芦衣顺母的读后感1
今天，老师要我们写中华美德的故事。这让我想起了《芦衣顺母》。
字子，春秋时代，孔子的徒弟，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾经赞扬他说；孝哉，闵子骞！他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常折磨他。冬天，两个弟弟都穿着棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门闵损牵车时应寒冷打颤将绳子落掉地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随，着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到折磨。父亲返回家要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻”。父亲十分感动，就依了他，继母听说悔，恨知错，从此对待他如亲生子。
我看完这个故事十分感动，眼泪都情不自禁的流了下来，太感人了。闵损为了不让两个弟弟受冷挨冻，不让父亲休妻，宁可自己受委屈如果是我的话，就依父亲把母亲给休了让她四处流浪回到娘家，这时我会呵呵大笑，因为可恨的继母总算尝到了苦头。
俗话说：“孝是一切道德的基础是一切至善的美德”。孝道是中华传统文化中最重要的`资产，她维系着家庭的每一个成员。为人子女者如果都能学习古人“二十四孝”的精神，多感念父母的恩情，不计较父母的错误，那么这个世界就就美好了。
芦衣顺母的读后感2
前几天，我读了一个故事，叫《芦衣顺母》。文中讲述了一个古时候的小男孩，母亲死了，父亲给他找了一个继母，他的继母又生了两个小弟弟，对那小男孩更不好了。冬天两个弟弟都着棉衣，可他却穿着芦花衣服。有一次，他的父亲让他赶马车，他因为太冷了，瑟瑟发抖，父亲以为他偷懒，就用鞭子抽他，结果衣服破了，芦花飞了出来。父亲看了很恼火，就要休了那个继母。那个小男孩跪下来说：“留下后妈，只有我一个受苦，休了后妈，两个弟弟也要受苦。”他的父亲很感动。他的继母知道这件事后也很惭愧。我觉得那个小男孩懂得宽容，懂得感恩。我看了这个故事感到很惭愧。
有一次，妈妈给我买了一条运动裤，我嫌它太难看，不肯穿，硬要穿牛仔裤，最后还是穿了牛仔裤上学的。可是那一天都很难受，牛仔裤很紧，穿了很不舒服。那天还有体育课，跑步很不方便，还被体育老师骂。这时我才明白妈妈的用心良苦。
我们这一代的孩子和古时候的那个小男孩比，差得太远了。就从这个小男孩为父亲赶马车这件事来说。今天我们好多同学是由父母开着汽车接送上学的，父母充当司机，车夫。有这么好的条件，还不懂得感恩。吃穿用度跟最好的比，成绩跟最差的比。
为什么会这样呢？因为我们不明白幸福的来之不易，好的条件也是父母辛苦创造的，我们要懂得感恩和珍惜。
通过读了《芦衣顺母》这个故事，我懂得了感恩，感谢父母的养育之恩，要努力学习，体谅父母。
芦衣顺母的读后感3
人生在世难免遇到对自己不好的人，我们应该选择埋怨、记恨报复，还是宽容、谅解呢？
今天，我给大家讲一个二十四孝中“芦衣顺母”的故事。春秋时期，鲁国有一个叫闵损的人。他的生母很早就过世了，他从小只能和父亲相依为命。父亲娶个继母，又生了两个儿子。继母把好东西都留给了她的两个儿子，却天天让闵损干那些脏活累活，还经常折磨他。冬天，弟弟们都穿着棉花做的棉衣，而继母却让他穿着芦花做的“棉衣”。父亲让闵损备车马准备出门，闵损却因为太冷了手抖把绳子掉在地上，结果受到了斥责和鞭打。父亲从裂开的衣缝里看到飘出的芦花，盛怒之下便要去写休书。闵损跪求父亲说：“留下母亲只有我一个人挨冻，母亲走了我们三兄弟都要挨冻啊！”父亲被感动了，就依了他。继母非常惭愧，从此待闵损如同亲生儿子一般。
这个故事让我懂得百善孝为先，闵损对继母都能做到如此，多么难能可贵！面对继母的折磨，没有丝毫的抱怨，更没有报复。相反在父亲要休逐继母时，首先想到了两个年幼的弟弟，恳求父亲饶恕继母。这是多么宽广的心胸和高尚的品德。反观我们现在过着衣食无忧的生活，却从来没有考虑过能为父母分担点什么。我以后要向他学习，做一个宽容，善良的中华好少年。
芦衣顺母的读后感4
“芦衣顺母”讲的是，从前，有一个小孩叫闵损。他的母亲在他年幼的时候就死了，父亲娶了后妻，后母又给他生了两个弟弟，后母经常折磨他。冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的鞭打。芦花随着打破的衣缝里飞了出来，父亲才知道他受了折磨。父亲气的要休后母，闵损连忙跪求父亲原谅后母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个人都要挨冻。”后母听到了悔恨知错，从此待他比亲生儿子还好。
看完这个故事，我陷入一片沉思。反思着，我们的父母为了我们操碎了心，而我们却还不知足，总是和他们顶嘴。前几天在学校门口，还看见一位男同学，因为爷爷没有满足他的要求，他竟动手大爷爷。和闵损比起来，现在的我们真应该感到羞愧。中国是一个具有五千年文化的大国，希望“礼仪之花”不要在我们的手中凋谢！
二十四孝读后感200字两篇1
孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。
“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。
孝的`传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最可爱的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。
孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢？现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。
学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的我们每个人都应该懂得的，还有待我们去继续发扬。
二十四孝读后感200字两篇2
最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。
他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。
读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？
这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”
我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。
《立德树人》读后感1
春天是一个万物复苏、鸟语花香的季节。在这美好的春光里，我细细品味着《立德树人》一书。这本书一共分成十课，有“习礼约己”、“好学为本”、“孝悌善友”……每一课都有耐人寻味的小故事。
我最喜欢第三课“孝悌善”。这课书里面蕴含着敬重父兄、晚辈善于长辈的一种优良道德风尚。《弟子规》中有一句话：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要为他们准备；父母厌恶的东西，要为他们去掉。正如《冯玉祥忍饥买肉孝父》这故事一样，当中讲冯玉祥知道家里贫穷，就把父亲给他买饼充饥的钱一个不花地存了起来。过了些日子，冯玉祥到肉店里买了父亲最喜欢的猪肉，煮熟递到父亲面前时，父亲感动得眼泪扑簌簌地掉了下来。
再看看我，常常把自己放在第一位，把父母放在第二位，把好吃的先留给自己，总是嫌父母做的饭菜难吃，经常吵着父母为自己买喜欢的玩具，当父母没有满足我的欲望时，我就大吵大闹，还有时因为小小的事情就顶撞父母。我和冯玉祥相差太远了。因此，我要改掉坏习惯，也要孝敬父母，感恩父母，把父母放在第一位。尊师爱幼，与同学和睦相处。说到做到，在家里忙完功课，我就帮父母做点家务，分担一下父母的辛劳；逛街时，不必要花的钱不乱花；平时有好吃的留给父母一份……
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“百行孝为先”。
同学们，父母含辛茹苦把我们养大，我们要怀有一颗感恩父母的心，要从小做起，从身边的小事做起，学会孝敬、学会生活。让我们一起为创建文明的社会，美好的生活而奋斗吧！
《立德树人》读后感2
今天，我读了《立德树人》一书，当读到《学而有思》这篇课文，我感到深深地自责与惭愧。
其中童第周成功做卵细胞膜的剥除手术的故事令我特别深刻。故事讲的是童第周在布鲁寒尔研究胚胎学。有一次，教授要求学生设法把青蛙卵膜剥下来，其他人觉得很难完成。只有童第周一人边做边思考、总结，经过反复试验终于完成了这项实验。当他熟练地把青蛙卵膜成功地脱落下来时，一下子震动了欧洲的生物界，童第周为祖国争了光！
这篇课文对我有着很大的影响。童第周的刻苦努力，不怕困难的精神值得我们去学习。他并没有半途而废，而是思考着，坚持着。他在学习的道路上遇到困难，不畏惧，不退缩，迎难而上，想办法解决。这，不正是我们学习所需要的精神吗？正如"学而不思则罔，思而不学则殆"这句出于《论语》的名句一样。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到扎实的知识而又有所创新，否则就会收效甚微。
再想想我自己，前三个月的奥数考试。星期二的下午，我们学习了"转化条件"中的问题，我似懂非懂地离开了教室。晚上我应付式地完成了作业，并没有及时向老师请教，没有与同学一起讨论，也没有根据书中的解题思路思考与复习书中的题目。第二天考试，我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转，这跟书的题目一模一样的啊！当时我可是后悔极了。
而现在，"学而有思"已成为我学习的座右铭。从这个故事我深深体会到：学习要一步一个脚印，扎扎实实地学，边学边思考，坚持不懈，学跟思有效结合，这才是真正的学习！
《立德树人》读后感3
《立德树人》是中小学传统文化读本，里面有中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中国五千年文化历史的结晶，是亿万优秀中华儿女在大自然的生存斗争中创立并传承下来的。其中“生有涯，知无涯”这一课让我百感交集，感触良多。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”意思是：人的生命是有限的，而知识却是无限的。学海是没有边际的，没有止境的。我们一辈子要学的，实在太多太多。学海无边，只有靠自己用刻苦作舟，才能到达知识的彼岸。学习怎样才能学好？知识怎样才能掌握？读书的路径怎样才能被发现？只有勤奋好学，刻苦钻研的人才可以，只有发奋立志的人才可以。
知识就像无影无踪的风，就像川流不息的河流，就像无处不在的空气。就算是知识渊博的孔子也有不懂的时候，就算是一件毫不起眼的小事也可以悟出一些人生的哲理。不要因为一些困难就阻挡了你通往彼岸的桥梁。世界上有许多名人，知识的大坑很深，但都离不开一个“勤”字。难道我们不可以吗？坚持，勤奋，刻苦你就可以，你就可以成为小才子，小才女。
所以，我们要“发奋识遍天下字，立志读尽人间书，”将历史悠久的中华传统文化传承下去，成为有理想，有才干的社会主义接班人，成为利国利民的栋梁人才。
文中作者讲述了《立德树人》这本书的内容，作者读完这本书后感悟深刻立志要将历史悠久的中华传统文化传承下去，成为有理想，有才干的社会主义接班人，成为利国利民的栋梁人才。文章结构严谨，条理分明；内容充实，叙事完整，语言流畅。
《立德树人》读后感4
责任，我并没有深入探究过。我无法用准确的语言来描述它。倘若你问我什么是责任，这个我还真答不上来。但那都在阅读《立德树人》之前。
合上手中的《立德树人》，思绪一下子飞回到那个夏天……
那是个闷热的下午，我买完辅导书，急匆匆地往家里赶。毕竟相对于火热的室外，我还是更喜欢待在家里乘凉。这么想着，不由加快步伐。
突然，前方传来一阵“叮铃铃”的声音，我连忙侧身闪躲，接着便是刺耳的刹车声，我回头一看，骑着单车的那位少年没料到前面会突然冲出个小女孩，他来不及刹车，只好将车头一歪，车身惊险地从小女孩身边擦过，女孩身子一晃，摔倒在地。
心中暗道一声：“不好”。虽然人不是我撞的，但人家的父母指不定会不分青红皂白，把责任一股脑儿推在我身上呢？这么想着，刚向女孩的方向迈开的步伐瞬间停在半空中。我悄悄环顾四周，期望有人能带头迈出一步，只是看热闹的倒有，却没有一个肯上前帮忙。
那个骑单车的少年呢？不会逃跑了吧？我内心正猜疑着，突然，饱含歉意的声音从身旁传来：“小朋友，抱歉啊，如果我刹车及时，你也不会受伤了……”那个骑单车的少年正一脸内疚地看着女孩，举了举手上的塑料袋，说道：“我去隔壁药店买了消毒水，先帮你清洗一下伤口吧，要是伤口发炎就糟了。”女孩在少年的安抚下，抽抽噎噎地停止了哭泣，拽着少年的衣襟不放，也不吭声。
少年蹲下身，小心翼翼而又认真地给女孩上药。那个时候，我从他眼睛里看到了些很美的东西，是责任。
窃窃私语的人群也渐渐静了下来。不知什么时候，人们眼中的冷漠被善良代替了，也许是少年的真诚打动了他们吧。有的人开始拿起手机报警，联系女孩的父母，有的人则上前逗女孩开心，安慰她，也有人夸赞少年的真诚和勇敢。那里，我从人们身上看到了些很美的东西，也是责任。
在我们这个年纪谈起责任，似乎是很遥远的事，然而它又确实存在着。《立德树人》中倒是提及了如《芦衣顺母》中讲的是子女应对父母尽到孝顺的责任；《季礼赠剑》说的是为自己的承诺负责；《朱买臣负薪立志》说的则是为自己的'人生负责。但事实比文字更令人信服。我就从那个骑单车的少年身上真真切切地看到了“责任”。
在一个充斥着金钱利欲的社会，人们都自顾不暇了，哪还会管别人的“闲事”呢？于是再柔软的心也渐渐地尘封了。这时，是需要有那么一些人站出来，用真诚的行为打开人们封闭的心扉。
责任不是富丽堂皇的语言，它是突破层层浓雾的一束光，是黑夜中最耀眼的一颗星。倘使有一种魔力，我甘愿化作最灿烂的一束光，化作最耀眼的一颗星，把责任与温暖带到每一个人身边。
《立德树人》读后感5
“立德树人”，顾名思义，就是用自己美好的品德树立给别人一个好的榜样，在我们《立德树人》的读本中，有着许多关于我们中华民族优秀传统美德的故事：浩然正气、舍生取义、尊老爱幼、践行至孝……但让我深受感触的是“践行至孝”。
古语有云：“百善孝为先”，这说得一点都没错。孝，也是一种美，但这种美和外表的美可是天壤之别。如果一个人不孝，不管他（她）的外表有多美，也永远比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝？孔子认为，孝顺就是赡养父母、尊敬父母。大家都知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴喂给老乌鸦吃，从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。而孟子告诉我们，继承父母的志向，完成父母的遗愿也是孝的一种。
文中的蔡文姬，自幼好学，博学多才，最难得的，是她的孝顺。父亲蔡邕也同样是学识渊博的学士，后因依附董卓而被关进监狱，死于狱中。临死前希望女儿能整理自己生平的著作。父亲平时写字，她就站在一旁帮父亲研墨；父亲平时生病，她就亲自前熬汤药，日夜侍奉。蔡文姬长大后，又经历了不少磨难。在这种艰难的环境中，她依然不动摇为父续书的心。后来，又得到曹操先后两次帮助，答谢曹操时，曹操只需家父的著作，这促使了蔡文姬能够更快地完成父亲的遗愿，践行了孝道。
力行孝道是每一个人都应该尽的责任。对父母的爱，迟了就无法再来，走了就无法最溯、孝顺，有的人会用金钱来代替，正如一些现在比较有钱的人。父母渴望的是子女在自己生病时照顾一下，温暖他们的心。可是，有许多父母都会失望，应为自己的子女并没有来，而是用金钱来雇人照看，这让他们的心更冷了。所以，孝，用金钱是难以衡量的。
乌鸦的反哺，蔡文姬为父续书，都是孝的典范。“谁言寸草心，报得三春晖”。为人子女，孝是应该做的。人生天地间，孝字最为先。但，还是有人不孝的，经常向父母伸手就要钱，从不替父母着想，这是孝的行为吗？孝，只不过是简简单单的一个字，只要在平时多关心父母，帮助父母完成意愿就可以了。乌鸦能反哺，蔡文姬在困境中仍为父续书，更何况我们是人，现在我们的生活那么好！
合上读本，我被蔡文姬那份孝心深深打动了。是啊，孝是我们每个人应做的。即使不能够好好的赡养父母，帮助父母完成意愿也是一种孝。我们应像蔡文姬那样，继承发扬父母的优良传统，努力完成父母的意愿，父母会以此为荣的。我虔诚地向各位说一句：孝，其实很简单，而且只要用心，这种美会掩饰掉你外表的缺点。我们有自己的意愿，父母同样有自己的意愿。或许，父母的意愿比我们的简单得多，就是希望自己的儿女懂事听话，健康地成长。既然如此，我们完成父母的意愿又何乐而不为？
如果我们现在不孝顺父母，为将来自己的儿女做榜样，那我们又如何得到子女的孝顺呢？我们想得到子女的孝顺，父母又何尝不是？既然是这样，我们就应该先做个榜样，孝顺父母，完成父母的意愿，以身作则才对啊！我衷心祝愿天下的父母都能得到子女的孝顺，为人子女的也能践行至孝！
