古代寓言故事读书笔记1
这个寒假我和家人一起阅读了《寓言故事》这一本好书。其中能体会到许多人生哲理，学到了更多的知识。
“老猎狗”一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”这是说，生老病死是不可抗拒的规律。“蚂蚁与屎壳郎”夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
家长心得：个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
书能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路读书开阔人的视野。
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低读书有助于我们树立正确的人生观。
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。
古代寓言故事读书笔记2
“这人可真可笑！”我大笑起来。
这人？什么人？有这么可笑吗？你一定会问，我说的可是书里的一个人啊！是哪本书？就是《中国古代寓言故事》！
《中国古代寓言故事》是告诉我们许多道理的一本有趣的书。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
我太喜欢这本书了！
古代寓言故事读书笔记3
《龟兔赛跑》这个故事，再次出现在我眼前，这次，我已真正了解、明白它的意义和道理了。
我相信，这个故事大家在小的时侯就已听过好几遍了，都知道：虽然乌龟爬得慢，但只要坚持不懈，最终会得到胜利。于是，在许多幼小的心灵里，都装着这样的一种信念。现在，换一个角度来看，我们的人生热是如此。
艾青说过：“每个人都要做好一件事，都需要一种坚持。”接下来的路很长很长，但是我们害怕什么呢？沿路的困难，挫折算是什么，它们就是乐趣，也是使我们人生更美好的装饰品。这是，从乌龟的身上，我又想到了童话中的丑小鸭。起初它也是被人看不起的，但是如果丑小鸭只看见自己的丑，永远也不可能变成天鹅。所以，即使别人不相信你，看不起你，也不要紧，只需一个人为自己加油、鼓励也可以——那就是自己。
总之，归根到底，就是两个字：坚持、自信。它们就像护身符，无论走到哪里，只要你拥有它，就没有什么困难的事了。在要放弃之前，要学会坚持，并告诉自己：不要半途而废，冲破这黑暗就是光明。
古代寓言故事读书笔记4
我是读着《中国寓言故事》度过自己的童年的，如今已成为一名小学老师，自认为多历世事，虽不聪明，也不算糊涂，但当与自己的孩子一起再次重读《中国寓言故事》的时候，却有了一种心灵蒙尘被洗的感觉。《中国寓言故事》的语言通俗易懂，富于童趣，充满了人生大智慧。其中中国古代寓言有着数千年的悠久历史，其中不少的篇章家喻户晓，并成为人们喜用的成语，譬如“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。
每一个故事中都给人一种启迪，要你领悟其中的哲理。本书按照思想内容，可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多篇章给人以积极的启示。第三类是“揭发伏藏，显基弊恶”，具有讽刺性的。此外，还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的。《中国寓言故事》这本书除了有好多人生道理的故事，还有精美的图画，是小学生的良师益友，俗话说：读书破万卷，下笔如有神。如果把这本书读破，你的将来一定会受益无穷。由此我想：如果我们在作文教学中把这些生动有趣的故事引入课堂，那么就一定能引起同学们的兴趣，提高他们写作的积极性和主动性，调动他们的写作热情，这样作文教学就会收到事半功倍的效果。
于是，一天的作文课上我给学生讲了一则寓言故事，这就是《神童的不幸》。故事讲述了一个小孩非常的不幸，方仲永天资聪颖，五岁便会作诗，不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。讲到这里，同学们都发出感叹之声，“真聪明啊”。我想：这太好了，同学们已经进入情景了，学生的思想和故事情节融为一体，这是写作的初步。不久，方仲永的天生奇才传到了县里，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
我让同学们对这则蕴合着深刻哲理的故事发表看法，李清同学说：“一个人再聪明也不能骄傲”。李杰同学说：“方仲永的.父亲太爱慕虚荣了，结果毁了自己的儿子，教训深刻。”李紫焉同学说：“就像一个伟人说的天才是先天的聪明加上后天的汗水，天生聪明的人也要不断学习。”马良同学说：“做人要有主见，不要什么都听家长的，方仲永如果有一点主见，也不会落得这样的下场。”同学们的精彩发言赢得了阵阵掌声。
我接着引申说：“同学们，我们生活中也有像方仲永这样的人，光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。你能举出具体的事例吗？”同学们都异口同声地说：“能”。赵冉同学说：“我叔就是一个典型的例子。他天生聪慧，听奶奶说上学时一学就会，可就是不认真学，初中毕业就不愿上了，说在家写书，闭门造车能写出什么书呀？现在就是一农民。”李敏同学说：“我邻居小军从小也很聪明，小学时写的作文总是被当做范文读，可初中光是谈恋爱，荒废了学业，成绩跟不上就退学了……。”陈晨同学说：“咱们学校也有这样的同学，聪明但不认真学，成绩总是倒着数……。”同学们兴高采烈地说着自己所知道的事例。课堂气氛异常活跃。
最后，我进行总结：“同学们，光有先天的聪明是不行的，还要努力才行，要注意接受新知识，及时充电，才能跟上别人，跟上时代，一份耕耘一份收获，同学们，努力吧，光明的前途就在不远的前面等着你。”
兴趣是最好的老师，最容易引起学生兴趣的就是这些生动有趣的寓言故事，它意象鲜明，寓意深刻。作为语文教师一定要把这些故事充分利用起来，并且把它们合理地充实到作文教学中去，那么一定会使我们的作文教学生趣盎然。学生在快乐中学习，老师在快乐中教学，兴趣是老师和学生交流的最佳契合点，在教学过程中碰撞出智慧的火花。
古代寓言故事读书笔记5
《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说，这则故事又有不同的理解。
对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。
古代寓言故事读书笔记6
我读了《老鼠与青蛙》的故事后，觉得里面的故事很有趣。
从“青蛙愚蠢地把老鼠绑在自己的脚上”，读到这句话我不由地想了《聪明的青蛙》。上面就是讲青蛙想让人们夸赞它的聪明，这样做也是显示自己的聪明，和《老鼠与青蛙》上的青蛙一样，为了达到目的，愿意自己或伤害它人的性命。这个故事中，就是青蛙愿意自己死去，也要和老鼠在一起，而老鼠明明知道水它是不能惹的，它不要去接近它，还要和整天在水里的青蛙在一起，真是太笨了。两个青蛙都是一样，为了达到自己的目的，而不顾及他人的性命危险，真是自私自乐。
这个故事告诉人们：即使两人真心相爱，也不能勉强在一起，这样会使两方都受到伤害。
青蛙和老鼠就是一样，真心相爱，最后，青蛙因自己长期在水里把老鼠淹死了，老鼠因长期漂在湖面上被鹞子看见了，把老鼠抓起，青蛙也被提出水面，两人就成了鹞子的美食了。说明两人关系太亲密，在灾难降临时，往往彼此就会受到牵连。
这个故事说明：即使两人相爱，也不能关系太亲密，这样会使两方都受到一定的伤害。
古代寓言故事读书笔记7
《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊！
记得那是一次，黄老师发下了一张试卷。啊，我得了第一名！我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。从此以后，我学习不认真了。我上课总是跟同学吵闹；回家后随随便便写一下作业就出去玩了。
几天后，我们进行了一次测验。几天后，黄老师发下了这张测验试卷。没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。我伤心极了，泪水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。但是我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。终于，一节课过去了。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了心灵的大门；帮我开启了光明的大门；使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣。《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了寓言故事》对我的帮助真大啊！
古代寓言故事读书笔记8
今天，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书，这本里面讲的都是寓言故事。有染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最有启发的就是愚公移山了。
故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉这座山，开出一条路来。但老伴怀疑说：“凭你这点力气，连个小土丘恐怕都不能移掉，又想对这太行、王屋两座山怎么样呢？”愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据有个寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也来帮忙。这样，从冬到夏的挑运，才能到渤海往返一趟。河曲有个老头叫智叟，觉得这事是在荒唐可笑，便劝阻愚公说：“你太不聪明了！
你这样年老力衰，恐怕连山上的一棵小草也拔不掉，又能把这些土石怎么样呢？“愚公长叹一声，反道说：”你也太顽固了，还不如寡妇的七岁儿子呢！即使我死了还有儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没有穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢？智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听到这件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的这种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子八两座山背走。从此，愚公的家门前再也没有高山阻塞了。
这个故事告诉我们，只要你不放弃，那件事总会做好的。
古代寓言故事读书笔记9
暑假期间，我读了一本课外书，它的书名是《中国古代寓言故事》，里面包含揠苗助长、庖丁解牛、守株待兔、自相矛盾、画蛇添足等一百个古代寓言故事。
《中国古代寓言故事》中的每个寓言都告诉我们一个道理，一种知识。在这些寓言故事中我最喜欢的有《庖丁解牛》，通过一个庖丁熟练对宰杀一头肉牛的故事，告诉我们世间万物都有其固定的规律，只要在多次实践中不断的摸索，做个有用心人，做起事情就会得心应手。另外，还有《井底之蛙》，井底的青蛙只能看到进口那么大的一片天空，现在用井底之蛙比喻见识短浅而又盲目自大的人。《惊弓之鸟》，说的是一只受了箭伤的孤雁，听到弦声受惊而落，被弓箭所伤的鸟不容易安定。
后来用它比喻受过惊吓遇到一点儿动静就惶恐不安的人。《纪昌学射》，说的是古代一个叫纪昌的人，学习射箭本领的故事，其故事给我们的启示是不管我们学习什么，都要从基本功入手，只要有恒心，有毅力，坚持不懈地努力，就一定会实现我们的理想。
这些寓言故事以其清新活泼的语言，轻松幽默的风格，向我们揭示了一个个人生哲理，让人捧腹之余，引人深思，发人深省。
我爱读书，尤其爱读《中国古代寓言故事》，我快乐，因为书可以让我们明白很多道理。让我养成阅读的好习惯，一生与书籍相伴吧！
古代寓言故事读书笔记10
书是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？如今，我早已把这颗“珍珠”珍藏在心，可它的印象，却时时在我的脑中回荡！
古代寓言故事读书笔记11
《寓言故事》是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年来以其特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。寓言是人们智慧的结晶，而这本书，正给了人们许许多多的启示和教训。本书的作者伊索，是一位古希腊寓言作家，他生活在公元前6世纪小亚细亚，就是他，编著了这本闻名于世的著作。
这本书里每个故事都是简洁明了的，但是这更容易使我们领会其中蕴涵的道理，这，便是寓言的魅力。例如，在故事《驴和青蛙》中，因为在沼泽地滑倒而哭的驴，受到了居住在沼泽地的青蛙的嘲讽，这匹驴正是生活中庸庸碌碌的人的代表，这种人可以忍耐大的困难，却在小的挫折面前望而却步，最终只会一事无成，一无所获。又例如《孔雀和白鹤》：从前有一只很爱虚荣的孔雀，总是炫耀他美丽的羽毛。有一天，一只白鹤走过。孔雀瞧不起白鹤的嘴和灰色的羽毛。
“你太朴素，又很呆笨，”他无礼地说，“你难道不会想办法使自己精神点吗？”“我不能否认，你的羽毛比我的美，”仙鹤说，同时展开翅膀。“但是我注意到，你不会飞。由于你的羽毛美丽，你的羽毛就不能带着你从地上飞起来，而我的羽毛，虽然朴素，却能使我飞上天空。”这个故事告诉我们：华而不实的东西是没有用处的，我们不应追求光鲜亮丽的外表，而要了解事物的本质。又如《人和狮子同行》里……
总之，这本书是简明易懂的，是意味深长的，它反映的生活经验非常丰富多彩，这些经验源于生活，指导生活，常常令人流连忘返，沉醉于书的海洋中，不能自已，用心去阅读这本书吧，你能找到更多的精彩！
中国古代寓言故事读后感1
寓言，就是把一些难以理解的寓意写成一个个故事，让人么去读懂。中国古代寓言故事收集了许多寓言，让大家只要读一本书，就可以明白许多道理。
整本书中，讲的最多的就是要团结友爱，互帮互助。如《守纪律的海鸟》这篇文章，里面讲了一种海鸟，这种海鸟很傻，还很笨拙，但他们重视一群一群活动，很守纪律，一起飞，一起睡，就连吃东西也一起吃，从不争先，所以，没人敢伤害它们，可见，团结友爱多么重要啊。
此外，这本书还用《画蛇添足》告诉我们：不要把事干过头。用《亡羊补牢》让我们明白，做错了事，与其后悔，不如加以改正，做得更好……
这本书里还有许多故事，许多寓言，这都是古人智慧结晶，让我们去好好读一读吧！
中国古代寓言故事读后感2
在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。
还有一则故事，也让我感受深刻-《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟！
每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的：“只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了”我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运！
中国古代寓言故事读后感3
暑假里，我读了《中国古代寓言故事》。
这本书令我印象最深的故事是“鸡叫三遍”。有两个兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙将酿酒之法传授给了兄弟俩，还告诉他们要密封49天才可以，并且在第49天鸡叫三遍后才能喝。兄弟俩将材料找齐后，就开始用神仙传授给他们的方法酿造起来，就在第49天鸡叫了第二遍后，兄弟中的一个迫不及待地打开了酒缸盖子，他尝了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一样酸，又像中药一样苦，他只得灰心丧气地看着这缸没酿好的酒。可是另一个兄弟一直忍到鸡到了三遍后打开盖子，他尝了一口：“啊，多么甘甜清澈的酒啊！”他说道。
这个故事告诉我们，做事一定要有耐心，如果你没有耐心，就是遭到失败，所以我们要学会等待。就象有天我上一个网站，等了很久网页也没打开，正当我打算关掉这个网页时，突然跳出来了，看来真是心急吃不得热豆腐。
其实《中国寓言故事》里还有很多做人的道理让我去知道它，去领悟它。
中国古代寓言故事读后感4
我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。
今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。
这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。
我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。
中国古代寓言故事读后感5
今天，我读完了老师向我们介绍的四本书中的一本书—《中国古代寓言故事》。
这本书教会了我如何做人；做人应该怎样做。这本书中虽然都是一些古代的寓言故事，但是后面的话却是句句有理。
这本书中的故事很多。例如：叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威等等、井底之蛙。
这本书交给我们的道理很多：刻舟求剑的道理是：不要老是停留在一个地方思考，要学会换位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短浅，要学会把眼光放得长远一些。
我看完书时就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短浅，我要做一个目光长远的人。
中国古代寓言故事读后感6
《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。
书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。
中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。
中国古代寓言故事读后感7
今天，我读完了老师向我们介绍的《中国古代寓言故事》这本书。书里有很多小故事，故事虽然短，但其中让人领悟到的道理是非常有益的。其中，我对几个小故事的印象非常深刻，他就是“盲人摸象”“亡羊补牢”“守株待兔”“画蛇添足”。
盲人摸象讲的是一群盲人摸大象，最后都说错的故事。对这个故事的总结是，如果不掌握事物的全部特征，只凭自己的局部体验去描述这个事物，最终只能造成片面性的认识，会闹出许多笑话！亡羊补牢讲的是一个人养了一群羊，一天晚上羊被狼叼走了，邻居劝他把羊圈修一下，但是他不听，结果丢了更多的羊。最后他还是把羊圈补上了。我对这个故事的总结是有了错误，要及时改正，将来就不会犯同样的错误了，同时我们也要虚心接受别人的意见。守株待兔讲的是一个人累了，在一棵树下坐着，突然有一只兔子撞死了以后，他每天在这儿坐着，可一只兔子也没有。我对这个故事的总结是：把偶然发生的事当成了必然发生的事，期待偶然事件再次发生是不会有结果的，也是愚蠢可笑的。
俗话说，读一本好书可以滋养人的一生，读一本好书，如同交了一位高尚的朋友，作为三年级的我，以后要读更多的好书。
中国古代寓言故事读后感8
这个星期我看了《中国古代寓言》这本寓言书，寓言书有很多寓言故事，每个故事都有一个道理，其中有一个寓言故事叫《井底之蛙》。讲的是在一个废弃的井里，住着一只青蛙。有一天，井栏边来了一只东海的大鸟，大鸟对井里的青蛙说了很多外面世界的美好。告诉它外面天空有多么之大，地面有多么的宽广，青蛙听了惊奇的呆住了，觉得自己太渺小了。这个故事告诉了我们，不要像青蛙一样见识短浅、孤陋寡闻、安于现状盲目自大，所以我们不能安于现状，要好好的学习，增强自己的知识面和见识面，永远不做井底之蛙。
寓言《画蛇添足》，讲的是几个人在一起喝酒，喝到最后剩下酒不多了，他们决定画蛇比赛，谁画的最快，这壶酒就给画最快的人喝。其中有一个人画的`非常快，一下子就画好了，他看看几个朋友都还没怎么画，他心中好自得意，他决定把画好的蛇加上四只脚。这时候刚好朋友也画好了，别人看了他的画，“说蛇是没有脚的，你把脚画上去就画错了”。这个故事告诉我们，不要做一些无意义的事情，做一些不该做的事。甚至会给自己增加不必要的麻烦......
中国古代寓言故事读后感9
我读的是《中国古代寓言故事》，里面有《庄里丈人》、《门前有狗》、《宋清卖药》、《五十步笑百步》、等，生动有趣的故事，饱含着深刻的哲学。
《五十步笑百步》讲的是有一次，梁惠王向孟子请教国家大事。梁惠王对孟子说：“我很爱自己的国家，邻国不爱自己的国家。邻国人没减少，我们也没增多。这是什么原因呢？”孟子说：“大王喜欢打仗，我就用打仗作比方！两方对垒，兵刃相见时。一方掉头就跑，跑了五十步的人，就向跑了一百步的人嘲笑。大王您认为对吗？当然不对了，孟子说：“大王知道这个道理。就不希望你的人比邻国多了。
《庄里丈人》讲的是从前有个老人，有两个儿子。长子叫盗，次子叫欧。一天盗出去办事，还有一件事忘说了。就喊：“盗！盗！可没想到被衙吏听见了。就把盗抓起来了，他又叫欧！欧！衙吏以为要打盗。于是，就把盗打得半死。
读完《中国古代寓言故事》我懂得了人要了解自己，对自己有一个正确估计。名字虽然是物外之物，但也要小心谨慎。
中国古代寓言故事读后感10
我最近读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。
记忆最深刻的有两则故事，一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。
二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。
中国古代寓言故事读后感11
我看了《中国古代寓言故事》这本书，发现里面有好多精彩万分的寓言故事，例如《拔苗助长》、《愚公移山》《塞翁失马》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等等，其中我最喜欢的是“曾子杀猪”。
曾子杀猪是讲古代有一名伟大的思想家叫做曾子，一天，曾子的妻子去买菜，她的孩子一定要跟他去，但她家离集市远，带上她的孩子不方便，于是便说回来之后就杀猪给他吃，但是回来后妻子并没有杀猪给孩子吃。曾子从外面回来后知道了这件事，立即拿起刀准备杀猪，他的妻子拦住他说，只是开玩笑哄孩子的，曾子却说开玩笑也就是教育孩子们欺骗别人，因为他们还小，不懂得什么是道理，小孩子的品德要从小培养，你这样只会毁了他们一生！说话算话，是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪虽然保住了，却会在孩子纯洁的心灵上留下不可磨灭的阴影，曾子的诚实守信，说到做到的品质，是值得学习的。
寓言故事往往通过一个小故事来讲述一个做人的道理，在学习知识的同时也能学会一些道理，我觉得这本书值得一看，是一本好书。
中国古代寓言故事读后感12
我有幸在寒假前夕，得到语文老师推荐专门阅读了《中国古代寓言故事》这本书。俗话说“一本好书，可以滋养人的一生”、“读一本好书，如同交了一位高尚的朋友”。做为三年级的我，第一次读无插图且字体很小的厚本书，刚开始我根本不习惯，没有耐心读下去，更别说专心致志的读了，我读到三十多页就准备放弃了！
我的举止被细心的妈妈看到了，她温和地开导我说：“孩子，你已经是中年级的学生了，试着去理解故事的内容和蕴含的哲理吧”，在妈妈的劝说和每天的睡前陪读中，我渐渐地喜欢上这本书了！
高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”。这本书收集了古今中外无数智者对人生精辟的总结。后来我不仅能轻松阅读，而且还扩展了知识面，丰富了我的内心世界，真的让我受益匪浅。
书中每一篇优秀的寓言故事中，都有名师导读、精华赏析、相关评价，能帮助我理解故事的内容和寓意。我都会认真的思考其中蕴含的道理，真是发人深省、启迪智慧的一本书啊！
读完了这本书，更令我感到我们伟大中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在！
中国古代寓言故事：金壶丹书
齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴(zhen)言：“食鱼无反，勿乘驽(nu)马。”
齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的呀;出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”
晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气;所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀!”
齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢?”
晏子回答说;“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上下共同遵守，同时发动民众随时监督;而纪国虽然有这样好的治国箴言，却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，能不亡国吗?”
这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进;一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话!
中国古代寓言故事：清正的夏统
西晋时期，江南地方有一个名叫夏统的人，他饱读诗书，见解独特，才干出众，智慧超人。夏统的才学远近闻名，踏入仕途的机会很多，可他心里明白官场黑暗腐朽，看不惯达官贵人们互相倾轧，却争着剥削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不愿意做官，不管谁来请他，他都不动心，安于清贫的生活。
有一次，夏统乘船到京城洛阳去给母亲买药，刚好碰上太尉贾充带着家人和手下，一大帮人前呼后拥地乘着一条豪华的大船在洛河上游览，欣赏春天美丽的景色。
贾充身边有认识夏统的，就指点着告诉贾充说：“太尉，那个就是有名的江南才子夏统啊!”
贾充早就听说过夏统的才名，偶然相遇，很是高兴，就派人请夏统过来小叙一番。
夏统也不推辞，来到贾充的大船上和他一块儿喝酒说话。谈了一会儿，贾充发现夏统果然满腹经纶，分析事理头头是道，确实名不虚传，是个难得的人才，就想推荐他在京城做官，以培植自己的势力。哪知他刚流露出这个意思，夏统马上就不高兴了，再不肯答话。
贾充心想：“这个人还挺清高，看来需要我用点手段。在荣华富贵和成群的美女面前，有谁会毫不心动呢?于是，他吩咐下去，要手下的士兵排成威严的仪仗队列，想使夏统羡慕这种威风的排场;接着又召来一队涂脂抹粉，打扮得花枝招展的美女，把夏统围在中间翩翩起舞，香风扑鼻，希望能勾起他对美色的贪欲。”
可是，任凭贾充想尽了办法，用尽了伎俩，夏统始终都无动于衷。他只是默默地端坐船中，脸上的表情十分冷漠，好像对身边的一切都没有感觉似的。
贾充气愤极了，但也无可奈何，恨恨地咬牙骂道：“这小子简直是个木头人，石头做的心肠，一点常人的感情也没有!”
夏统不是没有感情，他只是洁身自好，不愿与官僚们为伍罢了。他这种面对威胁利诱仍毫不屈服的高风亮节，直到今天都值得我们学习，我们需要有夏统这样刚正的气节和坚定的意志。
中国古代寓言故事：亡国怨祝
晋国的中行寅面临大敌，家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝，准备问罪处罚他。
他怒气冲冲地询问太祝：“你为我祭祀，肯定祭品不肥厚，斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵，导致我亡国，你为什么要这样呢?”
太祝简回答道：“原来的君主行密子，只有十乘车。可他并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”
中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。
中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。
中国古代寓言故事：苏章不徇私情
汉顺帝的时候，出了一位有名的清官，名叫苏章。他为官清正、公私分明，从来不因自己的个人利益而冤枉好人、放过坏人，深受百姓的爱戴。
有一年，苏章被委任为冀州刺史。上任伊始，苏章便认认真真地处理政事，办了几件颇为棘手的案子。可是有一天，令苏章头疼不已的事情终于来了。
苏章发现有几个账本记得含混不清，不由得起了疑心，就派人去调查。调查的人很快呈上了报告，说是清河太守，数额巨大。苏章大怒，决心马上将这个胆大妄为的清河太守逮捕法办，可是当他的目光停留在报告上清河太守的名字上时，不由得呆住了。原来这个清河太守就是他以前的同窗，也是他那时最要好的朋友，两人总是一桌吃、一床睡，形影不离，无话不谈，简直情胜手足。真是没有想到这个朋友的品行竟会堕落到这种地步，苏章感到非常痛心，同时，想到自己正在处理这件案子，对老朋友怎能下得了手呢?苏章十分为难。
再说那位清河太守知道自己东窗事发，惊恐万状。他听说冀州刺史是自己的老朋友苏章，心存几分侥幸，希望苏章能念及旧情，网开一面。但是对于苏章清廉的名声他也有所耳闻，不知道苏章究竟会怎样对待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可终日的时候，苏章派来了手下人请他去赴宴。
苏章一见老友，忙迎上去拉着他的手，领他到酒席上坐下。两个人相对饮酒说话，痛痛快快地叙着旧情，苏章绝口不提案子的事，还不停地给老友夹菜，气氛很是融洽。这时候，清河太守心里的一块石头终于落了地，他不禁得意地说道：“苏兄呀，我这个人真是命好，别人顶多有一个老天爷的照应，而我却得到了两个老天爷的荫护，实在是幸运啊!”
听了这话，苏章推开碗筷，站直身子整了整衣冠，一脸正气地说：“今晚我请你喝酒，是尽私人的情谊;明天升堂审案，我仍然会公事公办。公是公，私是私，绝对不能混淆!”
第二天，苏章开堂审案，果然不徇私情，按照国法将罪大恶极的清河太守正法了。
苏章公私分明，一心维护国家和人民利益的精神，到今天仍时时提醒着我们要秉公办事。
中国古代寓言故事：象牙筷子
商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表示出了一种担忧。箕子认为，既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了，而必然会换成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，你就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜，而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。紧接着，在尽情享受美味佳肴之时，你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎，并且住进高楼大厦之中。
箕子害怕照此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。所以，他从纣王一开始制作象牙筷子起，就感到了一种不祥的恐惧。
事情的发展果然不出箕子所料。仅仅只过了5年光景，纣王就演变到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步。在他的王宫内，挂满了各种各样的兽肉，多得像一片肉林;厨房内添置了专门用来烤肉的铜格;后园内经过酿酒后剩下的酒糟已经堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以划船。纣王的腐朽行径，不仅苦了老百姓，而且将一个国家搞得乌七八糟，最后终于被周武王所剿灭。
箕子能从象牙筷子的苗头，推断出商纣王必然亡国的命运，深刻地说明了“千里之堤，毁于蚁穴”的道理。如果对小的贪欲不能进行有效的遏制，任其发展，最终必然会酿成大的灾难，造成大的罪恶。
中国古代寓言故事：西门豹罢官
西门豹初任邺(ye)地的县官时，终日勤勉，为官清廉，嫉恶如仇，刚正不阿，深得民心，不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好，所以这伙人怀恨在心，便勾结起来，说了西门豹的许多坏话。年底，西门豹向魏文侯作述职报告后，政绩突出的.他本应受嘉奖，却被收去了官印，魏文侯罢了他的官。
西门豹心里明白自已被罢官的原因，便向魏文侯请求说：“过去的一年里，我缺乏做官的经验，现在我已经开窍了，请允许我再干一年，如治理不当，甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹，又将官印给了他。
西门豹回到任所后，开始疏于实事，而去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了，他照例去述职，虽然政绩比上年大为下降，可魏文侯却称赞有加，奖赏丰厚。这时，西门豹严肃地对魏文侯说：“去年我为您和百姓为官有政绩，您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右，所以印象好，您就对我大加礼遇，可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完，西门豹把官印交给魏文候便走。魏文侯省悟过来，连忙对西门豹表示歉意说：“过去我对你不了解，有偏见。今天我对你加深了认识，希望你继续做官，为国效力。”
西门豹的故事说明：正直的人，如果遇上心术不正的上级，就会受压制，容易被误解，以致造成人妖颠倒、是非不分的反常现象。贤明的领导者，只有远小人、近君子，才能减少赏罚不明的失误。
中国古代寓言故事：拒不受鱼
公孙仪做过鲁国的相国，他很爱吃鱼，因此全国上下听说他的爱好后，纷纷买鱼前来讨好他。可不论什么人来送鱼，也不论送的什么鱼，公孙仪从来都不接受。
公孙仪的一个学生见了，就劝他道：“先生，既然您爱吃鱼，可为什么又不愿意接受别人送给您的鱼呢?”公孙仪答道：“恰恰就是因为我爱吃鱼，我才不接受人家送的鱼。如果我现在接受别人送的鱼，到时候就一定会迁就送鱼的人;既然迁就了送鱼的人，就会歪曲法律。我是执法的人，如果我知法而又违法，就会被罢免相国的职务。一旦我的相国职务被罢免了，既便我喜欢吃鱼，这些送鱼的人也不会送鱼给我了。而那时我已被罢了官，也没钱自己去买鱼。但是如果我现在不接受这些人送的鱼，就不会贪赃枉法，不会循私情，那么也就不会被罢官免职了。这样就算我不接受别人的鱼，我爱吃鱼的口味一辈子不变，我照样可以用自己的俸禄买鱼吃。”
中国古代寓言故事：越权与失职
有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，盖在韩昭候身上。
几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服?”
侍从回答说：“是典冠。”
韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗?”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的?”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的吗?”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗?”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢?而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢?你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，整个朝廷不是乱了套吗?因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。”
于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。
韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义。
中国古代寓言故事：宓子贱掣肘
鲁国人宓子贱是孔子的学生。他曾有一段在鲁国朝廷做官的经历。后来，鲁君派他去治理一个名叫亶父(danfu)的地方。他受命时心里很不平静。宓子贱担心：到地方上做官，离国君甚远，更容易遭到自己政治上的宿敌和官场小人的诽谤。假如鲁君听信了谗言，自己的政治抱负岂不是会落空?因此，他在临行时想好了一个计策。宓子贱向鲁君要了两名副官，以备日后施用计谋之用。
宓子贱风尘仆仆地刚到亶父不久，该地的大小官吏都前往拜见。宓子贱叫两个副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来，这两人遵命而行。当两个副官提笔书写来者姓名的时候，宓子贱却在一旁不断地用手去拉扯他们的胳膊肘儿，使两人写的字一塌糊涂，不成样子。等前来贺拜的人已经云集殿堂，宓子贱突然举起副官写得乱糟糟的名册，当众把他们狠狠地鄙薄、训斥了一顿。宓子贱故意滋事的做法使满堂官员感到莫名其妙、啼笑皆非。两个副官受了冤屈、侮辱，心里非常恼怒。事后，他们向宓子贱递交了辞呈。宓子贱不仅没有挽留他们，而且火上加油地说：“你们写不好字还不算大事，这次你们回去，一路上可要当心，如果你们走起路来也像写字一样不成体统，那就会出更大的乱子!”
两个副官回去以后，满腹怨恨地向鲁君汇报了宓子贱在亶父的所为。他们以为鲁君听了这些话会向宓子贱发难，从而可以解一解自己心头的积怨。然而这两人没有料想到鲁君竟然负疚地叹息道：“这件事既不是你们的错，也不能怪罪宓子贱。他是故意做给我看的。过去他在朝廷为官的时候，经常发表一些有益于国家的政见。可是我左右的近臣往往设置人为的障碍，以阻挠其政治主张的实现。你们在亶父写字时，宓子贱有意掣肘的做法实际上是一种隐喻。他在提醒我今后执政时要警惕那些专权乱谏的臣属，不要因轻信他们而把国家的大事办糟了。若不是你们及时回来禀报，恐怕今后我还会犯更多类似的错误。”
鲁君说罢，立即派其亲信去亶父。这个钦差大臣见了宓子贱以后，说道：“鲁君让我转告你，从今以后，亶父再不归他管辖。这里全权交给你。凡是有益于亶父发展的事，你可以自主决断。你每隔5年向鲁君通报一次就行了。”
宓子贱很赞赏鲁君的开明许诺。在没有强权干扰的条件下，他在亶父实践了多年梦寐以求的政治抱负。
宓子贱用一个自编自演、一识即破的闹剧，让鲁君意识到了奸诈隐蔽的言行对志士仁人报国之志的危害。从而告诫人们，区分廉洁和腐朽，扶正匡邪，不仅需要有一大批像宓子贱那样忠心耿耿的人，更需要有一个头脑清醒、品德正派的国君。
中国古代寓言故事：治国的祸患
有一次，齐景公问晏子“依你看，治理一个国家，首先要除掉的最大祸患是什么?”晏子沉思片刻后，回答说;“我想，应该是土地庙里的老鼠。”齐景公不解地问：“此话怎讲?”于是，晏子就不紧不慢地仔细道来——
土地庙是人们用来供奉土地神的场所。为了祈求神灵保佑人间四季平安，五谷丰登，人们在修建土地庙时十分虔诚和卖力，他们首先在四周用许多木条编成一座围墙，并且盖上屋顶，然后抹上黄泥，使其牢固保暖，不怕风吹雨打。谁知早已被人们追打得无处藏身的老鼠发现了这一处所之后，竟成群结伙地搬进了土地庙来安营扎寨。它们在庙内打洞做窝，繁衍后代，还要偷吃人们用来祭祀土地神的各种供品，直闹得四邻八舍不得安宁。
人们恨透了这帮害人的老鼠，总想除掉它们，但又苦于找不到一种恰当的方法。用烟火去熏老鼠洞吧，人们害怕会因此引燃了四面筑墙的木条，这将使土地庙化成一片灰烬;用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脱了涂在墙上的黄泥巴，从而使庙墙坍塌。由于顾虑太多，左右为难，所以土地庙里的老鼠不仅没能消灭，反而越来越多，越来越猖狂。
说到这里，晏子打量了一下齐景公的脸色，只见他正在洗耳恭听，若有所思。于是，晏子乘机将话锋一转，直言道：“其实，一个国家也会有这样害人的老鼠，他们就是那些国君所亲信的小人!这些小人对国君刻意逢迎，报喜不报忧，其目的就是为了寻求庇护;而他们对待臣民百姓的态度，则是欺压盘剥，无恶不作，仗势横行，不可一世。老百姓对这帮害人虫敢怒而不敢言，因为在他们的背后有国君这顶保护伞啊!所以，我认为，要想治理好一个国家，首先就要国君下决心，亲手除掉这些土地庙里的老鼠!”
晏子所讲的这个寓言说明，有些地方的坏人坏事如果得不到有效的打击和遏制，就需要仔细查一查他们背后是不是有什么庇护者。
