《真爱》
阿尼帕妈妈是一位普普通通的女人，也是一位伟大的母亲。以全国道德模范阿尼帕•阿力马洪抚养六个民族19个孩子真实感人故事改编的电影《真爱》中，阿尼帕妈妈几十年如一日，靠老公钉马掌的微薄收入，抚养了无依无靠的各族孤儿，并努力让孩子们健康快乐地成长。
也许，在她看来，自己为孩子们所做的这一切，都是人之常情，是一个母亲应该做的，是微不足道的，但这恰恰诠释了无私而博大的无疆大爱，是中华民族传统美德的完美展现，是我们正极力倡导和树立的社会主义核心价值观。
我是四川什
我国是一个拥有56个民族的国家，56个兄弟姐妹是一家。《真爱》告诉我们，只要中华各族人民团结起来，同呼吸、共命运、心连心，并人人像阿尼帕妈妈的那样，从自我做起，从点滴小事做起，我们的民族就大有希望，我们的国家就必定富强，我们共同憧憬的伟大的中国梦就必将实现。
我以为，在当前这种特殊的国际国内形势下，电影《真爱》的意义重大，对促进全国各民族大团结，弘扬社会主义核心价值观，聚集各民族人民建设全面小康社会的正能量，有着积极的现实意义。
《真爱》观后感：母爱
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大成人的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从平实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
电影《真爱》观后感
有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活，真实的情景，普通的不能再普通且非常感人，几乎人人每天都能看到，碰到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。
我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。
天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看，从小看到大，我也感受到该厂一步步走向成熟，一步步走向巅峰，小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。看了都喜欢，我总认为我们新疆的电影还有待发展，与内地有着差距，觉得拍摄、剪辑、导演、演员还需努力。这次看到《真爱》这部影片后，我对新疆的电影及电影人充满了信心。对我们的电影在内地市场能够打响，能够站稳脚跟充满希望。谈电影我是个外行，我只能看到表面，但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。
这是一部好电影，体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。
电影是一门直观艺术，它能达到很多艺术形式所不能达到的效果，电影用故事及它的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。
电影《真爱》观后感
《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美， 在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的.河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们
《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。
《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。
《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。
即使在苦难的生活面前，从小蒙古包里走出来，看看门前那涓涓的河水，抬头看一眼高远的天空，眼前的一切烦恼就变得渺小，新疆各族人民生活在那么干净辽阔的地方，这本身就是一种幸运。蒙古包虽小，外面的世界却很大，一家人走过吊桥，在雪地上坐爬犁，爱就那么自然而然地展现出来了。
第一篇：母爱至真，人间大爱
观看了以“2009感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪的真实感人故事为原型，创作拍摄的新疆重点影片《真爱》。我在一声声“妈妈”的呼唤中，在一句句“跟我回家吧”“锅在，家就在”“只要爸爸妈妈还有一口气，19个孩子一个都不会少”的朴实话语中，接受了一场心灵的洗礼。
影片没有宏大的场面依托，没有艺术的渲染，只是像静静流淌的额尔齐斯河一样，向我们讲述着阿尼帕妈妈以母爱的至真之情，和爱人阿比包几十年如一日，含辛茹苦地抚养了19个孩子，组合成了6个民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母爱的伟大超越了民族、地域，在抚慰一颗颗幼小心灵的同时，也让人感叹人间的无疆大爱。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上，我们听到的、看到的都是洗羊下水贴补家用、给小学生做饭、灯下缝补衣服等这些父母在那个年代，为自己孩子做的普通事情。但这些普通的事情却深深烙印着中华民族爱护幼小、崇尚人间真情的文明精神。这种精神代代相传，铸就了我们这个民族的真、善、美。这种精神薪火不断，成就了我们这个民族为祖国奉献、为集体奉献、为他人奉献的“利他”精神。
影片有很多值得人去细细品位的内容。但最调动我情绪的有以下几个环节。
第一，阿尼帕和阿比包夫妻带着孩子们去接王云辉。当王云辉从管教所出来时，所有的孩子都呼喊着奔向他们的兄弟，并紧紧的拥抱住他。王云辉扑到阿尼帕妈妈的怀里哭着说：“妈妈，我还是你的好孩子吗?”这是我在影片中第一次听到王云辉喊妈妈，之前他告诉妹妹王彩霞：“我们的妈妈只有一个，就是生我们的妈妈”。这时候扑向阿尼帕的王云辉，已经彻底改变对“妈妈”的认识。王云辉的生活经历造就了他性格上的坚强，而这种性格上的坚强因为母爱的缺失而更显的孤独。他不让妹妹认阿尼帕做妈妈，是对亲生母亲深深怀念的表现，同时他的经历也让他不相信在这个世界上，还有人能像亲生母亲一样爱护她。是阿尼帕妈妈的至真母爱温暖了他孤独的心。虽然受到影片时长的限制而无法表现更多内容，但是我们仍然可以通过这个孩子的转变，感受到阿尼帕妈妈的付出。
第二，雪夜，哈萨克族孩子那然背着冬不拉回到了大家庭，对阿尼帕叫了一声“妈妈”。那然从一开始就是暂时寄养在阿尼帕妈妈家的，他自己也知道早晚要离开这个家庭，又由于他有结巴的毛病，让他在阿尼帕的家中显得较为被动。可那然依然用冬不拉表达着自己对生活的态度。当阿比包爸爸赖以生存的`铁匠铺化为灰烬时，全家陷入了绝境。小那然用自己的歌声驱散了家里的阴霾，带来了生活的勇气。电影向我们传达着一种信念，在中华民族这个大家庭内，我们总能找到一种方式，跨越民族、语言、心理的障碍，将我们团结在一起，让我们坚强的生活下去。而雪夜，独自从亲戚家回到阿尼帕妈妈家的那然，用一声“妈妈”找到了自己的心理依靠。他相信这个维吾尔族爸爸妈妈，能给他最需要的关怀!同时也让所有人坚信，新疆的发展史就是各族人民相互关爱、相互守望的生活史，边疆稳固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三，阿尼帕妈妈参加完颁奖仪式坐在飞机上，冥冥中感受到了阿比包爸爸已经离开了人世，默默的留下了眼泪。而这时候，我也与阿尼帕妈妈一起留下了眼泪。这个沉默寡言的维吾尔族男人，因为阿尼帕妈妈收留孤儿、打亲生儿子等等问题，与阿尼帕妈妈闹矛盾。但也总在甩门出去以后，去忙着给孩子改衣服、借鸡蛋，甚至冒着生命危险翻越冰大坂去乌鲁木齐送牛。这个勤劳、善良的维吾尔族男人，用实际行动支持着阿尼帕妈妈。这个勇敢、厚道的维吾尔族男人，在该享受幸福生活时闭上了眼睛。他的一生饱含着我们维吾尔族同胞和谐共处、行德显爱的信仰，让这个和睦的大家庭走的更远、更坚定。
《真爱》的主题，最为集中的体现在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同时影片也通过其他分支故事和人物的讲述，进一步丰满了主题。比如：每天早晨阿尼帕妈妈的大儿子阿尔曼都会带着各民族的弟弟、妹妹经过小桥去上学。他们在桥梁上记录下自己的身高，也记录下质朴的兄妹之情。一个民族大妈把自己家的口粮送到阿尼帕妈妈家里，传达着邻里间的相互守望之情。红旗镇王主任长期对阿尼帕家庭的关心，让我们感受到党组织的温暖。这些众多的感情汇合在一起，形成了波涛澎湃的民族之情，升华了我们“对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同”。
影片的最后，我们知道了阿尼帕妈妈的身世。阿尼帕妈妈的父母因为做生意去了蒙古国，但始终向往着回到祖国，至死不渝。影片大约用5分钟的时间，讲述了阿尼帕年轻时随队历经艰险，最终回到了祖国，完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告诉我们，中华民族的同胞无论身处何方，富强、民主、文明、和谐的祖国，永远是他们的心中所向，是他们背后坚挺的脊梁!这一点在1771年土尔扈特部的东归事件中，体现的更为淋漓尽致。
美丽的额尔齐斯河在静静的流淌，清晨的清河镇又冒起了缕缕炊烟，阿尼帕妈妈家的200多口人在阳光下来了一张合影。这张合影是人间大爱的见证，是民族感情的见证，更是中华民族欣欣向荣的见证。
第二篇：真情铸就伟大的爱
今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。5月24日，公司组织全体员工观看影片，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，观影中，我的眼泪止不住的流淌，即使写这篇
看完了这部电视剧，心里有一种说不出的失落，每天的期盼终于落下了帷幕，不知道等待的将又是何等的空虚。
喜欢这部片子，很偶然的看到，很无心的看了点，最终决定每晚必看，赵薇，我曾经很不喜欢的认为没有什么内涵的的演员，在这里让我大大改观了看法，她长大了！
看完了片子，最深的感触就是关于什么是爱情产生了疑问？一直以为爱情是与彼此的心灵丝丝入扣契合为一的情感，圣洁而至上，可遇不可求，是一种极至的完美。
可今天在想，其实爱情也是建立在现实之上的，不是千尘不染的，比如她爱霍然是真的，后来爱上猴子也是真的，爱情的精神力量完全匍匐在了现实的需要里，被掩盖被淹没。
我相信她和霍然是真诚的爱情，两心吸引，无可救药，是精神的伴侣。可是这种精神最终转化为在现实里的无望挣扎，甚至在得到一点爱的肯定之后就被怀孕打入 了十八层地狱，如此的爱成了消魂尸骨的疼痛，于是这样的疼痛之下，友情成了无可救药的疗药，被渐渐转变成心里最真切的需要和温暖，甚至是爱情——因为爱情 首先得建立在一种彼此的温暖之中的吧，只有精神没有了温暖，还能抵御什么？于是爱情投降了，友情以全新的姿态强行住入了身体！
我问自己，猴子和她是爱情吗？可能吗？
心里的思考告诉我，是的，是爱情，爱情有很多种，精神而来的定然是最完美的，但根植于内心和身体最厚实的包裹也是爱——先占有了现实的需要，又渐渐占有了心灵！
没有霍然让之怀孕，猴子陪伴她的那一段，相信她定然此生不会爱上猴子，永远无法有占有心灵的机会！
爱，有的时候真的是一种细密的包裹，在最疼痛的时候才察觉到它的珍贵和美好，首先是因为疼痛让情感变空，腾出了固守的地方，然后才有新的温度可供停息， 于是这段温度以猝不及防的力量汹涌而来，因为没有想像，所以在抵达的那刻才知道是多么强大和美好，与之前的不相上下，而之前的精神此时又拿什么来抵抗那现 实里的一点一滴真真切切的美好呢，悬着的'天空固然美，但有了大地的接触，人都会眷恋大地给于的厚实和真实的，所以她爱霍然也爱了猴子，最后霍然的爱也不见 的能比上猴子的爱了。
这是爱情的变数吧，永远不知道等待的是什么，浓烈的感情可能在转身的瞬间，一切都可能不同，更经不起时间的轻微的等待——等待有时候只会让身心具焚。
一直心里回旋她说的那句，在我最艰难的时候，你还能让我感受到被爱，感受到活着的价值，让小时候留有自卑感的心在那刻被填的满满的……
深有感触，有时候爱情会让人看不到温暖和光亮不说，更狠狠较量着自己可怜的自尊心，不爱的背后仿佛就是唾弃！
那种艰难加上如影随形的自卑，如果有人可以为你覆盖掉这一切，还有什么比这更动人的，即便精神的爱情！
看女主角，会思考一个问题，究竟爱好还是不爱好？
爱，固然可能收获甜蜜，也会有可能万劫不复，造物主会让你以数倍的痛苦偿还你曾经得到过的快乐，于是爱还是不爱，至少不爱，没有心动没有投入，也就注定没有了以后的伤害！
我想我定然选择去爱！
通彻淋漓的爱，通彻淋漓的伤，至少经过了生命的一个历程，知道了种种滋味，即便痛到骨髓，时间最终将会把这些爱与痛打点储藏，最后变成了人生的一点况味，一种经历，一点沧桑，这，已经足够，比起那些患得患失不敢爱最终还是白纸一张的空洞和荒芜，不知道要富足到多少倍！
所以爱就爱，痛就痛，不管，只要真心相对就好！
片子里的猴子的爸爸，是个让我感叹的角色，他的种种风流和不羁，伤害了许多女子的代价却是为了以后无形中对猴子妈妈的成全啊，换句话说，他妈妈的二十年 后的幸福是搭乘着无数女子的心酸而架设起来的彩虹啊——没有那些风流成性，怎会有以后渴望稳定和温情的心境，怎会对失而复得的三口之家倍加珍惜？
而季敏也因为他的伤害，改变了爱情观，认为爱情是真切的实在的可触可及的生活！
原来，在生活的舞台上，每个人都会因为各自的际遇变迁着人生的走向，这么说来，人生真的有所谓命运之说，不知道遇见什么人，于是也不知道预见以后怎样的心态怎样的命运？
只是，每个人都有所得，就是了！或许，这已经不错了！
爱真的很难，遇对了人，并且遇对了时间，不早也不晚！
想起有人说的，找个爱的人结婚，太奢侈：找个不爱的人，又不甘心。
不甘心的是怎能忍受日复一日的空洞和了无生趣，奢侈的却又是面临着日复一日的享受享受，仿佛饱汁的甘蔗，终会被吮吸一空，徒留残屑，于是，爱和婚姻真的好难！
