复兴之路
《复兴之路》，很认真地看了这一部宣传片，一口气把它看完了，让我对中国有了更多的认识，让我增强了我的爱国之心。这一部片一共6集，围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。《复兴之路》一片按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
第一集：千年局变。时间跨度：1840年---1911年。本集以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。把帝国主义侵略扩张和清王朝腐朽落后给中华民族带来的苦难与种种救亡图存的探索相结合，透过那一时期中国政治、经济、文化、社会意识的独特历史细节，描绘出一幅苦难中不屈、黑暗中寻路、危难中图强的'历史画卷。中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。
第二集：峥嵘岁月，时间跨度：1912年---1949年。本集以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元，走上了新的道路。
第三集：中国新生，时间跨度：1949年---1976年。本集以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国共产党独立自主探索国家发展道路的
第四集：伟大转折，时间跨度：1976年---1992年。本集以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。农村改革的进行和经济特区的设立，拉开了中国改革开放的大幕。建立有计划的商品经济，撕开了高度计划经济的僵化体制，迈出了走向市场的重要一步，加强精神文明建设的任务同时被提上日程;在经历了转轨过程中的种种矛盾和苏东剧变国际大气候的多重考验后，的南方谈话再次为人们对社会主义建设的思考指明了方向。中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。
第五集：世纪跨越，本集以改革开放不断深化，综合国力全面提升，中国经济发展逐步融入世界，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。在社会实践的推动下，中国共产党与时俱进，提出了“三个代表”重要思想，成为新时期中国发展的重要理论指导。2002年，党的十六大胜利召开，党和国家的中央领导集体再次实现平稳交替。中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。
第六集：继往开来，时间跨度：2002年---2007年。本集以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为从新世纪新阶段党和国家事业的全局出发，党中央提出了坚持科学发展、促进社会和谐的重大战略思想，明确了中国特色社会主义事业的总体布局，即社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。
经过新中国成立50多年和改革开放近30年的努力，在中国共产党的领导下，中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上，坚定地朝着一个富强、民主、文明、和谐的现代化国家迈进。在中国共产党的领导下，沿着中国特色社会主义道路前行，中华民族的伟大复兴必将实现。
为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。电视政论片《复兴之路》——用历史感悟未来。《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起大家振兴中华的信心和决心。
一个苹果，两人交换了每个人还是一个苹果;一种思想，两个人交换了每个人就变成了两种思想;一份快乐，两个人分享后每个人就有两份快乐……
湖南电视台近期播放了由董洁、邓超、高虎、王大治等主演的三十四集电视连续剧《相爱十年》。断断续续地看完，有些感概逐渐产生，不吐不快。
电视剧说的是在上个世纪90年代初期，三个大学毕业生肖然、刘元和陈启明先后到我国改革开放的前沿深圳闯荡捞金。故事便围绕着这三个人的爱情、事业和遭遇展开。三个年轻人的命运，正是我们这个时代千千万万个年轻人命运的缩影。它既是对我国90年代以来病态市场经济体制的控诉，也是人们在病态市场梦中的反思与觉醒。
众所周知，我国上世纪八十年代的改革开放，把深圳、珠海、汕头和厦门作为发展经济的特区，尤其是1992年春季南方谈话之后，党的十四大召开，正式确立了社会主义市场经济体制是我国经济建设的目标模式，深圳作为改革开放的前沿，市场经济的大门快速打开，人们在没有私毫思想准备和经济积累的情况便潮水般地涌向了＂深圳遍地洒满了黄金＂深圳。《相爱十年》正是在这个改革大背景之下拉开序幕。
我们常说，艺术作品是现实生活的反映，反过来说，只有反映现实生活的作品才具体生命力和感染力，才能有观众，有听众，才能有收视率。我相信，《相爱十年》的收视率一定不低。这使我想起，200多年以来，一部《红楼梦》只所以被人们热爱，被人们推崇，是因为书中那么多栩栩如生的人物正是中国几千年封建社会走向没落的映证。当年茅盾先生的长篇小说《子夜》发表之后，也是那么具有感染力，是因为它写出了20世纪30—40年代半殖民地半封建中国社会的腐朽与挣扎。今天，在琳琅满目的艺术作品中，好不容易看到《相爱十年》，也出现了这些经典的元素——真实记录了一个不完善的`市场经济体制下的病态社会。
市场经济体制是经济学家们为我们描绘的一幅美妙蓝图。但是，当中国的市场之门被仓促打开的时候，市场经济所固有的丑恶便汹涌而至，让你猝不及防。人们的私欲被诱发，良心被泯灭，为了金钱而不择手段；有了金钱可以为所欲为。在这种体制下，环境污染、官场腐败，黄赌毒猖獗。人们没法走正道，法制只是一个形式，要办成一件事，更多的却是靠社会，靠威胁和绑架儿童。虽然一栋栋大楼耸立起来，但人们的信仰却消失了，人性却毁灭了。老板趾高气扬，员工尊严全无。统统这些，在《相爱十年》中肖然的发迹、刘元的失败、陈启明的婚姻中都得到了反映。
《相爱十年》最值得一提的人物便是董洁饰演的韩灵。她是被深圳市场经济残害最深的，也是唯独没有被市场和金钱污染的最清醒的人。导演寻找的这部电视剧中女性角色都是当下影视界漂亮的女演员。而董洁在气质和表演的技巧上更胜一筹。在和肖然的相处中，没有钱的时候，两个人心心相印，相亲相爱，可谓“夫妻恩爱苦也甜”。在为金钱的奋斗中，他们决定不要小孩而打胎，以至于韩灵最后伤失生育能力。说市场经济是毁灭人性的，编导在这里的处理十分合理又十分隐晦。肖然一步一步走出困难境地而成为富翁的时候，给韩灵带来的不是幸福而是更大的痛苦。她渴望自己深爱着的人陪伴自己，相守相爱。韩灵多次对肖然说，“我不要钱！我要从前的肖然！”可是让她失望的是，只能终日关闭在大海边的豪华房子里，就像《雷雨》中的繁漪那样，孤独寂寞。给韩灵彻底打击而导致她们的爱情婚姻走到尽头的是肖然在忘乎所以之时的出轨。在韩灵决定和肖然离婚时，肖然说，你要多少钱？韩灵说：“人都没有了，我还要钱干什么？”这个声音让我们听起来是多么悲壮！
剧中还有一个值得提出来的人物就是老周。他是肖然成功的推手。他对市场经济的认识十分清楚，他对市场的判断和运作也十分成功。浑然自己承认，没有老周就没有肖然的今天，没有他的公司。老周不仅对市场熟悉，而且品质高尚，爱憎分明，果断干炼。在现实中有没有这样的人很难说。也许这是编导设计的一个最理想的人物，是市场经济体制建立之后的希望式或标杆式人物。但是，如果市场经济体制仅仅依靠人的道德品质来支撑的话，那么就不是一个好体制。因为大多数私欲膨胀起来的人不会容忍这样的人生存。
《相爱十年》的编导很聪明，虽然全篇充满了对现实市场经济体制的批判，但在剧本的后几集写了这三个人在市场大潮中的反思与觉醒。最值得书写的还是肖然。在电视剧还没有放完的时候，我的猜测，是导演把肖然安排到和韩灵一起去甘肃的小学里当老师。但当我把最后一集看完的时候却大出意料：肖然在2０0２年新年到来，与韩灵复婚见面之际却奇怪地出车祸去世！这种安排也太残忍了。编导者是否在说：如果和韩灵的复合还在深圳这个大染缸的话，就只能是死路一条？并且这种死不要让韩灵也赶上？这只是我的一种猜测。但是我想说的是，这种处理并不合情理，并不符合韩灵性格发展的逻辑。即便韩灵与肖然破镜重圆，但韩灵绝不会再回深圳。因为深圳曾经是韩灵和肖然爱情的终点。韩灵在和肖然离婚之前也曾多次表示要脱离深圳回到老家去。离婚之后韩灵之所以能够重新接受肖然，决不是肖然口头的决心和忏悔，而是肖然千里迢迢去甘肃小学一趟后的效应，这样的一个韩灵，怎么会再回到深圳去过那种孤独与寂寞的生活！
