我读了《金子》这篇文章，我知道了这个故事告诉我们两个道理。第一个道理是：当一条路走不通时，另选一条，或许就能到达目的地。因为“条条大路通罗马。”殊途可以同归，何必认定一条路走到底，撞得头破血流呢？换个方式，换条路也许就会柳暗花明。第二个道理是：成功和财富只属于诚实而勤劳的人，妄想走捷径而得到，那是行不通的。这就是《金子》这篇文章的主要内容。
我还知道传言有人在萨文和田散步时无意发现金子后，这里便常有来自四面八方的'淘金者。他们都想成为富翁，课时一无所获，只好扫兴而归。但是有个人没有走，那就是彼得·弗雷特。他留了下来，继续找金子，这天早上下着倾盆大雨。到了雨停了，彼得·弗雷特出来看见了松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草，心想，如果我用这块地种花，那我一定能够赚到许多钱。于是他花了不少精力培育花草，不久田地里长满了美丽娇艳的各色野花。五年以后，彼得·弗雷特终于实现了他的梦想，成了一个大富翁。这就说明了只要勤劳，就一定有收获。
为鲁彦一直所师法的鲁迅先生，193x年在《<中国新文学大系·小说二集>序》中，首次使用了“乡土文学”这一学术用语，并将鲁彦等作家归入了乡土文学流派。而鲁彦的作品之一——《黄金》，便是乡土写实小说的名篇之一。以下就让我大致加以评述。
陈四桥村的如史伯伯的家境是很不错的：有十几亩田，几间新屋，“一切应用的东西都有”，而且“儿子读书知礼”“又很勤苦”，在村里也是属于中等的人家了。然而发生了一件具有转折性意义的事情，使这个“安安稳稳”的小有产家庭生活动荡起来：夫妻俩出门在外的儿子寄回来一封平信，说不能按时汇款回家了。于是如史伯伯连很便宜的萝菔都不买了，为了省点钱。买菜、做羹饭、打发乞丐、还欠款······各种名目的事情使这个可怜家庭的存款越来越少，生活越来越窘迫，用如史伯伯的话说就是“这样耻辱的发抖的日子，我还不曾遇到过······”
在我看来，物质方面的缺乏是如史伯伯生活难以过活的原因之一，但更重要的原因是他们一家在陈四桥村所受到的来自周围人们在精神方面的奚落以及欺负。只是因为儿子没能及时汇款回家这一消息“仿佛阳光似的，风似的”传遍了整个村子，如史伯母去串门，平时看见她来总是“嘻嘻哈哈地说个不休”的阿彩婶，招待她时突然变得甚是冷淡了，怕她来借钱还故意装穷；平时“名声本是很好”、“走到哪里，都受族人的尊敬”的如史伯伯在婚宴上被轻视、欺侮与冷落；小女儿在学校也挨骂挨打，做写很好的文章也被老师一意孤行地怀疑是抄袭的；吃羹饭的亲房也存心挑刺找茬；就连地位低下的势利乞丐也上门为难，强盗也明目张胆入户行窃······“如果给了他们一点点，只要一点点穷的.预兆，那么什么人都要欺侮你了，比对于讨饭的，对于狗，还利害！”多么势利的陈四桥人哪！多么黑暗冷酷的陈四桥村哪！
陈四桥村人，见你有了钱，便讨好地迎上来献谄、对你恭敬万分，待你穷了，他们背了身子对你，欺侮你，对你落井下石。极善于察言观色道人长短的桂生婶、阿彩婶，“小耳朵”珊贵，傲慢无礼的品生，杀狗欺主的屠夫阿灰，肆意挑衅的阿黑等等人物，一个个聚集在一起明着暗着欺侮如史伯伯一家，构成了一个被金钱奴役和腐化了的丑陋无比的社会。我想，作者刻画了这么多的人物来描写如史伯伯苦难的生活，是为了批判中国农村乡民唯利是图的陋习并且借以深入鞭挞当时社会一些病态民众的心理，可以说，与鲁迅先生《阿Q正传》批判国民“奴根性”有一定相似。
查阅一定
总的来说，小说“对乡村原始式的冷酷深切细致的解剖，以及对乡村小有产者心理体贴入微的刻画”，不愧为20世纪中国乡土小说骗子中优秀的代表之作！
漂着金子的河观后感【篇一】
6月12日，反映喀什农村“维汉一家亲”的影片《漂着金子的河》在上海立鼎影业放映厅举行首映式。该片以独特的叙事结构，展现了“中国最美村官”刘国忠扎根喀什泽普县科克墩村，数十年来为村民默默奉献的故事。中国电影家协会党组副书记许柏林表示：“这是一部真诚的电影，故事的真实为电影提供了坚实的基石，而故事架构的突破则让观众有着强烈的在场感。”喀什地委委员、喀什经济开发区党工委书记、喀什市委书记陈旭光参加首映式。
值得一提的是，《漂着金子的河》由上海援疆指挥部策划推出，此次入选第19届上海国际电影节展映单元，将于14日放映，成为首次参加国际A类电影节的援疆文化产品。
在泽普，提起刘国忠，乡亲们都会竖起大拇指。泽普县副县长提拉尼萨·斯地克说：“我从小就是听着刘国忠的故事长大的。”刘国忠8岁的时候跟随父母来到了科克墩村。长大成人后，全家决定搬回甘肃武威老家，刘国忠却对这片土地充满眷恋，不顾家里反对坚持留了下来，是村里唯一的汉族村民。
1982年，刘国忠开始担任村委会主任，1998年起任村党支部书记、村委会主任，成了维吾尔族村里的汉族“村官”。凭着满腔热情和无私奉献，刘国忠让村民的人均年收入从不足300元增加到7000多元，94%的'村民都住上了富民安居房。“老刘”、“刘爸爸”是村民们对他的称呼。“可以说，全村没有人没有得到过老刘的照顾和接济。”提拉尼萨说。
住在县城的儿女几次想接老刘进城居住，但他因放不下村民而屡屡拒绝。到了退休年龄，原本准备“休息”的刘国忠却仍然被村民全票选为村支书，甚至有村民到乡里“上访”要求刘国忠继续担任村官。
2013年10月24日，在乡里开完会，刘国忠带着妻子骑摩托车返村。路上，因为太累，摩托车重重摔在了路边的石头上。老刘再也没有醒来。
漂着金子的河观后感【篇二】
《漂着金子的河》根据刘国忠真实事迹改编，以纪录片的风格展现了老刘朴素的一生。影片导演刘春彦表示：“为了讲好老刘的故事，剧本前后写了30多稿，推翻重来了三次。”“刚开始拍摄时，我们发现从北京带去的专业演员在村民当中显得很突兀”，于是，为了展现大家对于老刘的真情实感，导演最后决定全片除了刘国忠的哥哥由专业演员扮演外，全都由当地村民担任，刘国忠的妻子、儿女们也在片中讲述自己的故事。
据上海援疆指挥部副总指挥杨元飞透露，“《漂着金子的河》之后，我们还将与上海美术电影制片厂联合打造动漫电影《阿凡提新传》。该片已被中宣部列为十大重点项目，计划于今年下半年制作完成。”杨元飞说，影片将以脍炙人口的1980年版《阿凡提的故事》为基础，并结合现代动画技术，希望能够再次勾起人们对阿凡提这一经典人物形象的美好回忆。
漂着金子的河观后感【篇三】
《漂着金子的河》由上海援疆指挥部与求是影视中心策划推出，由著名导演刘春彦担任导演、编剧与制片人。编剧组在刘国忠生前所在的村子生活了3 个月，先后撰写了31 稿的剧本，并且多次邀请国内一线电影创作专家、民俗专家对剧本进行修改，2015 年12 月5 日，该片正式开机拍摄。影片采用纪录片拍摄手法，在泽普县实地实景拍摄，除个别专业演员外，大多数演员都是由与刘国忠生前一同工作、生活的当地干部群众担任，真实再现了刘国忠同志无私奉献的一生。经过一年半的拍摄制作，影片于2016 年4 月获得公映许可证，并成功选入第19 届上海国际电影节展映单元，于6 月14 日在上海影城进行了专场放映。据悉，近日该片将在全疆发行播映。
张继生在首映结束后与上海援疆指挥部领导、泽普县领导、刘国忠家属及部分演播人员进行了座谈。他说，该电影以独特的拍摄手法，再现了刘国忠将自己的一生无私奉献给群众的共产党员的光辉形象，使刘国忠的精神得以在全疆及全国传播。他希望全区党员干部通过观影，再次学习刘国忠精神，在工作和生活中发挥共产党员的先锋模范带头作用。他要求各县市组织好该影片的观影及刘国忠事迹馆参观等工作，用刘国忠的事迹和精神激励广大党员干部在自己工作岗位上建功立业，甘于奉献。
刘国忠长子刘军山说，这部电影就是他们一家人与村里的父老乡亲当年生活的情景再现，在拍摄过程中村里群众演员十分投入，也是他们对父亲真心的崇敬与回报。他表示，要把父亲的精神传承下去，在工作和生活中向父亲学习。群众演员阿力木江·热依木说，他在电影中演了一个有钱的村民，受刘国忠的感召开始无私为群众作贡献。在表演过程中他一直被刘国忠的精神感动得流泪。他希望通过这个电影感动更多的人，让大家都像刘国忠一样一心一意为人民服务，践行一个共产党员的誓言与承诺。
影片导演刘春彦说：“电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事，从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结，反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态。我希望这部电影成为内地甚至全世界人民了解南疆地区生活和工作的一部重要影片。”
