一天，天爱上了海。却被空气阻隔了。它们无法相爱了。于是，天哭了，天把泪水滴进海里。天说：不能在一起，也要把灵魂寄托给你。从此，海比天蓝……
多么凄美的爱情故事啊！生活中，情感中，有太多相爱而不能牵手的恋人。或许，她们现在都释怀了，但偶尔想起最美年华中的那一段相遇，不禁有点失落，甚至惹下几滴热泪来……
一如，林徽因与徐志摩彼此深爱着对方。命运安排他们相遇相爱，而林徽因选择了：红尘陌上，独自行走。一个人的浮世清欢，一个人的细水长流……
对于徐志摩的离开，林徽因是极度伤心痛苦的，她说：我们的感情，几乎是无法想象的。我对感情的纯洁与执着，是崇高的理解，但我是极为失败的……
在现代与近代的文学史上，“林徽因”这三个字似乎是因“徐志摩”而存在，而响亮，凄美的爱情故事继而流芳千古的……
人生怕的就是心累，痛的就是流泪，属于自己的风景从来不曾错过，不是自己的风景永远只是路过……喜欢，是一件多么简单的事，单纯得如同一种真理。要么修成正果，要么粉身碎骨……
道德中，最大的秘密就是爱。爱不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆荆，它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中……
喜欢就在一起，别辜负了相遇
随着光阴的流逝，或许许多风景已从我们的视线中淡漠，许多故事也让我们忘却。但是，我们会感谢，生命中，曾经有那么一个人，让我们在最美的青春年华里，爱得那么勇敢，那么执着……
沙士比亚说：在我的内心深处，有一份真挚而无私的爱，所以，我无法来衡量我的人生财富。原来，爱与人生财富是相提并论的，是同时存在的，缺一不可的……
生命中有太多的.擦肩而过，但并不是每一次的相遇都能凝结成相守，也不是每个相约都能酝酿成相知。所以，不要顾忌，不要徘徊，勇敢去追求，大胆去爱……
无论岁月变迁，年轮会在我们彼此的芳容上镌刻深深的沧桑与皱纹，我们老了。但别遗憾，曾经有这样一个人，与我们相惜到老。在我们经历岁月洗礼后，更加喜欢我们身上沉淀的气质与内涵。这种爱，超越了虚华的外表，而直达内心深处……
岁月的长河不可能逆转，我们不再年轻了…或许，我们身体欠佳了，每况愈下，我们还能牵着爱人的手，慢慢老去，旅途不再孤单，平淡和渺小的幸福，都能带给我们心中的温暖和安宁……
一辈子那么长，生活的变数那么多，我们要保持一点对永远的奢望，不要错过。喜欢，就在一起吧！别辜负了相遇。
《天幕红尘》读后感1
用了三天的时间读完了豆豆所写的《天幕红尘》这本书，这是朋友推荐的一本书，之前看过豆豆的另一本小说《天道》，同名电视剧《遥远的救世主》，两本小说都对文化属性，人性有很深刻的思考。在《天道》里边，主人公对“神及道，道法自然，如来”有很多的论述，故事的展开也是围绕主人公的理解展开的。而这部《天幕红尘》延续了这一思路，提出了“见路不走”的理念，也就是实事求是的具体实践，作者借人物之口，阐述了见路不走的具体思路，并通过人物的事件经历来阐述作者的思考。
小说的开头就明示：见路不走，是要见，见性，见智，着相，着礼，品鉴有别，亲密有度，这是个没有道法的红尘，而且有时还要你滚一下，这是个没有方向的名利场，有时会绞一些你的肉。这就是你头上的天幕。天有道，则无常道，事于道，则天有道看与事则无常，无常则明，明则通，则世事洞明。世事洞明则世事可治愈，渐达佳境。
罗家明践行“见路不走“而自杀于莫斯科。罗家明的莫斯科投资失败自杀，不是见路不走，而是事于道，又走了一条见路不走的路，见路不走就是实事求是，不住一法，也可以理解成不拘经验教条，罗家明栽跟头是呈因果存在的，谁具备了那种条件谁都离栽跟头不远了。条件的可能，条件的可能是什么：就是实事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每个条件只管它这个条件的用，不管别的用，如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没有用，老天爷不会因为众生心诚就把有志者都成全了，条件的可能是啥，就是让你想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能的，一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都是正常。实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听过了，不觉得它神道了，不觉得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人说实事求是的时候，其实实事求是是根本不关他的事，他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是“见路非路，即见因果”的意思，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用，但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条、要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。
如来是啥？这得从因果律说起，什么条件产生什么结果，这就是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说出来就已经错了，有来必有去嘛，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这个词来表述这种性质。“见相非相，即见如来“的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得到的意思，迷信和科学都用得道这个词，是迷信还是科学就看你的甄别能力了。
见路不走不是让你跟别人不一样，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。一个人如果要做高人，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理都会被歧读，只要你还有一颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人、高招，这就背离了条件的可能性。他就会放大了他愿意放大的，缩小了他愿意缩小的，他载跟头就是必然。
如何透过现象看本质？举个例子：手擀面比机器面好吃，这算不算路呢？但随便找个人做的手擀面并不一定有机器好吃，但不能说他的手就不是手了，说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，也很管用，用来判断面条很方便。但我们说他有漏，实相是什么呢，是软硬度，是薄厚宽窄，是给面团做功的方式和方向，是面的结构等等。总之只要你满足了好吃的面条所要求的那些条件，不管你是用机器的方式还是人工的方式，它都出那个结果，这取决于你需要那种方式，如果你是大规模的连锁店，机器方式的产量、成本和质量的稳定性就有优势。如果你的思维被束缚在手擀面比机器面好吃的教条里，你这个好吃的面条要想实现大的市场系数就很困难。
见路不走就是你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑。也许是一样大，也许是不一样的。人最愿意走捷径的，比如谁谁的成功之路，他以为别人成功了，他照搬过来也会成功，那就危险了。唯经验唯教条，这东西害人。
《天幕红尘》读后感2
读过豆豆的《遥远的救世主》后，意犹未尽，模糊的明白了所谓的天道，就是按规律办事，没有神乎其神，只有道法自然，如来；所谓的“强势文化”和“弱势文化”之分，也决定了个人的人生高度，“怕担责”、“靠别人”只会让机会从身边白白流走，你只能靠你自己，也唯有自己；所谓的生存尺度就是“能人所不能，忍人所不忍”，你的生存空间就比别人的要宽广；所谓的生死，该生则生，该死则死，想就去做，坦率一点，既然选择，就要承担选择所带来的后果，无论好坏，这就是人生。
讲理论谁都能讲一大堆，但做起来所谓的大道理都已抛诸脑后，该为生存烦恼还是该无聊，一样不缺、一样不少。在我读过《天幕红尘》之后，我似乎对于《遥远的救世主》中所阐述的理论有了一点落地的踏实感，其中对我本人影响最深的一句话就是“人们总是勤于动心，懒于动脑”，这句话已赤裸裸的揭露了问题的本质，我经常想，左想右想，但我只是在用“心”去想，然后就产生了一大堆的妄念、贪念，所有背离实际的想法都成为我焦虑、困惑不安的沉重负担，我背离了“实事求是”的思想，我忽略了用“脑”去想：我想要达成什么样的目的？——达成这一目的的关键因素都要哪些？——我自身具备哪些有利条件？——我自身仍然欠缺哪些条件？——开始实践并不断修正。
我之前总是幻想有个绝好的机会砸向我，或者有个大腿让我抱一抱，或者有什么诀窍可以一步登天，然后我等啊等。这么一分析，我仍然是在“靠”，我仍然是在靠别人、靠机会、靠狗屎运，唯独我忽略了靠我自己，我仍然是“弱势文化”人群里的一员，能通过此书看清我自己的本质已经是难能可贵的收获。
成功必有成功的理由，那就是遵循了规律，所谓的诀窍，不过是更能看清规律少走的弯道，没有多神，就是实事求是。“见路不走”，初读此四字好像又点故弄玄虚之感，但读完此书，却觉得这四字却能时时提醒自己要“实事求是”。“实事求是”意思都懂，甚至都属于烂大街的名词，可是你一操作，必然会把这四个字抛诸脑后，你只会无限放大你愿意放大的，无限缩小你愿意缩小的，坐等收益，无奈你却成了被收割的对象，当失败真正来临的时候，你仍一头雾水。因此，见路不走，更具备可操作性，能时时提醒自己，“解放思想、实事求是”，要立足于自身条件，想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能，一分钱也是贪心，只要条件可能，多少都正常。不要拘泥于经验，不要怕不同，也不要怕雷同，是否与经验相同并不重要，重要的是要看因果，或者说只看因果。
我至今尚不清楚为什么豆豆将《天幕红尘》作为本书的书名，书中虽然有感情线索，但是无论是方迪还是戴梦岩都不像《遥远的救世主》中丁元英和芮小丹二人心灵相通、心心相惜的爱恋；无论是丁元英还是叶子农，都是崇尚自由，想要在尘世间寻求一净土的人物，有种看破红尘或者说与尘世间的人们格格不入之感，为何还要“天幕红尘”呢？
《天幕红尘》一书中，让我很感兴趣的不是叶子农的感情主题，也不是奥布莱恩如多米诺骨牌般的设计，而是叶子农与老九在一起分析老九所开饭店衰败问题所在以及如何发展的谈话，轻描淡写的一席话却有拨开迷雾、理清脉络之效，而老九的问题，也是大多数人们困惑之所在，与其说我在读书，不如说我在书中想要寻求解决自身困惑的答案。
另外，在看此书前，当别人提起马克思主义、实事求是、解放思想、民主等词，我会不屑一顾，上学时早被政治课摧残过无数遍的词，我甚至会在心理嘲笑一句“老土”，可在读完此书后，我只有自惭形秽，为自己的无知，只知表象不知深意的词义理解，果真是无知者无畏啊！
这是一本值得人深思的书，也许能解开你此刻的困惑，足矣！
《天幕红尘》读后感3
叶子农父母均是干部，父亲还是将军，文革中死去。叶想弄清楚父母至死都忠诚的那个信仰到底是什么，16岁开始研究马克思主义已有22年，为能够直接读原著，文革时学习了英文和德文，之后政治大学学习两年后退学，佛学院学习两年后退学。
叶子农最看重自由，有赚钱的能力，无赚钱只要的欲望，只要挣的钱否自己用了就马上停止，做自己最想做的事情。没有人关注，没有人围观，没有人评论，只他一个自由身。
叶子农是个极具智慧的人，研究涉猎范围有马克思主义、宗教、哲学、西方政治、经济学等，根据小说最后描述的张志诚翻看叶子农的笔记内容来看，叶的研究都有自己的见解和分析。以上这些领域随便一个拿出来普通人都要研究不知多少年都走不出来，由此可见叶子农的心智与头脑之强。
罗家名投机生意因苏联解体而夭折，欠下巨额债务无力回天，走投无路开枪自杀，妻子林雪红根据多年前叶子农给罗家名的一句话“见路不走”，求助华侨商会召集所有债权人到德国开会，当时叶子农在德国生活，目的是期望叶子农能够救罗家于水火之中，德国之行除了林雪红其他债权人都不认为会有结果，何况此事叶子农还蒙在鼓里啥都不知道，且叶的经济能力也不够支付所有欠款。大家也就是看在华侨商会的面子上走个过场而已。
谁也没想到的是叶子农了解到罗家的情况后，用了1天多点的时间就接下罗家的烫手山芋，不单单是口头答应负责，而是直接给出了具体解决方案。从这个方案来看，叶子农对当时的国际局势有精准的判断，并东西各国法律及政局发展趋势走向，方案考虑到华侨商会的影响力，罗家在苏联的情况，中国国内的形势等来制定的，详细、具体、考虑了方方面面、对各种可能出现的问题都提前分析好拿出对应方案，做到了全面把控。
面对天上掉下来的头疼问题“巨额债务责难”，叶子农没有推脱逃避，仅仅凭当年罗家明对他能力的信任、赏识或者说是帮助，就揽下这件事，为了取信债券人还提出可以将自己的房产及存折内现金用于该方案前期实施用的资金。干脆利落不拖泥带水有担当。最后解决方案成功的解救了罗家，并将欠下的债务都还清。
因债务问题香港女明星戴梦妍对叶子农一见倾心，而后到美国留学的方迪（其父为中国军界高官）因其才华和智商爱上叶子农。
小说是以悲剧结局的，这个和豆豆另一部小说《遥远的救世主》的结局有些类似，遥远的救世主里男主丁元英创造了一个劫富济贫的神话。女警官芮小丹爱上了他，最后在抓捕在逃疑犯时被炸弹炸掉双腿，为不给别人带来麻烦开枪自杀。丁元英收到芮小丹的死亡通知时虽无明显情绪波动却自己在洗手间吐了几口血，应是悲怆。这里是叶子农因处理并解决了罗家的债务危机，引起了几波人的关注，罗家债券人布兰迪就是其中之一，布兰迪是美国当时最大的电视公司的编辑，负责政论板块，工作内容就是针对每日发生的国家国际大事件进行分析评论，对美国民众起政治引导作用。布兰迪从叶子农的特殊身份、经历以及思辨能力、洞察力和他研究的马克思主义等看到了新闻价值，想利用叶子农拍摄政论片让他就马克思主义观点发表自己的看法和评价。叶子农为拒绝此事得罪了这家公司的总裁，为教训叶子农对待自家总裁的不礼貌，时任总裁助理的'奥布莱恩决定教训一下叶子农，奥布莱恩实际是美国前情报局高官，退休后返聘到这家公司。奥布莱恩设计一条绝杀，让叶子农曝光于全世界，彻底摧毁了叶子农想要低调做人低调生活的希望。让叶子农的处境变得无处安身，回中国，国人会骂他是汉奸，呆在欧洲，欧洲的自由民主人士会因他是共产者而攻击他。最后的结局是叶子农在巴黎被极端分子枪杀，当场死亡。按照叶子农的遗嘱遗体火化骨灰撒进河里随水流走，不留墓碑不需祭奠。
看到这里，我脑海里只有一个词“天涯孤独”。
叶子农太聪明，所以他也特别孤独，十几岁时父母就因文革去世，之后叶的人生中很长一段时间都是一个人，虽然他很享受一个人的生活，但是人毕竟的是群居生物，只要叶子农还没有脱离人的属性，他就有情感的需求，只是在他的生命里能带给他温暖的人太少了。
我羡慕他的头脑，却恐惧他的孤独。
《天幕红尘》读后感4
我最近想写一个小说，也算给之前的日子收个尾打个包，好继续往前走。
就开始读大量的小说，抓哪儿读哪儿。越读得多就越觉得难，攒一包日记容易，回首生活让她精彩好看难。且写且试吧。
说回正题，这本书。
读任何一本书都有个缘起，朋友的推荐，排行榜的偶遇，甚至出版社的赠送，都是。这本书的读到，得倒回到《遥远的救世主》的阅读去，那是同一个作者的作品。
之前有一段时间我不读小说的，生活压力大的，没时间还要挣钱，桌子上的搁的都是《期货市场技术分析》、《怎样选择成长股》和《证券分析》。就是在这样与小说隔绝的环境中，我还是接触到了《遥远的救世主》这本书，因为浓汤野人在博客里提到“你不知道你，所以你是你”，吴伯凡的一篇文章也提到这本书，于是我找来看了。让人耳目一新的一本商业类的小说。
说《天幕红尘》为什么要说《遥远的救世主》？不仅仅是因为是同一个作者作品的问题，还有一个小说写作怎么突破的问题。
《遥远的救世主》的主人公叫做“丁元英”，这本小说后来改成电视剧《天道》，王志文演了这个角色。《天幕红尘》的主人公叫做“叶子农”。
两个角色都被设计为有智慧的世外高人，旅居德国（作者自称自己作品的灵感就来自一位旅居德国的朋友），似乎是为了刻意体现两人的区别，两者被设计成商业精英与哲学研究者、名校毕业与两次退学、普通出身与将门之后，甚至发生作用的场景也分别是国际大舞台和山东农村。
角色细节的设置不可谓对比不强烈，可我读书的时候，却老从叶子农角色的身上，读出王志文老师的味道，王老师演的是谁啊，是“丁元英”啊。
说到底，“你不知道你所以你是你”跟“见路不走”是一回事，丁元英就是叶子农啊。
反正我读书的时候，一直自动脑补王志文版的叶子农出来，那对话、那断句，分明就是他说的。还有书里方迪这个角色，虽然戏份没法和《遥远的救世主》里的“芮小丹”比，可她难道不是芮小丹吗？
我没有说这部小说作品成就不高的意思，作者在《遥远的救世主》中塑造了丁元英这个智者形象。人物虽然已经饱满，但是他的思想，他的“你不知道你所以你是你”，那本书并没有说透，至少没有直白地说透。
这是个不满的点，所以这部作品里有改变，要让他“满”。这本书里安排了好几场叶子农和不同人士的理论交锋，叶对自己的理论进行了大量的直接解读，这在丁元英是没有的。可以说这一部书里，就理论的阐述这方面，叶子农相比丁元英，是要充分的多，也饱满的多的。
作者在小说里加入了一个有自己哲学体系的重要角色，就等于加入了哲学体系到书里。这个尝试在丁元英身上没有完美地完成，就有了叶子农，和这本书。丁元英和叶子农两个角色，合在一起（或者还有作者成名作《背叛》里的某个角色），去完成作者想要阐述的某种方法论的实践和宣讲。
因为有这层关系在，所以这两本书实际上是一本书，所以他的语言、篇章和布局都非常的一致。
类似的情况还有庹政的官场小说《男人的战争》和《青铜市长》。也是第一部横空出世时，完全是一种震撼的新写法，当第二部推出时，读者会希望得到一次同样的新的颠覆和震撼。但是，对不起没有，因为作者还没有把问题讲完讲透，所以他需要换一个名字换一个场景来继续讲。两本书合在一起才是整个作品，许多角色重在一起才是整个人物。
这两本书里头，作者都通过角色在讲方法论，也因此难懂。作者懂不懂我不清楚，反正不少段子感觉都可以琢磨。
其实这样的书，文案特别好写，“浓汤野人整个棉花历程中唯一提到的一本书（实际他提到的是《天道》）”，这得有多少人读？反正我就是因为这个接触到这一系列作品的。
总的来说，两部小说可读性都不错，值得读。如果不爱读书，《遥远的救世主》有改编的电视剧《天道》，王志文演的丁元英，演得很好。
《天幕红尘》读后感5
豆豆的书一向是上乘之作，天幕红尘便是至今三部中的集大成。每个人物都少了些故弄玄虚的清高感，虽说还是用僻径拨大道，却有了更多四两拨千斤的合理性。天幕红尘可贵便在每个人都不努力逃脱红尘，出世入世的问题在一点儿也不做作的环境里自然而然地得到解决。
豆豆引导我们看到的问题部分与《悉达多》一书中传递的思路不谋而合。自我意识强烈、试图出世之时，悉达多听身旁自然之声，是蛙声、水声、鸟声、虫的窸窣声和风的过往声，种种声音分割开来，具有清晰之美，却缺少大成之象。自觉意识渐强、出世后再入世，蛙水鸟蝉，融为一体，再也无需分辨各种，自然之音在耳畔心中。
叶子农最吸引我的地方是他灵魂中没有丝毫道德制高点或思维包袱的两袖清风。“不求死不求活“，没有《遥远的救世主中》那自知高明、以低调作为赎罪的姿态，也没有《背叛》里那处心积虑的阴谋和最后英雄主义化的遵循因果。叶子农不扶贫，也不复仇，不为了爱报答，也不为了爱妥协。静下来想一想，每一个在这幕中出现的人于叶子农都有所求，求他悟的能力、道的渠道、爱的呈现、智慧换取财富的可能和真理的存在与疯狂。叶子农呢？他不要，也不拒绝。实事求是，因果论与经验论的辨析，叶子农是最好的实践者。
他不像丁元英一样登庙堂求道，却在追求马克思主义的过程中参透了这一切。也许，当人以一件事为本身而非工具之时，见路不走便是唯一而又自然的选择。他不像背叛男主角一样在最初拒绝麻烦，抗拒爱最后不能自拔沉溺爱，他设计他参与他识穿阴谋他成全阴谋。因为他的底线在求是而非求生。故事的精彩之处便是叶子农此番棋逢对手。美国新闻人看到他的道，以政治国家搏斗，道走下神坛，叶子农维护道的精神却永远停在了一个让人惊叹的高度。
天幕中，没了一个绝决、聪慧、为了爱的占有挑战爱人生存逻辑的女性。取而代之的是一个有条件无心智的追求者，和一个有洞察却几乎无交集的暗恋者，影星的追求和两者相处的模式自然而等距，她永远不懂他，他也不因为有人懂或奋力懂自己而爱上她，这样的自由让人肃然起敬。方迪无意中得知叶子农的”见路不走“，远远地懂他，关注他，最后在他的坟上迎风流泪，也只是一句默默狠狠的好喜欢你。读到最后，脑海中突然浮现出俞飞鸿的形象，要是这部小说能够变成银幕之作，我希望是她扎一个马尾，走在纽约街头，晴朗，坚定。超越了感情，这样的情感让人觉得我们可以是高级的动物，流泪，犯错，也是高级动物。
从《背叛》《遥远的救世主》到《天幕红尘》，守道法却不守法，看似吊诡，却也似乎正当，作者没有为良好的终极目的过多辩护，所以最后都将主人公推向死亡或孤家寡人的隔绝。到了天幕中，豆豆更懂爱了。实事求是的道法如来如此浪漫又高深，犹如那消散在柏林风中的薄雾。
篇1：《朗读者》观后感
当朗读声起，画面上出现那本会翻页的书籍，电视不再是充满喧嚣和吵闹的舞台，缓缓流动的朗读声中能触摸心灵与文字交汇时感动的震颤。
董卿用一段段的情感，一句句的文字，向人们昭示着真善美，像一股清泉，一束暖阳，沁入人们心扉，温馨而舒适。
从《朗读者》的“遇见”，到“陪伴”，到“选择”，再到“礼物”，最后回归到“第一次”，每一个故事，每一段历程，每一场画面，都让人感悟深远。正如这淅淅沥沥的春雨，滋润着我们干涸而又沉闷的心灵，那挣扎着要挤出灵魂的感悟，透过心灵的千年古屋，已然绽放出诗的语句。
“蒹葭苍苍白露为霜，所谓伊人在水一方”这是撩动心弦的遇见。
“这位妹妹我曾经见过”这是宝玉和黛玉之间初次见面时欢喜的遇见。
“风情云淡的片刻间，我看到了这个世界最为深刻而美好的东西”这是我和《朗读者》之间的遇见。
第一期朗读者濮存昕小时候是一位残疾孩子，被同学嘲笑，体育课上跑步也没人愿意和他一组，甚至同学给他起外号“濮瘸子”。我想，那时候他的内心是有多受伤，要有多坚强?但上帝再给你关上一扇门的时候总是不会忘记给你打开一扇窗，濮存昕透过这扇窗户遇见了改变他命运的荣国威大夫，荣大夫给他做了整形手术后他可以和正常小孩一样跑、跳了。他在节目中带来的朗读是老舍的《宗月大师》节选，其中这么写道：“没有他，我也许一辈子都不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣和意义、、、他是宗月大师。”老舍遇见了宗月大师，走上了读书这条路，成就了他后来的种种，写出这么多优秀书籍，这大概是他最美丽的遇见。
“陪伴是最长情的告白”相信很多人都被这句话打动过，也对此寄予着美好的期许吧。为何孤单的黑白两色会多姿多彩，为何是非对错总在上演不同的精彩，为何生活会这般曲折离奇，为何我们会喜怒变换着心情?只因这个世界上有太多的东西陪伴着我们。感谢陪伴，《朗读者》第二期上孩子问妈妈：“你为什么爱我?”，妈妈回答道“不为什”。这就是母爱，母亲陪儿子读书16年，这种陪伴真的太刻骨。林青玄的《百合花开》中我最爱的一句“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在”。看似平凡的话语，却十分动人，我们这代人，身在滚滚红尘中，又有几人能像百合般，孜孜不倦的追求一中永不停歇的生命状态呢?我想百合终其一生给了自己最美好的陪伴。
朗读者第三期的主题是选择。生活处处皆选择，面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况下，虎门销烟是林则徐的选择;面对元人的种种威逼利诱，“臣心一片磁针石，不指南方不罢休”是文天祥的选择;“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义也”是孟子的选择。选择是一次又一次自我的.突破和重塑过程，选择比努力更重要，或彼或此。
董卿说：“当我们仰望星空，放眼浩荡，这蔚蓝色的星球是宇宙给人类最好的礼物;当我们低头思索，凝神注目，自然界中的一花一世界、一叶一菩提是最宜人的礼物;孩子是父母的礼物，江河是大地的礼物，八千里路云和月是多娇江山的礼物。”我想说，我们每个人都是自己最好的礼物，我们生命中遇到的人和事都是一份礼物，或轻或重，都是一种体验和成长。李亚鹏在《朗读者》中跟女儿说：“上帝给了你这伤痕，我要让这伤痕成为你的荣耀”，这大概就是一份特别的礼物。倪萍《姥姥语录》中说：“自己不倒，啥都能过去，自己倒下，谁也扶不起你。”2004年她离开央视后踏上漫漫为子求医路，一次次的徘徊和煎熬，一次次的坚持和面对，生活还在继续、、、这份不易也是生活赋予她的礼物，让她更具有韧性。
人的记忆具有首因效应，第一次收到鲜花，第一次恋爱，第一次远行，第一次极限运动，第一次被爸妈夸奖、、、第一次的经历总是那么刻骨铭心，越多的第一次代表越丰富的人生，第五期节目回归到“第一次”。王学圻带来了第一次导演《天堂鸟》的经历，热情，坚强和不服输的信念给了他这一次顶尖的成就。他朗读了《平凡的世界》，我仿佛看到了孙少平第一次见到心动的女孩小霞时的羞怯与欣喜;少安第一次收到润叶的告白信时内心的纠结与痛苦;可那时代里打不穿的思想封建如那牢不可摧的保险柜。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩到大的童真少年，就因为身份不平等生生把思念埋葬;少平与小霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想谈希望，却只能是梦中的姑娘。
有人说，这个世界上，没有一件事如爱情一般，会让人觉得，迟来的开始，也可以如此美好。然而阅读时，你会发现那些会心一击的触动，那些相见恨晚的感动，那些与作者心神相通的时刻，像极了遇见真爱一般的心情。《朗读者》给我的就是这种感觉，它教会我养成阅读的习惯，在阅读中遇见自己，成就更好的自己。
当代大学生在阅读方面的缺失已然是个大问题，“现在的大学生都不肯下功夫去较真，所谓浮躁，是大家的心浮躁。”江苏扬州举办的第六届江苏书展上，第九届茅盾文学奖获得者、清华大学中文系教授格非谈及现在大学生的快餐式阅读时说道。
在这网络化的大数据时代里，大学生接受信息的途径很多，信息面也非常广，并不存在无书可读的情况，相反，书多得难以选择是最大的问题，想读书但不知道读什么书，各种推荐书单眼花缭乱。其实我觉得，不管读什么书，一定要多元，另外，要读干货，才会慢慢形成自己的见解，三观才慢慢变得更强大。对阅读没有自己的看法，一切以简单方便为主，这种浅阅读并不利于大学生的成长。
我认为大学生的阅读除了自主，同时也需要学校、组织方面创设一定的阅读氛围，环境的影响力非常重要。比如学校可以定期举办读书会，让学生报名分享自己近期的阅读和一些感受;另外可以邀请一些文学大咖举办阅读讲座;图书馆方面可以在图书的质和量上花多点心思;另外，图书馆可以每周做个统计，将本周借书最多的同学做个排行榜公布在图书馆大厅，并将每周畅读书籍书单公布出来，对同学们的阅读将会起到一个引导作用。
生活不止，阅读不息。在阅读中遇见更好的自己，你值得拥有。
篇2：《朗读者》观后感
最初知道这个节目并不打算看，因为那时候综艺界已经有了第一股清流《见字如面》，我想，这大概是又一个高仿品吧，不看也罢。后来得知主持人是端庄得体、优雅知性的董卿，突然就有了兴趣。爱美之心人皆有之，再者我相信能让董卿做主持人的节目，应该不会差到哪里去。
《朗读者》，每期都会选择特定的主题词。每次看完，会有些许感触、感动，也会有些些思考和反省。但晚上的时间总是匆匆，我带着脑海里的这些文字入梦了。今晚有充足的时间，用手机看视频回味，再用纸笔和电脑记下一些思绪、一些疑惑、一些钦佩。
第一期主题词，遇见。最让我触动的是许渊冲老人家，名片上写着“书销中外百余本，诗译英法唯一人”。给人第一感觉，有点自负。慢慢看，才知道他的自负，或者说自信，是有资本的。过度谦虚等于骄傲，我倒更喜欢他的坦荡。后面会看的，这是一个可爱、幽默并极其感性的老人家。年轻时的许渊冲，把林徽因写给徐志摩的诗：《别丢掉》，翻译成英文，送给喜欢的一个女同学。现场读起，竟哽咽不已、老眼通红，让我的心情为之一揪。镜头切换后，情绪过去，他又笑意盈盈了，多真实、朵可爱的一个老人家…“人生最大的乐趣，是创造美，发现美——许渊冲”。
还喜欢张梓琳朗读的刘瑜的作品：《愿你慢慢长大》，与《见字如面》节目里，张晓风写给全世界的一封信：《我交给你们一个孩子》一样，都包含着一个母亲对孩子深深的爱。
第二期主题词，陪伴。令我最震撼的是乔榛老师和他妻子唐国妹的陪伴，一起经历了七次生死。“我只是感觉，做了一个妻子应该尽的责任”，好轻描淡写的一句话。
还很喜欢冰心的作品《不为什么》：“妈妈，你到底为什么爱我?”“不为什么，只因你是我的孩子”。
第三期主题词，选择。让我有强大共鸣的，是麦家这一段，更确切的说，是最后他与董卿的对话。不过这段放在第二期，是不是更贴合主题词一些呢?
麦家说，“陪伴他那叛逆期的儿子，就像陪伴一头老虎一样，得小心翼翼的”。“当你哪天突然意识到，爸爸妈妈开始对你小心翼翼的时候，不要以为那是出于一份恐惧，那是出于一份爱”。
我想起自己的叛逆期，持续了很长一段时间，那时候的我，做的一些事，现在想来，还是令人伤心。叛逆期养成的性格，在前几年春节，还有些后遗症，就好像魔咒似的，每年都会有那么一次，对家里人发脾气，先关门睡上好久，直到老妈把我哄好为止。每次发完脾气睡醒来，都知道自己又犯错了，可在那个当下，就是控制不好情绪。而且还死要面子，非等着老妈来给我一个台阶。只要我不吃饭，老妈一定会来哄我的。记不起哪一天，我看到一句话：“有的年轻人，在外面是一头羊，在家里是一头狼”。这说的不就是我吗?对待外面的朋友同事、陌生人，从来都是礼貌有佳，不起非必要的冲突，因为我知道，他们不会有多一丝的忍耐。慢慢的，开始有意识的控制。是妈妈多一点、再多一点的温柔和忍耐，陪我走过叛逆期。话说回来，我的叛逆期，似乎也改造了妈妈。
童年的记忆里，妈妈是一个强悍的女人，对我和哥哥的管教很严，换句话说，我们挨了不少打。随着我叛逆期的到来，妈妈再强硬，也硬不过我宁折不弯的性格。于是妈妈变的越来越温柔了，因为除了温柔和忍耐，她别无选择，因为我是她女儿。事后想，是不是因为她的步步退让，我的叛逆期才会这么长;又或是因为她的包容，我才终于又回到正轨……庆幸，一切都过去了，终于学会感知、并感恩父母的爱。
第三期耶鲁大学毕业、当了五年村官的秦玥飞，他让我有些疑惑。一个如此高材生，站在舞台上，用带着磁性的声音，说着一口标准的普通话，与视频中农村的他，宛若两人。如果说黑土麦田项目的其他参与者，是为了历练，让专业知识学以致用。那他呢，一待就是5年，他的所长，明明有更好的用处，为什么会做这个选择，不是应该物尽其用，人尽其才吗?每个人都有憧憬美好生活，并朝之努力的权利，可他在当下这种社会环境和压力下，能坚守梦想这么久。
第二期的无国界医生蒋励，也是如此，好好的一个医生，为什么要跑到阿富汗的战乱中去;第三期的人民医院院长郭小平，跑去当艾滋病感染者学校的校长和爸爸已经13年了， 33个孩子的命运，因此而改变。
在他们面前，我太渺小了，如茫茫沧海之一栗。做不了什么感天动地的大事，且过好自己，不给社会添乱吧。穷则独善其身，达则兼济天下。
F说过，她很喜欢读散文，我说我特别不喜欢，感觉很催眠。那时我对散文的印象还停留在学生时代的课本里，课本总是令人昏昏欲睡的，我也就等价的认为：散文很枯燥。而今听着这些散文，突然有些喜欢上了。美好的有点像
篇3：《朗读者》观后感
周六晚八点，我准时打开电视，观看《朗读者》，这是第一期，也是我和《朗读者》的第一次"遇见".
就像董卿阿姨在节目开始的时候说的那样，有时候，就算遇见也没有什么印象，有的"遇见"却会从此改变我们的生命。这改变生命的"遇见",濮存昕就经历过。他小时候是一个残疾孩子，被同学们嫌弃，体育课上跑步的时候，也没人愿意和他一组。同学们甚至还给他起了个绰号——"濮瘸子".我想，那时候的他心中肯定受到了极大的伤害。幸运的是，他遇见了荣国威荣大夫，荣大夫为他做了整形手术，那是他生命中的转折点，他从此可以和正常的孩子一样了!可以跑、可以跳了!这对荣大夫来说，只是一个微不足道的手术，是他做的许许多多手术中的一个，也许他对此毫无印象。但对濮存昕来说，这是他生活中最美的"遇见".他朗诵了老舍散文《宗月大师》节选，内容讲的是老舍对曾经将自己领进学堂的刘大叔的感恩之情。我想：我也会对帮助过我的人心存感激。
还有蒋励，他和他的三个同事都曾担任过"无国界医生",在战乱和灾难中救死扶伤，平均每天接受四十个新生婴儿，在工作中，他们随时"遇见"生死。《答案在风中飘扬》让我们明白平静的生活多么值得珍惜。柳传志"遇见"失败，许渊冲"遇见"古今中外文化的碰撞……
遇见，是多么美好，愿我们一生中，都拥有无数次美好的"遇见".
