家长会的最后，彭老师给大家布置了一个任务，就是读《好妈妈胜过好老师》一书，读完后写篇
和孩子一起成长
在第一章如何提高爱的质量的第一篇就写了“打针有些疼”。看到这个题目让我想起了婧扬小时候打针的场景来。婧扬小时候体质较弱，上医院打针的次数也较多，因为孩子生病时做家长的特别着急，到医院后开好针立刻就想给打上去，也没有过多的考虑孩子的感受，心里总想哭就哭吧，哄一哄就好了。自从看了书后，再去打针前，就先告诉婧扬“宝贝现在生病了，身体是不是不舒服？”“是”“那我们到医院让医生看一看，听一听好不好”“好”“吃药不能好的话，我们就需要打针，打针时有点疼，就像被小虫子叮了一下，宝贝现在都长大了，我们要勇敢不哭，如果你感觉疼坚持不住想哭也没关系”婧扬用力的点点头。到医院后，护士准备好后，让婧扬把手伸出来，小家伙下意识地往后缩，护士说“小朋友要勇敢呀”我接着说“生病会很难受，都没有力气和小朋友一起玩了，打完针就不难受了，宝贝要加油”婧扬好像受到了鼓舞，小手慢慢地伸出来，针刚一扎进去，小家伙哇地哭了两声，眼泪在眼眶里直打转，出来后坐在椅子上，就已经不哭了，读后感《读好妈妈胜过好老师读后感》。等到第二天再去打针时，小家伙自已主动地告诉护士，“阿姨，你轻轻地打”出来时也没哭还告诉我“妈妈，我坚持住了！”虽然现在再去医院，婧扬还是说“妈妈我不打针”，但只要给她讲清楚道理，她还是愿意配合的。
现在回想起来，我发现孩子是不可以哄骗的。捉弄孩子，是家长居高临下地利用孩子幼稚，故意让孩子犯错误、哭泣和害怕。
家长的目的暂时达到了，但给孩子的心里留下了难以抹去的阴影。给孩子真实的说明情况。不要轻描淡写，也不要夸大其词。信任孩子，并给孩子一段接纳事物的时间。特别是家长，要相信每个孩子都是讲道理的孩子。像婧扬那样，虽然知道应该看病，但内心的担心和害怕让她不敢向前。
这个道理对于我们家长同样适用。孩子生下来就是一张白纸，家长在首次教育孩子时也是一张白纸。那么请我们在教育孩子的问题上和孩子一起成长。
像海绵一样吸收知识
婧扬从出生到现在，除去上班的时间，我都尽可能的抽出所有的时间和她在一起，因为孩子总有一天会长大，总有一天会离开父母，能和她们在一起时间真的是非常有限，特别是0-3岁不论是从身体、大脑的开发方面更是需要父母细心照顾的阶段。从婧扬出生开始就给她放音乐听，只要一听到音乐声响起，小家伙的'眼睛就去寻找声音的方向，非常专注的去听，遇到欢快的节奏时，她的小手小脚也跟着欢快的挥动，小嘴也咧开，啊啊啊地叫着。大一点时自已就会和着音乐翩翩起舞，婧扬的模仿能力特别强，看智慧树的开场歌曲时，每次都跟着一起跳舞，跳得可是有模有样的噢！
除去在音乐方面，我认为中国的传统教育也是不可缺少的。在婧扬还在呀呀学语时，经常拿着书给她读《三字经》，读书时，她总是盯着我的嘴在看，虽然有人觉得给她读这些能听懂吗？能记住吗？可事实证明，当婧扬两岁时，一次看智慧树里的节目正放《三字经》，看了一遍后，她就能自已诵读出来。包括后来的《
正所谓“随风潜入夜，润物细无声”大量地让孩子阅读，让她自己挑选喜欢的书来阅读。才是让孩子认真学习的最好途径。在这当中，父母的陪伴和理解必不可少。父母也在不断的学习中培养着对自己孩子的教育理念。
以上是我看完这本书后，结合婧扬事例自已的一点看法，非常有幸能读到这本好书，给予了我很多在教育孩子方面的启发，少走了许多弯路。希望有时间再读第三遍、第四遍，不断地找到最适合自己宝宝的教育方式，也希望我和婧扬在她的成长道路上不断学习、不断成长！
柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的幻想之花、心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫”。如他所说的那般，阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态，每读一次便有一次新的
《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造，不过寥寥几笔对人物外表的刻画，还有几句语言的表达，人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言，即使是描写可憎可恶的人物，也能让人忍不住发笑，而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例，张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友，在美国人洋会里做买办，因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦，于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时，张先生非常热情地对方鸿渐打招呼：“hello！doctor方，好久不见！”这位张先生跟外国人往来惯了，说话时总掺杂些英文，他并无中文难达的新意需要用英文来讲，所以书中是这样形容的：
他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致，紧接着是张太太和他们女儿的出场：张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的tessie，张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到，张太太非常信佛，自说每天都念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑等等，他们一家住在西式设备的房子里，坐在热水管烘暖的课堂里念佛，这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人，既盲目崇拜外国的东西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的气息顿时扑面而来。
对于“围城”的理解，想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下，“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。
关于学业的“围城”，从小说中我们可以看到，个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜，就是有参加科举，光宗耀祖的说法，而那个时候，清朝覆灭，出国留学反成了代替的出路，它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气，人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽，可以想象得到，方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国，实则盲目无知，失去方向的芸芸众生中的一个。
关于爱情的“围城”，从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看，我看到了不同的'爱情观念，也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的，我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上，尤其是在那个年代，甚至到如今，婚姻并不是两个人的事，而是两个家族的事，往往有些爱情是身不由己的，就像小说中说到的，“结婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想进”，不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗？或许，这也算是一种“围城”效应吧。当然了，现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分，但更大部分来说，比以前年代的思想更加开放，也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。
关于事业的“围城”。从小说中不难看出，没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者，因为他一直在寻求安稳，寻找依靠，但对生活充满迷茫，他自命不凡，以为未来会如他幻想中那般顺利，却不想即使是光鲜亮丽的外表之下，亦是有其不堪的一面，无法接受挑战之人，最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所设置的“围城”。
学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分，其实，在人生长河中，我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙，将自己围困在里面，有时看着城外的天空会禁不住诱惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其实就是一座大围城，你走出一个“围城”，就会进入另一个“围城”。我想，或许只有看透规律，努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。
人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还是得继续。
