昨晚看完了澡堂老板家的男人们，本想自己写一下
至于"千人千面"的人物塑造，以《洗澡堂老板家的男人们》为例，这是一个四代同堂的大家庭，因为整天嘴里挂着"日子不多的"爷爷的愿望，子女们都搬回老人身边，陪他度过"不多了的日子"。
爷爷金福童：表面上的一家之主。威严、小气(实际对自己小气，对朋友很帮衬以回馈社会为己任)，"十全大补汤"的把柄，让他在奶奶面前载了大跟头，连表面的家庭财政大权也旁落了。最好玩的是，爷爷总爱用不说话的招数表示他的愤怒及对奶奶的"惩罚"，每每适得其反，把自己限于被动，奶奶自说自话我行我素，胸有成竹；爷爷吹胡子瞪眼作茧自缚，败下阵来。把相伴一生老夫老妻的鸡吵鹅斗表现得惟妙惟肖温馨风趣。
奶奶李姬子：实际上的一家之主。剧中恩京起初执意要嫁给那头"北极熊"，妈妈竭力反对，犯了腰疼。本来赞成的声音还有那么几个，一夜之间，全投了反对票。恩京很奇怪，这家里最聪明的尹京一针见血地指出："妈妈拉选票，还用一个个去拉呀！只用拉来家里最有影响力的一票就行了！"这一票的持有人，无疑就是奶奶。奶奶很懂"领导的艺术"，维持男人们表面上的绝对权威、满足他们"家长制"的虚幻威严不余遗力，实际上啥事不是奶奶作主，啥事不是奶奶最后大获全胜。哪怕爷爷以"离家出走"为要挟(其实是被奶奶扫地出门)，儿子女婿纷纷跟进揭杆而起，这"最后通牒"也不奏效，还不是偃旗息鼓，乖乖回营。奶奶稳坐钓鱼台，静观事态发展，一点也不着急，真正大将风范！
大儿子金丰秀：一个苦苦支撑的小建筑公司业主。为人宽厚、善良，慷慨的名声在外，给他带来许多麻烦，连身上的好衣服也保不住，总被人扒拉下来，据为己有，可见他有多好说话。身为家中的长子，他无可奈何为自己发展出"和稀泥"的专长，整天周旋于父母妻子儿女弟妹间，维护老人的权威尊严，安抚妻子的疲惫抱怨，教育子女的好高骛远，敲打弟妹的目无尊长。
大嫂英子：任劳任怨的大儿媳妇，多年来伺奉老人抚养孩子操持家务，赢得了全家人的尊重，自己也落下一身病痛和抑郁的心境，总觉得自己的人生是失败的人生，没有一件事能称心如意。三个女儿的婚事状况百出让她心烦，突发的健忘症也成了未老先衰的警报，让她五雷轰顶、方寸大乱。英子显然不是一个高尚的人，却是一个真实的人。她努力做到最好，可又牢骚满腹，忍不住抱怨，比起《渴望》里刘慧芳的"高、大、全"，英子的形象丰满多了。她就是我们周围一个普通而可敬的母亲，她的唠叨一刻不停耳朵都快听出茧子，没有她家里却乱了营。
大女儿尹京：聪慧高傲理性挑剔的女子，"不婚主义"的代言人。这个女儿最让母亲英子依赖也最不让她省心。小嘴得得得磕吧也不打，就算出母亲这辈子给全家人做一日三餐，如果拿到外面去卖，能挣多少钱，把妹妹恩京和母亲英子全算晕咯。这样的女子，可不是盏省油的灯！金秀贤御笔一挥，赐予这恃才傲物的翻译家一位棋逢对手江浩俊。两人贯穿全剧的唇枪舌剑创造出韩剧爱情套路的另类经典，貌不惊人言语刺人的江浩俊就这样无心插柳、成为许多女性的"梦中情人"。尹京无疑是幸运的，她经历刻骨铭心情感炼狱，用厚厚的壳把自己包裹起来，如若不是江浩俊剑走偏锋，锲而不舍的长期攻势，尹京的下半生，就是一具行尸走肉。全剧末了，她变成一位"女王"，让妹妹秀京嫉妒得哇哇叫的幸福女王。总觉得金尹京这个人物是编剧金秀贤自我的投射。现实生活的缺撼被她以另一种方式弥补，既然她并未找到生活中的浩俊，我相信，浩俊这样的人物，生活中也不存在。即便存在，也等不到尹京这个"小不点儿"(剧中浩俊的戏称)跟他在出租车上不是冤家不聚头，便跟另一位"通俗易懂"举案齐眉了。幸好金秀贤还有一支生花妙笔，理想的伴侣不是找不到，神话不是不存在，就看你有没有本事，化寻找为创造，观后感《
浩俊和尹京的"攻防拉锯战"直到最后才见分晓，"请君入瓮"的既定方针，面对尹京这样一块硬骨头、油盐不进的四季豆，分寸拿捏与火候掌握实在是门艺术，这一对，因此奉献出无数"火药味"十足的精彩对白，我印象最深的是这一段：
浩俊：我到底哪儿配不上你?我们究竟差多少！
尹京：我的心没有颤抖，身上没有电流，灯泡不亮，凭什么结婚！
浩俊：冷酷的女人！我都开到最大马力了，还没有电流，灯泡还不亮啊！
二女儿恩京：头脑没大姐好使，脸蛋没小妹漂亮，老二的"夹心命运"，总这样尴尬吧！她是三姐妹中最孝顺、最想出嫁、最热衷家庭生活的，却偏偏阴差阳错，加入老姑娘行列。于是她沉迷星象术，笃信命运的指引和安排。命运给她送来一个"扶不起的阿斗"李梦龙，这哭哭涕涕的小男人也不知哪点吸引了恩京，让她甘心领受、命运的捉摸。恩京平庸的性格由此凸显，这也是许多观众不太喜欢她的原因吧。她象一个韩国的"结婚狂"，捡到篮里都是菜，不管对方是李梦龙、张梦龙、刘梦龙，她都会与之结婚，好获得一个梦寐以求的家庭生活。恩京的婚姻会象她的性格一样细水长流，她的平庸正好能够包容缺陷，她对家庭的热爱，正好能够抵消婚姻制度本身必然的疲惫。
三女儿秀京：一向觉得，大名鼎鼎的美女金喜善，塑造得最成功最出彩的人物就是洗澡堂老板家，这位头脑空空、没心没肺、花心好胜的三小姐金秀京了。她虚荣，可也不失坦率；任性，倒也知道见好就收；独占，决不容许自己的裙下之臣被别人抢去；放肆，当着新婚丈夫的面就能跟人搂搂抱抱、嘻嘻哈哈。敏基这个傻乎乎的小子之所以能在秀京从一开始就冥思苦想的"钻石王老五"名单中脱颖而出，抱得美人归，不在于他有多么优秀，而在于他胆敢临阵脱逃，转投秀京好友至娜的怀抱。情场上的常胜将军秀京小姐决不容许此等侮辱性的叛逃存在，敏基身不由已成了香钵钵，在两位好友的你抢我夺中左右为难，并最终成为秀京的"战利品"。三姐妹的婚姻，我最不看好就是这位自以为对男人最有魅力的秀京，可以想象，等时光夺走青春芳华，年老色衰的秀京，只能成为敏基年轻时利令智昏的铁证，后悔莫及。倘若她还不识时务像年轻时那样飞扬跋扈，敏基就会变成冷若冰霜、另一个二叔。二嫂还有吟诗的才能和寄托，秀京用什么来填补失宠后的巨大失落呢?
小儿子至焕：这个小子在剧中算是个大配角，身为高中生的他唯一的任务就是学习，稍微能掀起波澜的情感交锋全没他的份，可他不落人后，没少掺和！也许有三个姐姐的男孩子都免不了八卦?总之至焕这小子天天在叽叽喳喳的妇女堆里来回穿梭，包打听，传小话，耸人听闻，谎报军情，忙得不亦乐乎！按他老爸的`话说："你那罗嗦劲，怎么越来越像你姑父了！"
二儿子金熙秀：整天不苟言笑、正襟危坐的支行长。从二嫂的回忆中能看出，他原本不是这样，也曾年轻过热烈过温柔过体贴过，渐渐地青春过去了，热情燃烧殆尽，耐性的甘泉枯竭，变成厌倦的荒漠。当初他被二嫂读诗的优美姿态所吸引，如今最烦就是二嫂张口闭口吟诗的做派，真是人生一大讽刺。男人总爱犯同样的错误，又总爱用同样的方式逃避，奥斯丁笔下的班纳特先生躲进自己的书房，洗澡堂老板家的二儿子躲进高尔夫球运动。一个不能"正视"自己判断失误、把家里变成零下二十度冰窟的男人，金秀贤揶揄似地赐给他"第二春"，得知二嫂意外怀孕的支行长，春风满面、乘时光机器回到了三十岁！牛仔裤也穿上了，家务活也干上了，体贴温柔也回来了，二嫂的
(三)
二嫂慧英：这个形象很有意思，实际上我原计划就想写写这位爱吟诗，爱戴夸张的帽子，爱点有情调的蜡烛，一辈子以"优雅高贵"为己任，沉浸在梦幻中不愿长大的二嫂来着。她和大嫂英子是高中同学，又是妯娌，这双重的亲密关系并未使她俩真正亲密，除了女人之间爱别苗头那点天然的小心眼儿作怪外，"祸首"大概就是二嫂总把自己当少女的心态离间了。二嫂心肠不坏，可说话老不中听，煞风景，不会察言观色，不会见风使舵。这毛病往好了说是单纯天真、缺乏阅历、心无旁骛；往坏了说就是自私自利、傲慢无理、旁若无人。这样一个二嫂，在自己的小家被丈夫冷落，在整个大家也遭人烦，首当其冲就是小姑子福姬，她常说："二嫂总是跟我不合拍！"自视甚高却总被打压，把一切希望寄托在儿子身上，偏偏儿子不争气，给她娶回家来一个"土气"的儿媳妇，从此跟她离心离德，二嫂的失落可想而知。塑造二嫂这么个角色一定很费劲，金秀贤一定把平日里自己喜欢的诗句通过二嫂之口都吟了出来，可惜我不熟悉韩国的诗歌文化，二嫂在剧中吟诗又是兴之所致、随吟随歇，还常被丈夫的瞪眼打断，诗句的"原貌"更不可考了。
二嫂就是这样一个附庸风雅、自以为高贵、年纪一大把了还渴望爱情的"老少女"。她教训恩京的话意味深长，可以看作自己人生经历的教训总结："和不爱说话的男人结婚，好比连一盏油灯都不拿就钻进黑洞洞的隧道里，是愚蠢的行为。"如此人物搁法国电影里一定另类古怪，别有风情，却不容于东方文化的中庸标准，有"为老不尊"的嫌疑，更何况，刚出场的二嫂还是个刁难虐待儿媳妇的"恶婆婆"。其实二嫂这个人很好"搞定"，只要你顺了她的心意，尤其跟她找到了共同语言，她就恨不能把心都掏给你。说二嫂天真单纯，不无道理；说她保持了一颗少女的心，千真万确。
影片《入殓师》根据日本作家青木新门的小说《门纳棺夫
《入殓师》观后感1
《入殓师》是一部很精彩的电影，我不得不这样说。
之前是有点害怕的，怕什么呢？怕死亡，怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事，入殓是一件可怕的事。
但《入殓师》的第一个镜头，就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁，车外白色的基调的景，肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时，当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时，我才发现，入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手，我们看到了怎样将尊严还给死者的过程，看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡，在这里已不再令人恐惧，生与死，在这里已紧紧地联系在了一起，死亡，是生命的延续。入殓师，以他那无比尊重死者的心态，使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。
从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入，小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫，忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人，她们一边大笑一边痛哭着说：“谢谢了，爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待，原来人在死后也可以这样安详，这样宁静，这样美！——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。
那个在大悟老家一直开澡堂的艳子，为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说：“后会有期！”是啊，后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的，对吧？那一直以来我们怕什么呢？怕死亡，因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念，那就是死亡只不过是一扇门，让我们通向更远的地方。村上春树说：“死亡并非生的对立面而作为生的'一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息，当活着的人坚强，当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递，片刻即成永恒，万物也许就这样生生不息。
作为一部以殡葬业工作者为主角的电影，“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题，然而“死亡”却绝非影片真正的主题，“死亡”在这里单纯的只是一个窗口，透过这个窗口所能看到的，是我们所生活的这个世界。
影片的最后，大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起，虽然泪水已模糊双眼，但心中却豁然开朗。我想，对待生死，我也许不会再惘然。
《入殓师》观后感2
其实，刚听到《入殓师》这部电影的名字时我是不太想看的，因为这个名字让人觉得这是一部恐怖片，但是，后来我才知道，《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样，在安静的感动中，还有清醒的思考。
这部电影的基调，如同许多日本的纯情电影一样：缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是，也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理，我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最终感悟到生命的真谛。
主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者，并不是最出色的，但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后，当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时，他心中的不安和困惑是强烈的，因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。
在这部电影中，有一个不容我们忽视的人物，这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社长”的语言非常少，不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中，社长和小林大悟都没有太多的沟通，社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社长知道小林大悟内心的挣扎，他没有一次次去“说服”小林大悟，他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去“做”，他是“做服”了主人公小林大悟的。
小林从电影开始就是一个矛盾的人物，最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的，一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的，虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是，当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候，他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景，小林大悟第一次处理完尸体回到家中，面对着桌子上已经死去的家禽，开始呕吐反胃，继而在妻子的身上寻求心理上的安慰，在深夜的床头回忆起了自己的过去，他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛——他内心的斗争是非常激烈的。但是，随着一次次经历面对死亡的过程，小林
“生命就像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上，纵使死亡也毫无畏惧，最初他以为这些鱼很傻——明知终有一死为什么还要那么努力？但是后来，小林很快就在入殓师这个职业中感受到：生与死没有什么区别，对死者而言，“死亡是一个新的开始”，而入殓师就是要给他们的新旅程拉开序幕的人，所以，他对每一位死者的遗体都努力把他（她）们打扮得漂亮，“让死者能够体面地踏上新的旅程”，因为，他最终明白，生命的终结也就是新的开始。
是的，每一个人都有一个相同的归宿，那就是死亡，用小沈阳的话说，生命就是在睁眼闭眼之间。《入殓师》不厌其烦地展现了很多关于人的死亡的入殓过程，它让我们每一个人直接面对死亡，但是，正是在这一过程中，我们领悟到什么是生命。
《入殓师》观后感3
一个失业的大提琴师，一份与演奏毫不相关的职业，一场以死亡贯穿全片的故事情节，一个有关人生的终极命题，随影片的缓慢铺陈，不经意间流露出来，没有多余的修饰，一切不过生活的常态，却道出生活的真谛：人生必有其仪式，即使在人死亡之后——《入殓师》为我们展示了如何把尊严还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。
死亡，是一个禁忌，我们是惧怕死亡的，更不愿意接受死亡。当小林的妻子知道了他工作的内容后那撕心裂肺的叫喊“别碰我，肮脏！”更是表达了生者对死亡的不理解与惧怕。是的，对冰冷尸体的寒噤，对腐烂肉体的恶心，对已逝的死者的恐惧无不影响着我们对于生与死的正确认识。
男主人公小林大悟一开始偷偷地背着妻子从事着这份工作。直到后来，妻子亲眼目睹他为邻居浴室老板娘入殓，她才深深地尊敬这个职业。入殓师在为往生者送行，进行纳棺仪式的时候，他们的恭敬，虔诚，那完美的动作，将逝者最后一刻的美化为了永恒。这于生者是巨大的安慰，于死者是最大的尊重。因为入殓师，这个本应该是灰暗、阴沉、甚至略带点狰狞地时刻，有了一丝光亮，温馨。他们让生离死别这生硬地悲怆变得舒缓和柔美。
如果葬礼是一扇门，那么入殓师就是那个转动门把手的人。葬礼表面上是送别亡者，象征着其走向下一程的仪式，但其实，这一切更多的是为生者而做——它给生者最后尽孝，表达爱或者赎罪的机会。生者在举办葬礼时所挑选的形式和用具等，其实都是跟从自己的意愿，而入殓师就是帮助生者完成他们意愿的人。一个好的入殓师一定会将对于死亡的恐惧置之度外，他会以虔诚的心为死者整理衣容，将死者再一次活现，给予生者心灵最后的慰藉并融化牵绊在死者与生者之间的障碍，使之将人类情感全部表达，再无顾虑。一个成熟的入殓师要经历多少次的生离死别才会坦然平淡地面对死亡？一个成熟的入殓师要经历多少精神上的压力才会让亲朋好友接受他的职业？一个成熟的入殓师要以怎样的心态才会用温柔的心对待每一为死者？——我钦佩入殓师的平凡，而同时，我有敬佩他们的不平凡。
“让已经冰冷的人重新焕发生机，给她永恒的美丽。这里要有冷静、准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽。”死亡，是我们每一个人都无法回避的，我们每一个人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客，他做的只是让活着的人记住死去的人。但是，我们每一个人是不是应该记住入殓师？因为，是有了他们的存在，死者才获得了最后的尊严。
看完这部电影，我最深的感受是：珍惜身边的亲人，珍惜与亲人在一起的时间，不要等到亲人离开了才去后悔。尊重生命——无论是正在生活的还是已经逝去的生命。同时，人生充满着仪式感，这种仪式感来自于心底对于生命的尊重，因此，我们要尊重任何职业，因为劳动没有贵贱。
最早我其实不太喜欢日本电影，《午夜凶铃》让我很长一段时间感到恐惧，就如观看南京大屠杀面对鲜活的生命，日本人的残忍血腥，对于这样的民族，确实不敢恭维它的人性和善良之处，但是在最近一部日本电影《入殓师》，却改变了我的看法。
全剧以大提琴师小林生活工作贯穿，先是所在的大提琴团队解散，他迫于生计和妻子回到老家，误打误撞误入了一家“旅行的家务助理”，一个大提琴师一个入殓师，一个是高尚，一个是低贱的生活，但是薪水不错，就勉为其难的工作了。当他面对第一具尸体时，那是个腐蚀，他恶心的差点把肠子吐出来，他恐惧，在澡堂一遍遍搓洗着身体，似乎要和刚才面对死亡诀别似地，当他回家后看到妻子炒鸡块，还是忍不住吐了出来。而这一切他只能独自默默忍受，他甚至认为现在入殓师的职业就是对自己没有见到母亲最后一面的惩罚。
小林每天所做的事很简单，就是用酒精擦洗死者的身体，给死者化妆，甚者抹上口红，让死者恢复到生前的美丽，就像睡着了一样，每一位死者都给人一种平静的美和不平静的`余味。同时，也让我再一次看到了入殓师细腻的情怀和真实的感情，而对于逝者的亲人来说留下的也是永远定格的美丽，所有的恩恩怨怨，点点滴滴随着生命的消失落入尘埃，重要的是那份思念，重要的是那曾经永恒的爱，永远的定格在了这一刻。
而故事的转折就是小林在帮澡堂老板娘入殓时，那时他已经习惯了这份工作，他的妻子、朋友看着它虔诚的擦洗澡堂老板娘的身体，为她化妆，让他美丽的离开，那一刻小林的工作得到了认可和尊重，澡堂老板的儿子对他的拥抱和感谢，当老板娘火化时，同来的还有在澡堂洗了50多年澡的顾客，小林得知了他是火葬场的员工，他亲自将老板娘的尸体推入火炉说：死可能是道门，逝去并不是终结而是超越，走向下一程。带给人无尽的思索，这也许就是生与死的简单意义。
我们现在有吃有喝出门有车，生活的虽算不上富裕，但也不错，也许这样的话题很沉重，但是死亡总是会来临的，对于我们来说，活着的意义，活出意义决定了生活的品味。臧克家说：有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还说着，有的人把名字刻在石头，想不朽，有的人给人民当牛马，把名字刻在石头的名字比尸体腐烂的更快，给人民当牛马的，群众把他举得很高。只有明白了，学会敬畏生命，感恩生命才能将生命永远定格在永不凋零美丽之处。
