每个人或许都有自己的信仰。信仰，植根于一个人的内心，是他一生坚守行为准则和道德约束。那么我们共产党员的信仰是什么？在建党91周年的日子里，大型历史文献纪录片《信仰》用一个个真实、鲜活的事例，再次诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。看过之后，我的心灵再次受到震撼、洗涤和教育，加深了对共产主义信仰的认识，更加坚定了永远跟党走的信心和决心。
信仰观后感范文
时值党的十八大如开之前，6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排，我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片，高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果：本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长，将展现历史，刻画人物，阐述理论融为一体，以人带史，以事论理，主题鲜明突出，细节真实感人，表现手法新颖，是一部思想性，教育性，艺术性，观赏性很强的经典电视片，是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时，也使我再一次感受到了信仰的价值：信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视，是因为信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天，面对经济全球化、文化多元化的时代背景，面对高校教育的改革创新，信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点，必然成为我们不得不深度审视和思考的.重大现实问题。
作为党员教师，不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰，更要在实际行动中，以一名高校的思想政治理论课教师的身份，进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用，保持党员的先进性。
信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制，是在某种文化形态下形成的，对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此，信仰属于精神范畴，是整体的精神姿态和综合的精神活动，它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的，“它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念，构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”，体现出对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。
总有一种信仰让我们充满力量，总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷，90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹，无不激励我们坚定信念，奋发进取，创先争优。
但是，我们也不必讳言，在我们党8000多万人的队伍中，也确实有极个别领导干部和极少数党员，“思想上入党”问题没有真正解决好，是否真信真教真干马列主义，是否“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题，言行不一的现象还是有的，极个别人身上这种现象还很严重，确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”？
解决当下党员的信仰问题的关键，就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此，我们需要超越“个人计算”，要有革命先烈“砍头不要紧，只要主义真”那样的信念与胸怀，真正为信仰而活。具体地说：第一，从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙，于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。
信仰在心中，实绩需创优。有革命先烈的激励，有江苏新时期“三创三先”精神的引领，作为江苏特质党员群体的一员，我将在“追问信仰”的历程中，接好先烈的信仰之旗，脚踏实地地做好自己的本职工作，为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。
纪录片《信仰》读后感 篇1
6月24日与25日晚，我观看了三集文献纪录片《信仰》，感触颇深。
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族复兴和现代化的道路的力量之源。
这是一部激人奋进的党史教育片，它带给人们的是积极向上的精神和发自内心深处的感动，真实可信。生动再现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进。无论在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。
90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。 在观看《信仰》中我体会到，作为一名预备党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争
优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个学生，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？
通过历史文献纪录片《信仰》的观看，我认识到中国共产党是一个味道、光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，我们要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的'力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。 我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！
纪录片《信仰》读后感 篇2
按照学校党委的规定，本人于10月24日至26日在学院党委的组织下观看了党员教育电视片《信仰》，该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。
通过观看这部记录片，我对党的认识更近了一步，一个民族，一个国家，因为有信仰而有力量，因为有信仰而有目标。作为一名大学生，一名大学生党员，不可否认，我们现在的信仰意识在慢慢淡化，在多元化的世界里，经济大潮冲击下各类思想的撞击，使得我们最初的信仰在淡化，最初的坚持在淡化，观看了这部影片，我对信仰的认识和理解更加深入了，也意识到了信仰的重要性，越是经济浪潮席卷之时，我们越是要有信仰，有立场。那么，我们应该如何坚定自己的信仰呢？
首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。《信仰》电视片所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。
第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为一名大学生党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，努力学习科学文化知识，积极为同学服务。切实在同学中发挥党员的模范带头作用。
纪录片《信仰》读后感 篇3
看完了《信仰》，一个又一个革命先烈的名字澎湃、陈树湘、陈毅……在我脑海盘旋，他们用鲜血和生命谱写了一曲荡气回肠的信仰之歌！身处和平年代的我们，固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰，却也需要用一份执着、一生坚守来追寻信仰的脚步。
信仰是精神的，却非虚幻的，是通过一个个人物诠释的。信仰有两个最基本的条件：实践与坚守。没有实践，信仰会沦为思想的“空中楼阁”；没有坚守，信仰就失去了存在的根基。为了践行和坚守这个信仰，共产党人从1921年到1949年，为之牺牲的就达370多万人，付出了如此巨大而惨烈的牺牲，不就是追求共产主义这个信仰。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？
信仰是有选择的。选择了信仰，就要有坚定奉献的信念，一切的犹豫都是一种错误的表现。现在，有些党员信仰不坚定，或成为金钱美色的崇拜者，或成为封建迷信的接受者，从根本上背离了党的宗旨。我们一定要通过各种活动，纠正他们的一切错误，用各种教育办法，使他们从根本上认识错误，坚定马列信仰。我们的各级党组织，要用党的阵地，传播党的思想，宣传党的主张，使党的思想切实深入在各种层次，各个领域中，成为人们信仰的主流思想。我们一定在全社会范围内，立足时代高度，弘扬党的思想，宣传党的思想，调动一切力量，凝聚党的力量，信仰党的思想，让党始终代表广大人民的根本利益，代表广大人民的根本追求，始终走在时代前列，成为复兴中华民族的中流砥柱。历史要求我们牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，固守诚实、正直和谦虚的为人，坚持共产党的理想信念不动摇。
作为我们信仰耶稣基督之人，我们对救主耶稣基督对我们施加的信心是坚定不移的，谁若是在耶稣基督里缺乏信心，谁就是枉称信仰耶稣基督，但是我们的救主耶稣基督在时刻的看顾我们每一位信他的，故此我们并不会在耶稣基督里缺乏信心，或者说我们虽因肉体的软弱一时缺乏信心，但是我们的耶稣基督却仍旧拯救我们一直到底。故此我们一无所忧。
我们不得不看旧约时代上帝天父对亚伯拉罕施行的奇妙作为，以至于亚伯拉罕不得不被我们称为我们学习信心的榜样。亚伯拉罕之妻撒拉九十岁仍没有生下儿子，但这并不动摇亚伯拉罕对上帝天父所作出的应许意志。上帝天父对亚伯拉罕应许说：“天上的星星你是否数得过来，海里的沙子你是否数得清楚，你的后代也是如此。”是的，亚伯拉罕信这应许，不加怀疑信这应许，但为何亚伯拉要信这应许，及至亚伯拉罕年老无子的时候还信这应许，并在一切看似希望并不实现的时候，亚伯拉罕还是抱守这句应许，因为这句应许不是由什么人说的，这句应许，是上帝天父亲口许诺，上帝天父说什么，就是什么，他说要有就有，说要成就成。这，就是亚伯拉罕为什么信的原因。
当撒拉九十岁那年，亚伯拉罕从撒拉得了以撒，因为上帝天父说：“你必从你所爱的撒拉得子。我的应许也必不落空。”后来以撒长成少年，亚伯拉罕深爱这老年所得的儿子以撒，但为了验证亚伯拉罕是否在老年从所爱的撒拉得了爱子以撒以后仍对上帝天父坚定的信仰，上帝天父让亚伯拉罕作出一个艰难的`选择，那就是要求亚伯拉罕将他所爱的子以撒作为祭物献给上帝天父，这样就可以察看出，亚伯拉罕是否爱这世界的所爱胜过爱我们的上帝天父，如果亚伯拉罕舍不得将所爱的儿子以撒献给上帝，这就说明亚伯拉罕的信心还是不足的，但是我们的上帝天父知道亚伯拉罕必定会将以撒献出来，若是探究我们的上帝天父为何要求亚伯拉罕做这艰难的选择，则是为了要更进一层的加深亚伯拉罕的信心。
是的，亚伯拉罕在这次艰难的选择中，信心更提升了，他在痛苦选择之后，毅然决然的带着以撒去往山上向我们的上帝天父献祭，亚伯拉罕祷告到：“赏赐在于我主，收取也是在于我主。”当以撒问及他的父亲亚伯拉罕为何献祭没有带上羔羊的时候，亚伯拉罕就对以撒说：“你只管背着献祭用的柴火就好，其他事，我们的上帝天父自有安排。”后来到了山顶，亚伯拉罕捆起了爱子以撒，以撒这才哭喊到：“父亲，我不是你的爱子吗？为什么要把我捆来献祭？”亚伯拉罕不言不语，他拿出献祭用的刀对着以撒的脖子准备划去，当我们爱这世界胜过爱我们的救主耶稣基督，我们就不配做他的门徒，但是当我们爱基督胜过爱这个世界，我们的救主耶稣基督反而会使我们在这世界一无所缺。是的，上帝天父说：“可以了，我已经看到了你对我的信心，现在转过头去看向那边吧，我已经替你预备好了献祭用的羔羊，你去把那头羔羊拿过来顶替你的爱子以撒吧。”这就是“耶和华以勒”的由来，这句话的意思是：“在我们上帝天父的山上必有预备。我们在这世界一无所缺。”
所以说，弟兄姊妹啊，对我们的救主耶稣基督所抱有的信心是何等的美妙啊。使徒保罗说：“有信心没行为是死的。”确实如此，有信心没有行为是死的，这里我要说，行为随着信心产生，有了信心必然就有了行为，若是我们信仰耶稣基督之人说我们自己是有信心却没有行为的，这只能说，我们还是没有信心，若是我们有了对基督的信心，我们就必定会因着对基督的信心得到行为。这就是为什么“因信称义”。或者我们可以这样说，之所以我们不能成就一件事，实在是因为我们对于我们救主耶稣基督的信心小了，这就正如门徒彼得看到我们的救主耶稣基督在海面上行走的时候，彼得也想下去海面行走，但是彼得看到海面的时候又害怕起来，他问我们的救主耶稣基督：“主啊？这海这么深，我如果下去了掉到海底不就是淹死了吗？”我们的救主耶稣基督是怎么回答的呢？他招呼彼得：“彼得，你尽管下到海面行走，跟我一样。”彼得听了，于是跳了下去，可脚还没接触到海面，彼得又后悔了，在那一刻危急时刻，彼得把我们的救主耶稣基督忘了，只想到的是，前面有多少多少的危险，只想到的是，马上就要淹死了。直到彼得真的在海水里扑腾的时候才想到了我们的救主耶稣基督，他才大声呼喊：“主啊。救我，我要淹死了。”我们的耶稣基督从海面走来把彼得扶起，并安慰彼得说：“彼得，你的信心还是小了。”是的，信心小的表现就是，恐惧，害怕，忧虑，焦急。
这里我想强调一点的是，我们为什么要信我们的救主耶稣基督？有的弟兄姊妹会说：“我生了重病，一时无望，听人介绍，我就信了基督。”有的说：“我的父母信，我也跟着信。”有的呢则说：“信耶稣能带来财富。赚钱的时候有保障，出入得平安。”还有的说：“这个世界我的亲人讨厌我，周围的人厌弃我，所以我信了救主耶稣基督。”不错，不同的兄弟姊妹具有不甚相同的信耶稣基督的原因，这正是圣灵的奇妙工作，为要引人归主。既已归了耶稣基督救主，那么不同的兄弟姊妹所应持有的一点却要相同了，那就是，对于我们救主耶稣基督的，信心。
所以，我们可以这样祷告祈求：
“天父啊，赐予我信心，
在我内心软弱的时候，在我意志动摇之时。
恳求让我看见身处的环境，
这样我就知道有你在我周围替我担当患难。
恳求不要让我的眼睛被蒙蔽，
当失望在我内心蔓延的时候，
恳求助我复见光明。
当恐惧无限的笼罩在我周围，
当害怕，孤苦，无助，将我即将压垮，
慈悲的天父啊，此刻我不由得想起你说的那句话：
“压伤的芦苇他不折断，
将残的灯火他不吹熄。”
既我已选择你作为我生命的救主，
我就不再坠入恐惧、无助与绝望，
因你赐予我信心，我就能获救赎。
天父啊，我将我这卑微的心交托给你，
也将我一切的所爱、所恨、苦恼、烦愁交托给你，
惟恳求，信你的心念不致动摇。
所求奉救主耶稣基督的圣名。阿们。”
