引导语：《弟子规》可以说是家喻户晓的，是我们后人学习的榜样，但是大家有细细品读过《弟子规》?欢迎大家阅读由应届毕业生文学网编辑为大家带来的读蔡礼旭《细讲弟子规》有感，希望大家喜欢! 还要了解更多的资讯，请关注(http:///wenxue)。
读蔡礼旭《细讲弟子规》有感
说实在的，很久以前我就度过《弟子规》，当时只认为它和《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。读了蔡老师的幸福人生讲座之后，才真正认识到这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。而我们学习这些经典，一定要提得起一个最重要的态度，就是“经典”是拿来做的，而不是拿来背的，也不是拿来读而已。一定要落实在生活当中，落实在工作当中，落实在处事、待人、接物当中。所以，在读此书的同时，也开始向蔡老师学习，决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。虽然有些一时还做不到，但可先易后难，先近后远。现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的`果实。
在读此书以前，我自认为是个孝顺的人，无论对父母还是其他长辈。哪怕是对一些陌生的老人，我的行为也还说得过去，因为我一直觉得天下的父母都是父母。我能做到将心比心。可是读了本书，我才发现我做得还远远不够。孝，德之本也，对我们恩德最大的人莫过
于父母了。可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们，不能慰籍他们老来孤独的心，总以为多打几个电话，多给几个养老的钱就是孝顺了，这是何等的愚蠢啊。这个寒假，悉细照顾父母，和他们促膝谈心，领他们到公园、博物馆等地游玩，和他们一起观赏花灯焰火，看民间扮玩。经过这一假期，我欣喜地发现，老人越来越开朗了，吃得越来越多了，身体也越来越好了，脸上开始有了光泽，皱纹也少了。想想确实有道理，作为他们晚年生活中最重要的一部分-孩子，对自己百依百顺，心情怎能不舒畅，胃口怎能不好呢?
在学校里，我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。 首先先要以身作则教导学生。《论语》里有一则：子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”长期以来，老师对学生的德育教育遗失了这根本的一条，因此实效性不大。今天，当我切身感受到身教重于言教的时候，心里的滋味十分复杂。试想：我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁，学生又怎么可能收拾得好抽屉呢!“见人恶，即内省，有则改，无加警。”现在我要“见己恶，即内省”了!我要用“十目所视，十手所指，其严乎!”来督促自己举手投足，起心动念都要合乎《弟子规》的要求。在生活细节方面，我有时对学生指手划脚，今后要小心、严谨、细致地身体力行。比如捡垃圾，擦桌子,整抽屉等等。克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
其次要与同事友好相处。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，
话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。今后要注意修正。
总之，读了《细讲弟子规》一书，我感悟甚深，受益匪浅。通过此次读书学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。《细讲弟子规》这本书就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中增强自身的责任心，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。
关于弟子规的
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些足以让我心悦诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
关于弟子规的读后感500字二：
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
关于弟子规的读后感500字三：
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
最新《弟子规》读后感精选1
花了一个月时间，断断续续的将蔡礼旭老师的《弟子规》细讲精华看完，它包含“八德”简释、弟子规正文及《弟子规》细讲精华三个部分。“八德”即是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；而《弟子规》正文也只有只有一千来字，《弟子规》的总叙，是整部《弟子规》的纲领，就是弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文“这八句；细讲精华则使用了一些典故或者是发生在我们身边的常见琐事来具体解释弟子规中儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想。
我从学习《弟子规》主要有以下四点体会：首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。道德的根本的是孝敬上下。孝顺父母是一切道德的根本，弟子规从头到尾围绕一个孝字。孝的结构是”上老下子“，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又怎么能够指望当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你呢？如果做长辈的不做好孝顺的表率，那么就他到老了也不会得到小辈的孝顺，俗话说”上梁不正下梁歪“差不多就说的这个意思。真正的孝顺，不是仅仅是言语上的嘘寒问暖，而重要的是体现在行动上的。在我们这个行业里，成日和父母、家人聚少离多，每次休班回家，父母最欣喜的不是我们给他们多少钱，买多少礼，只要我们能在他们身边，陪着他们聊聊家常说说心里话，事事想着他们，他们就感觉是很幸福的了。记得刚上班后的第一次回家，我给父亲买了一个电动剃须刀，父亲就高兴的合不拢嘴，见着一个人就拿出来一次，那神情就像三五岁的小孩子得到了新玩具一样兴奋，其实那东西还不到一百块钱！我想这就是所谓的孝吧，不一定非得给父母万儿八千或者是买栋高楼才是孝，只要是事事想到了他的心坎上，就能满足父母那简单又快乐的心。
在这个世界上除了父母对我们的这种深恩之外，我们还有其他诸如国家对我们的庇护之恩；老师对我们的教导之恩，农民对我们的口腹之恩，公司老板对我们的给薪之恩，同事对我们的帮助协作之恩，乃至那些仇怨我们的人所给予我们的逆增上的成就之恩……他们对于我们也是恩同父母！佛教的心胸更宽广，视一切男人为我父，一切女人为我母！假如我们能在与这些恩人交往相处之时，也能够如孝生身父母之恭敬顺承，试想他们会有什么反应呢？人怕恭敬！所谓：你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，我把你顶在头上！当然，除了人，天与地之于我们的乾坤之气的滋养之恩我们也要回报！怎么报？爱护他们而不破坏他们，与这些自然万物和合共生，和谐相融！若大家人人能从我做起，以如此之广大心去孝行周遭的人群和环境，我们自然德行长养，善缘广布，哪有不左右逢源，事随心愿之理呢？就像我们公司必须得想办法将污水处理好，才能财源广进，欣欣向荣。只有和周边邻村处理好关系，不污染水源，保护好周边环境，我们才能快乐工作，快乐生活。
其次，细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。在《弟子规》中，”谨“单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。很多时候，我们都是在做一些普通的小事，每个人都要认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现”细中见精“、”小中见大“的不平凡。就像我们的工作，良好指标的取得是日常工作长期日积月累积累的。比如铺垫料后拣的垫料里面的线头、土块、铁丝等杂物，以减少对鸭群脚蹼的伤害；以前全场共同一个残鸭栏，现在每个栋舍隔出一小间做残鸭栏，以便那些弱残较轻的能更好的恢复，减少死淘；等等这些，都是日常工作的细化管理，而这些管理在生产指标中得到了体现。
再次，信在《弟子规》里是这样讲的，凡是开口说话，首先要讲究信用。话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。
我们要认认真真的遵从圣人对我们的教诲，首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。做人要有标准，交友要有标准，行为也要有法度。就我们而言，一旦致力于做人的学问，便会明白什么是该做的，什么是不合义理的。
我们这一代经历了一个中国翻天覆地的改变和前进的年代，从小未吃多少苦受多少累，老祖宗留下的做人待物的优良传统，在这个物欲横流的世界里，被人逐渐淡忘，《弟子规》是一本好书，读它能震撼心灵，教我们一些为人处世的道理，并且能让你渐渐地改掉自己身上的缺点，学习它可以提高自己的素养、清除我们身上的缺点，让我们幸福的人生走的更高，更远！
最新《弟子规》读后感精选2
这学期我读了我们的国学经典《弟子规》。
从这本书中，我受到了许多启发。《弟子规》共有8个部分，这8个部分分别是总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总叙写了《弟子规》的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长：其次做事一定要严谨，诚实，博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要学习文化知识。入则孝的主要意思是孝顺父母，父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的倾听，要把话听到心里去。感觉我在这方面做的不够好，比如说父母叫我的时候我总会说：“等一会儿。”我嫌他们烦，没有做到“父母呼，应勿缓。”出则悌的主要讲是尊老爱幼，与人和睦相处，不斤斤计较。在这方面，我感觉做地还行。谨和信的意思是做人做事要以诚相待，时刻注意自己的言行举止，养成良好的`生活习惯，这样才能确保身体健康，从而使自己的学习和健康同时进步。泛爱众，则亲仁的主要内容是人与人之间要互相关心和爱护。因为我们生活在同一片蓝天下，同一个地球上。要爱天地万物，爱万物生灵。同时也要提高自已品德、修养，要亲近品德高尚的人。余力学文的意思是不能身体力行孝、悌谨、信、泛爱众、亲仁这些根本，只读死书，即使有一些知识，也只是增长自己浮华的习气，变成一个不切实际的人，那读书何用？反之，如果只是一味地做，而不肯读书学习，就容易做事有偏见，违背真理。同时，也要掌握好学习方法，因为好的学习方法往往会有事半工倍的效果。
读完《弟子规》，使我看到了自己的长处，同时也发现不少缺点。因此，在今后的学习和生活中，我要扬长避短，争取做一个优秀的学生！
最新《弟子规》读后感精选3
生存中，我们见到老师，同砚大概家中长辈，应该礼貌问好。学习《弟子规》之前，我对付这一项，有些懒散，见到长辈，总是要怙恃催促两三遍，才会小小声。极不甘心地叫一声好，怙恃总是很生我的气，可我照旧觉的很无所谓，这又不是什么作业，怕什么。学习《弟子规》之后，我才明确，尊重长辈是中华民族的传统美德，我们应该尊老爱幼，要礼貌待人，不行以无规无矩，与长辈晤面时，要主动打招呼，并且精力振作，让人感触舒服。从此之后，我与长辈谋面时，总是给他们留下一个好印象，这是《弟子规》的劳绩啊！学《弟子规》，是为了品味《弟子规》》之精华；做《弟子规》》，是为了领会《弟子规》之意会。先学后做，更能表现出一种独特的美。
〈谨〉，我们生存中做什么事，时时刻刻都要审慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要切合自己的身份；喝酒要过量，不要喝醉了，不然容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在面前评论辩论人家的是非，这样是欠好的，也是不道德的。
与《弟子规》的打仗曾经许久了，他教会我许多。尤其是《弟子规》让我懂礼貌当前，我感觉到了学习《《弟子规》》的那种乐趣，每次学习，都会失掉纷歧样的启示，人生的启迪。《《弟子规》》真的很锋利！
每个人都会有缺点，也许你还找不到办法改正它，那就要看看《弟子规》了，它可以资助你。
近来读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规矩，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，取信用。
首先是〈入则孝〉，这里重要是教诲我们要孝顺怙恃、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，以是无论怎样，我们都该当服从他们的教导。还有便是，不论他们爱不爱我们，我们都要用自己的至心去爱他们。因为，终究是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘养育之恩吧？更况且弟子规内里也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不论怙恃、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬怙恃、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
