《新洛神》选材具有历史的厚重感和吸引力，这是编导们的高明之处。但整部剧很难让人叫好，确系一宗憾事。《新洛神》人物角色的定位不准。
首先表现在曹操人物性格的定位方面，众所周知，曹操是历史长河中不可多得的政治家、军事家和文学家，性格上狡诈、多疑和好买弄。如果抓住上述内容和人格特征，进行艺术化处理，相信会使观众赏心悦目，赞赏有加。
作为政治家的曹操，主要应放在生逢乱世而头脑清醒，能在纷纷扰扰中找到成功的道路，采取正确、高明而务实的策略，在政治成长之路上，虽有乌云蔽日，但总的是一片光明。如果把拨开乌云见青天、战胜严寒迎艳阳作为该剧反映的主体，我深信必能掘其妙，吸引眼球，具有巨大的银屏震撼力，也能具备启迪和教化作用，同时商业价值也在其中了。
作为军事家的曹操，能在群雄逐鹿中不断发展壮大，不断吞并弱小，自然是仰仗军事方面的节节胜利。如果该剧在曹操军事集团与其他军事集团的角逐中，对比运筹帷幄的差距，挖掘细作的较劲，发掘以少胜多的博弈，观众自然会对相对真实的历史感兴趣，也能触动观众不得不兴奋的神经。这样抓住了观众源也就开辟了商业源。
作为文学家的曹操，处处体现出文雅、文明和文质彬彬，并且把这些个性品质和个性特质运用到纷繁复杂的军事斗争、集团内部管理和解决家庭纷争中去，偶尔撕碎其面具，把曹操的多疑、狡诈和好卖弄文才和聪明融入其中，接续与杨修较量之前的.情趣，不仅可以保持曹操个性品质和个人特征的一致性，还能达到内容深刻化的目的，避免情节发展过程中畸轻畸重的不足。这样，不仅角度新、奇，符合观众的欣赏习惯，具备文化素养，其综合震撼力不言而喻，其艺术吸引力和感染力应该无比强大，也易于引起观众的感情共鸣。
可该电视剧中的曹操，堪比草莽和山野村夫，动辄暴跳如雷，毫无修养和涵养可言，十足的美女控、女鬼，可以为了北方大美甄氏而兴师邺城，这个寻求戏份的角度严重违背历史的基本事实。我们且不说一代枭雄，就算是三岁孩童也会找到给自己下台的借口，父母问孩子“为何不吃完饭”，常常的回答是“吃不下”、“不好吃”或者“没兴趣”，一般不会采用不计后果的撕破脸皮的直接对抗的方式。更让人难以理解的是三父子同时拜倒在甄氏石榴裙下而争夺中，曹操居然毒打曹丕，打入大牢，甚至想出让曹丕横竖都是死的攻打故安的坑杀之计，这既不历史，也不人情。试想，别说是父子之夺，即便是一般的外人也不会如此歹毒残害，简直就是你死我活的仇敌，是战场上荷枪实弹的对手。为了商业欲望的满足，把追求美好的爱情夸张到这般程度，是否有利令智昏之嫌。
此处必需重提影视作品再现历史的问题，应该遵循“大事实小出入”原则，如果要曲解到面目全非的地步，就不要盗用历史之名，享受历史之誉，用历史欺骗观众，就象香港的众多娱乐片那样，老老实实冠上“戏说”的名号，让观众和学界只享受欢娱就好，能在茶余饭后能供消遣就成，而不必从历史真实的角度去度量和推敲。
其次，曹植是形象刻划过于少儿化。曹植天生聪颖，有文曲再世之说，不只表现在饮酒赋诗方面，还表现在对事物的独特认识和独特反应上，表现出异于常人的独创特质和秉赋，而且还表现出诗人潇洒倜傥超尘脱俗的特征，这些在该剧中都没有踪迹可寻，代之以怯懦、胆小怕事、泡在爱情的蜜罐中而无所事事不求进取、不懂人事不解风情和木讷的性情。那不是天才童子曹植，应该说是扶不起的阿斗。
再次，就该电视剧的歌剧表现形式方面是不成熟的，歌词缺少变化，演唱风格单一，完全不能区处剧情的轻重缓急，不能体现人物的性格特征，很少能起到推动情节发展的作用，大体而言，可以说是：唱不当时，唱不当事，唱不当情，更没能起到画龙点睛的独特效果，更不用苛求于追求推动故事情节发展的跨度了。
最后，歌声实在难听，美女学鸡叫，美男学狗叫，悠扬的旋律就像在砂砾中游动的蛇那样腰都折断了脊骨都挤压碎了还不能爽爽朗朗地显露于和煦的春风之中，那些歌声，无论在春天的温润中，夏天的热烈中，秋天的喜悦中，还是冬天的严寒中，都在哼着几乎没有区别的慢板调，那些歌声，无论在春光中徜徉，在温情中游历，在情投意合中陶醉，在晴天霹雳中惊悚，但始终是不分轻重缓急的慢节奏呻吟，似乎病入膏肓，奄奄待毙。
清澈在眉弯，微雨细腻了江南
杉杉，提笔之时
你走在黄色的路，有飞过的群雁
落向关山。你不是今夜的月圆
让思绪被风吹满
有我那沙哑的歌声里
轻声的唤
花落无言，是谁随手扯出的念
被清晰的挂在画上
黑色的夜有黑色的雨
夜晴了，杉杉！
那漫天的星斗
嵌在你眉弯
故乡渺远
万水千山也将走遍
那桂树是在几月？
你我何曾相逢
又何曾相识
你只是我那梦境里
再也不能熟悉的
记忆里是谁
飘满红色的裙裾，只是纷飞
有岁月中的一种酒
在今天酿作女儿红
飘满桃花开在庭院
寂寞中是伊
流连，
有村头的
那一口幽深的井，偏偏不曾照红颜
杉杉，那岁月我们都可以
随手擦去，苍老是谁的新竹
旧去的一切都不再回来吗
杉杉，你头上那株山上的野花
紫色的野花，没有名字
风，静静的飘起山色的美
杉杉，你我相逢的路上，杜鹃花也曾开过
布谷鸟把夏天唱来了呢
秋收里
是遍地的金黄。风，吹来又吹走了
也吹去了你，杉杉
如今你在他乡，月露可曾弥漫
青橙味的汽水，和一掬清泉
骤雨中是谁的船，划过海的帆
清澈在眉弯
杉杉，有旧时的路和
飞奔的`马
双轨走过万里千山
有今天的佳人，明日黄花
有青涩的季节呢，红袖香满
在黄昏，我们将谁守候？
斜阳里太温柔
杉杉，你那红色的裙裾，我喝干的那杯酒
你眼中的笑意，清澈的河西
杉杉，那美丽的姑娘，夕阳下的新娘
原谅我匮乏的辞藻，洛神早已赋歌
我还有那一片海滩，邀谁共赏月色
是海浪太固执呢
杉杉，你安静的永在。
梦，不会醒
有温柔的静默的村庄，有开阔的田地，
山头的微云，有三月的雨，四月的雨
让我们相隔两地，共为命运的棋
看了中央一套2017开学第一课的心得体会【一】
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”这是诗词的美；“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”这是小说的美；诗词歌赋皆是文学，文学如此美丽！
文学·诗词·美丽
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”我似乎听到了黛玉轻轻地吟诵，是这句诗带我初叩文学的大门。
接着我听到了班婕妤的诉说：“人生若只若初见，何事秋风悲画扇。”这凄婉美，在《饮水词》中显得格外刺眼，却也是这一句着实叫人哑然。
在我失望伤心，想要放弃时，我总会听到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”那是一种自信的美；在我虚度光阴时，“少壮不努力，老大徒伤悲”一句诗，劝我勤奋读书。那是一种勤奋的美；在我陶醉于月光中时，总会想起“但愿人长久，千里共婵娟”的美好心愿，那是一种团圆的美。
诗词，引领我进入文学的大门，使我感受到了诗词的美，文学的美。
文学·宋词·美丽
“物是人非事事休，欲语泪先流。”易安，是你在吟诵吗？
李清照，号易安居士，宋朝女词人，也可谓宋朝的才女。
“知否，知否，应是绿肥红瘦。”你在责怪侍女的无知，笑她见识短浅，可是你却忘了，肉眼凡胎怎能看出其中不同之处？多年后的你，命运如此凄凉，凄煞了枝头的粉黛，“不见去年人，泪湿春袖衫。”你感叹世事流转，年华易老。
宋词中，女诗人，当以李清照为榜首，可是后世给了她那么大的殊荣，老天却要她饱受苦难，难道是只为了让易安词添许沉郁雄浑之气吗？如果是，那也太残忍了吧！
文学·小说·美丽
说及小说，不得不提起我国第一部章回体小说《三国演义》。
从桃园结义，到赤壁之战，再到三国鼎立，三个国家占据天下。虽不曾“青梅煮酒”，但也曾拜读过建安七子的文章；虽不曾为曹植的《洛神赋》所动容，却也领略过甄宓的美貌，曹子建写她“翩若惊鸿，婉若游龙。”虽不曾知悉天下大事，去也曾熟读《三国演义》。
小说的美，美在哪里？美在故事情节中，美在人物的话语中。文学如此美丽。
看尽诗词中的喜怒哀乐，未必竟是凄凉的底色，让我们在浩瀚无烟的文学长河中，变得豁达明智吧。文学因这一点，变得如此美丽。
看了中央一套2017开学第一课的心得体会【二】
文学之美，一定要言之有物，彰显人性之美，绝不可哗众取宠，看似花团锦簇，实则夸夸其谈，读了之后毫无所得。文学是美、是真、是善，不能像汉堡快餐，逞一时口舌之快，待入口之后才觉得索然无味，消化之后更无营养，文学也是严肃的，以嘻嘻哈哈的文字所表现出来的东西，没有几个人认为它是真的，因为你没有尊重自己，更没有尊重读者，现代革命文化的主将鲁迅先生，他是“横眉冷对千夫指”，他所树立的孔乙己、祥林嫂、少年闰土等几个文学形象，几乎是刻在人们的脑子里的。很多年后，这几个文学形象仍然在读者记忆中挥之不去。就像自己的老熟人一样熟悉，其实这几个人我们一个都不认识。文学工作者的任务，就是通过文字的描写来刻画人物的形象，让读者在读文字的同时，脑海里同时就会出现相应的画面，供人们去想象和思考，绝不可漫不经心，信口开河，不知所云。连你自己都不知道说了什么，怎么能指望读者读出什么？
读过唐诗的人，大家几乎没有几个人说不喜欢王维的诗的吧，王维不但擅长作诗，他更擅长作画，每当人们读到他的诗的时候，似乎眼前同时出现一副唯美的画面。人们对于画面的刺激所产生的感受，要远远大于文字和声音，因为画面的东西它来的更形象、更直接、更具体。有些人那就发言了，那不就是视频吗？古代没有办法录制视频，今天的技术可以达到啊！真是那样吗，其实不然。从古到今，四大美人，闭月羞花、沉鱼落雁，你电视剧中的四大美人，有文学形象中的美吗？很多人肯定摇头，文学形象中的更美、更为不朽！也不是因为我们没见过，而是文字的后面它还有想象，我们不能穿越，但我们可以形象啊，想象它可以浮想联翩，我们可以把它想象的，要多美就有多美，但视频却把它给固化了，抹杀了人们想象的空间。
从古到今，描写美女的句子，成就最高者非曹植的《洛神赋》莫属，读《洛神赋》，我们简直就是面对着洛神，想象的出她的美，就是描述不出来，九天仙女也美不过她，它简直美得你我不忍直视！如果有一部电视剧，出现一个洛神的形象，你我一定不会认同，就像有人叫李白，同样也不会得到大家同意一样，这就是想象的力量！现代的科学技术同样也还原不出你我想象中的洛川神女的形象，想象的力量，它就是你想的要多美，就有多美！这就是文学的魅力所在！文学之美，美在想象，美在完美无瑕无可挑剔！文学，美哉！
看了中央一套2017开学第一课的心得体会【三】
语文书上说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢记住他们的预言，就好像拿着一把打开监狱的大门的钥匙。”政治书上说：“文字的'出现，标志着人类社会进入了文明时代。”历史书上说：“汉字是中华文化的主要载体，绝大部分优秀的中国文化都是通过它来记载和传播的。”
从商代的甲骨文到西周的金文，再到秦代的隶书等，都具有极强的中国艺术，甚至有人将汉字誉为中国五大奇迹。这绝不是空穴来风，柔美的柳体，不羁的狂草，端正的楷书，都是其他国家所没有的。可以见文字是一个民族的灵魂。
汉字是世界最古老的文字之一，它是记录汉语的书写符号。在形体上逐渐由圆形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。然而，世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。古埃及五千年前的圣书字是人类最早的文字之一，但它后来消亡了，有记载的古埃及文化也被深深埋藏。苏美尔人的楔形文字也有五千年的历史，但它在公元330年后，它也消亡了。历史上衰亡的著名文字还有玛雅文、波罗米文等。但汉字不但久盛不衰，独矗世界文字之林，还不断得以发展，影响也越来越大，这一特点在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。
汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。带着这样的喜爱，我总是不知疲倦的徜徉在文字的海洋中让心在一次次阅读中得到满足，所以，汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。
我们在汉字的怀抱中茁壮成长，我坚信它是最美的文字。或许，它不如其他文字那样瑰丽，那般华美，但我相信，中国方块字永远象征着中华儿女自1840年来的侵略战争中一次次努力，并在最后抗日战争中取得胜利，也是因为它如梅花般，永远散发的芳香，在能使中华民族在最艰难的条件下奋发拼搏，香气永驻。进而创造出独属中国的魅力，独属中国的魅力！
