，让人看了一目了然。
而让我最感兴趣的还是“生活常识”这一版块，虽说是常识，但有很多我不知道的趣味知识，让比较骄傲的我知道了人还要不断学习。
而在”植物王国“一课中，又让我了解了那些植物——我平时都不太去查有关植物类的问题，可这本书的趣味介绍法，让我喜欢了植物！
还有动物，你知道打蛇为什么要打七寸吗？因为蛇的心脏就在它身长七寸的地方，心脏不动了，蛇自然就死了，这个知识是我从书中知道的。
《十万个人什么》就像磁铁一般把我深深地吸引住，并然我沉浸在书的海洋中，最重要的是，它让我立下决心，成为一个对世界有用的人！
篇一：蓝色天堂
最近，我读了一本书，名字叫《蓝色天堂》。整本书写了作者在环球旅行的途中看到的美丽风景，知道的鲜为人知的事。
连续的航海旅途，海就如一本又一本打开的书。这种荡涤灵魂的经验，可以从大海的涟漪、风暴的吼声、海鸟的奏鸣和海豚的跃动中习得。倾心体会大自然的旋律，将身心与自然融为一体，光明自然体现。
我觉得，学习和环球旅行是一样的，环球旅行就是去看，去体验各国家，各民族的风土人情，当你收获了快乐时，你就会突然意识到自己学会了许多。二学习不也是一样吗？在你成功时，在你学有所成时，你也会快乐。回过头来，发现你自己懂了许多，学会了许多。
再次回到这本书上，它让我看到这世界上许多的奇闻，比如：世界上最芬芳的工作，冰岛的蓝湖本是工业废水等一系列我从来都没听说过的事。
最后，用一句话来结尾：人间本是天堂，这天堂可以创造，也可以毁灭，看人类该如何把握这一天堂。
篇二：蓝色天堂读后感
每个人对海都有自己的感觉，有人享受海风袭来时的阵阵凉意，有人喜欢望着深邃的海洋思考人生，这每一个感受的来源是海对我们深深地吸引。“我们的生命来自于海洋，在每一个细胞里，都储存这对于海洋的眷恋和记忆。”这句话就出自于毕淑敏女士《蓝色天堂》，在作者笔下，我怀着对海洋的记忆和与生俱来的眷恋踏上了环游世界的天堂般的旅行。
书中讲述的是毕淑敏独自一人，花尽半生积蓄，用114天沿着海洋环球一周的所见所闻。起初读到这本书，我是既羡慕又嫉妒，恨不得能生出翅膀，飞到那里去环游地球。作者乘坐游轮，由日本出发，旅程中，她欣赏了节奏分明的弗罗明戈舞蹈，陶醉在荷兰花街浓郁的花香，游览了神秘的玛雅金字塔，回味着冰岛喷泉涌出时的惊心动魄。往下读，我顿时觉得环球旅行真不是一件有趣的事，那是要冒着用生命作赌资的危险：在医疗条件并不好的船上，如果生病不能及时靠岸治疗，后果将会很严重；白天平静的大海，晚上才露出汹涌澎湃的一面，作者的游轮遭受巨浪袭击，船体受损，险些沉入大海。我被种种与死神擦肩而过的经历所震撼，先前羡慕的心情顿时全无，与其搭上我的命，我还是愿意在学校里好好学习。当我快放弃读下去的信心时，我看到了这样一个章节，讲述的是毕淑敏女士在墨西哥时的遭遇：她患上了当地的一种疾病，十分严重，连续高烧，吃药也不见好转。如果不能熬过去，不说环球旅行，就是回到陆地上，假如有所好转，也要卧床一段时间。毕淑敏的做法与我所想截然不同，她选择用意志对抗。大病初愈后，她每日伴着海，在甲板上走路锻炼身体。
我嘲笑自己，看到这么点困难就开始叫苦，畏惧。我应该改变激动易变的心情，静下来读完故事。
接下来的环球旅行也很有趣，但我把更多注意力移到了海上，毕淑敏女士在书中不断提起她对海的感想，我发现，在大海面前一切的恐惧是那么微不足道。海的广阔给予你的不是对死亡的畏惧，而是对心的洗礼。“人生真是太渺小了，和时间相比，和夜色相比，和海洋相比……哪怕是一朵浪花，也比人更长久。它永不疲倦地涌动着，没有生，没有死。”那我们还有什么可怕的，不如明日就踏上旅程，与海相伴。不仅经历了旅途上的各种趣味，还免费上了一节宝贵的人生哲理课。你会突然发觉，最美的人生就在海上，那里有美景，美食，美丽的道理。
我最喜欢《蓝色天堂》的简介，只有一句话：“我不相信地狱，但是我相信天堂，我所笃信的天堂，它不在天上，只在尘世，人间本该就是天堂。”
其实天堂里，最美的风景就在海上。就如书名，那里是——蓝色天堂。
篇三：蓝色天堂读后感
断断续续，反反复复，《蓝色天堂》这本书已经看了有些时日了。这与我往常通宵达旦，火急火燎地看完一本书的习惯大相径庭。个中的原因，我是清楚的。时而过分迷恋书的设计，不忍将它弄皱，只是静静地观赏；偶尔环境喧嚣，内心急躁，不想将这份不安带给这本幸福温暖的智慧之书。我只想在冬日温暖的火炉旁或是春日和煦的阳光下，不随性不急躁，细细品味，慢慢走近《蓝色天堂》。
我是珍爱图书的，尤其是《蓝色天堂》这样一本设计独特的图书。初见时，它梦幻的蓝和纯洁的白瞬间冲击了我的眼球，转而向大脑传递着宁静与祥和的感觉。这一刻，我们迈出了彼此的第一步，拉近了距离。红色过于鲜艳，黑色略显压抑，紫色偏向高贵而让人疏远。只有蓝色，天空的蓝海水的蓝衬以素淡的天使白，让人亲近教人思索。这不正是对毕老师所描述的“蓝色天堂”的另一种表述吗？图书的装帧看似平凡确是玄机不断，书封是一幅“隐藏”得极好的海报，展开来，映入眼帘的是环球游手绘地图，一笔一画间记录下了毕老师的足迹；打开书，一股清雅的香味袭来，哦，原来香味是从图书内页附赠的船票上飘逸出来的。轻轻抚摸，香味愈发浓郁。
然而，在时间的消磨下，我不得不接受了这样一个事实。《蓝色天堂》终究抵挡不了“时间”的磨砺和双手的抚摸，渐渐“老去”。尽管我是如此小心翼翼，不愿看见其破损。而事实上，污点和皱纹已悄然爬山了它的脸孔，刻在了它的身心。心中很是难受，便寻来纸张将它封装起来，并不断地叮嘱自己以后要万分小心。但是，转念一想，书的老去是无法避免的，但是这本书和毕老师给我们的心灵感触又怎老去呢？一本书，与其让它静躺在书柜的角落，布满灰尘，不如多翻翻看看，即使沾上了现世的污垢，但它却实现了作为书的价值，我们应该为其高兴，不是吗？
一本好书，是需要读者慢慢读，细细品味的，这好似品茗，若喝得太快，不仅索然无味，而且极有可能会烫伤口舌。若是慢慢品尝，茶入口时的苦涩，入喉时的甘甜以及萦绕齿间的清香都能一一品味出来。看书，注重的不是结果，而是过程；不是浅尝那密密麻麻的文字堆砌而成的虚浮表面，而是要读懂文字所蕴含的意境和表达的深层意思。《蓝色天堂》这本书让我开始懂得这其中的深意。以往看书，我总是热衷于追求故事的情节，留恋于故事的结局。当某一天被问及此书时，能回忆起的只剩依稀记得看过。而面对《蓝色天堂》这本心灵散文集，我换了一种新的阅读方式。先是逐字逐句地看，看一节或一个篇章，然后合上书，思考，再回过头来浏览，如此反复。我把它当成了一个朋友，一位旅途中认识的朋友。我们在出发时相遇相识，于旅途中相知。穿梭于一个个旅游景点，我们慢慢地相谈甚欢，成为知己。我们一起观赏西班牙激情四溢的佛罗明戈舞，探索神秘的玛雅文明遗址、古埃及金字塔，在尼罗河畔瞻仰生命最后的华丽转身……穿梭于不同的国度，涉猎各异的风光，我们一起分享旅行的心情，探讨旅行的意义；面对苍茫的海水，肆虐的海风，病痛的困扰，旅途的艰辛，我们互扶互助，交流人生旅程的感悟，叩问心灵幸福之门。
“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种”，旅行何尝不是如此，我们永远不知道下一个景点会带给我们怎样的感受，是欣喜，是失望，是迷惑，还是惊讶？但是我能确定，只有我们慢慢地靠近它，与它交流，了解它，用心地去感悟、思考，这才是涤荡心灵的旅行。
篇四：蓝色天堂读后感
行在心里，心在路上。
当再次翻开这本书的时候，仿佛又回到了第一次读它时候的场景，那样的心情，那样的颜色，那样的期待。
第一次读毕淑敏老师的书是《红处方》，里面的文字深深吸引了我，书中的语言仿佛印刻着一种智慧，不知不觉间就会给你心灵上的洗涤。所以当在书店偶然发现这本书的时候，毫不犹豫就买下了它。
“旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。”
《蓝色天堂》记录了毕老师花费半生积蓄，乘坐“和平号”游轮，环球航行一周，一路的所见所闻所思所想。也许不是每个人都可以有一场说走就走的旅行。但是跟随毕老师的'文字，仿佛跟随着她的脚步，置身其中，去到世界的每一个角落，领略每一种文化的风采，每一种生命的不同含义。
书中让我印象最深的是《穿行在危地马拉的密林中》一章。乘坐游轮，毕老师来到了危地马拉，一行人在当地导游的带领下，进入热带雨林探险，切身感受古老而弥新的玛雅文明。“玛雅人和中国人之间，隔着浩瀚的太平洋，但又有很多相似之处，特别是三星堆那里的出土文物，更有一种神韵相连。”旅行，也许就是这样，让你切身去感受不同文明之间的关联，让我们了解更多的文化，却更加珍惜和热爱身边的文化。
也许身处蔚蓝，会更能感受那种浩瀚和宽广。
篇五：蓝色天堂读后感
有人说，人生是一次长长的旅行，会经历很多没有见过的、听过的、感受过的。我还没有到这种时候，我很想经历“惊险”的事，我很想去旅游！
真羡慕毕淑敏老师，有机会去环球旅行。不知道什么时候我才能带着一颗“蓝色”的心去旅游，去感受新的世界，去追求新的梦想，以面对新的挑战，迎接新的生活。
世界上每个人去旅行的出发点都不同，因此，去旅行的心情也不同，得到的收获也不同，最终与出发点的距离也不同。不过，我认为，旅行最重要的是收获一种新的生命的真谛，以改变、超越现在。因此，我想要旅游，我想要收获一种不一样的想法，用来充实自己。
我喜欢《蓝色天堂》，喜欢《旅行的33个理由》，喜欢《蓝色天堂·前序》中对旅行的种种思考，它们让我懂得：有些时候，借口不能成为理由，但理由可以成为借口！
我看完《蓝色天堂》了，更加渴望能够到世界去游一游。不知道人的一生能不能把世界的每个角落都看一遍？
毕淑敏老师用了一百多天的时间环游全球（其实只是一部分国家的一部分城市），但是却得到了很多很多的启迪——这又是没有去过这些地方的人所不能得到的。毕淑敏老师说：“我用了一百多天的时间，蹈海翻江，买那张床票，花费了半生的积蓄。你花几十块钱，读它一页或几页，就可以沿着海，听素颜的地球在悄声诉说。”可这话说得不对，没有身临其境，便没有真正澎湃击心的感受，就如“如果你膜拜过真正的海洋，你会在哪里有哭泣的冲动。”这还不是最悲惨的，如果一个人从来没有亲近过大海，首先是在海洋馆里看到了海水，由那里的印象去想像海洋，你就会陷入一个猥琐的幻觉，一个人为的陷阱。人的想象力，是世界上最汹涌澎湃扶摇万里的海洋，可以掀起飓风，可以托起几万吨的巨轮。千万不要因为别人出于营利的设计，在你的脑海里信马由缰，毒害了世界上最伟大的景致。亲身经历能使人确立世界观并应此决定行为！
我想去西班牙的安达卢西亚看佛罗明戈舞最精彩的结尾，想看世界上最芬芳的工作（在荷兰首都阿姆斯特丹，有世界上最大的花卉拍卖市场；神奇的瑞士花钟），想看混血的圣母瓜达卢佩和那幅神奇的圣母画像，想看古巴的雪茄制作过程（这是世界上最纯正的雪茄，加工工序有100多道！），想买世界各地的明信片，想到金发女郎的原生地，想摸摸尼泊尔的手工纸，像游世界各地形态各异的金字塔，想看一看冈仁波齐峰（世界上所有的金字塔，都与它有关）……
这么多好玩的地方，是不是都在等着我？等我用另一种体会写下它们的传奇。
我相信，在将来的某一天清晨，我会扯起风帆，踏上触摸地球素颜之旅的征程！
我喜欢，哦哦，我喜欢！……
我一定要去旅游！世界，等我！
《雀之灵》中杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动，在纤细、柔美中迸发出生命的激情。下面是关于《雀之灵》的
篇一：用生命舞动雀之灵
如今的邰丽华已经把自己融入了《雀之灵》。每当大幕拉开，舞台灯光亮起，舒缓的音乐徐徐飘荡，轻灵舞动的，仿佛就是一只美丽而充满灵性的孔雀，在寂静的山林、在如茵的草地、在潺潺的溪畔，徜徉、曼舞……一颦一笑、一举一动，都那样出神入化，都那样恰到好处。人们欣赏到的，并不只是美丽动人的雀之形，更是充满神魄和魅力的“雀之灵”。
实际上，舞出神韵来的，不只是《雀之灵》，邰丽华表演的每一个舞蹈，都是这样。这正是她的舞蹈成功之处，也是最为感人之处。同是少女角色，却能巧妙地通过一颦一笑、举手投足的细微不同，把握住不同身份的典型特征，展示出不同的风采。
在《雨林》中，她演活了傣族姑娘的率真可爱、活泼奔放，任长发飘洒，欢跃山林，展示着勃发的青春;在《踏歌》中，她仿佛是走出历史画卷的窈窕仕女，长袖轻舒，绿裙款摆，任春风拂面，尽拾野趣;与此形成强烈反差的是在《黄土黄》中，邰丽华全然一副乡村小妞的模样，红头巾、小花袄，扭扭捏捏、羞羞怯怯，几分俗气，几分喜兴，悄然一瞥中，流露出火辣辣的情怀，令人忍俊不禁;而在《千手观音》中，12位女孩、24只手，融成一尊金光闪闪的吉祥观音，所有的意境，似乎都凝结在邰丽华那颇带禅意的含蓄表情之中……
邰丽华之所以舞得入神、传神，源于她对舞蹈事业的投入和敬业，对每一部舞蹈作品的钻研和得当把握，更得益于她美好的内心世界。她爱美，着意传播美，善于表现美，加上她的学识和修养，融为一体，构成了她独到的舞蹈风格。
邰丽华的舞蹈如诗如画，讴歌着生命的尊严、价值和伟大的人类精神，激励人们奋发向上、积极进取，对于弘扬华夏文化、人道主义和文明友爱，起到了积极作用。在“无国界文明艺术节”上，她被誉为“美与友谊的使者”。尽管她还很年轻，但还是因其杰出的才华与贡献，被业内人士推选为中国特殊艺术协会副主席。
如果说艺术的境界像海洋，需要用一生去搏击惊涛骇浪，那么人生的过程却如湖水，只要能容人浅浅地濯足，体味其中静谧的清冽就行了。
篇二：
1994年，湖北省美术学院的校园里。邰丽华再也不是那个几年前毫不引人注意的女孩，她无论走到哪里都是一抹淡粉色的风景。也不知是从哪一天开始，沉醉于舞蹈的她开始不满足于自己的现状。她想和同龄人一样迈进大学的校门，想用知识去证明自己是个生活的强者。虽然此时的她并没有把自己当成一个残疾人，但事实是，并不是所有高等学府的大门都向她敞开，她最终选择了湖北省美术学院装潢设计系，并一考中的。
如果说舞蹈改变了她存在的意义，那么，是知识决定了她的命运。
校园里的邰丽华永远坐在教室第一排最中间的位子上，她一边聚精会神地看着老师的口型，一边不断注视着同桌同学的笔记。每当老师突出一个重音并做出一个重要的手势，她都会紧张地确定这个重要的问题，她不能让时间和知识以任何形式从自己的眼皮底下流走。她的成绩优秀，几乎所有的同学都愿意帮助她，因为邰丽华身上的那种纯洁和执著很容易让别人看到自己身上的弱点。
如果说其他艺术家的舞蹈给观众带来的是艺术的完美，那么,邰丽华的舞蹈则在这种完美之外给观众带来了梦想与爱。从1992年开始，邰丽华的艺术之路开始走向一个又一个高峰。她用自己对舞蹈艺术独特的心灵
1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星和著名舞蹈家，邰丽华作为惟一的残疾人舞蹈家表演了极具东方情调的`舞蹈《敦煌彩塑》。在观众对这个残疾人艺术家报以热烈的喝彩和掌声后，本次艺术节的艺术总监激动地对她说，“与同台的超级明星们相比，你毫不逊色。”
2000年9月18日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅门前，高耸着邰丽华舞姿优美的宣传海报。有人曾经说：“如果你能在纽约取得成功，那么到世界任何地方你都能行。”当晚，邰丽华以充满激情的舞蹈，征服了“什么都见过”的纽约观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。香港《大公报》报道说：“激动的观众们涌向台前，争着同演员握手，使谢幕过程持续了很久。台上台下依依不舍，演员观众真情流露，这在纽约也难得一见。”
就这样，邰丽华凭着自己对艺术的执著追求成为我国惟一一个登上世界最著名的两大艺术圣地的艺术家。
邰丽华先后出访过二十多个国家，在国内外演出数百场，以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。1992年，在马来西亚，一位当地的华裔富家子弟为她的魅力所倾倒，三次向她求婚。前不久在土耳其，一位大学生为她的演出激动不已，递上这样一个纸条——“你为美丽而舞，你为青春而舞，你为激情而舞，祝福你，我们能成为朋友吗?”并留下了自己的联系方式。在丹麦，一位小观众当场画下了“孔雀起舞”的美丽图画，挤到台前送给邰丽华……
2002年10月，“残疾人国际”第六届世界大会在日本举行，来自世界一百多个国家和地区的残疾人组织的两千多名代表观看了中国残疾人艺术团的专场演出。邰丽华优美的舞蹈再次掀起了“掌声风暴”，被代表们亲切地誉为“全世界六亿残疾人的形象大使”。
篇三：
孔雀的华美，由自然赋予;孔雀的婀娜，由生命来诠释;孔雀的神韵，让杨丽萍展现。
谁能说出那舞动着的，是五彩斑斓的孔雀，还是腰身柔韧的舞者?
若说孔雀，何来如此神韵;若说舞者，又为何给人孔雀之意?
旋转着出场心之舞动 神之灵动 ——观杨丽萍《雀之灵》有感 - hbtszlm11 - 蒲公英，耀人的拖地长裙，精致的头饰，使人一眼便觉出孔雀的意味，好像一只孔雀在晨曦中飞舞着，时而迎风挺立，时而旋转跳跃，时而展翅飞翔。随着音乐中夹杂着的泉水声，鸟鸣声，风声，他舞动着，她真的宛若一只孔雀一样在享受着自然的声音，享受着生命的气息。
看着她的指尖慢慢的波动着，亦渐加快，愈发强烈，突然在一瞬间爆发，释放，用她柔韧的腰身带动长裙，飞速的旋转着，白色的长裙在舞台上绽放出异样的光彩，好似孔雀开屏时的壮观。
她用心灵舞蹈着，她确实与孔雀融为一体了，他们共同梳理着羽毛，共同在溪边饮水，感受生命的愉快。
跳动着的是她的肢体，细碎的舞步虽会停止，但她对舞蹈倾注的精神是永不止的，她一次次的在表现生命的节拍，即使是在如此舒缓的音乐中，抖动柔韧的长臂，晶亮的指尖，构成了欢快而又祥和的气氛，她醉在孔雀的灵性中，观众亦是如此。
她让孔雀拥有神韵，拥有灵性，不愧为舞蹈演员，她在用自己的心和神舞动着生命!
