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无罪之证电视剧观后感汇总90条

时间:2018-06-14 21:09

《肖申克的救赎》观后感1

上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?

因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!

《肖申克的救赎》观后感2

从前,我们都是看动画电影,再慢慢的就到了励志电影,再慢慢的,就又到了我们这个星期五看的真人电影——《肖克申的救赎》。这是一部反映监狱生活的影片。

电影的主人公名字叫做安迪,是一位大银行家,因为犯杀人罪来到了肖克申监狱,其实,他并不是真正的杀人凶手,真正的杀人凶手其实是另有他人,但是安迪却为这个人背了黑锅,这是在安迪入狱十几年以后才发现的,那时的他已经在监狱里有了一定的名气,他用自己的知识和才华为自己谋得一份不光彩的事务,就是为典狱长洗黑钱,虽然说这是一份不光彩的事务,但是他如果不这样做,他就会被监狱里的囚犯给折磨死。在现在生活中,人们几乎都是这样的,为了自己的利益,不惜牺牲别人的权利。虽然说安迪在干这样的事情,但是他仍然想着有朝一日能出去,所以,他从刚入狱就开始做好了逃狱的准备。

安迪在监狱中认识了一位朋友,瑞德,他可以说是一个百货市场,要什么都能帮你弄来,酒、烟、牌,甚至是大麻。在安迪背黑锅的这十几年里,都是瑞德和他一起度过的,直至汤米的到来,他们的生活才有了转折,汤米是一个年轻的囚徒,曾经在许许多多的监狱蹲过牢,就是他,让安迪的冤情得以重见天日,但是万恶的典狱长却不想因此失去安迪这个能人,所以暗地里将汤米杀害了。

俗话说,苦难磨练人的意志,被强迫的安迪终于还是逃脱了肖克申监狱,他利用向瑞德要来的鸦觜锄用十九年的时间,在牢房里凿出了一个通往自由的出口,安迪出去后,不忘旧日的友情,等到瑞德出狱后,他让瑞德根据他给的线索和他一起合作生意。最后,两个朋友终于在海滩相见。

在这部影片中,使我最为惊讶的是安迪的毅力,十年如一日的开凿通道,以及他那为人处事的态度,和不服输的精神。整个影片,其实说了两个字——希望。人有了希望才能生活下去,人有了希望,就有了信仰,一个没有希望的人,是不能体会到未来的美好的。

《肖申克的救赎》观后感3

片中,瑞德望着监狱的高墙说:“刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙,慢慢的,你习惯了生活在其中,最终你会发现自己不得不依靠它生存”。这就是监狱中的体制化。

“体制化”这个词不单指体制,制度,放在如今可以说是大众所依赖的一种习惯;更多的是精神上的体制化。

将近一生都在监狱中度过的老布得知自己将被假释,甚至做出不惜伤害狱友也要留下的举动。出狱后更无半分惊喜,在街上惶恐无措;蹒跚地为商品装袋,惶恐不安深刻于他满脸的皱纹中。最终,他选择了永远地离开人世……

老布悬挂在那的身躯不仅象征着身体的死亡、生命的消逝,更是象征着个性与思想的死亡。几十年的监狱生活磨去了他的棱角,只有狱中才有符合他形状的格子,高墙外的一切,与他格格不入。

瑞德出狱后有句台词:不报告的话就撒不出一滴尿。笑了过后不禁颤栗:体制化如此恐怖!让人想起鲁迅作品中的话:我翻开历史一查……每一页都写着“仁义道德”……仔细看了半夜……满本都写着两个字“吃人”!体制化吃的不单是身体,更是我们的精神。

反观自己,似乎心中早已有了那一堵围墙。如今活在大众眼中也成为围墙:幼时活在长辈眼中,长大后活在朋友同学眼中,工作时活在上司眼中……各种各种目光互相交错搭建成一堵堵长长的围墙将我们禁锢其中。我们只在不断地用目光来评价自己,却未曾问过自己是否快乐是否幸福。甚至于别人没要求自己就不知道怎么做,精神已麻木,人生迷乱。体制化无处不在,步步侵蚀身心。

怎样才能避免被体制化?答案存于影片中:希望是世界上最好的事情;要么忙于生活,要么忙着去死。体制化或许是需要存在的,它可以提供快捷通道,却也侵蚀人心。我们不是体制的内容,我们是人,并不是活于别人的眼中的.玩偶或成为某一体制的部分。理想与尊严不可放弃,我们是人,追求自由的物种,要怀着“人”的尊严而生活,而不是陷入体制的恐惧!

《肖申克的救赎》观后感4

扭头望了眼窗外,雨从墨黑的云层中倾泻而下,跟肖申克监狱里的那天下得一样大。

大银行家安迪,因误判获刑而入狱,余生只能在肖申克监狱中度过。天降大祸,被莫须有惩戒,二十年的牢狱之刑,非常人常态能应对。但安迪并没有选择颓废地虚度光阴,而是走出了一条“求人不如求己”的“越狱”之路。

安迪的监狱生活很糟糕,备受恶霸欺凌,也曾经历最严厉的一个多月的单独囚禁,但这些都没能浇灭他心中希望的火花。他曾对狱友说:“希望是好事,也许是世间最美好的事物,而美好的事物永不磨灭。”这大概就是安迪甘愿用十九年挖掘地道的艰辛换来一朝自由的全部动力吧。当看到安迪爬过污浊的下水道时,当他离开了那个让他蒙冤二十年的肖申克监狱时,当他在黑夜的瓢泼大雨中放声而歌时,我的心被重重地锤击着,激荡起希望的波光。整整十九年的时间,打造出来的一条逃生之路。这样的事,有人或许连想都不敢想,有人或许只敢想却不敢做,而只有安迪,只有像安迪这样内心怀着执着希望的人,才能冲破牢笼,冲破束缚,最终翱翔天际。

这部电影让我动容的,还有题目里的“救赎”。安迪之所以在狱中十九年没有与他人同流合污,是因为他始终不放弃对自由的渴望,就像剧中台词所说:“有一种鸟是关不住的,因为它的每片羽毛都闪耀着自由的光辉。”安迪心中自由的光辉照亮了自己,也照耀了他人。他的朋友瑞德本已放弃对出狱的追求,但在安迪的影响下重振旗鼓,洗心革面。我想当狱友们想起狱中生活时,会感激监狱中安迪所给予的美好,其实肖申克的救赎就是安迪,他对自我完成了拯救,也对他人完成了救赎。

“有时候,不是因为看见希望才去坚持,而是因为坚持才能看见希望。”在生活中,我们不可能去完全模仿安迪,但当自己的生活中处处阴霾密布的时候,要告诉自己,一点火花,也可以燎原;哪怕只有一丝希望,也可以抓住希望的火花,冲出生活的阴暗。

《肖申克的救赎》观后感5

我偶尔看到美国影片《肖申克的救赎》后,就被它深深吸引了。影片的每一句台词、每一个镜头都是值得慢慢回味的,我觉得这部电影就是一剂困境中的强心针。影片讲的是年轻的银行家安迪因谋杀罪(冤枉)被判入狱,他没有因此沦落,却通过自己的智慧,在贪婪、残暴的狱卒手下为犯人们赢得了冰啤酒、图书馆以及尊严;用一把小石槌在美女海报后面凿了二十年,凿开了很多人认为六百年都无法凿穿的隧洞,爬过五百码的下水道,在电闪雷鸣的大雨中笑着拥抱久违的自由。这位因入狱的年轻银行家在牢中如何追寻自由的故事,令人在沉重中有一种心灵的震撼!也有深深的感慨!看完这部影片后我最深的感受就是:希望和毅志,是任何人在任何境况下获得成功的绝佳途经。心怀希望是一件好事,心怀希望就永远有希望。就像片中那句脍炙人口的台词:“有的鸟是不会被关住的,因为它们的羽毛太美丽了”!男主人公就是这只心怀希望的鸟,并为之不懈地努力,最终实现了翱翔于蓝天的梦想。但是它也告诉我们,希望对我们的生活具有怎样的意义。我相信希望会创造奇迹。“512”这个注定会载人史册的黑色日子,它如狰狞的魔鬼,刹那间家破人亡。

不要忘了,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望。我们每个人一生中都不可能一帆风顺的度过,肯定会碰上大大小小的困难,就连不会的一道数学题,那都是一个值得我们去挑战的困难。如果当时遇到危险时,你害怕了,你畏惧了,你放弃了,困难就不会放过你,会一直找你,直到你克服它为止。就比如刚刚说的数学题,你如果遇到不会的,草草地抄了答案,不思考,可当你再遇到时,你依然打算抄吗?当然不行,要不然你永远跨不了这高高的坎,你必须抬高腿,把它跃过,而不是放弃。生活中有许许多多的困难等着我们去挑战,让我们鼓起勇气跨过高高的坎,满怀希望在逆境中茁壮成长吧!

《肖申克的救赎》观后感6

趁着记忆还新、感受最真的时候,写下对这部经典之作的所感吧!

肖申克的救赎,很久没有看过这么精彩的片子了,一部励志之作。看完之后主人翁的点题之句一直萦绕在耳边:只要心怀希望,就会永远有希望。

安迪,一位大银行家,有着对数学和数字天生的敏感,不幸的是妻子以及妻子的情人遭人谋杀,而自己却被误认为是凶手,两次无期,被判到了肖申克监狱。于是长达二十年的监狱生活开始了!像剧中说的,他并没有认为来到监狱是一种煎熬,反而觉得像是在公园散步一样,是如此的淡定!这二十年,是安迪进行自救的二十年,锤子、海报、以及帮典狱长“逃税”…一切都是他预置好的,只等那个暴雨夜晚的来临,伴着闪电雷声逃离出了肖申克监狱…

在剧中,有几段儿,我一直有点疑惑,就是安迪在狱长反对的情况下,还毅然的播放那段音乐,我是没有弄清楚那是怎样的一段音乐,是向往自由和解放?还有一段就是安迪一直都很想在监狱建造一个图书馆,由于资金的匮乏,他便一周一周的向有关部门写信进行申请资金,最后便是一周两封…就这样一直坚持了下去,试想一下,安迪建造这样一个图书馆的目的是什么?我想到了好多。监狱里很多的人知识水平都不高,甚至停留在很久以前,像老布一样出狱之后根本适应不了当今的社会,甚至不能生存,最后的结局只有一种——老布自杀了。还有,剧中一直在强调一个词“希望”,也可能安迪是想让监狱里的所有人心里都怀着希望吧,怀着生存的希望,无时无刻!

故事的结局也是亮点,特别是最后瑞德去那颗树下寻找安迪留给他的东西,一封信、一些钱,好像这些都不是很重要,但我觉得安迪留给瑞德的是希望,是活下去的希望,至少是安迪拯救了他!

只要心怀希望,就会永远有希望!

《肖申克的救赎》观后感7

“把信仰寄托给神,把贱命交给我。”

这是安迪走进监狱的情形,像任何一个有罪的人,被命运欺骗了。

最初听到肖申克的救赎这个片名,以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子中两个男主人公的任何一个,它是一个地名,即“鲨堡监狱”。假设我们每个人都生活在一座大监狱,在这所大监狱里,你如何救赎你自己?

这个监狱,是座人间炼狱,狱卒残暴、狱霸横行,磨蚀人的精神。在这绝望之中,服无期徒刑的安迪像是用一件无形的护身罩护住自己,心中永远有希望。

有了希望,肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱,有了希望,一把小小的锤子,一张大海报,便可以救赎生命,可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣,并将这乐趣传播开来,将希望播种在每个人心里。

安迪开始帮助典狱长洗黑钱,并因此得到了更为宽厚的待遇,他甚至不厌其烦地给州zf写信,并在几年后得到了回应——州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。在唱片中包括费加罗的婚礼。那声音飞扬,高远入云,超过任何在禁锢中的囚犯们所梦,仿佛一只美丽的小鸟,飞入这灰色的鸟笼,让那些围墙消失,令铁窗中的所有犯人,感到一刻的自由,哪怕只是刹那的停留,哪怕只如一个飞掠而过的闪光,却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西,是的,当老瑞德在夜里抚摸着昔日的口琴时心中所想的,自由。

安迪没有被命运毁掉,他获得了一个完满的结局。他重获自由,惩罚了监狱长等恶人,还与老友阿瑞在海边重逢。

希望是关不住的,是有翅膀的鸟,是流动的空气,是永远无法遏制的,有了希望就有了一切,有了希望就一切皆有可能。

那么,请你救赎你自己逃出“肖申克”吧!

《肖申克的救赎》观后感8

无意中观看了一部电影,竟就在我的脑中留下了深深的渊。

这部电影讲述的是主人公安迪受冤入狱后,为了自己心中的希望和向往的自由,靠自己过人的才识成功越狱。

在这一整个过程中,安迪遇到很多很多的人,有瑞德、汤米、典狱长……可留给我印象最深的还是安迪的老友——瑞德。

整部影片都是以瑞德第一人称叙述的。这个黑黑的,一笑起来就会露出一口大白牙的监狱老大哥,在没有遇见安迪之前就已经在这牢中生活了将近二十年。可以说安迪这个人是他一生中最大的转折点。因为安迪的到来,他竟也开始有了些许希望。瑞德在叙述中说过:“我喜欢他。”这也是他和安迪成为朋友的契机。他在狱中总共待了四十年,四十年,这该是有多么漫长啊?足以让一个幼稚、不懂世事的孩童成长为成熟稳重的中年人,更足以让一个中年人变得老眼昏花。可就是这四十年,他习惯了狱中的一切,甚至到后来假释审查时,也直接地告诉审查人员:“我无所谓。”

他已经被“制度化”,脱离了整个社会,最后出狱时已经是个老人了。时间多么无情,带走了瑞德的一切。四十年习惯的“世界”,自己一手建立的“王国”,就在打开大门的那一个瞬间烟消云散,化为一片尘土随风而去了。面对他的是陌生的世界,社会的瞬息万变让他猝不及防,措手不及。万般无奈,他已经不属于狱外那个全新的社会了,能做的,只有退出。不知瑞德是否产生过自杀的念头,但如果是我,我会选择隐退,消失。安迪又救了他,安迪的一封信,使瑞德打消了任何关于自杀的念头,果断地去找曾在牢房中形影不离的老友安迪共同生活。

如今的社会是日新月异,一天天都在不断进步,一直向上,没有封顶,永远不会达到峰顶。在这样的社会中只有拥有坚定的目标和顽强的毅力还有对生活的希望,才不会被生活、被社会淘汰。四十年的漫长岁月,若没有被耽误,悟出了这样的道理,也算没有浪费。

影片中的瑞德很普通,很平凡,但这样的人就是我们茫茫人海中的一个。

《肖申克的救赎》观后感9

看完《肖申克的救赎》后,我首先关注到了一个新颖的词:体制化。何为体制化?在瑞德出狱后,有这样一段旁白:“这些墙很有趣,刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙,慢慢的,你习惯了生活在其中,最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”

正如同老布,在监狱呆了50年,但在假释通过后,又想做出一些傻事,留在监狱。当他重新进入社会后,他发现一切都不一样了,50年前汽车还未盛行,50年后穿梭在大街小巷。老布发现自己根本无法适应社会,最终上吊自杀。“说实话,这还不如老死在监狱的图书馆里。”他们这样说。而瑞德在经历了两次的假释驳回后,第三次假释审问时,安迪已逃出监狱,瑞德也早已坦然:“我回首前尘往事,那个犯下重罪的小笨蛋,我想跟他沟通让他明白我现在的心情,但我办不到,那个少年早就不见了。流入了岁月长河里,如今只剩下我这垂老之躯。”

在瑞德第三次假释通过时,大半辈子都已虚度在这肖申克监狱中了,他习惯了这里的体制化,以至于后来在超市当店员时,上厕所都必须打报告。若不是安迪的出现,也许瑞德会在监狱度过一生,也许像老布那样郁郁而终,但他没有。他心中存留着一份希望,使他活下去,去寻找安迪,去寻找她口中的那个没有回忆,但是满是温暖的地方。

何为救赎?希望,自由,坚持,便是救赎。

在瑞德对安迪的一次描述中说:“他的步伐和谈吐简直是异类,他像是在公园散步,无忧无虑,仿佛身披隐形衣。”这是因为安迪心中一直都有自由的信心与决心,因此他有精密的计划与行动。

而在安迪给瑞德写的信中,最后说道:“希望是好事,也许是人间至善,而美好的事永不消逝。”

《肖申克的救赎》是一条漫长的自由之路,一次灵魂深处的洗涤,一部不朽的励志经典,希望遵循上帝的旨意,匍匐在500米长的下水道里,通向美丽的新世界。

它带来的是恒久不变的真挚友情,百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。希望与自由,便是最好的救赎。

《肖申克的救赎》观后感10

其实这部电影自己已经看过很多遍了,但每看一次,都会带来一次心灵的震颤。

自由和希望是这部电影的主题。影片中瑞得对安迪说:“听我说,朋友,希望是件危险的东西,希望能叫人发疯。”因为对他们来说,他们不是死囚,所以他们必须抛弃任何希望而活着。一次或者多次的终身监禁让他们只能生活在这四面高墙之内。从一开始对高墙的恐惧到逐渐的适应,以及最后形成了对高墙的依赖,这样的一个过程其实就是一个逐渐摒弃希望的过程。

而影片中的主人公安迪他却是与他们截然不同的想法,他对着瑞得:“记着希望时间好东西,没准儿是件最好的东西,而且从没有一样好东西会消逝!”当狱友们在春光明媚的早晨,一边喝着安迪用生命换来的冰镇啤酒,一边享受着舒适的阳光;当所有的囚犯和狱警认真的聆听着安迪所放的莫扎特音乐;当囚犯自由地出入安迪一手创办的狱内图书室时,我相信那时候的他们是自由的。

最可悲的就是做了五十年图书管理员的托马斯在获得他第一个假释时,因为没办法适应这个自由地社会,而最终选择了自杀。毋庸置疑,自由给了他的确实是希望,然而却是这样的希望带给他的却仅仅只是担忧与惶恐不安的生活。其实在他的心底,早已忘却了自由的存在,五十年的牢狱生活早已抹杀了他的希望,虚妄的承诺给他一个自由的希望,他反而不知所以了。

而安迪则以“要么忙着生活,要么忙着死去”的态度,坚信着希望的存在,他用了20年的时间打通了瑞得所说的需要600年时间才能打通的地道。在那个雷电交加的夜晚,在穿过500英尺恶臭的下水道之后,他最终成功了!他救赎了就自己!

其实每个人都可以自救,也可以救人,只要你愿意。影片的结尾出现了大片蓝蓝的海水,那时真正象征自由的颜色。

认真看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,现在就让我们写一篇走心的

《肖申克的救赎》观后感1

虽然很早就有人向我推荐过这部电影,说值得一看,但我就是没有找到它或者说没有十分认真地找过它来看,一直到昨晚才看了CCTV-6的的播放。

据说这部与《阿甘正传》出于同年的电影被《阿甘正传》大大地抢了风头,《肖申克的救赎》成本是330万的美金,可是最后只收回了360万,几乎是平本之作,而且与当年的奥斯卡无缘,但是在那之后至今,一直都是网民下载的热门剧。

影片没有太多关于当时社会现实的描述,关于社会背景的交待只是一语带过;没有男女的感情戏;没有动人的音乐;没有唯美的场景;也没有曲折离奇的情节;这大概是《肖申克的救赎》输给《阿甘正传》的原因,但是,这并不能否定它的可看性,《肖申克的救赎》在情节的衔接连贯上做得很好,丝丝入扣,它是那种一气呵成的电影,可以让你从开始的第一分钟就知道它在说什么,而且到影片收尾也一直没有丝毫迷糊感的电影。

地点是美国新英格兰州的肖申克监狱,主要人物是两个囚犯:被误认为是杀害了妻子的银行家安迪和已监禁多年的黑人瑞德。安迪被判终生监禁坐了冤狱,但是在狱中他从没放弃过追求自由的希望,也没放弃对知识的热爱和对权利的维护和争取,并影响了很多狱友,几乎改变了整个监狱。

瑞德是个有能力的犯人,由于他和某些狱警的关系不一般,所以他能托人弄到许多监狱里没有的东西,香烟,牙刷,女明星的海报,还有最后安迪得之赖以逃出监狱的一把小锤子。

在狱中,安迪和瑞德结下了深深的友谊,因为彼此都聪明机智,能很好地沟通思想。安迪更是非同俗流,他有着过人的智慧和能力,甚至有着哲人般睿智的心性,对生活坚持抱乐观和热爱的态度。他给狱警和典狱长做财务指导和免费财务服务;他坚持给州议会写信,争取增加监狱的图书馆经费;他争取到啤酒和音乐用于改善同伴的生活;他喜欢读《圣经》。

安迪一开始就表现得与监狱里的其它人不同,鹤立鸡群,因为他根本无罪,因为他属于高智商,本身就是上流社会的精英,只不过落难了。用他自己的话说:“厄运就这样掉在你的头上,只是我想不到这场暴风雨持续了那么久,如果我做错过什么事情,我所受的苦难也可以赎回了。”

监狱改变了许多人的一生,以致于他们出狱后再也无法适应外面的世界,反而又想重回监狱,布鲁克斯就是一个典型的悲剧,重获自由并没有给他带来丝毫喜悦,反而最后自杀身亡。这是对当时美国刑律的莫大讽刺,本来刑律的目的是改造犯人,让有罪的人重获新生,重归社会,最后这些犯人的一生却彻底被监狱所毁,因为监狱早已毁灭他们对生活的所有希望。

安迪一直没有放弃希望,他对瑞德说过:“希望是个美好的东西。”而在瑞德看来,希望在监狱里是无用的,甚至是危险的东西。但最后,安迪的希望却实实在在地给他带来新生,实现了在旁人看来根本做不到的事情,他用那把瑞德形容为“如果想用它来挖地洞逃出监狱,至少得用上600年。”的小锤子挖出了逃跑的洞口,只用了19年的时间。瑞德最后也被释放了,他几乎也想走布鲁克斯的老路,几乎也被监狱生活毁掉。但最后,对安迪的许诺使他来到安迪所说的那个地方,按照安迪的叮嘱,发现了安迪的行踪,他追随安迪来到了芝华士内欧——墨西哥的一个海岛,安迪说那是一个可以忘却记忆的地方,友谊又可以继续,无论经过多少苦难,他们终于得到了回报,有了希望,至少生命还在继续,再加上自由和智慧,迎接他们的,仍是广阔而宁静的天地。

对生命的感悟,对人生的教育,都透过安迪的话语和作为从这部电影中自然流露,它淡淡地向人们散布着哲学理念,教人坚强乐观地面对生活,不失为一部值得一看的电影。

《肖申克的救赎》观后感2

虽说网上对这部片子评价很高,但是一直没机会看,知道昨天。

这部影片让我看到了坚忍与信仰,暂且不提十九年到底是一个怎样的概念,就安迪饱受欺凌,从容淡定的那份精神就已经相当可贵了。他一如既往的追求精神上的自由,不执着于口舌之争和被禁锢的压抑,他自始至终都在顽强的默默地奋斗着,当他本可以在狱中平静的安度晚年时,他还是选择逃离这个平静地,去往更加自由的天空,他用自身默默地努力诠释了自由的含义与信仰的高尚。他的智慧是不容怀疑的,他的精神是难能可贵的,而更值得称赞的是,十九年来他独自承受这一切,心中的暗涌总有一天迸发。

“体制化”这个词也是一个亮点,联系现在的生活,我们总会为环境所影响,当物质世界破裂,谁又能保证精神世界不崩塌。每个人都生活在自己熟悉的接受的体制下,也理所当然的去适应,像老布,瑞德都习惯了狱中的生活,他们不了解外面的世界,也不愿去了解,即使外面有多美好,他们也感受不到,因为环境导致了他们认知的差异,当然,我们不能先入为主,认为外面的.生活才是更好的,对他们来说,在狱中才活的更加有意义。有些人适应了,有些人习惯了,有些人一辈子都不想离开,但是安迪,他从不放弃他的理想世界,对他来说,即使身躯被禁锢,他依旧可以在自由的精神世界里徜徉,他是个执着进取的人,他不甘于成为他人的奴隶,他要寻求自由,只属于他的那片天地。这不仅仅是部男人必看的

在物欲纵横的今天,一颗平淡宁静的心是实现人格独立的保证。少些浮躁,少些埋怨,多点宽容,多点博爱,自然能看到大海的博大与湛蓝。谁也禁锢不了我们的自由,只要灵魂还在。对于当今社会的大多数人而言,生存问题是不存在危机的,物质生活好了,可别让理想置身泥潭,把精神追求抛弃一旁,那就只是行尸走肉而已了。同时,我们要懂得知足,懂得与人为善,这样,既不苦了自己又善待了他人。

《肖申克的救赎》观后感3

“有些人来上课是例行公事,而有些人连例行公事都做不到”。记得这句话是倒数第二节马克思课上老师说的,而那节课由于放电影,我就不去了,刚好便重伤于老师这句话了。今晚也不知道怎么来的雅兴,突然打开了这部老师在那节课上播放的电影,情节和画面都定格的非常沉闷,但也就是这种感觉,给了我一种希望,一直都期待着有一刻,这沉闷的束缚感觉能变成自由的欢快。安迪被冤枉入狱,但是他却一直坚定着信念,他一定可以出去,这个就是希望,能够出去并且拥有一栋别墅和一叶扁舟就是他的目标。为了实现他的目标,他一刻都没有停止过忙碌的牢狱生活,例行公事的干活,例行公事的写信给州议会,例行公事的帮狱官做假,例行公事的帮tommy上课,可能有很多事情,对他的目标并不会有非常明显的好处,但是在他向着目标前进的旅途中,何尝不需要其它的事情充实一下自己呢,在监狱办起了图书馆,帮tommy考到了证书,这又何尝不是人生精彩的一笔呢,助人为乐嘛。

瑞德保释出狱后像平常的犯人一样,根本无法融入现代社会,可能对于一个在监狱里面关了40多年的人来说,确实很难,他根本就无法实现自己的人生价值,但是有了和安迪的那个约定,当他最后找到安迪所说的那个地方的时候,才明白,忙着去死,还不如忙着去活,哪有什么事情像生命那么有意义呀。人总是要有个目标的,没有目标的人,就会失去努力的方向,没有努力的方向也就会自然的感受的孤独,感觉不到自己存在的价值,这样是很危险的。

整部电影,最主要的思想,还是那个老生常谈的道理,锲而不舍嘛,对!真的很深刻!

想想我自己吧,目标这个东西,又分为很多种,对于考研这件事情,我还是一直都很坚定的,决不动摇的,这是生活上的目标。还有感情上的目标呢?对那些事情,过节买点东西送送,有时候要关心一下,这也算是例行公事吧,可能影响并不大,但是也不能说这些事情本身没有存在价值。毕竟有些人做事情是例行公事,但是有些人连例行公事都做不到!

书籍简介

《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说,首次发表于1844—1846年。

故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期,法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。期间狱友法利亚神甫向他传授各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。被陷害入狱十四年后,唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵(水手辛巴德、布索尼神父、威尔莫勋爵),经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。

该小说以基督山扬善惩恶、报恩复仇为故事发展的中心线索,主要情节跌宕起伏,迂回曲折,从中又演化出若干次要情节,小插曲紧凑精彩,却不喧宾夺主,情节离奇却不违反生活真实。全书出色地运用了“悬念”、“突发”、“发现”、“戏剧”等手法,在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。这一切使这部小说充满了叙述的张力,洋溢着叙述本身所产生的美。因此,《基督山伯爵》被公认为通俗小说的典范。

这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国等地多次被拍成电影。

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内容简介

法老号货船的代理船长爱德蒙·唐泰斯,被船上狼狈为奸的会计员丹格拉尔和同样爱慕他女友梅色苔丝的弗尔南两人,设计陷害。负责审理此案的代理检察官维尔福发现此事与自己父亲有牵连,将唐泰斯关进孤岛上的死牢。

唐泰斯在牢里度过了14年暗无天日的岁月,一天,隔壁牢房的老神甫挖地道时计算错误,到了他牢中。老神甫教会唐泰斯各种知识,使唐泰斯明白自己的敌人。老神甫告诉他,某个叫基督山的荒岛上埋藏着无与伦比的财富。

老神甫病死后,唐泰斯为了达成他的遗愿,将他的尸体搬入自己牢里,自己躲进老神甫的裹尸袋,被狱卒当成尸体扔出了监狱。唐泰斯四处游荡,找到基督山,发现了宝藏,重回社会,先报恩,后复仇。

唐泰斯证实了唐格拉斯、弗尔南和维尔福陷害自己的事实,并得知未婚妻已经嫁给弗尔南,父亲则病饿而死,他开始做复仇的准备工作。8年后,唐泰斯已经变身为基督山伯爵,以大银行家的身份回到巴黎。这时,维尔福是巴黎法院检察官,唐格拉斯成了银行家,弗尔南成了莫瑟夫伯爵及议员。

基督山伯爵借助媒体的力量在报上披露了弗尔南19世纪20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实,引起质询。听证会上,基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海蒂出席作证。弗尔南名声扫地,狼狈不堪,妻子认出了唐泰斯,与儿子一起离开了这个肮脏的家。失魂落魄、走投无路的弗尔南开枪自杀了。

基督山伯爵设计让唐格拉斯出售债券,损失惨重。走投无路的唐格拉尔窃取济贫机构的505万法郎逃往意大利,被基督山伯爵的强盗朋友抓住。基督山伯爵后来以真实身份出现在唐格拉尔面前,唐格拉斯饱受惊吓与折磨,吓得肝胆俱裂,须发皆白。

基督山伯爵现在全心对付维尔福,揭开旧事,让他受精神折磨。然后,基督山伯爵巧妙利用维尔福的后妻。借用她手,毒死了维尔福的一些家人,让维尔福与后妻相互残杀。维尔福被各种各样的事情纠缠、被各色人等揭发。他知道自己落入复仇之神的手里,任人鱼肉。失败落魄的维尔福回到家中,发现妻子因为罪行败露服毒身亡,并且毒死了自己心爱的儿子。处于巨大打击之下的维尔福又看到基督山伯爵出现,并且表明身份,他崩溃了。

基督山伯爵完成了一切复仇,并且帮助了想要帮助的人,他认为,上帝想要他所做的一切都已经完成了。最后,他带着收养的阿里总督的女儿海蒂远走天涯。

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创作背景

《基督山伯爵》创作于一个政治动荡的年代,作者大仲马将这一时期社会生活的大背景作为小说创作的主要背景,以主人公唐泰斯被人陷害入狱直至最后的复仇为整部作品创作的主要线索,整部作品的时间也是跨越了波旁王朝的复辟以及七月王朝这两大时期,以人物曲折命运的设计来侧面的展示了整个社会的动荡不安。

1814年,拿破仑帝国被反法联盟所击败,波旁王朝复辟,重新走上了历史的舞台,而从实质上来看,虽说拿破仑的无休止的战争对当时的欧洲大陆产生了不可忽视的恶劣影响,但是他的政治体制已经是资产阶级的政府了,所以波旁王朝的复辟必然会造成人民的不满与反抗,由此以来就形成了希望拿破仑归来的反复辟势力与封建的复辟势力所构成的强烈的社会矛盾。从《基督山伯爵》中时常可以看到反复辟的思想线索,唐泰斯被陷害在狱中的14年暗无天日的生活也是对当时复辟王朝黑暗统治的写照。

1842年大仲马在地中海游历时,对基督山岛产生了兴趣,打算以它为主题写一部小说。他在1838年出版的《关于路易十四以来巴黎警察局档案的回忆录》中,发现了一个《复仇的金刚钻》的故事,其内容是巴黎一个制鞋工人将要结婚时,被一个嫉妒他的朋友诬告而入狱七年,出狱后得到一个米兰教士的照顾,并在教士死后获得了一个秘密宝藏,然后他化装回到巴黎复仇,最后自己也被人杀死。大仲马仔细研究了这份资料,与人一起制订了写作计划,于1844年8月28日开始在法国巴黎的《议论报》上连载,到1846年1月25日结束,共136期。

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人物介绍

爱德蒙·唐泰斯

主人公爱德蒙·唐泰斯是一个精明能干、善良正直的水手。他年轻聪明,无忧无虑,20多岁就当上了大副,还有一个美丽善良的未婚妻。就在他对生活充满幸福的憧憬的时候,因为替拿破仑元帅带了一封信,而且信是带给拿破仑的审讯者的父亲的,于是,他的命运就发生了根本的变化,一场大祸突然降临到他的头上。在他新婚之日,他未婚妻的追求者弗尔南密告了唐泰斯,他被当局逮捕了,并被维尔福毫无根据地判为“危险分子”而下死牢终身监禁。顷刻间唐泰斯由婚礼上的新郎,沦为囚犯。在牢里,唐泰斯捱过了黑暗、漫长的14年。在这期间,唐泰斯结识了另一个传奇式人物法利亚,并通过地道互相往来。在法利亚中风死后,唐泰斯巧施金蝉之计,钻入装裹法利亚尸体的麻袋,逃出虎口,来到基督山岛。根据法利亚提供的线索,唐泰斯找到了埋藏在岛上的大量古代宝藏。从此,他运用这些财富和智慧,以基督山伯爵的身份,针对他的三大仇人维尔福、唐格拉斯和弗尔南,开始了他的复仇计划。

唐格拉斯

唐格拉斯是靠写匿名信诬陷唐泰斯而夺得了船长位置的。在拿破仑“百日”时期,他在船主的推荐下,逃往西班牙当了银行出纳,后又在军粮处贪污发财,从事公债投机,先后娶了银行行长和御前大臣的女儿为妻,靠老婆与内政部长的秘书通奸窃取情报搞投机,成为百万富翁,并受封为男爵。基督山伯爵对他的惩罚是设法使他被迫交出所有侵吞的财产,忍受饥饿的煎熬。

弗尔南

弗尔南投递匿名信,夺去了爱德蒙·唐泰斯的娇妻;滑铁卢战役期间。他跟随一个叛逃的将军私通英军,复辟后当上了少尉;法西战争期间,他以攻打自己的祖国有功混上了上校和伯爵;希土战争中,他靠出卖对他信任备至的主人——亚尼纳总督阿里当上了中将,并打死了阿里。还将总督的女儿海蒂卖作奴隶,捞了一大笔钱带着马瑟夫伯爵的头衔回国进了贵族院。对这类忘恩负义的人,作者为他安排了妻离子散、身败名裂、以自杀而告终的结局。

维尔福

维尔福的父亲诺梯埃是巴黎拿破仑党俱乐部的主席,主持策划了推翻波旁王朝的密谋。拿破仑托爱德蒙传送的那封密信,就是通知诺梯埃登陆举事时间的。而作为拿破仑党徒的维尔福,在王政复辟之日立即投靠了封建贵族,谋得代理检察官的职位。当他截获爱德蒙带回的信后,不是去交给他的父亲,而是以为邀功领赏的时候到了,星夜赶往皇宫,面见路易十八,立下了汗马功劳,为今后的飞黄腾达打下了基础。在滑铁卢战役中,维尔福的双手沾满了拿破仑党人和广大人民的鲜血。七月王朝时期,他爬上了巴黎高等法院首席检察官的高位。基督山对他的结局安排也是独具匠心的,他当众揭穿维尔福的面目,使他名誉扫地。基督山伯爵的全部复仇计划以维尔福的发疯而打上了圆满的句号。

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作者简介

大仲马,全名亚历山大·仲马,法国19世纪积极浪漫主义作家,通俗小说家。大仲马继承了父亲反封建传统,终生信守共和政见,一贯反对君主专制;他憎恨和不满复辟的波旁王朝。他曾被视为拿破仑分子而受到歧视。他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾两次被迫长期流亡国外,1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战。大仲马三岁时父亲病故,二十岁只身闯荡巴黎,曾当过公爵的书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变,他因为拥护共和而流亡。大仲马终生信守共和政见,一贯反对君主专政,憎恨复辟王朝,不满七月王朝,反对第二帝国。

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《基督山伯爵》读后感1

前几天,借了同学一本书《基度山恩仇记》,其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲一些制造工具的过程时,他为之震撼。我看到这里的时候,也在感叹他竟然有这样的思维,是一般人所想所做不到的。

他能使布料变得像纸一样平滑,并在上面写下自己的着作。他用鱼的软骨做成笔,用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料,假装生病要来硫磺再生出火,还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水……这一切让我感觉好神奇。

他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时,他的思路是那样清晰,比遇害者本人要清晰很多,还有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。

看完了整本书,如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能保持冷静的头脑,而且几乎所有的事都在他的掌握之中,也许是金钱起了很大一部分作用。

《基督山伯爵》读后感2

早就听说过《基督山伯爵》这本书了,一直没有时间去读,最近刚刚读完。“人类的一切智慧以包含在这四个字里面‘等待和希望’”这是文章的最后一句。它是多么坚强有影响力,让人为之震撼,为之激动。

青年水手唐太斯遭受诬陷,被困十四年逃狱后,他按狱友提供的线索,在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报复。最后扬帆而去,不知所踪了。

唐太斯善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心,而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。

我认为、坚信,好人终会一生平安,坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人,乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现,对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中,在身边寻找欢乐,由此,他对未来充满了信心,很好地把握了命运。

他还有着坚强的意志,他能勇敢面对困难,不怕困难,积极主动地挑战困难,意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨,与唐太斯一样,一个人的成长,必须以坚强的意志为后盾。

人的一生不经历风雨,怎能见彩虹,只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光永远放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦,后有甜的。只要不断超越自己,挑战自己,梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神。

《基督山伯爵》读后感3

《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能。

书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。

我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。

快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。

人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。

我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。

他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。

《基督山伯爵》读后感4

人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人,都是经历了九死一生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后,按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报仇,最后扬帆而去,不知所踪,将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

看过这本书的人,或许会为他悲惨的遭遇而深感同情,或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕,但不是因他得到巨额财产,而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说:“人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样,无数次的摔倒,又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话,让我记忆犹新:“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话,对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦,后有甜的。只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有这些作伴,再漫长的等待也是值得的。

《基督山伯爵》读后感5

在古今中外的小说中,《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说,跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在与神父的交谈中,他获得了重生,并拥有了智慧与财富。出狱后,他先改名为水手山巴,报答那些施恩于他的人,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上,最终,所有的罪人都受到了应有的惩罚。

作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉,维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟,使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。

而这,不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们,行走在社会、人生道路时,要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”的品质。

《基督山伯爵》读后感6

名着是人类文化的精华,更是书中的精品。阅读名着,如同与大师携手,可以增长见识,启迪智慧,提高语文能力和文化素养。阅读名着,就像与知识拥抱,可以分别优劣,提高精华,净化人们心灵和尘世污浊。

读书对一个人的成长有着非常重要的影响力,它完全可以成为我们人生的指向标,当然只限于好书,比如我现在要向大家所介绍的这本佳作-《基督山伯爵》。

之所以选择阅读和推荐它,是因为有以下几点原因:1、经典之作,为后世所流传。2、权威之作,经几大名人所鉴赏。3、题材奇特之作,让人为之一惊。

《基督山伯爵》讲述的是水手唐太斯因维尔福、腾格拉尔和费尔南多的联手迫害而致入狱的事,在狱中他饱受折磨,而经过自己的努力和智慧,巧妙的逃出狱中,而幸运的成为了基督山伯爵,而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物,基督山伯爵对此展开了报复的故事。

这部小说问世已有一个半世纪之久,尽管如此,他至今仍然在世界各国流传不衰,成为名垂千古的佳作,被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。

小说的主人公唐太斯,他是一位英俊潇洒并且卓而不群得人,有一定的领导才能,在被人陷害入狱的时候,仍然刚正不阿,坚持着无私的正义。在狱里,他能够及时调整好自己的心态,并积极的寻找逃出狱中的机会。

但是逃出狱后的唐太斯,我并不开中他的做法,因为我认为得饶人处且饶人,我们应该抱着一颗宽容的心对待某事、某人、某物,即使他做乐再大的错事,自会有上天来惩罚他,正所谓“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”。

这部小说的情节曲折离奇,险象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,让读者难以释卷,实在是不足为怪。

小说的情节安排的曲折离奇,跌宕起伏,同时繁而不乱,环环相扣,充分显示了大仲马作为杰出小说家和剧作家的想象天才和结构能力。

在这部小说中,最精彩的部分就是唐太斯越狱的情景,它是全书最能予以人以生活启示的部分,因为它向我们诏示了一条亘古不变的真理:人活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧,阳光下的温暖,铁窗外蓝天下的自由,正因为这种生的希望使他挺住了,并且成功了。

如果唐太斯没有被复仇所蒙蔽,我想他应该会过得很舒服,抱着淡定豁达的生活态度,如水一般清澈,却如水一般坚定,永不止息。

如果唐太斯抱着破罐子破摔的态度,认命般的想要在牢里度过自己的残生,我想他的生活肯定是另外一番风景。

跳出圆圈的枷锁,创造新颖的风格,这是一个充满智慧的选择。

唐太斯,一个充满争议的人物。不管他的命运将会怎样,我都衷心的希望他,能够有一个圆满的结局。

总之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以为基督山伯爵,得以完成复仇计划。所以说,希望和智慧是维系机遇和努力,获得成功的纽带。

《基督山伯爵》读后感7

只有读完了《基督山伯爵》这本书后,我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”,为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样!

十九岁的爱德蒙·唐太斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周围的每个人都以礼相待,真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往!不幸的是就在他的结婚典礼上,他遭陷入狱!心爱的梅色苔丝嫁与他人,父亲被活活饿死,法老号船长更是幻影!而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨!绝望之时遇到了法里亚长老,这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵,一个上知天文,下知地理,兼通药理医学,政治历史,金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好,恨也罢,14年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强,他化身为一个复仇的天使,借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下,各人都得到了应有的报应,银行家破产,政论家自杀,法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至!最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福!

从唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望与内涵!我们要成功,就必须要有希望,同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养,这就是我所说的内涵!

在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢笼,他就不会挖地洞;如果不是希望重获友情,他就不会与长老相识并相知;如果不是希望逃生,他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海;如果不是希望报仇,就不会在黑牢中苦撑14年……当他走出了监狱,他并不急于将仇敌手刃,而是深谋远虑,一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家,多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只为了最后的迸发,他成功了!我们再想一下,如果他没有知识,他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典?如果没有知识,他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露?如果没有知识,他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水?如没有知识,基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具?

基督山伯爵敢爱敢恨,他对朋友真诚友善,对敌人决不手软。但同时他又有同情心,善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人,他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子,但谁又能说她不快乐不幸福呢!而最后伯爵放弃了仇恨,他也同样得到了真爱。

可以说我是崇拜基督山伯爵的,虽然我们现在并不崇尚复仇,也不宣扬金钱至上,但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功,就必须拥有理想,充满希望,更要努力提升自己的实力,好好学习,用知识来武装自己,为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔!

《基督山伯爵》读后感8

人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。

故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。

我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;15年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。

基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。

《基督山伯爵》读后感9

我读了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·爱德蒙。唐泰斯的命运是由遭陷害入狱到逃狱成功完成复仇,我认为他的命运是他的性格决定的。

第一个性格是单纯。在唐泰斯事业爱情两丰收时因被人嫉妒而被捕后,代理检察官维尔福为了确保自己的前途,使堂泰斯被宣判为极度危险的政治犯,被投入了孤岛上的死牢。但唐泰斯还相信维尔福会救他,也没有想过自己入狱的原因。他的单纯,不明白人心险恶,也是他被陷害入狱14年的一个原因。

第二个性格是坚韧。唐泰斯在牢中虽然受尽折磨,但最终坚持下来了。他努力学习成为一个有渊博的知识和高雅的仪态的上层社会的人,并寻找机会逃出了监狱。耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的宝藏,化名为基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步进行谋划,一个个实施复仇。基督山伯爵靠着坚韧的性格度过了他人生最艰辛困苦的岁月,为他的复仇奠定了基础,并且有计划的完美地完成了他的复仇。

第三个性格是敢爱敢恨,这是他最突出的特点。法老号的船主摩莱尔曾在唐泰斯落难时为他四处奔走,后来他破产了还准备自杀,唐泰斯隐藏真实身份替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的法老号。唐泰斯的报恩体现了他毫不犹豫地爱护自己的恩人。在报恩后,唐泰斯以银行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,进而羞辱唐格拉,并让他在投机中破产,逼得他潜逃,最后唐格拉被迫为自己所犯的罪行忏悔。唐泰斯果敢地对付了自己的仇敌.他的报恩与复仇充分体现了他敢爱敢恨的性格。

我从一开始的单纯到后来的坚韧,敢爱敢恨的性格和命运的关系,我悟出了要想实现自己的目标,有时需要放弃自己的一些东西,为目标坚持奋斗的道理。开始时单纯的他是不可能完成后来的复仇的,正是他的悲惨遭遇使他摒弃复仇所不需要的单纯,使他真正成长起来。鱼与熊掌不可兼得,想要获得成功,有时的确需要放弃,放弃一些与成功相背的东西,懂得放弃也是一种美德。在基督山伯爵的复仇中,他一直坚持着从来没有想过要放弃他的目标。一旦确定目标,就应该坚持把它完成,勇往直前不退缩。最令我感动的是他的敢爱敢恨的性格。基督山伯爵既报恩又复仇,他的敢爱敢恨使他的人生有了活下去的意义。在现实生活中,我们会碰到各式各类的人,有人让你恨,有人让你爱,但爱和恨不能让你为之失去理智。基督山伯爵做到了这一点,他在复仇时没有将仇人处死,最后他选择同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞,没有将恨延续下去。有爱有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢爱敢恨,面对生活积极乐观,在恨过后放下心中的恨,让自己的人生过得精彩。

《基督山伯爵》读后感10

如果流落荒岛的时候你只能带上一本书,你的选择会是什么?

我会毫不犹豫地选《基督山伯爵》!

初识唐代斯是一次偶然。某天在同学的座位里面发现一本超厚的书,那时甚至现在我也一直很迷恋那种厚书,总喜欢窝在床上或者坐在自习室里一鼓作气地读完。当时只读了几段就被深深吸引欲罢不能,匆匆去书店买了一套。因为买得这套书字比较小,读完之后眼睛一片模糊,心里却是一份挥之不去的酣畅淋漓,甚至一度绘声绘色地讲给我妹听,导致今日她也十分喜欢这本书。

记得书的导言说,中国读者喜欢这本书很大程度上是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结。我喜欢武侠,喜欢中国式的江湖,也很喜欢这个法国式的故事,一个关于复仇的故事。

年轻有为的唐代斯,因为四个不同的原因遭到了四个人的联手陷害,在暗无天日的牢房呆了十几年。一个睿智的神甫帮他分析了局面,由此一颗复仇的火种也在他的心底开始燃烧……

初读时,一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪,他的老板终于解决了债务,而唐代斯也结束了报恩,开始那条真正的复仇之路。还有当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客,那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀。

一连串完美的复仇计划在一步一步完成后,和海蒂乘船远走的唐代斯留下了:等待和希望。再读时才从纯粹的情节中脱离,开始慢慢体会这几个字的意义。

《肖申克的救赎》中,Andy用耐心地等待终于成功越狱,可是对他而言,监狱生活中还有偶尔可以播放的音乐,还有他熟悉的数字和职业,还有朋友的交谈,而唐代斯,可怜的唐代斯拥有些什么?黑暗,无尽的黑暗,让若干年后的他拥有一双能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤独,一个畅游在大海习惯于漂泊的人却被锁在一个海中小岛,莫大的讽刺!还好,让他遇见了神甫,一个睿智的老者,他开始有了希望,一个渴望交谈的希望。随后复仇的种子萌生,一生一切都只为了这个复仇的希望,为了这个希望他进入了漫长的等待,这是怎样的一种坚韧和忍耐才能够做到的!

等待,永远都是一段漫长的征程,等待者总是会觉得时间过的太慢而慢慢耗尽热情,就这样错过了一片风景,一段缘份,一个爱人。如果神甫出现的再晚一些唐代斯是不是就会在绝食中离开人世呢,因为那时他没有希望,没有希望见到父亲,没有希望见到爱人,没有希望见到沉冤得雪的一天,只有拥有希望的等待才会让它长久。

然而当希望太渺茫时,我们又太脆弱,早早地放弃了等待,所以我们仍在那间心灵的牢狱中无法逃离,只是现在这样卑微的活着,让希望在空气中漂浮。

坚毅、忍耐、执著、冷静、从容,所有的这些都是唐代斯在等待中的品质,而我也相信,这些正是普通人所欠缺的,我们只是在放弃希望的时候,轻轻拥抱了一下阿Q先生,说上一句,这就是生活!再踏上一段新的征程。

我仍抱着希望在等待中过活,等待着不断挖掘基督山的财宝,那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤,唐代斯,时间向前,而你亦没有让它淹没!

《基督山伯爵》读后感11

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以“复仇”为主题的书。善良的水手埃德蒙.唐太斯,被情敌和船员陷害,诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连,将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。

在狱中,他结识了一位神甫-法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识,同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前,长老将他所知道的一处“宝藏”告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海,逃出了孤岛监狱。

出狱后,埃德蒙找到宝藏,成为了一名贵族,化名基督山伯爵,开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯,让情敌身败名裂、自杀,但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了,飘然而去。

这部书的情景构思十分巧妙。首先,在起始的章节,我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜,仿佛他就是我们的朋友一般,在心底对他进行虔诚的祝福。然而,在这大喜之后却是大悲,让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时,简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是,唐太斯终于摆脱了厄运,并且跻身贵族,成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时,可谓是大快人心。

当然,这部书也不仅仅是讲“复仇”,他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公,甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生,后来生意却每况愈下,甚至已经被各种债卷缠身即将破产时,他隐瞒了身份资助了他,助他们一家还清了债务。后来,主人公还多方面帮助了那位先生的孩子,并最终将自己的巨额财富继承给了他。

主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。

《基督山伯爵》读后感12

我最近读了一本书,是法国著名作家大仲马写的《基督山伯爵》。复仇、宽恕、等待、希望是这部名著的关键词。这本书告诉我:比复仇更博大的是宽恕;比绝望更美丽的是希望;比灾难更持久的是幸福。

这是一个关于复仇的故事。主人公是爱德蒙·唐泰斯。年轻的水手爱德蒙·唐泰斯被费尔南与唐格拉尔写的一封匿名信诬告,又被检察官维尔福陷害入狱,打入死牢十四年。在狱中,法利亚神甫向唐泰斯传授了各种知识,并把基督山岛上藏着一批宝藏的秘密告诉了他。法利亚神甫死后,邓蒂斯唐泰斯进长老的裹尸袋里伪装成尸体,当狱卒把他扔进海里,他用小刀割开布袋逃脱。迅速换上遇难水手服搭上过路船只,到了基督山岛。假装受了重伤滞留在基督山岛,找到了宝藏。转瞬间富甲天下,并改名为基督山伯爵。他经过精心策划,报答了朋友莫雷尔,报复了仇人费尔南、卡德鲁斯、唐格拉尔、维尔福。曾嫉妒他的费尔南和唐格拉尔,一个身败名裂,自杀了;一个破产、妻离子散。诬告他的维尔福疯了。诬陷他的人受到了应有的惩罚。

复仇报恩、惩恶扬善并不是故事的全部。当他完成了复仇后,他选择了宽恕。他宽恕了唐格拉尔,他最终认识到:宽恕比复仇更伟大。他给莫雷尔的儿子马克西米利安写的信中说到:世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦,只有一种状况与另一种状况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会到最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。所以,享受生命的快乐吧!人类的一切智慧就包含在这四个字里面:“等待”和“希望”。

这个故事最值得我学习的是爱德蒙·唐泰斯坚持不懈的精神和他博大的胸怀。对于我的老师和亲人要感恩图报,对于朋友要热情帮助,对于有矛盾的人要化解宽恕。学习上遇到困难要知难而上,决不退缩!

《基督山伯爵》读后感13

爷爷对我说,‘书虫’系列牛津英汉双语丛书,是他最喜欢读的,在十几年前他曾购买了一整套。这套丛书很有特点,书中收集的都是世界经典名著,经缩写仍然没有失去书中的精华,左边英语右边汉语,读起来很方便。我非常喜欢。读它们后不但领我走进了读世界经典名著的大门,而且对我英语的阅读能力有了提高。

这次看到这本新版的《书虫.基督山伯爵》,翻了翻后,就立刻借了它。

正如书评中所说的:网络时代加快了信息的传递,要求有图、有声、有时代特点的阅读。”“美绘光盘版书虫”配有大量的精美图片,能极大地激发读者的兴趣。”“丛书配合每篇故事所赋予的“任务型”阅读、词语和语法学习及其运用等活动,以及所提供的有声有色、广播剧般的配声朗读CD等,都有助于读者的英语学习和运用。”

对照十几年前的‘书虫’彩色的插图,更加吸引人,定级后更适合作英语考级的参考书,新增的语法部分对英语水平提高更有帮助,但英汉语上下分开排版后,读起来不很方便。

我还没有读过“基督山伯爵”,只知道它是大仲马的代表作。经‘书虫’缩写后,一开始就抓住了我的心,特别是“基督山伯爵”遭人陷害后那14年的惨痛经历。下面的复仇部份,我不大喜欢,我是一个基督徒,为什么复仇呢?代代冤仇,代代相报,有什么好处呢?如果每个人都有颗宽恕的心,都有颗爱人的心,这世界将会得美好和谐,这世界有什么解不开的仇呢?不过我还是喜欢“基督山伯爵”对曾经帮助过他的莫雷尔船长一家人那感恩的回报。其中基督山岛上的宝藏,我读过‘辛巴达’故事的借用,都很吸引人。

‘书虫’唤起了我读“基督山伯爵”原本的兴趣!

《基督山伯爵》读后感14

昨天刚看完这本书,虽然刚开始对这部小说所描写的社会环境和语言不适应,如对话中不论对谁都称"您****",虽然当时英法礼仪比较多,但即使父子及挚友间无论大事小事都以"您"开头,未免有些不自在,不过后来我也理解了,因为外国的"you"不分"您"或"你",翻译过来只是国人的意思罢了。

抛开不适应的地方,随着情节的深入我进入了状态--享受阅读的乐趣,这已是多年不曾体会到的感觉了!

爱德蒙.唐泰斯开始作为一名优秀的水手,即将接任船长的职位以及迎取和他情深义重的未婚妻梅徳塞苔丝,却糟到了妒忌者和情敌的诬告陷害,再加上有了私心的检查官,唐泰斯成了孤岛监狱的囚犯,本来已心恢意冷的他遇到了被人们称作疯子的法里亚神甫,此人不仅把一生的博学知识传授给了唐泰斯,还给了他数以亿计的宝藏秘密。十四年的监狱生活将他烟灭,同时又让他重生。

越狱后的唐泰斯取得了宝藏,化名基督山伯爵和水手辛巴德,在像天使般地报答了既将破产的前雇主莫雷尔先生后,便又像魔鬼一样开始了他的复仇之路。

除了上面两个化名,唐泰斯还假扮另外两个人(自己找吧)参与了他的复仇计划,可谓是报恩报仇都隐藏的很深,这种神秘性也正是吸引读者的地方之一。

他的三个仇敌,一个前情敌费尔南成了他心爱人的丈夫和国会议院的男爵;那个以前妒忌他的唐格拉尔成了银行家;另一个签字让他下狱的检查官,如今也高高在上,他叫维尔福。故事中陆续出现了几十个长窜的人名,我都无法保证某个配角再次出现时马上想起他上次干了什么,但后来按上面三个仇敌的关系归类,人脉和情节就都清楚了。

基督山伯爵首先巧妙的揭露了费尔南反判弑主的罪行,让他身败名裂后自杀;其次利用检察官维尔福那失踪多年且邪性不改的私生子在法庭上语出惊人,维尔福在其妻子带儿子畏罪自杀后,疯掉了;最后让银行家破产外逃,消声匿迹。

基督山伯爵报了仇,也像上帝使者般让小莫雷尔和瓦朗蒂娜这对有情人终成眷属。

"等待和希望",这就是他在后人心中留下的种子。

看完后,开始有些怨他何必破坏了三个"美满"的家庭,其实仔细算一下,当初那三个小人破坏了他的家庭,而他又在后来拯救了莫雷尔并成全了一对情侣,也是三个家庭,算是平衡了,但还要说的是,基督山伯爵惩罚了诬告者、弑君逆反者、骗子和伪君子,揭露真相,惩恶扬善!但复仇的尺度却很难把握,就像基督山伯爵说的:"天主希望我别做的太过分了"。

经典是永不会被遗忘的,现在很多电影电视剧都或多或少有他们的影子,希望更多的人能从中吸取营养。

《基督山伯爵》读后感15

这几天,爸爸给我借了一本书,大仲马写的《基督山伯爵》。这本书讲的是一个名叫埃德蒙·唐代斯的法国水手,受到了船主的器重,要提拔为船长,船员丹格拉尔很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敌菲尔南一起诬陷他是拿破仑党人。检察官维尔福因为害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破仑党人,私下里把他关进了伊夫堡监狱的地牢里。而他们依靠投机钻营,进入了上流社会。

在监狱里,唐代斯认识了一名神甫,神甫教他了许多知识,并帮他推断出谁在诬陷他,在长期交往中,神甫最后被他的勇气、善良和正义感打动,告诉了他基督山岛宝藏的位置。在暗无天日的地牢里忍耐了十几年后,唐代斯终于逃出了监狱,在一次偶然的机会,他登上了基督山岛,找到了财富。

他回到了家乡,发现自己父亲早已饿死,女友也嫁给了菲尔南。他先是化名为水手辛巴达,给老船主许多钱,使他们摆脱了破产危机,然后改名为德·基督山伯爵,混迹于上流社会贵族之间。他收买了电报员,发出错误电报,使丹格拉尔在投机中亏本,然后把自己存放在丹格拉尔银行的钱全部取出,丹格拉尔无力支付,最终破产了。

基督山伯爵又假装和维尔福夫人谈话时提到毒药,维尔福夫人为了让自己亲生儿子继承财产,毒死了维尔福的岳父岳母,又接着准备毒死维尔福的父亲和女儿,基督山伯爵救出维尔福女儿后,揭露了维尔福不为人知的罪恶,维尔福家破人亡,最后发疯了。随后,基督山伯爵把菲尔南发迹前出卖主人,背叛国家的事情传开,菲尔南身败名裂,妻子和儿子离开了他,菲尔南找基督山伯爵决斗,发现基督山伯爵就是自己曾经陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧难当,回到家后就自杀了。

我觉得这本书十分精彩,情节曲折引人入胜,人物刻画个性鲜明,文章揭露了当时上流社会贵族们的腐朽没落和阴险狡诈,基督山伯爵也刻画的十分神秘,他知识渊博、沉着冷静、机智勇敢、快意恩仇的人物形象也跃然于纸上。实在是一本值得阅读的经典名著。读完这本书,我还领悟到:邪不胜正,恶有恶报。

《基督山伯爵》读后感16

五年前,一个年轻舵手爱德蒙·邓蒂斯,与自己心爱的美塞苔丝步入了教堂,而那天,爱德蒙邓蒂斯却被美塞苔丝的表哥弗尔南多用一张莫须有的状纸告上了法庭,从而被抓入阴森的.伊夫堡监狱里。

在牢里,他遇到了一个神父,神父帮助他逃出地牢,并告诉了他自己所知道的宝藏藏宝处。于是邓蒂斯得到了一笔巨款。

接下来的五年中,他对自己的恩人——莫雷尔船长,给予了一定的恩情,成全乐莫雷尔的女儿尤利的婚事。而且还对美塞苔丝的表哥弗尔南多和腾格拉尔进行报复。又遇到海黛,成就一生幸福。

文中的邓蒂斯在离开基度山岛时的最后一句话是:

人类的一切智慧——“等待”和“希望”。

确实是这样。等待后,希望便会来临。但当你等待时,不可碌碌无为,而要快乐生活,迎接那惊喜的希望。

那“等待”和“希望”中包含的不仅仅是乐观,更多的是宽容。邓蒂斯加倍感激了恩人,但没有加倍报复了仇人,而是选择了宽容。

若一个人一生都去仇恨别人,那他一定不会得到希望。因为当你消极的对待他人时,不可能去期盼希望,而是耍心机去致他人于死地。而若你宽容他人时,身心便会放松,会更期盼希望。

相信吧!人生由“等待”和“希望”完成!相信吧!心中的希望就在前方向你招手,向你缓缓微笑!

《基督山伯爵》读后感17

必须牢记死的痛苦,才能懂得生的快乐。

——题记

世上最险恶的是人性。因为嫉妒与自私,邓格拉斯伪造证据,将前途光明的邓蒂斯送进了法院;因为恐惧与自私,检察官维尔福销毁信件,将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。

世上最高尚的也是人性。因为善良与信任,摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走,自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债;因为挚爱与真诚,法利亚长老在弥留之际,将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯,并将所有的宝藏都留给了他,他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。

于邓蒂斯而言,快乐是短暂的,十四年的囚禁生活,他曾经绝望过,想到过死,然而与法利亚长老的相遇相处,却又给了他生的力量!在书中,我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,他以上帝的名义,用仁慈、人道和感激报答了一切高贵的情意。他用复仇之神授以他的权力,惩罚了一切险恶之人。最终,正义战胜了邪恶,邓蒂斯也找到了属于他的幸福。书中凸显了一个充满正义感和理想主义气息的英雄形象。我想这也正是作者对人性善的一个最终认可,也是这位有着四分之一黑人血统的大文豪身上天生具备的反对不平、追求正义性格的一种显现。

基督山伯爵经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”我想,在大仲马的笔下,这生与死的种种考验,应该就是善与恶的种种较量吧!

在民主和谐的今天,对于生与死,我想说:存善念,说善言,做善行,让善良的阳光普照耀每一个心灵,让生与死不在是考验,而只是一种单纯的自然现象!

《基督山伯爵》读后感18

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。

翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。

《基督山伯爵》读后感19

彼方的水手,漂泊在汪洋大海之上,他跟着远方的地平线,等啊….

故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期,法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人唐格拉尔、费尔南和法官的陷害,被打入黑牢。

十四年伊夫堡牢狱之灾,整日面对的,只有那漆黑如同噩耗的湿冷墙壁,一开始,始终坚信自己是清白的,日复一日,迎来的只有孤岛身处海岸边的嘲笑一般的浪击声,爱德蒙的双眼如同被迷雾弥漫的灯塔,失去了光芒。令人出乎意料的是,同为狱友的法利亚神甫挖着越狱的隧道却计算失误,挖通了爱德蒙的狱房。迷茫中的爱德蒙得到了法利亚神甫的帮助学习了知识,逃出了监狱,挖出宝藏变成了亿万富翁。十四年的煎熬,谁人能懂。爱德蒙用它坚强的信念挺了过去,心中只是相信,等待,会有结果。

做着复仇计划的他,眼中的迷茫不见了,而是变为一匹白虎,蓄势待发。然而,复仇并没有蒙蔽爱德蒙的双眼,他首先选择了报恩,报答了曾经的老船长替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆。“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚恶人”报恩后的爱德蒙只留下这样一句话。

他设计报复了陷害他的所有人,并让马克西利安与瓦朗蒂娜终成眷属。带着养女海黛远走高飞。

整篇作品生动,引人入胜。不由得向往到爱德蒙的真实体验中。读完故事,我只想到了一句话“善恶终有报”,上天不会错过一个善良的人,不会放过一个恶人,文中的伯爵就象征是上帝的使者,惩恶扬善。仲马曾经对他的创作风格作了这样一个自述:“在文学上我不承认什么体系,也不属于什么体系,更不树什么旗帜,娱乐和趣味,这就是唯一的原则。”大仲马的意思大概是表明他的小说只是通俗小说。浪漫主义思潮是催生的社会思潮产物。法国大革命标榜“自由、平等、博爱”,这一思想深入到社会各阶层,推动了个性解放和情感抒发的要求。不难看出,大仲马在《基督山伯爵》中塑造的邓蒂斯-基督山这一人物形象,正是浪漫主义文学所追求的超凡人物。大仲马也确实以他编织故事的高超技巧,从一桩案件记录引申出一个跌宕起伏的故事,3个仇人,或者说3个反面人物的丑恶灵魂把主人公,或者说正面人物的正直、疾恶如仇的形象充分凸现,达到入木三分强烈的艺术效果。

人生充满了等待,不要怕失去,未来会给你答案。

逝去的青春送来消息,他对我说:“在微笑成熟为泪花,时间为未出唇的歌声而痛苦的尚未降临人间的震颤里,我在等着你。”踏过已消失的时光的轨迹,穿过死亡之门,到我身边来吧。因为梦境消逝,希望落空,你采集的岁月的果实也腐烂了,但我却是永恒的真实。

最后,等待,并心怀希望吧。

《基督山伯爵》读后感20

他爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。

他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人———19岁就要被提升为船长,并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻,这位被邓蒂斯称作“朋友”的人,为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻,就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上,当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时,被突如其来的警卫带走,在被法官维尔福审判时,由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因,邓蒂斯成为了他的牺牲品,之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。

他被夺走了一切,如果不是结识了法里亚长老,他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人,从懵懂变为睿智,从一无所有变为拥有一切,从热情变为冷漠,从邓蒂斯变为基督山伯爵,他除了复仇还能干什么?

中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

在基督山复仇的过程中,不断的卷入了一些无辜的人,有罪的人虽然得到了应有的报应,同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀,一声无罪人变为有罪人的慨叹。

马瑟夫死了,阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者;维尔福家中陆续死了3个无罪的人,尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前,他想要救爱德华,却已经无力回天。这使他动摇了,他恍惚了,他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己:“够了,够了,已经够了,一个死了,一个疯了,我是不是做得太过分了呢?”

于是他已经不再像以前那样坚决了,在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后,放了他一条性命,这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好,毕竟邓蒂斯的本性是善良的,并不是天生的刽子手,而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果,一直到死才能得到解脱。

最终,他的三个仇人,一个妻离子散,身败名裂,自杀身亡;第二个全家老小相继死去,最后孤家寡人,也不成人样了,第三个倾家荡产,从富翁一下变成了一文不名的糟老头。

死了,一了百了。

疯了,虽然痛苦,但是至少精神上解脱了。

清醒地活着,却又失去了自己看重的名利,这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同,孰轻孰重,自见分晓。

有时候,最严厉的惩罚并不是死亡,而是生存。

但他的复仇虽然成功了,却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出:“瞧呀,看呀!你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语,他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了,他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的,只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。

《基督山伯爵》读后感21

今天我照例从书架上取下一本带画的书,它的名字叫《基督山伯爵》。

我一翻开这本书,就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华。邓蒂斯的青年水手,他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻,却被别人陷害,进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识,他学得很快,神父给了他一个藏宝图。后来神父死在监狱里,邓蒂斯则借机逃了出来,并通过不懈的努力终于找到了宝藏,成了一个大富翁。

他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划,在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。

我很为这个复仇故事感动,同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神,他为了早日实现他的复仇计划,学习得很认真,这点我很受启发,一个人如果肯努力学习的话,无论多老都不算晚,我们正处在学习的最好时期,更应该抓住时机,努力学习,将来才能实现自己的远大抱负。

《基督山伯爵》读后感22

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,前几天我读完了这本书,这本书虽然讲述的是主人公复仇的故事,可塑造的主人公形象却近乎完美。

在与仇人面对面复仇时,唐太斯没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从来都没有泯灭,他始终保留高贵善良的心。他帮助莫雷尔一家摆脱困境,他救出船长的女儿的,他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子,这个高贵的心灵闪耀着金子般的光辉。基督山伯爵面对财富、仇恨的不贪婪,也让我印象深刻。主人公在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

文中的主人公历经几番磨难,终于达到了自己的目标。但十四年的牢狱之灾,对他来说是十分痛苦的。人们总是不满足现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的珍贵……我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨。但是我们更应该懂得老师在我们身上所付出的辛苦以及父母对我们的关心,我们应该懂得报恩,回报他们。

《基督山伯爵》读后感23

他,是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者,他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错,他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部,而我要向你介绍的书,书名叫《基督山伯爵》。

这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景,揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害,新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中,邓蒂斯痛苦万分,当他准备放弃时,却得到了恩人的相助,在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错,邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者,在他的身上,我们更多可以看到的是善良、聪慧,并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们,在他各种各样不同的复仇形式面前,一个个倒在他的脚下,甚至有的复仇方式,让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人,他们的内心世界同样丰富复杂,耐人寻味。

小说的故事情节跌宕起伏,一波三折,你如果是初次阅读这本名著,也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么?会有怎样的转折?又会有怎样的发展?谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手,会转变成一位服饰华丽的伯爵先生?故事的每一步,都会紧紧抓住读者的心。

这本小说,起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢?这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中,目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成,如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等,既简洁明了,又引人入胜。不像有些小说,只看题目就知道了整本书的故事概括和结局,这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题,能透露出一些线索供读者猜测,却又百思不得其解,从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后,不仅仅是中心思想的高浓度概括,还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。

说到这里,对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了?那就赶紧了,让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安,坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信,明天将会更加美好!很荣幸能与你分享我的阅读经历。

《基督山伯爵》读后感24

寒假一次偶然的机会,我开始读起了读基督山伯爵,刚开始看的时候,觉得很长,不想读下去。正因如此,我没读过几本完整的书,所以那次我下决心把基督山伯爵读完。没读完时,心情特别沉重,读完后如释重负。

十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个充满活力,充满阳光的年轻水手。他有慈爱的父亲、体贴的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。他善良乐观,对周围的人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。而这一切美好却招来小人的妒忌,使他陷入无底的深渊。结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。

在整个故事中,我感触最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能坚强的活下来,在伊夫堡阴森地牢里忍受精神和肉体的折磨仍能从神甫身上学习多种语言,使自己不断完善,强大,这不得不让我佩服他的毅力,他的忍耐力。中国有句俗语叫做”君子报仇,十年不晚“,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在成功逃狱获得一大笔财富后,他以基督山伯爵名义一步一步地实现他的复仇大计。令我感动的一幕是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死时,唐泰斯明明知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死,然而他却答应了。那句”怎么!难道这座准备了那么久,花了那么多心血建造起来的大夏,就这么毁于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。

唐泰斯处心积虑的那一切,以及他的生命,竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃,我觉得他好伟大。我思考着,他是多么艰辛的走到今天的这一步,就算他杀死阿尔贝也不为过,然而他没这样做。

除了复仇,伯爵也有他的另一面,那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的人,一一进行报答。当然印象最深刻的是莫雷尔,在他几乎自杀的时候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时,也是伯爵救了他。与其说这是巧合,倒不如说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理,好人有好报。

”世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望“。在唐泰斯的经历中,原原本本把这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望,他才有了他后来的一切。

在我们的生命当中,有着不少的挫折、磨难,我们能做的不是哀伤,而是坚持,是等待,只有我们坚持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要放弃上天给予你的宝贵生命,只要你活着,那就有机会,只要你能等待,希望最终有机会成为现实。”人类的全部智慧就包含在这五个字里:等待和希望!“

《基督山伯爵》读后感25

今天我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。

《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯,应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚,又让情敌憎恨。所以被人诬陷,蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。知道了是谁诬陷自己还意外得到了一笔珍宝的藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍宝,于是他化名为基度山伯爵。把自己的恩人他们应得的都给了他们,并注意惩罚了陷害他的人,使他们有的死有的疯,还有的家破人亡,最后扬帆而去。

读了这篇文章,我觉得恶人最终还是要受到严惩,而善良的人是会受到善良的回报的,所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事,要多做好事。而且不要悲,观要振作。不要一遇到坏事就绝望,要坚信总会有希望的,车到山前必有路。

以后大家要多做好事,不做坏事。不放弃,坚信希望。

《基督山伯爵》读后感26

终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻,我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超,小说的精妙,和语言的生动到位。

《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人,本来生活幸福、事业有所成,但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并交给他自己的宝藏位置,最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情,并得到财富,以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生,报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。

这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!所以,惩罚恶人,报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报,恶有恶报的道理。

不只如此,此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心,是我们成功的成分之一,当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之,成功不是幻想着就实现的,也不是一步登天,更不是无尽的等待,却错过了无数机会。

因此,我们要有耐心、希望、毅力,并把握好机会,这样我们离成功也就不远了。

《基督山伯爵》读后感27

这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。

故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了,并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时,由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密,邓蒂斯就成了他的牺牲品,被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里,一关就是14年。

他被夺走了一切,如果不是结识了法利亚长老,他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识,为他找回为何关在这里的线索,并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而,这位长老却因突发病死在了狱中。

他从囚徒变为自由人,从愚笨变为智者,从一无所有变为拥有一切,从邓蒂斯变为基督山伯爵。在失去亲人的痛苦下,他除了复仇还能干什么呢?

当他知道父亲被活活饿死,未婚妻被别人取而代之,心中该有多么痛苦啊!他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时,也报复了仇人,让他们得到了惩罚,这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人:一个,妻离子散,身败名裂,自杀身亡;一个,全家老小相继死去,最后成了孤家寡人,疯了;最后一个倾家荡产,从富翁变成了一文不值的糟老头。

有时候,复仇并不能给我们带来快乐,俗话说:”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时,宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中,便生出完美。

想直面人生,必须学会宽恕;想勇往直前,必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界,毕竟,如基督山伯爵所说的:”人类的智慧全在这两个词语中,那就是‘等待’和‘希望’“。

《基督山伯爵》读后感28

《基督山伯爵》——有些译本又译作《基督山伯爵恩仇录》。它是法国著名作家大仲马于1844年创作的长篇小说,有着动人的剧情和扣人心弦的激动场面,总体来说有人概括为复仇,有人概括为希望。复仇的题材总是容易吸引读者的注意力。复仇,恐怕是除了生存之外,最能够支撑人的动力,这部作品也不例外。

《基督山伯爵》作品的出现与当时的社会背景是分不开的,19世纪的法国,处于大革命之后,社会比较动荡,无论是贵族,平民,或者可以说是任何的社会阶层,都对社会局面抱着观望的态度。动乱的社会格局,让人们更喜欢去追求一些书本中的东西,《基督山伯爵》便是发表在报纸上的小说,给法国人带来了一种精神方面的避世,能满足人们的精神需求。当然在后世又被翻译成多国文字在其它地区发行。

《基督山伯爵》是改编自一次大仲马去游玩的时候了解到的一个故事,故事的主题和《基督山伯爵》非常类似,但是在大仲马的改良并采用适当的叙事手法后,故事更具有了娱乐性,更具有吸引力。大仲马擅于将曲折的情节制造成激烈的冲突,使读者更能感受到故事的张力。大仲马是一个伟大的小说家,是浪漫主义的主要延续者,同时大仲马也是一个叙事大师,把重夺看似庞杂的细节用生花之笔淋漓尽致的张现在我们眼前。作者主要是运用了“对话”,对话加强了作品的戏剧性,许多地方的对话都是用来直接体现人物的性格的,《基督山伯爵》给我们展示了贵族的许多物质生活,同时也展现了许多贵族特有的性格。

首先,主人公被塑造成了一个命运起伏的年轻人,开头便有不错的前途,却遭人妒忌,被人设计陷害。进入监狱后,看到了新的希望,学到了难得的高贵品德。甚至他还获得了超人的知识。出狱后更是找到了难以相信的巨大财宝,并且将自己的仇人一一报仇,这样的安排,其实就是典型的复仇故事主线,当然能吸引普遍的读者。何况这样的故事还加上了财宝、爱、饶恕等。这样看来,无论读者是抱着如何的期待视野,或者是如何的文化背景,都可以很好的接受。

经过作者对叙事的特殊处理,对对话的重视,作品除了题材吸引读者外,更具有了一份特殊的内涵,作品的易接受性和高体验性。

从文学接受的程度来说,《基督山伯爵》能同时满足多种多样的期待视野,内容包含了许多的吸引人的要素,古来有之的复仇,当时社会和现今社会人们所重视的财宝,以及故事永恒的主题,爱。

读者看完作品后,感叹幸得唐泰斯拥有高贵的品格,否则报仇的事情会让本来可以再度过上幸福生活的他走上不好的道路。在尽量适当的时候,唐泰斯停住了他复仇的脚步。通俗之余,更带给了读者思考。这样的处理,是很有必要的。

人生最需要的是什么?

唐泰斯从一开始的普普通通的小市民,到无辜失去所有,再到后来近乎拥有一切,甚至依赖信仰称为了神的代理人。可是唐泰斯的一生又能领悟什么呢?

最后得出的结果也许就是希望、等待。

《基督山伯爵》读后感29

恩怨情仇,付诸于酒与剑,这大概是我们脑海里常规的中国侠客江湖的缩影。而与东方的江湖侠客文化相应的西方则是骑士文化——是在天主教教会的范围之外的第二种文化,也是长时期没有文字记叙的,是封建附庸和军事群体的文化。这种文化以诸如勇敢和"英勇行为"、忠诚和正直等价值为本,然而却出使这些价值走向反面的的不良倾向--对手无寸铁的人盲目施加暴力,背叛和“不忠”等等。

然而,大仲马笔下的《基督山伯爵》不同于西方的骑士文化,因为骑士文化中的骑士对待恩怨情仇是正面的宣战和勇敢的决斗。《基督山伯爵》中的爱德蒙的复仇与报恩,都是在暗地中进行的,都是在最后一刻才揭下幕布与面具。这一点类似东方江湖。东方人的复仇与报恩只求结果,不追求形式与过程,不在乎行为的高尚与否?他们只专注于目的达到与否?由此看来,《基督山伯爵》的江湖是异化的江湖,东西方元素的混合,光怪陆离,熔于一炉。

《基督山伯爵》书写了一个伯爵闯江湖、打江湖再而远走江湖的历史,讲述了一个年轻、涉世未深的代理船长最终成为一位老谋深算、嫉恶如仇和家财万贯的伯爵的过程。年轻、正直又单纯的爱德蒙初涉江湖,在他眼里所有的人都闪烁着光芒,都“性本善”,即使别人已经旁敲侧击了许多次,说唐格拉尔与费尔南并非好人,他依旧在船主面前说唐格拉尔的好话,在未婚妻面前赞美费尔南,甚至法里亚推理出陷害他的人应该是唐格拉尔和费尔南,他还是不相信,直至最后他亲耳听到卡德鲁斯的陈诉与证明,才敢确切的相信。他像极了金庸笔下的闯江湖的少侠,初涉江湖,一片混沌,“吃一垫”才能“长一智”。复杂的人性江湖和现实江湖给爱德蒙的教训是——在婚礼当天被捕入狱,与自己的父亲和未婚妻诀别,在黑牢度过暗无天日的14年。从黑牢出逃后,他开始了打江湖,他按照法里亚的指点,找到了巨大宝藏。他现报答了恩人莫雷尔船主。八年后,他返回巴黎,改名基督山伯爵,逐一报仇:费尔南的丑行暴露开枪自杀;唐格拉尔折损巨款,又被绿林好汉绑架,将卷走的款子全吐出;维勒福因妻儿死去而发疯。他心中的江湖,就是恩怨情仇,他一步步的报恩与报仇也一步步的打下江湖。最终,恩仇皆泯,他也毅然地舍弃江湖,远走高飞。

“活着不能没有希望,生命斗争不能没有智慧”,爱德蒙在濒临崩溃之时,因恩仇而活下去,他的一生似乎是一部生命斗争史,也是一部江湖史,命运给予他措手不及的突变,他变以仅存的唯一的恩怨情仇活下去,用他14年岁月给予的智慧与生命斗争,创造出属于他的江湖史诗。

《基督山伯爵》读后感30

当我看到基督山伯爵这本书的第一感觉有点晕,那么厚!这是我小学读过的最厚一本书。但读时觉得像在看3D电影一样,那么真实。

这本书又像演话剧,有个“报幕员”。最好看的是唐泰斯住进伊夫狱堡遇一位神甫后与其商量逃跑的几章,我最看重的是唐泰斯不忘恩负义,他曾有许多机会,把神甫扔在那里不管,自已从秘密通道里逃走但他没有,这是我们最应该学习的地方。

更棒的是,他在逃狱后实行的“有恩必报,有仇必报”的计划。

唐泰斯在逃狱后得到神甫的财产,他完全有理由自已隐姓埋名去过安逸的生活,但他选择与其截然相反的路,他先是报答了能帮助自已和父亲的莫雷尔先生,挽救了“法老号”的名誉,之后又去惩戒了那三个纯心害自已的孝忠复辟政权的无赖之徒。最后唐泰斯,不,基督山伯爵给人留下了让人受用不尽的两个词语,等待和希望!

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