《没有围墙的学校》的读后感1
与Diana相识已久，相识于网络那张密西根湖畔的书桌，到之后相知，戏称为同桌，彼此早已交心。
全书是早年博文的汇集，按主题重新编排，是整个《美国教育微观察》系列的第一本，与当初阅读的感受又是不一样，既感觉重温往事，又有豁然一新的感觉。
七年前，第一次看到博文，就眼前一亮，这是我喜欢的教育模式。当然，这些不是美国教育的全部，更不是完美的教育，但是这些是可操作的“好”教育模式，更重要的是，从Alex的课程资料，课程要求，能够明白：美国小学教育所有要求呼应着大学教育的要求，而不是仅仅为了满足某种考核。最重要的是Diana的视角是少有的，一流企业HRD的职业视角，这使得博文包含了对人生发展的理解。
草根博客第一需求是自娱自乐，并没有个性想法，七八年一路写来，从博客到微博，成为了近距离观察美国教育的一个样本，平实地记录着孩子的成长，资料相当丰富，如同我多年前透过美国记者特克尔的《working》（国内译作《美国梦寻》）了解美国社会的体验一样，Diana的笔触展现了Alex所经历的教育中种种细节，相当精彩。
无论是网友，还是更近距离的`朋友，都期望这些文字能出版。之前出版过一部分，但就完整性而言最终要感谢凤凰颐和，能为Diana的记录独立出版，更加清晰地呈现。
《没有围墙的学校》是这个系列的第一本，展现了美国教育的一个潜在力量，即社会是教育的基石。这不仅仅仅是理念上的，也包括社会主流价值对于学校的影响以及社会资源对于教育的支持。美国社会重商，一切能够用金钱量化，向来不会耻于谈钱，但是这不影响社会各部门在全民教育中的社会职责。整个国家对教育的支持不全是免费，但是却是近乎无死角。
当初第一次看到Alex去西北大学优才中心上课，略微吃惊。尽管大学为小学生办夏令营并不新鲜，但将Alex的校外课程算学分，这个就十分有好处了，这意味着基础教育阶段，即使学校资源有限，所有的外部补充是能够被认可的，这相对于我们还在执拗奥数加分还是不加分，理念的开放模式是截然不一样的。这件事情除了大学的社会职责之外，其实也能够包含一个些许的私心——提前争夺生源。
当Alex第一次去费米实验室活动时，令我惊呆。那但是全美顶级的物理实验室，其开放程度相当令人羡慕，尽管有些区域并不会开放。（去年我家孩子参加全国科技夏令营，在天文台过夜观星。国内这方面的改善，也令人欣喜。）这种顶级的科普，所带来的激励作用，一般人难以想象，但无疑会在一些孩子内心播下种子。
当然，这不是故事的全部，Diana在书中总结到：教育是全社会的事，而不是靠老师在学校单打独斗，也不是靠家长在家闭门造车。学习是全方位的事，不是坐在教室的四堵墙里为了一时半日的第一名而刻苦努力，而是要常"走出户外让我们看云去"，像感应器一样感应周围的信息，做出适当的反应。教育是交响曲，绝不就应是独奏曲……
正是这种强大的全社会基础，使得美国的教育选取余地很大，所谓在家上学模式，并非独自在家上学，而是能依靠许多可调用的社会资源。这种开放体系本身，也带来了教育评价体系的开放。国内没完没了关于“通才”与“专才”的争论，显得并非必要，在美国更广泛的尝试过程中，孩子们会不断成长，也将更容易找到属于自我人生的可能性。
这个世界，没有一所学校能够带给完美的教育资源，哈佛都鼓励学生去选修别校的课程。尽管学校之间的竞争是有的，但从社会的职责来说，全社会的共同协作，不仅仅仅是带给商品好处的教育产品，而是每个人健康成长的可能。
美国教育并非万能，美国基础教育看上去弱，但是自有其系统性。正是这种系统性，才使得美国教育到高中大学阶段后得以加速。
Diana的记录，能够算是一个十分好的他山石样本，期盼她的后作。
《没有围墙的学校》的读后感2
流连于这本《没有围墙的学校》，我甚至常常对李崇建、甘耀明老师及其同事对孩子特有的包容顶礼膜拜。无论是开篇的“三剑客大闹江湖”毁农人菜园的处理，还是“谁把房子拆了”中对孩子的宽容对待，都让我深深感受到那份没有权威压制，让孩子在真实的情境中，在宽容与安全的气氛中逐一澄清对成长中的生命个体的尊重。尤其全人学校创办人老胡子那种当孩子犯错后，“只有宽容后，与孩子认真讨论，才能使他们对自身行为进行思考”更深深震撼着我的心。
《三剑客大闹江湖》中，老胡子沉着、镇定。三剑客犯错，而他在未弄清楚真相之前，并未先预设立场判断，也没有进行机械式的教导、警告，而是以不同于寻常人的耐心在接纳孩子的偏差行为。试问哪个人在儿时没有淘气过，没有种种的恶作剧？孩子犯了错，我们老师一向是谆谆教诲不绝于耳，模式化的训斥、严厉的态度让孩子有的只是后怕，他们知道以后不能这么做，也不敢这么做，但大多却不明了错误究竟出在哪里，学生不敢问，只是一味的遵守和服从。他们从此不再问为什么，就这么糊里糊涂的做着老师和家长的乖孩子，当然他们也就永远缺失了好奇心与创造力。现在想来，自己多少有些后悔，后悔没有倾听孩子的心声，后悔浪费了这一个又一个极好的教育机会。孩子一旦犯错，前一分钟还提醒自己要接纳错误，和声细语，然而一看到学生那副满不在乎，泰然自若的摸样，我的内心就已怒火中烧。以暴风骤雨代替理智与宽容，而真正设身处地地站在孩子的角度，给孩子充分辩解以及同孩子商量的机会却微乎其微，更莫说类似孩子损坏菜园、拆毁农舍这样严重事件，这样想来不觉分外羞愧。倘若我够镇定，能够站在学生的立场思考问题，给他一个解释甚至反驳的机会，分清学生的对与错，我想将会有意想不到的教育效果。
书中有一句话说的特别好“教育不是只有一条路，但是教育常常使人走上同一条路”。想想自己，又何尝不是向着“传统”一条道走下去。从看到全人学校这个名字开始，我便思索究竟什么是“全人”。书中每一个小故事无不渗透着这个概念。他是一种自然地，无拘束的，深入到学生内心深处、甚至是触及灵魂的教育方式。让学生主动思考，自己悟出对与错的真谛。而老师在其中的作用更是至关重要，他的以身示范，他的是非分明，就是给学生树立的标志。老师和学生并不是上与下、服从与被服从的关系，而是朋友，一位乐于倾听学生话语的朋友，只有和学生站在平等的位置上，他才肯向你展露心扉，才不会失去那份珍贵的天真和童心，还学生以“全人”。
此地没有围墙，没有校门，是名副其实的“开放式”学校。
此地绿竹掩映，柳杉环绕，是绝佳的隐居环境。还有山鸡、野兔、大冠鹫、黄嘴鸮等生态，仿佛传说中的世外桃源。
这就是台湾的“全人”学校，它让我知道了很多，也回忆起很多……
当学生的感想
老师——对我来说，像一堵墙，阻挡了猴子似的孩子奔向丛林，让他们收起野性，走向所谓的“方正”与“规矩”。在这条“正路”上，只要有微小的分歧，那双“如来”大手便会毫不犹豫地盖下来，将“邪恶”制服。
老师似乎永远在说服我，永远在要求我应该做某事，不应该做某事。即使是善意的关心，背后也隐藏着绝对的价值判断。
记忆中，自己很少对抗过老师，面对老师的权威，我感觉自己很渺小。
作为一名学生，不得不承认很长时间我觉得老师是毒蛇猛兽，距离越远越好。但是，经过七年的
也许，家长和老师认为第三种孩子最好，其实，照这种模式成长，孩子的创造力早就被扼杀在萌芽中了。
自由与失控
自由与失控只有一线之差。
现在，如果你见到一个留长发、染色还直呼老师名字的学生，你自然而然会认为这不是一个好学生。你会说：“学生本来就不可以这样。”那么，这个“本来”是怎么来的，你能说清楚吗？你会说你以前当学生就是这样的。
冲破限制是需要付出代价的，学生为自由付出的可能是数年的混乱。
成长意味着会发生很多不可预知的事情，孩子大都有一颗敏感的.心，每个人的心上或多或少都带着些伤痕，这些伤痕慢慢地形成自我的一部分。作为老师应教会学生释放过去，超越负面的生命经验。当孩子拥有了健全的心灵，将能更自在地面对人生，学习也便不再是难事。
正向看待孩子的犯错。孩子犯了错，家长、老师的责罚通常只能让孩子心生恐惧、厌恶，甚至抹杀孩子尝试创新的勇气。当然，犯错误的孩子也不会自首。宽容地与孩子讨论，只有当孩子愿意思考自己行为的时候，才可能获得真正的成长。
读了《围墙》，再看注释，才知道是1983年的作品.当时我还没有出生，不过听长辈们说过，那段岁月，人是很善良的.比如：捡了钱包等失主，比着做好人好事等.从人们的语言中，我可以听出那年代是淳朴的年代.可是，没有想到淳朴的年代也有尔虞我诈、妒贤忌能的角落。
马而立这个形象描绘的很逼真，那个年代也着实不乏这样的人才，勤劳能干。然而，当时人们就只看表面现象，热衷于形式主义。诸如马而立之类的人，长得眉清目秀，就被认为是轻挑浮躁；办事迅速，就被误认为用了歪门邪道；衣着讲究，就被看成态度不踏实。于是像马而立这样的'人才就被埋没了。当然，现在社会上这样的情况依然存在，人才被人们遗忘，凡事只看表面，不深究，导致了许多无法弥补的错误。其实，这个从古到今都存在的问题，是很值得重视的，但却一直都没有人重视，这的确发人深思。
空谈扯皮是我国领导干部的通病，这是个很严重的现象。马而立那个年代，领导干部胡乱吹嘘，爱讲大话、好讲空话，到最后问题解决不了，就只能一拖再拖，造成了办事难的局面。如今也是这样，只是现在的领导干部更不知收敛，做事更过分。讲话要用秘书代笔的发言稿，要讲出“水平”，杷大话化于无形，让空话看起来充实。尤其是某些领导不仅爱讲，还讲得冗长繁琐，耽误大家的时间，甚至还用公款请人山吞海喝，作为对他们的补偿。这样，消除了群众的不满，领导的位置也就可以坐得更久、更稳。
妒贤忌能也是阻碍社会发展的一大障碍。过去，师父授徒，总会留个一招半式，怕的就是有一天徒弟超过了自己。现在依旧如此，即使不为了竞争，不为了享誉，不为了任何事情，人们总会压制人才，总会没有来由地不想让别人有出头之日。发达国家便不会有这种事情发生，即使是有，也只是极个别的现象。在发达国家，只要是有才能，就能被人们所接受、所认可，也许，这我国跟发达国家之间的差距。
因循守旧会让社会停滞不前，马而立那个年代，虽然有许多创新主义人才，但守旧派依然是社会的主流。如今的社会，虽然守旧的人少了，但也并不意味着守旧风气已经消退。仍然有相当一部分人，在潮流的冲击下，坚守立场，顽固地因循守旧，这也是社会无法快速进步的一大祸端。可是，那些守旧派却非但意识不到自己的错误，还理直气壮，继续阻碍社会发展。 围墙是八十年代的产物，然而，它不仅围住了八十年代的世界，也围住了今天的发展。
