江南风韵，诗意冬梅。提到冬梅，我便想到了我们肇庆的梅庵，到了梅花盛开的季节，庵里开满桃红的梅花，花瓣漫天飞舞，浪漫唯美。
梅庵是一个佛门清静地，更是当地的旅游胜地，有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。我们迫不及待地想要去梅庵欣赏那美丽的冬景。刚进梅庵，就有一股清香扑鼻而来，是什么？我充满好奇进入了景区，一朵朵娇艳欲滴的花儿竞相开放，争奇斗艳！难道是这些花儿散发出的`阵阵清香？刚刚沉浸在花海遐想中的我被爸爸拽了出来。“快看！”爸爸一把拉过我，“有什么好看……？”我刚想回头，就看到了梅庵头门：梅寒标哲蕊，庵静悟禅机。我很喜欢这幅
迎面就是常光亭，常光亭正中吊挂着一铜钟，我们不忍心打破这梅庵的宁静，没有去撞钟，而是静静地欣赏和享受这难得的古庵清静。阳光温暖，清风徐徐，站在菩提大树下，神清气爽。
常光亭一侧又是一棵菩提树，上书注明：“六祖亲植树”，树的四周都挂满了信徒们许的愿望。古菩提树成了许愿树。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这么古老的菩提树，想必很有灵气。我和爸爸把我们的心愿都写在布条上，扔到了树上，心里嘀咕着，啥时候我的愿望能实现呢？
许愿树旁边有一小小的院门，通向一条百多米的一弯游廊，游廊的一边是墙壁，墙壁上挂着的都是与梅相关的画和诗文，介绍梅庵历史和传说。走廊的另一边是面向花园、可以坐人的低矮栏杆，走在走廊中，既可以避风雨日晒，又可以欣赏花园特别是梅岗上的梅花风景，所以走廊名曰“赏梅廊”。赏梅廊下是一个小小院落，对面是带走廊的禅脉堂，右侧是六云亭接观音殿，左侧是高深莫测池，背靠是花园墙壁，旁边的小山坡据说就是六祖惠能植梅的梅园，斜坡上散落着数十株梅树，梅树丛中是惠能植梅塑像。
梅庵确实很小巧，小巧到旅行团都不愿光顾，但是也正好保持了梅庵如梅花般幽静清香的洁净品质，与龙母庙的喧哗嘈杂金光浮燥相比，我更喜欢梅庵的宁静清幽之美。走出梅庵，忽然想起了，高仿元王冕墨梅，吟得一诗：梅庵梅花六祖根，花开花落了无痕，不要人夸好颜色，但留清气满乾坤。
当认真看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候，最关键的
参观广东省博物馆观后感1
有朋友告诉我新建成的广东省博物馆有新意，有特色，去那里可以感受到广东的历史、风土、民俗和文化，应该去看看。
这次来广州，好多次去海心沙，知道在花城广场东面的新建成的广东省博物馆外观像个宝盒，也经常看到好多人在排队参观，就是没有进去参观过。朋友的告知，激起了我的参观愿望。于是在参观了海心沙亚运公园后，我也排队参观了位于珠江新城花城广场东面的广东省博物馆。
广东省新博物馆展馆包括历史馆、自然馆、艺术馆3大部分和临展馆。我去的这一天人不太多，我是随着肇庆一群小学生排队领票进馆参观的。进馆后乘坐电梯上了四层，在解说员导引下依次参观了自然馆中的地质地貌、动植物、矿物、古生物等，这个展馆展示了广东的自然风貌和自然资源，反映了人类对自然美的孜孜追求，以强化人们的生态观念，提高环保意识。还参观了艺术馆里的“翰墨流芳———宋元绘画与历代书法精品展览”、“土火之艺———馆藏历代陶瓷展览”、“漆木精华———潮州木雕艺术展览”和“紫石凝英———历代端砚艺术展览”部分。
近2个多小时的参观下来，只是蜻蜓点水、走马观花班的观看，我是一路边听讲见边用数码相机左摄右拍，试图补充记忆。这里的内容有一些比较熟悉，感觉到最为震撼的是自然资源展厅的新颖展示方式。我们步入到展厅，往上看，一条条钢丝吊着一只只鲸鱼模型，蓝色的灯光照映着它们，似乎是1个奇异的海洋，许许多多的鱼在海洋看快乐地玩耍着。此时，我似乎也来到这美丽的海洋里遨游。再看下面，有两只高达十多米的巨大的恐龙化石，高大的身躯稳稳地立在那里，真是壮观！
而给我留下最深刻印象的，则是我所喜欢的祖国的中草药，即馆内“岭南本草——中草药馆”。该馆通过百余件各类标本，展示了作为全国中医药材主产区之一的广东所拥有的岭南道地药材和民间药材，使观众初步了解何首乌、巴戟、沉香、春砂仁、广陈皮、广佛手、广藿香、穿心莲和化州橘红等独具特色的“南药”，并通过广东医事、百草堂等场景使观众了解广东独特的中医药文化，以及广东中药老字号企业文化，反映了与百姓生活息息相关的博大精深的中医药文化。
由于去的时间太晚，临近闭馆时间，我没能参观历史馆。据说历史馆立足于“从世界看广东，从广东看世界”的历史视野和文化广角，用丰富的物证和文献重点展示广东3大民系、海上贸易历史、广东华侨史和近代史。展现了广东对中华文化的独特的贡献和创造智慧。以后我会再去参观，补上这一课。
参观广东省博物馆观后感2
关于博物馆，在我的脑海中并没有一个完整的概念。我概念中的博物馆应该就是博览群物的一个地方吧，而这个地方大概与我这种毫无艺术细胞的生物一点关系也没有，顶多是在外出旅游时多了一个可去的地方罢了。所以，在平时我就算百无聊赖，也不会去这种高大上的地方寻找所谓的“精神上的寄托”。不过这次我终于有机会了，我还是带着目的去了一次博物馆。
这次是一个偶然的机会，因为美术鉴赏的一个作业，我需要到博物馆去参观。听了老师的建议后，为了方便省时，我找了一个比较近的图书馆，它就是广东省博物馆。后来在网上查了一下才知道，我去看的是新馆，广东省博物馆新馆位于广州新城市中轴线——珠江新城中心区南部的文化艺术广场，而旧馆馆址在广州市文明路215号中山大学旧址。就这样，我便开始了这次的寻馆之旅，这次同行的还有我的舍友们。
对于路痴的我来说，找到它的地址是一件不容易的事情。还好有好伙伴在，花了一个上午的时间，我们终于来到了文化艺术广常令我惊讶的是，我竟然一眼就认出了这座博物馆。博物馆的建筑设计十分的新颖独特，从远处看就像是一个“宝盒”。这有点颠覆了我印象中的博物馆，但是这丝毫没有影响到它的艺术气息，宝盒的外围外观设计充分说明了这一点。宝盒周围是很多凹进去的镂空，而它的形状就像是俄罗斯方块里面的“L”一样，但是这些方块并不是整齐的排列，应该说是无规则的排列，但是就是这种无规则让人觉得恬适和自然。当我还惊讶于它的外观的时候，我的伙伴已经迫不及待的走进博物馆了。我也只好紧跟着上去。
经过安检之后，我们便进入了博物馆的内部。图书馆的大堂是明亮的，阳光透过“回”字形的天窗射进来让人觉得很是舒服。我们看到了很多放于玻璃内的馆藏品，我一个个地去看它们上面的标签，看它们的介绍。
走着走着我们就到了二楼的展览厅，我们刚好碰上了广东省博物馆举办的“广彩瓷器300年精华展”，我们的周围都陈列着一系列的展览品。这个以“重彩华章”为主题的精华展览中，200余件精美的广彩瓷器，再现清代以来逾300年广彩瓷器的精彩记忆。这些广财瓷器包括有广彩人物纹盘（清。雍正）、广彩人物纹八棱形盘、广彩西洋人物秋收图纹章纹果酒壶、广彩花卉纹章纹狮钮八角形带盖汤盅、广彩墨彩描金耶稣受难图盘、广彩人物纹章酱汁盖盆连托碟等等。我又了解了运送这些广彩到外国销售的历史，其中“中国皇后”号帆船的首航掀起那时的广彩交易热潮。我觉得广彩或者说那时候的艺术设计都是有寓意的，比如说象驮宝瓶，它是以大象为原型的烛台瓶，寓意着天下太平。当然其中也有很多以人物彩绘为元素的彩瓷。虽然对于艺术价值这方便不是很懂，但是看完这么多的美丽的广彩之后，还是感觉到有一点审美疲劳。于是我们便离开了这个展厅。
之后我又参观了其他两个展览厅，浏览了一些绘画和书法。我们来到了梅兰竹菊绘画展厅，看到了梅、兰、竹、菊从元到民—国共70余幅以“四君子”为题材的名家佳作。其中我最喜欢的还是画梅的画。梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质，受到人们的赞美和爱戴。而不同作者笔下所表现出来的梅花又是不同的，有的是高傲，有的`是惊艳的，有的是淡雅的。看着这一幅幅的梅画，让我想起了“墙角数枝梅，凌寒独自开”这首诗。这一朵朵的梅花都似乎在争相斗艳。
经过了一下午，我们把整个博物馆都游览了一遍，当我离开博物馆的时候，我又再一次仰望它，仰望这个令我感到我也可以与艺术扯上一点点关系的建筑。我开始有点明白这个建筑为什么要设计成这样。艺术本来就是各不相同，每样东西都有它自己的艺术价值，但是这个博物馆可以容纳他们，它把不同方面的艺术融合在一起，尽管可能看起来是无规则的，但是就是因为这样的融合产生了另外的一种“美”。这次的寻馆之旅让我受益匪浅。
回去后，我特意查了一下让我感到有趣的广东省博物馆的标志。它的标志以“植根于粤寓意于博蕴形于馆凝神于藏”为设计原则（藏尾：“粤博馆藏”），以汉字为设计依托。图形隐含“广东”之字形、“博”之字韵，点明广东省博物馆的地域属性和行业特点。融合广东省博物馆新馆大胆、现代、独具一格的建筑风格。并以归形于“藏”的点睛之笔，体现粤博的职能属性和粤博人专精于藏的精神气质，展现粤博标志及广东省博物馆海纳百川、古今并包的风格气度。
其实艺术就存在于我们的周围，只要我们懂得怎么去发现艺术，怎么去欣赏艺术。当你真真正正去接触这些艺术的时候，你会感觉到自己真的被这些艺术所吸引，被这些艺术所震撼。多点接触艺术，我们的生活也会因此变得有艺术起来。有机会的话我还会多多去其他的博物馆参观。
参观广东省博物馆观后感3
11月12日下午，我们参加全国学术会的代表们来到了广东省博物馆，当我一眼看到博物馆的整体外观时，就觉得它的样子大气磅薄、别具一格。繁华都市里，在高楼大厦“小蛮腰”前，博物馆显得十分普通。但平凡中却给人以耳目一新的感觉，外观墙壁上凹凸有致的浮雕艺术，就更加展现出了它的与众不同。再进入大厅，就像走进一座华丽的金色皇宫，别出心裁的设计真让人眼前一亮啊！大家似乎都有一种被震撼到的感觉，我们按耐不住激动的心情，迫不及待地想要到每一个展厅进行参观，好好的去瞧一瞧、看一看，究竟有什么宝贝在博物馆里面？
首先来到广东历史文化陈列展厅。虽然没有讲解员跟我们一步步进行讲说，但我们还是对一些自己特别感兴趣的文物仔细的观看。
广东人的风俗习惯在每个地方是不一样的，如生子、嫁娶、祭祀，在什么时候不同的日子会有不同的礼仪。或许有的还看不太明白，不过这足以让我了解广东的特色。
一到海洋展览馆，就像进入到海底世界一般美丽。千千万万的海洋生物模型悬挂在高空中，再加上蓝色灯光，展现在我眼帘的是一幅壮观的场景。让我感受到海底世界是这么的有趣哟。
我以前就有去过很多的海洋馆，看到活灵活现的海洋生物，但都不太齐全。这里展现的5000年以前的化石都让人叹为观止。最先开始有生命的物种就在海洋里，然后一步一步演变，直到我们现在的人类。这一切的一切，历史都在见证海洋的改变，不过有新物种的产生就有濒临物种的灭绝。现在，由于温室效应的危机越来越严重，海平面逐年上升，南极冰川都开始融化…所以，我们要爱护我们的地球，不要让我们的明天失去温暖的阳光。
转到这个恐龙展览厅，庞大的恐龙高大威猛、霸气凌风。可以说我们的祖先就是恐龙，它们在人类未出现之前就开始生活，直到陨石撞地球、火山爆发，才使它们灭绝了，成为现在的化石。
最后，我走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。今日一见，果然名不虚传，每一件木雕都雕刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。这些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹。
不看不知道，一看吓一跳！先要设计起稿，再到选材、粘贴稿样，还要打坯、修光、打磨、贴金等复杂程序才完成。我心不禁被这小小木雕竟要经如此多程序才完成而震惊！我望一望雕木前的石块，又看一下雕琢后的木雕，呀！简直是天壤之别啊！……渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石，不通过挖掘、雕刻，也只能是一块烂石头；即使你是个人才，不愿付出汗水，也绝不能成功。相反，你付出努力，即使是烂泥，也能成为价值连城的陶瓷；即使是木头，也可成为精美绝伦的木雕；即使是白纸，也能成为闻名世界的名画。玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。人更如此！
匆匆而来，亦匆匆而别。由于时间的原因，我总共参观了4个展厅，珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过。
给我的感觉是：每个展厅都非常的独具匠心，让我从知识的海洋里畅游了一圈归来，深深地存在我的脑海里难以忘怀。这一趟没有白来，真是让我受益匪浅，非常地心满意足，愉快地满载而归。
最近于妈和琼瑶奶奶的口水仗打得轰轰烈烈，让我也怀着强烈的好奇心重温了一下奶奶的《梅花烙》，几个中午加一个晚上，赔上睡眠时间与若干眼泪，我终于看完了这部电视剧，不得不说奶奶的电视剧就是有看头。
首先说选角色，无论是咆哮马还是陈德容，选的简直是好极了，好多人批评马景涛的咆哮式演出，可是我觉得适当的咆哮对于剧情和感情的表达来说很必要，况且琼奶奶的爱情向来轰轰烈烈，不咆哮一下怎么显出爱情的强烈与伟大呢？德容小姐简直就是出水芙蓉，无论是笑是哭，穿白衣还是着红衫都是那么迷人。一双水灵灵的眼睛顾盼生辉，眼波流转中倾倒众生，还有身量与动作，小家碧玉的赶脚十分动人，纵我是个女人也被德容打动了，何况外貌协会的男士们呢？
其次谈谈剧情。于妈辩解说偷龙转凤古已有之，谈不上抄袭，我没看宫锁连城，所以对于妈是否抄袭不作表态，我觉得偷龙转凤这个题材不管是不是琼瑶奶奶网友原创投递，但她运用的好极了。情节设定合理，一环套着一环，每每演到什么情节就觉得这是水到渠成很流畅。
再谈到重点就是现在网上谈论热烈的琼瑶式爱情。网上说奶奶做了十年小三而后转正，所以痛恨正室但凡琼瑶剧中的正室都不是好人也没有好结果。且不谈奶奶的爱情观是否正确，梅花烙中我觉得不涉及小三与正室之争。男主角浩祯与女主角吟霜认识在先，他们定情之后，浩祯才接到圣旨要与公主完婚。两个不得以造成了一个悲剧：浩祯不能抗旨，吟霜囿于身份不能与男主在一起。当然这是在封建社会里发生的悲剧，琼瑶奶奶就是用现代爱情里一夫一妻的观念考量古代人的爱情观，所以在琼瑶剧尤其是古装剧里，那种非你不可，弱水三千只取一瓢的爱情就显得尤其动人。男主为了女主放弃其他追求者，更因此丧失金钱、地位，甚至家族的认可，甚至丢了性命；女主为男主守身如玉，不为名利所动，一切一切都那么让人为之动容。实际上古代人三妻四妾对于爱情仿佛没有那么坚定，那么忠诚。诗词歌赋中吟咏的那种为爱而生，为爱而死，死而后生的爱情毕竟是文学创作，毕竟是少数。大文学家苏轼对前妻如此怀念，写出“……不思量，自难忘”的佳句，也是有妻有妾终其一生。所以要理性的看待琼瑶剧里的爱情，爱情固然难能可贵，但不可沉溺其中难以自拔。
回到梅花烙，剧中的.男主身边的两位女主都对他十分倾心。与吟霜算是自由恋爱，与公主奉旨成婚，顺理成章。两个无辜的女人都陷入爱情中无法自拔。吟霜为了浩祯吃尽苦头，最后付出生命的代价；公主对浩祯也是一见钟情，为了这个额驸与吟霜斗，后陷入白狐传说以致疯癫痴傻，回到宫中清醒发觉还是无法离开浩祯，最终为浩祯向皇帝求情才使浩祯免于一死，然而浩祯还是没有感念公主，抱着吟霜的尸体回归山林。单看剧情，男女主角的爱情确实感人，好多情节看的我眼泪哗哗的流，可是不能忽略一件事：悲剧本身就是男主一手造成的。诗经中有一首《卫风*氓》中说爱情：“士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也！”我们的先人早已看清了爱情悲剧的由来，可是我们怎么就看不透呢？多少劳燕分飞的情侣，男的在结新欢，女的却因心中住着一个他而踽踽独行。男人就是女人的悲剧，剧中如此，剧外也如此。
困了，不在啰嗦，只是个人观点，各位看官尤其男士板砖轻拍，鼓掌与献花不限！哈哈！
