
一、书籍简介
《在人间》是前苏联作家马克西姆·高尔基创作的长篇自传体小说,是其自传体三部曲中的第二部。
小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活。这段时期他为了生活,靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口,他当过绘图师的学徒,在一艘船上干过洗碗工,还做过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。
《在人间》是高尔基用圆润的笔法写了自己少年时代的生活,他用亲身体验的生活经历,反映了当时俄国社会生活的一些典型特征和当时社会的风俗人情。
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二、作者简介
马克西姆·高尔基(1868-1936),苏联文学的奠基人,也是20世纪俄罗斯文
学的杰出代表。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于伏尔加河畔的一个木匠家中,幼年父母双亡,寄居在开小染坊的外祖父家里。后来外祖父破产,十岁的阿列克谢就在社会上流浪,当过各种杂工。虽然他只上过两年小学,却一直坚持勤奋自学,读了许多书。加上他本人曾广泛地接触过社会生活,积累了丰富的素材,终于使他成为世界知名的大作家。高尔基的处女作是发表于1892年的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。《福马·高尔杰耶夫》(1899)是高尔基的第一部长篇小说。
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三、《在人间》读书笔记
《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人,而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。
和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的面对困难,成功之路近在咫尺!
我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇,改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。我要像他一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。
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四、《在人间》读后感40篇
第1篇:《在人间》读后感200字
最近,我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说,这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。
这本书主要讲了:在高尔基11岁时,母亲不幸病故,随后,外祖父也破产了,高尔基无法再过寄人篱下的生活,被迫走向社会,独立谋生。在这期间,高尔基曾经在鞋店里当过伙计,在轮船上当过洗碗工人,还在别人家里当过小佣人……在人间的时候,高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨,怎见彩虹!高尔基最终成为了著名的作家!
幼年丧父,11岁丧母。这对于我们来说,将会留下巨大的心灵创伤,但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁,这个年龄对于我们来说,还是个美好的年龄,但是,高尔基却已经开始自食其力,所以,我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。
第2篇:《在人间》读后感300字
前几个星期,我看了一本书,题目叫在人间。这本书是苏联作家,高尔基写的作品。让我来介绍在人间这本书吧。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传,不仅是一个少年的生活史,而且也是一个时代艺术性的史册,反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活,也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。
《在人间》让我知道了,那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。
第3篇:《在人间》读后感500字
《在人间》主要写了高尔基从小孩子成长成了一个青少年。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲11岁时,便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产。家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是外祖母却很爱高尔基,所以就和外祖父离婚了,但还是共居。高尔基被迫走进人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,“玛格特王后”总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。
高尔基还在他姨婆家呆过一阵子。高尔基在哪里受尽了折磨,而且每天都有着干不完的活。有一次,高尔基在学画画,而有个老太婆却阻拦高尔基学画画,高尔基的鼻子撞在桌子边上,流了很多血。读完《在人间》我知道了,人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。
第4篇:《在人间》读后感800字
是一个苦难的孩子——
整天吃不饱,穿不暖,受尽别人讽刺的阿廖沙是这本书的主角。在那时,他是生活在社会最底层的人物。他四岁丧父,从小受到艰苦生活的折磨,因为家里没钱,十岁开始为生活奔波。他当过学徒、拾过破烂、做过跑堂的、搬运工、看门人等。
阿廖沙在主人家,受尽了千辛万苦,伤也没少受过。可是,阿廖沙很爱看书。我认为,看书是一件好事。但那时在俄国人的思想上认为看书,是那些愚蠢人做的。可是书里的精彩气氛人吸引着他爱看书的心情。于是,阿廖沙在夜深人静的时候,与他的弟兄坐在月光下小声的朗读着文字。
有一天,主人不在家,这下,阿廖沙可高兴了,把蜡烛点燃,聚精会神的看书。时间过得真快,主人回来,因为忘带了钥匙,让阿廖沙来开门,可是,他太入神了,他不但忘了主人的敲门声,也忽略了一旁被蜡烛点燃的木板,火都快燃到他了,阿廖沙都没感觉,最后,主人急了,在门外又喊又骂,阿廖沙天不怕地不怕,就怕主人打他,听到声音赶紧开门。
主人进来后,看见这番情景,认为他是想烧了这栋房子,便用木头搭阿廖沙,木头深深地刺进了阿廖沙的背部,但阿廖沙忍着痛,流出了气愤的眼泪。我从阿廖沙的眼睛里看出了一种精神的欲望:我长大了一定要让这个国家的所有陋习彤彤除掉!
看到这一篇的时候我不由自主的在书上写下了这样一句话:世界有这样的孩子,受尽了人间的百般虐待……
幸运的是,门口搬来以为看书的夫人,她也对阿廖沙很好,觉得他长大一定会有所成就,常常让他到自己家去看书。
本来主人是不知道的,可是主人买米时,发现了阿廖沙,又是一顿毒打……
那个夫人看见了,怕牵连到她,便悄悄地搬走了。
每次阿廖沙被欺负后,便会想起他那慈祥的外祖母,小时候,父母双亡的他伤心时,外祖母总是安慰他,帮助他……
阿廖沙是不幸的,但也是不幸中的万幸,在主人家期间,和他一起做工的朋友们善良的有许多:善良的彼得,还有表面很凶、但是对阿廖沙很好的穆斯雷,心直口快的雅科夫……他们都对阿廖沙有很大帮助。
啊,友情和亲情太可贵了!
太好了,一天阿廖沙遇到了他舅舅,舅舅把他接了回家,我高兴的把书翻到了最后一页———
最后,他去了喀山,我也默默地祝福阿廖沙:“别放弃,崭新的生活再等待着你!”
他也坚信:总有一天,他会用自己的脚走出一条新的路!
执着的理想,顽强的精神,他就像一颗吹不垮的小树正在长成茁壮的大树。阳光总在风雨后,那位孩子长大后就是前苏联作家----高尔基。
第5篇:《在人间》读后感1000
暑假里,闲得让人发闷,天又热得让人发昏,随手拿起了刚买的《在人间》,静下心来,慢慢地进入书中时,竟如感觉到了一股清凉,一缕清风。
这是前苏联著名的作家高尔基写的自传,小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。
“我过着苦恼寂寞的生活,只有在读书的时候,才能把一切痛苦忘掉。”
是呀,高尔基5岁时就流落人间,在“新潮鞋店”当了一个小学徒。有一次,他被沸水烫伤了,还住进了医院里。后来他又去了姨婆家做仆人,被他们呼来唤去,但他没有忘记读书,他看姨婆剩下来的画报,看完后又在上面写字。看到高尔基爷爷这种好学的精神真使人感动。他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷。
而我们呢,过的是“衣来伸手,饭来张口”的幸福生活,爸爸、妈妈无论怎么忙也会无微不至的关怀我们,呵护我们,老师们耐心地教我们读书、写字、作数学题。他们甚至都小心翼翼地,生怕给我们太多压力,生怕我们幼小的心灵得不到健康成长,我们的快乐可是当年的高尔基所能想像的?而我们还是总想着玩,哪会想到要好好看书?
“一个人能够识字念书,这是多么幸福呀!”
他对幸福的要求就是这样的简单!他对读书是如此的执着!他因为不堪忍受屈辱,逃到了一艘船上做洗碗工。在船上,船员们对他很不错,还借他书看。可船主不让看,他只好又换工作……在不停换工作的同时,高尔基也在努力地读书,他有一次眼睛受了伤,3天3夜被蒙上眼睛,第一次感到失明的痛苦。可是他并不气馁,又去了喀山,想进大学学习,高尔基多么坚强,多么喜爱读书啊!我们没有生活的压力,有着优越的学习条件,但我们总感觉学习是为了父母,为了老师,是他们对我们的要求,因此我们感觉有理由讨厌学习,我们不理解幸福是什么,我们也没有人生信念、追求。
要做一个坚强的人,不要为环境所屈服。
高尔基做到了,他是一个坚强的人,伟大的人!他在逆境中站了起来!大量的阅读扩展了他的视野,生活的磨难让他成长,磨砺出他坚强的品质。正相反,我们的条件太好了,我们已没有了太多的进取心,没有了太多的意志力,变得不思进取,我们不要为环境所屈服,被软化,让我们热爱读书吧,将来做一个像高尔基那样的人!
第6篇:《在人间》读后感
今天我看了《童年。在人间》这本书,里面讲的是高尔基在童年时的悲惨生活。
我觉得高尔基他挺可怜的,有一个狠心的外公,每天只要高尔基犯了错误,就把他关在房间里用柳树的枝条来抽打他,但是高尔基的外婆又不忍心,就天天护着他。我觉得他的爸爸也是个混蛋,自己把房子卖了的钱拿去还赌债,还说是房子被烧光了,高尔基无家可归,就住在外婆家了。
高尔基的童年生活比我们现在的生活苦多了,现在我们有那么好的学习条件,就应该好好珍惜,要更加勤奋努力好学了!
第7篇:《在人间》读后感
在人间这本书,讲述的是高尔基在人间的生活。他在人间的生活就这样开始了……
在他十一岁的时候,他的母亲不幸去世,外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,他结识了正直的出事斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子、美丽的“玛尔戈王后“的帮助下,他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开拓了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。
通过这本书,我知道了高尔基小时候的痛苦,和喜欢的都市的情景,就像发生在眼前一样。
第8篇:《在人间》读后感
《在人间》主要讲的是高尔基四处打工,干过写东西卖钱、捕鸟、摘野果,在打工中还抽时间学习,并且生活中的阅历扩展了他的视野,他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。
我真佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍然刻苦学习,不向困难低头,而是做好自己认为对的事。相比之下,我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊!他使我明白:一个人只要具备了坚强的意志,百折不挠、坚持不懈,那么他就能克服前进道路上的种种困难,最终会取得成功的。
第9篇:《在人间》读后感
暑假的时候,我读了一本世界名著:《童年·在人间》。从书名便可以看出这本书分为两个部分:《童年》这部分反映了小主人公阿廖沙在父亲出世后随母亲寄居住在外祖父家中度过的岁月。期间,他是到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及他在们生活锁事中表现出的自私贪婪;《在人间》则讲述了小主人公在十一岁时,母亲不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上了社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人间痛苦。
读了这本书,我的感想是:这本书在描写小主人公奋斗过程和人性美好一面的同时,但也写出了人性的自私贪婪的一面。正如荀子所说:人之初,性本恶。记得有一次,我在电视上看到一个评论员叔叔在评论《少年派奇幻河流》时曾引用过著名的心理学家弗洛依德的一个理论,弗洛依德曾提出人的心理状态分为三个境界:本我、自我、超我。在读《童年·在人间》时,我想这个理论运用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合适的。书中的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫的精神状态都只停留“本我”阶段,只知道满足自己生存欲望;阿廖沙通过一系列艰难困苦的磨砺,精神境界已达到了追求实现自己人生价值的“自我”阶段,而在小主人公阿廖沙的眼里,外祖母则代表了至高至善的超我的道德境界。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我们每一个人都要像阿廖沙那样坚持自己的理想,遇到再大的挫折也不放弃自己的理想,才能使自己的精神境界从“本我“向“自我”、“超我”飞跃。
第10篇:《在人间》读后感
读完高尔基的《童年》,我就对高尔基所处时代的社会产生了好奇:连家庭都这般黑暗,那社会呢?稍后几天,我便读了他的《在人间》。
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家,在外面打工的经历。在打工的过程中,他遇到许多人,历经千辛万苦,却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话,反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是,高尔基在这样的黑暗环境中,还能坚持抽出时间来读书,这种精神多值得我们学习呀!而我们呢?我们有很好的学习环境:宽敞的教室,明亮的光线,干净的黑板,整齐的课桌椅,还有优秀的老师……我们拥有这美好的一切,跟高尔基比起来,有什么理由不好好读书,不认真完成作业呢?
所以,我们应该好好学习,天天向上!否则,又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢?
但是,学习不是仅仅学一方面,还要学习多方面,读多方面的书。高尔基就是这样的,他什么书都读:故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样,应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”
作为新时代的少年,我们必须发奋学习,努力向上!
第11篇:《在人间》读后感
当我读完了高尔基的《在人间》,我感到无比感慨,因为那时候他和我年纪一样大——11岁,而我却从未领略过去人间闯荡的艰苦经历……
《在人间》主要讲了:在高尔基11岁时,母亲不幸去世,高尔基只能走向人间闯荡生活,他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,他在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝了人间的痛苦,接触了各种性格的人物。
她在绘图师家的时候,有一个老太婆对他很不好,每天让他干很多活,干不好还要打他,她还不许高尔基学画画、看书,这都是我们现在孩子没有经历过的。但是也有一些人是帮助他的,像厨师斯穆雷、裁缝妻子、美丽的“玛尔戈皇后”带高尔基走进了书的世界,从此,高尔基爱上了书,他每天都要挤出时间看书,要是哪一天没有看书,他都会觉得不舒服,怪不得他说:“书籍是人类进步的阶梯!”最后,他怀着考进大学的希望去了喀山。
我觉得高尔基是坚强的,他没有因为害怕被打或怕苦怕累回到外祖父家,他知道挣钱不容易。他还有爱读书的好习惯,而且他还经常读给别人听。这些都是值得我们学习的。
《在人间》让我领略到了许多人世间的痛苦和道理,我认为这是一本非常值得读的书。
第12篇:《在人间》读后感
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。
第13篇:《在人间》读后感
《在人间》是高尔基自传体小说之一,主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世,而“我”走入社会,自己谋生,他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工,在初始斯穆雷的帮助下,我走上了读书之路,并且一发不可收拾,五年后来到喀山打算上大学……
高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!
比比高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学,父母双亡,还要给别人打工,养活自己,这是多么辛苦的生活啊!但是,高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,他坚持了下来,从而产生了对新生活的向往。
高尔基的毅力,是常人无法达到的,在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书,他经历了许多,也阅读了许多, 高尔基是一个勤奋好学的孩子,有些人家里有很多书,但他们却不看;有人很苦,却努力读书,学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们,一个人如果具备了坚强的意志,百折不挠、坚持不懈,就能克服前进道路上的种种困难,取得成功。
第14篇:《在人间》读后感
此刻能记起来的对象很少了,不外这本书很好地刻画了其时的社会,论述了彼什柯夫的生长经验所蒙受的坚苦和冷笑等等身分 最终他照旧找到了奈何活法,抉择去上学去了,去实现他的空想去了 原本差异的国度的糊口方方面面都是很相似的。天下上没有净土,也从来没有过“the good old days”。争斗、较劲原来就是人类社会的常态爱读文 小学生作文网
透过童年的阿廖沙,我也好像看到了一个童年的高尔基。说到这里,我对高尔基感想异常信服,在云云丑恶的情形中,竟可以作育出这样一位巨大的作家,这无疑是一个事迹。在云云费力的前提下,高尔基仍手不释卷,不分析别人的阻挡而做本身以为对的事。真理永久把握在少数人的手里,高尔基就是这少数人中的一个,由于他经验了很多,也阅读了很多,包罗糊口这本难“啃”的书。高尔基尝尽了人生百态,曲折的人生教会了他很多糊口的方式,阅历的富厚让高尔基愈显成熟,因此他的作品才会富有内在,给人们揭示出最真实的那一面。
我们也要进修高尔基对常识盼愿的立场,全力进修。由于只有让常识富厚你的头脑,你才气离开初级意见意义,向着更高的抱负、方针奋勇提高
第15篇:《在人间》读后感
清明放假期间,我读了两本高尔基的小说:《母亲》、《在人间》。在人间这部作品叙述作者在外公破产后,无法继续过寄人篱下的生活,而走上社会独立谋生的经历。社会上各种各样的人,让作者清楚的了解了生活、认识了生活。而也在此时,酷爱读书的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是,他却并没有因此而气馁,相反,大量书籍开阔了他的视野,丰富了他的思想,是他争取美好生活的决心更加坚定了。
读完这本书,我不由自主的想到了一件事。
有一天,我在看新闻时,看到了这样一条信息:某小学学生,因为上课玩手机,手机被老师、家长没收,那位学生很生气,强烈要求老师、家长把手机还给自己,否则就跳楼自杀,老师、家长没有同意把手机归还给他,最后,那位学生便跳楼,导致当场死亡。
看完这条新闻我深有感触:父母辛辛苦苦养育了我们这么多年,把我们当成自己的掌上明珠,而那位同学却因为父母没收手机的事情而跳楼自杀,这对他的父母来说是一个巨大的打击。我们不能因为一点点小事就想不开,要自杀、跳楼什么的,我们因该坦然面对生活,要对生活充满勇气和信心。如果你有时间,我建议你读一读《在人间》。
第16篇:《在人间》读后感
前几天,我读了《童年在人间我的大学》中的第二部——《在人间》。这一部是写阿廖沙到人间的一段生活,揭示了人间的善与恶、美与丑。
这一部主要讲了:阿廖沙的母亲去世了,外公家道中落,他只好离开外婆家,走向社会,独立谋生。在人间,阿廖沙换过几次工作,饱尝了各种痛苦。他在鞋店当店员,在圣象作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工等。虽然阿廖沙受尽了苦难,但他还是结识了一些可爱可敬的人,比如:正直的厨师斯穆雷,美丽善良的“玛戈尔皇后”,朴实英爽的裁缝妻子……并在他们的帮助下开始读书。虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有非常大的收获,那就是博览群书。五年后,阿廖沙进大学的希望去了喀山。
读完这本书,我十分佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。但他始终有一颗善良、坚强的心,乐观地面对生活,不被困难击倒。书籍是人类最宝贵的财富,因为它是人类文明进步的阶梯,如果没有书,人类就要回到原始的生活,只有书才能带你来到文明的世界。
所以,我们要做一个热爱读书的人,让我们一起在书的世界里遨游吧!
第17篇:《在人间》读后感
在人间是高尔基自传体小说的第二部。
在他只有几岁时,父母双亡,只剩下外祖父和外祖母来养他,直到他十一岁时,外祖父将他赶出了家门,走投无路的他只好自食其力,去鞋铺当学徒,去船上当洗碗工,去圣像作坊当杂工,去当监工……
他的东家和许多低俗下流的小市民们常常仗着阿廖沙穷困、年幼,常常讥讽他,欺负他。但这并没有影响了他卷不离手的习惯,总想着书中纯洁朴素的生活,可是,书中的生活与现实中的差的太远,每个夜晚都在看书。他经常会想起玛尔戈王后、外祖父、外祖母等有学问的人,他十分渴望可以上学,阿廖沙是一位求知欲渴的人。他不顾他人的讥讽,自己自学,打开了知识的大门。
我们大家应该学习阿廖沙这种没有最好,只有更好的学习精神,我们大家必须学习好,这样就可以保卫我们的祖国,使我们的祖国强大起来,这样,我们再也不会被别的国家欺负。
现在的社会已经稳定,生活也越来越好,每个国家都在成长,我们必须学习高尔基的学习作风:读书好,好读书,读好书,这样才可以学到真正的知识,为祖国的发展奠定基础。
第18篇:《在人间》读后感
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。高尔基4岁丧父,随母亲寄居外祖父家,10岁时外祖父因遭火灾而破产,他便被抛到“人间”,开始了自谋生路的流浪生涯。16岁到喀山,原想上大学,结果喀山的贫民窟和码头成了他的“大学”。
在那里,他接触了进步青年的革命团体,并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。1901年,高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的,他以这篇豪情洋溢的革命檄文,迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年,他写了第一个剧本《小市民》,其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者(革命工人尼尔)的形象。
1902年,写了剧本《在底层》,它是作者20年观察流浪汉生活的总结,是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里,高尔基作为战士参加了革命运动,他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。
高尔基的精神需要们学习,《我的大学》是一本好书来读吧!
第19篇:《在人间》读后感
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的.地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。"我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。
书籍,始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
第20篇:《在人间》读后感
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己寻找工作,自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中,阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候,男东家教过他绘画。但是,年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此,他们三个人还大吵了一架。之后,每当阿廖沙画画的时候,老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上,叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且,老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书,就烧掉、扔掉、撕掉,有时,甚至还把阿廖沙痛打一顿。 当阿廖沙第二次做仆人的时候,他还是受着同样的痛苦。有一次,阿廖沙因为犯了一点点小错误,就被老太婆痛打了一顿,虽然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎进了他的背上。最终,医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,这是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇见了一个很长时间没有见到的人—他的继父。于是他就每天与他的继父谈论书的问题。他的继父经常给阿廖沙推荐书籍。但是,老太婆和女东家常常在背后说阿廖沙继父的坏话,这让阿廖沙很生气。
高尔基是多么伟大呀!他身边的人都反对他看书、学习,但是,他通过对书籍的酷爱,认真读书。功夫不负有心人,高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂,却不认认真真地学习,反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时,让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里,家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
同学们,请珍惜现在的童年生活吧!
第21篇:《在人间》读后感
《在人间》主要讲了:主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”……的帮助下,阿廖沙爱上了阅读,一有机会他就读书,经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒,虽然他都经历了各种困难,但最终都风平浪静了,因为它克服了。后来,他怀着上大学的期望去了喀山。
读完的时候,我的感想有很多。当时的苏联那么乱,阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了,我喜欢他坚强的品质;我很讨厌也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她说话总是带着一种训斥的语气,为人不和谐,比外祖父还坏,她还用木头抽过阿廖沙一顿……但阿廖沙没有记仇于老婆子,该干什么还是干什么,依旧我行我素。
我觉得绘图师人也不错,有时会为阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙绘图(画画),他做事很耐心,很讨厌妻子天天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中,外祖母有时会出现,她没有变,依旧是关心人的,呵护人的,但是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母,她凭什么呀,说难听点,就是缺德。
这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方,等着大家去阅读哦!
第22篇:《在人间》读后感
有一次,老师给我们发了一本——《在人间》的一本书。
这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰,走向革命的道路的艰难曲折历程。
我对这本书印象比较深,因为这本书它像富有魔力一样,我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事,就是我要说的第一件事,它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去,可这时,作者和他的朋友就在旁边,萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉,只好找高尔基陪他,才得以平静。
从这本书中我知道了很多,也有很多感想,我觉得高尔基的身世背景很可怜,还有生活环境恶劣,但是他在一个竟在这样黑暗的社会立了足,而且从小爸爸妈妈都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家,我真得很佩服他。他在人间什么活都干过:烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打,往过医院。
总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强,很自信、能吃苦耐劳,学习异常刻苦。为了学习,他承受了一切,被人凌-辱,受过饥饿。但他从书本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。
第23篇:《在人间》读后感读后感
在九年级上学期,在紧张的学习生活中,我抽空读完了高尔基的自传三部曲中的《在人间》。
《在人间》是高尔基长篇自传体小说三部曲中的第二部。小说中描述的是主人公阿廖沙从11岁到16岁时少年时代的生活经历。而这时的我,正是于那时的他年龄相仿的时期,从他的生活体验中,我体会到了许多和我完全不一样的经历,也从阿廖沙那里学到了许多我本该具备却没有具备的东西。
在整本书中,我体会到最多的就是阿廖沙的求知欲和锲而不舍的精神,同时提到的最多的也是书:读书,看书,藏书,借书,论书……一切有关于书的话题在《在人间》这本书中体现的淋漓尽致。
首先,我体会到的第一点是阿廖沙对书的执念。虽然有不少人百般阻挠他读书,但是阿廖沙还是暗地里偷偷地看,享受着书带给他的欢乐,即使是被打,即使是被赶出去,即使是被鄙视被骂,他也没有放弃过,还是一贯的贯彻自己的爱好。但现在的我并没有这样,处于这个“丰富多彩”的时代,有时间我宁愿去看看电视,玩玩电脑,而不是感受书香,总是抱怨自己没有时间,但是处于当时那个时代的阿廖沙,明明比我贫穷百倍,比我累千倍,空闲的时间比我少万倍,但是他确比我读的书要多百倍,经历的事比我多千倍,我又有什么借口来拒绝看书,从书中获得知识呢?
同时,阿廖沙也会通过自己的意识来分辨书的好坏,即使是所有人都认为差的书,他也会凭自己的感觉来公平的评判这本书,以至于他总会在同一本书中发现比别人多很多的东西。而现在的我们,是逆来顺受,老师、家长说好的书就好,差的书就差(单单是名著,玄幻小说,言情小说),读不出属于自己的收获。同时,也不知道扩大阅读范围,只是读古代的名著,而不读现在的比较有意义的书,更符合时代的书。
总体来说,《在人间》教会我们该怎样读书,以什么心态来读书,如何辩书。十分值得我们现在去阅读。
第24篇:《在人间》读后感
《在人间》是前苏联作家高尔基的一部长篇小说,是世界文学璀璨星河之中最为灿烂的一颗。这部小说,主要描写了19世纪俄国的社会状态,从一个小男孩阿廖沙的视角,来反映出人民对自由强烈的渴望和对幸福安宁生活的向往。
当我轻轻合上最后一页书,小主人公阿廖沙对知识的渴求和对社会下层劳动人民的怜悯不时地浮现在我的脑海之中:他家境贫穷,幼年丧父,寡居的母亲没有能力抚养他,不得不把他送到外公家过活。
童年时期的阿廖沙仅仅上过三年学,不幸的事情再次发生了,母亲也离开了这个人世。这个只有十岁的男孩不得不用自己瘦弱的身躯独自打拼,在险恶的社会环境中挣扎着活下去。他前后当过洗碗工、佣人、搬运工等等,生活是何等艰辛?
与其他同龄人不同的是,阿廖沙非常热爱读书。书籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;书籍,仿佛是一把火,点燃了他心中的希望。书籍,成为他最好的朋友与陪伴。那些苦闷的日子,因为书,阿廖沙硬是过成了节日。工作之余,每天他都让自己陶醉在书的世界里。
最让人敬佩又感动的是黑夜中他自制油灯与书作伴,周围人们的愚昧和打压并不曾影响到他对书的热情。他对书,仿佛就像蝴蝶对花朵那般痴迷。
反观我们自己,虽有一个良好的读书条件,甚至拥有学习各种才艺的条件,却不自觉、自律,十几岁的阿廖沙能同许多著名人士、知识分子打交道,我们却面对着考卷心痛、叹息!为什么会这样呢?
阿廖沙哦,你充满着苦难与不幸,可你也充满着坚强与自信,尊严与勇敢,正直与抗争,善良与博爱,勤奋与好学!
你那勇往直前的信念,将引导我日后的学习、工作与生活。
第25篇:《在人间》读后感
为了生存,他不得不和外祖母去一起摘野果来度日,他还在船上做一个洗碗工,如此艰苦的环境,却并没有磨灭他学习的欲望。
阿廖沙历尽坎坷,却仍然决定“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。书籍是神奇的物品,他令人在穷苦的时候,依然有着坚定的理想。即便身处漏风寒屋,也不能被环境屈服,从而放弃自己的理想。正如书中所说“命运不能阻止我们快乐!即使它把我们折磨,我们活着,将只图欢乐。”
下层社会严峻的生活考验不仅未使阿廖沙放弃理想,反而让他构成了自己的世界观。尝遍了人间冷暖的他,怀着上大学的希望,去了碦山。尽管未能够实现自己的理想,但是阿廖沙却并不是在希望之后的绝望,而是仍旧努力学习。
尽管在生活中,我并不会过上像阿廖沙那样的穷苦日子。但是,阿廖沙的精神对于我也是同样很是重要。
到了初中,学习生活一下子变的艰苦了起来。每天晚上总是要学到九点半,作业也是多了不少。每次在自习课上赶作业的时候,总是不由得觉得很是郁闷。看着眼前一本一本的书,也不由得哀怨学习的艰苦。
正因如此,我才是更应该去学习阿廖沙的精神,不为环境而屈服。
在学校,有时候也会遇到一些突发状况,比如说前一段时间,在上晚自习的时候,因为一场暴风雨,我们学校突然停电。大家听着外面轰隆隆的雷声,都无心学习。
不过,我们正在上课的老师却是十分的淡定,拿出手机照亮了黑板,仍然照旧给我们上课。在老师的讲课声中,同学们也平静了下来,开始继续上课。
现在想想,这不就是不为环境而屈服的精神么。
不为环境而屈服,我相信,我会努力去做。
第26篇:《在人间》读后感
书一直是人类的朋友,这位朋友与我们每个人的交情都不大一样。也许只是泛泛之交,或者是心心相惜的难求知音。正所谓书海无涯,浩瀚的书海实在是让人难以企及。
我喜欢书,更喜欢看书,书是我最好的朋友,给予了我知识和快乐。
然而,我最喜欢的一本书,就莫过于《在人间》了。《在人间》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的主要是主人公阿廖沙从1871年到1884年这一时期的生活。从书中,我看到了阿廖沙悲惨的命运,他忍受着非人的生活还要遭受生活带给他的压迫这是一个少年该承受的吗?我对这本书的印象特别深刻,书中的人物也深深地刻在我的脑海里:善良的外祖母神圣得像圣母再世;吝啬刻薄的外祖父让人感到可气又可怜;嫉恶如仇的轮船厨师斯穆雷粗俗中却流露着正直;裁缝妻子为沉重的生活带来了一丝温馨……
不仅如此,主人公阿廖沙也是因为厨师斯穆雷给他看了果戈里的作品,才引起了他对书籍的热爱,激发了他对正义和真理的追求,才促使他怀着“做个顽强的人,要想办法改变自己,不然我就真的毁了”的决心,踏上了奔赴喀山的路。我真心希望他会有好的前程。
《在人间》是高尔基对阿廖沙少年时期的回忆,也展现了阿廖沙少年时期心灵成长的曲折、坎坷的历程,它是世界文化园林的魂宝,是世界文化底蕴的宝贵遗产。
再次翻开这本略显破旧的书,心中不禁感慨万分。是啊!从前,我并没有那么爱看书,爸爸妈妈给我买的书,看了一遍就扔在那儿,不去管它了。现在回想起来,我觉得那样做并不好,久而久知,那本书便会被我渐渐遗忘,可能再也不会去碰它了。那么,我就少了一份知识,少了一次美的欣赏,少了一个阅读的惬意感,我会失去一些很重要的东西,一些无法从其它地方进行弥补的东西。所以,我更应当百倍珍惜。
这本书的作者高尔基说的没错,书籍确实是人类进步的阶梯,它带领我们进入了一个奇幻的世界,在那儿,我们可从丢掉所有的烦恼和不愉快,享受书带给我们的乐趣与无限的遐想。
第27篇:《在人间》读后感
今天我看了高尔基写的《在人间》。
这本书是高尔基的自传体小说三部曲之一。书中的阿廖沙当过三次帮工,第一次是到一家鞋店里去帮忙,有一天晚上,厨娘来找阿廖沙聊天,向他诉苦,过了几天,他们到厨房里找吃的,结果发现厨娘已经死了,老板知道了以后,并没有说什么,只是叫警察来处理,然后又请了一位厨娘来,所有人都像什么都没发生过一样,阿廖沙受不了这里的人对死亡的漠视,就离开了这个地方。在这期间,他的小弟弟死了,他为了维持一家人的生计,就只好去他外祖母的妹妹那里给她儿子当学徒,这家人除了主人之外,另外两个女人的脾气都很暴躁,天天都要吵架,阿廖沙受不了这两个人天天吵架了,而且阿廖沙在这里看不了书,那两个女人很讨厌读书人,所以他就逃跑了,他逃到了一艘叫“善良号”的船上洗盘子,有一个厨师叫斯穆雷伊,对他很好,没事的时候就让他看书,但他最终还是离开这艘船了,因为食堂老板误会他了,所以他就继续到绘图员家里干活。
高尔基周围的人都反对他看书,除了斯穆雷伊和绘图员瓦里西,有一次他看书看得太入迷了,就忘记烧水这回事了,那个老妇人看到水都烧干了,就打了他一顿,医生从他的背部取出了四十二根木刺,尽管这样,但是他还是没有放弃看书这个念头,反而是想尽一切办法看书,想想我们现在的环境和高尔基相比,我们是多么幸福啊!
高尔基的童年有许多不幸,他父母双亡,只剩下外祖母和外祖父了,他也没上过学,但是他没有放弃,在那种环境下还不忘学习,看了很多书,加上他的勤劳刻苦,最终成为了世界十大文豪之一。
第28篇:《在人间》读后感
读了马克西姆·高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵,龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。
读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种另人可怜的童年。
读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多度几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。
高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?
没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!
多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼。
第29篇:《在人间》读后感
在人间这是第二部,讲的是高尔基在十一岁时,母亲不幸去世。所以,高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着,爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把,倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了,结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里,外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子,在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候,这个老婆子对着外祖母大声说话,大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时,他做出了逃跑的决定,但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作,当晚上高尔基的工作最少的时候,斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说,让高尔基念书,自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书,并总说:“一个人要想聪明,就得多念书,念得越多越好,要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里,外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子,她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书,也体现了爱读书的好处,也能体现出斯穆雷总说的那句话:“一个人要想聪明,就得多念书,念得越多越好,要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话,那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点,但越往后,你的读后感写的越长,你明白的道理就越多,你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书,百事荒芜”的道理。
第30篇:《在人间》读后感
这个星期,我读了《童年》的第二部,《在人间》。
《在人间》主要讲了阿廖沙在11岁的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工的时候,他结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下,他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开括了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。五年后,他怀着进大学的希望去了喀山。
读完这部书,我突然感觉:原来人世间并不都是非常美好的,人世间也有痛苦。就像阿廖沙所经历的一样,每天在绘图师家里做家务,说是当学徒,其实每天都在倒脏水;在轮船上做洗碗工,却遭到了侍者的陷害;在圣像学坊做学徒,却被老板误解开除……阿廖沙所经历的苦难,我们是永远都体会不到的。
但是,阿廖沙在诸多的苦难面前,并没有被苦难所打倒,而是勇敢的面对困难,坚强的去打倒困难。而且,他还在百忙之中,抽空出来看书。渐渐地,他就沉迷在书中了。虽然有很多的困难阻挡他在书的王国中遨游的步伐,但他却坚强的面对!
当我们遇到困难的时候,千万不要放弃,一定要面对困难,鼓起勇气来打倒困难!
第31篇:《在人间》读后感
在最近,我读了高尔基自传体三部曲中的第二部《在人间》。这本事中阿廖沙的许多做法和心里所想到的,使我感触很深。
这本小说主要描写了主人公阿廖沙为了生活,与外婆贩卖野果,做过绘图师的学徒,在船上做洗碗工,在圣像坊做学徒等人生经历。在人生的道路上,他饱尝生活的艰辛,与形形色色的社会任务打交道,并在此期间阅读了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的视野,充实了他的头脑。他决心“要做一个坚强的人,不能为环境所屈服”。怀着这样的信念,阿廖沙离开家乡,奔赴喀山进入大学,走上了坚定的人生之路。
阿廖沙真的让我有所感动。他那么小就独立生存,并不害怕别人的辱骂和歧视,坚持将自己的生活走了下去。他坚定,刚毅,顽强,有远大、执着的追求。他为了挣钱,仅仅十一岁就出海,在船上做洗碗工;在荒山野林里捡果子,为了生存,他什么都做过。在母亲去世的时候,他没流一滴眼泪,甚至暗暗发誓要养活唯一亲她爱他的外婆。他这种坚韧不拔的精神怎能不使我感到敬佩呢?
读完这本书,我不禁想起了我自己。虽然我的生活条件比他好,但我却不如他。他遇到困难会迎难而上,而我却选择退缩。我总是选择简单的事情来做,有时也会做的一塌糊涂,一旦失败便流下眼泪。可是阿廖沙呢?从头至尾他没有掉过一滴眼泪,而且努力奋进,为自己的理想奋斗着。但我却没有,经常偷懒。对此我感到很愧疚。
读了整本书,我明白有些事情并不需要大人来帮忙,其实我们自己也可以完成,就是自己不努力。我们要学会用自己的眼光去看待这个世界,为自己的理想奋斗才是自己的目标。我们要学会坚持,而并不是偷懒。从小学会吃苦,长大才会成为一个有用的人。加油吧,总有一天会成功!
第32篇:《在人间》读后感
我看了《在人间》这本书后,我真的觉得人生的艰难和艰苦,全在高尔基的人生中展现出来了。高尔基在小时候,饱受他的外祖父的打,每次要个好久才能见到自己的亲生母亲一面,而每次他见到他妈妈的时候就觉得他妈妈对她很好,但是有一次他去找母亲的时候,被他的外祖父发现了,他的外祖父又是一阵毒打,对他的妈妈也是,差点连外祖母都打了。
高尔基终于成长了,到了15岁,他的外族父让他去打工,虽然赚得很少,但是却让他得到了丰厚的经验,虽说还是有点苦,但是他还是撑了下来,他的外祖母也总是拿高尔基给她的钱,去买面包,给比她们更穷的人,她带着高尔基一起去发,一开始高尔基十分不解,但是后来外祖母和他说,多积德,多帮助别人,上帝会看见的!后来高尔基准备去学习更多的知识,也是他之前和书解下的不解之缘。
高尔基这本书让我感受颇深。高尔基小时候的生活十分悲惨,而他却没有畏惧生存之艰难,而奋勇向前,面对外祖父的打,还是十分的坚守自己的理念。虽然他们是穷人,但并不是没有尊严,虽然他们经常被军队的人所欺压,更可气的是他们让他的外祖父打高尔基,就是因为他和军队的人的儿子们成为了朋友,虽然有些奇葩,但是就是因为这个原因让高尔基受了一阵毒打。高尔基虽然非常的聪明,但是那是毕竟是弱肉强食的世界,再聪明没有实力,也是废柴,所以高尔基终于准备学习了。其实高尔基这种精神很另我们学习,因为高尔基这种顽强的精神,现在有许多人都没有这样的精神所以我要学习!
第33篇:《在人间》读后感
看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人间》,因为在我还没有接触过社会的时候,最好可以多了解人间。
在人间里,高尔基可以说是经历了无数事情,见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间,为了生存,他不得不尽快地适应这人间里的一切,所有事都让他感到陌生,在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里,因该全是纯真的顽皮,哪里容得这么多沙子。
他在鞋店当店员,在圣像作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有非常大的收获,那就是博览群书。
才开始,阿廖沙周围的人,几乎都是浅薄,没有文化,没有智慧,什么都不懂的人,因为他们的狭隘,所以阿廖沙始终没有机会读书,直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始,阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样,高尔基对斯穆雷是这样描写的:我很不喜欢这个家伙,虽然他穿着一身白衣服,看去依然很肮脏,指头上长着毛,大耳朵里也突出几根长毛。……他说话简直像狗叫一样……年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人,不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念,尽管高尔基当时觉得很不高兴,但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。
后来,他回到绘画师家,遇到了那个裁缝的妻子,因为阿廖沙的好心,善良的裁缝妻子常常借书给他。但是由于周围人们的愚昧无知,阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后,又来了另一家人,其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看,而且他把这位夫人成为王后,可见这位夫人对他的影响有多大,其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问,知书达理,温文尔雅的人。
在人间,阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西,对好坏的识别能力,生存能力,他也看到了许多丑恶。
在这样一个混乱的社会上,一个仅十余岁的小孩见到了太多,一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子,如果稍有不慎,也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去,可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他,他明白善恶美丑,只不过一步之遥,一失足可成千古恨。
从《在人间》中我们可以学到很多,最重要的是我们更坚定了博览群书的信念,书可以改变一个人的一生,可以让人从“人间”到“天堂”。
第34篇:《在人间》读后感
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。
他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了,他自然就能分出什么是好书,什么又是没用的书,但他都读,不读怎么会分出书的好坏呢?
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!
高尔基生活在一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他明白了自己应该做的事情。
在如此生活的艰难困苦之中,高尔基依然能够不断地学习,忘我地看书,可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧,一个个好玩的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?也正因为如此,当今社会的现代人都因此变得浮躁不定!然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜,唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的!它能让社会进步了,让人类进步!所以即使我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!
第35篇:《在人间》读后感
读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
作者总是把书上一切最美好的东西,去美化他的“玛尔戈皇后”。这个人物对他本人影响很大,也是因为她,他愈加热衷于读书。他的胆子愈来愈大,敢于与一切邪恶势力作斗争,这种行为我很佩服。正因为他热爱与学习,所以得到了很多人的尊敬。也是我明白无论在什么样的年代,只要有学问,就可以得到尊敬。所以我只有努力学习,才将来在社会上立足的基础才。在那个信教的年代,他却有一点不相信上帝,也不屈服于任何人脚下。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。。他先在鞋店、圣像做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品,如在这一段里:
星期六那天,我到阁楼上晒衣服,想起那本书,就将它拿出,读起来。我读的入了迷,一直读到身子冻僵了为止。(省略) 我读的入了迷,耳朵听到大门口的门铃声,竟然一时弄不明白这是谁在拉铃,为什么要拉铃。(省略) “你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了!”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯,抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停。。
有时主人发现了,还把他的书统统死碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!!
虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书,永不放弃!功夫不付有心人,终于,他通过努力的自学,使他成为了一名出色的著名文学作家! 啊!高尔基是多么的伟大呀!同学们,我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!
第36篇:《在人间》读后感
这周,我把高尔基的《童年 在人间 我的大学》这本书的人生的第二步曲《在人间》读完了。你想知道吗?让我来给你介绍一下吧!
《在人间》这部曲主要讲述了主人公阿廖沙在他妈妈去世后,外祖父将阿廖沙送到表哥萨沙的鞋店里工作,后来我烫到手了,在外祖母家呆了一段时间,外祖父又把我送到外祖母妹妹的儿子那里学习绘图,后来,阿廖沙逃跑了,逃到了一艘轮船上工作,结识了厨师斯穆雷。他对阿廖沙十分好,并让阿廖沙多读书。最后,我回到了主人家里当监工。他们的言行让我觉得要改变自己,最后,我决定动身去喀山求学。
希望,是一股强烈的动力,可以引发你向前;希望,是一个实用的工具,可以让你突破重重困难,最终到达终点;希望,是一种聪明的思想,动用脑子,思索问题,向着目标向前,就可以直达成功的彼岸。
在这部曲中,我知道了:在社会上,各种人都会有。比如只爱摆派头,可非常胆小的萨沙;有爱打抱不平的斯穆雷;有善良正直的驼子叶菲穆什卡……我们交朋友,要交友好的朋友。就像阿廖沙那样,交了斯穆雷这样善解人意而又鼓励多看书的朋友,真是必不可缺啊!怪不得阿廖沙这么热爱读书,也是他为什么要去喀山求学重要的重要原因。
在生活中,也有像斯穆雷这样的好人。就说我们学校的黄世豪吧,他可是我的好朋友之一。他善解人意,可以让人感到无比的欣慰。记得那一次,我语文只考了84分。我一看到这个分数,就惊呆了,眼泪不知不觉地从眼眶里流了出来。他看见了,连忙抚慰我,说:“人必定会有失败的。俗话说失败乃成功之母嘛!你这次考差了,说不定你下次就考好。你不要因为这次考好而泄了气,那你的光辉前程就被你毁了。所以,不要太看重这次的分数,你要记住:从哪里跌掉,就要从那里爬起来。你既然从这里跌倒了,就要从这里爬起来!”我听了,连连点头,我激动地说:“谢谢你,黄世豪,你的安慰抚摸了我的心,谢谢你!”从此以后,我再也不会为考试分数低而伤心透了。
在生活中, 这些好人无处不在。不过,也要注意结交朋友,不要交那些口是心非的“好人”,要交那些心地善良的好人,这样他们才会影响你向上。一个人想要成绩的提升,必须要有一个好的环境。让我们一起来结识这些好朋友吧!
第37篇:《在人间》读后感
翻开高尔基的三部曲,我的心便随着故事情节起起伏伏,书中的每一个字都像一颗闪耀的明星,发出耀人的光芒,让我沉醉其中。
《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传三部曲,记录了高尔基二十岁以前的坎坷经历。其中最吸引我的是《在人间》,因为它记录了高尔基一生中最艰难的独立谋生的故事。因为外祖父家破产,年仅十岁的高尔基来到人间,为了生存,他捡过破烂,当过学徒和杂工,饱尝人间苦难。但他却像一条逆着洋流的鱼,坚持游到底。
在外婆妹妹家当学徒的日子里,他只能睡在厨房和厕所正对门。厨房炉灶散发出来的热气使他满头大汗,而从台阶下面吹进来的过堂风又把他的双脚冻得冰冷,因此,每当他躺下睡觉时,总要把门口所有的擦脚垫都盖在腿上。虽说是来学艺,但制图工具他也只碰过一次,他要干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主人仍对他横眉冷对。
小小年纪,就要背上这么重的担子,他只是个孩子啊!在需要被疼爱照顾的年龄,却经历着贫穷劳苦,被俄国社会压弯了背脊,但他坚强刚毅,像一条逆着洋流的鱼,迎难而上,他改变不了现实,只能慢慢地适应社会,适应贫穷。
再回头来看看我自己,平时在家,只知道在空调房里吃着零食,看着电视,什么家务都不做,做什么事都不能坚持,不能自立,在吃苦耐劳、独立自强方面我的确远远不如高尔基。
但是,高尔基的生活并不全是暗淡无光的,一些美好的插曲也一直伴随着他。他遇到了像柳德米拉,玛尔戈王后,裁缝师傅的妻子和斯穆雷这些爱读书的人。他们就好像一盏盏灯,照进高尔基的世界,为他暗淡的人生带来丝丝光亮。他们帮助高尔基看书学习,把他引进了知识的殿堂。高尔基就在那时养成了读书的好习惯。晚上没有灯,他就把滴在桌上的蜡油收集起来再次利用。如果书中有他不理解的词汇,他就无法思考别的事情,会想方设法地把它弄明白。这种求知若渴的精神着实令我佩服。
看看我的书架,书到是不少,可一本本都是崭新的,连一个手印,一点折痕都没有,闲置了太久,有的都已经蒙上了一层薄薄的灰了,可见我平时有多懒。最初看这本书只是为了写观后感,可看完之后才发现看书是一件妙不可言的事,而且高尔基的读书精神更激发了我的阅读欲,是时候增加自己的阅读量啦。
在人间谋生的高尔基就像一条逆着洋流的鱼,就算波涛再汹涌,他也不会改变自己的方向,和沿途的同伴们一起逆流而上,执着追求。
在生活中,我也要做这样一条固执的鱼,逆着挫折的洋流,一路向前!
第38篇:《在人间》读后感
在人间,最幸福是家人团聚;在人间,最快乐是收获成功后的喜悦;在人间,最美是有一颗诚信,友善的心……《在人间》阿廖沙有正直勇敢的品质,外祖母的待人和蔼,而我们……
诚信,是诚实守信。诚信是一朵鲜花,在五彩缤纷的花园里绽放;诚信是一阵和熙的风,拂过脸颊,令人神清气爽;诚信是一股暖流,淌过你的心田,滋润你的心。
生活处处有诚信。在学校,老师布置的作业,认真完成学习任务,不欺瞒老师、同学。对同学,要一诺千金,对他人许了诺言,就要努力实现。这使我想起了我以前看到过的一则故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一个少女双手抱着膝盖瑟瑟地坐在车站牌下,往来的车一辆一辆地奔驰而过,溅起的水花不时地洒在少女的身上。这时,一辆车停在少女前,从车上跳下了一股女孩,满脸歉意的惊呼了一声,那名少女仿佛在黑暗中见到了一缕光芒,一下子蹿了出去,与她拥抱在一起,我隐约听见她们在说:“对不起,我来晚了。”“没关系!你还是来了呀。”“嗯,我答应的事情一定会做到的!”……那一场面,让我感到了一种灵魂的升华。所以,对于诚信,我们要从小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成为一个具有诚信品质的人,必将能得到他人的青睐,必能走向成功。
如果说诚信是构建人与人之间良好关系的桥梁,那么友善就是维持我们友好关系的纽带。
友善,是朋友间的亲近和睦。友善是生机盎然的春天,宛如我们在春天中含苞欲放的友谊之花;友善是艳阳高照的盛夏,代表了我们旺盛的友谊之火;友谊是秋高气爽的晚秋,那友谊的果实如同金色的麦田等待丰收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,风雪无阻。
友善,友好善良。做人就像一面镜子,如你待他人友善,他人也会对你报以友善。与人交谈态度友好,不揭人短处,不说脏话,是友善的体现;对陌生人态度热情,热心帮助,也是一种友善的表现;帮助他人和睦相处,停止争执,缓解矛盾,消除误会,同样也是一种友善。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
马克思曾经有一句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能。”是的,每个人都渴望和谐,友善,都渴望在和谐之光中沐浴,那我们何不追求自己的本能,去追求那和谐之美呢?我们何不为这和谐之美而贡献出自身的一份微薄之力呢?也许,这就是我们构建和谐社会的美丽蓝图。冰心奶奶也曾说过:“美的真谛应该是和谐,这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物身上,就造就了物的美;融汇在坏境中,就造就了环境的美。”那么这种美展现在社会上,就成就了社会和谐的美!
也许,在如今我们不能充分体现阿廖沙的反抗精神,但是在五星红旗下宣誓过的我们,诚信、友善是力所能及的。如果我们每个人都能做到爱国、敬业、诚信、友善,那么我们的社会就会自由、平等、公正、法治,我们的祖国才会更加富强!
践行社会主义核心价值观,从小事做起,从自身做起。
第39篇:《在人间》读后感
读了《在人间》这本书,让我感触深刻,启发良多,对我的人生有着较大的帮助!
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃瑰宝,小说展现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的强烈追求,对美好生活的热烈向往,具有深刻的教育意义。
在元旦前后,我阅读了《在人间》,它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后,他不得不走向人间,自行谋生。那个时候,他的年龄还不到十二岁。相比之下,我们这时候还在温暖的家里玩耍,可是他,却必须走向社会。
他在“人间”什么都干过:洗碗,扫地,带孩子,跑堂,当学徒,洗衣,搬运……甚至挨过毒打,住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。由此看来,他的命运相当悲惨。但是,他有一个梦想:成为一个有学问的人,追求自由幸福生活。为了这个梦想,他甘愿承受一切……
我一口气读完了这本书,文章中高尔基渴求知识、坚持梦想的精神让我敬佩,也让我深思……可以说命运对于每个人是不公平的。的确,我看到周围有些人面对生活中的困难,一天到晚只知道唉声叹气,终日消沉,抱怨命运对他的不公;还有些人在无法抗拒的压力下,自暴自弃,选择堕落,甚至做出违背良心的事情……我想命运不公,只是梦想中的插曲,他并不妨碍梦想,只要你有一颗不放弃的心,就可以实现自己的梦想。在这里,我列出了一个等式:不抱怨+拼搏+不放弃+勤奋=梦想。
着名的音乐大师贝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聋,作为一个音乐家,失去了听觉,就意味要离开自己喜爱的音乐,这等于比死刑还难受、痛苦。读后感·但贝多芬并没有因此吓倒,他勤奋好学,逐渐成为一个音乐家,创作了数以百计的作品,还能登台指挥。最终,他实现了自己的梦想,成为了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道,而那些命运悲惨的经历,则是一块块躺在跑道上的石头;梦想是一盏明灯,而那些坎坷的命运则是无尽的黑暗。到底是选择摔倒,被命运摧毁梦想,还是站起来,跑出属于自己的一条梦想跑道,实现梦想,主人公高尔基给了我们强有力的证明。在以后的人生历程中,我会时刻铭记这句话:命运并不能妨碍梦想!
第40篇:《在人间》读后感
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃瑰宝,小说展现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的强烈追求,对美好生活的热烈向往,具有深刻的教育意义。
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家。高尔基的命运非常坎坷。童年的高尔基只上过三年学,“十一岁”就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等各种低下的工作。十六岁时,他自身来到喀山,进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层,特别是最底层,与各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,但他还不忘学习,抓紧一切空余时间学习、读书,从而不断积累了他的社会知识和生活经验。
这本书中有几句话深深地震撼着我,希望你也如此:“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子,里面什么都有……”“我只是觉得这种生活,让我有了寄托,有了奔头。”这些真实、纯朴的语句,令我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了许多真理,他一直渴望上学。但事实总与他作对。
我似乎对这本书着了迷,一连读了两、三遍。这时我想起了我们。
我们的家庭条件是不错的,父母不仅能让我吃饱穿暖,还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外,高尔基的父亲早年去世,相比之下,他从小就少了一份父爱。他,一个才十一、二岁的大男孩,就被生活所迫外出打工,被人欺负,令人怜惜,但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己,无时无刻心中都在对自己说:“如果想让自己有个美好的明天,必须像高尔基那样付出行动,有坚定的信念,永不气馁。我坚信展现在眼前的将会是我所期盼的的灿烂的明天!”
我们要不屈不挠,勇往直前。
一、书籍简介
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
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二、作者简介
鲁迅(1881~1936),中国现代文学的奠基者。原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;文学论著《中国小说史略》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被称为“民族魂”。
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三、内容简介
《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
鲁迅去看五猖会的心情,早被“背书的事冲得荡然无存,开船以后的一切活动于他全然无味了。
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四、《五猖会》读后感30篇
第1篇:《五猖会》读后感200字
在我看来“五猖会”就好像现在的儿童节一样,是孩子们一年之中最最期盼的节日了。至于期盼的程度,哈!就是有一种恨不得把时间调快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那种心情。
封建社会的家长制度却异常的丑陋,鲁迅先生也抨击了这一点。封建的家长们利用孩子热烈的向往节日的急切心情,就要他们在临行前加上许许多多的附加条件,如背熟课文等等。而文章的深刻含义就不了了之了。这样做,不仅在学业上无任何作用,还严重影响了孩子们的心情,磨灭了孩子们那可贵的童真。
世间的父母们啊!你们“恨铁不成钢”的心情,我相信孩子们都能够理解,可教育的方式不只一种。你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上的最大的一块绊脚石啊!
第2篇:《五猖会》读后感300字
《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会,鲁迅笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发之前,父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行。父亲要求他读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。
最后,鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思,直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
鲁迅通过记述此事,让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。
第3篇:《五猖会》读后感400字
文章借“我”与父亲就看会与背书问题起的一场微妙的“冲突”,暴露了封建社会的教育问题,指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
文章中“我”十分向往参加观看五猖会,还兴高采烈地叫工人们快搬东西,然而父亲却让“我”必须背完《鉴略》后再去,“这就似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着。”终于,到了太阳升的老高时,“我”不负众望,梦似的背了出来,获得了父亲的允许。然而,“我”却并没有他那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了关东的五猖会的热闹,对于我都没有什么大意思。只是一想起,“还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书”。
事实上,文章所叙之事非常简单,一次千呼万唤而来的庙会会被父亲的不理解的束缚搅合的索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔阂。在这种封建的“吃人”的传统教育下,培养出来的孩子只能是病态的。鲁迅长大后成为了文学家、革命家,他希望通过学术上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而,当今的学生教育也不尽如人意。家长们总是过高的“望子成龙”、“望女成风”,给孩子过大的压力。同时大部分家长过于注重试卷成绩,还给孩子们安排各种补习班。但我认为,孩子的学习应以兴趣为主,不能强给硬塞。还有部分家长要注意自己的教育方式,不要给学生太大压力,以避免更多的教育问题的发生。
第4篇:《五猖会》读后感600字
我今天读了鲁迅先生的《五猖会》。
《五猖会》讲的是“我们”想去看五猖会,但父亲却叫“我”背书,说背完后才可去观看。“我”背完书之后很诧异父亲的做法,至于“五猖会”到底是什么,似乎对“我”没有什么大意思了。
本文中五猖会起源于明初,五猖又称“五通”、“五圣”。据传,五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立,后被奉为财神。《明史》记载皇家祭祀有“阵前阵后神诋五猖”之说。如此世代相传,便衍成香火极盛的五猖神庙会。届时四乡百姓云集,祈求五猖神主驱鬼驱邪,消凶化吉。
或许,“迎神会”(五猖会)本身并不如鲁迅在童年时因不得见而想象得那般热闹,但由于长妈妈(鲁迅家的保姆)的爽朗和朴实的影响,那个原本是咫尺距离但绝壁森然的世界不可避免地和他亲切起来了,这样,就算是家里放鞭炮,听在他耳朵里,也是比外面的更好听些。至此,我们可以清楚看出,在对童年生活追溯时,鲁迅的文本语言中总是清晰地显示出一个“家里”和“外面”的二元结构。简单一些说,文章的题目已经显示出这些属性来,比如,“百草园”对应“三味书屋”,“长妈妈”对应“山海经”。直到《五猖会》,鲁迅也一如这样把两个世界清晰区分开来。从而,他的童年或者说整个时代完全呈现出一种对话的味道。
这是一个高明的写法,这意味着,鲁迅的文学创作在很早时候就体现出“复调小说”形态。复调小说理论和对话原则正是二十世纪文化理论最重要的发现之一。根据复调小说的一个原则,即“小说的复杂性位于小说言语与其众多的称述者之间”,那么,鲁迅的短篇小说就在相当大的程度上体现出“复杂性”。这个“复杂性”就是通过叙述中的二元结构来体现的。但,单就五猖会的语境来说,鲁迅仍然在用对话的形式逐渐揭示自己和礼教的决裂过程,因此,五猖会的格调仍然是怀旧的,甚至可以说是抒情的。
第5篇:《五猖会》读后感800字
每个人的童年都有愉快的回忆,鲁迅也有,就像赤练蛇、百草园、《山海经》、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆,鲁迅也一样,那就是五猖会。
五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会,场面隆重,却是处处与礼数相悖,鲁迅期待了那么久,却从没好好地看一场。也许,从未得到的,才是记忆中最美好的,是童年这场梦中最真实的记忆。
其实,鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个‘差不多’。”这让我想起了我的每一个春游秋游,每一年似乎都是同样的倒带。每一次去之前都会抱有很大的期望,希望这次能稍微不一样些,但每一次都差不多,一整年级去郊区的某个角落,做一些所谓的素质练习,每次都觉得很无聊,每次都累到不行,但下一次被通知到要出去的时候,心里还是很期待,期待能有一点点的不一样,尽管知道期待换来的只是失望,可我们依然会期待,依然不愿放弃这一点点的希望。
或许,到后来的鲁迅心里都过不去那个坎,那个突然被叫去背书的坎,那本到后来也不懂的《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》,后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”每一个家长都使出浑身解数想让孩子学习,无论是过去还是现在,有的是以奖励为诱惑,还有的干脆是加以威胁,就像是鲁迅的父亲。但他忘了一点,再小的孩子,也是有感情的,也不是任家长摆布的玩偶。家长再厉害的画笔,也画不出孩子心中的那一道彩虹。所有人都在祝贺鲁迅背书成功,只有鲁迅才明白心里的感受。我懂得那种突然被泼冷水的感觉,是彻底的绝望,然后在绝望中寻找希望。鲁迅战胜了这绝望,却再也找不回这些磨灭的童真。
每一个孩子心中都有一份童真,这份童真是由一块块以期待为梦的积木堆成,浩浩荡荡虚无缥缈,在现实肆虐的那一刻轰然倒塌,大梦一场烟尘喧嚣,那些年少时的意气,再也无从寻找。这是每个人都要经历的,从满怀童真到通晓世故,那是一种旁人无法体会的切肤之痛。也就是因为这样,这份童真就显得格外珍贵,也正因为这样,才会让每一个人在有生之年,竭尽全力地去守护那份童真,守护那份不再重来的美好。
第6篇:《五猖会》读后感
当我合上书,慢慢闭上眼睛,突然看到了绍兴蒙蒙的雨雾,迷人的节日,漂浮的小船,神奇的五猖会,厚厚的书本,困惑的童年。
在绍兴,有一种祈福的节日,叫做“五猖会”。儿时的鲁迅,那样期待和渴望观赏五猖会,可正要出发时,却突然被父亲喊回去读“苦书”。从兴奋,到扫兴,流露着伤感和困惑。
还我自由!哪一个孩子没有过这样的呐喊呢?不被理解的心灵,多么像一只笼中的鸟儿啊。自由是什么?是想干什么就干什么,是无拘无束我行我素,还是疯狂、胡闹和无礼?其实,作为一个单纯的孩子,自由,只是孩子的权利和本性。自由对孩子来说是多么重要啊!夺去孩子的自由,无异于剪去小鸟的双翼,拔去野狼的獠牙,砍去大熊的利爪。于是,小鸟失去了天空,野狼失去了威严,大熊失去了凛义,孩子失去了单纯。还我自由!这怎会不是每个孩子呐喊过最多的话语呢?
没错,被链条锁住,不分昼夜干活的矿工奴隶们,他们是怎么想的呢?被钢笼囚禁,麻木地撞牢笼的麻雀们,它们是怎么想的呢?甚至是被人提在手中,动弹不得的甲鱼,它们又是怎么想的呢?
只有一个简单的词汇――自由!
谁又何尝不是呢?当我本该在外沐浴阳光挥洒诗情,却被关在家里学习时,当我望着洒进房间的阳光时,当我听见楼下嬉闹时,当我对一沓厚厚的书置之不理时,又怎能不疯狂地渴慕自由啊!我知道父母有苦衷,都口口声声说为我们好,但你们真正理解过我们吗?请尊重我们,还我们自由!
多么希望,眼前不再是书本,而是一张五猖会戏门票啊!
还我自由!这怎会不是最铿锵、最有力、最亢奋的咆哮啊!
第7篇:《五猖会》读后感
《五猖会》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇,写“我”童年时正要高高兴兴去看五猖会,父亲却在此时让“我”背书,还说背不会就不能去看五猖会。当“我”终于背会了书时,对五猖会早已感到毫无兴味了,到后来一想到五猖会,就会想到父亲让“我”背书的事。
鲁迅先生写道:“我至今还诧异,我的父亲何以要在那时候要我背书。”读到这里,我想,也许他的父亲是想让他能把这些文字记牢,或者是让他知道付出努力后达到目标才会真正快乐。父亲肯定是为了鲁迅好,但孩子心里却只装着快乐,哪里能体会得到父亲的良苦用心?
我又想到现在,想到我的父母,为了让自己的儿女在学习上取得进步而费尽心思。为了让我不至于贪玩荒废学业,把我送到了最好的学校,给我买学习资料从不嫌花钱多。
记得上小学六年级时,有一次我从学校回到家,一看表,唉呀!我最喜欢的《喜洋洋与灰太狼》已经开始了。我正准备打开电视,没想到半路杀出个“程咬金”,爸爸迈着不快不慢的步子走了过来,面无表情地把电视关掉,转过身来问我:“作业写完了没有?我给你布置的习题做了没有?再有几天都该升学考试了,你还放不下电视。学习去!”这些话犹如大冬天浇在头上的冰水。我气呼呼地想:就算学习再怎么重要,也不能不让我放松一下呀,更何况这还是大结局呢。我心中既无奈又愤恨,迈着沉重的步子去写作业了。等作业写完时,喜洋洋和灰太狼早和我说再见了。但我也为自己没有因为看电视而耽误学习而感到庆幸和自豪。
有时回头想想,父母何尝不想让我们快乐?但他们知道,现在过多的快乐将会为将来的痛苦埋下种子,所以才会在我们玩得正高兴时,或者正准备高高兴兴地玩时,当头一棒,一声喝令,把我们所有的快乐统统赶走。我想,鲁迅的父亲也是这样吧。
第8篇:《五猖会》读后感
《五猖会》为鲁迅先生的《朝花夕拾》中第五篇,给我留下了深刻的印象,它透露了另一种意义。
主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦感受的强烈对比揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。
鲁迅先生字里行间透漏出对旧社会封建体制的强烈不满。因为小孩子对于文言文难以理解意思,而且很难被,就算背过了也是记不长远的,况且,只背古文,这不是有费孩子们的脑细胞吗?用我自己的话说,这简直是一种摧残!对孩子天赋的扼杀。《五猖会》指出愚昧的封建教育对孩子天性的压抑与摧残,相比之下我们现在有个和谐民主的国家,对儿童的爱护和教育都有了一个很好的环境,所以我们要倍加珍惜,努力学习才不会辜负国家对我们的期望。
第9篇:《五猖会》读后感
因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。
太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天生的稚气都被抹杀了。
我们一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。
第10篇:《五猖会》读后感
鲁迅小时候遇到了一个难逢的盛大的庙会—五猖会,他笑着跳着,兴奋的不得了。正要出发时,父亲却命令他背书,背不出,就不准去。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才准他去看会。多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解:为何父亲偏偏要在那时让他去背书?
我对鲁迅父亲的做法有一些理解,自古以来,无数家长“望子成龙,望女成凤。”希望孩子少玩多学甚至一直学习,而孩子们则希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲,就利用五猖会做为条件,让鲁迅背书,为了去玩,为了看会,鲁迅只能完成父亲的要求。这样,鲁迅学习了,达到了父亲的要求,而他也去看会了,自己的目的也达到了。这表面上看来,是一举两得,鲁迅父亲的做法是正确的。但是……
孩子们有自己的兴趣,他们的兴趣也许和家长的期待不一样,这时,有些家长就开始使用“家长”的权利,不许孩子做这个,不许孩子做那个。孩子们只能在梦中,实现自己的梦想。
孩子的性格不同,他们未来的天地也不同。
第11篇:《五猖会》读后感
我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章中有许多有趣可爱的地方,比如本文中的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚舐尽了砚上的余墨似的。隐鼠也十分乖巧,缘腿而上,一直爬到膝踝。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的愤怒而且悲哀作了铺垫,为他的仇猫作了很好的解释。鲁迅先生仇猫,他在文中清楚地列举了三个原因。一,猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二,它总有一副媚态。三,它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练,论点论据俱全,立场鲜明,一目了然。我们写文章也要这样,要立场鲜明,观点明确,论据充分。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章,他说现在青年的一代,如果你去问他们鲁迅是谁?他们就会说横眉冷对千夫指呀,俯首甘为孺子牛呀。这太片面,不是真实的鲁迅。新中国成立后,鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家,他的作品的文学价值是很高的。我们应该全面地学习他的文章,多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔,有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。
第12篇:《五猖会》读后感
《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家长制度的叙事散文。作者叙事触及时事,抨击北洋军阀及其走狗鼓吹封建教育和封建礼教的丑恶行径,并插入精彩议论,使往事的回忆充满了战斗性。文章的主题是通过儿时的作者对迎神赛会的热切向往,以及他正欲到东关看五猖会而被背书一事弄得毫无情趣的内容表现出来的。
全篇虽然只写了一件事,但是这件事写的集中、单纯而又丰富。作者善于运用气氛渲染、铺陈对比的手法,来加强文章的感染力。那种孩童对迎神赛会的向往、期待、失望和失望情绪的多方面展示;那种由于以往屡次的失望沮丧才引发的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、欢呼雀跃之时却迎来父亲的一声断喝:去拿你的书!宛如兜头一盆冷水,作者正是通过这些环境气氛的层层渲染,以及我的情绪对比,激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶,进而引起人们对儿童教育的严正关注。
第13篇:《五猖会》读后感
一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专职搅得索然无味,从开始的急切兴奋、到后来的扫兴痛苦。相信所有的人都为此而感到惋惜,遗憾,气愤。
中国人人皆知的文学大家-鲁迅就是生活在这样一个被人压迫,得不到自由的环境的人,在那种思想封建的环境中,他儿童的玩兴,天真的稚气,可爱的童心都慢慢的,如一块冰在滚烫的热水中逐渐痛苦的溶化掉般慢慢的被扼杀了,如此残酷的环境扼杀的不仅是童心,看了这篇文章,我不禁想起了鲁迅的《风筝》和张爱玲的《弟弟》中原来那些活泼敏感,天真乐观的孩子,因为冷酷的环境变得麻木,变得怪异,让人感到寒冷的悲哀。
说实话,以前我很少看鲁迅的文章,进一步说是我不大喜欢他的文字风格,其中一些在我看来怪辟陌生的词汇使我和鲁迅想表达的思想产生了隔阂,以致我不能正确的理解文章的内容,尽管我曾经试图去细枝末节,一字一节地去研究它,可结果却是令人失望的一无所获,可这时我片面的想法,现在的语文课本上愈来愈频繁的出现鲁迅这个熟悉而又陌生的词眼,渐渐的我开始喜欢他的风格,朴实的笔触中隐隐透出几分风扬,含着对黑暗社会的批判,用委婉的方式诉说着一个个令人愤慨的故事,他那娴熟的笔触,夹叙夹议的风格,字里行间透露的讽刺,都是值得我学习的。
第14篇:《五猖会》读后感
《五猖会》揭示文章主旨的句子是篇末最后一段“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”表现了父亲对儿童的不理解,对教育不了解。当年辛辛苦苦死记硬背下来的二三十行文字,如今只记得前4句,证明当年强制性的背诵没有效果。如果把背诵的内容换一下,换为儿童容易理解的内容,和五猖会有关的内容,先背诵一些,心里有了印象,等会看五猖会的时候,可以和看到的内容比较比较,这样是不是就可以了呢?应该也不行,因为这句话强调的是,“父亲何以在那时候”叫我来背书,换句话说,父亲错在教“我”背诵的时机没有选对,导致“我”本来及其盼望的,“笑着、跳着、催着”的五猖会,“没有什么大意思”。
文章写我背书一段,按照时间顺序,细腻生动地描写了我的心理。“忽然工人的脸色很谨肃了。”通过写工人的神态,表现父亲的严肃。“我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。”父亲还没有出场讲话,在“我”心中的威严,“我”对父亲的敬畏,如在眼前,这个细节很生活化,中国传统的严父形象都是如此吧。“去拿你的书来,父亲慢慢地说。”因为我当时只有一本书,这个指令非常明确,“我忐忑着,拿了书来了。”“忐忑”直接描写心理,不敢争辩,立马执行,书拿来了。待父亲要我背出二三十行,“背不出,就不准去看会。”“我似乎从头上浇了一盆冷水。”运用比喻的修辞手法,生动形象地写出“我”听了父亲的话,从头到脚都凉透了。“但是,有什么法子呢?”反问句,体现了“我”的无奈,只得读着,读着,强记着……“应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气晴朗,母亲、工人、长妈妈都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。”在这样的背景下“我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么生于太荒之流夹住;也听得自己积极诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这是通过写想象、幻想写心理,“头里伸出铁钳,夹住句子”,只有爱幻想的孩子才能写出这样不合逻辑,却合乎情理的话吧,可怜的娃呀!下一句把“我”读书的声音,比作深秋的蟋蟀在夜里鸣叫。我从小到大,对蟋蟀的鸣叫未曾留意,想来应该是悲惨的吧。“我”梦似的背完,大家都很高兴,“我”却失去了观看五猖会的兴趣,对比的写法,表现孩子的心理需要细心呵护,可惜父亲不懂!
希望我能接近孩子心理吧,不要如文中的父亲。
第15篇:《五猖会》读后感
掩卷三思,唏嘘不已读完鲁迅的《朝花夕拾》,不禁让我抚书轻叹,鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家,他笔锋如刀,言语幽默而辛辣,分析精辟;一针见血,他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界,这段话难道还不值得人们深思吗?充满童真又让人身同感受的《五猖会》中,最后一句话,让我沉思和玩味。书中写到“我至今,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛,表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理,不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理,发出我们内心不满的呐喊呢?但我不会,这是得益于中华文化的博大精深,一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解,但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。
如果不是父亲的严厉,也许鲁迅不会成为一代文学家,也许只是一个不学无术的富家子弟,或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸,在日新月异的高分数下,在提倡赢在起跑线上的口号下,又有谁不把好的成绩,好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代,又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。
第16篇:《五猖会》读后感
童年是每个人难以忘怀的时光。童年的孩子总是保持着旺盛的精力去发现新奇,去围观,凑热闹。童年本该是无忧无虑,可惜并非如此。
鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》记叙了我在去看赛会之前的情景。他的片刻童年不仅让我沉思:同样是孩子生活条件相差如此之大。阅读着文字,我不禁拿自己的童年与鲁迅先生做了对比。
在文章开头,我读到,那个时代的孩子总是盼望着过节过年,盼望着迎赛神会。我不由心头一震,为什么总盼望着过节过年迎赛神会呢?也许只有过节,他们才可以脱下那满是口袋的衣服;也许只有过年,他们才可以沾沾荤腥,打小小的牙祭;也许只有迎神赛会,他们才可以进城,看见新奇的东西,买用烂泥,彩色纸,竹签,鸡毛做的哨子。而童年的我呢?别说有补丁的衣服,稍微过时,稍有些旧,一概不要;别说沾沾荤腥,那天没有荤菜我是不会乐意的;玩具成箱的放着,什么新奇玩什么。我无法想象那个时代的孩子的童年是什么样的情形,只能怀着复杂的心情读下去。
小鲁迅即将要去东关看庙会,他十分高兴。我的心情也跟着快活起来,心中为小鲁迅高兴,面对无聊的日子,终于有些乐子可寻。可是峰回路转,父亲竟然小鲁迅背完书再去。我心里一沉,这招我小时侯也领教过。
来看看小鲁迅读的都是些什么,粤自盘古,生于太荒;首先御世,肇开混茫……读到这儿,我头脑里浮现了一个老书生,捧着被视若神明的无稽之谈摇头晃脑的吟诵着,显得十分迂腐,无力,与童年的孩子的朝气格格不入。这种无病乱呻吟的文言读起来真是痛苦至极,至少我是这么认为的。父亲对小鲁迅的教育方法是错误的。首先只关注文章本身,没有真正理解文章的意思,一味的死记硬背。正如作者在书中所说:读《鉴略》可以知道从古到今的大概,那当然很好,然而我一字都不懂,粤自盘古就是粤自盘古,读下去,记住它我现在只能记得前四句了,别的都忘却了。我一直以为现代教育最苦,非常厌学,相比之下,封建教育跟能吃人。我庆幸着自己没有落入封建教育的血盆大口中。现代教育提倡的是素质教育,注重实践,不仅读书,还要理解。都想小鲁迅那样读书那怪那个时代的人那么腐朽!
面对截然不同的童年时光我是该庆幸还是沉思,庆幸我晚生了一百年,没碰上那个穷苦的日子;还是沉思,思考这种差异的原因。其实原因很简单:那就是一个强大的国家。如今在中国共产党的领导下一个强大富强的新中国屹立在世界东方,所以我的童年,现在正童年的孩子以及即将出生的孩子,都拥有快乐的童年时光。
少年强则国强,希望我们的祖国永远强大,所有的孩子都能度过幸福的童年。
第17篇:《五猖会》读后感
《五猖会》本是一个迎神赛会,在孩子的心中,这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫,而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节,对一个人的心理,对一个人的一生的影响有多大。
对于鲁迅先生父亲的做法,我还算为颇有感受。一个孩子,过小的让他有如此大的压力。虽然是为了孩子好,但是做法仿佛欠妥。或许他们都认为小时候多吃点苦,长大之后就能过上荣华富贵的生活,而这荣华富贵的生活,归根结底就是当上官,剥削别人。封建时代的父子关系就是如此的吗?父亲把生活压力可以随随便便的转压到儿子身上,让人不禁觉出那时候的教育是多么的失败!
确实,有时候,你一不小心,就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言,就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑,就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言,就拯救了一个年轻的生命。所以,请你要小心,谨慎你的一言一行,因为,所谓的“无意”,力量是巨大的。
如果你是一位老师,那么,请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中,您是阳光,您是大树,您是海洋,您用知识哺育着他们,塑造着他们。同时,也影响着他们的心灵,请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲或母亲,请用真诚的爱来帮助孩子的成长,不娇纵,不溺爱。请给予他良好的品德,杜绝一切恶习。同时,也应当在适当的时候放松一下,不要像作者的父亲那样,过节时,孩子出去玩,还要先背书才行,使得孩子丧失了对生活乐趣的向往,即使时隔多年,还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许,多年以后,你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
第18篇:《五猖会》读后感
早就听说鲁迅先生有一本著名的散文《朝花夕拾》,特地买来看了看,前前后后十篇散文中,只有《五猖会》一节有较深的印象。毕竟,童年的鲁迅与我们有相似之处。
首先概述一下《五猖会》的内容,这篇文章叙述了鲁迅小时候特别希望去看一看赛会,终于有一次,东关举行了一场五猖会,那是全县最盛的会,自然也少不了鲁迅。在前往的前几天,鲁迅又蹦又跳的,十分欢喜,可就在临行之时,父亲却又叫鲁迅背《鉴略》,当然,这使鲁迅觉得“乌云密布”,最后,当鲁迅梦似地背完了,看会的兴致也少了一半。以至于后来,他还诧异父亲为何在那时候叫他背书。
看完这篇文章,我的第一感觉是鲁迅的童年太悲哀了!虽然他生活在一个小康家庭,但他缺少了孩子们应该有的快乐、欢笑。为什么这么说呢?如:文章开头写他十分期盼迎神赛会,十分羡慕那些同行的孩子们,想与赛会沾上边,以至于后来居然想到生病,因为生病了就可以让母亲许一个扮“犯人”的心愿。不止这一点,还有文中所说的“吹起来会发出刺耳声音的哨子”,叫做“吹都都”的,也可以吡吡地吹它两三天。可以看出,鲁迅童年生活十分枯燥,连一个普通的哨子都可以吹它两三天。一步紧跟着一步,接下来文中又点出“赛会妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子也大抵不肯去看,只有游手好闲的闲人,才跑到庙前或衙门前去看热闹。”这句话表现了鲁迅的无奈与悲哀,也表现了当时社会的封建,连一场普通的庆祝都有那么多的规则。后又介绍了一些有关赛会的事,第四段结尾又点出“我那时觉得这些都是有光荣的事业,与闻其事的全是大有运气的人——大概羡慕他们的出风头罢。”这句话是依着前面扮“高跷”“抬阁”“马头”“犯人”的孩子写的,连扮演这些小角色,作者当时也认为是大有运气,光荣,羡慕,这些都足以见得作者童年的封建生活的昏暗。
文章看到这里,一个新的问题又出现了,文章题目叫做“五猖会”,按理说应该主要写五猖会的内容,才可以突出主题,围绕中心。可是都将近写了一半了,还没有步入正题,难道大作家写作也会犯这种低级错误吗?
细读全文,才突然悟出原来前面写那么多看似无关紧要的话,其实都是为了给后文写父亲叫我背书及看会做铺垫的。写“迎神赛会”的内容一直到了第四段结束,而第五段就开始写“我”对五猖会的期盼与激动的心情,以及不理解父亲的决定。恰恰第四段结尾又指出,“然而我到现在终于没有和赛会发生关系过”,这就暗指出作者内心的徘徊、悲哀与期盼。第五段得知五猖会的事,自然也就十分期盼与激动,与后文连成一体,符合逻辑,也解释了为何不理解父亲。
原来作家写作,每一步都十分到位,每一步都经过思考,才不会犯这种低级的错误呢!
接下来,也就到了文章最精彩的地方了。先写“我”在即将去看五猖会时的兴奋与开心,如“我笑着跳着,催他们要搬得快。”“大清早大家就起来”。这里让我感受到了浓厚的儿童欢乐的气息以及作者的纯真,原以为会一帆风顺的直到结尾,没想到第二句就来了一个360度大转折,“忽然工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。”看到这儿,我很是着急,会怎样呢?虽然这句话简简单单,但字里行间无不透漏出作者的心慌。果然,父亲叫“我”把《鉴略》拿来,并指明会背才可去看会,“我”仿佛跌入了谷底,似乎头上浇了盆冷水。文章把这些内容描写的具体,如“我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担心着,一句一句地读下去。”“我似乎头上浇了一盆冷水,但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。”看到这儿,我自然是愤愤地为鲁迅打抱不平,为什么呢?为什么他父亲这样的封建无知?我也是孩子,我可以理解鲁迅当时的心情,但转念一想,的确,当今社会与那时社会是有些相似,父母们都是一种“望子成龙”“望女成凤”的封建思想,一点儿也不理解我们的感受,鲁迅是那样的期待,可父亲的话语瞬间伤害了他。其实,我也很不理解他父亲的做法,这样有什么意义呢?倒不如让鲁迅痛痛快快地玩个够,去找回自己所失去的东西。想到这儿,我又忍不住看下去,大段的描写生动的表现了鲁迅的无助与伤怀。如“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急促朗读的声音在发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”我完全深入到文章里去了,直到看到父亲说“去吧”,我才舒了口气,心想着:鲁迅这回应该开心了。不料,他却没什么开心的,正如文中所说“开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”,这回,我又一次困惑了,为什么父亲已经同意了,而鲁迅先生却依然无动于衷了呢?唉,我又一次反复诵读,过了好一会儿,我才想到文中父亲说“背不出,就不准去看会”这句话,仿佛想到“背书才可去看会”“看会就要去背书”两者之间隐约有种内在的关联,在鲁迅心中,“看会”十分有趣,“背书”却是无聊的,现在两者之间都必不可少,自然扰乱了他的兴致,即使去看会,也没有了多大的意思。所以文中结尾点出:作者直到现在还在诧异。这就轮到父母们担心了,为什么自己的辛苦孩子们无法理解,让我回答你们,我们需要的是纯真、欢乐、童趣,不是“补习”“看书”“作业”。看来封建思想随处可在,难怪鲁迅会写出“五猖会”这篇文章。
现在,我已经看完了整本《朝花夕拾》,只是依然觉得所有文章中,就算《五猖会》最真实生动,我想,应该是因为我们与鲁迅有过同样的感受!
第19篇:《五猖会》读后感
《五猖会》中的“我”一直渴望去迎神赛会,而那次父亲却要“我”背出一字也不懂的《鉴略》,被逼迫的“我”只好将《鉴略》读了一遍又一遍,最后“我”像梦似的到父亲那儿将书背完。工人们都为我喝彩,而我却没有了兴致。我们都知道,这篇文章表达了当时家长与儿童在心理上的隔膜,控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。
当我读到这篇文章时,我愤怒于鲁迅父亲的封建教育,同情于鲁迅的痛苦,也庆幸于我父亲的快乐教育理念。
我的父亲虽是一名朴素的农民,但他从不信崇“棍棒之下出孝子”。
当时父亲对我说有两个原因。
第一个原因是他的父母。因为爷爷奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小时候的父亲是个调皮鬼,因此父亲常常挨打,也在那时候他下定决心,不让他的孩子受这个苦。
第二个原因是他自己。在我生下来的时候,父亲异常兴奋,十分喜欢,所以他从来不舍得骂我甚至打我。
也正因为如此,每当我犯错被母亲责备时,他总会当“和事佬”。
小学时,我十分淘气,有一次,因为我想和同学去城里玩,而母亲怕我出事就不让我去,可我偏偏不理解母亲的心意,执意要去。母亲因此十分生气,一直在训斥我。我也不知从哪里借来的胆子,一直在和她顶嘴。这一举动成功的惹怒了我的母亲,当时拿起扫把就要打我,我还是觉得自己有理,不肯服输。但颤抖的身体出卖了我的害怕,我紧闭着眼,等待扫把落在我身上。奇怪的是,等了很久都没有感到疼痛,我好奇的睁开泪水朦胧的眼睛,从捂着脸的手缝里侦查“敌情”,发现父亲那庞大的身躯正挡在我面前,我恍然大悟。那时的我还以为父亲也认为我是对的,就更加肆无忌惮。当我与母亲再次吵时,父亲却一把把我按在椅子上,跟我说:“你现在还小,就和同学去玩,你妈是怕你出事,才不让你去的。”可我还是不理解:“和同学出去玩,有照应,为什么不放心?”父亲说:“你看啊,你同学也是和你一样大,两个人都还没有成年,有什么可以照应啊,等你上了初中,你妈就肯定会同意了……”最后在父亲的指导和教育下,我明白了自己的过错,并向母亲道了歉。
小学时,父亲不会强求我写作业,只会稍微提醒一次“作业写好没,没写快写。”他从来都说:“要给孩子一个快乐的童年。”
父亲在我初一开学前说过:“现在你吃的所有苦,将来有一天,他们会转化为甜来回报你。”这句话牢牢地记在心里,也因为这句话,我有了学习动力,努力拼搏。
不同的时代有不同的教育方法。我并不赞同以前的教育方法,所以我为我所接受的现代教育而感到庆幸,也为有这样的父亲而欣慰。
第20篇:《五猖会》读后感
心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只……”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
第21篇:《五猖会》读后感
《朝花夕拾》读后感鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》,描写了儿时要去看五猖会,难逢的盛大的庙会,笑着跳着,兴奋得不得了。正要出发,父亲命令他背书:两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出门了,鲁迅回忆道:我却并没有他们那么高兴。
开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。······我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。不知同学们觉得怎么样,我每次重温这些文字,都感同身受,佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦,我们的父母,我们的老师,真该反思反思了。这就是《朝花夕拾》。全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。
我们已经学过《从百草园到三味书屋》和《阿长与<山海经>》了,难道你不想再读读其余的几篇吗?比如《狗·猫·鼠》?现在我们周围到处都是这类的“宠物”了——当然只限于城市,特别是大城市;请随便翻翻吧,看看鲁迅对他们的态度、感情,以及关于他们的故事吧。还有《二十四孝图》开头就是:“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
即使人死了真的有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”我们写文章,敢于这样不顾利害。大胆地直抒胸臆吗?鲁迅生活在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会的变革和家庭的日渐败落,因此他写的虽是个人生活,却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况,如家庭怎样教育子女,孩子读什么书,旧的书塾和新的学堂是怎样的,留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱,乃至革命风气等等。
由于鲁迅执着与生活,洞察人情世故,而且犀燃烛照,时时发表卓异的见解,如在《二十四孝图》中以“无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意‘诈’作,听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“小而言之,是为中国,希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,希望新的医学传到中国去”的评析,今天读来,依然精辟却不失生气。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但却写了很多少年儿童的事。同学们尽可以随便翻翻。待你长成大人,有了自己的人生阅历,回忆所及,再来细读,我敢说,你一定会温故而知新,掩卷三思,唏嘘不已。
第22篇:《五猖会》读后感
在这一篇中主要讲的是鲁迅先生小时候一个迎神赛会的故事。
在鲁迅先生小时候,孩子们盼望着,除了过年过节外,就要数迎神赛会的时候了。但是鲁迅先生的家在很偏僻的地方。等待到赛会的行列经过时。一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极为寥寥。往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆的跑过去。于是,完了。
但他长存着这样一个愿望,这一次所见的赛会比前一次繁盛些。可是结果总是一个差不多也总是留下一个纪念品。他又现在看看《陶庵梦忆》,觉得那时的赛会,真是豪奢极了。
但只是可惜这种盛举,早已和明社一同消灭了。这里面的社会虽然不像现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的`。
要到东关看五猖会去了。这是鲁迅先生所罕逢的一件盛事。因为东关离城远大,清早大家就起来了,昨夜预定好的三道明瓦窗的大船。已经等候多时了。但这时父亲就站在我的背后。他慢慢的对我说去拿你的书来。我忐忑着,拿着书来。我读了二三十行,他说给我读熟。背不出,就不准去看会。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢?鲁迅先生自然就是强记着,而且要背出来。
我似乎已经很有把握,便即站起来了,拿书走进父亲的书屋,一气背将下去啦。父亲点了点头说去吧,我至今一想还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
在这一章中,我体会到鲁迅先生父亲的教子有方。我们也应该像他们一样学习。
第23篇:《五猖会》读后感
鲁迅先生的《朝花夕拾》可谓是一部相对于他的其它作品,较为轻松的一部了。《朝花夕拾》主要写了鲁迅先生儿时往事的回忆。鲁迅先生的家境是很殷实的,所以他的童年也不难看出很是无忧。《阿长与山海经》中的长妈妈一定给众多读者留下了深刻的印象。因为她的可爱,对鲁迅先生的悉心照顾,也是因为她的封建,愚昧,固步自守。长妈妈她一定是善良的,但还是被当时社会风气所迫害,她是如此的封建,而鲁迅先生对长妈妈的感情也是较为矛盾的,长妈妈是他的保姆,对她有厌恶,有不耐烦,也有喜爱,在她最后生命死亡时也只有祈祷。《五猖会》给我留下的印象最为深刻。深刻的并不是关于五猖会的介绍,而是在“我们”马上出去时,父亲竟让我背诗文的情节。作者在这儿的笔墨虽不多,却不难让读者感到封建社会中的逼迫教育的可怕。可见,那时的中国不仅制度可怕,思想可怕,就连教育也是如此。《朝花夕拾》虽然表面只是在简单的写一些旧事,但如果细读,也可以读出这其中所包含的一些不可思议。
鲁迅先生的犀利笔风也许在杂文中最可体现。这也许也是鲁迅先生杂文被喻以“匕首与投枪”的缘故吧。说实话,我并没有完全读懂鲁迅先生的杂文,只是《拿来主义》给我的影响很大。《拿来主义》中表达的便是我们不可一昧的等待别人的给予因为给予的并不一定都是有益的,我们要懂得拿来,因为拿来的才是新的,不管怎样,它是属于我们的。但拿来之人也是要勇敢、无私。
或许鲁迅先生写作的初衷便是拯救人们的思想,或许他的文笔过于犀利,可是也全是因为他想救中国的决心。我钦佩鲁迅先生,这样一个革命家。我喜欢他的文章,因为我可以从其中读出时代的悲哀与彷徨的呐喊。
第24篇:《五猖会》读后感
利用今年暑假,我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,其中让我最有感而发的就是《五猖会》了。
五猖会是当地人们的一个节日,“我”儿时也喜热闹,但当“我”要去之时,父亲却要“我”背诵《鉴略》,背不出就不许看会,虽然后来背出来了,得以去看会,不过却再也提不起兴致了。
这篇散文表达的是封建教育制度对儿童的迫害,使儿童失去了童年的快乐。虽说现如今时代进步了,但“唯分数论”还牢牢地固锁着孩子们,家长们盲目追求名校,无形中形成的攀比现象愈演愈烈。
有些教育专家说,现行的中国教育制度是失败的,家长们望子成龙、望女成凤的心情,无形中带给孩子巨大的压力。如果说封建教育制度培养出的是迂腐的读书人,那么现如今培养出的就是高分低能的下一代!
现在,有些家长只看重教学的效果,却不懂得教学的意义。说白了,现在的学习就是学习今后如何在社会中立足,不仅要贯通文化知识,更重要的是灌输道德知识,培养高雅的情趣。如果一天到晚只知道窝在房间里苦心读书,那只会成为书本的奴隶。孩子的天性就是玩,如果连天性都被抹杀了,空有满腹诗文又有何用呢?
改变教育体制很难,那么我们只有像周国平说的那样“向教育争自由”,不一定要做门门皆优的高材生,重要的是按照自己的兴趣去发展、去努力。一些本着素质教育而灌输的课外知识,也就不重要了。
不过话说回来,即使在这样的教育体制下,不还是涌现了一大批人才吗?作为新一代的我们,也不需要太抱怨,毕竟抱怨是解决不了任何问题的。既然我们改变不了什么,那么唯有我们去适应了。至于适应到什么程度,就只有看我们的努力了。
第25篇:《五猖会》读后感
细细看这篇文章,真是惊叹鲁迅先生的“信笔拈来,涉笔成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》,发现他的作品都有强烈的幽默色彩和讽刺意味。所以,我就一遍遍,一遍遍地反复读,倒是学会了很多东西。某日中午,天气甚是炎热,烦闷之时随手翻阅到《五猖会》时,却解了一些浮躁。
在鲁迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖会》,记述儿时要去看五猖会——一个难逢的盛大庙会,而就当“我”笑着,跳着,欢呼雀跃时,“父亲”却让“我”背完书再走。顿时,一阵从天锣而降的冰雹向鲁迅洒了括下来。这篇短文叙滦述了鲁迅父母毫不顾及好孩子心里的无奈与厌烦。同样,在当今的社会生活中,有很多儿爸童也同鲁迅小时候一样,很多家长都对孩子说“先怎么……就……”就说我吧:一次,去跟父母出去逛超市,临走前,我妈就说:“若先背完一段课文咱们就走。”无奈,我只好先原背了,结果很快就背完了。虽然去了超市,但逛得也没劲。
《五寓猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文,讲的是鲁迅小时侯的一件事。五猖会是一个迎神赛会,在鲁迅童年的心目中是一个节日。讲了鲁迅小时候盼望观看迎神赛会的兴奋的心情,还描述了当时五猖会热闹非凡的景象,第二天一大早鲁迅准备观看迎神赛会的时候,却被父型亲强迫背诵《鉴略》,被因此感到十分扫兴。这篇文章通过对父亲强迫背诵,指出了对封建教育对儿童天性的压制和摧残。
当时,父亲归让鲁迅留在家里背诵《鉴略》,他的心情应该是非常痛苦、非常难受的。在我的生活里也有过这样的经历:有一次我写完作业正准备出去玩,爸爸却让我在家背英语,那个时候,我的心情和鲁迅是一样的。《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会里。五猖会是一个迎神赛将会,难逢的盛大的庙会,十分急切兴奋。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行,接大约读了二三十行吧。
父亲让鲁迅读熟,并背裤下来。待他读熟了,在骤父亲面前梦似的背完了乐,大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。有趣的是,鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦,反而忘记了那一年五猖会是什么样子,这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影,想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。
第26篇:《五猖会》读后感
《五猖会》让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会,多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解:为何父亲偏偏要在那时让我去背书。
其实,想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历,可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹:“咦!我小时候似乎也有这样的经历!”而他们此刻可能正像小时候的父母对自我一样对待他们的孩子!! 的确,造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀!!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解,自古以来(异常是此刻)无数家长望子成龙、望女成凤,期望孩子少玩多学甚至一向学习。或许许多家长不一样意我的说法,可如果仔细想想自我有没有过这种想法(想想一下自我的孩子正在玩游戏,什么感觉)当然造成这种想法的原因有很多:国家实施计划生育,一对夫妻仅仅仅有一个孩子,父母恨不得倾尽所有的爱,想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头,成了溺爱,对孩子的期望和要求也直线上升;还有此刻的孩子主要时间(大部分)是在学习,而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。而这个“玩”又十分单一:游戏(主要指电脑游戏)!!一些好的放松,像读名著,做体育活动所占的时间很少,更不要说锻炼自我的自理本事(做家务)了。
并且在推行义务教育减负之后,随着空闲时间的增多,许多自控本事差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了,可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻竞争十分激烈,努力学习成为孩子唯一的出路,加上重重大关(中考,高考,研究生)又因为是纯粹的应试教育,导致大部分学生要么十分努力,要么一塌糊涂。
又再读了几遍《五猖会》以后,发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,这没有什么,可是为什么偏偏会让我在那个时候背呢鲁迅先生当时的反应是这样描述的:我似乎从头上浇了一盆冷水。可是,有什么法子呢自然是读着,读着,强记着,——并且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”
最终导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法,此刻的父母又何尝不是呢我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说:“哦,鲁迅为什么能成功就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反,要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
第27篇:《五猖会》读后感
相信不少人都拜读过鲁迅先生的《五猖会》,其中让人印象最深刻的,便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时,“父亲”却要求“我”必须将《鉴略》背完,才能去看五猖会。多年以后,鲁迅仍然对此十分疑惑不解:为何父亲偏偏要在那时让我去背书?
其实,许多人在小时候都会有这样经历,大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过《五猖会》时,孩提时的“沉重”经历又恍惚在脑海中萦绕着。
自古以来,无数家长望子成龙、望女成凤,希望孩子玩少一点,多点学习。作为父母,这种心情自然可以理解。如今我国实施计划生育政策,一对夫妻只生一个孩子,父母恨不得倾尽所有的爱,按照自己设定的路线,想让孩子成为出色的人才,自己则成为最棒的父母。
造成这种后果的,看来不是单纯某个人的问题了,而是中国古往今来教育文化的积淀,中国教育似乎从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,可是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的:我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅孩童时的想法,而强迫鲁迅去背什么《鉴略》,扼杀了孩子的活泼好动的天性,鲁迅的父亲尚且如此,又何况是我们的父母呢?
中华民族有许多的优良传统,有一些思想的精华,也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地,但孩子的健康成长,也应该有一个属于自己的空间吧,家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。
让我们的父母和孩子一起成长吧。
第28篇:《五猖会》读后感
在我看来“五猖会”就好像现在的儿童节一样,是孩子们一年之中最最期盼的节日了。至于期盼的程度,哈!就是有一种恨不得把时间调快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那种心情。
封建社会的家长制度却异常的丑陋,鲁迅先生也抨击了这一点。封建的家长们利用孩子热烈的向往节日的急切心情,就要他们在临行前加上许许多多的附加条件,如背熟课文等等。而文章的深刻含义就不了了之了。这样做,不仅在学业上无任何作用,还严重影响了孩子们的心情,磨灭了孩子们那可贵的童真。
世间的父母们啊!你们“恨铁不成钢”的心情,我相信孩子们都能够理解,可教育的方式不只一种。你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上的最大的一块绊脚石啊!
第29篇:《五猖会》读后感
前几天,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,其中有一篇《五猖会》,令我感触颇深。
文章开头用了很多笔墨来描写迎神赛会的由盛转衰,就连看会的人也变成“游手好闲的闲人”了,但鲁迅小时却是很喜欢看的以至于意想“生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个‘伴犯人’的心愿的呢?”了,可见鲁迅小时对迎神赛会是十分的痴迷了。但在鲁迅小时看五猖会时,却发生了一件不愉快的事:父亲让他背书,背不完不许去。兴高采烈的鲁迅好像遇上了晴天霹雳,兴致也不那么高涨了。待到鲁迅去看会时,也觉得“对于我也似乎没有什么大意思”了。
看完这篇文章,我不禁想起小学时有一次老师带我们去看电影的情形,我们本来还在欢呼,却因老师的一句话平静了下来:“看完后写一篇观后感。”这句话直接导致我看电影时都在酝酿着观后感,根本无暇顾及这部电影的情节,更有甚者,直接带着本边看边写观后感,本来挺好的一部电影在我眼中却变得平淡无奇。
想到这里,我似乎明白鲁迅写这篇文章的含义了。
第30篇:《五猖会》读后感
读到《五猖会》一篇时,好奇心喷涌而出。五猖会,一个活动,总该着重写写五猖会的情景吧,可是,作者却把大量的笔墨放在了描写父亲让“我”背《鉴略》以及记忆中五猖会的情景上。
“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是鲁迅的抗议之声,看似是对父亲的不理解,其实更深成次的,是通过自己的亲身经历,表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应是高高兴兴地去观会,却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得,他梦似的背完了,面对东关五猖会的热闹却提不起兴致。
儿时的鲁迅与其他孩子一样,喜欢凑热闹,对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早,工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦,躯体虽然在家中,但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让“我”背书,嘴上虽不能发表什么抗议,但心中一定在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩子们的天性一点点地蚕食鲸吞了,使孩子们只会人云亦云,尾随人后。让孩子过早地被“之乎者也”纠缠。
文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突,作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难形成鲜明的对比,表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。可能父亲是无心的,但就是这么一件小事,可能让孩子刻骨铭心,永不忘记。
五猖会,并没给我留下很深刻的印象,但作者对封建社会的不满却让我印象深刻。此乃吾读《五猖会》之感。
一、内容简介
小说根据同名电视剧改编,以在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景,描绘了1913~1918年以、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年积极进取的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事,同时塑造了杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象。深刻揭示了“学生应该怎样读书,教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题,很好展现了为代表的一群风华正茂的青年以天下为己任的抱负与情怀。这对社会主义核心价值体系的构建、现行教育理念的完善、当代青年树立正确的理想追求有重大的现实意义。
作品以等青年在湖南第一师范五年半(1913~1918)的求学生活为主线,充分展现了以、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的优秀青年为寻求理想而奋发向上的斗志,敢以天下为己任的抱负与情怀,改造中国与世界的雄心壮志。
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二、小说目录
第一章 我叫
第二章 免费招生
第三章 论小学教育
第四章 经世致用
第五章 欲栽大木柱长天
第六章 嘤其鸣矣
第七章 修学储能
第八章 俭朴为修身之本
第九章 袁门立雨
第十章 世间大才少通才
第十一章 过年
第十二章 二十八画生征友启事
第十三章 可怜天下父母心
第十四章 纳于大麓 烈风骤雨弗迷
第十五章 五月七日 民国奇耻
第十六章 感国家之多难 誓九死以不移
第十七章 新任校长
第十八章 易永畦之死
第十九章 驱张事件
第二十章 君子有所不为亦必有所为
第二十一章 逆书大案
第二十二章 文明其精神 野蛮其体魄
第二十三章 到中流击水
第二十四章 书生练兵
第二十五章 学生人物互选
第二十六章 汗漫九垓
第二十七章 工人夜学
第二十八章 梦醒时分
第二十九章 男儿蔚为万夫雄
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三、恰同学少年读书笔记
怀着对领袖的无比敬佩,怀着对时代风雨的好奇,我读完了《恰同学少年》。它讲的是在二十世纪旧社会时,、蔡和森、萧子升等优秀青年为国家、为民族,为了梦想,为了志向而所做的一切。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。
恰同学少年给了我太多的感慨,我感慨的胆识,蔡和森的睿智,刘俊卿的懦弱。
我觉得造成他们不一样的原因有很大一部分是他们周围的人,他们的父母、教师和朋友。想想看,如果没有一位有新思想的好妈妈,蔡和森也许只是一个吃家产的少爷;如果没有一位帮他的好妈妈,也许只是一个小学徒;如果没有孔昭绶对“天才”的格外照顾,也就没有之后的伟绩了。如果没有蔡和森的支持,也许王子鹏永远只能当一个娇气的大少爷。
一个人的本事固然重要,但没有了身边的人的支持有何成大器?俗话说得好:“一根筷子易折断,十根筷子抱成团。”再厉害的天才没有他人的协助也只是独杆司令一个。而独杆司令是无法获得大的成功的。
“得民心者得天下”不也正是这个道理吗?就拿纣王来说吧,纣王没才?不,他很聪明,那他为什么会失去他的天下呢?因为他的残暴使那些协助他的人纷纷远离,于是,他失去了他的天下。
回首历史长河,有谁的成功没有别人的帮忙?再拿此刻来说吧,为什么此刻那么讲究人缘?为什么那么多人都在拉拢自我的人际网?因为没有人能够十全十美,没有人支持你,是不可能成功的。所以,让我们有感恩的心去对待身边的每一个人吧!
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四、恰同学少年读后感90篇
篇1:恰同学少年读后感500字
《恰同学少年》这本书是我很喜欢的一本书,它描写了等青年在湖南第一师范五年半的求学、生活经历过程,展现出了以、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等优秀青年为追求理想而奋发向上的斗志,敢以天下为己任的抱负与情怀和改造中国与世界的雄心壮志。
我从书中看到一句话:“少年强则国强,少年弱则国弱”,它的意思是少年强大国家才能强大,少年无能国家也弱小。刚进学校时偏科很严重,他文科很强,而数、理化、音乐、美术却很弱,但却迎难而上,在同学和老师的帮助下,也取得了不错的成绩。在书中和他的同学、朋友等有志青年在努力学好文化知识的同时,不忘强身健体。他们提倡:“文明其精神,野蛮其体魄”,自创的“毛氏六段操”就受到大家的欢迎,学校还在等提议下进行了“书生练兵”活动,这次活动的进行为以后保卫长沙之战的成功打下了基础。
当然同学中也有自私的,刘俊卿就是其一,为了自己的虚荣心把家里本已所剩无几的钱拿去买皮鞋,为了自己的面子谎称自己的父亲是他雇的挑夫,一步错便步步皆错,最后他背叛学校、出卖校长、老师、同学。他黑暗的内心相较于等一群乐观向上、有勇气、敢作敢当的有志青年形成了鲜明的对比。
这本书我读了一遍又一遍,每次都会带给我不一样的感受,他们让我想到作为中国的少年我也应该有自己的理想、远大的志向,学习他们为国家出一份力,向他们一样为国家争光。
湖南第一师范学校晨光初现的操场上,、蔡和森等同学一齐高声诵读:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步。。。 。。。”震撼的画面时常出现在我的脑子里。
篇2:恰同学少年读后感600字
读了《恰同学少年》这本书后,我非常敬佩读书的专注。有个毛病:性子太浮,做什么事情,旁边稍微一吵,就容易分心。英语成绩也不太好。所以他专门选了最吵、最闹、人最多的南门口的街道上,坐在大树下,捧着英语课本,一动不动地大声朗读着。读得非常专注,旁若无人。
知识已经那么渊博了,作文在第一师范都是第一名的,可他还要改正自己的缺点,让自己变得更优秀。做事情专心致志、努力做到更好的精神让我敬佩。正是因为这几点做得非常好,再加上他刻苦读书,才成为了主席,换作我的话,旁边稍微一吵,我立刻就被吸引过去了。
有一次放学后我在家里做作业,突然,窗外传来了激烈的打骂声,我以为这种声音一会儿就没了,但是它不仅没有停止反而更激烈了,还伴随着哭闹声。我怀着好奇心迫不及待地放下手中的笔,跑到窗前向楼下望去,看着看着,我想起还有很多作业没做就走开了,可是心里总想着:他们为什么要打架?那个环卫老爷爷为什么这么狠心要打一个老太婆呢?想着想着,又忍不住去看。他们散了,我才赶快回去做作业,竟然不知不觉半个多时过去了。
不止如此,很多名人都是这样的。只有专心致志,不受外界影响,才能有所成就。
居里夫人小的时候,学习非常专心,不管周围怎样吵闹,都分散不了她的注意力。有一次,她在学习,她姐姐和同学在她面前唱歌跳舞、做游戏,她就像没看见一样,在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下,她们悄悄地在居里夫人身后搭起几张凳子。只要她一动,凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了,居里夫人读完了一本书,凳子仍然竖在那儿。从此,姐姐和同学再也不逗她了,而且像居里夫一样专心读书,认真学习。居里夫人长大以后,成为了伟大的科学家。
我以后一定要像那样,做事专心致志,不受外界的影响,才能有所成就。
篇3:恰同学少年读后感700字
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”这是我国革命领导人爷爷对自己上学时经历的往事的回忆。《恰同学少年》这本书讲述了年轻时在湖南第一师范大学读书、生活的经历。
在《恰同学少年》这本书中作者用生动的笔法刻画了、蔡和森、萧子升等勤奋刻苦的优秀学生,以及孔昭绶、袁吉六等诲人不倦的好老师、优秀校领导等形象。我最喜爱的人无疑是本书的主角:。他机智勇敢,乐于助人,少年时期了他和我们一样,虽然经历过风雨、见过世面,但仍然懵懵懂懂,还不懂得一些道理和规矩,因此经常会碰壁摔跤,或者办出糗事。
的领导力和胆量是无人能及的。虽然是少年,但他已经萌发了极强的领袖意识。在他的校园中,曾来过一个名叫张干的新校长。他虽然诲人不倦,但过度地补课同学们疲惫不堪,甚至累死了一个负了伤的同学。对校长的教育方法不满,于是他联合数百号同学,齐心协力,竟把校长赶了出去。虽然勇敢,但因年少往往控制不住情绪,经常与老师因为意见不同而争论。
而的机智勇敢也曾立过大功。他在第一师范大学读书的最后几年,长沙城外曾来过一支溃兵,有几千人之多。但因为怕遭遇埋伏而不敢进城。带领学生军,以油桶鞭炮来代替重武器。他还扮成军官,进入敌军营中劝降。他面无惧色,举止镇定,通过自己的智慧与勇气,不费一兵一卒就让敌军缴械投降,保卫了长沙城。
在书中也有两个无恶不作的混世魔王,马疤子和刘俊卿。马疤子是当地的匪首,残忍、狡诈,又卑鄙。而刘俊卿和原来是同学,但后来当上了土匪。他们“磨牙吮血,杀人如麻”,一心想对师范大学复仇。但邪恶之心总会遭到报应。两人最终在猴子石战役中被消灭。
读完这本书,我收获颇丰。我对机智勇敢,无所畏惧的品格十分钦佩崇拜。更加明白了,要抵制邪恶,发扬正义。这本书还原了领袖的朝气与美好品质。我认为我们应该以及他的同学们为榜样,努力学习,不断进取、奋斗!
篇4:恰同学少年读后感1000字
每当我看见,他总是高高在上,身后的万丈光芒十分耀眼,这让我觉得他遥不可及。但当我看了《恰同学少年》后,却让我觉得近得能触摸到他。觉得他再也不是我眼中那个高高在上的了,而是一个在我心里可以让我们领略和学习的同学!
那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月,一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代,和他的同学风华正茂,书生意气,激扬文字。热爱祖国,热爱人民,怎样救国,怎样救民,这一切都在少年的脑海里回荡:"我现在还找不到,但将来一定会找到!"于是,勤奋学习,积极交流,关注国事,直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动,徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校,一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。那,为什么我们自己却不曾尝试过为什么同学行,我们却不行并不是我们不可以,而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气。坚持和青春的热血。同学在学生时代已经给我们立了个楷模,相信学习,服务人民,实现自我价值,奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。当成功的你回过头来,看者那条你曾经走过的道路,看者那一滴滴的泪痕和血迹,你耻笑当日那个胸无大志的你。因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功!
喜欢文字,强身健体,一个能诗会武的。
是书生还是武将,还是两者具备少年博览群书,才气过人。虽不是稳重的乖学生,却是众人眼中不可多得的人才。同时,为了磨练意志,每天都做冷水浴,野外露宿,还喜欢长途步行。游泳更是他经常进行的活动方式,"自信人生二百年,会当水击三千里"是当时他在江河中搏击的写照。他认为日本人之所以称我们为"东亚病夫",那是因为我们中国人的身体的确很差。为了粉碎这个可恶"东亚病夫"称号,同学在学校自发性组织起学生志愿军。因为他相信:文明其精神,野蛮其体魄。再放眼到当今社会,身体羸弱者比比皆是,虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围,并要求学生每天跑1500米,但又有多少同学重视过体育锻炼,又有多少同学考试不及格同学们,健康才是一个人。一个国家的最基本。正如《少年中国说》:少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。少年为一国之希望,身健方能气雄!
一心教书,却成了革命,一个领袖。
认为少年为一国之本,所以一心希望投身于教育事业中,培养祖国的花朵,破旧立新。但从"男儿蔚为万夫雄"这节中就已经看出必将成为非凡大器。所以,当革命在呼唤他时,当人民需要他时,义无返顾的站了出来,为革命,为人民奉献自己的力量。最终他与人民一起缔造了中华人民共和国!再看看现在,不少人不看好劳动委员这一职务。也不会有多少人希望去担当这一职务。因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。可我却认为这是光荣的职务,只要你融入在班集体中,融入这份工作中,才能体现自己的价值,才能找到属于自己内心的快乐!即使你仍然默默无闻,但你却早已获得了最大的成功。而这份成功就叫做----奉献。
恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春,也是最摇摆不定之时。时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。该如何选择自己的志向是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献
上一辈革命恰与我们同为学生,同为少年。而我们也将与国家一同进步,一同成功,令下一辈的少年与我们恰同学少年!
篇5:恰同学少年读后感
看了《恰同学少年》这部电视剧,我被深深地打动了。不仅仅因为剧情的跌宕曲折,更因为一代革命家少年时代的豪情壮志。他们忧国忧民的高度社会职责感使人钦佩,他们敢作敢为的胆量让人赞叹,他们勇于破旧立新的的精神令人折服。
少年时期,是一个人个性构成的重要时期。少年时的志趣思想,往往预示着一个人一生的前进方向。而电视剧中所描述的的少年时代,给了我们大学生无限启示,告诉我们就应心怀祖国、志向远大,先完善自身继而立足世间。
伟人的少年时代以天下为己任。他在作文中多次谈论天下大事,提出自己的看法,虽然因“过于张扬”而被老师批评,但他心怀祖国和改变旧中国的伟大理想得到了教师们的肯定,也得到了同学的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦,假期无处可去住在山上的亭中,也不能改变他的达观,携友一同读书游山,淋山雨而叫好,给我留下了深刻的印象。正如他以前所说,与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。的魅力不仅仅如此,因为他光明磊落的为人、沉着缜密的思维和独特的领导才能,团结了一群有志于改造贫腐的旧中国的青年。在少年时代,他们游走于工厂乡村,成为当地先进思想的宣传兵;成年以后,他们更是各显所长,在华夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他们的理想与抱负,他们的气魄与胆量,他们的志趣与胸怀,无一不令人深深为之折服。
反观自身,恐怕许多人有愧于心。生活在改革开放、物资丰富的新社会,我们物质上充裕,却难免精神上的贫乏。衣食不缺的我们无须为明天的生活发愁,却反而常常失去理想,更缺乏社会职责感。在大学甚至是中学,虚荣攀比的现象屡见不鲜;因为失去奋斗的目标与动力而沉溺于网络的人也比比皆是;怠于努力而寄未来的期望于歪门邪道者也大有所在。虽然生活中少有如剧中刘俊卿之辈,但刘俊卿却是当代大学生精神弊病的集中和写照。在剧中,他的所作所为让人厌恶,生活中,他所代表的思想问题却不得不让人警示。
但与其说这部电视剧为我们敲响警钟,不如说它向我们提出了要求。梁启超曾说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”这句话的确是不可争辩的真理,也是这部剧集的最好见证!正是因为有了湖南一师的那群优秀少年,才有了之后的富强中国!我们大学生应从中有所感有所思有所悟有所行。在当今以和平和发展为主题的时代,我们不可能也没有必要成为革命家,但放眼天下,我们依然应当有用于国家与社会;远观未来,我们更有属于我们的时代任务,即使对于个人,我们也应不断自我完善,立志树节,选取正确的人生道路。
篇6:恰同学少年读后感
少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
怀着对革命领袖的无比崇敬,怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念,我看完了《恰同学少年》这部电视连续剧。在剧中,我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾,深刻地感受了时代伟人求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
长沙,这块充满神秘色彩的土地,是青年生活、学习、工作过的地方。电视剧把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展,反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中,青年结识了很多同志,并用心引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味,他和他的同学们满怀崇高理想,一齐登岳麓山,一齐玩橘子洲,一齐到湘江游泳……,他们关心国事;他们忧国忧民,指说江山社稷大事;他们爱憎分明,激浊而扬清,对黑暗现实的批判常形之于文字;他们蔑视权贵,视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土,严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假,与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”,办《湘江评论》、《新湖南》,发动学潮,1919年底领导了有名的“驱张”运动,最终迫使张敬尧退出湖南。
“问苍茫大地,谁主沉浮”在当时湖南开展的很多次反军阀斗争中,都是主要的组织者和领导者,他与他的同学们对理想、对事业充满信心,为追求民族独立富强自由民主进步,从同学少年时起,以自己远大的革命志向和敢于对人民的敌人作顽强反抗、英勇斗争的精神已经作出了成竹在胸的答案。……真可谓“惟楚有材,于斯为盛。”
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”青年和他的同学们在青春年少时期,正是风采、才华旺盛之时,他们书生意气,挥斥方遒,是何等的萧洒;他们指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的精神财富。
古人云:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”“莫等闲,白了少年头,空悲切!”“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向,包括两个方面,一是理想,二是实现理想所必备的意志和毅力,两个方面缺一不可。因此,胸怀远大理想,具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力,应当是中国青少年报效祖国,有所建树的首要任务,也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”如今,新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官,要干好人民司法这分工作,光光懂得审案还是远远不够的,简单的、机械的就案办案也是不科学的。只有树立社会主义法治理念,从中国的国情出发,从有利于提高党的执政潜力,巩固党的执政基础的政治方向出发,牢牢地把握好司法的政治方向,用心地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践,才能最终实现公平正义、安定有序、团结和谐的社会主义法治的价值目标。
一代伟人虽已远去,但他留下来的精神财富却永放光芒。我们不会忘记,一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长:世界是你们的,也是我们的。但是,归根结底是你们的。你们青年人,朝气蓬勃,好象早上八九点钟的太阳,期望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。
啊!永远的青年!
篇7:恰同学少年读后感
看了《恰同学少年》这部电视剧,有很多想法……
纵观历史,任何一个国家在其发展与崛起的时候,它的年轻人都有一种特殊的精神风貌,这种风貌极富时代气息,正所谓“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
西班牙崛起时候的斗牛精神,美国的西部牛仔,前苏联的青年布什维克,中国的五四运动……民族精神的复兴从来都是与时代青年的成长紧密结合的。那么,“和平崛起”时代的中国青年,该具有怎样的一种精神风貌呢
把个人奋斗融入到民族昌盛中,把个人命运注入到国家崛起中,这样的青年,必获得巨大的成长动力和与之相辅相成的成就感与幸福感。
作为一个人,要有尊严,有灵魂;作为一个民族更要有尊严,有灵魂。这就是民族的品格,民族魂。
有人说:一个中国人是条龙,一群中国人是虫。作为中国人当然不期望听到这样的声音。《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说:“记住,我们两个就是中国。”
是啊,无论走到哪里,我们华夏儿女有一个共同的名字--中国。
我们有自己的民族品格,民族魂!
篇8:恰同学少年读后感
暑假里,我看了《恰同学少年》这部电视剧,感触很深。这部电视剧讲述了青年时代的在湖南第一师范学校学习生活的事,剧中除着重刻画了胸怀抱负的毛润之外,还刻画了他的同学和老师:忠厚老实的蔡和森,活泼可爱的杨开慧,爱慕虚荣的刘俊卿,陶家千金陶斯咏和她的好朋友向警予、赵家贞,以及和蔼可亲的孔昭绶教授,博学多才的杨老师,勤俭朴实的徐特立徐议长。整部电视剧表现出了在那个内忧外患,动荡不安的年代,毛主席和他的同学们救国救民,团结合作,视国家兴亡为己任的豪迈与热情。更加强调了一个事实,一个国家要富强,一个民族要振兴,务必透过教育这一渠道来塑造一颗坚定的信心,一份崇高的理想和一个完美的智慧。
剧中的、蔡和森、肖子升、刘俊卿都是贫寒人家的子弟,一齐考进湖南一师,但却走出了不同的人生轨迹。前三人为人类做出了贡献;而后一个却走上了卖师求荣的道路。是什么让他们这样天差地别是因为刘俊卿的父亲把儿子读书当做天下第一大事,只让孩子关门读书,自己累成什么样也不让孩子插手,结果孩子当着众人的面把自己的父亲说成是挑夫,父亲在家吃糠饼,儿子在学校摆阔,最后父亲死在儿子造成的罪过中。然而,我们此刻像刘俊卿的父亲仍然大有人在。他们把孩子上学看做是天字号第一大事,还说:只要读好书,什么都不用干。一切都满足孩子,可孩子怎样读的书呢书没读好,其他什么又都不愿做。亲爱的爸爸妈妈们,让孩子多干点活吧,在干活中,他能体谅到你们的难处,他能学会勤俭节约,他能变得更聪明,会更加用功的学习;让孩子多接触社会吧,这样会让孩子明白如何读书,如何做人。
《恰同学少年》的播出让还我体会到了很多很多,有一次,杨老师偶然看到了毛润之的鞋子已经破旧不堪了,便给了几个铜板让他去买一双新鞋,但是毛润之买鞋时经过一家书店,发现一本自己感兴趣的关于伦理学的书,于是就用手中的钱买了这本书。而此刻的我们,国家在一天天的强大,人民的生活水平也在不断地提高,没有经历过生活艰辛的我们或许早就把勤俭节约抛到九霄云外了。想想此刻的学生和他的差距该有多大呀,此刻大多数的孩子一从父母的手里接过钱就会奔向超市,网吧,游戏室,又有多少学生会把钱攒起来买书呢。
的确,虽然《恰同学少年》仅仅是一部电视剧,但它带给我的思考和启迪却值得我永远回味。青年的,经过时代风和雨的打击历练,完成了自己的鸿鹄之志,成就了自己的事业,而我们呢亲爱的朋友,你准备好了吗你准备好在人生的征程上一展风采了吗你准备好迎接人生旅途中的艰辛和挑战了吗。
篇9:恰同学少年读后感
前几天晚上打开电视机,正好播放《恰同学少年》这部反映主席青年生活的电视剧,一看真的很有教育好处,此刻很少看到这么精彩的电视剧。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”的一首《沁园春·长沙》不仅仅脍炙人口而且激发了几代青年人的豪情壮志。一部以“同学少年”为主题,描述青年在湖南第一师范求学生涯的大型青春剧《恰同学少年》在央视一套黄金档开播。的许多思想、做法是此刻青少年学习的榜样,看时正播放和萧子升徒步走湖南的情景,他们两个没有拿一分钱,徒步走到湖南的一个小镇后,萧子升写对联,卖对联,一个月回来的时候居然挣了不少钱。从这件事情使我对孩子们的教育问题,此刻的孩子一遇到问题,就退缩,就应象他们一样,迎难而上,动脑筋、想办法,解决问题。就应一个问题多动动脑筋思考几次,说不定就有解决的好办法。
“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷。”我们虽然没有的伟大气魄和胸襟,但我认为“与己斗,其乐无穷。”我们无法战胜天地,无法战胜别人,但我们能够战胜自己。自己战胜自己,也是一场伟大的胜利。比如说我,最近由于工作忙(也能够说是借口),没有写过几篇稿件。难道别人的工作就不忙,我决定战胜自己,争取三天写一篇稿件,来提高自己的写作潜力。虽然比起别人真是微不足道!
长沙城突遇一场大祸_1917年底,在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙,意欲洗劫全城,城中却空无一兵可资防守。危急时刻,以惊人的胆略,率领二百名赤手空拳的一师学生军,上演了一场精彩绝伦的“空城记”,一举将三千溃兵全部缴枪。长沙城保住了,这真是一场胆的较量、智的生死较量。从这件事上,显示了惊人的军事才能和常人难比的胆略。为他以后率领红军击败国民党,领导解放全国人民奠定了坚实的基础。从这件事看出,后天教育固然重要,先天的性格更是无法改变的。象这样的胆略是别人学也学不来的。我们培养孩子,更就应注重个性化的发展,不光要学习成绩好,还要培养孩子的兴趣、爱好,将来才可能有一技之长,成年后更好的发挥自己的天赋,才能成为国家的栋梁。就是因为有校长和杨老师的鼎立支持和帮忙,所以成就了他青年时代就发挥出了自己的卓越的军事天才和领导才能,才能在以后更有信心和力量完成自己的历史使命。
篇10:恰同学少年读后感
以前的社会是物质很缺乏,精神很丰富饱满;而此刻的社会呢,恰恰相反,《恰同学少年》观后感。当我第二次看完这部电视剧就感觉很想写点东西,我很羡慕那个年代的人们,真的很羡慕。那个年代的许多珍贵的东西,在我们这个年代逐渐丢失了。为什么在和平年代,在物质富裕的年代,人们却渐渐被蒙住了双眼,看不清楚什么东西才是珍贵的。在许多方面,与那时的青年相比,我甚至觉得社会在退步,在退步。我们需要重新认识我们身边的事物了。
这部电视剧真正让我重新认识了。片中塑造的青年的丰满形象,让我发现,我对毛主席实在太不了解了。甚至还误解了这位伟人,我觉得似乎我们这一代都不真正地了解,年轻人往往都对政治、历史、军事不屑一顾,更加不用说去了解了。一说起,大家似乎往往更加愿意谈论他晚年的过错,对于的看法总是太主观,根本就不了解却妄加评论。而如今我才明白到底是如何地“功大于过”,他的“功”到底是怎样的“大功”。的形象在我面前更加丰满了,对他的评价也更加客观了。
任何一个伟人,一开始都只是凡人,也只是一个平凡的农村青年。但是从青年时代的身上,明显能够看到他不平凡的品质。他才华横溢,博览群书,用心好学,勤思善辨,修身养性,重情重义,孝顺父母,忧国忧民,志存高远。他的眼睛明亮、有神、笃定、坚韧、勇敢、无畏。他有一帮和他志同道合、与他一同奋斗的好朋友。
哈哈哈哈哈,年轻人嘛,就务必……你们想去哇。
最深刻的感觉就是我们此刻缺乏那种敢拼敢干敢闯的精神,缺乏那种初生牛犊不怕虎的勇气。还有做人还得脸皮厚点……呵呵
篇11:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”的一首《沁园春·长沙》不仅仅脍炙人口,而且激发了几代青年人的豪情壮志。一部以“同学少年”为主题,描述等一大批进步青年在湖南第一师范求学生涯的大型青春剧《恰同学少年》,除了立意新颖、清新自然外,还有很深刻的现实针对性和教育好处,揭示了“学生就应怎样读书,教师就应怎样育人”这个与当今社会紧密相关的主题。
剧中展现的是民国初年,为了发展教育事业,让贫困学生求学,实行“全免学杂费、食、宿费,发放津贴”的优惠政策,招收优秀学生学习师范。如今,国家富裕了,经济也大发展了,然而优惠政策却全没了,学费反而上涨了数十倍。可喜的是,前不久的两会公布六所师范将实行免费入学。这个新举措对促进教育公平和社会的和谐发展具有重大好处,将使农村和城市贫困家庭上大学的孩子多一个光明和简单的选取,同时也会在社会上进一步构成尊师重教的浓厚氛围。
剧中的招生考试。试题公开--“论小学教育”,既考了文化基础,又贴近专业,还全面的考查了学生的潜力。想到如今北大研究生复试改革更加挑剔,不再是“一卷定状元”的模式,而是更加注重学生的综合素质和学习动机。未来北大研究生规模不像此刻这样动辄万余人,将根据“创新型领导人才”所需要的素质,挑选出具备这种潜质的学生予以培养。将本着“少而精”的原则,精雕细琢一批能够登上时代塔尖的杰出人物。
徐特立的教育方法。作为一师“教育学”的兼职教师徐特立的第一堂课是带一年级学生到乡下一所小学去现场参观,感受“什么是小学教育”另一堂课是据学生写出的文章,选取两种针锋相对的观点进行课堂辩论,整个课堂热烈而活跃。这种别具一格的教学方法,却遭受到驻校“督学”的强烈反对。那怕是这天来看,也是对传统灌输式教学方法的改革,而不幸的是,当今各级各类学校普遍都是以课堂教学为主,以灌输式教学为主,为什么因为这样教课最省事,无论教师的水平如何,也都能应付过去。
在湖南第一师范读书时,存在偏科问题,但这并没有影响到他在学校的发展,这就是归功于当时一师范先进的“尊重个性、因材施教”的教育理念。尊重学生的个性,再加以正确的引导和培养,发挥其最大的优势,而没有压制其兴趣爱好,而没有把他们全部培养成“死读书、读死书”的学生。如果没有先进的教育思想,就不会有伟人之后辉煌的成就。
而我们此刻的教育是一种什么样的教育,这是值得一些人深思的。中国之教育将如何走,又该走向何方“因材施教、尊重个性、发掘特长”我想这是教育界在任何一个时代都应遵循的规律。剧中还有许多值得我们学习和反思之处。
篇12:恰同学少年读后感
前几天晚上打开电视机,正好播放《恰同学少年》这部反映主席青年生活的电视剧,一看真的很有教育好处,此刻很少看到这么精彩的电视剧。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”的一首《沁园春·长沙》不仅仅脍炙人口而且激发了几代青年人的豪情壮志。一部以“同学少年”为主题,描述青年在湖南第一师范求学生涯的大型青春剧《恰同学少年》在央视一套黄金档开播。恰同学少年观后感。的许多思想、做法是此刻青少年学习的榜样,看时正播放和萧子升徒步走湖南的情景,他们两个没有拿一分钱,徒步走到湖南的一个小镇后,萧子升写对联,卖对联,一个月回来的时候居然挣了不少钱。从这件事情使我对孩子们的教育问题,此刻的孩子一遇到问题,就退缩,就应象他们一样,迎难而上,动脑筋、想办法,解决问题。就应一个问题多动动脑筋思考几次,说不定就有解决的好办法。
“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷。”我们虽然没有的伟大气魄和胸襟,但我认为“与己斗,其乐无穷。”我们无法战胜天地,无法战胜别人,但我们能够战胜自己。自己战胜自己,也是一场伟大的胜利。恰同学少年观后感。比如说我,最近由于工作忙(也能够说是借口),没有写过几篇稿件。难道别人的工作就不忙,我决定战胜自己,争取三天写一篇稿件,来提高自己的写作潜力。虽然比起别人真是微不足道!
长沙城突遇一场大祸——1917年底,在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙,意欲洗劫全城,城中却空无一兵可资防守。危急时刻,以惊人的胆略,率领二百名赤手空拳的一师学生军,上演了一场精彩绝伦的“空城记”,一举将三千溃兵全部缴qiāng。长沙城保住了,这真是一场胆的较量、智的生死较量。从这件事上,显示了惊人的军事才能和常人难比的胆略。为他以后率领红军击败国民党,领导解放全国人民奠定了坚实的基础。从这件事看出,后天教育固然重要,先天的性格更是无法改变的。象这样的胆略是别人学也学不来的。我们培养孩子,更就应注重个性化的发展,不光要学习成绩好,还要培养孩子的兴趣、爱好,将来才可能有一技之长,成年后更好的发挥自己的天赋,才能成为国家的栋梁。就是因为有校长和杨老师的鼎立支持和帮忙,所以成就了他青年时代就发挥出了自己的卓越的军事天才和领导才能,才能在以后更有信心和力量完成自己的历史使命。
篇13:恰同学少年读后感
看了这部电视剧后,我的情绪久久不能平静,因为他们的话语让我激情澎湃,他们的行动让我热血沸腾。我不忍心错过任何一集,哪怕是一秒,因为每一集都会告诉我们一些现代人正在遗忘着却是那最为宝贵的道理,那里面老师的很多话,都让人回味无穷。
在那时,我们中国是一个多么贫穷的年代啊!如果没有像他们那样的有志之士,我们有怎样谈强大发达啊!就连普通的衣食住行都成困难,我很清楚的记得蔡和森和刘俊卿那次因为吃饭而引发的争吵,他们两个把饭倒掉了本无关蔡和森的事!但蔡和森却愤怒了,因为他想到的是有多少人在忍受饥饿啊!他捡起了窝窝头,没有多说什么!这时,徐特立老师走了过来,他无声的和蔡和森一齐吃了起来!所有的学生被感动了,徐老师用无言的批评让刘俊卿羞愧。那时我真的被感动了!我的鼻子酸酸的,泪水在眼睛里打转。想到生活实际中,学校的食堂,每一天都有一大桶饭菜被倒掉,菜不好吃就倒掉,悯农这首诗我们三岁的时候都会背,可见粮食的来之不易。饭从哪里来呀米饭首先要……然后再……最后用麻袋子一袋袋的装好,用货车运到各大商场,米的过程就这么麻烦,何况菜呢我们中国人口是全世界人口最多的,但是我们的国土才排第三,如果人人都这样浪费,后果不堪设想。想到那里,我们就更就应珍惜每一滴水,每一口粮食……绥棱教育信息网suilengea。
刘俊卿不仅仅如此还花钱买了一双贵鞋,这样奢侈的行为让我很看不惯,但是我们身边经常有人在攀比谁家更有钱啦谁的衣服是名牌的什么饭店的菜最贵啦我们就应学习毛主席、蔡和森……他们也是贫困出生,他们却明白省吃俭用……一个又一个的精彩片段实在是太多了!完全无法用语言来全部描述。
祖国的未来在我们手上,我们要好好学习,学习刻苦学习的品质,学习徐特立珍惜粮食的品质……做一个有用之才。
篇14:恰同学少年读后感
这些天来,我天天都在看《恰同学少年》这部电视剧,故事主要讲述了等一群风华正茂的青年学子在长沙第一师范里渴望知识,追求真理的感人故事。其中最令我震撼的是最后那一集了。
一支溃败的反动军阀部队想占领长沙城。吓得老百姓们四处逃散。就在这时,以为首的一支一二百人的学生军将反动军阀团团围住,他们先用此起彼伏的呐喊声来吓住敌人,这样敌人就以为他们有好几千人,之后他们又把点着的鞭炮放在油桶里,来虚张声势。
敌人心虚了,便要求谈判。挺身而出,决定亲自前往,但是大家都担心会出什么意外,议论纷纷,最后才决定由、萧子升和蔡和森他们三人乔装改扮后,一齐去同敌人谈判。
他们昂首挺胸大步走近反动军队。当和副官握手时,副官怀疑他们不是长沙城内的正规军队,所以心里很不服气,握手时他就暗暗用力,想给一个下马威。也毫不示弱,最后副官被攥得龇牙咧嘴,只好松了手。
开始谈判了!说:“我给你们两个选取:1、缴枪后退出长沙城,2、死!”反动队长说:“能不能给我们留一些枪,回去我们也好交代。”严肃地说:“不行,全部缴枪!”当反动军队准备交枪时,那个副官不服气地说:“反正我不交!”瞪着眼睛说:“那你就试试!”当我看到那里,我真对的临危不惧,大义凛然的品质钦佩不已。
但是就在反动军队已经交了两个小队时,被绑在第一师范的三堂会会主马爷跑了出来,他一边跑一边大声喊道:“不要相信他们!他们只是一群手无寸铁、手拿破烧火棍的学生军。”反动队长疑惑地说:“那怎样有枪声”马爷说:“他们把鞭炮放在油桶里糊弄你们呢!”反动队长冷笑着对说:“戏演的可真不错啊!”远处的学生都呆呆地看着他们,不知所措。这时我也为他们捏了一把汗,紧张的心提到了嗓子眼儿。只见神态坦然自若,慢慢地端起杯子,喝下一口水,一副满不在乎的样貌。就在这千钧一发之际,郭亮带着一小队长沙城内的警察来帮忙学生军,他们从远处对准马爷开了一枪,马爷应声倒下,嘴里还喃喃地说:“他们还…还真有…有枪啊!”
这下敌人被镇住了,只好乖乖地缴枪投降了,这时我才长长地嘘了一口气,悬着的心最后落了地。看了这惊心动魄的一幕,我真为机智勇敢的精神所折服。他在青年时期竟有这样非凡的胆识与才能,真是我们学习的好榜样。
篇15:恰同学少年读后感
少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
——梁启超
怀着对革命领袖的无比崇敬,怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念,我看完了《恰同学少年》这部电视剧。在剧中,我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾,深刻地感受了时代伟人求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
长沙,这块充满神秘色彩的土地,是青年生活、学习、工作过的地方。电视剧把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展,反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中,青年结识了很多同志,并用心引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味,他和他的同学们满怀崇高理想,一齐登岳麓山,一齐玩橘子洲,一齐到湘江游泳……,他们关心国事;他们忧国忧民;他们爱憎分明;他们蔑视权贵,视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土,严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假,与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”,办《湘江评论》、《新湖南》,发动学潮,1919年底领导了有名的“驱张”运动,最终迫使张敬尧退出湖南。
“问苍茫大地,谁主沉浮”在当时湖南开展的很多次反军阀斗争中,都是主要的组织者和领导者,他与他的同学们对理想、对事业充满信心,为追求民族独立富强自由民主进步,从同学少年时起,以自己远大的革命志向和敢于对人民的敌人作顽强反抗、英勇斗争的精神已经作出了成竹在胸的答案。……真可谓“惟楚有材,于斯为盛。”
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”青年和他的同学们在青春年少时期,正是风采、才华旺盛之时,他们书生意气,挥斥方遒,是何等的萧洒;他们指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的精神财富。
古人云:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”“莫等闲,白了少年头,空悲切!”“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向,包括两个方面,一是理想,二是实现理想所必备的意志和毅力,两个方面缺一不可。因此,胸怀远大理想,具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力,应当是中国青少年报效祖国,有所建树的首要任务,也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。
一代伟人虽已远去,但他留下来的精神财富却永放光芒。我们不会忘记,一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长:世界是你们的,也是我们的。但是,归根结底是你们的。你们青年人,朝气蓬勃,好象早上八九点钟的太阳,期望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”我们是早晨八九点钟的太阳,期望寄托在我们身上。努力吧,同学们!
篇16:恰同学少年读后感
看了这部电视剧后,我的情绪久久不能平静,因为他们的话语让我激情澎湃,他们的行动让我热血沸腾。我不忍心错过任何一集,哪怕是一秒,因为每一集都会告诉我们一些现代人正在遗忘着却是那最为宝贵的道理,那里面老师的很多话,都让人回味无穷。
在那时,我们中国是一个多么贫穷的年代啊!如果没有像他们那样的有志之士,我们有怎样谈强大发达啊!就连普通的衣食住行都成困难,我很清楚的记得蔡和森和刘俊卿那次因为吃饭而引发的争吵,他们两个把饭倒掉了本无关蔡和森的事!但蔡和森却愤怒了,因为他想到的是有多少人在忍受饥饿啊!他捡起了窝窝头,没有多说什么!这时,徐特立老师走了过来,他无声的和蔡和森一齐吃了起来!所有的学生被感动了,徐老师用无言的批评让刘俊卿羞愧。那时我真的被感动了!我的鼻子酸酸的,泪水在眼睛里打转。想到生活实际中,学校的食堂,每一天都有一大桶饭菜被倒掉,菜不好吃就倒掉,悯农这首诗我们三岁的时候都会背,可见粮食的来之不易。饭从哪里来呀米饭首先要……然后再……最后用麻袋子一袋袋的装好,用货车运到各大商场,米的过程就这么麻烦,何况菜呢我们中国人口是全世界人口最多的,但是我们的国土才排第三,如果人人都这样浪费,后果不堪设想。想到那里,我们就更就应珍惜每一滴水,每一口粮食……
刘俊卿不仅仅如此还花钱买了一双贵鞋,这样奢侈的行为让我很看不惯,但是我们身边经常有人在攀比谁家更有钱啦谁的衣服是名牌的什么饭店的菜最贵啦我们就应学习毛主席、蔡和森……他们也是贫困出生,他们却明白省吃俭用……一个又一个的精彩片段实在是太多了!完全无法用语言来全部描述。
祖国的未来在我们手上,我们要好好学习,学习刻苦学习的品质,学习徐特立珍惜粮食的品质……做一个有用之才。
篇17:恰同学少年读后感
暑假里,我看了《恰同学少年》这部电视剧,感触很深。这部电视剧讲述了青年时代的在湖南第一师范学校学习生活的事,剧中除着重刻画了胸怀抱负的毛润之外,还刻画了他的同学和老师:忠厚老实的蔡和森,活泼可爱的杨开慧,爱慕虚荣的刘俊卿,陶家千金陶斯咏和她的好朋友向警予、赵家贞,以及和蔼可亲的孔昭绶教授,博学多才的杨老师,勤俭朴实的徐特立徐议长。整部电视剧表现出了在那个内忧外患,动荡不安的年代,毛主席和他的同学们救国救民,团结合作,视国家兴亡为己任的豪迈与热情。更加强调了一个事实,一个国家要富强,一个民族要振兴,务必透过教育这一渠道来塑造一颗坚定的信心,一份崇高的理想和一个完美的智慧。
剧中的、蔡和森、肖子升、刘俊卿都是贫寒人家的子弟,一齐考进湖南一师,但却走出了不同的人生轨迹。前三人为人类做出了贡献;而后一个却走上了卖师求荣的道路。是什么让他们这样天差地别是因为刘俊卿的父亲把儿子读书当做天下第一大事,只让孩子关门读书,自己累成什么样也不让孩子插手,结果孩子当着众人的面把自己的父亲说成是挑夫,父亲在家吃糠饼,儿子在学校摆阔,最后父亲死在儿子造成的罪过中。然而,我们此刻像刘俊卿的父亲仍然大有人在。他们把孩子上学看做是天字号第一大事,还说:只要读好书,什么都不用干。一切都满足孩子,可孩子怎样读的书呢书没读好,其他什么又都不愿做。亲爱的爸爸妈妈们,让孩子多干点活吧,在干活中,他能体谅到你们的难处,他能学会勤俭节约,他能变得更聪明,会更加用功的学习;让孩子多接触社会吧,这样会让孩子明白如何读书,如何做人。
《《恰同学少年》》的播出让还我体会到了很多很多,有一次,杨老师偶然看到了毛润之的鞋子已经破旧不堪了,便给了几个铜板让他去买一双新鞋,但是毛润之买鞋时经过一家书店,发现一本自己感兴趣的关于伦理学的书,于是就用手中的钱买了这本书。而此刻的我们,国家在一天天的强大,人民的生活水平也在不断地提高,没有经历过生活艰辛的我们或许早就把勤俭节约抛到九霄云外了。想想此刻的学生和他的差距该有多大呀,此刻大多数的孩子一从父母的手里接过钱就会奔向超市,网吧,游戏室,又有多少学生会把钱攒起来买书呢。
的确,虽然《恰同学少年》仅仅是一部电视剧,但它带给我的思考和启迪却值得我永远回味。青年的,经过时代风和雨的打击历练,完成了自己的鸿鹄之志,成就了自己的事业,而我们呢亲爱的朋友,你准备好了吗你准备好在人生的征程上一展风采了吗你准备好迎接人生旅途中的艰辛和挑战了吗。
这些天来,我天天都在看《恰同学少年》这部电视剧,故事主要讲述了等一群风华正茂的青年学子在长沙第一师范里渴望知识,追求真理的感人故事。其中最令我震撼的是最后那一集了。
一支溃败的反动军阀部队想占领长沙城。吓得老百姓们四处逃散。就在这时,以为首的一支一二百人的学生军将反动军阀团团围住,他们先用此起彼伏的呐喊声来吓住敌人,这样敌人就以为他们有好几千人,之后他们又把点着的鞭炮放在油桶里,来虚张声势。
敌人心虚了,便要求谈判。挺身而出,决定亲自前往,但是大家都担心会出什么意外,议论纷纷,最后才决定由、萧子升和蔡和森他们三人乔装改扮后,一齐去同敌人谈判。
他们昂首挺胸大步走近反动军队。当和副官握手时,副官怀疑他们不是长沙城内的正规军队,所以心里很不服气,握手时他就暗暗用力,想给一个下马威。也毫不示弱,最后副官被攥得龇牙咧嘴,只好松了手。
开始谈判了!说:“我给你们两个选取:1、缴枪后退出长沙城,2、死!”反动队长说:“能不能给我们留一些枪,回去我们也好交代。”严肃地说:“不行,全部缴枪!”当反动军队准备交枪时,那个副官不服气地说:“反正我不交!”瞪着眼睛说:“那你就试试!”当我看到那里,我真对的临危不惧,大义凛然的品质钦佩不已。
但是就在反动军队已经交了两个小队时,被绑在第一师范的三堂会会主马爷跑了出来,他一边跑一边大声喊道:“不要相信他们!他们只是一群手无寸铁、手拿破烧火棍的学生军。”反动队长疑惑地说:“那怎样有枪声”马爷说:“他们把鞭炮放在油桶里糊弄你们呢!”反动队长冷笑着对说:“戏演的可真不错啊!”远处的学生都呆呆地看着他们,不知所措。这时我也为他们捏了一把汗,紧张的心提到了嗓子眼儿。只见神态坦然自若,慢慢地端起杯子,喝下一口水,一副满不在乎的样貌。就在这千钧一发之际,郭亮带着一小队长沙城内的警察来帮忙学生军,他们从远处对准马爷开了一枪,马爷应声倒下,嘴里还喃喃地说:“他们还…还真有…有枪啊!”
这下敌人被镇住了,只好乖乖地缴枪投降了,这时我才长长地嘘了一口气,悬着的心最后落了地。看了这惊心动魄的一幕,我真为机智勇敢的精神所折服。他在青年时期竟有这样非凡的胆识与才能,真是我们学习的好榜样。
篇18:恰同学少年读后感
在妈妈的推荐下,我下了《恰同学少年》,看完以后颇有感受:
首先是的母校――湖南省立第一师范,孔昭绶先生作为校长,以教书育人为目标,将经世致用的理论输入、蔡和森等稚嫩学子的脑中,要用教育来开启尚未开化的民智,用教育来唤醒沉睡中的中国。其间,杨昌济,徐特立,黎锦熙等一批着名的中国教育家革命家任教于一师,“欲栽大木驻长天”,他们用自己全部的心血培养了这样一批中国的栋梁,他们在一师打下了深厚的学识基础,在老师的引导下有了自己的思想,透过一系列的活动获得了初始的社会经验。这些教师能够为了一个学生的偏科,由校长组织讨论,并引发对教育方式、培养人才的思索;他们能够为了一个学生的个性发展,向教育司提议并更改校规,试问在当今的教育中会出现这样的现象么此刻,越来越多的人开始理解“教育产业化”的思想,使得教育的目的出现偏差,老师被工资奖金升学率领导牵着走,学校对学生划分三六九等。那么何为师,何为教。
其次,就是、蔡和森、萧子生等人的成长,他们身处二十世纪九十年代,辛亥革命,袁世凯复辟,北洋政府,护法战争……正是在这样的国乱民荒中,他们立志要强国,强民,以国家的兴亡为己任,他们要用知识来改变贫困落后的中国。远大的理想,坚定的信念,职责感与使命感,我认为这是一代伟人成长起来的关键所在。“天下兴亡,匹夫有责”顾炎武的一个“匹夫”二字,使多少人望而却步。当有了改变社会的理想,又怎样会在意生活中琐碎的鸡毛蒜皮呢有了用心向上的人生观和宏伟的理想,贫困似乎显得那么苍白无力。他们的眼中信仰比生命更重要,就像高尔基所言:没有信仰,则没有名副其实的品行和生命。
但他们毕竟还是一群孩子,他们也有过迷茫和彷徨,有过苦楚和辛酸。当他们应对袁世凯恶行、当他们应对儿女私情和理想抱负的矛盾、当他们应对权和利与信仰理想的碰撞时,是老师的开导和启迪、是朋友的搀扶与鼓励,让他们认识到:纵使是千年的古城壁,依然会有植物爬满石缝间,未来是完美的……
再有就是剧中塑造的其他一些鲜明的人物:城防营营长张自忠、普通警察警察郭亮、商会老爷陶翁、卖臭豆腐刘三爹……他们的深明大义,让我觉得中国之所以没有灭亡,正是一位有了这样一群伟大的人。少爷王子鹏,也打破了人们对纨绔子弟的印象,他从一个软弱无能的少爷,变成一个敢于吃苦、敢于搏斗的新青年。菜和森的妈妈,在那么艰苦的环境中依然爽朗的朗诵着普希金那首《假如生活欺骗了你》……
这部创下央视收视纪录的红色励志电视剧,真的是让人获益良多,大家也不妨亲自去感受一下伟人的成长历程。去找找自己的榜样。
最后,就以梁启超的话共勉吧:
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之职责也。彼老朽者何足道,彼与世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居地方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则烹脔鞭棰之残酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄,于鬼为邻者,何与焉彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年业,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之职责,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,于天不老;壮哉
我中国少年,与国无疆!
篇19:恰同学少年读后感
《恰同学少年》是有一部红色革命青春偶像剧。讲述的是一群风华正茂的少年在湖南省第一师范求学的经历。,蔡和森,杨开慧,向警予等青春时期的人生路带给了观众们无数感动,同时也给亿万青少年树立了榜样,激励了他们的斗志。
一次偶然的机会,《恰同学少年》从我眼前掠过,从此,它就刻在了我的脑海里。原先是这样一个人,意气风发,张扬不羁,博览群书,雄才大略,就像一团熊熊燃烧的火焰。原先蔡和森是这样一个人,风华正茂,锋芒内敛,足智多谋,颇有才气,从容而不失自信。他们的阳光,他们的智慧,他们的汗水,他们的艰辛,我重新认识了他们,原先他们的成就得来谈何容易
现代社会缺少的就是这中青年,敢想敢做,敢于追求的人才:
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由。
怅廖郭,问苍茫大地,谁主沉浮。
篇20:恰同学少年读后感
还是很不错的小说,把“红色”写出了别样的色彩。
总是在想,如果杨开慧不是那么早牺牲,那当代中国会有什么样的改写,当然历史是不能假设的,就好比“如果当年选择了陶斯咏……”这样的假设或许根本没有意义,历史总是偶然中带着必然~
乱世中出英雄,而英雄真的是出自性情出自信念出自信仰,这是人一种与生俱来的特质,反观现代教育,磨灭棱角摈弃信念,很有书中“张干”所推崇的教育方式——以高压来换稳定。在社会一再强调“维稳”的今天,这样的教育方式是不是在冥冥中有着特殊的含义。
总之,教育也好,社会也罢,每一种形式都会有其弊病,批判之很容易,但是真正要进行改革岂是喊几句口号就行的。这个时代也许并不需要毛这种颠覆性的革命家,但是历史归根结底是要前进的,中国体制的改革是一条必然的道路,这条道路驶向何方,如何走下去,总会有掌控方向的人出现~
篇21:恰同学少年读后感
看这本书的时候是高中,现在马上要大学毕业了。
还记得当时小呆很认真的给我推荐这本书,她说真的这本书写的太好了。
虽然现在的感受没有那么深刻了,可是我记得当时我确实是疯狂的迷恋了蔡和森。
也同时激起了我昂扬的斗志和红色革命的情节。
书中的是个浑身是胆的少年,蔡和森则是温文如水的少年。
他们两个有着极大地互补性格,可是这并不影响他们有着深厚的友谊。
我是那样的喜欢这蔡和森,后来看了电视剧,发现徐亮演得也步步得我心。
以前最喜欢的书是《梦里花落知多少》,没有之一。
现在却更喜欢《恰同学少年》这本可以让我想起奋斗的书籍。
他没有华丽的词藻,有的只是动人的情感,可是,就只是这样的情感,也足以打动了我。
后来得知蔡和森和向警予都英年早逝,我好痛心,也很惋惜。
若蔡和森当年没有走的哪样早,必定是一个像周总理那样的伟大人物。
篇22:恰同学少年读后感
恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? ——题记
还记得第一次邂逅《恰同学少年》这本书时,是在学校的图书馆里 。在这之前,我已经看过了由这本书改编的同名电视剧《恰同学少年》,并深深地被里面的人物和剧情所吸引。但我还是情不自禁地拿起了这本书,开始阅读起来。
歌德曾说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”我对这句话深表赞同。阅读了《恰同学少年》这本书,我仿佛也置身于那所千年学府中,与他们一起用功勤学,一起探讨人生,一起追求理想。我羡慕、蔡和森、萧子升等人的友谊和才华,敬佩孔昭绥、杨昌济等优秀教师的教学理念和忧国忧民情怀,同时也对向警予、陶斯咏等新女性的巾帼不让须眉和与时俱进感到自豪。他们让我看到了那个时代的希望,让我相信“男儿努力蔚为万夫雄”。
很多师范生怀疑自己读师范的正确性,但在《恰同学少年》这本书中,兴许他们可以找到了说服自己的理由。我至今仍记得书中的那个场景:新生入学的第一天晚上,校长孔昭绥到宿舍看望学生。他对他的学生说:“乱以尚武平天下,治以修文化人心。所以,读师范,学教育,他日学成,以我之所学,为民智之开启而效锦薄,为民族之振兴而尽一己之力,这不正是诸位经世致用的最佳途径吗?”是啊!百年大计,教育为本。作为师范生,多数人毕业后从事教育行业,到时,用所学的知识,为国家,为社会尽绵薄之力,不也是一件幸事吗?连板仓先生杨昌济都自豪地写出“自闭桃源称太古,欲在大木柱长天”的宏愿,师范生为何不能甘心地做一名教书匠呢?
有些人会抱怨读大学不知道在读些什么。我想这本书可以来给出开导。在本书中,杨昌济曾教育说:一个年轻人走进学校的目的是学习知识,更是储备能力。我觉得大学就是让我们储备能力的地方,只有知识和实际能力结合起来,我们才能在社会上更好的立足。修学储能,这是杨昌济送给的四个字,也是我在大学要努力实现的目标。
书中的一句话让我受益匪浅,他说:“什么是最可贵的,就是这种从不气馁,永远饱含希望,相信自己,相信未来的胸襟才是最可贵的。”是的,天生我材必有用,千金散尽还复来,只有相信自己,才可能化渺小为伟大,化平庸为神奇。也许我们没有、蔡和森、萧子升他们那样的才华与胆识,但也并不影响我们相信自己的能力。很多人感慨生不逢时,认为时势造就英雄,却不知英雄更能造就时势。谁能真正做到“自信人生二百年,会当击水三千里”呢?希望有一天,我们也能像一样,自信地说:“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!”
梁启超在《少年中国说》中写到:“今日之责任,不在他人,而在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强;少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”少年是国家富强、民族复兴的希望,愿每个中国人都能壮志满怀地喊出:“问苍茫大地,谁主沉浮。”
篇23:恰同学少年读后感
当年看这部同名电视剧的时候,我还是一名即将毕业的大学生,同学们即将各奔东西,而我也对即将到来的研究生学习阶段也有些许迷茫。印象中比较深刻的是谷智鑫所扮演的青年,以及其他人所展现出来的朝气蓬勃的面貌,对于当时的我产生了重要影响,让我以积极的心态去学习和探索专业更深入的知识。
近日重读以剧本打造的小说,我已步入而立之年。两天之内读完全书,内心澎湃不已,仿佛我也回到了一百年前那个民国初创,百废待兴的年代,和这些风华正茂、挥斥方遒的青年志士们一起,即将扛起振兴中华的重任。
当时在湖南第一师范就读的以、蔡和森为代表的年轻人,面对千百年未曾经历的乱局,以高昂的斗志和澎湃的精神,积极学习,勇于探索,表现出了那个时代青年学生的特质。正如梁启超所说:“今日之责任,不在他人,全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。。。”正是有这样的信念,才会出现留名青史的五四运动。
在青年时代所展现出来的英雄气概和领袖气质,那种不以个人发展为目标,将国家兴亡,民族兴衰责任扛于肩上的精神,身无半文却胸怀天下,寒窗苦读而志在鸿鹄,让人钦佩不已。而他最终也带领中国人民完成了复兴中华的伟大使命。
如今的中国,可以说处于一个非常好的时代,但社会的发展中却经常出现令人痛心的事件,中国真正走向富强文明,还有很长的路要走,而我辈当以先辈为榜样,修身齐家。
恰同学少年,风华正茂!
篇24:恰同学少年读后感
初读《恰同学少年》还是在几年之前,那时我刚上高中,虽然不敢说“书生意气,挥斥方遒”,但若论当时的豪气,却也颇有几分“中流击水,浪遏飞舟”的激情。尽管,年少盲从,不免几分的放纵,但确实从书中找的了自己的知己。人生得一知己不易,而书中的以、蔡和森、肖子升、陶思咏等为代表的一批热血青年,在当时的我心中,却也激起了深深的共鸣,那时的我,却也把书中的主人公视为知己的。
而如今,重读《恰同学少年》,一样的激情,而感受却又是不同。在当今的日子里,我在思索,为什么当年“恰同学少年”的青年志士,能够在那样的时空中突然产生。自然,这原因不是在物质条件上,那么,它又在何处?
时光荏苒,往昔难再,志士已去,精神仍存。如今的时代,尽管难以产生伟大的人物,但对于当今仍是青年的我们,难道不应深深思索吗?
篇25:恰同学少年读后感
当我坐在高三的教室里,低头看着《恰同学少年》的时候,总是有一种向上的力量在推动我前进。中国二十世纪二十年代的少年,就那样深刻地感染了我。
是的,当时我不知道我读书是为了什么,一个瑰丽的梦想,还是为了一个好的大学以及未来的灿烂的前程。但是,我的心胸是否如此狭窄,只顾着自己,而没有一个确切的激励自己的想法呢。
然而他们不同的。我看着润之兄是如何在早上晨读“少年强则国强”,我看着他是如何在夜灯下苦读,我看着他是怎样意气风发地在外面露宿,我知道他是后来改变中国命运的人之一,然而我知道他有他的原因。
然而,看看我自己,看看我自己,我能够做些什么呢,为了自己而读书,在上课的时候打瞌睡,在下课的时候不着边际地聊天。我心里面完完全全没有可支撑我的东西,所以我才如此吗。我总是喊累,总是说读书很累,那是因为我完全没有一股精气,一股可以改变自己而且可以改变别人的精气。
我想,五四时期青年的那股锐气,是否早已经离我们而去了呢。我们当代的书生,只是为了自己的职业,为了自己而读着书,有多少人看到社会的不好而立志要改变这一状况呢。有多少人还想着“为中华之崛起而读书”呢。
我常常想要打起精神来,那么我想起中国的那一批少年,就觉得又有了力量。虽然时代不同了,可是我们还是可以怀着同样的梦想,为了一个更好的中国。
问苍茫大地,谁主沉浮。
今日中国之责任,仍在我少年。
篇26:恰同学少年读后感
挑灯夜战至四点,终于看完了整本的《恰同学少年》,内心澎湃,热情不减,辗转难眠。仿佛我也回到了多年前,和那些指点江山,挥斥方遒的青年志士一起,在多灾多难的中国扛起了救民于水火的重任。
常常会回想1919年的五四运动,总觉得那种热情,那种澎湃,那种激昂,那种责任,才是青年学生应该有的特质。就正如梁启超所言:今日之责任,不在他人,全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……
我想,一个城市,一个国家,一个民族,是需要一个精,气,神的,是需要一种英雄之气的,而执政者的胸襟与气度,则代表了这个国家的精神走向,我们国家需要英雄气,我们的民族需要英雄气。人们常言:乱世出英雄!我却认为,不是乱世造就了英雄,而是这个国家,这个民族存在滋生英雄的土壤,而这样的国家和民族才是有希望的,有未来的。
而那些在湖南第一师范,以,蔡和森为首的众多热血青年,则凝结了这个国家和民族的英雄气。
我们现在身处于最好的时代,比历史上任何时代的中国都要好。可在周围一片和谐的呼声中,我却担心,这样好的时代也最容易滋生享乐意识,而磨灭忧患意识的!
古人常言:修身齐家治国平天下!
的着眼点,从来不仅仅局限于个人的修身成才,而是把自己的学业,自己的前途,未来,与社会之发展,国家之兴衰,民族之未来紧紧联系在一起,身无半文却胸怀天下,寒窗苦读而志在鸿鹄。
而那个在闹市门口,仍能旁若无人的高声诵书;一横一圈则画出了“半壁见海日”的豪迈;以天为盖地为床,在山野中餐风露宿,仍能体会天人合一的境界;在烈风骤雨间仍能高咏:“风,浴之我体,雨,浴之我身,列风骤雨,浴之我魂!”的身上,我看到了伟人与庸人的区别。
我自知自己的胸襟与气度不及之分毫,生怕亵渎了那份英雄气,在此惟有收笔,将心中的千言万语,凝结成五个字:恰同学少年!希望在看过的,读过的朋友们身上,能够得到一丝共鸣……
篇27:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”这是我国革命领导人爷爷对自己上学时经历的往事的回忆。《恰同学少年》这本书讲述了年轻时在湖南第一师范大学读书、生活的经历。
在《恰同学少年》这本书中作者用生动的笔法刻画了、蔡和森、萧子升等勤奋刻苦的优秀学生,以及孔昭绶、袁吉六等诲人不倦的好老师、优秀校领导等形象。我最喜爱的人无疑是本书的主角:。他机智勇敢,乐于助人,少年时期了他和我们一样,虽然经历过风雨、见过世面,但仍然懵懵懂懂,还不懂得一些道理和规矩,因此经常会碰壁摔跤,或者办出糗事。
的领导力和胆量是无人能及的。虽然是少年,但他已经萌发了极强的领袖意识。在他的校园中,曾来过一个名叫张干的新校长。他虽然诲人不倦,但过度地补课同学们疲惫不堪,甚至累死了一个负了伤的同学。对校长的教育方法不满,于是他联合数百号同学,齐心协力,竟把校长赶了出去。虽然勇敢,但因年少往往控制不住情绪,经常与老师因为意见不同而争论。
而的机智勇敢也曾立过大功。他在第一师范大学读书的最后几年,长沙城外曾来过一支溃兵,有几千人之多。但因为怕遭遇埋伏而不敢进城。带领学生军,以油桶鞭炮来代替重武器。他还扮成军官,进入敌军营中劝降。他面无惧色,举止镇定,通过自己的智慧与勇气,不费一兵一卒就让敌军缴械投降,保卫了长沙城。
在书中也有两个无恶不作的混世魔王,马疤子和刘俊卿。马疤子是当地的匪首,残忍、狡诈,又卑鄙。而刘俊卿和原来是同学,但后来当上了土匪。他们“磨牙吮血,杀人如麻”,一心想对师范大学复仇。但邪恶之心总会遭到报应。两人最终在猴子石战役中被消灭。
读完这本书,我收获颇丰。我对机智勇敢,无所畏惧的品格十分钦佩崇拜。更加明白了,要抵制邪恶,发扬正义。这本书还原了领袖的朝气与美好品质。我认为我们应该以及他的同学们为榜样,努力学习,不断进取、奋斗!
篇28:恰同学少年读后感
最近我阅读了《恰同学少年》这本书,这本书我是怀着对领袖的崇敬和对的豪气读完的,这部书让我懂得了许多。
这本书以在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了二十世纪初以、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活。
在这本书中的众多人物中,我最欣赏,他英姿飒爽,虽不怎么帅气,但仅明亮的眼神,就会让人为之一振。每每想到他,我都会想到那个豪气冲天,在读书会上畅所欲言的;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的;那个在易永畦生病时无微不至的。当然他也有许多缺点:太冲动、太倔强、太自以为是等等,但他仍然让我敬佩。
“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是那种“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。一个人必须有一个远大的志向,有了远大的志向,就应该朝着他奋斗,努力,才会有学习的动力。这个志向并不一定是具体的,像,他也没有想过自己将来从事什么职业,但他有一种视天下为己任的责任感,这就足够了,正是因为这种责任感,他才会刻苦读书,坚持锻炼,才会带领手无寸铁的同学们保卫长沙。《恰同学少年》给我的一个启示就是:“立志在先。”
记得有一句话:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”我们斗不过天,斗不过地,更斗不过人。我们斗得过自己,战胜自己的人,更是一种胜利。
或许大家会说:“我们所生活的年代与那个时代是天壤之别,正可谓乱世出英雄。我们这些甚或在和平年代的人又怎么和毛主席那个年代的人进行比较呢?”我不认同这个观点,我认为这只是个借口而已。
是啊,我们虽不生活在乱世,但人的一生不是一帆风顺的,在追梦的过程中难免有一些坎坷。如果一个人连远大的志向都没有,那么,生活还有什么意义呢?
今天,就让我告诉苍茫大地,明日我主沉浮吧!
篇29:恰同学少年读后感
“少年负壮气,奋烈自有时”,这句出自李白《少年行》的诗句,很好的诠释了少年的意气风发,壮志凌云。少年像春天一样朝气勃勃,充满生机。
《恰同学少年》这本书描述的是等少年在湖南第一师范求学的学习和生活。它给我感触很深,书中的人物给我留下了深刻的印象。
我最佩服少年时代的,他与很多那个时代的少年一样,拥有远大的梦想,他有一颗渴望实现梦想的心,他有壮志凌云的气魄。他乐于助人乐善好施。他知道革命需要强健的体魄,所以锻炼身体。他知道自己的目标是什么,知道怎么样去实现它,即使遇到千难万险,也一往无前。
本书中还有一个人给我留下深刻印象,就是刘俊卿,他的父亲是一个贫农,为了能让儿子上学,把自己女儿卖了去做丫鬟。当刘俊卿考上第一师范,他父亲到处借钱,为了给他买一身好的衣服,挑着行李送他去上学,路上不厌其烦地交代一件一件的事情,到了学校门口,刘俊卿竟然和别人说这是他雇用的挑夫。短短的一句话,让他父亲心都碎了。更过分的是,他又去将他妹妹辛苦赚的一点钱拿来供自己挥霍。刘俊卿不仅没有感恩之心,也没有羞愧之心,一次次做错也不去反思,外表华丽内心空虚,这样的人难成大事。
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”少年强则国强,我们是祖国的少年,我们积极向上,那国家就有希望,如果我们是垮掉的一代,那祖国就没有未来。我们一定要珍惜时间,珍惜现在良好的学习环境,实现自己的梦想,从而继续祖国的富强文明之路。
篇30:恰同学少年读后感
每当我看见,他总是高高在上,身后的万丈光芒十分耀眼,这让我觉得他遥不可及。但当我看了《恰同学少年》后,却让我觉得近得能触摸到他。觉得他再也不是我眼中那个高高在上的了,而是一个在我心里可以让我们领略和学习的同学!
意气风发,豪气冲天,一个学生。
那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月,一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代,和他的同学风华正茂,书生意气,激扬文字。热爱祖国,热爱人民,怎样救国,怎样救民,这一切都在少年的脑海里回荡:“我现在还找不到,但将来一定会找到!”于是,勤奋学习,积极交流,关注国事,直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动,徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校,一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。那,为什么我们自己却不曾尝试过?为什么同学行,我们却不行?并不是我们不可以,而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气。坚持和青春的热血。同学在学生时代已经给我们立了个楷模,相信学习,服务人民,实现自我价值,奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。当成功的你回过头来,看者那条你曾经走过的道路,看者那一滴滴的泪痕和血迹,你耻笑当日那个胸无大志的你。因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功!
喜欢文字,强身健体,一个能诗会武的。
是书生还是武将,还是两者具备?少年博览群书,才气过人。虽不是稳重的乖学生,却是众人眼中不可多得的人才。同时,为了磨练意志,每天都做冷水浴,野外露宿,还喜欢长途步行。游泳更是他经常进行的活动方式,“自信人生二百年,会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”,那是因为我们中国人的身体的确很差。为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号,同学在学校自发性组织起学生志愿军。因为他相信:文明其精神,野蛮其体魄。再放眼到当今社会,身体羸弱者比比皆是,虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围,并要求学生每天跑1500米,但又有多少同学重视过体育锻炼,又有多少同学考试不及格?同学们,健康才是一个人。一个国家的最基本。正如《少年中国说》:少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球,少年为一国之希望,身健方能气雄!
一心教书,却成了革命,一个领袖。
认为少年为一国之本,所以一心希望投身于教育事业中,培养祖国的花朵,破旧立新。但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出必将成为非凡大器。所以,当革命在呼唤他时,当人民需要他时,义无返顾的站了出来,为革命,为人民奉献自己的力量。最终他与人民一起缔造了中华人民共和国!再看看现在,不少人不看好劳动委员这一职务。也不会有多少人希望去担当这一职务。因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。可我却认为这是光荣的职务,只要你融入在班集体中,融入这份工作中,才能体现自己的价值,才能找到属于自己内心的快乐!即使你仍然默默无闻,但你却早已获得了最大的成功。而这份成功就叫做----奉献。
恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春,也是最摇摆不定之时。时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。该如何选择自己的志向?是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献?
上一辈革命恰与我们同为学生,同为少年。而我们也将与国家一同进步,一同成功,令下一辈的少年与我们恰同学少年!
篇31:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”
黄晖的小说《恰同学少年》一路走红,令广大读者爱不释手,并且深受鼓舞和教育。其同名电视剧接连在各地电台热播并受到广大观众的好评,其中的原因不言而喻。
作品以独特的艺术视觉,凝重的思想内涵和高尚的品味叙述手法来解读那个特殊年代的激情岁月。小说以在湖南第一师范的学习生活为背景,充分展示了、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等新一代青年敢作敢为的青春,为理想而不懈奋斗、奋发向上的斗志,志存高远,改造旧中国与旧世界的雄心壮志。同时也塑造了杨昌济、孔昭绶等优秀教师的形象,歌颂他们教书育人的创新精神。
看完这看部作品,我们不禁感慨:古老的中国在二十世纪初重新找回了青春,青春的血液又开始在这古老的土地萌芽流动。它所体现的精神让人热血沸腾。
全书洋溢着青春活力,健康的气息,更多的是时代青年的新生、社会教育的新生、苦难中国希望的新生。时代青年的新生是这部作品的浓墨,是主线,沿着它的轨迹,我们一步步深入了解变革中的社会,希望萌芽的社会。恰同学少年时,青春在这开始绽放。
“叫花子开粥厂,穷师范招学生。”横批:“挤破脑壳”。
在看学生招生榜,信手拈来,闲然自得,不因自己是穷学生而困窘,不因人多竞争强而忧心忡忡。当录取名额一个个贴出来还没自己的名字时,一句“莫着急,我的名字还没看见。还有前三名,好戏在后头。”更是显示他的淡定,大度的自信心。出身贫寒,为求得一所理想学校,与父亲闹矛盾,独自闯荡,望求得修身的学识。求学既求索,抱着远大理想,一双布鞋破了再补,补了在穿,毫无抱怨,怡然自得。还有蔡和森、萧子生兄弟等都因生活所迫而聚到一块……
他们拥有梦想,他们充满活力,他们有才华而不断吸取才华。他们踏实、团结,勇于创新。不仅独立组织了学校第一个青年团体,组织了自治训练兵营,同时还充当了地安巡逻警,这在当时都是前所未有的新生,代表了新时代青年的自强自立。他们敢作敢为,胆量惊人。面对反动统治,他们公然与反动派作斗争,于是呼:袁世凯万岁,中华民国千古(意:袁世凯对不起中华民国)。当北洋军阀溃部败走长沙,一场灾难即将到来,他们勇敢地拿起手里的木枪,冒着生命危险深入溃军谈判。当真相面临暴露,他们临危不惧,泰然处之,凭着自己的勇气和智慧,最终使敌人屈服。
同时,在他们身上也书写着反封建的新篇章。陶斯咏,向警予是新生妇女的代表,封建婚姻,封建礼教对她们失去引力。她们冲破封建的枷锁,走出了新生的第一步。王子鹏与仆人秀秀的结合是执着的,是新青年寻求自身幸福的胜利。他们,的确是希望。
诚然,在这一群朝气勃勃的青年背后,是一群优秀教师默默无闻的心血,他们冲破传统教育方法,开新时代教育之先河。育人,富民强国。正是孔昭绶(一师校长)勇于创新,勇于改革,“欲救国强种”、“以我之所学,为民智之开启而效绵薄,为中华之振兴而尽一己之力。”从而使一师面目一新,朝气蓬勃。正是杨昌济不贪富贵,不贪虚荣,悄然遁世,望“得一二良才,栽大木柱长天”的崇高师格,让等人的才华得以发掘,得以展示,为百年积弱之中华撑起自强自立的天空。正是穿草鞋吃剩饭的省副议员徐特立,在青年一代中留下了一个个光辉的榜样,净化他们的心灵……正是这么多优秀的教师,拥有崇高师德的教师,在默默耕耘中,社会教育的新生由此而现。如今教育兴盛,弊端层出,或许,他们是一杯很好的调味剂。
“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。”
历史的车轮是前进的,往昔的少年却已消失在时间的洪流中。而我们,我们青春的车轮正在滚动着,我们也充满热血,充满激情,我们也可书写和《恰同学少年》一样的青春。当我们在学习或者生活中,遇到挫折或者感到迷茫时,只要我们坚持自己的目标,带着激情,坚持不懈,就能排除万难。“逝者如斯”,恰同学少年,修学储能,胸怀五湖四海,头顶白云蓝天。适时代激流,大展宏图,指点多娇江山,身临珠峰之巅。这就是本书给我们的最大的鼓舞。
篇32:恰同学少年读后感
随着“八一”节的到来,各种历史回顾的影片又拉开了帷幕。而在众多的影片中,《恰同学少年》深深的吸引了我的眼球,更震撼了我的心灵,给予我无限的斗志……
它是一部摧人向上的健康作品。让我看到的是阳光和青春活力,积极向上的精神和胸怀祖国的气魄,充分展现了中华民族有志青年的意气风发,看得人眼前一亮。
《恰同学少年》吸引我的另一点是跟大多青春剧一样,这部戏充满了俊男美女,但跟韩剧和其它偶像剧所不同的是,剧中人物个个清新自然,造型朴实干净,行为大方坦然,没有矫揉造作“装酷耍帅”的桥段,整部电视剧给人以朝气蓬勃、奋发向上的感觉。看后给了我无限的憧憬。
这部电视剧也使我想起即将离开的大学校园,正在工作岗位上实习的我这才明白大学的光阴是最珍贵的。好怀念大一的生活,好想念我的母校,好想念我的老师、同学,一点点,一幕幕,大一的点滴在脑海中闪现。还会想起那条熟悉的街道,那熟悉的计算机楼,那熟悉的教室,春天里的绿草坪,夏天里的花海,秋天里的落叶,冬天里的皑皑白雪……那是充满烂漫幻想的时候啊,有我们太多的憧憬,我们也曾有过那样的雄心壮志,也曾有以天下为已任的伟大抱负和崇高理想,但缺少了那份前无古人后无来者的英雄气概。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。梦里无数徜徉,却不能回头。这就是人生的无奈罢。如果时光再重来,大一的生活又会是什么样呢?我想《恰同学少年》这部电视剧给了我们更多的诠释,那种久违的青春活力,那种久违的理想主义,那种不容阴暗的堂堂正气,那种对教育、对中国的.未来深深的反思和忧患,那种强烈的责任感,我想不光是我,每一个收看的观众,都会为之震撼。
可喜的是我们还会同母校走过半年的光阴,《恰同学少年》为我今后的道路指点了迷津。我们不会再混混谔谔,同时《恰同学少年》告诉我们:我们要在人生之路上乘胜前进,我们要选择最能激发我们内心深处潜能的环境,我们要多和那些志趣高雅、胸襟开阔、抱负远大的朋友交往,我们会在不知不觉中深受他们的感染,养成主动积极奋发的精神,这样的人生,肯定不会因“碌碌无为而羞耻,因虚度年华而悔恨的。”
篇33:恰同学少年读后感
在寒冷的冬季里,因为有了《恰同学少年》这本书,让我们在这个冬季的寒假里不再孤独。
《恰同学少年》这本书主要写了少年狂傲的毛同志,俊秀儒雅的萧子升,少年老成的蔡和森和意气风发的萧三等人。他们知道要关心伙伴,爱护朋友,但是我呢?不但不关心伙伴们,而且对伙伴们大吼大叫,我生气的时候就把她们当成出气筒,冲着她们发脾气,通过她们来发泄自己的愤怒。看看毛同志他们的行为,再看看我自己的行为,两者形成了很明显的对比。
他们还知道要把钱节约起来,花在自己应该花的地方,但是我呢?将爸爸妈妈辛辛苦苦挣来的血汗钱拿去买小摊小点上的“三无”垃圾食品吃,而买对学习有很大帮助的物品的时候,就缠着爸爸妈妈要钱,现在回想起来,觉得自己那时候真不应该。他们胸怀宽广,不会为了一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,但是我呢?就算朋友是好心的,也会被我当成驴肝肺。在我眼里,朋友为我所做的一切完完全全是多余的。所以我认为我自己好不应该。
他们为了中华之崛起,为了人民之幸福,竭尽自己的所能;他们关心国家,关心人民,崇尚光明正义;他们潇洒,执着豪迈,不慕虚荣;他们豪情万丈,倔强狂傲,正义直爽;他们有勇有谋,胆识过人,自信自强;他们文采飞扬,有着顽强的意志和坚忍不拔的毅力。这是使我们中国走向繁荣富强,走向世界最重要的力量之源。
跟他们相比,我们缺少了一份远大的志向,他们天还没亮就开始跑步了,而我们都太阳晒屁股了,还躺在床上呼呼大睡。
跟他们相比,我们相差了很多。不过,我坚信,只要我们不断努力,一定可以超越他们的。
篇34:恰同学少年读后感
我以前不佩服毛同志,认为他并没有什么伟大之处,反而认为他是愚蠢的,正因为他领导人民发动“大跃进”和农村人民公社化运动,使经济的发展遭到了重大损失。
但是看了《恰同学少年》之后,我对毛同志又有了新的认识。我开始佩服他,景仰他,崇拜他。
一开始,毛同志就倒立着看书。无论外面是多么吵闹,他丝毫没有分心。他的这种专心真是无人能比。同时倒立着看书还能锻炼自己的体魄,真是一举两得。此后他还和同学集体冬泳,还自创了六段操(毛发明的一种融合体操和武术于一体的健身操),在全校推广开来。
正像他说的人的身体光靠天靠菩萨是没用的,只要坚持锻炼,身体自然百病不侵。“身体是革命的本钱”这句话确确实实在他身上得到体现。“青年的未来需要的是坚实而强健的体魄”让我明白体育之重要性,健康之重要性。缺乏锻炼的我今后一定要加强运动,“文明其精神,野蛮其体魄”!
在一师的新生考试中,毛同志以第一名的成绩顺利地考入一师。在杨昌济先生的第一堂课上,先生提出了一个问题:“说说自己的志向。”其他同学都说了自己的志向,但是毛同志却说不知道,虽经常想,可一直没找到答案。对于这个问题,我也还没找到合适的答案,只是在不断地选择之中。正如毛同志所言:“求学即求索。”总有一天会找到。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
毛同志生活朴素,就算他的鞋子磨破了底,他也毫不在意。甚至把杨老师给他买鞋的钱用来买书,可见他爱读书之深。他的这种简朴的生活作风真是现在的我所缺乏的。
可是刘俊卿却和毛同志截然不同。他家境贫困,父亲为他拼命工作,到处借钱供他读书,甚至把看病的钱都给了他。但是刘俊卿却拿这些钱去买昂贵的鞋,真是枉费他父亲为他付出的心血。他的所作所为都是那虚荣心驱使的。想想有时我也会这样做,真是惭愧啊!
和他相比,蔡和森几乎是完美的。他没有毛同志那种锋芒毕露,更没有刘俊卿那种奢侈浪费,更多的是一种内敛。他的作文以105分考入铁路学堂,100不止还多出5分。这样的一个优秀生却丝毫没有傲气,反而比其他人更平易近人。他勤工俭学,在大街上擦皮鞋,没有任何自卑,反而有一种乐观的心态,真是苦中作乐,其乐无穷。蔡和森还有一份博大的胸怀。在竞选谁是学校最优秀的学生中,蔡和森主动担任计票员,放弃竞选,不得不让人佩服。
最让我热血沸腾的毛同志劝降3000大军。他和同学们没有刀枪,竟和大军对抗,胆识过人。尤其是在马排长说破毛同志是学生时,毛同志仍坦然自若地喝茶水,还仰天大笑。甚至在团长用枪指着毛同志的头时,他也丝毫没有动容。在如此危险的时刻还能保持着一份冷静,非常人能做到。毛同志通身是胆,难怪能成就一番伟业。
从毛同志的身上,我还明白了研究学问是为了改造社会。原本的我只是为了读书而读书,现在是他指明了我读书的目的,为了改造社会而读书。
《恰同学少年》让我重新认识了一代伟人毛同志,纠正了我从前的片面看法。它真是一部很好的电视剧。受益匪浅啊!
篇35:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这个书名听起来很新颖,老师也极力推荐,这不禁让我产生了浓厚的兴趣,很想了解书中人物的少年时代。
原来《恰同学少年》讲述了湖南省第一师范学校校长孔昭绶采用新民主义方法,聘请了学识渊博、思想进步、品德高尚的杨昌济、徐特立、黎锦熙、方维夏、王季范等人任教。在“教书育人”的主题下,塑造了孔昭绶、杨昌济等一批好老师。同时也展现了毛同志、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的学习生活,他们追求真理,追求信念,青春而又有活力。
故事中,我最钦佩的人是毛同志。他的为人、为政、为文都令人感叹。学习方式也很特殊。有的时候,他边倒立边看书;有的时候,他坐在街上大声朗读。每当清晨,他就会学着杨昌济老师那样,打着赤膊,边朗诵课文边用井水冲凉。每当别人都入睡时,他仍在那微弱的月光下看书。多么爱学习又不忘锻炼的毛同志啊!我也要像他那样做一个既有学识又健康的人。
毛同志不但爱学习,组织力也很强。在班上,他组办了一个读书会。每到周末,他们就会聚集在一起,讨论最近发生的校园事件,有时谈谈国家大事;有时讲讲新出版的进步刊物。会上,他们各抒己见,争论激烈。正因为毛同志出色的感召力,他领导中国革命一步一步走向胜利。
毛同志在学校是个出色的学生,在家里是个孝顺的儿子。得知母亲生病后,毛同志直奔家中。因为乡里医疗条件差,毛同志怕耽搁母亲的病情,就带着母亲踏上了求医之路。他不顾路途遥远,执意要把母亲送到最好的医院治疗。历经千辛万苦,毛同志终于把母亲送到了长沙湘雅医院。读到这里,我的眼眶湿润了。我的心里除了感动,更多的是敬佩。我敬佩毛同志对母亲的关爱,敬佩毛同志对长辈的孝顺。在我心中,毛同志是一位顶天立地的男子汉,他爱母亲,爱师长,爱祖国!他发奋图强,立志救国。这使我不禁想到了生活在幸福和平年代的我们,是不是也应该为了自己的前程,为了祖国的未来,而锐意进取,立志图强!
《恰同学少年》这本书让我受益非浅,感慨万千!让我们从这本书中,汲取力量,努力学习,磨练意志,孝敬长辈,报效祖国,争做一个健康有活力的少年吧!
篇36:恰同学少年读后感
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。青春,无限美丽,因为它代表着风华正茂;
最近我阅读了刚刚热播的电视剧《恰同学少年》的同名小说。由于种种原因我没有看《恰同学少年》这部电视剧,怀着对革命领袖的无比崇敬,怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念,我忍不住翻开这本书。《恰同学少年》展现了二十世纪初,以毛同志、蔡和森、萧子升、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀的青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真的爱情故事。同时也塑造了一批优秀的知识分子,以民族大业为己任。如:孔昭绶、杨昌济、袁吉六、张干等。
长沙,这块充满神秘色彩的土地,是青年毛同志生活、学习、工作过的地方。《恰同学少年》把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展,反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中,青年毛同志结识了很多同志,并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味,他和他的同学们满怀崇高理想,一起登岳麓山,一起玩橘子洲,一起到湘江游泳……,他们关心国事;他们忧国忧民,指说江山社稷大事;他们爱憎分明,激浊而扬清,对黑暗现实的批判常形之于文字;他们蔑视权贵,视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土,严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假,毛同志与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”,办《湘江评论》、《新湖南》,发动学潮,1919年底毛同志领导了有名的“驱张”运动,最终迫使张敬尧退出湖南。
毛主席和他的同学们他们组织了图书会,在假期登上橘子山头,朗诵革命史诗,交流思想心得体会,多么蓬勃上进的一帮青年,而我们当代的青年呢?大家都窝在家中上网,看电视,我们这些青年正处于病态的生活状态之中。
当邓公、江公在中国掀起了一场轰轰烈烈的改革和革新的时候,他们忽视了这个社会必须坚守的一种东西,这就是精神,这是改天换地的精神,这是小我与大我的融合的精神,这是一个社会进步必须所要具备的最重要的东西,而我们恰恰丢失了,人们都陷入了对金钱的追逐,我们不可否认,获取金钱的过程是艰苦的过程,但是人在任何时候都不能忽视内心的世界,如果只是简单地生活在这个外部世界中,那我们的生命岂不很肤浅吗?
那么我们大部分人为什么只是浑浑噩噩地生活在这个世界上呢?我想很大的原因就是因为我们不能主动地激发我们内心深处的潜能——生命中富有朝气勃勃的生命力量,而从这部影视剧中我们看到一群青春少年富有朝气的奋斗人生,他们如果单独地关在自己的家里,我想是不会有什么出息的,他们是幸运的,因为他们选择了那样的环境,他们每一个人都互相激励,激发一个人内心最大的潜能,其实除了书本外,最大的力量是朋友的信任、鼓励、赞扬。我们现在看他们的时代,他们都非常主动地组织各种活动,借自己创造出来的环境提升自己,借助朋友提升自己,激发自己的深处潜能,所以他们的人生是富有朝气的,富有伟大的意义的,我想这也是那个时代对我们现在这个唯升学就是一切的教育体制的冲击吧!
我也上网查询了有关于毛主席的此本书一些报道。有些网友认为时代正在变化,我们这些80年代的青少年与毛主席那个时代所在的年代是天壤之别,思想上面的鸿沟更是无法跨越,正所谓乱世出英雄,当今我们生活的社会主义和平年代又怎能和毛主席那个年代的人进行比较呢?但我并认同他们的观点,也许有这样一些类似想法的年轻人正在给自己平时的自由散漫安逸地度过每一天寻找一个合适的借口。
虽然现在并不是乱世,但是谁又能说每个年轻人在追寻租户的梦想的过程中是一帆风顺的呢?只要有梦想的人,去寻找梦想的人都会遇到困难。有一首歌,其中有句是这么唱的:梦想象气泡,但至少能触摸得到。其实,我们的目标并不只是这样而已,如果一个人连远大目标都没有,那人生将失去另一种意义!理想不是用来触摸的,是用来追寻的。
为什么我们不能告诉茫茫大地,我主明日浮尘呢?
篇37:恰同学少年读后感
有一段时间,我特别喜欢读《恰同学少年》这本书,我迷上了这本红色励志小说,天天手不离书。
这本书讲述了毛同志等青年在湖南第一师范五年半的求学生活,书中充分展现了毛同志、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的优秀青年为了寻求理想而奋发向上的斗志、敢以天下为己任的抱负与情怀。体现了他们改造中国与世界的雄心壮志。
《恰同学少年》不仅讲述了激情的少年也讲述了杨昌济、孔昭绶等优秀老师的伟大。
在这本书中,有许许多多我敬佩的人,我最敬佩的人有两个,一是助人为乐、默默奉献、少为人知的易永畦。易永畦从小就体弱多病,无法剧烈运动,他便默默地为操场上运动锻炼的同学看衣服。他经常悄悄地帮毛同志缝补好破了的鞋子,临近期末,他还帮忙泽东连夜复习数学。我敬佩他默默做好事而不求回报,敬佩他的善良和好学。
另一个我最敬佩的人就是有勇有谋、勤俭节约、爱读书、全身是胆的毛同志。毛同志勤俭节约爱好读书,他的鞋破了也不换,却把买鞋的钱用来买书,省吃俭用天天订报纸、买书,关心国家大事。他读书十分认真仔细,遇到不会的就查字典并标注出有意义、重要的句子,他的标注经常比书上的字还要多。他有勇有谋,胆识过人,在一次假扮桂军守卫城市时,其他学生的冷汗像瀑布似地往外流,而毛同志去临危不乱,十分冷静,有时竟然哈哈大笑起来,没有一丝的紧张。
书中曲折的故事不停地回旋在我的脑海中,让我感叹、感慨,我敬佩一代伟人的豪情壮志,他们意气风发、敢做敢为的精神深深地打动着我。少年智则国智,少年强则国强这句名言深深地刻在了我的心中……我要做一名刻苦勤奋的少年,强壮我的身体、智慧我的头脑,树立远大的志向!
篇38:恰同学少年读后感
记得《恰同学少年》中有这样的一幕:毛同志、萧子升和蔡和森在宽阔的湖南一师操场上,声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》,那朗朗读书声引起了其他同学的注意,人越聚越多,所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的诗篇。其中有一段高潮令人难忘:
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
是啊,就是梁启超,毛同志和他的同学们这种奋斗的精神和永不屈服的意志,造就了一代又一代志士仁人,也表明了只有奋斗和革命才能有永远的进步。
少年是祖国的花朵,关系着祖国的今后和未来,担负的不仅仅是自己的前途和亲人寄予的厚望,还有祖国的利益和发展。很多领导人都说过,凡事要从娃娃抓起,更说明教育对祖国的重要。今日之责任,祖国之责任,都是我们肩负的重担与上进的激励。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球,也充分说明了我们的努力与上进紧紧地关乎着祖国的命运,少年永远是祖国的脊梁。
站在鲜艳的五星红旗下,我们庄重严肃,作为新时代的接班人,我们奋发图强。在新时代,我们要保持良好的状态迎接各种挑战,相信,只要努力,就会成功!
遥想当年,毛、蔡二人是何等的节约,至今仍值得我们效仿。
过去和现在却也不乏刘俊卿这种虚荣的人。一师范开学,父亲为他挑担,他却说父亲是他雇的挑夫。父亲含辛茹苦、省吃俭用得把兄妹二人拉扯大,自己辛苦地卖着臭豆腐供刘读书,为了那所谓的面子竟管父亲要很多钱去买一双皮鞋。他一学期花的钱竟比王家少爷还多!他视功名利禄为人生制高点。他为了面子,宁可牺牲一切,甚至自己的生命。
他却何曾想到亲人的心寒?
他原本也有不错的学习成绩,也可以效力祖国,却自毁前程,这不正是刘为自己在历史上留下的一道败笔么?
处于二十一世纪的我们,有无穷无尽的学习资源,但是,正因为条件的改善,促使了我们更加的奢侈,更会享受。我们怎样像毛同志、蔡和森那样胸怀大志,不慕虚荣,脚踏实地,懂得感恩呢?
篇39:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”
黄晖的小说《恰同学少年》一路走红,令广大读者爱不释手,并且深受鼓舞和教育。其同名电视剧接连在各地电台热播并受到广大观众的好评,其中的原因不言而喻。
作品以独特的艺术视觉,凝重的思想内涵和高尚的品味叙述手法来解读那个特殊年代的激情岁月。小说以毛同志在湖南第一师范的学习生活为背景,充分展示了毛同志、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等新一代青年敢作敢为的青春,为理想而不懈奋斗、奋发向上的斗志,志存高远,改造旧中国与旧世界的雄心壮志。同时也塑造了杨昌济、孔昭绶等优秀教师的形象,歌颂他们教书育人的创新精神。
看完这看部作品,我们不禁感慨:古老的中国在二十世纪初重新找回了青春,青春的血液又开始在这古老的土地萌芽流动。它所体现的精神让人热血沸腾。
全书洋溢着青春活力,健康的气息,更多的是时代青年的新生、社会教育的新生、苦难中国希望的新生。时代青年的新生是这部作品的浓墨,是主线,沿着它的轨迹,我们一步步深入了解变革中的社会,希望萌芽的社会。恰同学少年时,青春在这开始绽放。
“叫花子开粥厂,穷师范招学生。”横批:“挤破脑壳”。
在看学生招生榜,毛同志信手拈来,闲然自得,不因自己是穷学生而困窘,不因人多竞争强而忧心忡忡。当录取名额一个个贴出来还没自己的名字时,一句“莫着急,我的名字还没看见。还有前三名,好戏在后头。”更是显示他的淡定,大度的自信心。毛同志出身贫寒,为求得一所理想学校,与父亲闹矛盾,独自闯荡,望求得修身的学识。求学既求索,抱着远大理想,一双布鞋破了再补,补了在穿,毫无抱怨,怡然自得。还有蔡和森、萧子生兄弟等都因生活所迫而聚到一块……
他们拥有梦想,他们充满活力,他们有才华而不断吸取才华。他们踏实、团结,勇于创新。不仅独立组织了学校第一个青年团体,组织了自治训练兵营,同时还充当了地安巡逻警,这在当时都是前所未有的新生,代表了新时代青年的自强自立。他们敢作敢为,胆量惊人。面对反动统治,他们公然与反动派作斗争,于是呼:袁世凯万岁,中华民国千古(意:袁世凯对不起中华民国)。当北洋军阀溃部败走长沙,一场灾难即将到来,他们勇敢地拿起手里的木枪,冒着生命危险深入溃军谈判。当真相面临暴露,他们临危不惧,泰然处之,凭着自己的勇气和智慧,最终使敌人屈服。
同时,在他们身上也书写着反封建的新篇章。陶斯咏,向警予是新生妇女的代表,封建婚姻,封建礼教对她们失去引力。她们冲破封建的枷锁,走出了新生的第一步。王子鹏与仆人秀秀的结合是执着的,是新青年寻求自身幸福的胜利。他们,的确是希望。
诚然,在这一群朝气勃勃的青年背后,是一群优秀教师默默无闻的心血,他们冲破传统教育方法,开新时代教育之先河。育人,富民强国。正是孔昭绶(一师校长)勇于创新,勇于改革,“欲救国强种”、“以我之所学,为民智之开启而效绵薄,为中华之振兴而尽一己之力。”从而使一师面目一新,朝气蓬勃。正是杨昌济不贪富贵,不贪虚荣,悄然遁世,望“得一二良才,栽大木柱长天”的崇高师格,让毛同志等人的才华得以发掘,得以展示,为百年积弱之中华撑起自强自立的天空。正是穿草鞋吃剩饭的省副议员徐特立,在青年一代中留下了一个个光辉的榜样,净化他们的心灵……正是这么多优秀的教师,拥有崇高师德的教师,在默默耕耘中,社会教育的新生由此而现。如今教育兴盛,弊端层出,或许,他们是一杯很好的调味剂。
“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。”
历史的车轮是前进的,往昔的少年却已消失在时间的洪流中。而我们,我们青春的车轮正在滚动着,我们也充满热血,充满激情,我们也可书写和《恰同学少年》一样的青春。当我们在学习或者生活中,遇到挫折或者感到迷茫时,只要我们坚持自己的目标,带着激情,坚持不懈,就能排除万难。“逝者如斯”,恰同学少年,修学储能,胸怀五湖四海,头顶白云蓝天。适时代激流,大展宏图,指点多娇江山,身临珠峰之巅。这就是本书给我们的最大的鼓舞。
篇40:恰同学少年读后感
我喜欢看书,前不久看了一本《恰同学少年》。它向我们介绍了一批以毛同志、蔡和森、向警予、杨开慧等一批勇敢追求理想的向上青年。当拿起这本书,看着扉页的几个字:红色经典青春励志小说,不禁自问:“当偶像变为红色,是否对理想的憧憬也会一触即发?”
本书中给我留下印象最深刻的是最后一章:男儿蔚为万夫雄。讲述了毛同志带领着湖南第一师范的学生兵们,用智慧与胆量吓撤了在护法战争中被击溃的北洋系军阀。毛同志的智慧让人佩服,为了模拟一支实力雄厚的广西桂军,他在洋皮桶里放鞭炮,创造“炮弹”的声音,又带着一师的学生们包围了敌人的营地。要知道当时的他可是身无一枪一弹,可是他的从容与镇定骗过了敌方的所有军官,最终敌方不但同意撤离,还被收缴了所有的支。
毛同志和他的同学在一师中共同经历了“五月七日,民国奇耻”、“书生练兵”、“建立工人夜学”等。此外,他们还成立了“读书会”,一同商讨怎样拯救国家的危亡。当然他们的青春年华,也不会只框死在“为国家、为人民”中,他们有着张扬、澎湃的激情。当毛同志的文章发表在《新青年》上时,为庆贺,他们一同“到中流击水”,在水中,他们如一条条蛟龙,穿梭、潜伏、跳跃,尽情释放着青春的活力。当暑假来临,他们看到《两学生徒步漫游中国》,又决心“汗漫九垓”,不带一分钱,以此考验自身的生活能力。
读到这里,我不免有些遗憾,遗憾自己没有同这些革命青年共同经历那些峥嵘岁月。试问,若是没有他们的出现,又怎会有改造中国的可能啊?正是他们——这些以天下事为己任的热血青年们,为新中国的解放贡献了新生力量;正是他们——这些有着纯正追求的向上青年们,为后人留下了受益终生的精神诗篇。我崇拜他们,不单单是因为他们创造了伟大的历史,更因为他们给了我前进的方向,告诉了我青春应当有纯正的追求、应当有伟大的理想、应当有奋发的足迹。
我感谢这本书,它像个敲钟的老人,给了我们及时的警醒。让我们在几近麻木的学习生活中体会到了人性最美好、最坚强的一面。也许我们无法总是活在过去,但也决不能遗忘它,应把这些红色偶像的美好精神与品质移植于身,并努力去创造属于我们这一代的伟大史。
篇41:恰同学少年读后感
怀着对领袖的无比敬佩,怀着对时代风雨的好奇,我满腔热血地读完了《恰同学少年》。
这本书是一本红色经典青春励志小说,它讲述在二十世纪旧社会时,毛同志、蔡和森、萧子升等优秀青年为国家、为民族,为了理想,为了志向而所做的一切。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。
我觉得毛同志的智慧、胆识可与诸葛亮相比。因为在长沙城马上面临一场军乱时,他能临危不乱并去侦察敌情。并组织同学,大摆“空城计”。他与蔡、萧三人假装是桂军与敌人进行谈,再用鞭炮丢进洋铁皮桶里,炸出的声音像是枪打的以此虚张声势,吓唬对方。当马疤三从城里逃回敌窝汇报真实情况时,毛同志以他稳坐泰山之势,使对方对马疤三的话半信半疑。最后警察郭亮放的一枪救了他三人的命。
在现在的生活,没有打仗,可是我想问一句,毛同志的胆识、军事才能又有谁能比呢?他为国担忧的思想又是多么难得可贵呀!现在有的人不是为金钱就为名利绞尽脑汁、不择手段,反正都是为了自己。
当然,毛同志的才能如果不是被良师杨昌济与昭绶等众多老师的呵护他也不能成万夫雄。老师再怎么好,如学生不愿学习,也等零。当一个好学生要学毛同志,他既肯动脑,又肯动笔墨,所以他看过的书总是批注很多,写满了心得。写批注可以提高写作水平,又可以帮助消化书上的知识。毛同志不懂就问,每一个问题他会先去查资料,再去问他人。所以他又成了“时事通”。如果学生都像他一样,每个都成材。我想我今后也如此的学习。
看完《恰同学少年》,我立志要做一有胆识、智慧的活力女生!
篇42:恰同学少年读后感
最近我阅读了《恰同学少年》这本书,这本书我是怀着对领袖的崇敬和对毛同志的豪气读完的,这部书让我懂得了许多……
这本书以毛同志在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了二十世纪初以毛同志、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活。
在这本书中的众多人物中,我最欣赏毛同志,他英姿飒爽,虽不怎么帅气,但仅明亮的眼神,就会让人为之一振。每每想到他,我都会想到那个豪气冲天,在读书会上畅所欲言的毛同志;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛同志;那个在易永畦生病时无微不至的毛同志。当然他也有许多缺点:太冲动、太倔强、太自以为是等等,但他仍然让我敬佩。
“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是毛同志那种“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。一个人必须有一个远大的志向,有了远大的志向,就应该朝着他奋斗,努力,才会有学习的动力。这个志向并不一定是具体的,像毛同志,他也没有想过自己将来从事什么职业,但他有一种视天下为己任的责任感,这就足够了,正是因为这种责任感,他才会刻苦读书,坚持锻炼,才会带领手无寸铁的同学们保卫长沙。《恰同学少年》给我的一个启示就是:“立志在先。”
记得毛同志有一句话:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”我们斗不过天,斗不过地,更斗不过人。我们斗得过自己,战胜自己的人,更是一种胜利。
或许大家会说:“我们所生活的年代与毛同志那个时代是天壤之别,正可谓乱世出英雄。屋门这些甚或在和平年代的人有咱么内和毛主席那个年代的人进行比较呢?”我不认同这个观点,我认为这只是个借口而已。
是啊,我们虽不生活在乱世,但人的一生不是一帆风顺的,在追梦的过程中难免有一些坎坷。如果一个人连远大的志向都没有,那么,生活还有什么意义呢?
今天,就让我告诉苍茫大地,明日我主沉浮吧!
篇43:恰同学少年读后感
翻开《恰同学少年》,走进毛同志,走进那段难忘的岁月,感受那个时代的青春激情。
内容向我讲述了毛同志等青年在湖南第一师范五年半的求学生活为主线,充分展现了以毛同志,蔡和森,向警予,杨开慧,陶斯咏等为寻求理想而奋发向上的斗志,敢以天下为己任的抱负与情怀,改造中国与世界的雄心斗志。
怀着对革命领袖的好奇心,翻开这本震撼心灵,给予我无限斗志的《恰同学少年》。
徒步游湖南,组建学生军,开办工人夜校。一颗颗积极向上,为国为民的心,仿佛催促着东方雄狮从噩梦中奋起,也为我们谱写心中最美的诗篇。
穿越时空,那个时期国内外发生了“十月革命”,“五四运动”,中国共产党成立等大事让人浩气长舒,激起我内心深处潜能的正义感。明耻篇使我看穿有的人邪恶的嘴脸,而有的人却让我领会昂首向前;一句“感国家之多难,誓九死不移”掀起我内心的波澜,瞬间万分感概就像汹涌澎湃的巨浪涌上心头;书生练兵则告诉我:没有一个野蛮强健的身体,光有满脑子书虫,那国家的强没有了武力的振兴何提成就啊;
合上这本书,回忆她一桩桩,一件件震撼人心的事件。它教我向领袖革命看齐,引我迈出困境将历史和未来的接力棒焊接。
新中国,新未来是中国无数个中华儿女,抛头颅洒热血换来的。我暗暗许下誓言:在中国未来的道路上一定有我铺下的牢固的砖。
我在静谧中感叹道:“书中看到的竟不是一堆“国家,民族,理想,志向”的大道理,而是一个个年青人为新世界而奋斗,打拼的历史。我想:岁月是永远夺不走那昂首挺胸的神情,张翅飞翔的雄鹰,就算再过一个世纪来翻开它,也依然会让人的激情像洪水般泛滥得到处都是。”
篇44:恰同学少年读后感
最近我阅读了《恰同学少年》这本书,这本书我是怀着对领袖的崇敬和对毛主席的豪气读完的,这部书让我懂得了许多……
这本书以毛主席在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了二十世纪初以毛主席、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活。
在这本书中的众多人物中,我最欣赏毛主席,他英姿飒爽,虽不怎么帅气,但仅明亮的眼神,就会让人为之一振。每每想到他,我都会想到那个豪气冲天,在读书会上畅所欲言的毛主席;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛主席;那个在易永畦生病时无微不至的毛主席。当然他也有许多缺点:太冲动、太倔强、太自以为是等等,但他仍然让我敬佩。
“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是毛主席那种“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。一个人必须有一个远大的志向,有了远大的志向,就应该朝着他奋斗,努力,才会有学习的动力。这个志向并不一定是具体的,像毛主席,他也没有想过自己将来从事什么职业,但他有一种视天下为己任的责任感,这就足够了,正是因为这种责任感,他才会刻苦读书,坚持锻炼,才会带领手无寸铁的同学们保卫长沙。《恰同学少年》给我的一个启示就是:“立志在先。”
记得毛主席有一句话:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”我们斗不过天,斗不过地,更斗不过人。我们斗得过自己,战胜自己的人,更是一种胜利。
或许大家会说:“我们所生活的年代与毛主席那个时代是天壤之别,正可谓乱世出英雄。屋门这些甚或在和平年代的人有咱么内和毛主席那个年代的人进行比较呢?”我不认同这个观点,我认为这只是个借口而已。
是啊,我们虽不生活在乱世,但人的一生不是一帆风顺的,在追梦的过程中难免有一些坎坷。如果一个人连远大的志向都没有,那么,生活还有什么意义呢?
今天,就让我告诉苍茫大地,明日我主沉浮吧!
篇45:恰同学少年读后感
“独立寒秋,湘江北去……怅寥阔,问苍茫大地,谁主沉浮?……恰同学少年,风华正茂,书生意气……”
这是毛主席写的《沁园春·长沙》,那一股激昂斗志,诗中一览无余,那种青春活力,也更让人向往。《恰同学少年》正是毛主席在第一师范,在人生重要转折点的故事,向警予、陶斯咏、毛主席、蔡和森等一群年轻人激扬向上,他们追求真理,追求信念,任何青春偶像都比不过那一片灿烂的红色!
《恰同学少年》是电视剧本,读起来似乎幕幕都在眼前:刘俊卿在仇恨中毁灭;书生练兵的壮志豪情;杨昌济欲栽大木拄长天;蔡和森一家苦中取乐;读书团体意气风发。那个时代的先进思想,进步青年,那个时代的爱恨情仇却一下抓住我眼球。
书写得很精彩,让我最为感慨的是毛主席“文明其精神,野蛮其体魄”的建议,他坚持锻炼,冬天冷水冲澡磨砺意志,到湘江游泳如鱼得水。在这个快节奏时代,人们总忘了运动,其实有了健康,成功、财富等才会拥有。我很赞同毛主席的思想,我本来体质不好,后来因为爱玩、多玩多动才慢慢变好。我也喜欢爬树、爬山,亲近自然,那种生活才是最美妙的嘛!
当偶像变成红色,能点燃心中的激情,唱起自己的青春之歌,我也会成为栋梁之材的!
篇46:恰同学少年读后感
读了《恰同学少年》一文,少年的毛主席那种勤奋好学,尊敬老师的高尚品德值得我们学习。
毛主席在少年时就已经能写出一手好文章,这是他刻苦励志和老师千锤百炼的结果。在湖南第一师范学校读书的时候,毛主席的文章写得不错,但老师却不欣赏。老师认为他措词严厉,处处锋芒毕露,文章缺乏了平和、谦虚的一面,让人难以接受。为此,老师多次对他进行帮助和指导。但是,他仍一意孤行,让老师很生气,对他进行了严厉的批评。
老师的教导就像春天的阳光对小草的哺育,又像母亲对儿子的笃爱之情。这少年慢慢被老师的爱深深地感动了,于是,他冒着大雨诚意向老师认错,逐渐改正了自己的缺点。
正是老师在学习上严格的要求,让这位不平凡的少年成为一代伟人。师恩是伟大的,老师对我们也是一样无微不至。我们的语文老师为上好每堂课,收集了很多资料和图片,让我们触摸历史,开阔眼界;数学老师无论多忙,多累,总是精力充沛精神抖擞地出现在我们面前,结合课外知识进行分析,让我们把每个问题弄清弄透,让我们全神贯注于她的课里;英语老师让我们在玩中学,乐中学,课堂上充满特色。
羔羊跪乳,落红护花。我要用怎样的方式来报答老师的恩情呢?我的感恩在每一次专心听讲的课堂里,在每一张写满优秀的试卷里,在每一声亲切的问候里!
篇47:恰同学少年读后感
“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则我中华民族便可雄于地球”,这是《恰同学少年》里我最喜欢的一句话。
《恰同学少年》以毛主席在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了毛主席、蔡和森、向警予等一代人的生活,同时也塑造了一批优秀青年教师形象。这本书朦朦胧胧唤醒了我的斗志,使我明白了什么是真正的友谊,什么是师生情,什么是爱国志……
书中我最佩服的人物是毛主席,他倔强的性格,不仅体现在他的勇敢,也突出了他的领导才能。在一次上作文课上,他不满袁吉六老师的讲课,竟然冲出教师;为了维护学校秩序,他组织了一群学生军,帮助学校维持正常秩序。
毛主席性格虽然倔强,但他处理事情沉着冷静。刚报考第一师范时,同学们都紧张得像热锅上的蚂蚁,只有他,成绩公布还在外面悠然自得的吃着臭豆腐,同学急着到处找他。他却说“不要急,我有把握绝对能考上,你们坐在那也是白等,来来来,吃臭豆腐”。在一次与反动军阀的谈判中,他面对敌强我弱,敌众我寡,且在军阀的枪威逼下的局面下,临危不惧,端起茶杯悠然喝茶,首先就从心理上就战胜了反动派。
毛主席爱看书,且记忆超群,看过的书能过目不忘。杨开慧不全信,特意点一篇文章让毛主席背,不到几分钟,他差不多一字不错背下来,就像他自己写的一样。杨昌济老师把一本厚厚的《伦理学》借给毛主席看,他三天后就还了回来。老师十分失望,以为毛主席没认真看。结果他说“这本书太好了,我想慢慢研究,又怕影响老师,所以熬夜全抄下来了。”
毛主席不仅自己经常锻炼身体,如打球、跑步、游泳、爬山等,还组织学校进行体育锻炼,训练学生军。他认为,一个人没有健康的身体,学问再大又有何用呢。
今天,我恋恋不舍地合上这把本书。书中的人物形象历历在目,蔡和森的执着,萧子升的洒脱,刘俊卿的贪恋…。一一记在脑海。他们的刻苦学习,他们的踌躇满志,他们的忧患意识,深深刻在我的心上。看了这本书,我深受启发和感动。我的学习成绩虽然较好,但我的身体十分虚弱,动不动就咳嗽,以致我的记忆力也不行。上周我就报名参加了跆拳道的学习,今后一定要加强体育锻炼,为了将来能更好的报效祖国。现在我们生活在祖国母亲温暖的怀抱中,衣食无忧,过着皇帝般的日子。可我们有的同学却不好好珍惜这美好的时光,不是去比学习,比上进,而是比吃好的,比穿名牌,比谁的家里有钱。我们要想想,我们今天的幸福生活是多么的来之不易,爸爸妈妈为了我们的健康成长,付出了多少辛劳。我们有什么理由不好好学习,有什么理由不珍惜今天的幸福生活呢?
在那个时代,国家动荡不安,他们学习认真,明白为谁读书,现在条件好了,我们好像只知道为考名校,为自己的将来而奋斗。我们也应该为祖国努力学习,长大了为国家做贡献。
同学们,让我们使出浑身的力量,积极锻炼身体,勤奋学习,去迎接未来对我们的挑战吧!
篇48:恰同学少年读后感
前几天,我在电视上看到了一部电视剧,名叫《恰同学少年》,我很好奇,于是,看了几天以后,我渐渐迷上了这部电视剧。
这部电视剧以在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活,同时塑造了杨昌济、孔昭绶等优秀教师形象。当然,这部电视剧中也有让我难忘的一刻,一次,长沙城突遇一场大祸——1917年底,在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙,意欲洗劫全城,城中却空无一兵可资防守。危急时刻,以惊人的胆略,率领二百名赤手空拳的一师学生军,上演了一场精彩绝伦的“空城记”,一举将三千溃兵全部缴枪。
这个故事中的惊险时刻,让我都为他们担心,当然,的机智、勇敢也使得我不禁佩服他。
今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒……
虽然,我不知道这首诗的意思,但是我可以体会到他深深的情意。
这真是一部好看又精彩的电视剧,他讲述了的大学历程,使我终身受益。
篇49:恰同学少年读后感
看了《恰同学少年》这部电视剧,有很多想法……
纵观历史,任何一个国家在其发展与崛起的时候,它的年轻人都有一种特殊的精神风貌,这种风貌极富时代气息,正所谓“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
西班牙崛起时候的斗牛精神,美国的西部牛仔,前苏联的青年布什维克,中国的五四运动……民族精神的复兴从来都是与时代青年的成长紧密结合的。那么,“和平崛起”时代的中国青年,该具有怎样的一种精神风貌呢?
把个人奋斗融入到民族昌盛中,把个人命运注入到国家崛起中,这样的青年,必获得巨大的成长动力和与之相辅相成的成就感与幸福感。
作为一个人,要有尊严,有灵魂;作为一个民族更要有尊严,有灵魂。这就是民族的品格,民族魂。
有人说:一个中国人是条龙,一群中国人是虫。作为中国人当然不希望听到这样的声音。《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说:“记住,我们两个就是中国。”
是啊,无论走到哪里,我们华夏儿女有一个共同的名字--中国。
我们有自己的民族品格,民族魂!
篇50:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这个书名字就很新颖,老师也极力推荐,这是我产生了极大的兴趣,很想了解书中人物的学生年代。
现在,我看到了第八章,可已经被、蔡和森、萧子升等人的精神所打动,他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象,同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园丁。的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部小说增添了各种色彩。
空城计、和敌人谈判……这些惊心动魄的事都能体现出他们是多么勇敢,没有像他们这样的英雄人物就不会有我们现在的中国。如果说抵抗敌人的是把枪,那他们就是枪上的子弹;如果说抵抗敌人的是虎,那他们就是虎的牙齿。“少年富则国富,少年强则国强!”他们就是最富有的,最强壮的,因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志;有“敢以天下为己任”的抱负和热情;有改造中国、富强中国的雄心壮志。
他们追求真理、追求信念、追求理想的执着,是我们所要学习的,我想这也是他们成功的原因吧!
篇51:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这本书我读了一遍又一遍。书中的每个故事都让我热血沸腾。其中让我记忆犹新的还是《五月七日明国奇耻》这一篇。
这个故事体现了以为首的革命青年在列强面前,枪口面前决不低头的大无畏精神。湖南总督汤乡铭让一师的学生为袁世凯的亲日行为写贺词。这对于每一个爱国的中国人简直就是奇耻大辱。听到这个消息后,对袁世凯等人的卖国行径更是深恶痛绝。他发动学生用手中的笔讨伐袁世凯,并将这些檄文装订成书。然后奋笔疾书为这本书题词:“五月七日,明国奇耻。何以报仇liuxue86。com?在我学子。”正是这种强烈的爱国主义精神鼓舞等革命青年为推翻旧中国建立新中国而进行不屈不挠的斗争。他们用热血和智慧创建了伟大的新中国。
虽然我们现在生活在新时代,但等人的革命精神永远值得我们学习。无论是人民的生活水平,还是综合国力的竞争,我们都与西方发达国家相距甚远。而改变这一切的重任就责无旁贷地落在了我们的肩上,所以我们要加倍努力学习,争取这一天的早日到来。
篇52:恰同学少年读后感
故事讲的是在长沙第一师范读书的时候的故事。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 不过其实也没什么,不就是和老师吵吵架,叛逆几下,和同学讨论讨论世界,玩几下,其实大家年轻的时候都做过,至少我哑行者做过,而且叛逆程度、轰动效果,甚至我可以说思想深度也不亚于他小时候,而且俺那时候比他年轻多了。 当然也不是贬低泽东同志了,毕竟那时候他也年轻。像你,像我,像他一样年轻,所以也理所当然发生的是一样的故事,像你,像我,像他。当然后来就不一样了,就不再像你,像我,像他。到底什么时候开始不一样,又怎么不一样了,为什么会不一样。那就是我哑行者研究不透的课题了。
也看到了他的家庭,他的亲人,他的爱情。和大家一样,血浓于水的亲情,卿卿我我的爱情。只是后来,数位为革命牺牲了,妻子、孩子、弟弟、妹妹。说是为了革命,不如说是为了他。因为没有他就不会走上革命的道路,不是他的带动就不会走上革命的道路。 为了理想,为了事业,搭上这么多的亲人,搭上这么多的生命,到底值不值得,这也是哑行者我研究不透的课题,我只是感觉革命前的世界没有烂到无可药救,革命后的世界也没有好到盛世太平。
当然现在的人太多说值,至少主流观念是会说值得的,但是未来,怎么说那就不得而知了。但是肯定的是哑行者不会,这个世界还没有这么大的事业、这么大的理想,这么大的追求。在我眼里,中华五千年都没有这么大的东西值得这样的付出。
篇53:恰同学少年读后感
怀着对领袖的无比敬佩,怀着对时代风雨的好奇,我读完了《恰同学少年》。它讲的是在二十世纪旧社会时,、蔡和森、萧子升等优秀青年为国家、为民族,为了理想,为了志向而所做的一切。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。
恰同学少年给了我太多的感慨,我感慨的胆识,蔡和森的睿智,刘俊卿的懦弱。
我觉得造成他们不同的原因有很大一部分是他们周围的人,他们的父母、老师和朋友。想想看,如果没有一位有新思想的好妈妈,蔡和森也许只是一个吃家产的少爷;如果没有一位帮他的好妈妈,也许只是一个小学徒;如果没有孔昭绶对“天才”的格外照顾,也就没有后来的伟绩了。如果没有蔡和森的支持,也许王子鹏永远只能当一个娇气的大少爷。
一个人的能力固然重要,但没有了身边的人的支持有何成大器?俗话说得好:“一根筷子易折断,十根筷子抱成团。”再厉害的天才没有他人的协助也只是独杆司令一个。而独杆司令是无法获得大的成功的。
“得民心者得天下”不也正是这个道理吗?就拿纣王来说吧,纣王没才?不,他很聪明,那他为什么会失去他的天下呢?因为他的残暴使那些协助他的人纷纷远离,于是,他失去了他的天下。
回首历史长河,有谁的成功没有别人的帮助?再拿现在来说吧,为什么现在那么讲究人缘?为什么那么多人都在拉拢自己的人际网?因为没有人可以十全十美,没有人支持你,是不可能成功的。所以,让我们有感恩的心去对待身边的每一个人吧!
篇54:恰同学少年读后感
随着“八一”节的到来,各种历史回顾的影片又拉开了帷幕。而在众多的影片中,《恰同学少年》深深的吸引了我的眼球,更震撼了我的心灵,给予我无限的斗志……
它是一部摧人向上的健康作品。让我看到的是阳光和青春活力,积极向上的精神和胸怀祖国的气魄,充分展现了中华民族有志青年的意气风发,看得人眼前一亮。
《恰同学少年》吸引我的另一点是跟大多青春剧一样,这部戏充满了俊男美女,但跟韩剧和其它偶像剧所不同的是,剧中人物个个清新自然,造型朴实干净,行为大方坦然,没有矫揉造作“装酷耍帅”的桥段,整部电视剧给人以朝气蓬勃、奋发向上的感觉。看后给了我无限的憧憬。
这部电视剧也使我想起即将离开的大学校园,正在工作岗位上实习的我这才明白大学的光阴是最珍贵的。好怀念大一的生活,好想念我的母校,好想念我的老师、同学,一点点,一幕幕,大一的点滴在脑海中闪现。还会想起那条熟悉的街道,那熟悉的计算机楼,那熟悉的教室,春天里的绿草坪,夏天里的花海,秋天里的落叶,冬天里的皑皑白雪……那是充满烂漫幻想的时候啊,有我们太多的憧憬,我们也曾有过那样的雄心壮志,也曾有以天下为已任的伟大抱负和崇高理想,但缺少了那份前无古人后无来者的英雄气概。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。梦里无数徜徉,却不能回头。这就是人生的无奈罢。如果时光再重来,大一的生活又会是什么样呢?我想《恰同学少年》这部电视剧给了我们更多的诠释,那种久违的青春活力,那种久违的理想主义,那种不容阴暗的堂堂正气,那种对教育、对中国的未来深深的反思和忧患,那种强烈的责任感,我想不光是我,每一个收看的观众,都会为之震撼。
可喜的是我们还会同母校走过半年的光阴,《恰同学少年》为我今后的道路指点了迷津。我们不会再混混谔谔,同时《恰同学少年》告诉我们:我们要在人生之路上乘胜前进,我们要选择最能激发我们内心深处潜能的环境,我们要多和那些志趣高雅、胸襟开阔、抱负远大的朋友交往,我们会在不知不觉中深受他们的感染,养成主动积极奋发的精神,这样的人生,肯定不会因“碌碌无为而羞耻,因虚度年华而悔恨的。”
篇55:恰同学少年读后感
在我的心目中,伟人一直是遥不可及的,可自己读了《恰同学少年》一书后,我才真正了解到了伟人的内心世界。《恰同学少年》讲述了青年与肝胆相照的朋友,风华正茂的进步青年一起抗击旧社会封建恶势力的故事,也让我看到了多面的。有理想的在杨昌济老师给上的第一课时,问起的理想,他一时不好回答,这是因为有太多理想和抱负了,他想当一位学者,投身教育事业。他还想当一名政治家,把中国的半封建半殖民的社会中解救出来。也就是这些了理想,成就了一代伟人——。
有才华的是一个很有才华的人,一篇《论小学教育》使它成为湖南师范大学入学考试第一名。随后的学习期间,各种文章在《新青年》报上发表,还有那“河苍茫大地,谁主沉浮。”的“沁园春·长沙”,都足以表现的才华横溢。然而,谁有知道他在背后付出了多少汗水。有胆识的特别是在本书结尾的“猴子石之战”中,以自己过人的胆量与智慧带领二百手无寸铁的学生军与湘军对抗,让敌人闻风丧胆,心惊肉跳,全都机缴枪投降,为保卫古城长沙,避开了一场血战,谱写了一首可歌可泣的壮丽诗篇。的青年时代早已过去了,可《恰同学少年》的伟大精神,崇高的思想品质,卓越而又超人的才华,传承在我们心中,言语中,行动中。并将鼓舞着我们青少年建设具有中国特色的社会主义的征程中,奋发国强,高歌猛进!
篇56:恰同学少年读后感
随着“八一”节的到来,各种历史回顾的影片又拉开了帷幕。而在众多的影片中,《恰同学少年》深深的吸引了我的眼球,更震撼了我的心灵,给予我无限的斗志……它是一部摧人向上的健康作品。让我看到的是阳光和青春活力,积极向上的精神和胸怀祖国的气魄,充分展现了中华民族有志青年的意气风发,看得人眼前一亮。
《恰同学少年》吸引我的另一点是跟大多青春剧一样,这部戏充满了俊男美女,但跟韩剧和其它偶像剧所不同的是,剧中人物个个清新自然,造型朴实干净,行为大方坦然,没有矫揉造作“装酷耍帅”的桥段,整部电视剧给人以朝气蓬勃、奋发向上的感觉。看后给了我无限的憧憬。
这部电视剧也使我想起即将离开的大学校园,正在工作岗位上实习的我这才明白大学的光阴是最珍贵的。好怀念大一的生活,好想念我的母校,好想念我的老师、同学,一点点,一幕幕,大一的点滴在脑海中闪现。还会想起那条熟悉的街道,那熟悉的计算机楼,那熟悉的教室,春天里的绿草坪,夏天里的花海,秋天里的落叶,冬天里的皑皑白雪……那是充满烂漫幻想的时候啊,有我们太多的憧憬,我们也曾有过那样的雄心壮志,也曾有以天下为已任的伟大抱负和崇高理想,但缺少了那份前无古人后无来者的英雄气概。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。梦里无数徜徉,却不能回头。这就是人生的无奈罢。如果时光再重来,大一的生活又会是什么样呢?我想《恰同学少年》这部电视剧给了我们更多的诠释,那种久违的青春活力,那种久违的理想主义,那种不容阴暗的堂堂正气,那种对教育、对中国的未来深深的反思和忧患,那种强烈的责任感,我想不光是我,每一个收看的观众,都会为之震撼。可喜的是我们还会同母校走过半年的光阴,《恰同学少年》为我今后的道路指点了迷津。我们不会再混混谔谔,同时《恰同学少年》告诉我们:我们要在人生之路上乘胜前进,我们要选择最能激发我们内心深处潜能的环境,我们要多和那些志趣高雅、胸襟开阔、抱负远大的朋友交往,我们会在不知不觉中深受他们的感染,养成主动积极奋发的精神,这样的人生,肯定不会因“碌碌无为而羞耻,因虚度年华而悔恨的。”
篇57:恰同学少年读后感
前几天晚上打开电视机,正好播放《恰同学少年》这部反映主席青年生活的电视剧,一看真的很有教育意义,现在很少看到这么精彩的电视剧。“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”的一首《沁园春·长沙》不仅脍炙人口而且激发了几代青年人的豪情壮志。一部以“同学少年”为主题,描写青年在湖南第一师范求学生涯的大型青春剧《恰同学少年》在央视一套黄金档开播。
的许多思想、做法是现在青少年学习的榜样,看时正播放和萧子升徒步走湖南的情景,他们两个没有拿一分钱,徒步走到湖南的一个小镇后,萧子升写对联,卖对联,一个月回来的时候居然挣了不少钱。从这件事情使我对孩子们的教育问题,现在的孩子一遇到问题,就退缩,应该象他们一样,迎难而上,动脑筋、想办法,解决问题。应该一个问题多动动脑筋思考几次,说不定就有解决的好办法。“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷。”
我们虽然没有的伟大气魄和胸襟,但我认为“与己斗,其乐无穷。”我们无法战胜天地,无法战胜别人,但我们可以战胜自己。自己战胜自己,也是一场伟大的胜利。比如说我,最近由于工作忙(也可以说是借口),没有写过几篇稿件。难道别人的工作就不忙,我决定战胜自己,争取三天写一篇稿件,来提高自己的写作能力。虽然比起别人真是微不足道!长沙城突遇一场大祸——1917年底,在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙,意欲洗劫全城,城中却空无一兵可资防守。危急时刻,以惊人的胆略,率领二百名赤手空拳的一师学生军,上演了一场精彩绝伦的“空城记”,一举将三千溃兵全部缴枪。长沙城保住了,这真是一场胆的较量、智的生死较量。
从这件事上,显示了惊人的军事才能和常人难比的胆略。为他以后率领红军击败国民党,领导解放全国人民奠定了坚实的基础。从这件事看出,后天教育固然重要,先天的性格更是无法改变的。象这样的胆略是别人学也学不来的。我们培养孩子,更应该注重个性化的发展,不光要学习成绩好,还要培养孩子的兴趣、爱好,将来才可能有一技之长,成年后更好的发挥自己的天赋,才能成为国家的栋梁。就是因为有校长和杨老师的鼎立支持和帮助,所以成就了他青年时代就发挥出了自己的卓越的军事天才和领导才能,才能在以后更有信心和力量完成自己的历史使命。
篇58:恰同学少年读后感
这些天来,我天天都在看《恰同学少年》这部电视剧,故事主要讲述了等一群风华正茂的青年学子在长沙第一师范里渴望知识,追求真理的感人故事。其中最令我震撼的是最后那一集了。
一支溃败的反动军阀部队想占领长沙城。吓得老百姓们四处逃散。就在这时,以为首的一支一二百人的学生军将反动军阀团团围住,他们先用此起彼伏的呐喊声来吓住敌人,这样敌人就以为他们有好几千人,接着他们又把点着的鞭炮放在油桶里,来虚张声势。
敌人心虚了,便要求谈判。挺身而出,决定亲自前往,但是大家都担心会出什么意外,议论纷纷,最后才决定由、萧子升和蔡和森他们三人乔装改扮后,一起去同敌人谈判。
他们昂首挺胸大步走近反动军队。当和副官握手时,副官怀疑他们不是长沙城内的正规军队,所以心里很不服气,握手时他就暗暗用力,想给一个下马威。也毫不示弱,最后副官被攥得龇牙咧嘴,只好松了手。
开始谈判了!说:“我给你们两个选择:1、缴枪后退出长沙城,2、死!”反动队长说:“能不能给我们留一些枪,回去我们也好交代。”严肃地说:“不行,全部缴枪!”当反动军队准备交枪时,那个副官不服气地说:“反正我不交!”瞪着眼睛说:“那你就试试!”当我看到这里,我真对的临危不惧,大义凛然的品质钦佩不已。
可是就在反动军队已经交了两个小队时,被绑在第一师范的三堂会会主马爷跑了出来,他一边跑一边大声喊道:“不要相信他们!他们只是一群手无寸铁、手拿破烧火棍的学生军。”反动队长疑惑地说:“那怎么有枪声?”马爷说:“他们把鞭炮放在油桶里糊弄你们呢!”反动队长冷笑着对说:“戏演的可真不错啊!”远处的学生都呆呆地看着他们,不知所措。这时我也为他们捏了一把汗,紧张的心提到了嗓子眼儿。只见神态坦然自若,慢慢地端起杯子,喝下一口水,一副满不在乎的样子。就在这千钧一发之际,郭亮带着一小队长沙城内的警察来帮助学生军,他们从远处对准马爷开了一枪,马爷应声倒下,嘴里还喃喃地说:“他们还…还真有…有枪啊!”
这下敌人被镇住了,只好乖乖地缴枪投降了,这时我才长长地嘘了一口气,悬着的心终于落了地。看了这惊心动魄的一幕,我真为机智勇敢的精神所折服。他在青年时期竟有这样非凡的胆识与才能,真是我们学习的好榜样。
篇59:恰同学少年读后感
如今没人能体会到“橘子洲头”之上如何能看见“漫江碧透,百舸争流”。如今也没人能领略到“恰同学少年”的“风华正茂,挥斥方遒”;如今没人能想象到“万类霜天”之内如何能承载“鹰击长空,鱼翔浅底”。如今也没人能察觉到“击水三千尺”的“砥柱中流,遏浪飞舟”。我多么钦羡,也多么想与他同游,但奢想终归无望,可,我们的年少时代呢?
花季的我们与时间竞赛,如果落后,就必将淘汰。我们不在乎路边的风景,我们只向往前路的虚荣。都言“盛年不重来”,可我多想“狂歌空度日”。都言“寸阴如寸金”,可我多想“长醉不复醒”。只是一切都身不由己。也许我们的“恰少年”之时,个性会是我们发展的最大障碍。
我们刻不容缓的抓紧时间,可是时间眷顾过谁?时间是无穷无尽的,而我们的生命却有限。到头来还是时间放弃了我们。为何让我们的青春来也匆匆,去也匆匆?为何要让我们的至伤在耆迈之年化作一声长长的叹息?
不,我们为什么要这样?“少年强则国强,少年独立则国独立”。我们的国家虽不再是封建社会和殖民地统治,但新的历史时期,时代又赋予她新的使命。比起西方国家,我们的国家依然落后,GDP虽高踞在上,但平均下来却少的可怜。我们的国民素质还很弱,还难以抵挡外来的侵袭,虎视眈眈的帝国主义无时不在做着颠覆我们的美梦,丑恶的嘴脸随时都在歪曲事实,损害我们的国际形象。只有中华崛起,才有我们立足之地,这何尝不是少年时代的追求?
少年立志,终成大器;少年无志,付水东流。为中华之崛起而读书,绝不能成为空洞的口号。同学们,大家起来,唤醒躯体中的志向,忧国忧民,居安思危,强我国体,匹夫有责,祖国的未来要靠我们担纲。像那样,像蔡和森那样,像那个年代所有为国捐躯的人那样,将我们饱学之智慧奉献给我们伟大的祖国,让她更富裕,更雄伟,更强大。用我们有力的臂膀,让祖国永远屹立在世界优秀民族之林。
篇60:恰同学少年读后感
是一个倔强的而有个性的大人物。读了《恰同学少年》这本书后,我又在身上找到了一个很突出的特点——认真专注忍耐克己。
在人声鼎沸的南门口,下坐在大树下,大声朗读英语。他的熟人陶斯咏遇上了他,便让陶斯咏纠正他的发音错误,一遍又一遍地改正。
这样喧闹的环境中,还能做到旁若无人地学习。他知道自己性子太直,容易分心,还会主动地克制自己、磨练自己。甚至朋友的出现也没能打断的学习,他还是那么专注地读英语,一点也没有要起身聊天的意思,还一点不受干扰地向朋友请教。多么强的决心呀!为了学好英语,磨练自己的性格,控制住了自己的欲望,在喧闹无比的环境中读书,这样的学习态度有几人能做到?
但是自我控制的能力是一个人成长、成功所必须的。如果你做不到,那么再小的事也做不好,甚至连做的作业都会错误百出,我有过切身体会,以前有一段时间,我做作业时,身边有一点风吹草动,都能分散我的注意力,变得身在曹营,心在汉——心不在焉了,妈妈的手机来短信了,我冲出去,马上抓过手机看短信;“咯噔”什么东西掉下来了,我也要看几眼;甚至我听到鸟叫声,我都猜有几只鸟?是什么样的鸟?于是我的作业这错那错,我连做作业都会想这想那,更何况读点什么呢!我不敢往下想了。
我反省了好久,忽然发现自己几乎从来没有好好控制自己认真专注,没有好好克制自己静下心来好好思考。然而这是一个人所必须的自制能力,我一定要努力做到 ——认真专注忍耐克己,让我的生命变得更精彩。
篇61:恰同学少年读后感
这本书以等青年在湖南第一师范的校园生活为背景,讲述了、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等优秀青年为追求理想而奋发向上的斗志,敢以天下为己任的抱负与情怀,改造中国现状的雄心壮志。
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”当年的何尝不是这样的,英姿飒爽,仅明亮的眼神,就会让人为之一振。作文里指点江山般的豪气,是他;上课与老师争执赌气,是他;召集同学组成学生军、读书会,也是他;面对三千荷枪实弹士兵,谈笑风生的还是他 ……
能成为开国元首,是因为他知错能改:作文因“锋芒”太过,成绩一再下降,还一直认为自己很有理,导致在课堂上跟袁老师顶嘴,被老师赶出教室,要不是他的恩师杨昌济给他提出来,还不知错。而他一旦明白了自己的错误,就马上将功补过。夜晚时分,他去袁老师家认错,却吃了闭门羹。但他坚持到底,吃了闭门羹却不灰心,一直站在门前,下起了大雨,他也站着,直站到袁老师见他为止。从那以后,将“锋芒”内敛了些,作文成绩也好转过来。
我有时犯错,虽然也会认错道歉,但并不改正。有时我没写作业,挨了一通训斥。当时,别人看我从心底里后悔,就过去了,可下次,还是在同一地点,没写完作业。这不是没认识到错,而是不愿主动改,再比如,有一次,在写作业时,去看课外书,心里知道自己做得不对,但还是忍不住。有些人,比如说我妈,会督促我改错,我要对她说一声:谢谢。
我要让自己时时保持清醒头脑,知错改错,这是我一定要做到的。
篇62:恰同学少年读后感
在寒假里老师推荐这本书给我,那就是《恰同学少年》,我来给大家分享一下吧!
这本书讲述了等人年轻时的故事,在湖南师范求学的生活,充分展示了他的好友——向警予,杨开慧等,为了理想,坚持不懈的优秀品质。
在看这本书时,我最敬佩的是,因为他做了错事,知错能改!有一章写他和老师吵了一架。因为他的作文,他认为自己写的作文很好,可是老师却认为他写得不好,就给了四十分,所以很生气,就和老师吵了一吵。去问老师为什么我的作文写不好,他很勇敢。知道自己错了,袁门立雨,直到老师原谅他,才进屋里去。
这本书讲了少年求学时的故事,他努力学习,快乐地成长。是我们学习的好榜样!
篇63:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这本书讲的是上学时期的故事,这本书中有许多许多的人物,比如蔡和森、刘俊卿、王子鹏,等等其中我最讨厌的人就是刘俊卿,因为他得理不饶人,而且还把自己的父亲给杀了,所以说我最讨厌的人就是他。
《恰同学少年》一共有28章,我最喜欢的一章是袁门立雨,这章讲的是写作文只得了40分,很不甘心,于是就站起来,问:“我哪儿写得不好?”袁吉六老师说:“你哪儿写得都不好!作文里天天喊口号,学习梁启超。”说:“我就是喜欢梁启超!”于是转身就走,袁吉六也说:“以后你不许进我的课堂!”回头笑了笑说:“放心,我也不稀罕。”袁吉六把这件事告诉了孔校长,校长再让杨老师去劝,杨老师果然厉害,用一个晚上的时间就帮助认识到自己的错误。那天晚上下着大雨,跑到袁吉六家门口,袁吉六家的仆人说:“你来得太晚了,先生已经睡着了。”这时袁吉六的夫人看见了,连忙对仆人说:“还不赶紧把他扶进来。”仆人告诉袁吉六之后,袁吉六说:“让他回去,我已经不想再见到他了!”但是却站了整整一个晚上,到了第二天,袁吉六醒了之后,发现已经站在他家门口一晚上了,袁吉六把叫进去,见到袁吉六,立马道了歉。袁吉六也原谅了他。 我最喜欢的就是的品格,知错能改,善莫大焉。
《恰同学少年》,这本书给我的帮助很大,它告诉我,无论做什么事情不能心不在焉,要做就得好好做,因为我平时做作业的时候,妈妈手机里发出一点点声音,我都忍不住自己的好奇,想要去看一下;或者是外面,发出一点声音,我都想出去看一看,但是,他如果是做作业的话,就是一心一意,所以说这本书对我的帮助很大。
篇64:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这本书,写的是读书时的故事。主要是写在一师求学,认识了许多志同道合的朋友。他们在一起,互相帮助,互相切磋。这一段是前部分的基本内容,后面部分基本是讲长沙保卫战,充分展示了的领导才能。
在一个冬天里,(字润之)在学校里招了一批学生兵。每一天,他们都进行刻苦的训练。毛润之相信这种训练,总会有一天会显现成果的。比如说:一天晚上,陶斯咏去师范大学找,可没想到在路中间,被车夫给打劫了。还好她的爸爸及时赶到,救了陶斯咏,可陶爸爸自己却被装在布袋里,被那群坏人给抬走了。这时,陶斯咏来到了师范学校,跟毛润之报告这件事情。毛润之召集了所有学生兵,去第一条街、第二条街,去包抄那那群坏人。
这时候学生兵王子鹏,正在一棵树前,心不在焉地练习刺杀。忽来一阵抓强盗的声音让他回过了神。这时他看见了刘俊卿,正带着一群人往这边跑来。就当他没辙的时候,突然听到一阵被布袋蒙住的呜呜的响声。这时他猛地跳了出去,在和他们一阵搏斗之后,因为势单力薄,终于被他们打翻在地。可到了最后,学生军赶来了,最后还是打赢了强盗。
很勇敢,他敢作敢当,有主见。的精神十分值得我们学习!
篇65:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这本书,主要以为首的一群成绩很好的人,因家里出不起钱,使他们不能读到自己心仪的大学,人生之路遇到了阻碍。这让他们很苦恼,但没有因此自暴自弃,他们想着去读低一点的大学,学费少一点的学校。
大家找到一份报纸,发现师范大学可以免费读。于是他们就踊跃报名,第一关是写作文,写完作文看成绩之后,发现他们几个人都已经被录取了。从此他们就开始了师范五年半读书生活。在这五年半当中,他们也遇到了各种困难,如:“换新校长、逆书等等”。但他们都因自己的坚持,不退缩,勇敢克服了各种困难。
可有的人在生活却恰恰相反,有些事没有做好,造成后面事情的连锁反应,也变得不好起来了,最后不能实现自己的梦想。虽没能做好这件事,但只要有一丝希望,就努力去尝试,就不退缩,坚持就一定能做好。中途碰到困难,不要气馁,冷静下来整理思绪,把对的坚持下去,就能成功。学习当中也是这样,不能因一件小事就被难倒,这个时候我们就该像那样,坐下来冷静思考,或者寻找帮助,这样,这道坎就过去了。
篇66:恰同学少年读后感
最近,我读了《恰同学少年》这一本书,里面的、萧子升、蔡和森等人的故事,让我知道了什么是真正的读书人,读书是多样的,从读书经历来说,我明白了什么是真正的读书。
故事讲述了,第一师范五年半的求学生活,表现了老师和同学的报国情怀,在一师得到锻炼,奋发向上,为往圣继绝学,为万世开太平,为理念而奋斗终生。
反观现在的我, 却没有这种奋发向上的精神,更不用谈什么“为往圣继绝学,为万世开太平”的理想了。所以, 现在我一直反思自己,读书的方式是否有错, 不因只看书中的主人公跌宕起伏的情节,而应该思考,为什么主人公要这样做,他这样做,是为了达到什么样的目的。
我觉得,应该要“读万卷书,行万里路”,“眼见为实,耳听为虚”。一定要多读书,也一定要去考察书中说的是不是对的,要有自己的独特见解,这样才算是真正的读书人。
篇67:恰同学少年读后感
寒假里,我阅读了很多书籍,其中就有《恰同学少年》。这本书写的是、蔡和森、向警予、杨开慧、陶欺咏等人的成长经历,他们考进湖南师范大学,终于成为了师范大学的一员。
书中说了一句话让我印象深刻的话:“与天斗,其乐无穷。与地斗,其乐无穷。与人斗,其乐无穷。”这句话的意思是我斗不过天,斗不过地,还斗不过人。我们只要斗过自己就行了,超越自我才有真正的乐趣,每天超过自己一点点,积少成多,积沙成塔,慢慢就会超过别人。
这本书中,我除了对非常佩服,还有一个人的事迹也深深映在我的脑海里,那就是易永畦。他虽然从小体弱多病,无法剧烈运动,他会在别的同学在操场上锻炼时,为他们看守衣服,默默地帮助同学,不求回报,这种精神非常可贵。
书中的少年们求知若渴,热爱祖国,都怀着满腔热血,想为国家做贡献。再想想我们现在的孩子,各个都家境优越,却每天抱怨学习辛苦,课程太多。社会给了我们好的环境,我们要做的就是学以致用,将来报效祖国。
书中一波三折的故事让我敬佩,就算困难像雨点一样向他们打去,他们都会一一解决,少年智,则国智,少年强,则国强。
篇68:恰同学少年读后感
这本书讲述了等青年在湖南第一师范五年半的求学生活,书中充分展现了、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的优秀青年,为了寻求理想而奋发向上的斗志、敢以天下为己任的抱负与情怀。体现了他们改造中国与世界的雄心壮志。
《恰同学少年》不仅讲述了激情的少年,也讲述了杨昌济、孔昭绶等优秀老师的伟大。
在这本书中,有许许多多我敬佩的人,我最敬佩的人有两个,一是助人为乐、默默奉献的易永畦。易永畦从小就体弱多病,无法剧烈运动,他便默默地为操场上运动锻炼的同学看衣服。他经常悄悄地帮缝补好破了的鞋子,临近期末,他还帮连夜复习数学。我敬佩他默默做好事而不求回报,敬佩他的善良和好学。
另一个是,他一生勤俭节约,鞋子破了也不换,用买鞋子的钱买书,他还非常关心国家大事,还经常帮助老百姓们。尤其是知错能改,袁门立雨,给我留下了深刻印象。
书中的故事一直回响在我的耳际,等人的故事,非常令我敬佩。
篇69:恰同学少年读后感
梁启超曾说过:“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”这句话的确是不可辩论的真理。在《恰同学少年》这本书里,有许多爱国的优秀少年,正是因为他们,中国才迎来了崭新的时代。从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出必将成为非凡大器。当溃兵的探子已经揭穿他的计谋时,他还在镇定的品茶。最后,枪都顶到他太阳穴上了,他也纹丝不动。
从书中不仅能看出那些有志青年的优秀,还可以让我们在生活小事上收益,例如,我们应该常常锻炼,拥有一个良好的身体,为了磨练意志,每天都做冷水浴,野外露宿,还喜欢长途步行6767。
我们看到不仅坚持锻炼,他还有强大的心理素质,考第一师范的时候,别人都十分紧张。只有他不慌不忙的拉着蔡和森、萧子升他们去吃臭豆腐,还说:“是你的自然是你的,他又飞不掉。想还不是白想了。”
作为一个学生,的勤奋与刻苦认真让我阅读后十分敬佩,当我们现在喊学习苦学习累的时候,有没有想过当年那些在战争不断的环境中刻苦学习的少年?
这是一本好书,看完书后,我还想找机会我去看一下电视剧《恰同学少年》,让这本书给我的精神冲击来的更猛烈点儿。
所以我们要在人生之路上乘胜前进,我们就要选择最能激发我们内心深处潜能的环境,我们就要多和那些志趣高雅、胸襟开阔、抱负
远大的朋友交往,我们就会在不知不觉中深受他们的影响,养成主动积极奋发的精神,这样的人生,何其伟大哉,何其幸福哉!
篇70:恰同学少年读后感
“少年负壮气,奋烈自有时”,这句出自李白《少年行》的诗句,很好的诠释了少年的意气风发,壮志凌云。少年像春天一样朝气勃勃,充满生机。
《恰同学少年》这本书描述的是等少年在湖南第一师范求学的学习和生活。它给我感触很深,书中的人物给我留下了深刻的印象。
我最佩服少年时代的,他与很多那个时代的少年一样,拥有远大的梦想,他有一颗渴望实现梦想的心,他有壮志凌云的气魄。他乐于助人乐善好施。他知道革命需要强健的体魄,所以锻炼身体。他知道自己的目标是什么,知道怎么样去实现它,即使遇到千难万险,也一往无前。
本书中还有一个人给我留下深刻印象,就是刘俊卿,他的父亲是一个贫农,为了能让儿子上学,把自己女儿卖了去做丫鬟。当刘俊卿考上第一师范,他父亲到处借钱,为了给他买一身好的衣服,挑着行李送他去上学,路上不厌其烦地交代一件一件的事情,到了学校门口,刘俊卿竟然和别人说这是他雇用的挑夫。短短的一句话,让他父亲心都碎了。更过分的是,他又去将他妹妹辛苦赚的一点钱拿来供自己挥霍。刘俊卿不仅没有感恩之心,也没有羞愧之心,一次次做错也不去反思,外表华丽内心空虚,这样的人难成大事。
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”少年强则国强,我们是祖国的少年,我们积极向上,那国家就有希望,如果我们是垮掉的一代,那祖国就没有未来。我们一定要珍惜时间,珍惜现在良好的学习环境,实现自己的梦想,从而继续祖国的富强文明之路。
篇71:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”。
黄晖的小说《恰同学少年》一路走红,令广大读者爱不释手,并且深受鼓舞和教育。其同名电视剧接连在各地电台热播并受到广大观众的好评,其中的原因不言而喻。
作品以独特的艺术视觉,凝重的思想和高尚的品味叙述手法来解读那个特殊年代的激情岁月。小说以在湖南第一师范的学习生活为背景,充分展示了、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等新一代青年敢作敢为的青春,为理想而不懈奋斗、奋发向上的斗志,志存高远,改造旧中国与旧世界的雄心壮志。同时也塑造了杨昌济、孔昭绶等优秀教师的形象,歌颂他们教书育人的创新精神。
看完这看部作品,我们不禁感慨:古老的中国在二十世纪初重新找回了青春,青春的血液又开始在这古老的土地萌芽流动。它所体现的精神让人热血沸腾。
全书洋溢着青春活力,健康的气息,更多的是时代青年的新生、社会教育的新生、苦难中国期望的新生。时代青年的新生是这部作品的浓墨,是主线,沿着它的轨迹,我们一步步深入了解变革中的社会,期望萌芽的社会。恰同学少年时,青春在这开始绽放。
“叫花子开粥厂,穷师范招学生。”横批:“挤破脑壳”。
在看学生招生榜,信手拈来,闲然自得,不因自己是穷学生而困窘,不因人多竞争强而忧心忡忡。当录取名额一个个贴出来还没自己的名字时,一句“莫着急,我的名字还没看见。还有前三名,好戏在后头。”更是显示他的淡定,大度的自信心。出身贫寒,为求得一所理想学校,与父亲闹矛盾,独自闯荡,望求得修身的学识。求学既求索,抱着远大理想,一双布鞋破了再补,补了在穿,毫无抱怨,怡然自得。还有蔡和森、萧子生兄弟等都因生活所迫而聚到一块……随遇而安
他们拥有梦想,他们充满活力,他们有才华而不断吸取才华。他们踏实、团结,勇于创新。不仅仅独立组织了学校第一个青年团体,组织了自治训练兵营,同时还充当了地安巡逻警,这在当时都是前所未有的新生,代表了新时代青年的自强自立。他们敢作敢为,胆量惊人。应对反动统治,他们公然与反动派作斗争,于是呼:袁世凯万岁,中华民国千古(意:袁世凯对不起中华民国)。当北洋军阀溃部败走长沙,一场灾难即将到来,他们勇敢地拿起手里的木枪,冒着生命危险深入溃军谈判。当真相面临暴露,他们临危不惧,泰然处之,凭着自己的勇气和智慧,最终使敌人屈服。
同时,在他们身上也书写着反封建的新篇章。陶斯咏,向警予是新生妇女的代表,封建婚姻,封建礼教对她们失去引力。她们冲破封建的枷锁,走出了新生的第一步。王子鹏与仆人秀秀的结合是执着的,是新青年寻求自身幸福的胜利。他们,的确是期望。
诚然,在这一群朝气勃勃的青年背后,是一群优秀教师默默无闻的心血,他们冲破传统教育方法,开新时代教育之先河。育人,富民强国。正是孔昭绶(一师校长)勇于创新,勇于改革,“欲救国强种”、“以我之所学,为民智之开启而效绵薄,为中华之振兴而尽一己之力。”从而使一师面目一新,朝气蓬勃。正是杨昌济不贪富贵,不贪虚荣,悄然遁世,望“得一二良才,栽大木柱长天”的崇高师格,让等人的才华得以发掘,得以展示,为百年积弱之中华撑起自强自立的天空。正是穿草鞋吃剩饭的省副议员徐特立,在青年一代中留下了一个个光辉的榜样,净化他们的心灵……正是这么多优秀的教师,拥有崇高师德的教师,在默默耕耘中,社会教育的新生由此而现。如今教育兴盛,弊端层出,或许,他们是一杯很好的调味剂。
“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。”
历史的车轮是前进的,往昔的少年却已消失在时刻的洪流中。而我们,我们青春的车轮正在滚动着,我们也充满热血,充满激情,我们也可书写和《恰同学少年》一样的青春。当我们在学习或者生活中,遇到挫折或者感到迷茫时,只要我们坚持自己的目标,带着激情,坚持不懈,就能排除万难。“逝者如斯”,恰同学少年,修学储能,胸怀五湖四海,头顶白云蓝天。适时代激流,大展宏图,指点多娇江山,身临珠峰之巅。这就是本书给我们的最大的鼓舞。
篇72:恰同学少年读后感
上一学期在老师们的重点推荐下读了《恰同学少年》这本书,拜读以后,我的思想大大转变了,我觉得这本书看了让人为之震憾,对我们很有好处,真是受益匪浅,时时催我奋进。
《恰同学少年》讲述了一群风华正盛,乐于求知的少年,他们在第一师范的学习生涯,他们铁一般的意志,敢作敢为的精神,值得我们学习。在本书中有许许多多的好句子,以及感人的情节让我刻骨铭心,所谓青年强,则国强;青年弱,则国弱。礼貌其精神,野蛮其体魄。
本书中的人物我最敬佩的是,他的胆量、他的聪明,以及他所体现的精神,他也是本书中的灵魂人物,比如在1917年的暑假,他提出了一个让常人都不敢去想的事情,那便是身上不带一分钱,而去游遍湘南。不带一分钱,那怎样能生活呢?靠自己的本事去生活,他们一路上发生了许多事情,到最后身上却有了钱,不但没挨饿,反而还吃红烧肉,真够胆。他有勇有谋,竟敢在枪下耍聪明,比如袁世凯称帝,他手下有一名大将—汤芗铭,汤芗铭下令全长沙全体师生都得参加,他举办的一次敬袁灭民活动,还给在场的师生分发书藉,提倡袁世凯,结果却变成了《反袁二十一条》,这些事迹都有是第一师范学生干出来的,强烈的爱国精神渗入人心。
青年也有冲动的时候,比如第一师范校长张干,不体谅他的良苦用心,反而发动全校的同学把张干校长赶走了,虽然这种行为不可取,但是在某种条件下是务必实行的。
所谓人无完人,书中的也犯了不少错误,但是,知错能改善莫大焉。比如他的作文成绩一再下降,而不听袁老师的劝告,导致在课堂上跟袁老师顶嘴,被老师赶出教室,他还一向认为自己很有理,要不是他的恩师杨昌济给他提出来,还不会知错,他那种认错的精神和意志,永远浮此刻我脑中。夜晚时分,去袁老师家认错,却吃了闭门羹,认准的事,他必须会坚持到底,吃了闭门羹却不灰心,一向站在门前,天有不测风云,不料却下起了大雨,但他也没有放下,直淋到袁老师见他为止。
这本书里的每一个人都有自己独特的个性。他们的青春洋溢着自信;他们的青春自信感染我们;他们的纯洁友情,让我们明白什么叫真挚。此刻郑重地向大家推荐这本书,会让你充满信心。真所谓读一本好书,交一群挚友,让我们在青春烈火中放出耀眼的火焰。
篇73:恰同学少年读后感
《恰同学少年》精彩却不乏真实,步步进步也不缺失败。
;蔡和森、向警予、杨开慧为代表的优秀青年的学习生活和他们之间纯真的故事……,在那个年代就是一个有天分、有活力、有个性,同样也不乏这天普通年轻人那样不成熟的缺点与毛病的普普通通的青年学生。
《恰同学少年》不好求哗众取宠的镜头,所有场景都处理的很平实,有一种以假乱真的感觉。
《恰同学少年》表现伟人的求学生涯,这一群历史人物本身份量就很重,恰好是16、17岁到21、22岁左右的年龄,在进学校之前,都是普通的农家子弟和平民子弟,他们追求新潮的思想、追求救国救民的真理,他们的身上充满了朝气,充满了青春的活力,很自然的让编导者就想到了青春偶像剧,尤其是近几年来,国产的所谓的青春偶像剧和日韩偶像剧冲击着屏幕,他们真正给年轻人能给带来什么样的启迪呢?比我们《恰同学少年》剧中的主人公所追求的相距太远了。在物质礼貌发达的这天,人们,尤其是的年轻人,更加追求精神上的富有,而把他们这种时代风貌用青春剧来表现,就应说是最好的一种形式。
怀着对领袖的无比敬佩,怀着对时代风雨的好奇,我读完了《恰同学少年》。它讲的是在二十世纪旧社会时,、蔡和森、萧子升等优秀青年为国家、为民族,为了理想,为了志向而所做的一切。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。
恰同学少年给了我太多的感慨,我感慨的胆识,蔡和森的睿智,刘俊卿的懦弱。
我觉得造成他们不一样的原因有很大一部分是他们周围的人,他们的父母、老师和朋友。想想看,如果没有一位有新思想的好母亲,蔡和森也许只是一个吃家产的少爷;如果没有一位帮他的好母亲,也许只是一个小学徒;如果没有孔昭绶对天才的格外照顾,也就没有之后的伟绩了。如果没有蔡和森的支持,也许王子鹏永远只能当一个娇气的大少爷。
一个人的潜质固然重要,但没有了身边的人的支持有何成大器?俗话说得好:一根筷子易折断,十根筷子抱成团。再厉害的天才没有他人的协助也只是独杆司令一个。而独杆司令是无法获得大的成功的。
得民心者得天下不也正是这个道理吗?就拿纣王来说吧,纣王没才?不,他很聪明,那他为什么会失去他的天下呢?正因他的残暴使那些协助他的人纷纷远离,于是,他失去了他的天下。
回首历史长河,有谁的成功没有别人的帮忙?再拿此刻来说吧,为什么此刻那么讲究人缘?为什么那么多人都在拉拢自己的人际网?正因没有人能够十全十美,没有人支持你,是不可能成功的。因此,让我们有感恩的心去对待身边的每一个人吧!
篇74:恰同学少年读后感
怀着对领袖的无比敬佩,怀着对时代风雨的好奇,我满腔热血地读完了《恰同学少年》。
这本书是一本红色经典青春励志小说,它讲述在二十世纪旧社会时,、蔡和森、萧子升等优秀青年为国家、为民族,为了理想,为了志向而所做的一切。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。
我觉得的智慧、胆识可与诸葛亮相比。正因在长沙城立刻方临一场军乱时,他能临危不乱并去侦察敌情。并组织同学,大摆“空城计”。他与蔡、萧三人假装是桂军与敌人进行谈,再用鞭炮丢进洋铁皮桶里,炸出的声音像是枪打的以此虚张声势,吓唬对方。当马疤三从城里逃回敌窝汇报真实状况时,以他稳坐泰山之势,使对方对马疤三的话半信半疑。最后警察郭亮放的一枪救了他三人的命。
在此刻的生活,没有打仗,但是我想问一句,的胆识、军事才能又有谁能比呢?他为国担忧的思想又是多么难得可贵呀!此刻有的人不是为金钱就为名利绞尽脑汁、不择手段,反正都是为了自己。
当然,的才能如果不是被良师杨昌济与昭绶等众多老师的呵护他也不能成万夫雄。老师再怎样好,如学生不愿学习,也等零。当一个好学生要学,他既肯动脑,又肯动笔墨,因此他看过的书总是批注很多,写满了心得。写批注能够提高写作水平,又能够帮忙消化书上的知识。不懂就问,每一个问题他会先去查资料,再去问他人。因此他又成了“时事通”。如果学生都像他一样,每个都成材。我想我今后也如此的学习。
看完《恰同学少年》,我立志要做一有胆识、智慧的活力女生!
篇75:恰同学少年读后感
《恰同学少年》一书描写了许多栩栩如生的英雄人物,这些人物无不有着鲜明的特点及事迹值得我们学习。今天,就让我们一起来看看吧。
首先,就是主人公。是一个性格倔强、胸怀大志、机智勇敢却又平易近人的人,这从他的作品中就能体现出来。后来,当看到平民百姓的贫苦,又怀着沉痛的心情投身于救国民于水火的伟大事业,最终依靠自己这样的性格带领全国人民获得成功。如今,我们虽不用再经历炮火的考验,但向学习他优秀的品质和精神,却永远不会过时。
其次,便是杨昌济,这是一位十分优秀的老师。他不仅善于提高同学们的文化课成绩,还注重学生的个性发展。有一次,与
袁吉六老师闹矛盾,非常地倔,任凭方维夏和黎锦熙两位老师苦口婆心地劝说,就是不承认,后来,是杨昌济老师谆谆劝导,通过指出袁吉六老师的毛病,其实是让感到惭愧,消消他的怒火,最后切入正题,让幡然醒悟,发自内心地去向袁吉六老师赔礼道歉。这种教育学生的方式犹如春风化雨,而不是像现在的很多老师那样动不动就发火。我们平时学习生活也应该像杨昌济老师一样,凡事要先找到问题的关键再去纠正,以达到事半功倍的效果。
还有一位给我留下深刻印象的英雄人物是蔡和森。蔡和森是很要好的朋友,干事非常稳重,善于分析并把握形势,堪称的得力干将。我们要向蔡和森学习,学习他遇事不慌乱、坚定信念不动摇、坚强不屈奋斗不止的精神!
、杨昌济、蔡和森……“数风流人物,还看今朝”,恰同学少年,风华正茂,英雄先烈们为了中国革命事业前仆后继,作出了卓越的贡献,甚至献出了年轻的生命。抚古追今,我为“恰同学少年”而自豪,更感到自己肩负的沉甸甸的责任!
篇76:恰同学少年读后感
以前是看电视剧来了解年少时的岁月,而今通过书籍,看完之后更有一番韵味,可以原汁原味地了解到青年的青春岁月。书中的一出场英气逼人,精力充沛,潇洒直率。虽出身中农阶层,但家里人多,生活也比较艰辛。身为长子的他于是出外闯荡,他当过工人,从过商,进过新军,但社会的落后及政府的腐败,使他最终都放弃了。一日远游回家,他受到父亲责骂,在他心里受到打击的时候,湖南第一师范招收免费师范生的消息一下子让失落迷茫的看到了希望。于是好学的他毅然奔赴长沙,这也揭开了他立志报国的序幕。
当应考的的过程中,他结识了蔡和森,很巧合的是和蔡和森分别以第一名和第二名被学校录取,两人由此而惺惺相惜,由相遇、相知,最终成为革命同志。后期,和蔡和森共同组织佩、为他敢作敢为的精神深深打动、为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。读完这本书我学会两方面,一方面是青少年要为国家着想,努力学习,报效祖国;另一方面也知道做人要有良心,体谅父母,不要把眼睛只放在自己的利益上,而要同时利益他人。
篇77:恰同学少年读后感
《恰同学少年》这个书名听起来就新颖,老师也极力推荐,这使我产生了浓厚的兴趣,很想了解书中人物的学生时代。
现在,我看到了第八章,可已经被、蔡和森、萧子升等人的精神所打动,他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象,同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园丁。的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部小说增添了各种色彩。
空城计、和敌人谈判……这些惊心动魄的事都能体现出他们是多么勇敢,没有像他们这样的英雄人物就不会有我们现在的中国。如果说抵抗敌人的是把枪,那他们就是枪上的子弹;如果说抵抗敌人的是虎,那他们就是虎的牙齿。“少年富则国富,少年强则国强!”他们就是最富有的,壮的,因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志;有“敢以天下为己任”的抱负和热情;有改造中国、富强中国的雄心壮志。
他们追求真理、追求信念、追求理想的执着,是我们所要学习的,我想这也是他们成功的原因吧!
篇78:恰同学少年读后感
“它就像一个同学。他年轻,聪明。他光彩夺目。他是一个学者。他非常积极。”这是我们的革命领袖爷爷上学时的记忆。这本书讲述了年轻时在湖南第一师范大学学习和生活的经历。
在这本书中,作者用生动的笔法描写了、蔡和森、肖子生等勤奋学习的优秀学生,以及孔兆寿、袁继流等不知疲倦的好老师和优秀的校领导。我最喜欢的人无疑是本书的主角:。他机智、勇敢、乐于助人。在他年轻的时候,他和我们一样。虽然他经历过风雨,也见过世面,但他还是很无知,不知道一些道理和规则。因此,他经常摔倒在墙上或做一些尴尬的事。
的领导才能和勇气是无与伦比的。虽然他还是个十几岁的孩子,但他已经培养了强烈的领导意识。在他的校园里,有一位名叫张干的新校长。虽然他在教学中孜孜不倦,但他的学生们都累坏了,甚至累坏了。对校长的教育方法不满意,于是与数百名学生联手,把校长赶了出去。虽然很勇敢,但由于年轻,他经常不能控制自己的情绪,经常和老师争论,因为他们有不同的意见。
的机智和勇敢也作出了巨大贡献。他在第一师范大学学习的最后几年,长沙城外有一支数千人的队伍。但我不敢进城,怕遭到伏击。领导学生军用油桶和鞭炮取代了重型武器。他还乔装成军官,进入敌人的营房,劝说投降。他无所畏惧,沉着冷静。他以自己的智慧和勇气,在没有一兵一卒的情况下缴械投降,保卫了长沙市。
在书中,有两个邪恶的杂种,马刀子和刘军清。马库子是当地土匪头子,残忍、狡诈、卑鄙。刘军清和是同班同学,但后来成了土匪。他们“磨牙吸血,杀人如麻”。他们决心报复师范大学。但恶有恶报。两人最终在猴石之战中被消灭。
读了这本书,我收获了很多。我钦佩的智慧、勇气和无畏。更明确地说,我们应该抵制邪恶,伸张正义。这本书恢复了领导人的活力和良好素质。我认为我们应该以和他的同学为例,努力学习,不断进取,奋斗!
篇79:恰同学少年读后感
最近,我读了《巧同学的青春》这本书,我读这本书是出于对领袖的尊重和对的骄傲。这本书让我明白了很多。
这本书需要研究生活在湖南第一师范大学为背景,并展示了一批优秀的年轻人的学习生活由,Cai Hesen,湘宇,杨Kaihui道Siyong在20世纪初。
在这本书的许多人物中,我最佩服。他很勇敢。虽然他不是很帅,但只有他明亮的眼睛才能让人振奋。每当我想起他,我就想起,他在读书会上畅所欲言;,在北洋军阀的包围下勇敢无畏;,他在易永齐生病的时候是一丝不苟的。当然,他也有很多缺点:太冲动,太固执,太自以为是等等,但他还是让我佩服。
“一个好丈夫必须有四个志向。”我最欣赏的是凌云“数名人,看当下”的志向。一个人必须有远大的志向,有了远大的志向,我们就应该向着他奋斗,努力工作,才会有学习的动力。这种抱负不一定是具体的。像一样,他没有考虑自己未来的事业,但他有一种责任感,把世界看作自己的责任,这就足够了。因为这种责任感,他会努力学习,坚持锻炼,带领手无寸铁的同学保卫长沙。《只是一个同学的青春》对我来说是一个启示:“决心第一。”
我记得说过:“与天作战,其乐无穷;与地球战斗很有趣;和人打架很有趣。”我们不能与天、地、人作斗争。这是我们的胜利,战胜我们自己的人民。
篇80:恰同学少年读后感
爸妈最近都在看这个电视剧,我也跟着看了几集,觉得还不错,现在讲青年人的故事多是春春偶像剧,看多了就想OU,看到这样的题材有些新鲜感,几个演员的表演也比较到位,尢其难得的是几位配角也表现的活灵活现,像那个汤屠夫,表面儒雅,内心狠毒而又脆弱,女演员也很养眼,都是湖南电视台拍的,比<还珠格格>好看多了。
但对我来说还谈不上喜欢,,不喜欢的一个重要原因就是觉得不太真实,当然用这个标准去要求一部描写伟人(虽然只是青年时期)的影视剧是有些苛刻。我读过几个版本的<传>,书中的描写跟电视剧是有很大差距的,这也是必然。但是电视剧中的最大缺陷就是缺少人物的内心描写。里面的人物少爷就是少爷,有少爷的弱点,也有自已性格中较明显的一面,勇于实践,敢想敢做,有些冲动,但是我想少年虽然是阳光的是极积进取的,电视剧就用的一总偏黄的色调来描绘他们的精神面貌,但同时这个时期也是压抑的,是迷茫的,尢其是在当时的社会条件下一个人的路应该怎么走,个人应该怎么发展是许多年青人一直在思考的,电视剧中没有描绘出人物的男一面,显得形象比较单薄。
今天中国教育的许多弊端是大家都知道的,身处其中的人都有很多的体会。所以看到这部戏可能都会对湖南一师有一些好感,对他们有那样的校长和那些老师感到羡慕。今天中国不是没有好老师,只是已经没有几个人有这个力量去反抗不合理的体制,大家都在夹着尾巴做人。
小时候读书,语文考试的时候会让你填写反义词,那时候我以为老师跟学生就是一对反义词,是对立的,因为那时候我很反感教书的老师,没完没了的作业,对学生人格的辱骂,暴力的体罚,好在今天情况还是好了一些,虽然不时还有不和谐的声音从网上传来。
一位优秀的师长对学生人格的成长与完善其作用不可低估,尢其是在社会风气隋落的时候,没有一位优秀老师的指引,学生可能也就随波逐流了。有两部电影<死亡诗社><放牛班的春天>在中国很受欢迎,看来社会对青年的人束缚在许多地方都存在着,而今天中国的学生格外希望在自已的求学生涯能够遇到电影中那样的老师。
篇81:恰同学少年读后感
1913年,湖南长沙,具有现代民主教育思想的教育家孔昭绥出任省第一师范校长,在他的主持下,第一师范大力开展新式教育改革,聘请了以杨昌济为代表的一批优秀中外教师,学校面貌焕然一新。崭新的第一师范吸引了蔡和森、萧子升等众多青年才俊前来报考,在招生考试中,19岁的脱颖而出,以第一名的成绩考入了这所湖湘千年学府。
的勤奋好学与不凡天赋,深深打动了学贯中国的导师杨昌济,如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识,并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。然而,过于峥嵘的个性与严重的偏科现象也使他一再触犯校规,在对待如何处理的偏科行为引发的教师争执中,惜才如命的孔校长最终选择了尊重其个性,放手让其发展,成了校长特许的“特殊学生”。共同的学习生活中,、蔡和森、萧子升等优秀青年结下了友谊,周南女子中学的陶斯咏、向警予、杨开慧等女学生也和他们因共同的志趣走到了一起,一个先进青年学生组成的读书会组织成了他们学习、交流与情感发展的纽带。
然而,动荡的时局却不断打破学生们纯净的校园生活——在反对袁世凯签订21条与复辟称帝的斗争中,湖南军阀汤芗铭以武力逼走了孔校长,也险遭逮捕——残酷的现实使对教育救国与改良主义信仰产生了动摇。新任校长张干僵化的教育理念和禁止学生参与社会活动的规章更激发了与他之间的矛盾,张干下令将在“驱张运动”中为首的开除出校,幸得杨昌济等教师据理力争,使张干被迫收回了成命。徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校,一系列社会实践极大地丰富了的书本以外的知识,锻炼了他的社会活动能力,也使他更认识到,靠教育、靠改良救不了中国。与此同时,情感的波澜也悄悄在男女青年间泛起,陶斯咏暗恋上了,向警予与蔡和森心心相映,而却发现自己对一直视其为小妹妹的杨开慧其实有着产不同于兄妹之情的一份牵挂,爱情给这群风华正茂的青年们带来了一份份剪不断、理还乱的喜悦、痛苦。
就在此时,长沙城突遇一场大祸——1917年底,在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙。危急时刻,以惊人的胆略,率领二百名赤手空拳的一师学生军,上演了一场精彩绝伦的“空城记”,一举将三千溃兵全部缴枪。1918年,、蔡和森等从一师毕业了,杨昌济也受聘于北大任教,他告诉孔昭绥,自己已完成了在一师的使命,为中国的未来培养了蔡、毛二位“海内人才”。随着杨昌济北动的列车启动中,师生依依挥别中,“衡山西,岳麓东。男儿努力蔚为万夫雄。”
篇82:恰同学少年读后感
1913年的中国,正是清王朝覆灭,民国刚刚建立的第二个年头,旧的一切尚未打破,新的思想,新的文化也在蓬勃发展。历经重重劫难的中华民族,在新旧交替的满目疮痍中,苦苦探寻着未来的出路,也悄然孕育着灾难中那微薄却终将照亮前程的阳光。
这是第一集的画外音,是整部剧的时代背景,最后一句则是全剧的核心内容。
就从电视剧的故事发生地——湖南省公立第一师范学校说起吧。自1840年第一次鸦片战争爆发开始到新中国成立,湖南史说是半部中国近代史一点也不为过。其中以湖南第一师范(以下简称一师)最为耀眼,她的三个学生:曾国藩(城南书院),黄兴,。一个组建湘军打败了太平天国,一个缔造了中华民国,最后一个建立了中华人民共和国。至于她的其他学生,像左宗棠,谭嗣同等也都不逊色。
这所学校底蕴深厚,承古启今,这个在第一集的第一幕就能很明显地看出来。陶斯咏随父亲到一师去,恰巧看到一师的外文教师费先生(德国人)拉着小提琴领着学生们唱校歌:
衡山西,岳麓东。城南讲学峙其中。人可铸,金可熔。丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力蔚为万夫雄。男儿努力蔚为万夫雄。
城南:城南书院,湖南第一师范前身。
峙:高高地立起,如“水何澹澹,山岛竦峙”——曹操《观沧海》
丽泽:《周易》“兑封”象义:“丽泽,兑。君子以朋友讲习。”“丽泽”意为两泽相连,其水交流犹如君子朋友通过讲会而交流知识、学说。
绍:作动词,义为:继续;继承。如“绍,继也”——《说文》
高风:高尚的品格。
丽泽绍高风:君子朋友们经常通过讲会而交流知识、学说,以此来继承先哲们高尚的品格。
多材自昔夸熊封:人才之多要从西周时熊绎被封荆楚说起。
岳麓书院门口,对联是惟楚有才,于斯为盛。
蔚:本义为草木茂盛,如“蔚蔚,茂也”——《广雅?6?1释训》,“望之蔚然”——宋?6?1欧阳修《醉翁亭记》,这里是指荟萃,聚集,如“蔚为大观”。
歌词蕴含了多少湖湘文化在里边(回想我所读过的学校的校歌,实在惭愧),这是中;穿着中式服装的费先生和他拉的小提琴来自海外,这是西。开篇便点明了学校的特色,中西结合,新式学堂。
向警予点出了歌词的问题所在,最后一句“男儿努力蔚为万夫雄”,为什么一定是男儿,女儿不行吗?
旧的一切尚未打破。
一师要进行新一届的招生,向警予也想报考,却被袁仲谦以“男女之大防”赶走。向警予气不过,与陶斯咏商量“女扮男装”考一师。这次“女扮男装”非常精彩,同时也引出了两段感情。
一、青春的情感
很多剧的“女扮男装”就是个笑料,基本上是奔着被识破去的,识破的原因很多,就不一一赘述了。而向警予的“女扮男装”大概是电视剧里最难被识破的一次了,她取了个笔名“向胜男”参加一师的入学考试,只让人代交文章,自己并不露面。
一师的入学考试结果出来了,“向胜男”名列第四,一二三名分别是,蔡和森,萧子升,向警予记住了排在她前面的这三个名字。同时在一师和周南任教的杨昌济将一二名的文章带到周南女中(名字取自周南女中,南化流行)传阅,蔡的文章,平实稳重,毛的则“气势汹汹”,向喜欢蔡的文章,陶喜欢毛的文章。陶斯咏打趣平时“气势汹汹”的向警予不喜欢“气势汹汹”的文章,反而喜欢蔡的文章。蔡和森人似其文,锋芒内敛,外柔内刚,后来向警予喜欢上他可能是性格互补的原因吧。两篇文章引发的两个少女对异性的倾慕,这种“另类”的青春难能可贵。
周南女中门口,周礼尽在,南化流行。
在观止轩书店,陶斯咏与二次相遇,二人互道名字。直接说出了陶斯咏的名字典故:出自《礼记·檀弓》“喜斯陶,陶斯咏。。。。。。”
试想,一个男生在书店搭讪一个女生,在问知她的名字后说出她名字里的典故,这得多浪漫多美好。
天忽然飘起了雨,两人就在书店门口聊了起来。陶斯咏喜欢李煜的《浪淘沙》“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。”则喜欢杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”他认为诗人写诗言志,不能像李煜一样只想到自己的一亩三分地,应该要有杜甫那样的胸襟。虽说这只是个人喜好的不同,却从一开始暗示了两个人的未来。剧末,陶斯咏为了躲避与表哥王子鹏的婚姻去找,说他只把斯咏当朋友。她梦想她的浪漫,我执着我的责任。或许青春总是有遗憾的吧。
回到那场雨,最美的不是下雨天,是曾与你一起躲过雨的书店,是雨里的诗文相对。说他喜欢“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”谁说知音难求?嘤其鸣矣,求其友声。陶斯咏回去后将这八个字写在了初见时借给他的书的第一页,大概从这个时候起,陶斯咏便喜欢上了。这场雨是本剧感情戏的高潮,卓文君碰到了她的司马相如,又更像是郭襄到了她的风陵渡口。陶斯咏并不知道她跟后来会发展什么样子,美好的邂逅怎能不让人憧憬未来,这应该是她的青春里关于男女最美好的回忆了。
与陶斯咏自由恋爱对应的是封建旧制给她的包办婚姻——和表哥王子鹏的娃娃亲。两人唯一一次单独接触的戏是在教堂,一群小孩子跑过来问王子鹏要钱,王子鹏倒也给得大方。若是换了部剧,陶斯咏可能会被王子鹏感动。本剧没有,陶斯咏直接给王子鹏发了“好人卡”:“表哥你是个很好很善良的人,可是一个人光靠心地善良是不够的。你可以发善心给这些孩子施舍,可你有没有想过,你能改变他们的前途,改变他们的命运吗?中国到处都是这样的孩子,如果光是靠施舍,而不去为他们做点什么,那他们今天是这样,明天还会是这样。甚至他们的孩子,他们孩子的孩子也会是这样。这就是为什么我要去读师范,要去当老师的原因。表哥,你看,看看你的这双手能为这些孩子做点什么,能为这个社会做点什么,能让你自己觉得你是一个有用的人。。。。。。”
这个千金不傻白甜,少爷也不纨绔。王子鹏回家后用心思考陶斯咏说的话,从下人阿秀给他端的粥里意识到自己什么都不会,连碗粥都要被人煮好给他端过来,他决定去考一师,做个有用的人。
“富二代”们尚且如此进步,贫家子弟呢?
在陶斯咏相遇的同一场雨里,刘俊卿遇见了赵一贞。有意思的是,刘俊卿和赵一贞的两位扮演者在电视剧《血色湘西》里扮演的是一对夫妻——龙耀武和瞿月月,只是两段感情都是悲剧。
“哪个少年不多情,哪个少女不怀春”。——《少年维特之烦恼》
刘俊卿,父亲刘三根,是长沙城里大街上卖臭豆腐的。父子名字差异之大,表达了穷苦的父亲对儿子成才的期望。常言道“不患贫患不均”,一切的自卑与虚荣都源于比较。刘俊卿被分到跟王子鹏同一个寝室,少爷穿着几十块大洋的皮鞋,吃着家里专程送过来的美味,这也还好。只是当刘俊卿跟赵一贞的恋爱被赵父发现的时候,赵父毫不留情面地直戳刘俊卿的痛处:“没钱别跟我女儿交往。”儿女情长,英雄“志”却不短。刘俊卿终于抛开了虚荣,做了湖南将军汤芗铭的走狗,抓捕自己的校长,害死自己的父亲,站在爱国进步学生的对立面。。。。。。后来,袁世凯倒台,汤芗铭也跟着树倒猢狲散,刘俊卿被抓进了监狱,赵一贞为了救刘俊卿答应嫁给别人。刘俊卿出狱的那天,赵一贞出嫁。无力抗拒婚姻的赵一贞自杀于婚轿中,血流了一路。
陶斯咏和向警予曾劝赵一贞远离刘俊卿,赵一贞说她知道刘俊卿干的坏事太多,但她相信刘俊卿对她的爱是真的,爱不会骗人。通过赵一贞的话或许我可以理解《色·戒》,王佳芝为什么会喜欢上易先生,《色·戒》背后的张爱玲为什么会喜欢胡兰成(汪精卫的追随者,汉奸)。他人很坏,但他对我很好,感情和是非本来就是两码事。还有电影《芳华》里的刘峰和林丁丁,刘峰向林丁丁表白被拒绝,林丁丁说谁都可以喜欢她就活雷锋(刘峰的绰号)不行。为什么呢?恋爱是不患富患均,刘峰是活雷锋,是中央空调,他对林丁丁的好跟其他人没什么区别,林丁丁感受不到他的爱。感情必须得是单一的,用情要专一。这也是没跟陶斯咏在一起的原因,他要去救他的中国,不能只想着自己的一亩三分地,我不能只对你好,我还得对大家好。
二、亲情
的父亲与母亲很好地诠释了“家严”与“家慈”。回家问父亲要钱考北大,毛父不同意读书并将他关在家里。半夜时分毛母将放出来,临别之际,毛母对说“娘这一世没什么用,只瞒着你爹攒了这点钱,找个便宜点的学堂好好念书吧,趁着你爹还没醒赶紧走吧。”这个时候毛父出现了,他把一袋子钱扔到面前说“听你娘的找个便宜点学堂读,要是不好好念书就给老子滚回来。”刀子嘴,豆腐心。
感动地说“爹娘你们放心,我一定会好好念书。”
在真实的历史中,改了一首诗言志:
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
后来毛母操劳过度患上了淋巴腺炎及其它杂病去世。
再说说刘俊卿的父亲刘三根。刘俊卿的母亲可能很早就去世了,刘三根一个人既当家严又当家慈,我们能看到的是家慈占了主导地位。刘俊卿读书要钱,刘三根卖臭豆腐卖不了几个钱,只得将女儿卖给王子鹏家,父女俩一起供刘俊卿读书。一师开学第一天,刘三根挑着行李送刘俊卿入学。方学监问刘俊卿刘三根是他什么人,刘俊卿说是雇的挑夫,刘三根愣了一下,说:“对,我是挑夫。”俗话说棍棒底下出孝子,溺爱万万要不得,特别是穷人家的溺爱,单亲溺爱尤甚。不然,只会索要无度,不知感恩。
刘俊卿看着王子鹏的新皮鞋,也想买一双,就去找刘三根要钱。刘三根将女儿给他自己治病的钱都给了刘俊卿,自己平常就咽高粱饼度日。
此处让我想起了很多年前的新概念作文大赛,主题是“我眼中的中国农民”。里面有一篇文章让人印象深刻,大意是主人公的父亲病重,在生死边缘徘徊,医生说能不能撑过去就全看他自己了。然后母亲就跟父亲讲:“家里的房子又漏水了,地还没耕,二娃的学费还没着落……”家里人很不理解母亲为什么要说这些让父亲担心。父亲听完,淡淡地说了一句:“扶我起来……”
病,就这么好了。
三、教育
杨昌济给学生们上的第一节课是“修身”,俗话说修身养性,儒家说修身齐家治国平天下。杨昌济问学生们的志向是什么,王子鹏说想当个老师教书育人,杨昌济说这是很崇高的理想。刘俊卿说想通过自己的努力做一个很有学问的人上人,杨昌济没有说话。
一师校长孔昭绶说办教育是为国为民,校长与师生们不惧汤芗铭的淫威,开会怒骂日本帝国主义狼子野心;学生们印发册子揭露袁世凯复辟真相,办夜校教民工读书识字,组建学生军巡逻维护治安,这两百学生军甚至赤手空拳缴了三千北洋溃兵的械,保长沙古城于危难之间。这些都符合湖湘文化的特点“经世致用”,像曾国藩组建湘军,谭嗣同百日维新,黄兴领导了黄花岗起义和武昌起义。
那是1913的中国,封建旧制尚未完全被扫除。105年后的今天,在社会主义的中华人民共和国,很多学校似乎还比不上当年的湖南第一师范。不是说非得抛开升学率去办素质教育,起码应该两者并重。一师入学的第一天,孔校长说“什么叫人才,有德才有才,要是有才无德的话,将来一定会成为更大的祸害。”就怕流氓有文化。小学不谈,中学读书完全是功利性的,甚至大学也是如此,听室友讲有的实验室为了发文章而发文章,并没有研究出特别有用的东西。
记得《明朝那些事》里讲王阳明格物致知,知行合一,这点我很推崇,包括湖湘文化的“经世致用”以及“读万卷书,行万里路”,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
沁园春·长沙独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
篇83:恰同学少年读后感
看电视剧看的热血沸腾的,兴冲冲地来打星,就看到篇名为《有朱不近!谈谈反面教材刘俊卿》
刘真的因为自卑吗?他应该恰恰是认为自己明明应该是最好的吧
活像好像全世界都欠了他,说什么是想要过好生活,他到底自己做过什么?!生活是靠父母,想要的不是骗,就是使诈,看不得别人比他好,我就纳闷了他究竟凭什么觉得他应该比别人好?
他如此心安理得的享受着一切,即使那是并不丰厚的,也不是触手可得的,那也是那父亲、妹妹含辛茹苦的。他除了不满还会什么?
他偷拿卷子不是小小的可以改正的品质问题,而是他本身性格必然所为。
没有说他想要过好生活是心无大志,他恰恰是心有大志,他要做的是“人上人”,而其他人却追求的是“平等”。
因为经历传奇,所以是虚构的?
现实永远比小说传奇。
即使到如今,还有多少人打着:“我不过是想过好日子”的旗号,损人利己。
念书,念的最基本的是非都不分,真是念到狗肚子里了。
为什么所有的错误都是别人,别人不够了解,别人不够善意,别人不够体贴、、、、、可他又是如何对待别人的?究竟是他在过日子,还是别人在替他的日子?!
当一个人的心已经是黑的,即使所谓苦口良心,在他看来也无非是恶意的讽刺和嘲弄、挑剔。
说什么近朱者赤,近墨者黑。照这么说,又何来出淤泥而不染?
不过,其实刘要是看到那篇文章,一定很开心,有人懂他呢:
是,不是你的错,你只是没遇到好老师,好同学,没有人帮你.
甚至你的父亲都做得不够!
篇84:恰同学少年读后感
这是一部让我难忘的红色青春偶像剧,很多细节都让我很感动。
最最难忘的,莫过于在食堂发生的一幕。
交代一点背景。蔡和森家,蔡畅对妈妈说:“哥哥又要发津贴了。”她妈妈说,“去拿的时候别都拿了,给你哥留点,他总要些笔墨钱。”“那也要他肯留啊,每次他都不要。”“要不,你领了钱,再去给他买些笔墨送了去。”“好!”
食堂里,蔡畅和蔡和森面对面坐着,蔡畅说:“哥,你真的吃过了?”和森答:“小妹,我真的吃过了。这是为你另打的一份。”说完冲她微微笑,并嘱咐她把钱都收好了。蔡畅这才放心地吃开了,边吃边说:“你们食堂的饭可真香。”她一抬头,正好瞥见了斜对面的刘俊卿和子鹏,而阿秀此时刚好来给子鹏送菜,子鹏不要,阿秀因怕子鹏母亲责怪而央求子鹏把饭留下来,都急得哭了。子鹏不依,刘俊卿便假意替阿秀说情,要子鹏把送来的饭留着,省得阿秀挨骂。还把阿秀提来的菜摆到桌子上,再催阿秀回去。阿秀离开了,子鹏无奈,只好作罢。之后刘俊卿便随手将子鹏的两个窝头丢弃到桌子上。蔡畅见此,叫他哥回头看,蔡和森实在看不下去,便走上前说道:“你们两个如果不吃学校的饭,能不能别这么浪费,这也太可惜了!”刘俊卿一脸不屑,“我们倒我们的,又没倒你的,你管那么宽干嘛?是不是看到我们吃好的眼红啊?”“可那也是粮食啊!”蔡和森心疼粮食,回了一句。后刘正欲反驳,子鹏赶紧打住他,“俊卿,你少说两句,蔡兄,我们以后再也不倒了。”之后刘和子鹏二人吃完,刘见蔡畅在吃饭,而蔡和森只是在一边看着,心里不免一阵快意,又想到一个恶招,故意把作文本落在座位上,随子鹏一起走了。没多久,蔡畅吃完,蔡和森送她离开。蔡和森返回食堂,收拾完碗筷要往外走时,一眼看到刘俊卿的作文本,便拾起来,放到他们刚吃完饭的桌子上。他看着桌上那三个一口都没有动过的窝窝头,不免心疼又心酸,可怜的他还因为妹妹顶着呱呱叫的肚子。他有些不好意思地将那几个窝头装入碗中,并拿起一个狼吞虎咽起来。而此刻刘假借回来找作文本,已走至他的身后,边挑衅的看向他,边大声喧哗到,“我说蔡兄怎么平时有力气教训别人,原来吃饱了饭还不忘了加餐啊,来来来,这里可有好戏看了,从来只有叫花子捡别人剩饭吃,今天让你们开开眼,蔡和森,蔡大才子,也捡我刘俊卿的剩饭吃了。你说你还装什么装,你还不让我和子鹏兄倒饭,不倒,你上哪儿去捡啊?”有同学看不下去,赶紧叫刘俊卿别说了,可他不听,还要上前羞辱,走到蔡和森面前,拿起碗中一个窝头,对着蔡和森说,“哟,这不吃,多浪费啊?”此刻,蔡和森两眼噙满了泪水,买回纸笔的蔡畅刚好看到哥哥被人欺负,哭了起来,马上跑过去安慰哥哥,一把推开刘,边哭边说,“你走开……”蔡和森忙安慰蔡畅,“小妹,没事,没事。”又为她擦去泪水,整个食堂的氛围都有些尴尬了。刘羞辱完蔡和森正欲离开,岂料一抬头,便迎上了徐特立的目光,徐特立以一种让人捉摸不透的眼神盯着他,想必他已经看到了刚刚发生的一切。刘即刻心虚地低下了头,叫道,“徐老师。”但徐特立一句话都没对刘俊卿说。徐特立直接走到蔡氏兄妹面前,拿起蔡和森碗中的一个窝头,掰成两半,拿起其中一半就吃,边吃边说,“真香啊,蔡和森啊,你再不吃,我都吃了啊?”蔡和森感动地,继续大口吃起来,徐又把手中另一半窝头递给蔡畅,蔡畅也吃起来,刘灰溜溜地站在一旁……
当我看到这一幕的时候,超级感动。徐特立老师以自己的实际行动肯定了珍惜粮食,勤俭节约的蔡氏兄妹,鄙视了浪费粮食还不知羞耻的刘俊卿。没有说一句批评或表扬的话,却带来了比当面批评或表扬更佳的效果,一个词,绝妙!
想着自己从小到大在食堂吃饭时,有时也因为饭不好吃就随便丢弃,实在是不应该啊。
这只是本剧一个极小的片段。透过这个剧,还能看到那个时代中国的青年们都是怎么成长起来的。很是有教育意义。
篇85:恰同学少年读后感
最近我阅读了《恰同学少年》这本书,这本书我是怀着对领袖的崇敬和对的豪气读完的,这部书让我懂得了许多。
这本书以在湖南第一师范五年半的读书生活为背景,展现了二十世纪初以、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活。
在这本书中的众多人物中,我最欣赏,他英姿飒爽,虽不怎么帅气,但仅明亮的眼神,就会让人为之一振。每每想到他,我都会想到那个豪气冲天,在读书会上畅所欲言的;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的;那个在易永畦生病时无微不至的。当然他也有许多缺点:太冲动、太倔强、太自以为是等等,但他仍然让我敬佩。
“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是那种“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。一个人必须有一个远大的志向,有了远大的志向,就应该朝着他奋斗,努力,才会有学习的动力。这个志向并不一定是具体的,像,他也没有想过自己将来从事什么职业,但他有一种视天下为己任的责任感,这就足够了,正是因为这种责任感,他才会刻苦读书,坚持锻炼,才会带领手无寸铁的同学们保卫长沙。《恰同学少年》给我的一个启示就是:“立志在先。”
记得有一句话:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”我们斗不过天,斗不过地,更斗不过人。我们斗得过自己,战胜自己的人,更是一种胜利。
或许大家会说:“我们所生活的年代与那个时代是天壤之别,正可谓乱世出英雄。我们这些甚或在和平年代的人又怎么和毛主席那个年代的人进行比较呢?”我不认同这个观点,我认为这只是个借口而已。
是啊,我们虽不生活在乱世,但人的一生不是一帆风顺的,在追梦的过程中难免有一些坎坷。如果一个人连远大的志向都没有,那么,生活还有什么意义呢?
今天,就让我告诉苍茫大地,明日我主沉浮吧!
篇86:恰同学少年读后感
不知何时,窗外已是纷纷扬扬的雪,时急时缓,张扬又不失风度。飘飘洒洒,大气,潇洒,痛快!
花了好些日子看完了《恰同学少年》,很是激动,很是兴奋。就像窗外的雪一样,舒畅极了!
快步走到窗前,伸出手去,凉凉的……
屋外人们打得不可开交,白菜梆子震得窗户纸哗拉拉的响,屋里却有一个人倒立于墙壁,双手触地,一页一页的翻着书本,溅在上头的一滴滴汗珠见证了其的用功与专注。轻轻地一跃,轻轻地一站。稳稳地扔掉水面上的菜叶子,一饮而尽,像一个大侠。拎起满是补丁的外套,推门而出,一句“东乡打西乡,西乡打东乡。老乡打老乡,划不来呦”给满腹怨言的人们留下了一个不解而又难解的深思后,慢慢的下了楼,像一个哲学家。他,就是。
心怀天下,心有千难万疑,路漫漫其修远,他将上下而求索。他敢批判被世人都认为是学堂的学堂,敢退掉任何一个自我不愿意上的学校,只为做个有用的人,他对自我负责。
入学考试,坦然的交卷,坦然的等待放榜,即使只剩下前三名的榜未放,他也能够与朋友静坐,大嚼特嚼臭豆腐,笑道:是你的终究是你的,不是你的你强求也莫用。仲老说他的文章叽哩哇啦,好不含蓄,锋芒毕露。板仓先生说他有胆识,心有丘壑,数年之后必成非凡之大器。
他心胸开阔,不耻下问,敢于旁征博引。他向教师推荐萧子升的一笔好字,且真心的为他高兴。他能够坦荡的说出“蔡和森,谁不明白你,铁路学堂的第一名,蔡大才子啊,太棒了!”坦诚的眼神,真挚的目光见贤思齐。他宁愿花钱订报纸,却甘愿穿一双露脚趾的烂布鞋。但他从不会因为贫困而低人一等他驰骋于篮球场,善谈与任何人。他能够穿着一身补丁与满身华服的陶斯咏谈天说地,他能够对着鄙视他的人,依旧用坚定地眼神相谈。这就是,从来不会自卑,从来不会妒忌他人,因为他的心中总是家国,总是大抱负,总是天下。心中没有自我的人,不会烦心,不会无病呻吟。所以,他总能精力充沛,总能专心致志进而过目不忘。
他胆识过人,一手提着长袍,一手扶着礼帽,走下山来谈判。镇静的神情,坚定有力的眼神,不费一兵一卒,救长沙于危难中。他更有血有肉,自我食不果腹,依然送烧饼给小女孩,用一腔泪水于深情悼词易永畦,他孝顺父母,谨记母训,努力求学,做了一个有用的人。他为了事业,能够不谈男女私情,真心求学,实意做事。他在蔡和森与向警予的质问劝导下,在陶斯咏的泪眼背影下,亦能够理性的明白:他和陶斯咏间只是纯粹的友谊。陶斯咏梦想她的浪漫,而他执着于他的职责,所以他两两不相欠。有相同的事业,相同的抱负,相同的梦想,相同的信念,才有共同的感情。即“嘤其鸣也也,求其友也”。
恰同学少年,当如此潇洒,明朗,豪迈!
篇87:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”
怀着对革命领袖的无比崇敬,怀着对历史精神的深深敬意,我看完了《恰同学少年》这部书。
在书中,我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾,深刻地感受了时代伟人求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
在我脑海中,给我印象最深的是这样一段话:“人,之所以为人,正是因为人有梦想,有信念,懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中仅有利益与私欲,那人和只会满足于物欲的动物,又有何分别呢?林文忠公有言:壁立千仞,无欲则刚。我若相信崇高,崇高自与我同在!而区区人言冷暖,物欲得失,与之相比,又渺小得何值一提。”
青年和他的同学们在青春年少时期,正是风采、才华旺盛之时,他们书生意气,挥斥方遒,是何等的萧洒;他们指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的精神财富。
古人云:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”“莫等闲,白了少年头,空悲切!”“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年提高则国提高……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现梦想抱负的辩证关系。志向,包括两个方面,一是梦想,二是实现梦想所必备的意志和毅力,两个方面缺一不可。所以,胸怀远大梦想,具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力,应当是中国青少年报效祖国,有所建树的首要任务,也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。
读着他们的故事,我仿佛体验了这批优秀青年风华正茂的学习生活,见证了他们之间纯真美丽的感情故事。
篇88:恰同学少年读后感
“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”恰同学少年一题就是摘自《沁园春·长沙》的一句,讲的是、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等人发生在位于长沙的湖南第一师范大学历时五年半的真实故事。“少年”一词体现他们满怀热情与梦想,充满了正能量。
故事中的主角就是上头提到的人物,他们当中也只是个别家境好一点,能拿出学费,其他的人都是需要借钱读书。,大家都很熟悉,我们伟大的领袖。他以前的家境并不宽裕,但他有远大的志向,最终成为伟大的人物。他主张:少年强则国强,少年智则国志,少年提高则国提高。少年的他也一向这么做,使自我变强大,增长知识与智慧,不断让自我提高。
最令我记忆犹新的是29章中最终一章节,街上所有的人都逃了,就剩下一师的学生和教师,带领大家,奋力反击,让敌人投了降,也证明了一师学生爱国之心。
比较一下当今社会,如果换做是我,我想我不会那么大胆,提出提议并实施行动,恐怕连走都不敢走上去。此刻城市和谐发展,家庭富裕,也仅有警察、消防队员才可能去做这种危险的事情。如今每家每户的生活条件比以前好,不用为了每日三餐而发愁,更不用为没有学费而担忧,我觉得读书方面也应当比以前好,不要连我们的祖辈、父辈都不如。在那么艰苦的条件下,他们都有自我的追求和梦想,一切为了和平、温饱、家人的安全、社会的稳定。以前的少年志气高,我们是新时代的少年,也应当有志气,不要比不上艰苦时代的读书人,我们应为中华之崛起而读书!
篇89:恰同学少年读后感
首先是的母校——湖南省立第一师范,孔昭绶先生作为校长,以教书育人为目标,将经世致用的理论输入、蔡和森等稚嫩学子的脑中,要用教育来开启尚未开化的民智,用教育来唤醒沉睡中的中国。其间,杨昌济,徐特立,黎锦熙等一批着名的中国教育家革命家任教于一师,“欲栽大木驻长天”,他们用自己全部的心血培养了这样一批中国的栋梁,他们在一师打下了深厚的学识基础,在老师的引导下有了自己的思想,通过一系列的活动获得了初始的社会经验。这些教师可以为了一个学生的偏科,由校长组织讨论,并引发对教育方式、培养人才的思索;他们可以为了一个学生的个性发展,向教育司提议并更改校规,试问在当今的教育中会出现这样的现象么?现在,越来越多的人开始接受“教育产业化”的思想,使得教育的目的出现偏差,老师被工资奖金升学率领导牵着走,学校对学生划分三六九等。那么何为师,何为教?
其次,就是、蔡和森、萧子生等人的成长,他们身处二十世纪九十年代,辛亥革命,袁世凯复辟,北洋政府,护法战争……正是在这样的国乱民荒中,他们立志要强国,强民,以国家的兴亡为己任,他们要用知识来改变贫困落后的中国。远大的理想,坚定的信念,责任感与使命感,我认为这是一代伟人成长起来的关键所在。“天下兴亡,匹夫有责”顾炎武的一个“匹夫”二字,使多少人望而却步。当有了改变社会的理想,又怎么会在意生活中琐碎的鸡毛蒜皮呢?有了积极向上的人生观和宏伟的理想,贫困似乎显得那么苍白无力。他们的眼中信仰比生命更重要,就像高尔基所言:没有信仰,则没有名副其实的品行和生命。
但他们毕竟还是一群孩子,他们也有过迷茫和彷徨,有过苦楚和辛酸。当他们面对袁世凯恶行、当他们面对儿女私情和理想抱负的矛盾、当他们面对权和利与信仰理想的碰撞时,是老师的开导和启迪、是朋友的搀扶与鼓励,让他们认识到:纵使是千年的古城壁,依然会有植物爬满石缝间,未来是美好的……
再有就是剧中塑造的其他一些鲜明的人物:城防营营长张自忠、普通警察警察郭亮、商会老爷陶翁、卖臭豆腐刘三爹……他们的深明大义,让我觉得中国之所以没有灭亡,正是一位有了这样一群伟大的人。少爷王子鹏,也打破了人们对纨绔子弟的印象,他从一个软弱无能的少爷,变成一个敢于吃苦、敢于搏斗的新青年。菜和森的妈妈,在那么艰苦的环境中依然爽朗的朗诵着普希金那首《假如生活欺骗了你》……
这部创下央视收视纪录的红色励志电视剧,真的是让人获益良多,大家也不妨亲自去感受一下伟人的成长历程。去找找自己的榜样。
最后,就以梁启超的话共勉吧:
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居地方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则烹脔鞭棰之残酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄,于鬼为邻者,何与焉?彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年业,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,于天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!
篇90:恰同学少年读后感
读了《恰同学少年》这本书后,我非常敬佩读书的专注。有个毛病:性子太浮,做什么事情,旁边稍微一吵,就容易分心。英语成绩也不太好。所以他专门选了最吵、最闹、人最多的南门口的街道上,坐在大树下,捧着英语课本,一动不动地大声朗读着。读得非常专注,旁若无人。
知识已经那么渊博了,作文在第一师范都是第一名的,可他还要改正自己的缺点,让自己变得更优秀。做事情专心致志、努力做到更好的精神让我敬佩。正是因为这几点做得非常好,再加上他刻苦读书,才成为了主席,换作我的话,旁边稍微一吵,我立刻就被吸引过去了。
有一次放学后我在家里做作业,突然,窗外传来了激烈的打骂声,我以为这种声音一会儿就没了,但是它不仅没有停止反而更激烈了,还伴随着哭闹声。我怀着好奇心迫不及待地放下手中的笔,跑到窗前向楼下望去,看着看着,我想起还有很多作业没做就走开了,可是心里总想着:他们为什么要打架?那个环卫老爷爷为什么这么狠心要打一个老太婆呢?想着想着,又忍不住去看。他们散了,我才赶快回去做作业,竟然不知不觉半个多时过去了。
不止如此,很多名人都是这样的。只有专心致志,不受外界影响,才能有所成就。
居里夫人小的时候,学习非常专心,不管周围怎样吵闹,都分散不了她的注意力。有一次,她在学习,她姐姐和同学在她面前唱歌跳舞、做游戏,她就像没看见一样,在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下,她们悄悄地在居里夫人身后搭起几张凳子。只要她一动,凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了,居里夫人读完了一本书,凳子仍然竖在那儿。从此,姐姐和同学再也不逗她了,而且像居里夫一样专心读书,认真学习。居里夫人长大以后,成为了伟大的科学家。
我以后一定要像那样,做事专心致志,不受外界的影响,才能有所成就。



