附加阅读：元旦的起源
古代中国的元旦日，并非如今通用的.“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。而到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。
“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。而人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”
还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，因此很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。
日历知识
日历是家家必备的，用于记载时间。到目前为止，日历的形式也是多种多样，如挂历、座台历、年历卡等，近年有出现了电子日历。当你看看日历上的日期，你是否会觉得时间过得很快呢？从我们出生起便已经有日历了，这一天你还是个小婴儿。随着时间的流逝，然后你是否会感觉到，时光长着脚啊。每一天，早晨起床，到午餐，晚餐，一天便过去了。日历的页数也在一页一页的更新着。而在今天结束之时，你是否又会期盼着明天呢？明天等待着创造与发现。但是，今天该做的，你都做了吗？日历记录下了今天，但不一定是平凡的；日历记录下的今天，但不一定是反复的。今天的生活，然后明天的生活，如何才能幸福美满呢？只有去珍惜。日历翻新的`速度，无法改变，一天，二十四小时，一千四百四十秒。但，今天你是否过得有意义可以改变，先苦后甜，苦尽甘来，创造好了美好的今天，才能憧憬美好的明天！
日历一页一页的翻过，三百六十五个日子连绵不断，你是否有所追求，有所向往，有所创造，有所改变，有所收获，先看你是否过好日历上的今天。
1、打开搜狗壁纸，点击“设置”按钮，进入设置界面。选择“桌面设置”然后再日历与天气，勾选添加桌面日历。
2、我们可以看到日历就显示在我们桌面了。
3、如果大家不喜欢这个形式的日历我们点击“月”可以显示月视图它就成这个样子了，点击“日”视图它也可以变回来。
