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潇湘家书荐书寄语合集56句

时间:2021-06-30 02:02

(一)

朗夜苍茫月侧寒,清辉挈领叙团圆。

倾国万户同晖素,不见阖家共玉蟾。

赋笔难书达梓里,絮叨千语做驰笺。

信鸿遁影啼声醉,人视冰轮入鹤眠。

(二)

他乡漂泊近年关,北望潇湘不敢还。

劳碌半生囊似洗,风尘一路鬓犹斑。

常将喜讯违心发,好慰高堂望眼穿。

满腹愁肠无写处,泪泉和墨报平安。

(三)

海鸥征缅挽狂澜,绝笔家书浴血丹。

一纸回肠雄伟荡,孤军视死等闲看。

笺扬士气声威壮,墨泼倭狼脚手残。

札未投邮先殒命,今成韵律警长安!

(四)

未及开腔目已潮,聊听絮语慢拈毫。

灯浮慈母剥青豆,月似阿翁捶病腰。

不说妇刁愁结蕊,但言田沃麦抽苗。

世间多少糊涂账,血水殷殷岂敢淆?

(五)

水远云遥雁足拴,千山以北是乡关。

无暇解带须停尿,有梦饕盘可入眠。

月月兜空翻老小,天天骨瘦换金钱。

同乡共舍难谋面,富士康中望月难。

(六)

枝头寥落又清秋,夜月无情冷小楼。

几许相思消瘦骨,十分欢喜解前愁。

寻针先绣鸳鸯驻,画笔轻勾眉眼羞。

桌上信笺虽一页,题名却是老婆收。

(七)

离乡异客怕重阳,背井何堪话露凉。

煮酒难陪慈父母,亲情最念好兄长。

东西南北无平路,春夏秋冬有曲扬。

寄一家书装厚意,行囊渐理待还乡。

(八)

孤鸿遥寄一千河,父命条条有几多。

工作毋忘行孝事,烦愁复唱恋情歌。

红梅苦傲霜天雪,翠柏赖依炎石坡。

君子莲开污不染,琳琅佩戴尚须磨。

(九)

虏犯海彊号角急,叩心鼙鼓战亊疾。

目喷怒火烧顽寇,剑闪寒光灭盗敌。

汗雨如流慈母泪,风鸣犹伴矫儿啼。

爱妻若问归乡日,当在边尘荡净期。

(十)

每接儿书喜不禁,寥寥数语值千金。

常夸境遇翻疑假,总报平安敢当真?

客地漂流非得计,故园局促怎容身?

离家无奈归家苦,愁煞寒门父母心。

(十一)

将星照旧放家乡,把月捎来饰我窗。

路上匆匆常异客,田间落落可新荒。

寻出柜底黑夹克,想起村前白发娘。

有泪悄藏包裹里,翻开总在梦中央。

引导语:秦观的《临江仙·千里潇湘挼蓝浦》这首词和作者以感伤为基调的其他词篇有所不同,尽管偏于幽冷,却没有显得气格羸弱。下文是原文赏析,欢迎大家阅读学习。

临江仙

原文:

秦观

千里潇湘挼蓝浦,兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动,冷浸一天星。

独倚危樯情悄悄,遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见,江上数峰青。

临江仙翻译:

千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。

独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。

临江仙字词解释:

①《临江仙》:词牌。双调小令,唐教坊曲。上下片各有三处平韵,五十八字。柳永演为慢词,上片五处平韵,下片六处平韵,共九十三字。

②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”

③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”

④冷浸一天星:语本五代欧阳炯《西江月》:“月映长江秋水,分明冷浸星河。”

⑤危樯(qiáng):高高的桅杆。危,高。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。”

⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”

⑦“曲终”二句:用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。

赏析

起两句总叙,写词人泊舟之处,用的是倒装手法。《楚辞·湘君》中有:“桂櫂兮兰枻”、“荪桡兮兰旌”句,即用桂木做的櫂,用兰木做的枻;或用荪草饰的桡,用兰草饰的旌旗,都是形容湘君所乘船的装饰。这里用“兰桡”代指木兰舟,暗指这一带正是当年骚人屈原的兰舟所经过的地方。这两句是写他从处州贬来郴州时,曾乘船经过清澈如蓝的千里湘江,犹如在步当年骚人屈原的足迹,在千里潇湘水上走着迁谪的苦难历程。词人和骚人,通过“千里潇湘”这一今古长流的中介,白然联系起来。从一开始,词中就引入了楚骚的意境与色调。

接着三句写泊舟湘江夜景。写这时月升中天,风停息下来,因为夜深,看两岸花草上露水开始凝结,在月光照射下晶莹透亮。整个潇湘水面是平静的,没有风也没有浪,满天星斗正浸泡在江水里,星星冷得似乎在发抖,写出了深夜的寒意。这是移情写法,把人的冷意由“一天星”表现出来。

词的下片写情。开始两句写词人泊舟湘江浦,独自靠在高高的樯杆上,静静地倾听远方传来的湘妃清冷的瑟声。“妃”,指湘妃。传说潇湘一带,是舜的两个妃子娥皇、女英哭舜南巡不返,泪洒湘竹,投湘水而死的地方。又传二妃善于鼓瑟,《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”特定的时地,触发了词人的历史联想,从而写出了这潇湘之夜似幻似真的泠泠瑟声,曲折地透露出寂寞凄冷的心境。

接着第三句,进一步描写对瑟声的感受,湘妃的瑟声是清凉哀怨的,抒发了她们对舜帝思念的深情,这是古今有情人共同的心声,不仅是湘妃的,也包含了词人的幽怨。词的歇拍两句,写听完曲子,抬头寻找湘妃,她已悄然不见踪影了,只有江岸无数座青青山峰巍然耸立,更进一步写出词人的怅惘之情和刚毅不屈的性格。 结尾全用钱起《省试湘灵鼓瑟》成句,但却用得自然妥帖,仿佛是词人自己的创作。它写出了曲终之后更深一层的寂寥和怅惘,也透露了词人高洁的性格。

这首词和作者以感伤为基调的其他词篇有所不同,尽管偏于幽冷,却没有显得气格羸弱。全篇渗透楚骚的情韵,这在秦词中也是特例。

名家点评

《憩园词话》:“杜文澜云:诗之幽瘦者,宋人均以入词,如‘曲终人不见,江上数蜂青’一联,秦少游直录其语。若是者不少,是在填词家善于引用,亦须融会其意,不宜全录其文。总之,词以纤秀为佳,凡使气使才、矜奇矜僻,皆不可一犯笔端。”

秦观生平

秦观,北宋中后期著名词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”,颇得苏轼赏识。熙宁十一年(1078年)作《黄楼赋》,苏轼赞他“有屈宋之才”。元丰七年(1084年)秦观自编诗文集十卷后,苏轼为之作书向王安石推荐,王安石称他“有鲍、谢清新之致”。 因秦观屡得名师指点,又常与同道切磋,兼之天赋才情,所以他的文学成就灿然可观。他后来于元丰八年(1085年)考中进士,初为定海主簿、蔡州教授,元祐二年(1087年)苏轼引荐为太学博士,后迁秘书省正字,兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后(1094年)“新党”执政,“旧党”多人遭罢黜。秦观出杭州通判,道贬处州,任监酒税之职,后徙郴州,编管横州,又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎,之后在放还北归途中卒于藤州。

其散文长于议论,《宋史》评其散文“文丽而思深”。其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,历来词誉甚高。然而其词缘情婉转,语多凄黯。有的作品终究气格纤弱。代表作为《鹊桥仙》、(纤云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《满庭芳》、(山抹微云)等。《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化腐朽为神奇”。《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”。南宋张炎之《词源》:“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”生平详见《宋史·文苑传》。著有《淮海集》40卷,以及《淮海居士长短句》、《劝善录》、《逆旅集》等作品。。其所编撰的《蚕书》,是我国现存最早的一部蚕桑专著。极善书法,小楷学钟王,遒劲可爱,草书有东晋风味,行楷学颜真卿。建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”,后世称之为“淮海公”。

未仕期

秦观在未仕期间,大多在故乡高邮居家耕读,为科举做准备。然而亦时常游历于江淮吴楚之间,徜徉于山光水色之中。 在这段期间秦观的主要出游地有二:一为神宗熙宁九年(1076年),秦观同孙莘老、参寥子游访漳南老人于历阳惠济院,浴汤泉,游龙洞山。又往乌江拜谒项羽墓,极尽山水名胜。此次出游共赋得诗词三十余首,并作《汤泉赋》一篇,以记途踪。二为神宗元丰二年(1079年),秦观前往越州省亲,适逢苏轼自徐州徙往湖州,于是便乘苏轼官船一同南下。途经无锡,与苏轼同游惠山,又经吴兴,泊西观音院,同访诸寺。端午过后,遂别苏轼赴越,中秋时,与参寥子、辩才法师同游龙井,其后又与郡守程公辟游玩鉴湖、拜谒禹庙,相得甚欢。直至岁末年关家书催归,秦观始依依不舍的乘船北上。写下著名的《满庭芳》(山抹微云)来描述离别情意,透露出对此段漫游岁月美好的缱绻不舍。

“学而优则仕”是天下读书人的梦想,秦观亦不例外,然而秦观的科举征途却屡遭挫折。神宗元丰元年(1078年)秦观第一次参加科举应试,却是抱着满满的期望换来落第的命运,于是他便马上“杜门却扫,日以诗书自娱” ,可见这一失败,对他而言,是精神上的'打击。神宗元丰四年(1081年)秦观再次应试,却依旧名落孙山。科举的接连失利,使得秦观心境更加忧愁悲郁,认清了“风俗莫荣於儒,材能咸耻乎未仕” 的社会现实。因此只好改变态度,学习时文并向时人投献诗文,望获举荐。“功夫终不负有心人”,秦观在神宗元丰八年(1085年)参加第三次科举考试,终于成功考取进士,踏上其同样屡遭挫折的十年仕宦之途。

入仕期

朋党倾轧是北宋政治上的大难题,更是令朝廷不安的一大乱源。秦观入仕之时,适逢北宋朋党斗争日益激烈之际。秦观于此亦身不由己地陷入了这场政治漩涡之中,无法自拔。 元丰八年(1085年),秦观登科以后,任定海主簿及蔡州教授。因其亲附苏轼,被视为“旧党”,从此党争的迫害便从未间断。元祐二年(1087年)苏轼、鲜于侁,共以“贤良方正”荐秦观于朝,无奈却被人以“莫须有”的罪名加以诬告。元祐五年(1090年)方由范引纯引荐,得以回京任秘书省正字。元祐六年又因“洛党”贾易诋其"不检"而罢去正字。接二连三的政治迫害,使得秦观大受打击,对政治开始灰心,且有退隐之意。元祐七年(1092年),秦观授左宣德郎,又由秘书省正字,左迁国院编修官,参修《神宗实录》,甚得恩宠。数月之间,拔擢连连。此三年亦为秦观仕宦期间最顺遂的时候。宦达未久,元祐九年(1094年)太皇太后高氏崩逝,哲宗亲政。“新党”之人相继还朝,“旧党”之人则连遭罢黜,秦观历时七年的贬谪生涯从此开始。

贬谪期

太皇太后高氏崩逝,哲宗亲政。政局瞬变,“旧党”出京。秦观作为“旧党”核心人物,亦在所难免。 秦观首先被贬为杭州通判,因御史刘拯告他重修《神宗实录》时,随意增损,诋毁先帝。因而在前往杭州途中又贬至处州任监酒税。在处州任职之时,秦观学佛以遣愁闷,常与佛寺僧人谈佛聊禅,并为僧人抄写经文。他的词作《千秋岁》在回忆当年盛会时,抒发了很深的感慨与愁情:水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。 忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。

无奈小人诬陷,状告秦观私撰佛书,便又因此获罪。《宋史·文苑传》云:"使者承风望指,伺候过失,既而无所得。则以谒告写佛书为罪,削秩徙郴州"。削秩是将所有的官职同封号除掉,是宋朝对士大夫最严重的惩罚。贬黜南蛮时,秦观心情悲怅,早已绝了希冀,便作《踏莎行》词。虽将《千秋岁》的直抒换为比兴,没有“愁如海”之类的字眼,然而内心深处却依然郁结难解: 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

秦观方至郴州又移至横州编管,元符元年(1098年),移迁雷州编管。眼望离京师越来越远,归乡无期,秦观自赋挽词。此词道尽心中凄苦,叫人心生悲惋。 元符三年(1100年)哲宗驾崩,徽宗即位,向太后临朝。政坛局势变动,迁臣多被召回。秦观也复命宣德郎,放还横州。当年五月行至藤州,出游光华亭,索水欲饮,水至,笑视而卒。张文潜曾作《祭秦少游文》云:“呜呼!官不过正字,年不登下寿。间关忧患,横得骂诟。窜身瘴海,卒仆荒陋。”道尽了秦观坎坷一生,句句痛彻心扉。一代文人,命运竟是如此的坎坷曲折,最后竟死在荒蛮之地,令人无限感慨。

婚姻家庭

作者:陈雄 出自《公然走*的爱情》一书(河北大学出版社出版)

秦观的正妻叫徐文美,而非传说中的苏小妹。这是他自己在为岳父写的文章里交代的。他的岳父是高邮一位姓徐的富商,因为有点钱,捐了一个主簿的官当,生了三个女儿,分别叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦观在《徐君主簿行状》一文末尾说:“徐君女三人,尝叹曰:子当读书,女必嫁士人。以文美妻余,如其志云。”

关于其妻就是点了一下名字而已,在秦观的诗文中提及不多。例如《临江仙》:

髻子偎人娇不整,眼儿失睡微重。寻思模样早心忪。断肠携手,何事太匆匆。

不忍残红犹在臂,翻疑梦里相逢。遥怜南埭上孤篷。夕阳流水,红满泪痕中。

再如《满庭芳·茶词》:

北苑研膏,方圭圆璧,名动万里京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,香泉溅乳,金缕鹧鸪斑。 相如方病酒,一觞一咏,宾有群贤。便扶起灯前,醉玉颓山。搜揽胸中万卷,还倾动、三峡词源。归来晚,文君未寝,相对小妆残。

末句以相如文君来比喻秦观夫妇,说明两人感情还是很深厚的,但徐文美大概不是秦观最钟爱的女子。有人统计,秦观留传下来的四百多首诗词,约四分之一为“爱情诗”,而其中的主人公绝大多数是青楼歌女。钱钟书在《宋诗选注》的序里说秦观的诗是“公然走*的爱情”。《茹溪渔隐丛话》引《艺苑雌黄》说了秦观的一件风流事。秦观在绍兴的时候,由当地最高长官太守接待,住高级宾馆蓬莱阁。一日,在席上看中一个歌妓,于是赋《满庭芳》,开头一句是“山抹微云”,后来就是“销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。漫赢得青楼,薄幸名存”了。此词流传甚广,苏轼曾戏称秦观为“山抹微云秦学士”。

明代的蒋一葵在《尧山堂外纪》中则透露了秦观的另两次艳事。“秦少游在蔡州,与营妓楼婉字东玉者甚密”,他专为情人写了一首《水龙吟》,还费心地将楼东玉的名字写进去,“小楼连苑横空”、“玉佩丁东别后”就是谜面。而“花下重门,柳边深巷,不堪回首。念多情,但有当时皓月,照人依旧”是说他们幽会情景的。秦观还有过一位叫陶心儿的情人,他曾赠一首《南歌子》给这位名妓,末句的“天外一钩残月,带三星”,就是为陶心儿的“心”字打的哑谜。

才情都用在妓身上,是不是有点“浪费”?以至于黄庭坚都看不过去了,写了一首诗劝告他,其中有“才难不易得,志大略细谨”的句子,秦观看了很不高兴。

传统的诗词鉴赏,分析秦观时,总是定性为写“歌妓的恋情,同时又融入自己的身世之感”,但这并不适合解读秦观的所有爱情词。拿他的经典名句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”来说,就并没有牵连到什么仕途失意的身世之感。相反,如果结合他放浪的情感经历来看,完全可以大胆地假设,这只是秦少游安慰痴情女子的托词,或者说摆脱一段旧恋情的美丽借口。

思乡(诗)1

那年

青春年少怀揣梦想

独自走上了漫漫寒窗路

故乡的眼泪太酸

离家的行囊太重

亲人的嘱托太沉

那月

素年锦时深深的眷恋

故乡的眼睛送我上路

门前的小河伤心的哭泣

袅袅炊烟那么迷人

捧一捧泥土上路

从此伴我一路风霜

那天

无论是碧云浮空

还是万里无云

却始终无法迷失

游子寻家的步伐

那夜

淡淡月光梅花欲吐

我站在望乡的路口

远远嗅到家乡春的气息

可思乡的路似乎太长

我站在望乡的路口

远远嗅到家乡春的气息

可思乡的路似乎太长

而今

岁月沧桑一肩风霜

牛背上的思念太重

可回家的行李似乎太轻

轻得听得见亲人的呼唤

无论天涯海角

思乡的思绪

如风

散落在温暖的故土

思乡(诗)2

1、送元二使安西——王维

渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

2、竹里馆——王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3、送别——王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归?

4、相思——王维

红豆生南国,春来发几枝?

愿君多采撷,此物最相思。

5、九月九日忆山东兄弟——王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

6、使至塞上——王维

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

思乡(诗)3

以思乡为题材的

“露从今夜白,月是故乡明。”杜甫的这联诗,道出了人们思念故乡,思念亲人的深沉执着而又殷切之情。就是在今天,抒发思乡之情的诗文歌曲,仍可车载斗量。在唐宋诗词中,直可汗牛充栋,其中有不少脍炙人口的名篇佳什,千古传唱不衰,至今依然能激发读者强烈的怀念故乡的纯真情。

“一切景语皆情语”这一经典之说,用在乡思类诗词的鉴赏上,也是完全适用的,所不同的是要抓住这类诗词的特有景象。首先要抓住篇中的“月”。因为“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,诗人们移情于月,赋予月亮以人的的感情,并以之象征人世间的聚散。先以王建的《十五夜望月》(中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?),诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院,一片白茫茫的,很自然使人联想到李白的“床前明月光,疑是地上霜”,故园、故人之思自然蕴含其中。后两句转为写“秋思”,这个“秋思”的内涵是非常丰富的,故园、故人、情人都可以包含其中。十五的月亮照在庭院,也照在家乡,“独在异乡为异客”的诗人正“举头望明月”,在这团圆之夜,我的家人,是否也和我一样,都在苦苦地思念着远方的亲人?结尾一句很有讲究,诗人要表达的意思是今夜我的“秋思”最为深长,但在表现形式上却采用了“不知秋思落谁家”的疑问句式。这种既非自问,也非问人,更非反问,充满伤感的话语,把读者带进了月明人远,思悠怨长的境界中去,显得意韵深邃,回味无穷。尤其是一个“落”字,化虚为实,新颖妥贴,掷地有声,不同凡响。又如白居易的“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,罗邺的“想得故园今夜月,几人相忆在江楼”,顾况的“此夜断肠人不见,起看残月影徘徊”,卢纶的“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,都是用“月”抒发乡思的名句。我们可以用温庭筠的《商山早行》(晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。)来出这样一道题来加以巩固:“‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’是千古传颂的名句,诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用?请作简要的分析。”回答前应做这样的考虑:诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面,极富羁旅行役的色彩,并联系学过的马致远的《天净沙?秋思》,即可作出正确的回答:“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。”其次要抓住篇中的“雁”。秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,也是触动诗人们乡思的重要媒介,因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。我们先以杜牧的《早雁》(金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。)来做个典型分析:诗人写早雁惊飞,四散逃难,将咏早雁和咏逃避战乱,背井离乡的人民切合在了一起。再写早雁南飞经过首都长安上空的情景,衬托出逃难的早雁孤飞时的悲凉情怀,加上“数声”悲啼,更显出境界之凄凉,情景妙合无垠。又写了诗人对鸿雁的深情叮瞩,同情它们惊飞离散,也怜悯它们有家难归,还为它们的将来做了打算,真是体贴入微,关怀备至,可以说整个乡思之情都笼罩在“雁”中。而王湾的“乡书何处达,归雁洛阳边”,韦应物的.“淮南秋雨夜,高斋闻雁来”,刘禹锡的“何处秋风至,萧萧送雁群”,白居易的“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”,李益的“洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞”等等,都是以“雁”达乡思的典范之作。我们可用陈均的《九江闻雁》(烟波渺渺梦悠悠,家在江南海尽头。音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋。)出道题:“‘一声新雁’和‘九江秋’构成什么关系?这样写是否合情?为什么?请作简要的分析。”回答前可作这样的思索:可把这一句改造为一个复句:正因为有了“一声新雁”,所以人们才觉得“九江秋”来了。对于远离故乡的人来说,闻雁而思乡是带有普遍意义的。然后就能做出如下正确的回答:“‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系,看似很不合情,却是顺理成章,因为大雁南飞代表了秋天的到来,而这新雁一声最能触动人的乡思。”其三要抓住篇中的“柳”,这一点在《赠别诗词鉴赏要诀》里已经论及,不再赘述。

抓住篇中的梦境描写,是解答这类诗词的一大关键。俗话说,日有所思,夜有所梦,所以古人有诗云:“梦境原虚幻,情真幻亦真。”记梦必须写景,这样,抒发乡思之情就有了依托;梦境往往是奇特的。

思乡(诗)4

【关键词】

诗词名句,抒情,思乡,寒山寺,钟声

【名句】

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【出处】

唐 张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【译注】

姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里的钟声传到了客船。

① 寒山寺:在枫桥附近,又名枫桥寺,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。

② 夜半钟声:当时有半夜敲钟的习惯,也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是

【说明】

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗。在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思、家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。本诗问世后,寒山寺因此名扬天下,成为游览胜地。

【赏析】

这首七绝,以一愁字统起,前两句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,以密集的意象,营造出一种空灵旷远而又显凄清的意境。月亮西沉,树上的栖鸟发出几声啼鸣。秋霜像是从四方袭来的寒气,侵向诗人夜泊的小船,“江枫”与“渔火”相对,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。“愁眠”当指怀着旅愁躺在船上的旅人,表现孤孑的旅人,面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕思乡之愁。更多描写思乡的古诗词名句请关注“”

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,羁旅游子,夜半卧于客船,置身于“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的境地之中意境备显凄凉,加以一声悠悠的钟声,那乡愁就愈发的难以承受。这两句从听觉着笔,以“夜半钟声”来衬托夜的静谧,揭示夜的深沉,衬托出作者的孤独内心。“寒山寺”,在枫桥附近,又名枫桥寺,始建于南朝梁代。这种古刹为枫桥的诗意美,增加了历史的色泽。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的声音,渗透着宗教的情思,给人以一种古雅庄严之感。

思乡(诗)5

《相思》原文

红豆生南国,

春来发几枝。

愿君多采撷,

此物最相思。

《相思》作者简介

王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

《相思》简介

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。

思乡(诗)6

关于重阳节思乡的诗句

蜀中九日(王勃)

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

九日作(王缙)

莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

九日(杨衡)

黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字(韦安石)

重九开秋节,得一动宸仪。

金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。

睿览八紘外,天文七曜披。

临深应在即,居高岂忘危。

思乡(诗)7

皎洁的月光

给大地铺上了一层轻霜。

秋风送来一丝微爽

犹如流水一般清凉。

不是清秋的夜色

令人如此沉醉,

而是远方的家乡音韵

流淌穿过我的心房。

晶莹露珠儿

放肆在圆圆的荷叶上,

天然如此的寂寞却无人欣赏。

三更嘈响怦然飘零一叶铿然,

黯沉沉的梦里倩影

又惊散了谁的忧伤。

几经天涯的流浪已身心疲惫,

一心归隐去山林又被莫名思乡。

夜色茫茫无处重寻梦里的悲欢,

醒来后走偏了大街小巷…….

留下一路的是心中几多惆怅。

汗水里的咸,泪水里的涩,

在追逐的主题岁月里飘迫游荡,

望着浩瀚的苍穹,

慢慢的回头….

看见亲人的笑容里

还有对自己的欣赏。

浮世繁华的背后

又隐藏有多少悲沧。

走过的岁月虽然艰辛漫长

并不影响对生活的渴望

庞杂的阅历刻印在眼角上

心底的善良让纵纹美丽绽放。

思乡(诗)8

《故乡情思》

小时候

故乡是村边流淌的小河

河水清澈了我童年的天真

两岸的垂柳碧绿了我幼稚的梦幻

欢畅的鱼儿唱起懵懂的歌谣

故乡是雨后的泥泞

父亲的脊背散发着爱的芬芳

风霜雪雨在教科书里流淌

父亲在泥泞的路上种下了

望子成龙的梦想

故乡是母亲的一声声呼唤

辛勤的汗水在田间里流淌

我顽皮执拗的眼望着白云蓝天

产生无限的遐想,袅袅炊烟

载着我的梦飘向远方

故乡是黄昏下的打麦场

那一堆堆金黄的玉米、高粱

醉了夕阳,也醉了星星月亮

沉淀了勤劳,收获了希望

故乡是大雪覆盖的苍茫

冰雪封闭的忙碌,悠闲在炕头上

男女老少拉着家常,畅饮一壶佳酿

在雪白里留下了串串猎物的仓惶

现在呀

故乡是一排排漂亮的瓦房

柏油路掩盖了泥泞

蚊蝇垃圾的游乐场

也变成了鸟的天堂、美丽的水乡

田野上,到处可听到马达的声响

现代化让镰刀、锄头下岗

而今呀

故乡是春风常驻的地方

这里已是姹紫嫣红,鸟语花香

林立着现代化的工厂

实现了富裕的梦想

是中国梦腾飞的地方

思乡(诗)9

⑴除夜作

〔唐〕高适

旅馆寒灯独不眠,

客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,

霜鬓明朝又一年。

⑵归家

〔唐〕杜牧

稚子牵衣问,

归来何太迟?

共谁争岁月,

赢得鬓边丝?

⑶乡思

[宋]李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

⑷京师得家书

〔明〕袁凯

江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

⑸与浩初上人同看山寄京华亲故

〔唐〕戴叔伦

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

⑹闻雁

[唐]韦应物

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

⑺杂诗(王维)

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

⑻题大庾岭北驿(宋之问)

阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。

⑼渡荆门送别(李白)

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

⑽月夜亿舍弟(杜甫)

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

⑾送别(隋朝民歌)

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?

⑿十五夜望月(王建)

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

⒀逢入京使

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

⒁示儿(陆游)

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

⒂渔家傲(范仲淹)

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

⒃一剪梅

舟过吴江(蒋捷)

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

何日归家洗客袍。银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。

⒄天净沙

秋思(马致远)

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

⒅狱中题壁(谭嗣同)

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

⒆有感一章(谭嗣同)

世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。

四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

思乡(诗)10

1、除 夜 作 【高 适】

旅馆寒灯独不眠, 客心何事转凄然,

故乡今夜思千里, 霜鬓明朝又一年。

2、归 家 【杜 牧】

稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?

3、乡 思 【宋】李 觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

4、京 师 得 家 书 【明】袁 凯

江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

5、与浩初上人同看山寄京华亲故 【戴叔伦】

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

6、闻雁 【韦应物】

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

7、杂诗【王维】

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

8、题大庾岭北驿【宋之问】

阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。

9、渡荆门送别【李白】

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

10、月夜亿舍弟【杜甫】

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

11、送别(隋朝民歌)

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?

12、十五夜望月【王建】

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

13、逢入京使 【岑参】

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

14、故乡杏花 【唐】司空图

寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?

15、江外思乡 【唐】韦庄

年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

16、远望 【唐】元稹

满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。

17、 和三乡诗 【唐】高衢

南北千山与万山,轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。

18、 乡思 【唐】薛涛

峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。

19、登逍遥楼【宋之问】

逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间,北去衡阳二千里,无因雁足系书还。

20、渭上思归【孟郊】

独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄柀δ喜ā?br>

21、吐蕃别馆月夜 【吕温】

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。

22、宿云梦馆 【欧阳修】

北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。

23、泊船瓜洲 【王安石】

京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还?

24、赠吴之山【王间 】

城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。

25客中夜生【袁凯】

落叶萧萧江水长,故园归路更茫茫。一声新雁三更雨,何处行人不断肠。

26、静夜思 【李 白 】

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

27、九月九日忆山东兄弟 【王维】

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

28、秋思 【张 籍】

洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。

29、秋风引【刘禹锡 】

何处秋风至? 萧萧送雁群。 朝来入庭树, 孤客最先闻。

30、长相思 【纳兰性德 】

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

31、春夜洛城闻笛【李白】

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

32渔家傲【范仲淹】

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪.

33、回乡偶书【 贺知章】

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?

34.渡汉江【宋之问】

岭外音书断,经冬复立春。 近乡情更怯,不敢问来人。

35.次北固山下【王湾】

客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春人旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。

36、旅次朔方 【刘皂】

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

37、戎昱《长安秋夕》

八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。

昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。

38、孟郊《秋夜长安病后作》

秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。 洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁归飞。

39、杜甫《春江夕望》

东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。

40、白居易《江楼闻砧》

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。

41、柳宗元《零陵早春》

问春从此去,几日到秦原?凭寄还乡梦,殷勤入故园。

42、刘禹锡《南中书来》

旅情偏在夜,乡思岂惟秋?每羡朝宗水,门前尽日流。

43、韩愈《宿龙宫滩》

梦觉灯生晕,宵残雨送凉。如何连晓语,只是说故乡。 44、戴叔伦《除夜宿石头驿》 旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。

寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。

45、《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

46、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。

47、《竹枝》【唐】刘禹锡

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。

48、《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。

49、《思江南》【唐】方干

昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

50、、《滞雨》【唐】李商隐

滞雨长安夜,残灯独客愁。故乡云水地,归梦不宜秋。

51、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。

52、云梦故城秋望 【唐】戎昱

故国遗墟在,登临想旧游。 一朝人事变,千载水空流。

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。 片云凝不散,遥挂望乡愁。

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