01
自从做了旅行之后，几乎每天都在看世界各地的自然风光，风土人情的文字图片和视频，看到审美疲劳，看到想吐。唯独对西藏情有独钟，百看不厌。
昨天，看完了央视2015年推出的纪录片《第三极》全部六集，更加深了对这个地方的向往。在这之前，看了《冈仁波齐》，不能理解为什么好好的日子不过，要跪走2000公里的长途去转山；也看了《77天》，一个人一辆自行车横穿羌塘无人区，觉得这是对生命的不尊重。
看完《第三极》，豁然开朗，原来，这世界有一种叫做信仰的东西，不管你理解与否，它就在那里。
第一集 生命之伴
在青藏高原，每个生命都是值得被尊重的。无论是受伤的黑颈鹤，或是凶残的雪豹；无论是长大后会吃羊的狼崽，或是多数人觉得惹人厌烦的毛毛虫；绵羊可以因年老而死，藏獒可以接受哈达。
次旺大爷在老婆去世的第49天，买下了一只羊，取名次仁。作为放生羊，这只羊会得到他的照料，一生不被宰杀。老人带着他的羊去喝茶、坐公交、转经，俯瞰拉萨，羊褪下它的毛给老人做被子。当老人生病不能去转经的时候，这只羊不跟其他人走。老人说，会养到它死。
这只羊是次旺大爷的信仰，他相信，这只羊是自己老婆的转世。
第二集 一方热土
在这片广袤的高原上，人们懂得如何使用大自然的恩赐。用狼毒草造纸，用鸡爪谷酿酒，采集蜂巢卖钱，同时用自己的方法治理风沙，使荒土重新变得富饶。藏民从土地获取生活物质，也用自己的劳动回馈土地以旺盛的生命力。
开耕节时两位老奶奶的对话：
“眼睛现在看得不太清楚了，你的怎么样”
“ 我的话，在山上看那个羊已经看得不太清楚了，我反正是因为看不清新闻里边的文字而发愁， 但心里在想，这把年纪了，该修心而非修身了”
“我现在已经习惯了宁静的生活，只有善念是最好的陪伴”
善念是两位老奶奶的信仰，她们相信，有了善念的陪伴，才不会感到困惑与烦恼。
第三集 高原之歌
雪域高原之上，不全是荒芜，这里有大片的绿色。人们以传统的方式在美丽的草原驯马，赛马。海拔5000米以上还有村子，人们以放羊为生，在最寒冷的时候，利用冰面，把羊赶到一个小岛上吃草。看到石头入药，神授说唱草原英雄格尔萨的艺人，这在以前，是会直接换台的，当这些场景放在第三极的背景下，又是那么的若合符节。
为了再造一根鹰笛，藏民玉古辗转了无数的山头河谷，只为了寻找雄鹰翅骨，在亲手制作一支鹰笛，传给自己的子女。
鹰笛是玉古的信仰，他相信，简单粗朴的笛声会高远悠长。
第四集 上善之水
提到西藏的水，首先想到的是三大圣湖：纳木错、羊卓雍措、玛旁雍错，本集却讲了几个不会想到的故事。人们用咸水造盐，用水车制作藏香，泡温泉洗去疾病，在西藏唯一一个捕鱼的村落，制作牛皮筏、下水捕鱼。
上善之水，上善若水，水善利万物而不争。水造福了这里的人们，人们反过来给水以朝拜。
本集也重点讲了印度人的神山圣湖之旅,他们朝拜的`是恒河的一个重要源头,冈仁波齐和玛旁雍错，这些都是他们的信仰，他们相信，这就是世界的中心。
第五集 大山儿女
青藏高原，世界屋脊，大山也养育了这帮心存善念的人们。墨脱是中国最后一个通公路的县城，山上的野苹果给了村子巨大的生机，雅鲁藏布江大峡谷特有的石头制作的石锅是一个村子的收入来源。神山冈仁波齐脚下，无数虔诚的人们，为了洗去一生的罪孽，一步又一步五体投地的跪拜。
神山是朝圣者们的信仰，他们相信转山可以洗清一生罪孽，可以在轮回中免遭堕入无间地狱，如果在转山中死去，也是一种造化。
第六集 高原相遇
这一集主要是拍摄幕后的一些花絮，历时500多天，10万多公里，在青藏高原，可以说很多地方都隐藏着生命危险，拍摄者们不仅拍出了西藏的美，也把藏族的文化与信仰展现在观众面前。当然，拍摄者们自身，会有更多的感悟。
给全世界展示一个真实的第三极，是拍摄者们的信仰，他们相信，这部美丽而又充满人文的纪录片，能够唤起人们渐渐消失的信仰。
科技不断发展，我们的效率仿佛越来越高，《人类简史》有这么一段话：“我们以为节省了时间，其实是把生活步调加速成了过去的几十倍，整天忙碌焦躁。”现在该知道为什么整天那么焦虑了吧，种种想让生活更轻松的努力，反而带来了无穷的麻烦。
如果转山转水转佛塔真的可以修得来生，我愿做一个藏民。
02
利用两周的饭点，看完了《第三极》，五颗星。
镜头一直在做减法。看了花絮，才知道摄制组在镜头之外的琐碎杂事和无尽等待。但和镜头里那些山脉、河流、森林和人们的笑容比起来，这些一地鸡毛也就不足道了。
“极”是一个略带偏执的形容，而西藏却更像是“和”。人们所处的地理和气候是极端的，但人在用一种简单的方式与自然和谐相处。老人们对湖而立，群羊在牧民的带领下穿越冰面，西藏大学里的格萨尔王传唱人，帐篷里善待小狼崽的人家，行大礼绕冈仁波齐山脉一周的信徒……太多画面了，其中印象最深的是坛城的制作。
僧人们用笔在寺庙的地上勾画出城的轮廓，再将颜色各异的粉末撒到那一个小指甲盖大小的范围内。花费许久制作好的坛城，随即被僧人们摧毁。这大概就是许多人事的缩影。
假如要用一个词概括他们，我想用“全心全意”。无论是信仰，还是日常的一件小事，西藏的人们都能全情地投入，这一点很令人动容，也恰好是我弄丢的品质。
以后要去第三极看看。
03
大概看了一下所有影评，没有低于三颗星的，好奇这纪录片真的有那么优秀吗？
影片一开头的藏猕猴，我很好奇到底是他们离开家园的主要目的是政府出于经济利益的规划搬迁，还是为了给猕猴让出生存空间？如果是因为前者的话，那猕猴的幸运不过是大多数人顺带手完成后，又由少数人将其升华到如此高度，并在特殊的社会背景之下，过度粉饰的结果罢了。凭借我们基本的生活常识，大家觉得哪种情况更真实一点呢？
一开始是在朋友圈看见的这电影，妹子发了一张第三极的封面海报，还有一张藏民们磕长头朝圣时的街拍，配上一句话：“有信仰的人真是可怕”！
作为一个从小在藏区长大的人，我当然也觉得他们很可怕，他们有信仰，我们汉族没有吗？如果说我们现在没有的话，那四十多年前的中国人不但有，而且是狂热的。不仅我们中国人有，全世界的人都有过，日本人德国人，他们谁不曾为信仰狂热过？但正是这样一个个为自己神圣的信仰癫狂的民族，把自己和几乎整个人类世界一次次的引入了绝境，人类哪一次集体性的历史悲剧，没有这样信仰的影子？当光环笼罩于我们头顶之时，人们高喊一句“XX万岁”，所有信仰以外的一切，变得都不在那么重要了，正如他们十年前做过的那样，也正是人类历史上一次次上演，并将继续无数次上演的那样。
我曾n多次的走过寺院的转经筒，也不知在那里留下过多少与他们的欢笑与泪水。但是，我也亲眼目睹过在那个特殊时期那里所发生过的种种种种......那里真实的样子我比大多数人都更清楚。我有很多藏族朋友，我丝毫不觉得他们比我们要低级野蛮，因为整个人类历史中，为了信仰而癫狂的乌合之众真的一点都不让人感到陌生。
现在的我们，也许不会再发自心底的信封什么主义，但是我们自古以来对先祖对传统的崇敬之心，以及对国家和民族的自豪感，是从来没有停止过的。这样的情感让人尊重，但凡事都有物极必反的时候。当我们为了捍卫自己的传统文化而鄙薄异族文化的时候，当我们为了捍卫自己的民族尊严而诋毁别国民众的时候，我们自己都很难发现自己那狰狞的面目，和当初犯我中华者并无二般。
西藏是一方净土？也许吧！当一支支不远万里朝圣的队伍经过时，这样的虔诚是否真的能拭去我们内心深处的肮脏？这样的虔诚是否又会因为一句饱含深情的呐喊，而将自己信仰以外的一切都视如敝屣？我深切的希望，不要！！
片中小贵和小坚都没有错，即使有错也是错在了他们对理想的坚持，对美好青春的向往。同为一件事物而坚持，但却用途完全不一样，这辆普通的单车在他们各自的青春年华中发挥着完全不同的作用。
但我认为导演在影片中更加着重刻画的并不是青春本身，而是当代中国青年人青春的差距，这种差距是巨大的，是残酷的，是很表面化但却很少有人注意的。之所以巨大，体现在他们的生活差距，小贵想拥有单车，因为那是他生存的必需品，是他要摆脱贫困的必需品。更准确的说单车并不是他的追求，因为在他的命运中谈不上什么是追求，谈不上什么是青春的追求。而单车对小坚来说则是他的追求，虽然他在应试教育下不应该存在这种追求，不应该用车技在同学中炫耀，不应该用车技去吸引女生的注意，但这一切他都做了，而且他很固执，无视身边的所有人。
之所以残酷，体现在他们命运的差距，体现在社会的无情，当在伟大首都北京的小巷中进行血腥的打斗时，那些旁观者是那么的熟视无睹，镇定自若。就象自己家的牲畜在那追逐打闹，且导演在这段镜头中着重的去刻画了场面和旁人，以及恰当的音乐，让这种残酷体现的是那么的强烈，使你看过很久也不会忘记。
之所以表面化，体现在这种事不经意间都发生在每个人的身边，但却很少会引起注意，令人记忆犹新的是影片开头那段打工者的自白，诙谐幽默下让每个观众都是那么的熟悉，因为对于这些打工者大家应该都习以为常了。导演这是选择到了这些大家都熟悉的现象和场面让观众和社会有一次自省的机会。
这是一种对贫困最直接的表达-----------通过贫苦人无知的话语博得观众的笑声。但当你欢笑时，你要知道你是在嘲笑贫穷，侮辱自己，很少有人会冷静下来去思考这些无知的话语是多么能说明这个社会的残酷和黑暗。
单车，并不代表其本身，而是代表在这个经济飞速发展的中国所出现的无数新鲜事物。而所面对这些事物的正是当代青年人，但不同群体的青年人所面对它们的心境则是迥然不同的。影片的原名叫做北京的单车，我想用“北京”这个名字要比用“十七岁”更有说服意义。因为十七岁只要看影片都能知道，但用北京则是在强调北京的存在，强调故事发生的地点，强调这个时代。北京，中国经济最发达的地区之一，而且是文化等多方面的中心，不用多说，大家就都应该明白了。
片中两位主人公代表者当代中国青年人青春年华的一种状态，这种状态其本身并没有多少意思，意义在于其差距，为什么会有如此大的差距呢?
《十七岁的单车》观后感:一样的十七岁，不一样的单车
十七岁，正值青春年华，按照常理，应该拥有最灿烂的时光和最理想的梦。同时，十七岁，也是一个裂变的时期，年轻的心最
单车的意义
在成人眼中，单车不过是交通工具罢了。它的功用就是省时省力的完成运输的过程。然而，在小贵眼中，这辆单车是他生存的必需品，是他融入城市的重要标志。有了单车，便有了工作，有了在这个城市生活的一线生机。虽然依然是一幅农民工的打扮，但是，当他骑上这辆单车的时候，他充满了对生活的希望，似乎远远的有个梦境在等待着他。梦里，或许还有一个穿着红色高跟鞋的女子。同样十七岁的年龄，小坚的生活算是衣食无忧，他所追求的是自尊。父亲的再婚让他感到被忽视，有了单车，可以在哥们面前有面子，可以在喜欢的女孩面前装酷耍帅。单车，便成为一个与同龄孩子平起平坐的资本。这单车，增加了他的自信，更增添了他青春的色彩。
当单车从两个少年的生活里消失的时候，他们一时手足无措起来。小贵丢了工作，他的城市梦濒临破碎。而小坚则让爱情擦肩而过，与女神失之交臂。当小贵紧紧抱住单车大声呼号的时候，当小坚面对父亲的巴掌大声理论的时候，作为青年一代，他们宣泄出作为弱势者的一种痛苦。那种无力感如此清晰的渗透到每一个毛孔。在某种意义上，单车支撑着他们的现实生活和精神世界，因为单车早已超越了它本身的意义，而成为完成他们追求的重要工具。所以，他们为了找回曾经出现的美好和梦境，对那同一辆单车执着不已。
外来者的附带伤害
小贵是个外来打工者，用现在的话来说，就是农民工。能在城市里找一份快递工作，在老乡看来那是真的幸运。虽然辛苦，但毕竟有一种被接纳的归属感。
到城市打工的外来者似乎都有这样的感觉——被排挤。在胡同里开着一家小小杂货店的小老板，如此;在城市中干活的小保姆，如此;穿梭于大街小巷的快递员，如此。他们每个人都有一个城市梦，希望能够成为这里的一员，接受平等的对待。然而，在这座城市中，他们无论怎么做都有附带伤害。小贵的工资被误算，谋生工具自行车被偷，最后一天与小坚的相会还惨遭毒打。在挨打的过程中，执拗的他口里只是喃喃道“不关我事”。然而，即便这样，麻烦依然找上门，造成无可避免的伤害。在这里，似乎毫无缘由的被怀疑、排挤、贬损。唯一将他平等对待的还只有共有一辆单车的“敌人”小坚。毕竟，他是这个城市中第一个向他伸出右手的人。
当小贵没有单车的时候，他用奔跑的方式完成送单任务。随着路边景物的移动，“奔命”渐渐烙印在这个少年的身影上。作为“当代骆驼祥子”，他的命运似乎并没有改变。
成长的疼痛
成长是令人向往的，但也是疼痛的。在小贵和小坚的生命中，他们的成长伴随着一辆单车。他们的疼痛来源于他人的误解、社会的压力、以及对梦想生活的追求。他们的向往和理想被残酷的现实考验着。小贵两次被群殴，小坚一次被父亲打、一次被群殴，身体上的疼痛不过是精神世界的表现形式罢了。小贵的城市梦的破碎、小坚的爱情梦的惨败让他们意识到，这就是成长。
在这样一个时期，作为大都市的北京同样经历着一种变化。外来人口增加导致城市与农村的冲突更为凸显。如何让外来人口融入到城市中?如何更好地吸收这样一个外来群体?城市建设的同时如何协调人文方面的融合?外来者的单纯怯懦和老北京的事不关己如何相处?两个少年不同的身份背景折射出更多的内涵。老北京小坚的主动握手和外来人小贵的积极融入还需要更多的时间来调和。当小贵扛着被砸的单车行走在人流车流中时，他的脚步疲劳却坚定。
《十七岁的单车》整部电影没有过多的台词，镜头简单纯净，记录片式的风格恰到好处的表露出一种探究性的思考方式。简单的画面中，更多的回味留给观众去思考——一样的十七岁中不一样的单车。
书，是知识的泉源；是知识的海洋；是人类进步的阶梯。一句话：“书是正能量的给予者！”由此可见，书是多么的'重要。
我最喜欢《月光自行车》这本书。书里讲了16个人的童年生活，讲述几种不同的人生经历，使我受益匪浅。其中，让我难忘的，还是“风铃儿的石门槛”、“长大了想当一位老妇人”和“村口的宋歌”几个篇章。
“风铃儿的石门槛”主要讲了风铃儿的母亲到海外做保姆，长时间不回家，她便把家里的石门槛当成了妈妈。一天，风铃儿看见了家里的玉米，想到了妈妈喜欢吃玉米，她便决定种玉米，等妈妈回来给她个惊喜。风铃儿这种尊老爱幼、孝父亲母亲的精神是值得我们学习的。“村口的宋歌”讲了宋歌从小被亲妈抛弃，由他爸爸一手养大。因为宋歌的后妈生病，所以宋歌替她去卖菜。有一天，在卖菜过程中，她遇到了自己的亲妈，可是，她死活不愿跟亲妈回去，而是要照顾对她恩重如山的后妈。这个故事，告诉我要学会孝敬、照顾长辈，以这种方式来报答父母对我们的养育之恩。“长大了想当一位老妇人”主要讲了甘雨在一节课上说出了长大后想当一位老妇人的愿望。原因是有一天，甘雨在骑自行车时，不小心撞到了一位老妇人，不过，让他万万没想到的是：那位老妇人竟然饶恕了他，这个故事，是我们知道：我们要学会宽容别人，因为这样才能赢得别人的尊重。
几个故事告诉我们：要珍惜短暂的童年时光，让自己的童年时光开开心心地度过。童年是人生中最幸福的时光，我们还要尊敬长辈，孝敬父母，让我们一起快乐的度过短暂的童年时光。
