
读了《茶花两朵,胭脂太阳》后,我的心久久不能平静。这是一篇值得我们深入思考的文章。故事主要讲了:
作者来到云南,看到了美丽的风景,见到了原鸡,聆听了大自然的声音......在心旷神怡的背后,他们发现远处有数不胜数的黑点。植物研究所的老张说:“那是将大片热带雨林烧掉,种庄稼的灰烬。”还说他们呼吁了很多次,虽有好转,但没杜绝。
作者的文笔十分优美,用了许多修辞手法,还加入想象、拟声词,使原本的说明文,描写得更像是一篇散文;不仅使内容丰富,还吸引了读者阅读的兴趣,真可谓是“一举两得”!这种手法很值得我们学习!
美丽往往与丑陋并存。在美景后的一大团黑点,咋看之下像飞鸟似蝴蝶,却是一番与之不和谐的灰烬。人们烧掉热带雨林种庄稼,他们只为了自己的利益,却忘却烧掉的是批多珍贵的财富。文中老张说:“一个物种被烧掉了,就是一座金山也无法将它恢复!”没错,自然赠予人类丰富的资源,而人类为了所谓的`科技,为了谋求自生的发展,却破坏了自然的平衡......
大自然是我们赖以生存的家园,它是独一无二的,没有什么可以替代它,我们要爱护自己的家园;大自然是我们共同的朋友,它与我们肩并肩,它带给了我们欢乐与微笑,我们要以诚相待朋友!大自然蕴含着丰富的资源,它却像是平凡的人,平凡得美且无私,为世界上的一切奉献着,那么的乐于助人,我们不应该珍惜、把它当亲人对待吗?
人类若是破坏大自然,便会受到大自然的惩罚。我看过一部电影,讲述的是人与狼的战争:有人偷了黄羊,狼便来报复人们,那所谓的上级领导竟下令打光狼。实际是因为他们侵犯了狼,狼才来报复人们的。打狼活动使得狼饥肠辘辘,它们不得不捕食家畜,却遭了人的陷害丧命。幸好有个人养了几只小狼崽,才得以使狼群继续繁衍生存。人类怎么能那么自私?就因为狼抓了几只家畜,就要杀光所有的狼,实际上还是人先冒犯了狼。当他们发现狼不再存在时,有些后悔了,为什么只有失去时才懂得珍惜?
人类因为不断向往,制造、发明科技,而却要在自己建造的“废墟”中做生命最后的挣扎......
要说赵丽颖今年的最大戏就是《特工皇妃之楚乔传》了,这部由小说改编的电视剧自从开播以来就受到了很多观众的喜爱。
电视剧《特工皇妃楚乔传》
这部剧好像老早以前就定的赵丽颖,那时候花千骨还没播,赵丽颖也没有这么火,粉丝也没有这么多,知道她接了这部戏的人也不多。
直到花千骨大爆以后,赵丽颖的一举一动都备受外界的关注,所以她下部戏演什么自然而然被重点报道。很多人以为楚乔传是赵丽颖在花千骨大火以后接的,这是误解,赵丽颖在花千骨大火以后一部大女主戏都没接!
胭脂是在花千骨正在热播时候拍摄的,特邀女主尹新月、活在预告片女主碧瑶这些都是女主角,但不是大女主戏,这两个角色出场时间加起来不知道有没有超过5集呢?
回归主题,如何评价电视剧《特工皇妃楚乔传》?目前除了官博放出的几张剧照,其他都是路透,油菜花的粉丝将路透、剧照根据书中剧情作了对比,有的地方还是理的清,但是物料实在是少的可怜啊,难以勾画电视剧的总体架构。
对于这部戏,湖南给的是暑假周播档,这种周播剧风险很大的,并不是部部都是《花千骨》。在这里要给粉粉们泼个冷水了,在收视方面,个人觉得是无法超越花千骨的收视(以后如果被打脸的话欢迎大家来使命打)。花千骨的热度、收视成为了当下很多剧的参考对象,几乎热播剧都想要达到花千骨那样的收视与热度,但是大家往往都忽略了花千骨之所以大爆的因素,那就是“天时地利人和”。
广场舞大妈都不跳舞跑回家看花千骨了,你觉得还担心什么收视吗?
楚乔传的题材受众面可能没有花千骨那么广,不过还得看剧情了,每集来个爆点,让人看完一集就立马想看下一集,那么这部剧的剧情总体上已经达到吸引人的标准了。
粉粉们,楚乔传确实耗费了赵丽颖、各主创以及整个剧组非常多的心血,所以你们宣传、安利时一定要拼命。其他的不可抗拒因素,实在无能为力的就不参与过多。
电视剧《特工皇妃楚乔传》观后感二
为什么要说《楚乔传》是一段救赎之路?原因有两点,首先从内容出发,《楚乔传》讲述的是西魏乱世混战年间,一名叫楚乔的女孩,“解救家人,逃脱命运”而故事,“高人居乱世,几处满前轩”,虽然楚乔是奴隶身份,但她却为救赎自己和他人命运而奋力勇敢地努力着,这种坚韧不屈的女性角色,绝对具备着一个“救赎”般的英雄光环。其次从文学内涵出发,《楚乔传》结合了古代与女性两个角色,在古代,平等思想从未萌生在女性的身上,古时女性低劣的地位和不平等的待遇,让女性思想被禁锢着,依附着男权社会,卑微苟活世间。《楚乔传》不停地在创作上呈现女主楚乔自信、聪慧地模样,“今人不见古时月,今月曾经照古人”,这样的
“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”,多数《楚乔传》的观众都被楚乔这个身躯娇小但内心强大的角色所折服,它不同于《美人心计》一般,沉迷在后宫众多妃嫔斗心斗角中,处处以富丽堂皇的生活和勾心斗角的权利中心做为背景;也不同于《步步惊心》,在“不是爱风尘,似被前缘误”的爱情巧合里兜兜转转,《楚乔传》只要打造大型励志传奇古装剧,唤醒“女权”意识来救赎形形色色的故事,树立一个女英雄,去单纯地、热情地将赋予她力量。
在中国,“女权”“自立”“自主”这些词汇总不听人常常提起,“励志”“奋发”“成功”也仿佛被贴上了“玛丽苏”和“毒鸡汤”的标签,也许在中国的传统背景下、在重多影视剧题材的引导下,人们已不再相信《楚乔传》中的楚乔,能与命运反抗、成功救赎一切。但《楚乔传》并不在乎,它在乎的是一种“救赎”,在乎的是楚乔最终能如“木兰代父去,秣马备戎行”一样,摆脱自己的奴隶命运,凭借自己的才智选择正确的政治立场,最终与爱人并肩作战,成为心怀苍生、结束暴政的英雄。“有道而正焉,可谓好学也”,如果剧中楚乔的蜕变与成长激起了一丝丝共鸣,那么救赎之路已经到达终点,女性的意识又慢慢苏醒了。
无论何时,我们都需要一本书、一部剧,告诉生活的另一种可能性,去挽回我们失去的心中美好,《楚乔传》用最简单、直接的方式,将一个“女子今有行,大江溯轻舟”的温柔、刚毅形象展现出来,这样的女子,能不让让人即倾心、倾佩吗?看过《楚乔传》的观者,心中自有答案,《楚乔传》是一只黑天鹅,依旧有不寻常的美感,它和谢丽尔·桑德伯格的《向前一步》一样,用经历和剧情讲述女人平凡的故事。
赵丽颖和楚乔,是最完美的融合,赵丽颖的奋斗历程和楚乔一样,都那么励志、那么值得学习。赵丽颖凭借十几年的演艺经历,驾轻就熟地演绎了这个角色,在剧中,楚乔像是另一个时空的赵丽颖,用小小的身躯,改变着自己命运。始终相信,《楚乔传》这部古装剧,没有那么高超地技巧、也没有庞大的资金投入,但是却温柔地关注着女性、悉心地回答着如何改变的问题,在楚乔智斗锦烛,系着绳索飞身一跃的那一幕,荆棘划不破那坚比磐石的内心,在楚乔这个女孩身上,我们投放着不一样的感情,
《楚乔传》是需要带着感想和脑子去观看的,但是这并不意味着这是一部沉重的教育片,其中许多场景都让人忍俊不禁的笑了起来,只是《楚乔传》让人看到了女性的曙光、赢得了救赎。
电视剧《特工皇妃楚乔传》观后感三
由赵丽颖、林更新、窦骁主演的女性励志传奇古装剧《楚乔传》正于湖南卫视热播。这部号称历时158天拍摄、投资2亿(根据《楚乔传》投资方公告显示,投资占比60%的慈文传媒投资1.2亿)左右打造的“品质”大剧,却在开播不到一周就引发了一波“寻找抠像”的热潮,被称为继《孤芳不自赏》后又一部“抠像大剧”。
当下,我们正处在一个飞速发展的时代,生怕慢一点就会被时代淘汰,文化快餐现象普遍,人们甚至只是在单纯的图一个“快”字,却忽视背后的深度与广度。明星档期紧、追赶热播期、后期团队敷衍了事等现象的存在,导致电视剧制作的周期越来越短。像87版《红楼梦》那样历时三年之久完成整个拍摄,剧组先后走遍全国10个省市的41个地区的219个景点,拍摄镜头近万个的精雕细琢不复存在,取而代之的是拙劣的抠像技术。这是对电视剧的不尊重,也是对广大观众的不尊重。
一部电视剧要想在人们心中留下深刻的印象,并具有一定的良好的社会效益,首先就要在“品质”上下真功夫。口号喊得再响,都不如将精彩的电视剧呈现在大众面前来得实在。如果只是为了博取眼球、创造噱头,电视剧的社会意义又何在?
我国不乏精品电视剧,每一部都是凝聚了全剧组的心血,以扎实的演技、精良的'制作来赢得观众的口碑。比如近年来的《甄嬛传》、《琅琊榜》、《红高粱》等都以“品质高”著称。《楚乔传》拥有一个优秀的故事剧本,具备了良好的先天条件,被观众抱以厚望,但是播出后口碑不断下跌,其重要原因就是其拙劣的抠像技术,很难让观众融入到剧中的故事里面,渗透着虚假、欺骗。
要想打造精品电视剧,就要从根本上扭转这种畸形发展的快餐式的制作形式,做良心好剧。首先,电视剧制作方要端正态度,要将更多的精力投入到电视剧的品质上,做好整个拍摄周期的规划,不要为了赶时间、省金钱,而用粗糙劣质的电视剧愚弄广大观众。做好电视剧的后期制作,保证最后播出的质量。其次,演员要提升自身的职业素养,在电视剧的拍摄过程中要主动承担责任,以扎实的演技奉献给观众一场好戏,不能图多、图快,忽视了电视剧的制作水准。最后,相关部门也要加强监管,对于这种粗糙滥制的电视剧要限制其播出,为国产电视剧把好关,以强制力来约束电视剧,督促其品质的提高,共同保证国产电视剧的精益求精。
能够被观众记住的永远是那些用心演戏的好演员,能够被观众称赞的永远是那些品质精良的良心大剧。一部好剧必然凝聚了全剧组的心血,并努力向这个社会传达着正能量。在这个经济水平不断提高的时代,我们需要越来越多的良心剧来丰富人们的内心世界。拒绝粗糙滥制,从每一个人做起,作为普通观众也要坚决抵制这种用抠像愚弄观众的电视剧。
留得住、传承下去的才是永恒的经典,我们不能过分苛责每一部电视剧都能创造87版《红楼梦》那样的经典,但要每一部电视剧都能问心无愧。相信通过多方努力,我国的电视剧必能越来越多精品,部部是好剧。
素面朝天读后感1
素面朝天指的就是不化妆的女性。
作者这篇文章讲的就是这个。
作者在文章中提到“化妆最先是为了欺人,之后就成了自欺。
”真的是这样,就好比一个人总是带着面具,久而久之,当他摘下面具时,就会突然发现他自己已经认不出镜子中的自己了,这时便会感到害怕,茫然,只好再次戴上面具,这样便会在不知不觉中迷失自我。
作者在文章中说道“自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比,勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。”看到这里,我不禁想起一个人,那就是我的妈妈。
我的妈妈也是一个素面朝天的女人,她也不喜欢化妆,但她拥有一颗自信的心,她非常的活泼开朗,虽然她也老大不小了,但我总觉得她还很年轻,依旧美丽。
其实一个人最重要的,还是心,俗话不是说“心灵美才是真的美”嘛,作者也说“磨砺内心比油饰外表要难的多,犹如水晶与玻璃的区别。”一个人的内心如果是空虚的,自卑的,那么他/她的外表无论被修饰的多么完美,最终还是会被别人看破。
自信真的可以让一个人变得美丽,一个自信的任何一个自卑的人看上去是完全不同的,自信的人看上去阳光外向,有气场,而自卑的人看上去则很普通,唯唯诺诺,交的朋友也很少,自然不会取得属于自己的成功。
我们要做素面朝天的人,做最真实,最自信的自己!
最喜欢的句子:我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的木刚跟坦率而直诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
素面朝天读后感2
当书本翻到最后一页的时候,我并没有心潮澎湃,没有意犹未尽,也没有忧伤或是激昂,只是闭上眼睛,似乎还能感到那些自然的文字,悠长的意蕴,和清淡的情感。
毕老师遣词造句最大的特点便是自然,自然得如同一潭清水,清澈平静,倒映着岸上的花草树木,滋润着万物,缓缓的,自己也融合到水的清香中去了。
我最喜欢《素面朝天》中毕老师用“素面朝天”的文字拌着“素面朝天”的感情,搅和成一碗对着天空的清面。
一口一口吃下去,就是“素面朝天”里朴实真诚、醇正柔和的美丽。
“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”是的,她用她的纯真,告诉我们自然的女人淳朴馨香,还带着春天小雨的细腻和夏天阳光的温暖;她用一些淳朴的语言,像一个朋友从容温和地聊天,告诉我们自然的美丽,甚至把自然的种子洒进我们的心田。
这篇文章就是她生活的真实的写照。
毕老师的散文不仅是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的,甚至带上一些不易察觉的威严。
在《婚姻鞋》中,她通篇只打了一个比喻,但就只这一个,就已经能够完全诠释了现代婚姻中存在的不合理的问题。
不合适的婚姻就如同不合脚的鞋,再怎么勉强也会咯得慌。
而现在恰恰年轻的女孩偏偏青睐一些正看不中用的鞋子,女孩们宁愿忍痛被割伤,暗暗抽搐嘴角,偷偷掩面而泣,也不愿放弃它外表的光鲜。
但我相信,这些“宁愿坐在奔驰里哭,也不愿坐在自行车后面笑”的现代女孩们,如果读了《婚姻鞋》,一定会重新思考与寻找爱情的真谛,不要让婚姻成为一种负重。
因为文中隽永的`笔调,深刻的立意,不仅引人反思,还会发人深省。
她像一个果决深沉的领路人,将我们一望无际的原野中,让我们自由地奔驰,挣脱缰绳。
毕老师的文字如同夏日海边温和湿润、沁人心脾的风。
平淡如水的文字和芬芳若兰的意味有种让人难以抗拒的亲和力,读者的心会不由自主的跟随她的文字翩翩起舞。
以《孩子,我为什么打你》为例,她用简单的笔调议论了一个简单的事实:母亲打孩子。
但她说出了这个“打”里埋藏的一个女人细腻温柔的爱,它揭露了一个母亲辛酸而幸福的无奈,一个妈妈真实自然的一片苦心。
我自然不是一个母亲,但我从此理解了母亲从前的训斥与巴掌,看见了她成雪的发丝,明白了什么是爱,什么是关怀,什么是属于所有父母的那片热切的期待。
“浓淡由他冰雪中”是用来形容老梅的。
我并不觉得毕老师的散文完全像老梅,但她的散文绝对拥有那种浓淡由他的超然气质与浑厚内涵。
她的散文就像整个自然,无生无息地包含一切,每一个转折就好像自然的每一次呼吸,吐纳着天然的清新之气,净化着读者的被尘世掩埋的心。
浓淡由他是作文、做人的最高境界。
素面朝天读后感3
我也是一个素面朝天的女人,所以感觉这篇文章特别亲切,似乎找到了知己,找到了替自己不爱化妆的强大理由。
年轻的时候,受好友的唆使和鼓动,也因为好奇,曾拿朋友送的化妆物品往脸上涂涂抹抹。
但是不久后我便不再化妆,有几个原因。最重要的原因是在一次洗完脸之后,无意中发现,卸妆后的脸色比以前更难看,就如毕淑敏所说“惨亮的灯光下,她枯黄憔悴如同一册古老的线装书”,虽然不至于她朋友那般惨不忍睹,但失去往日光泽的脸色让我着实害怕。
其次,读高中时,一位中年女教师五官清秀,很有几分姿色。但美中不足的是,她的眼睛周围有黑青色眼圈,知情人士告知,这位女教师年轻时很爱美,特别喜欢化妆,时间长了,结果落了个化妆后遗症,眼睛周围永远地留下了这青黑色的眼圈,大概是劣质化妆品惹的祸,这让当年尚在校园的我对化妆有种抵触和恐惧。我的一个邻居,每次她从我身边经过,总会留下一股浓浓的刺鼻的口红气味,我很奇怪,这位女士是如何能够长年忍受这难闻的气息。
还有一个原因,是因为自己的懒惰,因为化妆是一件很费工夫的事情,没有耐心,会让自己的眉毛一浓一淡,或一长一短,不仅不美,反而变得丑陋可笑了。并且,卸妆也是件仔细活,如果在脸上留下残留物质,弄不好会留下后遗症。
我从此不再化妆,省去了很多时间,也省去了不少银子。虽然不及毕淑敏那样富有内涵和自信,但我也能素面朝天,因为,我相信,自然也是一种美丽,哪怕是逐渐老去,日益失去光泽的皮肤上增添了一道道皱纹,我也不害怕,因为,这是自然法则,从容淡定的对待云卷云舒和花开花落,也是一种美。
素面朝天读后感4
素面朝天紫燕那么多年一直到现在,对“素面朝天”这个词还是存着一种打心眼儿里由衷的接纳与感同身受的喜欢,只是与从前不同,现在有了些不大一样的解读罢了。
还是很多年前看过毕淑敏的散文《素面朝天》,许是毕淑敏临床与心理医生的经历与铺垫,不过是1100多个字的散文,丝毫没有雕琢虚饰的痕迹,简明畅快,酣畅淋漓。多年前感觉是,看了那文自己便有了“我之天生不化妆”的精神支撑与大无畏的底气,那气场基本是足足的,直到当下。
目前国内的当红的影视一线女演员周迅出道不久时(那时她只有十八九岁吧),主演的电视剧《红处方》(可能是她的第一部电视剧),就是根据毕淑敏的同名小说改编的,周迅的演技自不必说,毕淑敏小说的精彩,实在是令人叫好的。于是,后来自己还假模假式地买了她的一本散文集《素面朝天》,结果特别关注的还是她的“素面朝天”,再后来那本书被自己十分慷慨地送了人,送了谁完全记不起来了。
对于毕淑敏生活中真实的素面朝天,实在没有福气亲见,可是现在的传媒实在发达,想间接地见她也不是绝对做不到。后来就真有一两次在电视荧屏上看到过对她的专题采访,原来,毕淑敏也不是绝对的不化妆。
一位知性的中年女人,而且是一位学养深厚的驰名中年女作家,她似乎更喜欢穿中长裙装,衣着净齐素雅,声音浑厚而亲切,总是带着幽雅亲和的微笑,她只是淡淡地涂了些唇红,便更觉她略显丰盈的姿态中,增添了一点恰到好处的月岚静寂的娇娆与妩媚,正是“多一分则稍逊,少一分则不足”。
毕淑敏说“是的,我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。”化妆与否确实是个人的喜好,来不得也不可能被外界强加半点。倘若,其实自己并不喜欢如此的行为方式,而是因为化妆成为大势所趋而不得不被动地参与无可奈何的、稀里哗啦的涂抹,那只能说有点东施效颦的可笑与可悲了。
有些人的人生字典里面就没有“素面朝天”这个词,她们会认为不化妆是一种罪过,甚至可以堂而皇之地拿“不化妆是对别人的不尊重”来高调唱响“女人化妆才美丽”的赞歌,可是,倘若真象毕淑敏文章中所提到的她的朋友,因为卸了妆竟而没有勇气面对白昼里的朗日、艳阳,只能成为暗夜里的一具活死尸带着面具满世界地游荡,那岂不把人呛死,把人吓死?
喜欢一位笔友业余写作时所一贯秉承与追求的“娱人娱己”的心志,文章写出来,发出去,就是要让别人从自己文字传达的讯息里感觉、接受某些有益的东西,通过内化成为别人行动的外化,当然,这是一种至高的境界。
化妆也是一个“娱人娱己”的过程。既然要化妆,那么甭管你愿不愿意就都得示人,估计没几个人绝对为了娱己而几乎是绞尽脑汁,费尽心思地拿自己脆弱的脸蛋儿穷折腾,毕竟“化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂”(毕淑敏语),用多了对每个女人都一样非常诊视的娇嫩皮肤有什么好?那无疑是残忍地戕害自己可能原始还留存过的一丁点的美丽。那么娱人的效果就是化妆后的妆容是不是能让别人感到养眼、舒服、和谐、与真正地体味到由此产生的魅力,达到“淡妆浓抹总相宜”的境地,如若不然,真还不如只是轻描淡写一下来得实在,或者干脆在爽洁的基础上“素面朝天”。
前面提到了,毕淑敏并不拒绝化妆,但是,她更强调女人需要建立由内而外的信心与勇气的潜心修炼,那才是一种与日月同辉的、永恒的精神支撑,“大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿。”“磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。”过于注重外表的修利,势必把内修的光阴与生命的短暂给扼杀掉了,抑或还有“心不饱妆来补”的嫌疑:“化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位,却往往是最软弱的所在。”
最后还是以自己最欣赏的毕淑敏的一句话作结:“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而直诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”
素面朝天读后感5
“看看我们周围,每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆。”面对骄阳,面对暴雨,面对风雪,我们都本色而自然。身边的植物,它们从不用某些东西打扮自己,却用生命开出一朵朵最艳丽的花。然而有些人却喜欢被世俗的胭脂掩盖,久之无法从中走出来,随之永远失去了一份纯真与自信,而多了几份虚伪与浮华。为何人们不喜欢浓妆艳抹的人,或许也就是怕被这种情感所同化吧!从最近的身边说起,有些同学喜爱穿戴名牌,高标准消费;有些人总爱在镜子面前摆弄着摆弄那,大把时间花在打扮上;还有些同学追求时尚,盲目地去模仿大人的穿着。这些与浓妆艳抹又有何区别呢?!正如毕淑敏所说,“化妆以醒目的色彩强调人们注意的部位往往是最软弱所在。”而这些人服装打扮醒目的格调却在无形中暴露出他们不良的性格。
“磨砺的内心比粉饰的外表要难很多,犹如水晶与玻璃的区别。”是的,一个人的内心无疑是最真实处所在,真正美丽的人是不声张的,是默默的,但没有人可以看出他们最最平凡的外表下那颗如水晶一般闪烁着的内心而内心美与外表美最大的区别无疑在于“自信”,那些沉浸在凡尘胭脂中的人正因为少了一份坦率与真诚,而对女人来说则少了一份韵味。
“美丽是一种天赋,而自信则像是树苗一样,可以播种可以蔚然成林可以到天荒地老。”自信是美德的大树,所有美好的叶子都在这棵大树上抽芽生长。而“美丽”则如红花,如果没有绿叶,则会令人生厌,况且这种美丽是如此短暂,如此脆弱,如此不堪一击。
最美的,是一个人内心的繁华,纵使他相貌再平凡,笑容再苦涩,只要他拥有自信、坚定的目光,拥有面对人生困境的勇气,那么他已经让这棵自信的大树抽出无数嫩芽了。终有一天这棵大树将蓬荜生辉。
外貌与打扮只是我们成长路上的过眼云烟,正如植物,如果一生只想着开花,或许连新叶都还没长就已经枯萎了。相反,内心的繁华却一步步伴随着我们,换句话说,成长,就是一个不断在自信树干添枝加叶的过程,直到它长成参天大树,那么它将比花儿更美丽,更值得让人留步欣赏。



