传统文化的写作素材 1
舍我其谁的担当精神
“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”的孟子，“匈奴未灭，无以为家”的霍去病，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”的林则徐，都以一种强烈的社会责任感和历史使命感在民族、国家危难之际勇于担当。
自强不息的奋斗精神
勾践选择卧薪尝胆，孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪……他们为崇高理想、正义事业尽心竭力地奋斗，正可谓“天行健，君子以自强不息。”
不负我心的独立精神
我们从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮之语中感悟了“谪仙人”的凛然决心。他曾名纵一时，贵妃磨墨，力士脱靴，却终究不愿为权贵所倾，卑躬屈膝，出卖自己心灵，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，专心于自己的梦想，依赖于自己的本心。
不屈不挠的坚守精神
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;正是他们执着而顽强地坚守传统、历史、文化、人格、良知，中华民族才得以血脉相传、生生不息。
优秀的道德品质
中华经典古文中承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观，品质美的力量是巨大的，在审美与审丑的过程中，使灵魂受到荡涤与洗礼，塑造完美的人格，为写作打下坚实的基础。尾生抱柱、曾子杀彘，留给我们一个个重诚守诺的典范;廉颇负荆请罪，顾全大局，与蔺相如冰释前嫌，团结一心，传下知错能改的佳话。
深刻的哲学思想
中国古代的文人，崇尚宇宙、敬畏自然、思考人生、关注心灵，因此在他们的文章中显现出深刻的哲学思辨色彩，引人深思、值得寻味。教材中有不少充满哲思的佳作。庄子《逍遥游》中“无所待”之后的“至人无己，神人无功，圣人无名”的无拘无束、绝对自由的逍遥境界，体现的正是道家哲学的本质内涵。《秋水》以神奇的想象和极度的夸张描绘了河伯和海若的形象，告诫人们天外有天，人外有人，要宏观地看待问题不做井底之蛙。《邹忌讽齐王纳谏》由生活琐事推及国家大事，由远及近，由小到大，层层深入，强调了类比联系、迂回推理的重要性。王安石的《游褒禅山记》借一次半途而返的游览生发开去，点明“而世之奇伟、瑰怪、非常之观……故非有志者不能至也”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，阐述了无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。苏轼在《赤壁赋》中由水与月的消长盈虚之变生发出人生须臾、宇宙无穷的感慨，更由此阐明世间万物“变”与“不变”的哲理，传达一种旷达自适的处世哲学。这些朴素的哲学思想和思维方式，是中国传统文化中最具民族性的内容，既能帮助学生了解中国古代丰富多彩的意识形态，更有助于培养学生良好的思维品质。
凝重的历史反思
中国古代史学著作浩如烟海，体现了凝重的历史反思。这些思考凝聚了先人的智慧，是我们宝贵的精神财富。如节选自《史记》的《完璧归赵》和《鸿门宴》，让我们了解到在历史事件中人的因素的重要作用。《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不体恤民意而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人而复哀后人的警告。苏洵的《六国论》认为六国破灭，“非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等论断，精辟透彻，发人深省。苏轼的'《教战守策》认为当今之严重危险，在于“知安而不知危，能逸而不能劳”，“天下虽平，不敢忘战”，居安思危，能逸能劳，方可以御不测之患，因而主张平时教民习战讲兵。这些文章无不体现古代历史学家朴素的历史唯物观，他们借古讽今，警示后代应以史为鉴，君明臣贤教化清明才能受百姓拥戴，绵延历史。
高雅的审美情趣
中华民族对美有独特的感受和追求。文学大师们在一篇篇精美绝伦的文字中为我们展示了中华民族丰富多彩的审美情趣。《归去来兮辞》表现了“采菊东篱下，悠然见南山”的愉悦、淡泊之美;《赤壁赋》在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中流淌着旷达和超然的情怀之美;《项脊轩志》满载着归有光“多可喜，亦多可悲”的细腻真挚的亲情之美;《祭十二郎文》饱含着骨肉分离字字血泪的至爱亲情之美;《石钟山记》凝聚着清雅、深沉之美;《孔雀东南飞》歌颂了爱情忠贞之美;《陌上桑》赞颂不为权势所屈敢于斗争的秀外慧中的女性之美……这些空灵而丰富、至真而至纯的审美情趣，无不体现出深沉的美学积淀。
传统文化的写作素材 2
满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老。
农历正月初一是春节，又叫阴历（农历）年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。
春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。 春节是个亲人团聚的节日。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是元宵节，其时花灯满城、游人满街、盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋败，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”。
传统文化的写作素材 3
一、句子素材
1.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——丘吉尔
【适用主题】文化创新，传统文化等作文话题。
【示例】随着《上新了，故宫》、《我在故宫修文物》、《国家宝藏》等节目的爆红，许多故宫文创产品也渐渐走入寻常百姓的生活之中，600岁的故宫俨然成了新生代的“网红”。故宫IP爆红的背后，离不开对传统文化的创新发展，正是新鲜血液的注入，让故宫拥有了源源不绝的能量，才能焕发时代的光彩！因为敢于创新，所以长久。
2.文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。——周国平
【适用主题】文化传承，文明的价值，文化的“根”等，如2019年北京卷《文明的韧性》，2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2012年广东卷《你想生活的时代》。
【示例】在《人与永恒》里，周国平对文化表达了自己的看法：“文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。”文化并不是一个具体的东西，而是一个抽象的概念，但毋庸置疑的，文化涵盖了许多方面的内容。文化是从过去到现在，乃至到未来也不会被历史长河、被人类遗弃的东西，因为它具有强大的生命力，是生命存在的另一种象征。文化是生命养育出来的花朵，是生命结出来的果实，它与世界上的生命息息相关。
3.在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持。——《了不起的匠人》
【适用主题】坚守自我，大国工匠，文化传承等。
【示例】“在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持。”在这灯红酒绿、喧嚣浮躁的世界中，还有那么一群人，宛若一头头憨厚的耕牛，在默默坚守与耕耘着那流传了数百年的文化和传统。
4.传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。——《舌尖上的中国》
【适用主题】任何关于文化的传承、中国传统习俗、弘扬社会正能量等作文立意，如2014年北京卷《老规矩》，2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》。
【示例】老规矩其实是人对文化的坚持，老规矩虽老，可那是家族的修养之道。正如舌尖上的中国节目所说，“传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。”也许某一个被你忽略的细节，正是经过数代祖辈的经验积累才得出来的结论。
5.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。——孔颖达
【适用主题】关于大国风范，讨论复兴汉服，传统文化的继承、复兴、发展等主题。
【示例】我们曾弃传统文化于不顾，现又重新拾起，带着它前行。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”似乎也在提醒着我们“华夏”为何意，衣必精美，物必丰盛，人必礼学，此才能是真正的华夏。而有着积极意义的传统文化需要被重新发掘、被正确认识才能在新时代走得更加远。
6.学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。——余秋雨
【适用主题】培养包容的学术精神，全面发展的作文立意。
【示例】培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”各种文化与学术之间各有所长，也互促互通。虽说“术业有专攻”，但闭门造车，往往局限了研究者的眼界与胸怀；保持求知、好奇之心，全面发展，方可练就灵活的头脑，保持通达的思想。
7.文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。——柴静
【适用主题】关于文化传承，对《国家宝藏》的评论等作文立意。2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2014年北京卷《老规矩》。
【示例】“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。”前央视主持人柴静如此形容文化的“魔力”。诚然，中华上下五千年文化并非只有《国家宝藏》展示的珍贵文物，还有它背后承载的历史和故事。无形无色的文化，比物质更经得住琢磨和历练，见证着社会的源头和走向。
8.人为地简化或淡化年俗，是文化上的怠慢与缺失。——冯骥才
【适用主题】传统文化的传承和优化，文化自觉自信，民族精神，团聚重逢等作文主题。
【示例】年文化本质是精神的、理想的，是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声），又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。
9.繁华尽处，是一泓源头之水。——澎湃新闻
【适用主题】传统文化的感召力，文化的根源，文化自觉自信等话题。如2011年广东卷《回到原点》。
【示例】文化是渗透在血液中的基因，即便远隔千山万水，也会让人魂牵梦绕。李敖早年的创作，可谓是一路枪林弹雨，痛快淋漓。而到了晚年，他却对浅浅海峡的对岸，倾注了很多的情感，是文化的力量成就了李敖的“归来”。繁华尽处，是一泓源头之水。
二、人物素材
1.三万六千锤的章丘铁锅
前不久，纪录片《舌尖上的中国》第三季带红了一口章丘铁锅，一时间章丘铁锅网店里的2000余口库存全部卖光。章丘铁锅的制作周期长，要历经十二道工序，十八遍火候，一千度高温锤炼，经受三万六千次锻打。面对蜂拥而至的订单，商家选择了暂时下架，没被突如其来的经济利益冲昏头脑，专心做好每一口锅。“三万六千锤、一锤也不少”，这是章丘铁锅工匠精神的体现。
2.雕刻火药的大国工匠徐立平
从1987年参加工作，徐立平一直从事极其危险的航天发动机固体动力燃料药面微整形工作，被称为“雕刻火药的大国工匠”。给发动机药面进行微整形工序特殊，迄今为止再精密的机器都无法完全替代人工。经过多年实验，他终于研发出一套半自动整形专用刀具“立平刀”，也首次在国内实现和改进了数控机床在推进剂药面整形工序的应用，使工作效率、操作可靠性大幅提升。
3.格力董事长董明珠心中的工匠精神
在国际市场上一场场的价格战后，中国产品被贴上了低价、粗制滥造的标签，相对比的是中国人愿意花更大的价钱去买国外的优良产品。董明珠认为中国市场绝不能停留在价格竞争的思维中，做产品就是要不断挑战自我，要不断给自己挑刺，对产品追求完美，甚至达到与消费者的无缝对接，这才是董明珠所认为的工匠精神。
清明节寄语一
尊敬的家属们，亲爱的员工们，各位领导，各位来宾：
清明时节，我们聚集在这里，为安息在元宝山庄陵园的往生者们举行庄严隆重的公祭仪式，缅怀他们的音容笑貌，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。首先，我代表天津元宝山庄陵园有限公司和公司的全体员工向各位往生者表示衷心的哀悼和深切的怀念。年年清明，中华民族这一传统的纪念日对于元宝山庄来说却刚刚是第四次度过。
今天，滴滴春雨渗透在元宝山庄的土壤里，也沁润在元宝山庄人的心里。回首过去，展望未来，我们有太多的体验想向长眠于此的亲人诉说；有太多的感悟想向关心我们的世人宣告。我们说，元宝山庄是年轻的，但更是永恒的。殡葬业是人类社会古老而永恒的产业。我们承认，在历史的长河中，公墓将是殡葬改革进程中的过渡性产物，但是元宝山庄人没有理由因此就轻率地对待元宝山庄的建设和经营。我们更应以现实的态度面对并尊重民众的传统习俗和实际需求，精心提供我们的商品和服务，使逝者的精神成为永恒，使生者的心灵得到慰藉。我们说，元宝山庄是一项事业，但更是一个企业。
在社会主义市场经济环境下，企业就要按照市场经济的规律运作并遵守各项法规，就像元宝山庄一直在努力的一样。我们也只有这样，才能保证元宝山庄的长治久安。我们说，元宝山庄是公墓的经营者，但更是殡葬改革的先行者。经济学规律告诉我们，土地是典型的稀缺资源。资源的重新配置必然导致供求关系乃至价格的变化。为了响应国家少占土地、造福子孙的号召，如何在元宝山庄园区有限的200余亩土地上为更多的'需求者提供更高附加值的商品和服务是我们一直在探索的课题。我们说，元宝山庄是陵园，但更是公园。今天，面对翠屏湖、背靠元宝山，在上天赐予我们的美景之中，我们正在加紧后天的努力，为我们的园区绘制艺术化、园林化、个性化的更新、更美的图画，使这里成为旅游、休闲的去处。我们说，元宝山庄是墓地，但更是与故人交谈的场所。望着太子陵，我们仿佛见到了乾隆踏勘为爱子选陵的情景；吟诵着陈钟槐同志的墓志铭，我们感受着他为人民服务的奉献精神；我们教育事业的发展也可以使我们欣慰地向张老校长汇报??今天，我们也正是在这里与亲人们交流，让他们真正入土为安，晋塔为尊。元宝山庄将永远不切断我们与亲人之间的联系和沟通。我们说，元宝山庄是商品的供应者，但更是服务的
提供者。正如公司的司徽所体现的，往生者选择元宝山庄是我们双方共同的尊贵和荣耀。“您的亲人就是我们的亲人”是元宝山庄人共同的服务理念。不仅仅是客户服务部的建立，每一个元宝山庄的员工都将是热情、温馨、细致的全方位服务体系的一环，都将是元宝山庄企业形象的代表，都是每一位客户的服务员。我们说，元宝山庄追求经济效益，但更注重社会效益。企业终究是要回报社会的。几年来，元宝山庄在我县的发展已经给当地带来了明显的效果。无论是税收、乡村建设、教育事业及相关行业的带动，还是村民生活水平的提高，都是有目共睹、有口皆碑的。在此，我代表元宝山庄陵园有限公司，对一直以来支持关心我们的各级领导和广大市民表示感谢，向元宝山庄的员工和园区当地的父老乡亲表示感谢。正是你们过去和未来的支持和帮助，才能使我们将上述梦想逐渐变为现实。
最后，让我们再次重温我们的宗旨：全情投入，协作进取，尊爱至诚。
清明节寄语二
尊敬的各位嘉宾、女士们、先生们、朋友们、同志们：
值此来临之际，我们相聚美丽xx，怀着无比敬仰的心情，隆重举行山xx省介子推忠孝文化节暨xx首届介子推公祭大典。在此，我谨代表xx四大班子和36万人民，向参加今天公祭大典的各位领导、各位来宾以及长期以来关心和支持xx经济、社会事业发展的各界人士表示热烈的欢迎和诚挚的感谢！
xx，古称安邑，地处黄河金三角中心区域，因我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝建都于此而得名，是中华民族重要的发祥地之一，堪称“中国源头，华夏摇篮”。xx历史悠久，生态良好，文化灿烂，贤才辈出，介子推就是其中杰出的代表。
众所周知，xxxx村是介子推的故里，这是公认的史实。春秋时期，介子推从这里出发走向历史的舞台，忠随晋文公流亡19载，辅佐其成就江山社稷，留下“割股奉君、功不言禄、辞官奉母”的感人佳话。从《左传》里“不言禄，禄亦弗及”、“与母偕隐”的淡泊之士，到《庄子》篇里“割股奉君、抱木燔死”的悲情形象，再到后来由凡入圣，成为护佑一方的神灵，并最终在宋代被封为“洁惠侯”纳入国家公祭大典，为历代皇帝旌表、名人歌咏、百姓朝拜。他是中华以人定节、墓地称林、忠孝两全、以庙祭祀的第一人。“四海同寒食，千秋为一人。”介子推是xx人民的骄傲，山xx人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，被誉为“中华忠孝文化的伟大先驱”。介子推身上体现的爱国、敬业、诚信、忠孝、奉献五种精神，与社会主义核心价观高度吻合，是中华民族的精神支柱，是激励我们民族走向复兴的动力源泉。
追慕先贤，崇德向上。在介子推故里举办公祭大典，这是xx父老乡亲和xx36万人民期待已久的心愿，也是众多专家学者运筹已久的夙愿，更是山xx人民乃至全国人民的美好祝愿。今天，这个愿望经过大家的艰苦努力终于如愿以偿，开启了介子推文化研究史上具有里程碑意义的大门！这是可喜可贺的一件好事，是铭记xx史册的一件大事，是有益当代、功德千秋的一件盛事！
“拂面春风好借力，正是扬帆远航时。”我们要把举办介子推文化节的接力棒一任接一任传下去，大力传承介子忠孝精神，弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观，让历史告诉未来，告诉子孙后代，我们要守住自己文化的根！
最后衷心祝愿山xx省介子推忠孝文化节暨xx首届介子推公祭大典圆满成功！
谢谢大家！
篇一：百日祝福语
百万春秋如意牵
日新月异天行健
纪取乾坤文曲星
念得志满人谦谦
1、百年百月百天;长久长顺长安.
2、金风送暖含美意， 万福堂上玉玲珑。 美满人家春常在， 为有仙人入门庭. (姓）家有女满百天 （名）字为名貌似仙 百事通顺命途稳 天生丽质好姻缘 祝诗一首留为念 福寿相伴在人间
3、祝***宝宝：貌赛潘安、吕布、周瑜；高赛姚明；智赛爱因斯坦、诸葛孔明；才高李白、杜甫,祝宝宝健康成长!
4、磨一根开心的针，抽一根愉悦的线，穿起如意吉祥，为宝宝缝制一件好运的衣裳~祝福宝宝百日快乐，千时如意，万事顺心！
5、贺男宝宝：久违候教，时切遐思。望云树于邕城，赋霜葭于漠北。正欲修书驰候，思奉云翰先颂。披诵之余，敬悉阁下得占弄璋之喜。想天上石麟，他日定属栋梁之器。曷胜额颂，兹奉上（礼物名称），伏维笑纳。肃贺麟喜。并颂俪安。
6、贺女宝宝：正切驰思，忽传雀报。得悉君家有掌珠之喜，敬贺敬贺。盖桂子将荣，海棠必为之先发。矧他日乘龙获选，射雀征祥。既有冰清，自来玉润，更为可贺。附陈（礼物名称），不足为礼，聊以伴函。顺颂潭祉。
篇二：百日之喜贺词
贤孙“米多”百日之喜贺词
尊敬的各位来宾，女士们，先生们，大家中午好！
今天是个欢快、喜庆的好日子！我孙子“米多”百日之喜！在这喜庆、欢乐的日子，我们亲朋好友、同事、同学，还有我敬爱的父母欢聚一堂，与我的家人共同分享喜悦和快乐！在此，我首先代表我们全家对各位来宾的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
各位来宾都带着美好的情谊和祝福前来道贺，各位来宾的到来给“米多”百日喜筵增添了色彩，增添了情意，增添了吉祥。我在次代表我们全家向大家的道贺和祝福！表示衷心的感谢！“谢谢大家！”
在吉祥的.2014年腊月21日，盛府喜降贤孙，一个可爱的小生命，一个幸福的小宝宝，一个聪明的小帅哥降临到我们盛家，给我们四世同堂之家，家带来了吉祥，带来了无限的欢乐和幸福！
在亲朋好友、同事、同学欢聚一堂的美好时刻，我要对我的老父母说声谢谢！正因有您们的仁厚宽容，勤俭持家，用您们伟岸、薄弱的身躯支撑起今天来之不易的家！祝老人家，健康长寿！
来！我们大家共同举杯祝愿：小帅哥“米多”在我们大家的精心呵护下，茁壮！健康快乐！平安幸福的成长！干杯!
最后，祝大家平安快乐！身体健康！全家幸福！
爷爷：正新政
篇三：百日宴祝福语
尊敬的各位长辈，各位领导、各位来宾，各位亲朋好友，女士们，先生们，大家晚上好！今天是刘骐睿小朋友出生百天的大喜日子，
在此，我们用十分喜悦的心情，诚挚的向小宝贝全家表示衷心的祝贺！“松龄鹤寿天地宁，荷花飘香映日红，华堂盛宴贺百岁，一代骄子万古情”今天刘家喜得贵子，人丁兴旺、代有传人，实乃人间一大快事，此时此刻，我相信小寿星家一定是非常幸福！
想必大家都已经一睹小寿星的风采。小主人公虽然只有百天，但剑眉凤眼、鼻直口方、天庭饱满、地阁方圆，将来也一定会功成名就、名扬四方！我觉得宝宝的名字也取得不错。内涵很丰富，意味很深远。 骐：有青黑色纹理的马，骏马，千里马；叡，深明也，通也。—《说文》；睿，智也，明也，圣也。—《玉篇》
大家可以想象一下，若干年后，一个英俊的少年，聪明英俊，潇洒行走天地间。为国家、为民族做出了自己的贡献、也为家族、为祖宗争了光，他的名字就叫刘骐睿。
在这里，为了培养好这个小圣贤，我想对孩子的爸爸、妈妈说二句：中国有句古话叫：“当家才知柴米贵、养儿方知父母恩”，今天你们做了父母对这句古话，是不是有了更深的理解呢？我们应该怀着一颗感恩的心感谢生养我们的父母，感谢爱护关心帮助我们的长辈和亲朋好友们，孩子的成长不仅伴随着喜悦，更伴随着一份责任，相信孩子的爸爸、妈妈一定不负重望，用优秀传统文化培养教育好下一代，让他成为利国、利家，最棒的接班人！为祝愿宝宝健康成长、聪明智慧，英俊潇洒，特别做了一首藏头诗，就是用“刘骐睿百日宴”六个字分别作为句首，带出六句诗，给大家分享一下：
刘府金童贺百天
骐骥驰骋耀平川
睿智飞扬迎豪杰
百花齐放笑开颜
日月竞彩幸福景
宴客佳宾会群仙
最后再次祝在座的各位节日快乐、身体健康、全家幸福！
篇四：百岁宴贺词百岁宴贺词
尊敬的各位来宾、朋友们：
大家中午好！
值此百天庆祝日，请允许本人代表孩子家人向各位
来宾、朋友们致以诚挚的问候和谢意，感谢大家在百忙之中，带着美好的祝愿来参加 百岁宴。
“一声啼哭喜得子，笑逐三口成一家”。“昨日才饮婚庆酒,今朝
又食百岁宴。”在这酷暑炎炎，麦浪翻滚，麦花飘香的时节，各位宾朋送来了祝福,送来了喜悦。让我们共同祝福 小朋友百日快
乐，百事可乐，万事芬达，天天娃哈哈，月月乐百事，年年高乐高！
愿所有的幸福，所有的快乐，所有的温馨，所有的美好，永远围绕在 小朋友身边！平平安安，快快乐乐，健健康康成长，成为一个有爱心、有理想、有素养、有智慧的国家栋梁之才。
同时祝福在座的各位来宾、朋友身体健康，万事如意！
谢谢大家！酒宴现在开始。。。
2014.7.18于原平宾馆篇三：百日祝福语
百万春秋如意牵
日新月异天行健
纪取乾坤文曲星
念得志满人谦谦
1、百年百月百天;长久长顺长安.
2、金风送暖含美意， 万福堂上玉玲珑。 美满人家春常在， 为有仙人入门庭. (姓）家有女满百天 （名）字为名貌似仙 百事通顺命途稳 天生丽质好姻缘 祝诗一首留为念 福寿相伴在人间
3、祝***宝宝：貌赛潘安、吕布、周瑜；高赛姚明；智赛爱因斯坦、诸葛孔明；才高李白、杜甫,祝宝宝健康成长!
4、磨一根开心的针，抽一根愉悦的线，穿起如意吉祥，为宝宝缝制一件好运的衣裳~祝福宝宝百日快乐，千时如意，万事顺心！
5、贺男宝宝：久违候教，时切遐思。望云树于邕城，赋霜葭于漠北。正欲修书驰候，思奉云翰先颂。披诵之余，敬悉阁下得占弄璋之喜。想天上石麟，他日定属栋梁之器。曷胜额颂，兹奉上（礼物名称），伏维笑纳。肃贺麟喜。并颂俪安。
6、贺女宝宝：正切驰思，忽传雀报。得悉君家有掌珠之喜，敬贺敬贺。盖桂子将荣，海棠必为之先发。矧他日乘龙获选，射雀征祥。既有冰清，自来玉润，更为可贺。附陈（礼物名称），不足为礼，聊以伴函。顺颂潭祉。
