导语：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，这句脍炙人口的诗句是著名的宋代爱国诗人辛弃疾所写，感动了无数人们。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
辛弃疾(1140-1207)字幼安,号稼轩居士。历城(在今山东济南)人。
辛弃疾出生前13年(1127)，发生了历史上的靖康之难，北宋王朝带着猥琐和耻辱灭亡了。辛弃疾可算是出生在沦陷区。
他的祖父辛赞为家小所累，没能跟着难民南下，只好留在了北方，还做了个小县令，养家糊口。辛弃疾的父亲辛文郁身体不好，很早就去世了。辛弃疾就是跟着他的祖父长大的。曾从师当时的诗人刘瞻，也算是条件优越。
辛赞虽然做了金朝的官，但他是人在金营心在宋，时刻想着为宋朝夺回失地做点事，也算是一个地下党了。祖父的影响对辛弃疾的一生起着关键作用。当然了，正义的事情总是能让人热血沸腾。
于是，辛弃疾在14岁和17岁，两次以考学为名义，上金朝首都燕京进行地形考察。算是少年英雄了。
1161年，北方掀起了抗金的起义高潮。济南附近也有一只起义队伍，领袖叫耿京。当时，辛赞已经去世，22岁的辛弃疾在济南南部山区集结了2000人的起义部队，也隶属于耿京。
1162年，耿京的起义军计划南下归附南宋。于是，辛弃疾被派往南宋，朝见宋高宗赵构，进行相关事宜的洽谈。其间，辛弃疾被封为承务郎(文散官员)，准备北上引导部队南下。就在这个时候发生了一件传奇的故事。
辛弃疾在北返的途中获悉了一个消息，他那只济南义军的头--耿京 ，被一个叫张安国的叛徒杀害了。并且几千义军已经被张安国带到了金兵五万大军的包围之中，准备投降。辛弃疾率领50名骑兵直奔山东，乘金兵不备，闯入了五万金兵大营，力擒了叛徒张安国，后来又通过一番慷慨激昂的演说，号召旧部反正，一同冲出了金兵的大营，长驱渡淮，到达了南宋，将叛徒张安国押赴健康斩首。这一串动作，行云流水，一气呵成，充分体现了兵贵神速的真谛。辛弃疾的军事能力可见一斑。
想想看，当时的情况……被称为传奇一点不为过吧。后来南宋的统治者知道了这件事，也为之惊叹，委任江阴签判(差不多特派员)。从此，辛弃疾就留在了南宋，开始了他的难过的一生。
刚到南宋的十年间，辛弃疾只是担任一些低微的官职，但是辛弃疾从来没有因此而对北伐灰心丧气，而是不断的上书献策。其中就有著名的军事著作《美芹十论》。这时的辛弃疾斗志高昂、豪气干云，“袖里珍奇光五色，他年要补天西北”算是他的真实写照。
十年后(1172年)，南宋的统治者仍然没有北伐的打算。(事实上，盖南宋一朝百年，只是后来在蒙古的要求下才对金国进行征伐)辛弃疾自然也没有机会施展抱负了。没有上抗金前线，反而被调上了平定内乱的战场。辛弃疾后来在湖北、湖南、江西等地任安抚使(军区司令)镇压当地茶民、农民的起义。这一期间的辛弃疾内心充满了矛盾。一方面他希望的是抵抗外敌;另一方面他又不得不忠于朝廷对农民起义进行镇压。在这期间，辛弃疾考察民情对“田野之民”的痛苦寄予深切的同情，并且指出民之为盗，是当地的'贪官污吏、地主豪强逼迫所致。
除了镇压起义军，在这期间辛弃疾也干了几件值得歌颂的事情。1172年，辛弃疾到滁州任职，半年时间就大见成效，“自是流逋四来，商旅毕集，人情愉愉，上下绥泰，乐生兴事，民用富庶”。
1180年，辛弃疾在湖南创建“飞虎军”(算是湘军的鼻祖)。新建的“飞虎军”有步兵2000，骑兵500，都是健壮勇武之士，算得上是精挑细选。辛弃疾亲自对他们进行训练不光是训练他们的军事技能、军队纪律，还向他们灌输报国雪耻的思想。“飞虎军”英勇善战、士气高昂，“壮岁族旗拥万夫”就是飞虎军气势的写照。飞虎军当时是沿江各地方部队中战斗力最强的一支，维持了三四十年，成为南宋朝廷镇守湖南的军事支柱。金人称之为虎儿军,十分畏惧。
醉里挑灯看剑
此刻，安于秋雨淅沥
手牵着诗情，在江山游荡
走到哪儿算哪儿
我的归宿就是空白的纸张
埋下感情，埋下词汇，埋下大宋王朝的弓箭
也埋下辛弃疾壮志未酬的忧伤
走着走着就丢失了自己
和着眼泪，和着醇酒
我把自己放逐在南宋的沙场上
八百里，那么多将士的嘶喊
不能挽救小朝廷的命运
岳飞的一声长叹
混合故国之思，亡家之痛
我还能做什么？
此刻，真想在秋雨潇潇中沉沉醉去
梦回连营
塞外的风声紧么？
狂吼的沙石惊异你的容貌
熄灭对世界的喧嚣
呼韩邪单于享受你的温暖，
熄灭人类的欲念
哦！汉宫女，你的名字叫红颜
在心尖尖上割取一滴血
混着边塞的风雨
画你。画你飞沙走石中的勇敢
铁马金戈中的坚贞,和平安宁中的善良
春天在梅的深情中清香逸远
荒凉的边塞被你装扮成世外桃源
六十年，华发成霜
垂坠成战刀上最耀眼的白璎
画你。在岩石，在高巅，在整个中原
满江红
三千里河山，澄江如练
从时光深处行驶而来的.远帆，逐渐缩小
缩小成一个王朝。我听见铁骑踏地的声音
顺着八百里征程奔涌而来
越来越紧的风，裹着大宋的哀伤
一路喧嚣。谁能携一颗英雄胆
在历史俯仰间，索回黎民和土地？
雕栏玉砌圈住颓废的统治，圈不住志士的脚步
如果时光可以倒退，那么多厮杀声
能否被谱成乐曲，吟唱至今
在不为声动的平静里，看历史风云
瑞斋单永辉与我是相交多年的好兄弟，他学的是中文专业，又在书法领域勤耕几十年，不但写得一手好字，文章也是非常的了得。近几年他担任了《草书观察》平台的编委，主笔书坛人物的评论，于是有关书法评论的文章常见于网络，每每读来总让人艳羡不已。出于一种好奇，又加上这样一层关系，前几天我把刚刚练习写的字发了两张照片给他，请他写几句话，想听听他的看法。当时他回复要我给他一点时间，让他好好想想。几天后他抽空在一个晚上写下了标题为《可能这就是传说中的古法——观濯堂德良作书有感》的文章，文章的重点落在对用笔方法的思考和对笔画力度的肯定。写文章嘛，老单是勉不了要对我加以褒奖的，但我个人认为还是写得比较真诚的，因为他比一般人更加了解我。
卜姐在长沙非遗馆开了个小店，店名叫禅雅小屋，牌匾是我写的，装裱的原稿。店里陈列的主要作品是她从印度进的唐卡，看上去确实品种显得太单一了。卜姐曾几次找我想让我写上二三幅书法小品挂在店里让光顾的客人有更多的东西看。我知道卜姐是关心我，她更多的意思是想帮我卖点作品，让我不要只顾着练字，顺便要赚点钱。而我练字又是特别的投入，并且只喜欢临帖，不喜欢写作品，总是觉得学习的时间太少生怕漏掉了什么没有关注得到。所以卜姐每次和我商量的时候我都答应说，好！但都没有付之行动。年前卜姐又一次提起，我都感到有点不好意思了！年后回来想想还是去她店里看看，要写就得做到摆放在那里要得体，大小形式要讲究些。去到店里，卜姐泡茶，我和她先生聊天。先生是一个知识分子，工作之余喜欢文玩、集邮，对字画也常有研究，所以我跟他聊天有话题也对路。在我们聊到写字的话题时，卜姐笑着插话说：顾客们走到门口都只看我写的招牌，进门看唐卡的很少，看客们都说这字写的太有力度了！先生起身走到门口再次端详了门匾上的字，对我说，你的字不光是有力，还有味！我说，我在写字的时候是求力不求味的，但我希望自己的字除了有力更能耐品和含味！
卜姐的店内摆放了唯一的一幅书法作品，是一幅小楷。临走时先生想听听我的看法，我说，这字初看不觉得有多好，准确地说是不抢眼，但细心观来能体会到作者的从容与心静，心宽和内敛，是一个不计过往，不惧将来的人。先生说，你说的很对！这是一个修道僧人所书。我说，嗯，应该是这样，修书者修人，修人者修书，二者各主一块，但又无不相互关联和统一。
曾经有一个玩收藏的朋友与我聊天时说，齐白石的字是用生命在写的，他的每一根线条都倾注着他的心血和生命！当时我就觉得这也太玄了吧，点画间是否写入了生命也知道？几年后我慢慢地感受到了他所说的心血与生命其实就是一种味儿！是一种身心的投入和情愿，是一种玩味的体现和态度…，是不一样的态度决定出不一样的味道，蕴含着不一样的生命状态。
儿时因为别人的夸赞我更加喜欢写字，那时就想怎么写的更好看收获更多的赞美，这种字迹里无疑体现出一种炫丽的虚荣；青年时期因为崇尚创造我更加喜欢写字，那时就想怎么别具一格收获更大的认可，这种字迹里无疑饱含着一种强求；中年时期因为生活的逼迫失去了大量的练字时间而突然醒悟的时候，自己开始变得异常的勤奋，虽然也感觉到很累，但能坚持，这时的字迹里无疑体现着一种对功底的强调和矜持；青壮年更多的是感悟生命，倾情哲理，这时的字迹里更多地强调理性，希望升华；天命之年越来越懂得自然的规律，唯有做好自己，只求勤勉耕耘的道理，这时的点画间就会现得更加的自然；心绪上的不骄不躁才会得到扎实而又朴实的结果。
瑞斋文中所说的古法是千百年来人们谈论书法的焦点。沈从文在《谈写字》一文中说，自宋人开始便不认真写字，沈从文的细心观察和用心体会无疑是睿智的。宋代的经济和科学技术的飞速发展，使得宋人与古人相比起来，在人心与社会环境上的差别离得越来越远。不认真写字的状态源自于环境的变化和人们普遍心态的改变。
关于笔法的古法一说其实并没有人们传说的'那么神秘！单就笔法的古法而言：印印泥，锥画沙等都是一种力求自然的流露和表现，了解它并不难，运用也不难！难在什么地方呢？一是功底的积累，没有达到一定的功底就算知道也用不上；二是运用的能力，灵活运用才能收到好的效果。比如一个好的工具如果你不会运用它，就生产不出好的产品，那么它永远只能是成为摆设，起不到应有的作用；三是行气与章法，处处要自然；四是墨法，用墨量的适当也是相当的重要；五是生活的经历和文化的功蕴；六是性格与情操…等等，影响和左右的因素太多太多了，一句话就是一切都要做到自然而然。古法就是自然！艺无止境，其实古人既没有也不可能完全做到，只是古人做得相对的要好，相对的接近自然。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营…，论书者论人，书作者书心；台上一分钟，台下十年功！书法艺术表面上是一种艺术形式，但形式的背后却深藏着不易为人知的生命状态和丰富的人生经历。为什么我说写字求力不求味？这里并不是说写字不要有味，而是要让心和生命自然地去刻画，让笔墨自然地去流露；一味地去求味往往只会得到娇柔造作的结果，就会失之自然。我知道自己在书法上仅仅还只是一个开始，但我要做的仍然只是尽心尽力地于实处着力，重视过程，就像不求字味一样不去追慕虚幻的光环。
