“我和你，心连心，同住地球村。为梦想，千里行，相会在北京。”伴随着这首旋律优美的主题歌，令人期盼已久的北京奥运会终于拉开帷幕。古老的文化，悠久的历史，中华民族五千年的沧桑和中国人民所获得的伟大成就，都在开幕式上被完美的诠释了。就在这一刻，世界各国人民怀着美好的期待和憧憬，敲开了北京奥林匹克的大门。
在接下来的16天里，每一天都发生着奇迹，每一天都上演着感动。在《圆梦2008》大型纪录片中，就讲述了这样一个故事：有一位体操运动员，她的名字叫秋索韦金娜，她是一位连续参加了五届奥运会的40岁“高龄运动员”。其实，她只计划参加两届奥运会，但是，就在她将要退役的时候，从医院传来了噩耗，她的儿子得了白血病！为了给儿子挣医药费，她不得不放弃退役的打算，继续她的体操生涯，为了在今年的'奥运会上比出好成绩，她付出了比别人多十倍多百倍的努力，终于换来了北京奥运会的一枚跳马银牌。秋索韦金娜的故事感动了成千上万的人们，因此，她被誉为“世界上最伟大的运动员母亲”。在北京奥运会上，秋索韦金娜将体育与家庭完美地结合在一起，显示出了奥运会作为一次人类历史的盛会所展现出的人性化的魅力。
而在另一个赛场，国家体育场鸟巢中，田径项目的比赛也陆续进行，在女子短跑的跑道上，我们看到一位穿着普通T裇的女运动员在奋力奔跑。虽然我不知道她的名字，但我却清楚地记得：她，来自那个战火纷飞的伊拉克。由于战争带来的困扰，她不能够进行正常的训练，甚至连一双像样的运动鞋一件像样的运动衣都无法也没有能力拥有，但是，这又有什么关系呢？奥林匹克的精神可以跨越一切，为了梦想，她什么都不怕，尽管最后她没能进入决赛，尽管她以小组最后一名的身份结束了北京之旅，但是，我们每个人都相信，这次的旅行不仅为她，也为所有的伊拉克人民带来骄傲！同时，再次向全世界证实了奥林匹克的魅力。
短短的16天，带给我们的却是一次又一次的超越与惊喜，一次又一次的奇迹与感动，奥林匹克精神在飘动的五环旗下熠熠生辉，在燃烧的火炬下闪耀光彩，在世界人民的注视下走向辉煌！
圆梦2008，圆梦北京！愿奥林匹亚的圣火带着世界各国人民的美好祝福，一路走好！
中山舰原名永丰舰，是清末(1910年)中国政府向日本人订购的两只炮舰之一。竣工下水则在两年后，清政府已被更替为民国政府，袁世凯的北洋系掌实权。稍后一年的年初，两舰才从日本驶入上海吴淞港。之后就是经历了护国运动、护法运动(中间有陈炯明兵变)、中山舰事件、武汉会战和日本人击沉中山舰。
参观中山舰有感
为大力推进支部建设，开展特色党建活动，我们机关一支部和机关五支部党员一行来到江夏区中山舰博物馆，进行参观和学习。
来到中山舰博物馆，首先映入眼帘的是一幅武昌起义的浮雕，上面导游告诉我们武昌起义是由熊秉坤同志打响的第一枪，我们都点了点头，似懂非懂地应了一声，随着导游继续参观。
接着我们看到了“中山舰”。 中山舰舰身像三角形，外形犹如即将拔锚起航的战舰雄踞金鸡湖中，气势恢弘。舰身分为两层，最上层有一根长杆，上面挂有一串旗帜，有高到低排列，最高一面且在中心的就是“铁血十八星”旗。经讲解员的介绍，我们了解了中山舰的历史。“中山舰” 原名“永丰舰”，是1910年清政府向日本船厂订购的，1913年完工返国，被编入北洋政府海军。“中山”舰虽然吨位不大，但却以它特有的历史而成为名舰：1915-1916年，“永丰”舰响应孙中山先生的号召，参加了护国讨袁运动，首创义举，随后它又经历过“护法运动”“东征平叛”“孙中山蒙难”“中山舰事件”等重大历史事件。1918年1月5日，永丰等舰在程璧光率领下，开抵海口秀英炮台海面，以猛烈的炮火，摧毁了秀英炮台及军事设施，配合陆军，歼灭了龙济光军队。永丰舰冲锋在前，英勇善战，立下赫赫战功，得到孙中山的赞扬。1922年第二次护法战争期间，孙中山登舰避难。此时的中山舰，如同一面坚固的盾，保存着革命的星星火种。1938年10月中山舰在武汉保卫战中被日军击沉于今天的武汉市江夏区金口水域。中山舰见证了那一段波澜起伏的兴衰史，目睹了无数的革命英烈的忠魂湮没在战场的硝烟中，经过了风霜的洗礼，已然成为我们
参观完中山舰，我们又观看了两个展厅。第一个展厅主要是陈列中山舰的出水文物。带着历史气息的风扇、茶壶、烟灰缸、水壶;留下战争印迹的甲板残骸、机关枪、望远镜;巨大的舵盘、斑斑驳驳的风速调节器无不在诉说着那一段风云变幻的历史。第二个展厅主要展览辛亥革命文物。那一枚枚精美的奖章象征着荣誉，使我们为中华民族有着如此多的热血儿女所骄傲。
这次支部组织的活动，给我们每个党员上了一次生动的党课。在近半个世纪以来的变革和平年代里，重温历史，抚今追昔，感慨万千，我们缅怀为民族解放事业英勇献身的革命先辈，应倍加珍惜今天来之不易的美好生活，更能激发我们的爱国热情，深深感受到只有中国共产党的坚强领导，才能使祖国强大、国防有力、人民生活幸福安居乐业!
中山舰
前些日子我就得知宋庆龄陵园最近有一个免费特展，是关于中山舰出水文物的，为期三个月。上海本地媒体宣传的声势不小，说是近年国内难得一见的近代历史文物异地展览……今天早上我特意去了。
其实宋庆龄在上海的纪念地有两处，一处是淮海中路的宋庆龄故居，另一处是宋园路的宋庆龄陵园。来上海生活十多年，我去过前者至少两次，但后者一次也没去过。对宋庆龄其人我确实了解不多，记得一九九四年我去重庆旅游时还去过宋庆龄在重庆的纪念馆。当时我对孙中山题赠宋的
陵园景区分为展馆部分和墓园部分两块。前者含西面的宋庆龄纪念馆和东面入口处的展馆，目前这个展馆里展出中山舰出水文物。后者由宋庆龄墓和其他人士墓组成。今天我只参观那两个展馆，下次还打算来看看墓园部分。其中，关于中山舰的展览，我看得比较仔细。展览除中山舰出水文物外，还包括大量历史图片及文字。
历史迷雾
以前我对中山舰的认识非常少，只知道在舰上发生过“中山舰事件”，传统历史书都是称蒋介石和国民党右派发动了这次事变，挑起国共争端……当然我也知道该舰是为纪念孙中山而更名的。今天看过，首先我得知此舰原名永丰舰，是清末(1910年)中国政府向日本人订购的两只炮舰之一。竣工下水则在两年后，清政府已被更替为民国政府，袁世凯的北洋系掌实权。稍后一年的年初，两舰才从日本驶入上海吴淞港。之后就是经历了护国运动、护法运动(中间有陈炯明兵变)、中山舰事件、武汉会战和日本人击沉中山舰。这些也是今天展览的主线。
说起来真是难以置信，当年清政府购买的永丰舰即日后大名鼎鼎的中山舰，仅约66米长，9米宽，吃水2.4米，排水量780吨。我记得的历史记述中，武汉会战是在1938年7月后打响的，是中国抗战中一次规模很大的海陆空综合会战。而中山舰当时也在民国海军的编制中，奋勇参战，最终在10月24日不幸被日军击沉。
当年向日本人订购舰船时，代表中方的除了海军大臣载洵还有北洋水师统治萨镇冰。萨是中国海军史上一位重要人物，出生福建，曾参加过甲午海战，新中国成立后还健在。而今天我看到展览中介绍当年中山舰被击沉时舰长是萨师俊，也是少见的萨姓，怀疑二人有关联。回家上网一查，果然，萨师俊是萨镇冰的侄辈，由此看来，晚清的福建船政局对民国的海军都还有巨大贡献。
网上资料说中山舰人员编制为108人，战时满员为140人。其实在武汉会战的武昌金口镇被日军击沉时，舰上仅有48人，其中25人罹难，23人幸存。很令人惋惜的是，据称中山舰中弹将沉时，萨师俊等几人已经登上一个小筏子准备逃生，却被日本人的飞机追击而殉难的。
中山舰被日军击沉后，从此在水底沉寂约60年，直到二十世纪末中国才启动打捞出水。此后按历史原貌进行修复，并最终在2011年建立了中山舰旅游文化区，以中山舰为核心，另建有纪念碑和墓。我猜测此次的文物，系从中山舰旅游文化区借展，也是为孙中山逝世90周年(2015年)纪念在上海搞的一项活动。
一个甲子之后的今日，中山舰的来龙去脉早已明了。但我以为，中山舰的形象还未驶出历史迷雾。
我最大的疑惑是关于中国政府官方的宣传基调和重点。网上摘录一段导游解说词，是这样的：
中山舰，原名永丰舰，服役25年，历经坎坷它与孙中山先生及许多重大历史事件紧密相连，中山舰记录了中国近代一段屈辱的历史，同时是中华民族坚强不屈，抵御外来侵略的象征，是近代中国革命史上的一座丰碑。
大家是不是感觉很眼熟?和中国大陆绝大多数革命纪念地的宣传一样，这也是一面爱国主义旗帜，记录了中国人民不屈不挠，英勇斗争的历史……
我没有办法违心地说这样的论调是谎言。谎言重复一千遍，也许还是谎言，那么陈词滥调呢?好像高层曾经有一个说法：空谈误国……
我想，如果我来策展和作宣讲，可以是这样：
列出中山舰的主要参数和造价，同时列出当年清廷以及后来的北洋政府的每年预算和主要分配;
列出与中山舰相关的护国运动、护法运动(包括陈炯明政变)、中山舰事件的简要事迹，同时介绍当年的国内政治背景、政党之争、军阀之争和思想路线之争(注意，绝对不是仅有国民党进步势力值得介绍和国共合作一件事);
列出中山舰和当年侵华日军的武器对比，今天的展厅里有汉阳造的步枪，也应该有同时代的日军三八大盖和歪把子机枪。
……太多可以展出和宣讲的东西了，发人深省，并非简单地可以用“落后就要挨打”去概括。
现在的中山舰出水文物展中，我看到有一种民族自强的精神，而更多的是当年巨大的中日差距，和背后至今说不清道不明的历史根源。一句话，痛苦和灾难完全掩盖了所谓的民族自豪!前面提到汉阳造与三八大盖的对比，令人痛心;其实把中山舰和中国海军(自然是旧中国的海军)放回历史的空间去看，何尝不是一个巨大的悲剧!萨师俊的军衔是上校，与中山舰和另外24名官兵一齐殉国成仁。网上有资料称，萨是民国海军在抗战中牺牲的最高级将领。其实民国的海军在抗战中除此就几乎没有什么可以提的。在抗战爆发之初，海军就被迫将大量战舰自沉与长江下游险要江段，以此期望阻隔日本海军逆流入侵中国内地……
对以身许国的海军将士，我绝对敬仰和怀念;但回顾那段历史，我感觉好比是南宋抗金一幕再现，所谓“金有狼牙棒，宋有天灵盖”，至今说起还是悲痛难平。记得看图图主教的《没有宽恕就没有未来》一书，引用了一句乔治·桑塔亚纳的
革命伴侣
宋庆龄纪念馆，则以宋庆龄生平为主线，前半生辅助孙中山革命，后半生开展民主运动、争取妇女儿童权益和国际交往。展览以图片为主，实物为辅。在前半生的革命事迹中，也包含一些宋家其他人物的内容，例如宋美龄和宋子文，当然仅仅是很少的篇幅。宋氏三姐妹和蒋、孔两家都和二十世纪中国历史有极大关联，但这里是专门纪念宋庆龄的地方，如此处理，情理之中。
就在一个多月前，我才看过香港凤凰卫视的蒋宋孔三大家族历史记录片。对于三大家族，至此我才有比较全面的了解。宋氏三姐妹分别与孔、孙、蒋结合，而孙中山号称“中华民国”之父，蒋介石则是黄埔军校校长和中国大陆实质性领袖(超20年)。研究二十世纪前半叶中国的历史，这些都是经常碰到的名字。此外，耶鲁毕业的孔祥熙和哈佛毕业的宋子文，在国民政府里面也是长期任要职，不可忽视;宋子文和其姐宋美龄一起主导国民党和平解决西安事变，是另外一个历史亮点。
对中国现代历史稍有了解的人都知道，宋氏大姐宋霭龄曾任孙中山秘书，后因与孔祥熙结婚离开工作，推荐了宋庆龄继任。宋庆龄和孙中山的故事则更广为人知，此不多叙。以传统说法，宋庆龄和孙中山是典型的“革命伴侣”。当然，这个是褒义的`称号，不会加给“头号战犯”(解放战争末期的提法)蒋介石和宋美龄夫妇，也不会加给大资本家、发国难财的孔祥熙和宋霭龄夫妇。
按我的理解，称蒋介石和宋美龄或者孔祥熙和宋霭龄为“革命伴侣”也是适当的。本来吗，只要是为着共同理想，干着革命工作，都可以这么称呼。孔祥熙可能是我了解的所谓“蒋宋孔陈”四大家族中最会敛钱的一个了，在这方面至今没有被人洗清。蒋宋家族，身为实质上的国家元首，其实不需刻意敛财，当然也不缺钱。宋美龄去台湾时运了几十箱旗袍，被人诟病。我以为这些还算小事，不必上纲上线去批判。至于陈立夫陈果夫兄弟，其实是特务体系势力太大、名声太坏，并无极大财力，也给他们一个四大家族之一的称号太过抬举了。
再说所谓“革命伴侣”，身为七十年代生人，我自然饱受正统教育，对这样的词汇既觉得无比熟悉，又感到有些神圣。生活中有时听说某位熟悉的朋友结婚了，我也许还会半开玩笑恭贺一句“终于找到'革命伴侣'了!”
先说孙宋夫妇。前面讲到，我印象很深的是孙中山题赠宋庆龄的对联“精诚无间同忧乐、笃爱有缘共死生”。还有一件事，当年陈炯明兵变时，孙、宋逃亡到永丰舰(中山舰系日后命名)，大约就是那段日子，宋庆龄对孙中山说了一段话，希望孙务必珍惜自己的生命，才能继续革命……原话大意是中国没有宋庆龄可以，就是不能没有孙先生。无独有偶，何香凝日后回忆营救廖仲恺的那些日子，对廖也有类似说法，希望廖多保重，留得有用之躯，文章记述，大意是天从人愿，后来终于救出廖先生，但也不过多延续几年而已。日后廖还是被人刺杀，在革命道路上先止步了。孙夫人和廖夫人，在后来半个多世纪的日子里，都是独自继承另一半的遗志，生命不息，革命斗争不止，令人钦佩。
其实孙和宋结合时，宋庆龄已经冲破了家庭的阻力，并且考虑过两人年龄的巨大差异(30岁左右)。果然，两人结合后仅仅共同生活了十年时间，孙中山不幸在1925年病逝，宋庆龄以孙夫人的身份，独自走过五十多年的余生。相比之下，蒋和宋结合，宋美龄受到来自家庭的阻力小得多(反而是宋庆龄坚决反对此事)，只是告知蒋介石有两件任务要做。首先需要终止蒋与前妻和其他异性伴侣的关系，其次是蒋要皈依基督教。蒋在1975年病逝，宋美龄此后也独自度过了近三十年的日子，但无论在美长住或者回台短视，身边终究有蒋宋孔三家的亲眷，并不十分孤独。1949年选择留在大陆的宋庆龄则终身不得与宋家亲戚见面，据说只有晚年孙家晚辈曾来大陆探视。宋庆龄和宋美龄都没有生育，孙家晚辈其实是孙中山原配卢慕贞之子，也就是民国政坛要人孙科的子嗣。
前面提到孙中山原配卢慕贞，在后人为孙中山写传记时通常都会提到。早年孙中山在香港还与一位当地支持革命的女性陈粹芬有过恋情，后来陈成为二夫人，日后孙科的子女也以母亲称之。宋庆龄纪念馆对于宋庆龄前半生都是以孙夫人的角色来介绍的，不知为什么对孙生命中其他女性未置一词，大约是为尊者讳、为贤者讳的原因吧。至于孙中山在世纪之交流亡日本期间，据称也与日本女子有染，史料不详，此不赘述。
而蒋介石的婚姻，近年来大陆的学术界和民间研究得非常透彻，公众的认知度简直与时下的娱乐界人士的婚姻相仿。蒋的原配毛福梅(蒋经国生母)，侧室姚冶诚，没有名分的陈洁如(后来多年一直为蒋纬国作养母)，当然还有最后一位革命伴侣宋美龄。关于宋美龄，被人议论较多的是在40年代曾与来华访问的美国总统特使威尔基暧昧，但也有人考证此系误传。而蒋介石，众所周知他对女色抵抗力很弱，尽管他内心是很希望能严于律己，法古圣贤人物。所以后人从公开的蒋介石
西安事变及其和平解决，是蒋介石一生乃至抗战时期中国历史的转
千秋功罪
写到这个地方，关于中山舰出水文物展和宋庆龄纪念馆的参观早就写尽，关于孙中山宋庆龄等民国要人的历史活动也有所交代，不过我还感觉意犹未尽，想简评一下孙中山、蒋介石，再提一些自己的小观点。
我是理工科出身，对文史哲其实并无系统学习和研究，大学里的选修课偶有涉猎，此外就全凭业余时间自己阅读书籍(含网上资料)和观看视频节目才知道一点相关知识。
也正是在1996年，时值孙中山诞辰130周年纪念，我偶尔在高校的阅报栏看到《光明日报》关于孙中山的纪念和评述文章。一如既往的熟悉论调，诸如“伟大的资产阶级革命先行者”……没有任何新意。唯一给我留下较深印象的是，头版的文章提到，孙中山几乎是海峡两岸国共两党及其他人士毫无争议的伟大政治家。现在看来，此言实在不值一哂。
好在如孙中山言，世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。今天的中国终于渐渐有了言论开放和学术自由。一个论点和一言堂的现象越来越罕见，代之以各种各样的声音和调子四下响起、混杂。其中鱼龙混杂，瑕瑜互见，但无疑是一种进步。
就以孙中山为例，大家也开始有很多负面评价了。比较广为人知的是，他一直提倡个人崇拜和绝对权威，他在创立民国前后与日本人有一些损害国家、民族权益的交易。当然，在学术界，针对孙中山的研究就更深入。不过至今我了解的情况，对于孙中山，公众还是以正面评价为主，即使说他的很多做法不妥，其实也是说他太理想主义，考虑不周或者操之过急。
提到孙中山理想主义和他树立个人崇拜，我想起自己在90年代后期读过的旧书《孙中山的哲学思想》，里面有两个观点，第一是所谓“知难行易”，第二是“三种人”的提法。前者顾名思义，不难理解，引申意思是如果革命理论和方法都研究出来了，实践起来并不困难;后者大意是说第一种人先知先觉、第二种人后知后觉、第三种人不知不觉。圣贤和杰出人物生而知之，自然是第一种，仿佛是在飞行;社会上大多数民众比较麻木，要经引领、教育和学习，才能有所知觉，仿佛是在步行;而极少数人愚顽不化，无法改变，一辈子处于蒙昧之中，仿佛是在爬行。以此看，孙的哲学思想倒还真是很符合后人对他的某些评价。
而对于蒋介石，半个世纪前大家还是异口同声指责他是人民公敌，独夫民贼。随着海峡两岸局势的微妙变化和大陆民主和开放的进步，现在更多的人认为他是一个毁誉参半，坚定的民族主义者。
历史，果真是“可以任人打扮的小姑娘”吗?
退回几十年前，中国大陆对历史人物的评价都是非黑即白的脸谱化，功罪、善恶、敌友等无不如此。自然，历史远不是那么简短。在现实中，十全十美、“高大全”的英雄人物是不存在的;恶贯满盈，十恶不赦、一辈子坏事做尽的罪人恐怕也是极端罕见。有理想和幻想的青少年经常是喜欢两极化去看待历史人物，潜意识里面或许有某种英雄情结。
殊不知，任何英雄人物都不会是完美无瑕，偶像是人为塑造的，终究会毁灭在历史现实中。看待历史人物，必须一分为二，放到具体的历史环境中，既看主流，也看支流，既看正面，也看负面，全面地去评价。记得鲁迅也提过类似的观点，说：“譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉!”
还有一点，我以为，对于历史人物盖棺论定的评价，首先必须以事实为依据，其次更重要的，必须以结果为导向。就以成败论英雄!
中国人的传统是道德至上，甚至一切都是有泛道德化的倾向。《左传》不是有所谓“立德立功立言三不朽”之说吗?中国人评判政治人物或历史人物，也不例外，首先考虑个人私德自不必说，结合品评历史事件也是一半看结果，一半看动机。所谓“不以成败论英雄”。比方说，某某历史人物好色，基本上就已经被打入另册了，再有什么杰出业绩也名誉扫地，等而下之了。用半个世纪前中国大陆的政治说法就是“生活作风问题”，年纪长一点的人对此应该很熟悉。
从全面考察的角度说，如果是做研究分析，对于历史人物，把个人私德或者做事的动机考虑进去，不但无不可，反而是必需。帕斯卡不是说吗，如果女王克莱奥帕特拉的鼻子长一点或者短一点，世界或许就完全不同。但后世对于他们的功过臧否，则应是只根据他们做事的结果。
举个不太恰当的例子，早年汪精卫曾经无比激进，献身革命，可惜日后他在抗战中期委身附逆，沦落头号汉奸之列。“卿本佳人、奈何做贼!”想当年，汪精卫刺杀摄政王，“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头”四句何等壮烈，更不必说他个人道德修养和口碑都公认极佳，在混沌怪象频出的民国社会甚至被视作异类。难怪同样的热血青年陈璧君不惮赴死，以身相许，厮守而终，成了另一种“革命伴侣”;而日本人要拉拢的对象，自然也是有声望有志向的“有识之士”，绝不会考虑碌碌平庸之辈。如果以汪的私德和动机(自称“曲线救国”、“与敌周旋”)，岂不是应该重新评价，称之是顾全大局、忍辱负重的英雄?笑话!
我过去也有一些泛道德化看人物的习惯。记得以前看关于的电影，有个细节，是常年不肯用牙膏刷牙而是用旧式的牙粉，说是“等全国人民都能用上牙膏了我再用”，还有细节是在全国饥荒的时代怒斥厨师不得给自己开小灶做肉吃。那时我都是对毛的忧国忧民和克勤克俭的做法留下深刻印象，感动之余，又增崇拜。现在看来，这些纯属小事，感人不假，却对于品评历史人物毫无帮助。假如一国首脑的确治国有方、国富民强，他每天吃点大鱼大肉甚至鱼翅燕窝，于国于民又有何妨?
历史人物，尤其是执政者，千秋功罪，只看结果就好了。改改左传的话，不必立德不必立言，只在立功而已!
在历史的长河中，在中华文明的传承中，总会有无数的英雄人物为正义而斗争，为革命而牺牲，电影《甲午大海战》就是讲述了这样的一群英雄为了
范文一：
在看《甲午大海战》之前，我就想，我并不期待场面可以拍到像泰坦尼克那样绚丽，画面那么柔情，我只期待它会产生多大多深广的影响。有些电影，也许当你出了电影院便会忘记;而有些电影却在某一个片段里触及到了你的某根神经，叫你没有办法轻易地忘记。有人说，看电影是放松心情的，不是看一部这么沉重这么虐的电影。
但是，就那个年代而言，背负的只有“沉痛”二字，给我们留下的只有心碎的声音。如果想了解历史，知道中国的痛点，就必须选择这样一部能涤荡自我灵魂的电影，它至少让我知道一个叫“甲午战争”的故事，至少让我坐在荧幕前，贴近那个时代，一个叫中国人不愿回首不愿提及的时代。也许以我的资格，根本没有办法去评价影片中的某些真实，但是简明的叙事手法足以支撑起整部影片的骨架。
剩下的便是填充。
将爱国的信仰作为它的大脑，将不降的坚守作为它的心脏，将那些被流传在人们口中的被写进教课书被迎奉进祠堂里的英雄人物作为它的四肢手足。那么其实我们看到的，便是活生生的历史。
在叙事方面，大东沟海战之后和电影前半部分相比显得急促了，略感凌乱。但是前期的重重铺垫、邓世昌的壮烈殉国，以及刘公岛海战中刘步
或许我是一个感性的人，在看着邓世昌开着致远舰破釜沉舟的冲向敌人的时候，我不住的擦着眼泪，在看着他明明有机会生存下来却义无反顾的选择牺牲的时候，我已经心痛的无法自制。在这场战争面前，连一条狗都选择了忠义，那些朝廷吃着俸禄克扣军饷的负义之人又有何颜面面对北洋水师的牺牲?!用血液去警醒国人，这是影片中邓世昌说的。用自己的鲜血去警醒有着中国血脉却还在醉生梦死的人。邓世昌并非是甲午海战中英雄的个例，也并非是整个大海战中中国方面的总指挥人。但他的在这段历史中所展现出的是一个中华民族定义下的英雄的所有层面的美。这种美，好苍凉，让我心痛。
历史不应该只用来歌颂英雄，更应该用来警醒世人。
很高兴，我们生活在一个和平的时代，中国的崛起和昌盛是前辈们用鲜血浇筑而成的。中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。然而在这背后，依然有坚毅却无奈的部分，在面对黄岩岛、钓鱼岛这种中国主权问题时，铁铮铮的中国人是绝对不会让步的!甲午大海战给我们的不仅是历史的回放，伤痛的怀念，更应该是激励和奋进，否则，会不会有点商女犹唱后庭花的感觉呢?
范文二：
历史的年轮就回到了1877年，整个中国贫穷落后，充满了腐败。在西方列强的大炮下受尽屈辱，迫使清朝开始了“洋务运动”，向西方学习先进的科学技术，也包括建立现代化的海军。
一批少年学子怀着强国之梦和坚信“少年强则国强”登上海轮远赴英国，进入皇家海军学院。在那里他们登上了最新式的军舰，学习到最先进的知识，并亲自驾驶着清政府用重金购买的铁甲巨舰驶回祖国。这时的他们心中充满着自豪，不知道不久就会有一场震惊世界的大海战----甲午大海战。中日双方海军主力展开队形，爆发了人类历史上第一次蒸汽机铁甲舰队的大海战!海面上炮声隆隆，水柱冲天。北洋舰队的军舰连连被击沉，而日本军舰却没有一艘沉没。影片客观详尽地对甲午大海战进行了历史重现。
看完这部电影，我既感动又愤怒。感动的是关健时刻，邓世昌命“致远”号冲出层层弹雨，裹挟着浓烟烈火，直向日本海军的主力“吉野”号冲来!邓世昌毅然驾着烈火之舰决死相拼：“我等从军卫国，即使死，也要撞沉吉野”!但是在敌舰队上百门炮的集中轰击下，“致远”号终于爆炸沉没!悲忿交加的邓世昌拒绝了随从的救援，誓与“致远”号同沉，但他的爱犬‘太阳’却死死叼住他不放，邓世昌毅然抱住爱犬一同沉入波涛……连日军也脱帽行礼。看到此时，我的眼泪止不住地掉下来，邓世昌爱国英勇的行为让我感动不已。
我愤怒的是，日军大举入侵中国，并在旅顺进行了全城大屠杀，全城只剩36人侥幸逃脱。而此时的古老的紫禁城里里却是一片欢歌，慈禧太后的六十寿典进行得如火如荼……。，一座富丽的'园林——颐和园已近完工，为了讨好慈禧太后六十大寿，用来修建颐和园的钱竟是中国海军的军费!愚昧保守而自私的统治者，害了邓世昌等热血青年，害了勤劳善良的老百姓，更害了中国。
回想那段屈辱的历史，看看如今的中国，我不禁为我生活在现在的中国而感到幸运和自豪，国家繁荣强大，我们老百姓才不会落后挨打;我们少年只有努力学习，报效祖国，国家才能富强昌盛，因为“少年强则国强”。让我们牢记这段历史，以史为鉴，以史为镜，发奋图强，为中国之崛起而努力奋斗吧!
范文三：
中国是一个泱泱大国，可是否有人记得，一百多年前，那段令无数炎黄子孙倍感屈辱的历史?《甲午大海战》这部电影让我内心深深地受到触动。
邓世昌在刘步
“每一场海战，都关系到两个国家的命运。”甲午战争开始了!邓世昌驾驶“辽远号”，向日本军舰猛烈开火，小小的炮膛好像容纳不下满腔的怒火。而日本的快速舰发挥了它的优势，我们的炮弹有时打不到它，渐渐地，日本局势大好。仅三个小时，中国损伤了四艘战舰，主将帅战伤，弹药用尽，一片混乱。在这样的情况下，邓世昌义无反顾，大喊：“挂冲锋旗!”“辽远舰”像一条火龙，决心要和日本主帅舰相撞，但“辽远舰”还没到，就已被击沉。舰在人在，舰亡人亡!邓世昌英勇牺牲。此刻，刘步
甲午大海战，敲响了警钟。当时的社会多么的黑暗，慈禧专权，大臣们都欺骗皇帝，朝廷如此的腐败。他们采用对外封闭的策略，不知道外面正在变化，落后就要挨打，甲午战争给中华历史抹上了可耻的一面。我为祖国的浩劫而感到悲痛，希望历史不会重演，中国这头雄狮不能再沉睡了，总有一天，它要向全世界怒吼。
“少年强则国强，少年弱则国弱。”作为祖国的花朵，我们应该好好学习，长大后，成为祖国的栋梁之才。到那时，我们可以自豪的宣布：中国是最强的。
范文四：
1877年，一批少年怀着强国之梦登上海轮赴英国，进入皇家海军学院学习技术，并亲自驾驶着清政府用重金购买的铁甲巨舰驶回祖国。而他们的同学中就有一批日本留学生，同样带着强国之志，同样驾着日本政府购买的军舰向遥远的东方驶去，年轻的日本天皇正等待着他们，以加速他同样是学习西方的“明治维新”…… 古老的紫禁城里，年轻的光绪皇帝立志变法强国，但慈禧太后才是真正的统治者，整个中国充满了腐败。
长崎事件极大地刺激了日本，天皇率先捐款，全国一心发展海军，尤其发展新式的快速炮，使海军实力迅速提高。而在隔海相望的中国，一座富丽的园林已近完工，为了讨好慈禧太后六十大寿，用来修建颐和园的钱竟是中国海军的军费。英国愿打算将一艘最新式的军舰卖给中国，但由于清朝庭把购舰的钱修了颐和园,早已无钱购买军舰。而日本知道这一情况后，天皇再次带头捐款，抢购下了这艘新舰，并命名为“吉野”号。
大战在及，而中国的军舰上还为没有穿甲弹而发愁，邓世昌把皮鞭狠狠地抽向还在寻观作乐的牛大人，，水兵装上舰的只是用于演练的“教练弹”，但邓世昌别了赶来相送的小妹，毅然驾着“致远”号随舰队驶向茫茫大海……黄海上，炮声隆隆，水柱冲天，在这场决定两国命运的决战中，日本的快速炮显出绝对优势，而中国海军的炮弹却经常命中敌舰而不炸!北洋舰队的军舰连连被击沉，关健时刻，“致远”号突然冲出层层弹雨，裹挟着浓烟烈火，直向日本海军的主力“吉野”号冲来!在弹尽重伤之时，邓世昌毅然驾着烈火之舰决死相拼，水柱如林的海面上传出他的吼声：“我等从军卫国，今天一死，也要撞沉吉野”!但是在敌舰队上百门快速炮的集中轰击下，“致远”号终于爆炸沉没!悲忿交加的邓世昌拒绝了战友的救援，誓与“致远”号同沉，但他的爱犬却死死叼住他的肩头不放，邓世昌仰头长啸，抱住爱犬一同沉入波涛……惊天泣地，壮烈至极!连日军也肃然起敬，被后人敬为“中华民族近代史第一英雄”。
黄海海战失败、威海卫失守、北洋海军全军履灭，历史就这样把中国推向了更加苦难的深渊，李鸿章颤抖地在条约上签下耻辱为名字，《马关条约》将中国的辽东半岛，台湾及附属岛屿割让给日本，并赔银二亿六千万两……使中国完全进入半殖民地半封建的国家，成为了任人斩杀的羔羊。
看了这部电影，我的泪水像断了线的珠子，不停的掉落。每当听见一声声隆隆的爆弹炸毁我们的一艘艘军舰时，我心如刀割，悲痛万分。黄海上，海军们在与中国的命运搏斗，可在古老的紫禁城里，一声声欢歌笑语庆祝着慈禧太后的六十大寿。我憎恨日本的残暴与冷酷，更悔恨清政府的腐败与懦弱。直到六十年后，日本在二战中无条件投降，台湾及附属岛屿才回归祖国。
前事不忘后事之师，落后就要挨打，就是一条古训，我们一定要牢记。我们一定要发奋建设我们的国家，让我们的国家强盛起来，强大我们的军队，建设我们的国防，让中华民族挤身于世界民族之林，就不会有哪“1894”耻辱之事的发生。
范文五：
这是一段众所周知的历史。日本为了扩大自己的领土，从岛国跳上陆地，将目光投向了东亚，首当其冲的是朝鲜半岛，而当时朝鲜半岛是在清王朝的庇佑之下的，所以当日本进攻时清王朝必然会参加战争。可是，该发生的还是发生了。1894，中国农历甲午年，海上，威海刘公岛，北洋水师，日本联合舰队，丁汝昌，邓世昌，伊东祐亨，明治天皇，慈禧太后，李鸿章，全军覆没，《马关条约》，赔款两亿两白银，割让宝岛台湾、澎湖列岛和辽东半岛。我们在中学时代便默记数次，烂熟于心，以至于现在这些短语、数字和黑白照片还在记忆最深处的某个角落浑浑噩噩地或沉或浮，稍作提醒，便能条件反射般地背诵出来，在想到后来的抗日战争，我们就更加知道日本的无耻了。然而，这些不是立体的。对于我们这些一百多年后的普通人来说，它们只是一堆毫无意义的短语、数字、黑白照片。没有感同身受过，我们永远不能
经过这场战争，两个国家的命运从此改变，日本征服了它曾经引以为傲的老师，野心勃勃的登上了亚洲第一的宝座，而清王朝却更加一
电影的好处就是能使我们以影像的方式来重温那段不能被忘却的历史，特效至少能让我们触摸到当年那场震惊世界的大海战的轮廓，原来，战争是如此血腥，如此残酷，又如此荒谬，这就是真实的历史。曾经的同学现在兵戎相见，战争中就是如此。
电影中最让我震惊的是清王朝腐败的程度。其实清王朝在一开始是支持海军建设的，这毕竟有助于国家的强大，但是到了后期我们可以看到中日两国在国家层面的差距，北洋水师七年未添一弹，用于海军建设的军费被慈禧太后拿来用作寿辰经费，这边将士十分着急，那边慈禧十分悠然自得，这是多么鲜明的反差呀!反观日本，在明治天皇的以身作作则，天皇甚至为了筹集军费每天只吃一顿饭，把自己的俸禄拿出来毅然捐给国家，日本的海军力量迅速增强。也许在这就注定了那场战争的成败。任凭海军将领如何优秀，都无法拯救这个堕落的王朝。
看着电影一开始时福州船政学堂那群给予了中国希望的海军学子，看着少年邓世昌那意气风华的面貌，我感到了阵阵温暖，要是大清朝有更多有志气有朝气有骨气的爱国青年，那就不会出现后来鲁迅笔下那么多浑浑噩噩的人，这个国家便有了希望，但看到这里我就想到了他们必然也是注定的命运，在这个封建的王朝中个人的力量是如此的渺小，即使有心但也无力，怎么能拯救从制度上已经腐败的王朝了。当电影结束，那背景音乐慢慢响起时我真的不知道该做什么了，该反思，该疼惜，还是该怎么。
历史不能被忘记，一个忘记了历史的民族是没有希望的民族，一个忘记了自己屈辱历史的民族更是无法崛起，那屈辱的历史我们记着，这是我们崛起的伟大动力。那段已经逝去的旧时光，曾经壮烈，曾经悲凉，曾经屈辱，曾经惨痛，曾经惊天动地，曾经无可奈何，尽管已化作烟云，却尤未消散。虽然那片海现在十分的平静。我们需要以史为鉴，也许那段看似荒唐的历史就在下一个十字路口等着我们，经历一世又一世的轮回，在惊人的相似中制造再一次的荒唐、执迷、无可奈何，只有时常重温过去，晨昏定省，方能让过去永远过去。
