各位同学们，那么是怎么样写中期实习报告的呢？看看下面的中期实习报告范文吧！
【篇一：中期实习报告范文】
经过五一几天在春季房交会上的实习，我开始接触到了创普我人生职业生涯的第一站。我想对于我的人生来说，这是一个重要的转折点，我将在这里开启我大学之后的另一段生活。
一个半月的实习，给了我足够的时间去观察创普，去认识创普，与创普人交流，也给了我足够的时间去思考，去感受创普的氛围文化的，生活的，人情的……
我还是想先说一点自己感受到的细节。在创普公司门口，有一个员工每天都要使用的指纹打卡器，上面显示着时间，而在公司的楼层中，也挂有电子钟。一开始让我有点意外的是，两个时间竟然都是不准的！是公司的失误么？我想不是的，我觉得这一定是公司哪个细心的领导的安排。指纹打卡器上的时间，比正常时间要慢一点，也许公司是要告诉每一个员工：“您来的很早，辛苦了！”我们每天上班的时候会卡好时间，没有人愿意迟到，但是如果偶尔时间快晚了，但是到公司门口的时候，发现时间还来得及，我想心情会缓和下来，一天的状态都会不错；而楼层里的时间，我们一般是在中午吃饭和下班的时候见到，这个时间却是比正常时间要快的！我想，公司也是要告诉员工：“您多做了工作，辛苦了！”没有人会去早退，当准点下班的时候，看到公司“设计”的时间，我想每个人都会愉快的、心里踏实的告别一天的工作。我希望这是公司的刻意安排，因为这是一种人性化的、潜移默化的鼓励方式，它培养的是员工的感恩的心，是对一个公司的认可，是员工努力工作的动力。
前半期的实习，我是别分在了策划部。能够分到策划部我是很高兴的，因为这是我对自己职业规划的一部分，也是我专业所在，更是兴趣所在。在策划部的一个半月中，我认识了自己的同事，学到了许多东西，也开始慢慢的喜欢上了创普这个大家庭。
一个半月的时间，从一个懵懵懂懂的学生，到一个有了初步职业思想的员工，是在一系列的工作中培养起来的。自己参与了几个大型活动的举行，如星语林汀湘十里大型义拍活动、端午节家庭龙舟赛和端午诗会的前期准备等。自己以前是没有接触到过这些事情的，这些活动的复杂远远超过了自己的经历，所以在这个过程中，也是我们新进员工好好学习的一个机会：如何以一种最有效和最具性价比的方式达到企业宣传的目标，如何代表公司跟其他公司谈判，如何与新闻媒体打交道，如何协调公司内部各部门之间的工作等等，都在这些过程中慢慢了解和学习来的。作为一个策划人员，保持一个活跃但是清醒的头脑是很重要的，你要用创意的方式去配合公司的工作，但是你也要用最恰当的方式去完成这样的工作。此外，我们不光要被动学习，也要主动学习，从公司前辈、同事，从我们的策划代理公司，从公司的业务来往伙伴，甚至从我们的竞争对手那里，我们都要细心去发现，认真去思考，用心去分辨，获取对自己有用的东西。只有不断的学习，我们才能成长，也只有把学习融入到日常中去，我们也才能更快的进步！
策划部是一个忙碌的部门，也是一个工作很杂的部门。首先是忙碌。加班对于策划部的人来说是家常便饭。记得最晚的时候是加班到九点多，还是由于再晚没有车回去的缘故。至于中午的时候更是常常没有休息的时间。记得有次周六突然通知要开会，结果从学校跑到公司，然后两个小时后又带着任务离开。我觉得这样的工作节奏是很能锻炼人的，能够让人适应在压力下的工作，对于我们日后应付突发状况、处理紧急任务都是有很大帮助的。而平时策划部内都是铃声大作，一个接一个的与其他合作伙伴联系；部门内部之间不断的交流，不断的协调，努力把工作做到最好。至于杂，在策划部的一个半月里，我还学会了如何审合同，如何办合同，对本部门的一些专门工具也进行了了解，如短信平台的使用等。全面了解，对于我们的成长是非常有利的。感谢公司对于我们的信任，对于我们的培养。
创普是一个大家庭，每一个人都是敬业的，可爱的，值得我们尊重的。公司领导对我们是很重视的，公司的成长机制也使很完善的，进去不久就给我们安排了培训，使得我们对房地产行业和公司有了很深入的了解。几位领导在百忙之中给了我们很多建议和人生、职业的指导，让我们受益匪浅；部门的领导多为我们考虑，努力为我们营造一种宽松的工作环境；几位前辈也尽力教给我们东西；其他部门的同事在工作中也给了我们很大的帮助，给了我们很多的指导……真的很感谢他们，给了我们成长的帮助，也给了我们温情的帮助，帮助我们消除了初入职场的那种羞涩和拘谨。
在创普的一个半月，我不仅得到的是外在的成长，更是思想上的一种洗礼如何去看待自己的理想，如何去看待自己的工作。沿着这条成长的路线，我们会越走越稳，越走越快！
马上就要去新的岗位上实习了，我想不管自己在哪里，都会一如既往的努力，踏踏实实的做好自己的工作，全面了解公司，为以后的工作打好基础。加油，我会怀着一颗感恩的心去期待未来！
【篇二：中期实习报告范文】
一、课题简介
20XX年6月我校向江苏省教育学会申报了“农村初中外来务工人员子女的行为习惯的养成教育研究”课题，同年10月得以立项，20XX年10月在太仓市教师发展中心的统一领导下顺利开题。在专家的指导下，我们把课题改为：农村初中外来务工人员子女良好行为习惯的养成教育研究。在一年多的时间里，我们力求做到领导重视，课题研究人员工作到位、脚踏实地，课题研究紧张而有序、进展顺利。学校紧扣研究目标，注重挖掘外来务工人员子女的优点，与本地学生取长补短，共同发展。开发、利用外来务工人员子女家乡的人文资源，促进多元文化的交流与融合。将外来务工人员子女的养成教育与学校的科技特色活动相结合，努力为外来务工人员子女营造一个平等和善、和睦相处、互帮互助的环境，让他们都能受到平等教育，融入城市的教育环境中。从而提高办学水平、提升市民素质，维护地方安定、促进地方经济建设、构建和谐社会。
（一）课题提出的背景
初中阶段的孩子还正处于人生观、世界观的形成时期，十分容易受到外界环境的影响，如果诱导不好，就很容易沾染不良习惯，甚至会走向犯罪道路。我校目前招收的学生中一半以上是外来务工人员的子女，因此伴随出现的是学生的行为习惯问题比较多、比较复杂。面临不良的生存环境，与本地孩子相比，外来务工子女存在更强烈的自卑和自尊心，在人际交往上也出现更多的孤独感和焦虑感，他们是边缘群体和弱势群体。因此，学校有责任、有义务为外来务工子女提供优质教育的义务。经过规范、系统的学校教育，学生养成良好的行为习惯和道德品质，形成正确的人生观、价值观，为将来的成才奠定基础。
（1）实现均衡发展的需要。义务教育应该是平等教育。在教育中，挖掘外来务工人员子女身上吃苦耐劳、勤俭节约、独立性强等优点。能教育与影响本地学生的成长，引导外来务工人员子女改掉不良习惯，使他们更好地发展。从这种意义上讲：能促进学生的全面发展、健康发展，体现真正意义上的均衡发展。
（2）构建和谐社会的需要。加强对外来务工人员子女行为习惯的研究与教育，可以进一步融洽外来务工人员子女与本地学生间的关系，促进他们融入本地区经济、文化等领域，加深与本地居民的相互了解。消除无形中存在的歧视、自卑、对立等情绪。建立和谐学校、和谐社区乃至和谐社会。
（3）促进文化交流的需要。我校的外来务工人员子女来自全国五湖四海，他们家乡有着源远流长的传统文化。有组织、有目的、系统化地研究。能发掘这种多元文化。丰富校本课程的内容，实现多元文化的交流与融合，提升学生的综合素质。
（4）改进教育方法的需要。外来务工人员子女是近几年出现的“新群体”，学生来源比较复杂，个体差异较大。教师要转变教育观念、改进教育方法。从而提高教师的师德水平、教育能力，优化教师队伍建设。
（5）创新学校管理的需要。对外来务工人员子女行为习惯的养成教育的研究，是一个系统工程，涉及师生的教育与管理、课程的开发与调整等诸多问题。学校管理不断创新，才能适应外来务工人员子女日益增多的新形势。才能促进学校健康、持续地发展。
（二）课题所要解决的问题
经过充分调研，课题组认为本课题主要解决三个问题：
1、改变外来民工子女的行为习惯不够理想的现状。根据调研，我校外来民工子女的行为习惯不够理想主要表现为：随地吐痰、扔垃圾；同学之间打架、斗殴；学习上缺乏信心、自暴自弃、厌学甚至逃学。课题组通过对外来务工子女行为习惯的调查，分析外来务工人员子女不良行为习惯和心理产生的根源，探讨外来民工人员子女不良行为习惯和不良心理的预防和矫正策略，有效地培养外来务工人员子女良好的行为习惯、学习习惯，发展他们健康的心理，促进其健全人格的全面发展，促进孩子的健康成长。
2、改变教师的观念，寻找合适的教育策略。在教育中，好多教师还是老观念、老的教育方法。我们要努力探索适合外来务工人员子女身心愉悦地接受教育的方法途径和策略，使外来务工人员子女享有公平的教育权利和平等的成长条件，营造良好的教育教学氛围，构建和谐的育人环境，使全校学生都能健康地成长。
3、改进家庭教育的观念和方法。众所周知：父母作为孩子的人生第一师，在对孩子的意志品质、个性特长等方面的培养起着极为重要的作用。家长要在平时的生活中注意自己的行为习惯，给孩子做好榜样；在教育孩子的时候，要讲道理而不是粗暴地打骂，让子女在友好和睦的环境里成长和学习。
（三）课题的核心概念及其界定
外来务工子女：就是指从经济落后的地方流入到经济较发达的乡镇的劳动力，为生活而四处奔波的外来人员，被人们约定俗称为“外来务工人员”，而他们的子女就被称为“外来务工子女”。
行为习惯：心理学认为，行为习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。习惯不是一般的行为，而是一种定型性行为，它是人们头脑中建立起来的一系列条件反射，这种条件反射是在重复出现而有规律的刺激下形成的，在大脑中建立了稳固的神经联系，只要在接触相同的刺激，就会自然而然地出现相同的反映，是条件反射长期积累、反复强化的产物。这就是我们常说的“习惯成自然。”因而它具有相对的稳定性，具有自动化作用，它不需要别人督促、提醒，也不需要自己的意志努力，是一种省时、省力的自然动作。简言之，习惯是一种稳定的自动化的行为方式。
“养成教育”：培养学生道德品质、良好行为习惯的教育。即从行为训练入手，综合各种教育方法，促进学生道德行为、意志品质、情感意识等方面素质形成与提高的一种教育。
（四）课题的研究目标
基于以上背景分析而形成的针对性问题，课题组提出改进农村初中外来务工子女行为习惯的有针对性的措施和方法，从而改善行为习惯不够理想的现状，达到全面提高教育教学质量的目标。课题组拟定了本课题的研究目标。
目标：（1）通过调查和研究，深入了解外来务工子女行为习惯的现状。
（2）通过研究和实施，矫正不良的行为习惯，培养外来务工人员子女良好的行为习惯，推动全体学生素质的提升。
（3）转变教师的教育观念，改进教师的教育方法，研究制定合适的教育教学策略。造就一支高水平的教科研队伍，提高教育教学质量。
（五）课题的研究内容
内容：（1）对外来务工人员子女的学习与行为习惯方面进行深入全面的调查研究分析，内容包括：学生籍贯、民族分布、学习基础、学习目标、行为习惯、个性特征、心理状况、家庭情况、家庭经济等情况。
（2）培养良好的行为习惯，让学生成为自律的主人。探索如何发扬外来务工人员子女吃苦耐劳、勤俭节约的良好行为习惯，应用目标激励法、自我教育法、相互教育法等方式方法，有效地引导、激励他们化被动接受教育为主动参与教育，养成良好的行为习惯。
（3）培养生活习惯，让学生成为生活的主人。我们要通过建立家长学校，理论的学习，探索转变家长的家庭教育观念，调动家长参与学校教育的积极性的方法，教育孩子养成良好的生活习惯。
（4）培养学习习惯，让学生成为学习主人。研究培养外来务工人员子女符合科学规律的学习习惯，探究怎样指导外来务工人员子女挖掘、整理家乡的人文资源，既丰富学校综合实践活动的课程资源，又发展他们的交往、创新等能力；如何指导外来务工人员子女自主学习，主动地阅读经典书籍，让他们在优秀文化的滋养下茁壮成长；怎样在课堂学习中指导他们养成良好的行为习惯，提高学习能力、鉴别能力，使他们健康地成长。
二、研究进展
本课题的研究自20XX年6月开始至今，主要经历了四个阶段：
第一阶段：课题前期准备阶段
时间为20XX年2月——20XX年5月，这一阶段的主要任务是确立研究方向、对课题方案的调研论证。具体工作为：1、为了丰富研究人员的知识，帮助他们熟悉课题研究的一般方法，提升他们的研究水平，造就一支具有良好专业素养和实践能力的研究型教师群体。学校聘请太仓市教师培训中心的专家严乃超老师来校进行课题研究的培训。2、课题组成员在专家的推荐下，阅读了一些理论书籍，通过自学、集体讨论，交流学习心得，不断夯实理论素养。3、为了更好的了解我校外来民工子女的相关情况，为我校的`主课题提供相关的研究资料，课题组成员在不记名的情况下，对外来民工子女进行了问卷调查。我们对每道题目都进行了细致的数据统计。
第二阶段：课题设计申报阶段
时间为20XX年6月——20XX年10月，这一阶段的主要任务是完善领导机构，落实研究计划，确立课题方案，完成开题论证工作。具体工作为：
在20XX年6月，以各学科骨干教师和年级组长为基本研究人员成立了总课题组，拟定研究思路，制订研究方案，完成了课题申报工作。在20XX年11月成立了6个子课题组，制定各自具体的研究方案，各子课题组进行了调查研究。在20XX年5个课题成功申报了太仓市级课题（1个重点课题、两个规划课题、两个微型课题）在20XX年10月举行开题论证会，邀请专家对课题进行论证，进一步完善研究方案，并启动课题研究。
第三阶段：课题研究实施阶段
时间为20XX年11月——20XX年7月，这一阶段的主要任务是开展课题研究和调整课题研究，具体工作为：
全面实施研究方案，重点在两个层面展开：一是班主任对外来民工子女的在校行为习惯的调查、分析原因，研究促使他们养成良好行为习惯的策略和方法；二是任课老师对外来务工子女的学习行为习惯进行调查、分析，通过合理的教学方法培养他们的自主学习、自我教育的能力，让每一位孩子都能够积极主动地参与到良好行为习惯的养成教育中，从而为自身良好的行为习惯奠定基础。
第四阶段：课题中期报告阶段
时间为20XX年9月——20XX年11月，这一阶段的主要任务是提炼研究初步成果，撰写中期研究报告，接受中期评估验收，并进一步调整研究方向、改进研究过程。
在研究的过程中，为了确保研究的顺利有序有效进行，课题组严格按照课题研究方案采取了一些扎实有力的举措，主要有：为了充分发挥教师在教育教学中的主导功能，课题组利用校本培训和继续教育，邀请苏州市家长学校的心理学专家到我校进行讲座。学校的心理健康老师对学生进行心理辅导活动，“千名教师访万家”的活动。在教学上，课题组通过“教研活动”、“同伴互助”等形式，引领教师在课堂上对外地民工子女进行因材施教，并且适时地渗透良好行为习惯的养成教育。在教学的不同环节中培养学生良好的学习习惯，促进学生的共同发展。
下面着重介绍课题组调查分析和实践策略这两方面的具体进展。
（一）收集资料，撰写文献综述
课题组的成员们运用文献研究法，通过网络、书本收集了国内外在“外来民工子女的心理问题”、“良好行为习惯”、“养成教育”等相关资料。我们在资料的收集中发现：关于农村初中的外来民工子女的资料少有介绍，这也是此课题独特性的具体体现，但也增加了研究的难度。我们学习了《心理学导论》、《走进新课程》、《人本主义理论》等理论知识。在了解了外来民工子女的行为习惯的历史的基础上，对相关文献资料做出了理性的分析和思考，撰写了文献综述。
（二）对外来民工子女的行为习惯的调查分析
自20XX年初确定课题方向以来，我们课题组成员对外地民工子女及家长都做了许多调查和访谈。我们通过对外来务工子女访谈，了解他们的籍贯、年龄、家庭成员、父母的职业和经济状况、生活习惯、学习习惯等问题；对教师进行访谈，了解对外来务工子女的印象（学习、行为习惯）、外来务工子女与本地子女的区别、是否关注外来务工子女、是否接触外来务工子女的家长、印象如何等等；对家长进行访谈，了解外来务工人员是否关注孩子的学习，平时会不会主动和老师联系、孩子如果有不听话或不守规矩的行为你是怎么教育的、对老师或学校有什么意见或建议等等；同时，还对学校领导进行访谈，问题大致是学校现有学生人数、外来务工子女人数、在班级间是如何分布的、学校招收了较多的务工子女，是否加重了教师和学校管理的负担、日常教学管理中，针对务工子女有没有采取一些特殊的做法、对教师的安排有无特殊要求和做法、教学管理存在哪些困难与问题等等。通过以上一系列的问卷调查，我们了解到：我校外来民工子女在行为习惯方面有优势的一面，但更多的是需要改正的行为习惯。这为我们如何对他们进行良好行为习惯的养成教育找到了着力点和方向。
（三）子课题的研究
在主课题申报以后，各教研组成立了子课题组，各组长分别撰写了子课题的方案，并且进行了申报。申报的结果是：包志凌的课题《农民工子女英语阅读习惯培养策略的研究》是太仓市的重点课题，她以她们班级中的外来民工子女作为研究对象，采取各种策略，培养他们的英语阅读习惯。曹磊的课题《提高外来务工子女自主学习能力》是太仓市的规划课题，他研究的内容是：在历史的教学中，针对外来民工子女在性格、学习习惯、学习成绩等方面与本地学生有着不同程度的差异，探索出适合他们的学习方法，培养学生自主学习能力，提高学生创新意识和实践能力，通过发现，分析、解决问题，使学生逐步成长为一个热爱学习，善于学习的新型人才。施巧燕的课题《体育课中对农民工子女行为习惯指导的研究》是太仓市的规划课题，他研究的内容是：研究如何在体育课中渗透对外来民工子女的行为指导，提高他们良好的学习习惯。以上三个课题都是从不同学科来探索培养外来民工子女的学习习惯的策略，充实了主课题的内容，也为我们课题的进一步研究提供了依据。陆涛老师的太仓市微型课题《如何提高外来民工子女音乐素养问题的研究》和朱巍老师的太仓市微型课题《在信息技术教学中培养外来民工子女信息素养研究》在今年已经顺利结题。以上两个课题主要从丰富校本课程的内容，实现多元文化的交流与融合，提升学生的综合素质方面进行研究的，是我们主课题研究的一个方面。
（四）学校实行“德育导师制”
导师制由来已久，早在十九世纪，牛津大学就实行了导师制，其最大特点是师生关系密切。导师不仅要指导他们的学习，还要指导他们的生活。近年来，国内各高校都在探索研究生教育以外的高等教育也能建立一种新型的教育教学制度——导师制，以更好地贯彻全员育人、全过程育人、全方位育人的现代教育理念，更好地适应素质教育的要求和人才培养目标的转变。这种制度要求在教师和学生之间建立一种“导学”关系，针对学生的个性差异，因材施教，指导学生的思想、学习与生活。随着外来民工子女的不断增多，为了引导学生追求真、善、美。努力寻找发现学生的发展潜能，使学生在学业、道德、心理、行为习惯等方面得到更深入、更充分、更全面的教育和引导，使学生的潜能和个性得到充分发展，满足学生个性化发展需求，努力做到不使一个学生掉队。同时也为了提升教师的教育理念，提高教师“教书育人”的艺术水平，使每位教师在教书、育人两方面水平不断共同提高，促进教师全面发展。学校制订了《浏家港中学“德育导师制”实施方案》。
（五）学校举办主题班会“道德讲堂”活动
在外来民工子女的调查问卷中我们可以看出：孝心、关心和爱心三方面做得并不尽人意，特别是同学之间往往为了一件极小的事情大打出手，容易冲动。为了让外来务工子女感受来自学校及社会的爱心和关心，塑造他们的健全人格和良好行为习惯，也为了增强学生在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进青少年全面健康成长。学校特举办了“道德讲堂”主题班会活动。并且规定每学期都必须举办一次。
三、阶段性成果
自研究实施以来，本课题取得了一定的成果。
（一）调查分析结果
从我们对外来民工子女的调查不难发现：我们学校的外来民工子女来自于五湖四海。年龄相应比本地小孩大1或2岁。而且大部分学生都不是独生子女，有的学生在家里还要照顾弟弟和妹妹，有些学生回家要帮助父母干农活，学生的自理能力较强。他们的父母在固定单位上班的不多，部分父母个体经营，还有部分家长承包种蔬菜。父母整天忙于自己的工作，和子女接触的时间少，交流不多。对子女的教育更少。所以好多学生表现为：语言低级、粗俗，礼貌缺失；满口土语、俗语；行为蛮横、粗野；遇事缺乏思考、喜欢动手动脚、甚至拳打脚踢；不尊敬老师；同时撒谎、不诚实、欺负弱小现象也时有发生。从父母的文化程度可以看出：父母的文化水平相应都比较低。
但是他们都比较关心自己子女的学习情况，但仅仅是问一下子女，很少主动与学校的老师联系。当然他们也都希望自己的子女能够考上大学。外来民工子女在家都要做家务，一般在生活上都很节约，热爱劳动，能吃苦耐劳。但是好多外来民工子女自卑、缺乏自信心，主要表现在：在穿着、学习等方面，总觉得自己落后一等；有的觉得自己言语十腔十调，穿着土里土气，担心同学笑话；本地孩子见多识广，自己显得孤陋寡闻，于是害怕抛头露面，再加上成绩较差，见识不广，更感到自己差劲。自卑导致他们特别介意别人的说话，不经意的一句话往往变成了挖苦、讽刺。从而导致打架、斗殴。
在学习方面，外来民工子女的异地就学在各方面都表现得很不稳定，而且由于不同的地区、不同的学校，在教育的管理体制、教科书的选择使用、教师的教学方法等等方面都存在着一定的差异，势必造成他们在知识的衔接、能力的培养、习惯的养成、与人的相处等方面都存在严重的缺失。一部分外来民工子女在语文、数学、英语科学等主科上新旧知识断档情况非常严重，以上种种导致他们对学习不感兴趣。
（二）“德育导师制”实施方案
为了保证德育导师制实施工作的正常运行，我校决定成立学校、年级组二级德育导师制指导小组，明确职责，经常、及时、细致地开展转帮工作。在实施德育导师制的过程中，逐步建立导师聘任制度、受导学生档案制度、定期谈心与交流制度、定期家校联络制度、定期例会制度、导师培训制度、导师考核和奖励制度等，使导师的工作和管理有章可循，逐步规范。
我校的受导学生一般是家境贫寒、行为有偏差、心理有障碍、学习有困难、家庭教育环境不良、单亲家庭等特殊学生群体，特别是外来民工子女 优先予以考虑。我们学校的导师一般是学生的任课老师。在德育主任的安排下，任课老师先到班主任那里了解班级里学生的大致情况，然后确定与任课班级结对的学生（大部分的学生是外地民工子女）。那么任课老师就成了结对学生的“德育导师”。
1、导师聘任制度：
根据自主、公开的原则，以年级组为单位，采取个人自愿和年级组推荐相结合的办法先行推荐，后由学校德育导师制指导小组最终确定名单。
2、德育导师的工作制度
（1）建立学生成长档案制度。对每位学生建立成长记录档案，追踪学生成长轨迹。内容包括：学生家庭及社会关系详细情况；学生的个性特征、行为习惯、道德素养、兴趣爱好的一般状况；学生心理、生理、身体健康状况；对学生每月的表现及每次考试（作业）成绩逐一登记，分析对照。
（2）谈心辅导与汇报制度。每2周至少与结对学生谈心（面谈、书信、周记、电子信箱等）辅导一次，并记录辅导内容，学生每周一次向导师汇报生活学习情况。
（3）建立家长联络制度。每月至少一次电话访问，每学期至少一次家访，导师必须对学生本人及其家庭有清晰的了解，对家庭情况进行简要分析，包括家庭的结构（单亲、重组更要作为重点）。
（4）小组活动制度。小组活动分小组内活动和小组间活动两种。
小组内活动：德育导师定期与本小组学生集体交流，导师需营造宽松的谈话氛围，学生可以将自己在学习、思想、心理等方面取得的进步或遇到的困难等讲出来，导师与其他成员均可以发表自己的见解，形成师生之间、学生之间的交流。
小组间活动：德育导师之间进行交流，将同类型的小组成员（如同属学习、道德、行为、心理等某一方面寻求指导的学生）组织在一起进行交流，以扩大学生之间的思想碰撞，缺的更好的德育效果。
3、定期例会制度：
学校德育导师制领导小组定期召开例会，交换意见，讨论问题，决定事项，总结工作。校级一般每学期召开二次，年级组一般每月召开一次，班级一般每二周召开一次。
4、导师培训制度：
学校德育导师制领导小组要定期组织导师进行教育学、心理学等相关知识的培训，举办德育导师工作研讨等活动，不断提高德育导师的育人能力和工作水平。
5、导师考核制度：
学校德育导师制领导小组根据下列四种情况，采取定性与定量、过程与结果相结合的方法进行考核：
（1）每位导师的工作手册记录情况。
（2）受导学生和家长对导师工作的评价。
（3）受导学生的实际表现（包括品德和学习情况）。
（4）班主任和学科教师的评价。
6、导师奖励制度：
每学期学校将对导师进行考核。具体分值分配：工作手册（30％）＋受导学生与家长评分（20％）＋受导学生实际表现（30％）+其他教师评分（20％）。考核的结果作为教师教育方面考核的一项重要内容。
（1）考核合格及以上的德育导师，在学校年度考核中另加分。（由校教代会讨论后确定）。
（2）设立“优秀德育导师奖”。
7、德育导师的工作方法
（1）“身教”育人、人格熏陶。“身教重于言教”，导师只有重视自身的人格修养，注重身教，才能以自己的模范人格为学生树起前进的目标，导师应以自身的人格魅力“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响学生人格的塑造。
（2）交流谈话、心理相容。导师通过经常性地与学生谈话，以多种方式与学生进行交流，走进学生的心灵，建立心理上的认同，达到心理相容，从而进行有针对性的教育和引导。可以根据导师自己的特点与学生的特点运用有特色的交流方式，如有的导师有意识地将心理健康教育的理论和操作技巧运用到导师制工作中，运用行为科学的可操作性的技术来矫正学生的问题行为；一些导师则通过周记、书信等方式和学生进行“笔谈”，帮助学生解决问题，培养健全人格；一些导师则利用电话、“心灵寄语”和学生进行交流、沟通，了解学生的喜、怒、哀、乐，为学生分担烦恼和忧愁。
（3）引导学生自我教育。导师创造条件，培养学生自我评价和自我认识的能力，激发学生自我调节的内部动机，通过学生对自己心理和行为上积极主动的自我调节，达到学生自我教育和自我管理的目的。
（4）教育与研究相结合。导师把教育学生看作是一项日常工作，同时也是一个研究的课题，对于所引导的过程与效果进行记载、分析，撰写个案分析材料，定期开展研讨，促进理论与实践上的交流与完善，不断提高“导”的水平。
（三）“道德讲堂”活动方案
为进一步弘扬传统文化、普及道德规范、宣传道德楷模、引领道德风尚，“道德讲堂”建设活动是我校精神文明建设工作的重要内容，是学校德育建设的重要方面，积极报道学校各类先进的优秀事迹，创造浓厚的道德氛围。为进一步推进学校思想道德建设，增强“道德讲堂”的影响力和引导力。我校决定开展“道德讲堂”建设活动，特制定以下实施方案。
1、“学校道德讲堂”工作原则
1）实践性与实效性原则。以师生亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过宣讲活动及开设班会主题活动课、专题讲座等多种渠道开展工作；活动要具有趣味性、针对性和实效性。
2）整合与互补原则。将“学校道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合学校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。
3）全体性与主体性原则。面向全校师生开展活动，培养健康的心理品质和健全人格；尊重师生的主体地位，鼓励师生主动参与、独立思考，自助自立自强，促进师生健康教育整体氛围的形成。
2、“学校道德讲堂”工作目标
1）倡导“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”，奉献社会，提升师生的道德水平，努力实现“教育一代人，引导两代人，影响三代人”以及“学校道德讲堂”建设覆盖的目标。
2）“学校道德讲堂”的具体目标为：形成“好人好报”的社会共识，推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“学校道德讲堂”的首要目的，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导师生在实践中完善自我，提升素质。营造“崇德尚善”的浓厚氛围。把对学校重点人群的教育引导作为突破口，以点带面，使学生在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。
3）在实践及活动层面扎实推进师德建设和学生思想道德建设工作，运作效果明显、切实可行的“学校道德讲堂”工作机制。
4）增强学生在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进青少年全面健康成长。
3、“学校道德讲堂”活动目的
围绕“四德”：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德
1）社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。
2）职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。
3）家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。
4）个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。
针对学生，我校着重以“社会公德”和“个人品德”为主。重点对学生进行“三心”教育，即在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。以“我学、我讲、我议、我选、我行”为主要形式。通过努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。对教师进行“为人师表、爱岗敬业，奉献社会、提升自己”为主要内容的师德教育，传承我市教育行业精神。
4、“学校道德讲堂”活动安排。
1）以班级为单位，利用班会课开展“道德讲堂活动”统一安排一次班会课开展活动，初一以“诚实守信和遵纪守法”为主题，初二以“友善互助、自强自立为主题，班主任根据本班情况制作一个“道德讲堂”的课件。
2）在开展活动之前，各班根据本班情况确定一名“典型学生”，并对他的事迹进行故事编写、拍照或制作成PPT课件，确定一批宣讲学生，主持和开展此项活动。
5、“学校道德讲堂”活动要求：
1）每次活动开展前，各班需提供的活动资料如下包含道德故事、道德短片或照片相关歌曲、相关经典诵读等环节内容的道德讲堂教案一份。
2）活动结束后各班需提供：学生感想文章5篇
（四）教师教学素质的提高
通过该课题的研究，教师对外来民工子女的情况有了深入的了解。教学观念、教育教学方法发生了改变，教师的教改意识增强，课题研究的水平得到了提高。
如：姚云娟老师撰写的论文《培养健康心理提高外来民工子女英语学习效率》发表在20XX年的《科学大众》；闻红英老师撰写的论文《爱满天下——陶行知名言在“对外地民工子女的教育中”的运用》获20XX年度苏州市教育学会教育论文比赛三等奖；朱巍老师撰写的论文《发挥信息技术优势奏响自主学习旋律》获江苏省第十届教师现代教育技术应用作品大赛二等奖；朱巍老师撰写的论文《信息素养，漫漫长路需求索——农村初中生信息素养培养的几点思考》获苏州市教育学会教育论文三等奖；闻红英老师撰写的论文《体育教学中对弱势群体的心理抗挫教育》获江苏省“蓝天杯”论文比赛二等奖；
陆涛老师撰写的论文《用爱浇灌他们心中的音乐之花》获江苏省“蓝天杯”论文比赛；柏育红老师撰写的案例《耐心走进内心真心换得信心》获江苏省教育学会案例评比二等奖；张瑾老师撰写的案例《为你打开一扇窗》获江苏省教育学会案例评比二等奖；许爱林老师撰写的案例《老师帮我拍张集体照吧》获江苏省教育学会案例评比三等奖；
王芳老师撰写的案例《逃学风波》获江苏省教育学会案例评比二等奖；姚云娟老师撰写的案例《宽严相济——-“问题学生”的转化策略》获江苏省教育学会案例评比三等奖；柏育红老师撰写的案例《给你一个机会，还我一个奇迹》获太仓市班主任案例评比三等奖。
四、问题反思
随着课题研究的不断深入，我们总结了前一阶段研究成果的同时，深刻地认识到研究工作才刚刚开始，所以我们对本课题存在的问题进行了思考：
1、理论素养不够丰富。课题组成员在专家的指导下，阅读了一些与课题研究有关的书籍，丰富了自身的理论素养，但随着课题研究的不断深入，越来越感觉到理论知识的缺乏。
2、本课题中，学生学习行为习惯的养成教育将是今后研究的重点。如何在学科教学中进行因材施教，找到适合外来民工子女的教育教学策略；如何丰富校本课程的内容，实现多元文化的交流与融合，提升学生的综合素质。
3、学校教师的年轻化，经验不足，缺乏专家的引领，教师研究积极性有待进一步加强。
4、进一步加强课题资料的收集、整理、上传工作，实行专人负责，做到及时整理、归档、上传。
五、后期设想
1、再次开展课题理论学习、典型案例学习与分析、研究，做好学习心得撰写和交流。
2、围绕《农村初中外来务工人员子女良好行为习惯的养成教育研究》课题，进一步开展好“德育导师制”工作，督促好教师做好各方面的记录工作。充分利用我校的品牌特色——科技教育，对外来民工子女进行养成教育。
3、开展课题的交流研讨会，发挥教师群体自主教研作用，做到以教师的个人发展促进学校课题研究的发展。
4、结合课题研究，请专家讲座，组织研讨交流活动。课题组将分教研组进行分别研讨，开展以学校教师与专家共同参与课题研究的活动，促进课题组成员与课题研究共同成长。
5、进行课题的开发和评估，认真总结课题中出现的问题和经验。
伴着雄壮的国歌声，五星红旗冉冉升起，全体师生肃立注目，仪式拉开了序幕。以下是关于大学开学典礼新闻稿，欢迎阅读!
篇一：大学开学典礼新闻稿
8月29日，东南大学2016级本科生开学典礼在九龙湖校区体育馆举行，这也是南京地区高校中首场开学典礼，校长张广军院士和教师、学生代表共同为新生们上了“开学第一课”。
东大今年共录取了3967名本科新生。对于新生们来说，进入大学之后，除了要完成从中学生到大学生的身份转换，还有一个重要任务就是学习校史，融入大学文化。开学典礼上，张广军以“始于初心，止于至善”为题给新生们上了一堂“校史文化课”。张广军说，文化是构成一所大学的生命底色，“科学名世”、“人才报国”、“止于至善”是东大建校114周年薪火相传的初心。在这个五彩斑斓的夏天，同学们经历了高考的洗礼、圆梦的欣喜，见证了女排精神与“洪荒之力”，也收获了坚毅与自信。“我坚信，你们每个人都是自己的冠军，会在东大收获人生出彩的机会。”
东南大学交通学院教授刘攀作为教师代表发言。“现代社会需要复合型人才，同学们要积极主动提升人文修养和科学素养，关键是要多读书、读好书。”刘攀激励同学们，大学四年是阅读的黄金时段，建议大家给自己开列一张书单，学习之余尽可能多读书，汲取古今中外全人类的智慧。
在校生代表曹凡与学弟学妹们分享了自己在东大的学习、生活经历和体会：“我想告诉大家，大学绝不是60分万岁的地方，而是我们积累知识、培养能力、塑造‘文明头脑’的黄金时代。‘嚼得菜根，做得大事’已逐渐内化成东大人共同的信仰，作为学生，我们绝不能疏忽学习的本分。”
篇二：大学开学典礼新闻稿
8月28日上午，学院2016级新生开学典礼在中心区操场举行。宁夏大学校长、新华学院院长何建国，学院领导赵晓瑞、郭少新、张龙、刘军红、宗力、李静、赵永生、马萍出席了典礼。学院各单位负责人、学院志愿者代表及2016级新生参加了典礼。典礼由党委副书记吕海军主持。
典礼前，全体参会人员共同观看了“感恩父母，飞得更高”微视频以及学生科技创新中心带来的航模表演。
典礼在国歌声中拉开序幕。学院党委副书记、常务副院长郭少新首先致辞，他说，今年，学院招生录取工作开展顺利，报考率、录取率均突破新高，学院社会影响力不断扩大，教学质量明显提升，办学实力明显增强，教育水平在区内同等院校居于较高水平。他希望在大学里，同学们能够认真地学习，不断地积累，努力培养一名大学生应具备的“拼搏精神、创新精神、乐观精神、和奉献精神”;努力形成“政治鉴别能力、自我学习能力、实践动手能力、合作协调能力和身心承受能力”。
文法外语系教师刘潇靖代表全体教职工发言并分享体会：一是用真诚的心，拥抱彼此;二是用拼搏的脚步，描绘生活;三是用执着的劲，走向目标;四是用凝望的眼睛，相信自己。
2016级新生代表杨娜发言，倡议同学们在大学里要发扬“女排精神”，积极向上，顽强拼搏。
学院学生会主席高瑾领读了《高等学校学生行为准则》。
最后，何建国校长寄语新生“不忘初心 笃行好学”，并提出了三点希望：一要以修身为始，做一个德行高尚的人。同学们要保持内心宁静，坚持诚信做人，踏实做事、扎实学习，做到理性、坚强、正直、朴实，不断培养自己的德行，完善自己的品格;二要以勤学为要，做一个笃信好学的人。继续发扬专注认真、刻苦踏实的学习精神，加强自我管理与自我约束，将个人良好的学习习惯培养成为大学的一种生活状态;三要以健康为本，做一个身心健康的人。同学们要注意锻炼身体、劳逸结合，要养成良好的生活习惯。希望同学们能够珍惜今天，拼搏今天，开始新的征程。
篇三：大学开学典礼新闻稿
国科大是中国在校研究生数量最多的高校，目前在学本科生1059名，在学研究生45679名，其中硕士生22296名，博士生23383名。白春礼在致辞中告诫2016级新生，世界上没有所谓的“洪荒之力”和“十方神器”，有的只是不断的力量积蓄和常年的汗水付出。他说，几年之后，当同学们走出校门之时，正是我们党第一个“一百年”奋斗目标实现的时候，也正是第二个“一百年”奋斗目标全面开启的时候同学们将肩负起实现第二个“一百年”奋斗目标的千钧重任。“希望同学们在安静的校园里能够沉心静气，以你们的师长为榜样，做好每一门功课，熟谙每一项专业技能，深思每一次遇到的问题，日积月累，持之以恒。同时，也希望同学们不断扩大自己的'学习视野，了解世情国情，掌握人文历史，做到融会贯通。”
每一年，国科大都有很高比例的同学，因为在学习、科研、公共服务等方面取得优异成绩而获得各种表彰和奖励。2015-2016学年，共有41名研究生获得院长特别奖、245名研究生获得院长优秀奖;共有408名同学被评为“三好学生标兵”，7732名同学被评为“三好学生”，1214名同学被评为“优秀学生干部”、464名同学被评为“优秀毕业生”。开学典礼上，白春礼院长庄重地为获奖学生代表颁发了证书或奖章。
长期以来，一些心怀祖国、情系社会的个人和企业，时刻关心着中科院的教育事业，设立了多种冠名奖教金、奖学金。今年，国科大有240名研究生获得朱李月华优秀博士生奖、90名研究生获得地奥奖学金、45名研究生获得宝洁优秀研究生奖学金、16名研究生获得刘瑞玉海洋科学奖学金，19名研究生获得大恒光学奖学金，16名研究生获得中科集团环保奖学金。在现场师生们热烈的掌声中，宝洁公司、地奥制药集团和大恒集团的代表，为获奖学生代表颁发了证书。
2016年是国科大“十三五”规划的开局之年，学校确立了“以博士教育为主，致力于培养追求科学梦想、献身科学事业、立志科学报国的未来科技领军人才”的战略定位，确定了到2020年进入全球有影响力的一流大学行列的总体发展目标。目前，根据中科院各研究所的学科布局与特色优势，国科大已经建立了16个科教融合基础学院，6个科教融合特色学院，从各研究所聘任了2300多名具有高级职称的岗位教授。国科大计算机与控制学院副院长、中科院计算所副所长陈熙霖研究员就是一名国科大岗位教授。他在代表教师发言时表示，希望同学们尽快适应学习、研究方式的转变。“小学是老师抱着你走完的，中学是老师牵着你们一路前行的。而大学本科是在老师的带领下，一路奔跑完成的;对于研究生而言，导师则是更多地给你指明方向，需要你自己去探索未知的世界”。陈熙霖老师特别嘱咐新生：“把时间多用于读书思考，少用于上网社交;多用在线下锻炼身体上，少用在线上锻炼手指上。”
开学典礼上，获奖学生代表、2016届博士毕业生杜子东，2016级本科生代表孙昊，2016级研究生代表郭奕斌，留学生代表、来自斯里兰卡的潘加扬(GAYAN PATHIRANA ULLALA PATHIRANAGE)先后发言。
孙昊在发言时说：“在小学、初中和高中的入学仪式上，我对理想的描述都是 物理学家 。我着迷于物理学的明晰世界图景，并且体会到我对于建设这一图景的使命感。我希望能够在大学遇到更多迷恋科学并抱有使命感的师长、同学。”
2016级本科生是国科大的第三届本科生。孙昊在分享他被国科大录取的喜悦时，也坦陈曾有老师和同学对他的志愿选择进行质疑和规劝。因为，“国科大没有本科培养的光辉历史”。但是，理性告诉他，“这所在本科教育方面没有往昔光荣的学府，是真正与每一位国科大学生同荣辱、共命运的。”他说，“我希望的，是亲手写下国科大光明的未来。我相信，每一位选择国科大的本科生都意识到了这一点。作为一名普通本科生，我希望撇开过去，遇见未来不可思议的自己;我希望能在本科毕业时，能有资格走进真正的科学殿堂，略窥一眼大自然的真容;我希望能以自己的未来，为国家的未来和人类的未来贡献一份力量。”
丁仲礼最后表示，希望同学们牢记白春礼院长和老师们的殷切期望，努力践行“博学笃志、格物明德”的校训，在国科大这片科学沃土上，努力汲取知识营养和精神力量，早日成为国家实施创新驱动发展战略的生力军。他同时希望每位教师认真践行国科大的庄严承诺：“把每位学生当自家孩子培养。”
出席国科大2016级新生开学典礼的还有国科大党委常务副书记、副校长董军社研究员，副校长吴岳良院士，副校长、数学科学学院院长、中科院数学与系统科学研究院学术院长席南华院士，副校长、教务总长郭正堂院士，党委副书记、纪委书记马石庄教授，副校长苏刚教授，副校长王艳芬教授，副校长周琪院士，副校长杨国强教授，工程科学学院院长、中国科学院力学研究所原所长李家春院士，生命科学学院院长、中国科学院动物研究所所长、中国科学院北京生命科学研究院院长康乐院士，化学与化工学院院长、中国科学院化学研究所所长张德清研究员，经济与管理学院院长、中国科学院数学与系统科学研究院党委书记、副院长汪寿阳研究员，未来技术学院常务副院长、中国科学院理化技术研究所所长张丽萍研究员，地球科学学院副院长、中国科学院地质与地球物理研究所副所长吴福元院士，物理科学学院副院长、中国科学院理论物理研究所副所长陈晓松研究员，计算机与控制学院副院长、中国科学院计算技术研究所副所长陈熙霖研究员，微电子学院副院长、中国科学院微电子研究所副所长周玉梅研究员，网络空间安全学院副院长、中国科学院信息工程研究所副所长邹维研究员，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长邓涛研究员，中国科学院心理研究所副所长刘勋研究员，中国科学院工程热物理研究所副所长陈海生研究员以及中国科学院各研究所的部分老师和教育管理干部，各院系的负责同志和老师。
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篇一：学校教师师德师风建设标语_师德标语口号
教师师德师风标语：
教书育人是教师的
天职，既有苦，也有乐。
当你埋怨学生太笨
的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。 教师最大的幸福就是看到学生们在成长！
教师施爱宜在严爱
与宽爱之间。
愚蠢的教师只会传
授真理，聪明的教师应教学生发现真理。 教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
诚挚的心灵，是学
生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
教师的天职在勇于
探索教育。
教师要以东风化雨
之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
敬业奉献，为人垂
范，提升师德新境界。
树师德师风，塑师
表形象。
树优良师德师风，
建文明淳正校风。
严谨治学，严格执
教，教书育人，为人师表。
学高为师，身正为
范；以行立教，以德立身。
让我们用自己的行
和自己的心去教育我们孩子。
每一位有自尊的老
师都会让学生自尊心有发挥的机会。 想教学生如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。
博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
和蔼可亲的态度，
永远是教师良好教态的注脚。
以智启人、以爱育人、以
德感人，方为师表。
教育者之美，在于
永葆一颗未泯的童心。
严于律己，慈为人
幼苗需要土壤的滋养，学生需要教师的爱护。
孩子是可以敬服的，
想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。
感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
学生没有教师，就
象生活没有阳光。
怎样的老师造就了
怎样的学生。
千教万教教书求真，千学万学学做真人。
教人者必先学为人
师，育人者必先行为示范。
树魂立根，教书育
大力加强师德建设，
努力造就让人民满意的教师队伍。 加强师德修养，忠诚于人民的教育事业。
提高师德水平，无
愧于神圣的教师职业。
教书者必先行为人
师，育人者必先行为世范。
严谨笃学，与时俱
进，勇于创新，不断进取。
言为人师，行为世
范，爱岗敬业，无私奉献
丰富德育内涵，拓
展德育空间，提高德育效果。 树魂立根，教书育人。
树廉洁清风，建和
谐校园。
以坚持原则树威信，
以廉洁勤政树形象，以优质服务促发展。 做人民满意教师，办人民满意教育。
时时心系学生，事
事以人为本。
打造廉洁高效学校
建设德艺双馨教师队伍。
学高为师，身正为
范，以德立教，以德立身。
严谨治学，严格执
教，教书育人，为人师表。
立师德，塑师表，
铸师魂。
争做师德师风模范，
勇做教育教学先锋。
强化师德师风建设，
促进学校内涵发展。
立高尚师德，树文
明教风。
篇二：师德师风专项整治宣传标语
师风专项整治宣传标语
1.深入开展师德师风建设，树立人民教师良好形象。
2. 大力加强师德
建设，努力造就让人民满意的教师队伍。
3. 努力提高教师
水平，无愧于神圣的教师职业。
为人师，育人者必先行为世范。
育人、以德感人，方为师表。
子，它智慧镶边，爱心抛光，在它面前我们照见人格的力量。
和谐校园。
教师，办人民满意的教育。
学校，建设德艺双馨教师队伍。
忠诚于人民的教育事业。
表，铸师魂。
建设，促进学校内涵发展。
模范，勇做教育教学先锋。
树文明教风。
人垂范，提升师德新境界。
人师表。
塑师表形象。
风，建文明淳正校风。
格执教，教书育人，为人师表。
正为范，树立教师良好形象。 教书者必先行以智启人、以爱师德是一面镜树廉洁清风，建做人民满意的打造廉洁高效加强师德修养，立师德，塑师强化师德师风争做师德师风立高尚师德，敬业奉献，为爱岗敬业，为树师德师风，树优良师德师严谨治学，严学高为师，身
21. 爱教育，培育敬业精神；爱学生，提高育人水平；爱自己，塑造师德风范。
22. 全面落实师德
师风建设，建设和谐校园。
23. 弘扬良好的师
德师风，建设一支高素质的教师队伍。
24. 加强师德师风
建设，办人民满意的学校。
25.学规范、强师德、
树形象，做师德高尚的人民教师。45、
26.以德修身，恪守
师德；以德修己，弘扬师魂；以德育人，桃李芬芳。
27.加强师德师风
建设，树立良好教育形象。
篇三：师德师风建设宣传标语
师风建设宣传标语
时时心系学生，事
事以人为本。
教师的威信永远建
立在责任心上。
良心陪伴学生成长，
责任促进事业发展。
爱教育，培育敬业
精神；爱学生，提高育人水平；爱自己，塑造师德风范。为今天的成功喝彩，为明天的事
业奋斗。
严谨笃学，与时俱
进，勇于创新，不断进取。
高尚的情操，丰厚
的底蕴，执着的态度，娴熟的方法。
树优良师德师风，
建文明淳正校风。
三尺讲台，传道授
业尽职守，干天下头等大事；一身正气，谨言慎行知荣辱，做人间真正楷模。
严谨治学，严格执
教，教书育人，为人师表。
责任造就卓越，良
心改变人生。
道不可坐论，德不
可空谈，扬荣抑耻，重在知行合一。
责任良心不折不扣，
教书育人实实在在。
倡导和谐校园真善
美，争做师德规范好园丁。
敬业奉献，为人垂范，提升师德新境界。
良心树万年报国志，责任育世纪栋梁才。
教育是艺术，艺术的生命在于创新。
志存高远，爱国爱校，以身作则，为人师表。
树责任育人之风，人人争先；立良心教育之本，个个一流。
大力加强师德建设，努力造就让人民满意的教师队伍。
争做师德高尚、业务精良、学生爱戴、社会满意的时代模范教师；塑造遵纪守法、勤学善教、敬业拼搏、高尚情操的良好教师形象。
教书者必先行为人师，育人者必先行为世范。
教人者必先学为人师，育人者必先行为示范。
立高尚师德，树文明教风。
做人民满意的教师，办人民满意的教育。
安全责任重于泰山，良心使命师德之魂。
教育应求得人的智力、身体和灵魂发展的平衡。
牢记育人使命，不负人民重托。
学高为师，身正为范，以德立教，以德立身。
讲敬业--争一流服务；讲爱生--送一看温馨；讲奉献--创一等业绩。
志存高远、爱国爱校、以身作则、为人师表。
教育是事业，事业的意义在于奉献。
疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣。
教书者必先行为人师，育人者必先行为世范。
提高师德水平，无愧于神圣的教师职业。
严谨笃学，与时俱
篇二：学校理念文化概述
学校理念文化概述
学校文化识别系统
学校文化识别系统（SIS）是学校文化建设个性化解决方案。SIS即School Identity System的英文简称。它包括学校理念文化识别系统（MI）、学校视觉文化识别系统（VI）、学校环境文化识别系统(EI)、学校行为文化识别系统（BI）四个分支系统。
一、学校理念文化识别系统
概要：学校理念文化识别系统（MI）是学校文化识别系统（SIS）的核心工程，它对内可以激励全体师生，对外可以展示学校的价值追求。学校理念文化识别系统要依据教育发展趋势和具体的教育政策，结合学校的地域特色、历史沿革、现状分析以及未来发展的多种可预期因素进行综合规划。
具体规划内容：
1.核心理念；
2.基本理念：校训、校风、教风、学风、学校精神、学校使命、学校形象定位、学校发展愿景等；
3.办学理念：办学宗旨、办学特色、德育理念、办学目标等；
4.治校理念：发展理念、管理理念、用人理念等；
5.口号誓词：校长
二、学校视觉文化识别系统
（1）概要：学校视觉文化识别系统（VI）是学校文化识别系统（SIS）最为直观的组成部分。它兼顾学校内部不同的功能需要，以校徽、标准字、标准色为核心，涉及教学、办公、指示、公关等100多种应用元素，通过个性化、系统化的视觉方案使学校的办学理念得以规范呈现，从而塑造学校良好的视觉形象。
（2）具体规划内容：
1.基本元素系统：校徽、标准字、标准色；
2.应用要素系统：办公、服饰、公关、运输、指示、环境系统等100余个设计元素。
三、学校环境文化识别系统
（1）概要：学校环境文化识别系统(EI)是学校文化识别系统（SIS）的基础工程。环境文化作为学校教育的重要隐性资源，其主题突出的走廊文化、教室文化、办公室文化、生活区文化、活动区文化及个性鲜明的校园人文景观对在校师生可以起到“润物细无声”的教育功效。学校环境文化建设要以“六化”为指导原则，做到校园环境的净化、绿化、美化、秩序化、人文化、教育化。
（2）具体规划内容：
1.教学区的环境规划与设计：包括楼宇命名、教室及走廊等的文化设计；
2.办公区的环境规划与设计：包括楼宇命名、办公室（校长办公室、教师办公室及会议室、接待室等各种功能室）及走廊等的文化设计；
3.生活区、活动区、校园景观区的环境规划与设计：包括景观（雕塑、喷泉、假山、小品、园景小区和绿化带等）、运动场、道路（道路的设计、命名和释义）等的文化设计。
四、学校行为文化识别系统
（1）概要：学校行为文化识别系统（BI）是学校文化识别系统（SIS）的保障工程。它以学校理念文化为基点，对内完善学校规章制度，规范学校行为；对外加强学校宣传，开展校外交流活动。学校行为文化识别系统的规划与设计应与理念文化保持一致，通过学校的各种行为特征来展现学校的办学风貌，提升学校的整体形象。
（2）具体规划内容：
1.学校规章制度的修订与完善。
2.学校专题活动的组织与策划。
学校理念文化概述
学校理念文化是学校全体成员共有和共享的信念，它可以将学校组织的内部力量统一于共同的指导思想，汇聚到同一个方向，提升为学校特有的文化，从而对学校的教育教学行为产生潜移默化的影响。它具体应包括：
1.核心理念:
核心理念是学校指导教育教学行为及管理经营活动的最高价值标准，是一切办学行为的起点，是学校文化的灵魂。
2.基本理念：
校训:学校提出的对全体人员具有规范、警策与导向作用的行动口号，它往往是学校核心理念的具体写照，能概括出学校的整体价值
追求、独特气质及文化底蕴，蕴含师生的道德理想、学术人格和历史责任。
校风:学校风气的总称，包括领导作风、学风、教风以及学校积淀的传统文化精神、学术探索所形成的风气和氛围，集中体现了学校的办学理念、育人方针、学术追求和办学特色。
教风:是指教师在治学态度、科学研究、教书育人等方面形成的良好风气。
学风：是学生在学习过程中应该养成和遵循的风气。在一定程度上，学风是教风的折射，教风是学风的写照，学风又是学校各项管理和教学工作的缩影。
学校精神：学校在长期的教育实践中积淀下来、为师生认同和信守的价值观念，是学校文化的内核和灵魂，对学校全体成员具有导向和激励的作用。
学校使命：学校在教育活动中对国家、对社会所承担的责任和义务。
学校形象定位：是对学校总体形象的框架性勾勒，是在学校现实形态和未来趋势的结合点上对办学宗旨所作的高度概括，它界定学校在何种范围内进行规划、实施办学活动。
学校发展愿景等：是学校对未来理想和长远战略目标所描绘的纲领性蓝图，是学校的发展目标，也是全体师生的共同愿景。
3.办学理念：
办学宗旨：是学校的办学主张、办学使命，是学校一切办学活动
的依据和指导原则。
办学特色：是学校在长期办学过程中积淀形成的、本校特有的、优于其他学 校的独特优质风貌。它不仅是学校的一个重要标识，也是学校核心竞争力之一，还是关系到学校生存和发展的重要因素。
德育理念：是学校对学生行为准则和个人的思想、品德、善恶评价等的道德教育和修养活动等的培养方式。
办学目标：是学校进行学校教育最终期望的目标或结果。
4.治校理念：
发展理念：是指学校在发展过程中所必须遵守的信念，是学校适合时代要求和自身科学发展的观念与思想的总和。
管理理念：是指学校领导在用人方法、干部考核、教师管理、学生培养及其制度改革等方面的管理核心与灵魂，是把各种优势变成现实的桥梁。充满人性的管理会增强凝聚力，使学校更具有生命力。
用人理念：人才是学校的资本，是学校科学发展的不竭动力。科学的用人观是支撑学校管理高效、质量过硬的基石，是加快学校发展的重要保证。
5.口号誓词：校长寄语、教师誓词、学生誓词等
学校视觉识别系统（VI）概述
学校视觉识别系统（VI）：重在通过个性化的设计方案对学校形象进行形象宣传。
视觉系统由基础部分和应用部分组成，其中核心基础部分包括校徽、标准字、标准色。应用部分包括学校办公系统、服饰系统、公关
篇三：明代的国号出典与正统意涵
明代的国号出典与正统意涵
2014-12-01 19:55:48 中国社会科学网 杜洪涛
一、明代国号与明教、白莲教无关
在中国传统社会，无论是偏安一隅的创业霸主，还是一统天下的开国皇帝，在开基立业的过程中通常会竭力建构政权的正统性以强化其统治基础。历代统治者建构正统性的手段通常包括建立国号、确定“德运”、①颁布历数、制礼作乐等一系列蕴含着传统宗教观念与古典意识形态的符号性手段，因此讨论明代的国号问题理应从正统建构的角度入手。然而对明代国号问题进行过深入探究的史学名宿吴晗、杨讷及陈学霖却分别选择以明教或白莲教作为考察明代国号出典和蕴涵的线索。
1941年，吴晗就明代国号问题提出了在中外史学界影响深远的观点。②他指出前代国号“或以初起之地名，或因所封之爵邑，或追溯其所自始，要皆各有其特殊之意义”。然而关于明代国号的出典与蕴涵，不但《明实录》、《明史》诸书语焉不详，明清学者亦从未涉及。他认为明代国号应与韩山童父子的“明王”称号有关。韩氏父子信奉的是早已与明教混合的白莲教，而“明王”的出典正是明教经典《大小明王出世经》。朱元璋曾“为明教徒”，“因明教而建国，故以明为国号”。③在此后出版的《朱元璋传》中，吴晗又对上述观点进行了补充。他指出朱元璋麾下诸将“都是明教徒”，选择出自明教经典的大明作为国号，是为了显示“新政权是继承小明王的，所有明教徒都是一家人”，应该同舟共济。④ 1983年，杨讷在探讨元代白莲教的文章中对吴晗明代国号出于明教的观点提出了批评。他认为吴晗因白莲教、白云宗与明教具有共同特点即断言三派混合的论证方式“颇欠周密”。因为不管明教与白莲教存在多少相似之处，“只要明教还信奉摩尼佛，它就不会同崇奉阿弥陀佛的白莲教混合”。不止如此，明教在元代不但仍然是一个独立的教派，而且还获得了元廷的承认。上述事实表明，吴晗认为白莲教与明教混合的观点无法成立，“明王”亦与明教无涉。杨讷进而指出“明王出世”的口号出自白莲教经典《大阿弥陀经》，所谓“明王”即是阿弥陀佛。 他还援引经文“阿弥陀佛光明，明丽快甚”，“其光明所照”，“天下幽冥之处皆常大明”，期望以此为据论证明代国号的出典是《大阿弥陀经》。至于朱元璋选择大明作为国号的用意，杨讷认为是为了向民众表明新王朝的建立标志着光明世界的到来，同时也是“对自己出身佛徒的一个纪念”。⑤2009年，陈学霖鉴于杨讷的观点没能赢得应有的重视，国内外学者往往“仍然延续吴晗的错误”，特意撰写长文重申杨讷的主张。⑥
杨讷及陈学霖的贡献在于更正了明代国号出于明教经典的误解，但他们实际上仍然没有超越吴晗的研究思路，即以韩山童父子所信奉的宗教为线索探求明代国号的出典及蕴涵。或许正是由于研究思路的限制，杨讷、陈学霖的观点仍然留有进一步探讨的余地。
首先，朱元璋在至正二十六年(1366)已经将白莲教定性为异端教派并公开否定了弥勒佛的存在，因此他在洪武元年(1368)诏告天下的国号不可能出自白莲教经典。至正二十六年，朱元璋在对张士诚政权发动总攻时颁布了《平伪周榜》(按：又名《讨张士诚令》)。⑦榜文云：“不幸小民误中妖术，不解其言之妄诞，酷信
弥勒之真有，冀其治世，以苏困苦。聚为烧香之党，根蟠汝、颍，蔓延河、洛。妖言既行，凶谋遂逞，焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵，无端万状。”⑧所谓“不幸小民”，“不解其言之妄诞，酷信弥勒之真有”，表明朱元璋认为部分民众不能觉悟白莲教教义的荒诞，误以为真有弥勒佛。正像杨讷明确指出的那样，元末的白莲教徒普遍持有弥勒转世的信仰，⑨因此在至元二十六年公开将白莲教斥为“妖术”并断然否定弥勒佛之存在的朱元璋不可能选择与白莲教有关的国号。
其次，所谓朱元璋试图掩盖与韩林儿的隶属关系或担心他人亦利用白莲教或
明教取明而代之的假说，不能抵消朱元璋在至正二十六年公然否定弥勒佛的存在与明代国号出自白莲教或明教经典之间的矛盾。吴晗虽然对明教与白莲教的关系有所误解，但他却比杨讷、陈学霖更清楚地认识到了上述矛盾。⑩可惜的是，吴晗并没有就此改途易辙，而是试图设法弥缝其论断的漏洞。吴晗为朱元璋在讨伐张士诚时“深斥弥勒之传说”与洪武初年严禁白莲教及明教的行动提供了两个理由：第一，朱元璋担心如果白莲教继续流传，“则后来者人人可以自命为明王，为弥勒，取明而代之”；第二，朱元璋受刘基、宋濂等儒士的劝说，决定摆脱与白莲教的干系，即吴晗所谓“隐去旧迹”。(11)姑且不论朱元璋少年时因饥荒而被迫为僧并没有坚定的佛教信仰，(12)参加红巾军的行动也不能表明他崇奉白莲教。即使笔者相信朱元璋打击白莲教的原因确如吴晗所论，仍然无法接受吴晗、杨讷等人的观点。因为，如前文所述，无论是吴晗还是杨讷，都假设朱元璋定国号为大明是为了争取明教或白莲教信众的认同。然而，朱元璋在至正二十六年斥
白莲教为妖术并断然否定弥勒佛的存在，洪武三年更严禁白莲教及明教。(13) 在这样的历史情境中，就算白莲教或明教信徒相信明代国号出自其所信奉的宗教典籍，仍然不能由此对明廷产生认同。
明代国号既然与白莲教、明教无关，那么明代国号究竟典出何处，又具有什
么样的正统意涵呢?
二、正统建构与明代国号的出典及蕴涵
创立国号是建构王朝正统性的重要手段之一，因此探求明代国号的出典理应
从承载着当时正统意识形态的儒家经典入手。检儒家经典《诗经》有《大明》之诗，《易经·乾卦·彖传》有“大明”之文。(14)那么明代国号究竟典出何处呢?笔者认为是后者，因为其中同时出现了元、明两代的国号。《彖传》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。”(15)
关于元代国号取自“乾元”的问题下文将会展开讨论。笔者在这里想要强调
的是，元、明两代的国号不但同出一典，而且上下文相连。一云“大哉乾元”，“乃统天”；一曰“大明资始”，“时乘六龙以御天”。这绝非偶然。
在考察朱元璋为什么要在元代国号出典《易经》的同一段文字中选择国号之
前，有必要先讨论一下宋金以后建构王朝正统性的政治理论“五德终始”说日趋没落，国号对于塑造王朝正统性的重要作用开始凸显的历史情境。在元代以前，国号在王朝正统性建构中的作用远不及以“五德终始”说为基础的“德运”。自秦、汉以至宋、金，历代统治者无不将战国时期的思想家邹衍提出的“五德终始”说视为极其重要的建构正统性的理论工具。这主要是因为“五德终始”说是以五行相生或相克为基础建构的循环理论，它在意识形态层面为新兴王朝提供了取代旧王朝的正当性。然而，自北宋中期以来“五德终始”说遭到了彻底的批判。率
先发难的是欧阳修。他指出以五德相克的循环论来解释王朝更替实乃荒诞不经的游方术士之言，实际上正统王朝并非此仆彼起，延绵不断，而是存在着正统断绝的时候。这就从根本上动摇了“五德终始”说的理论基础。不止如此，欧阳修还将道德因素置入评判正统的价值体系之中，试图以道德论取代“五德终始”说成为新的解释王朝兴替的政治理论。(16)至南宋，朱熹进一步完善了欧阳修的上述观点，从而形成了新的正统理论。南宋以后，理学逐渐成为主流的意识形态，被宋儒贬抑的“五德终始”说在宋金以后一蹶不振。(17)
正是在这样的历史情境中，元代统治者不再讨论本朝的“德运”问题，(18)改以国号彰显王朝的正统性。至元八年，忽必烈接受刘秉忠的建议改国号为“大元”，并诏告天下。诏曰：诞膺景命，奄四海以宅尊；必有美名。绍百王而继统。肇从隆古，匪独我家。且唐之为言荡也，尧以之而著称；虞之为言乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中。世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以义而制称。为秦为汉者，盖因初起之地名；曰隋曰唐者，又即始封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习，要一时经制之权宜，概以至公，得无少贬。我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝图，肆振天声，大恢土宇，舆图之广，历古所无。顷者耆宿诣庭，奏章伸请，谓既成于大业，宜早定于鸿名。在古制以当然，于朕心乎何有?可建国号曰大元。盖取《易》经“乾元”之义。??於戏!称义而名，固匪为之溢美；孚休为永，尚不负于投艰。嘉与敷天，共隆大号。资尔有众，体予至怀!故兹诏示，想宜知悉。(19)
引文首先强调建立含有美好意蕴的国号以继承古代圣王次第相传的正统是由来已久的传统，上古三代圣王皆按上述方式建立国号。接着指出，自秦、汉、隋、唐以来，历代君主背离古制，“不以义而制称”，或“因初起之地名”，或“即始封之爵邑”，不免有遭人非议之嫌。本朝承继上古三代之传统，“称义而名”，取《易经》“乾元”之义，建国号为大元。清代史学家赵翼敏锐地认识到元廷建立国号的方式是以复古为革新，创造了以儒家经典文义建立国号的新传统。因此，他特意标出“国号取文义，自此始”。(20)需要指出的是，元世祖将国号由大朝改为元朝是利用儒家传统经典建构本朝的正统性，而不是像萧启庆所说的那样“后者不过是前者的文化化”。(21)否则元廷就不必诏告天下，制造刻有国号“大元”的钱币，(22)甚至派遣使者至高丽宣布“建国号曰大元”。(23)
现在回到朱元璋为什么选择与元代共享国号出典的问题。当明朝创立之时，“五德终始”说的政治功能趋于消解，因此明廷并没有确定“德运”的举措。正如陈学霖所说，朱元璋政权虽然在与群雄逐鹿之际因依附于韩林儿的大宋政权而宣扬“火德”，但在明朝建立之后，并无“讨论德运，推定行序”之举。后人以为明朝为“火德”，纯属误解。(24)需要追问的是，朱元璋为什么不沿袭秦、汉、隋、唐建立国号的方式呢?这主要是因为秦、汉、隋、唐的国号或取自其封地之名，或采用其爵邑之号，朱元璋虽然亦拥有的吴王封号，但这个封号不但在名义上受之于韩林儿而且与张士诚的封号别无二致。(25)因此，为了建构本朝的正统性，朱元璋采用了元代以复古相标榜的建立国号的新传统。
朱元璋选择与元代共享国号出典的举措亦与明廷“承元”而不直接“继宋”的正统策略有关。元明之际的主要矛盾不是族群冲突，元末民变首领韩山童号称宋徽宗八世孙主要是为了强调其自身的正统性，未必有强调族群矛盾的意图。红巾军的著名口号“贫极江南，富称塞北”亦仅侧重于凸显江南与塞北在资源分配层面的矛盾。(26)与此相应，朱元璋政权在《谕中原檄》之前未曾提出强调族群矛盾的口号。(27)《谕中原檄》中虽有“驱逐胡虏，恢复中华”之语，但其目的
却并不是要强调族群冲突从而将少数族群彻底驱逐，(28)而是要激发中原民众的华夏认同，避免其“反为我仇，挈家北走”。(29)钱穆、姚大力的研究从另外一个角度印证了族群冲突不是当时的主要矛盾，他们指出元明之际的士人与民众“华夷观念”淡薄，仅将元明兴替视作“一次改朝换代而已”。(30)上述情况表明，明廷采取“承元”的正统策略契合当时的历史语境。
明廷“承元”的正统策略体现在哪些方面呢?第一，洪武元年朱元璋在即位诏书中宣布了元朝作为宋朝继承者的正统地位。第二，洪武三年七月明廷完成了《元史》的修纂，这进一步确立了元朝的正统地位。(31)第三，洪武六年元世祖入祀历代帝王庙，这不但标志着明廷建构的包括上古帝王与汉、唐、宋、元的正统王朝谱系正式形成，(32)而且再次体现了元朝的正统地位。
朱元璋在与元代国号出典相同且上下文相连的文字中选择国号与明廷“承元”的正统策略息息相关，其目的在于象征性地展示元、明之间的正统嬗替。明代国号所具有的这种象征意义与明廷“承元”的正统策略一道为明廷统辖宋代版图之外的地区提供了合法性基础。因为明朝的疆土除了辖有两宋故地之外，还辖有曾属于元朝但不曾属于宋朝的大片疆域。虽然这些土地大部分是汉唐故土，但明朝若在正统谱系上“继宋”而不“承元”，无疑会削弱其在不曾划入宋朝版图的东北、甘肃、云南等地区的统治基础。
朱元璋宣布国号为大明的《初即帝位诏》既宣告了明廷“承元”的正统策略也暗示了明代国号的正统意涵。鉴于著名学者陈学霖对上述史料有不同理解，下面就此展开讨论。《初即帝位诏》虽有不同版本，但与明代国号相关的内容基本相同。为了使讨论更具针对性，本文使用陈学霖展开分析的《皇明诏令》本。兹征引原文如下：朕惟中国之君，自宋运告终，帝(按：昊天上帝(33))命真人于沙漠，入中国为天下主，传子及孙，百有余年，今运亦终。海内土疆，豪杰分争。朕本淮右庶民，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘，汉、沔、闽、广、山东及西南诸蛮夷，各处扰攘。屡命大将军与诸将校奋扬威武，皆已勘定，民安田里。今文武大臣，百司众庶合辞劝进，尊朕为皇帝，以主黔黎。俯徇舆情，于吴二年正月初四日，告祭于钟山之阳，即皇帝位于南郊。定有天下之号曰大明，以吴二年为洪武元年。(34) 陈学霖在对上述文本进行仔细分析之后得出以下两个结论：第一，朱元璋强调天下取自群雄之手，“亦无表示新朝是继承蒙元而来”；第二，诏书并未透露国号“大明”的“取义”。(35)
陈学霖的上述观点存在着进一步讨论的空间。首先，诏书已经明确指出了宋、元、明之间的正统承继谱系。所谓“自宋运告终，帝命真人于沙漠”意在表明元朝取代宋朝的正统地位是昊天上帝的安排；元“运亦终”之后，“(朕)荷上天眷顾，祖宗之灵”云云，显示元、明之间的正统嬗替亦是上天的安排。诏书强调天下取自群雄的用意只是为了建构取代元朝的合法性，即元朝并非明朝所灭，明朝获取的是早已被群雄攘夺的天下。(36)其次，诏书虽未直言国号的出典及蕴涵，但并非没有透露相关讯息。因为《易经》是中国古代知识精英熟知的儒家经典，元代国号取自《易经》亦是诏告天下的事实。因此，元、明两代国号出于《易经》中上下文相连的同一段文字并不是不易察觉的事实。与此同时，诏书中明确宣布了宋、元、明之间的正统承继关系，这也就暗示了明代国号具有象征元、明之间正统嬗替的意涵。
最后想要说明的是，明代国号的出典与正统意涵之所以数百年来隐没不彰与明中叶以后族群中心主义抬头有关。因为在明初的历史情境中，元、明两代的国
号同出《易经·乾卦·彖传》与明代国号具有的象征元、明之间正统嬗替的意涵，对于熟读儒家经典的知识精英来说是不言自明的事实，他们无需为此枉费笔墨。明中叶以后，随着族群中心主义的日渐高涨，士人群体开始否认元朝的正统地位，并炮制出形形色色的有关国号的传说以期掩盖明代国号具有的象征元、明之间正统嬗替的意涵。然而，正如陈学霖所说，这些传说对国号问题的解释“都不能成立”。(37)
(感谢北京大学刘浦江教授、张帆教授对本文提出的宝贵意见。)
【作者简介】杜洪涛，北京大学历史学系博士研究生。
注释：
①所谓“德运”源于战国思想家邹衍的“五德终始”说。该学说认为宇宙由金、木、水、火、土五种基本元素组成，名为“五德”或五行。“五德”或五行按照相生或相克的原理构成了依次循环的`变化规律，这一规律为解释自然变化与王朝更迭提供了理论基础。参见顾颉刚《五德终始说下的政治和历史》，载顾颉刚编著：《古史辩》，上海古籍出版社1982年版，第5册，第404-617页；钱穆：《评顾颉刚五德终始说下的政治和历史》，载顾颉刚编著：《古史辩》，第5册，第617-630页；蒋重跃：《五德终始说与历史正统观》，《南京大学学报》2004年第2期，第55-64页；Benjamin I. Schwarz, The World of Thought in Ancient China, The Belknap Press of Harvard University Press, 1985, pp. 350-382.
②吴晗是中国著名的明史专家，其明代国号出于明教的观点对中国学术界的影响自不待言，国外学者亦往往认同吴晗的见解。Edward L. Farmer, Zhu Yuanzhang and Early Ming Legislation: the Reordering of Chinese Society following the Era of Mongol Rule, E. J. Brill Leiden, 1995, p. 32.
③吴晗：《明教与大明帝国》(原载《清华学报》第13卷第1期，1941年)，载北京市历史学会主编：《吴晗史学论著选集》，人民出版社1986年版，第382—418页；引文见第382—383，409、414页。
④吴晗：《朱元璋传》，生活·读书·新知三联书店1965年版，第142页。
⑤杨讷：《元代的白莲教》，《元史论丛》第2辑，1993年，第213—214页。
⑥陈学霖：《明朝“国号”的缘起及“火德”问题》(原载《中国文化研究所学报》第50期，2009年)，载陈学霖：《明初的人物、史事与传说》，北京大学出版社2010年版，第1—35页；引文见第28页。
⑦关于《平伪周榜》的颁布时间，参见杜洪涛：《〈弇山堂别集〉所载〈平伪周榜〉勘误——兼论其颁布时间》，《中国典籍与文化》2012年第3期，第137—141页。
⑧王世贞：《弇山堂别集》卷85，中华书局1985年版，第1615页。
⑨杨讷：《元代的白莲教》，第212页。
⑩杨讷亦曾征引《平伪周榜》(按：又名《讨张士诚令》)，却未曾注意到所引史料与其观点的矛盾之处。陈学霖在重申杨讷观点时，亦未曾察觉上述矛盾。杨讷：《元代的白莲教》，第214页；陈学霖：《明朝“国号”的缘起及“火德”问题》，第1—35页。
(11)吴晗：《明教与大明帝国》，第415页。
(12)关于朱元璋出家的经过，其亲笔所撰的《皇陵碑》记之尤详。碑曰：“天灾流行，眷属罹殃。皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡。孟兄先死，合家守丧”。“仲兄少弱，生计不张。孟嫂携幼，东归故乡。值天无雨，遗蝗腾翔。里人缺食，草木为粮”。“汪氏老母，为我筹量。遣子相送，修醴馨香。空门礼佛，出入僧房”。可见，朱元璋是被迫出家，并没有深厚的信仰基础。正如陈高华所说，朱元璋“对佛教宣扬的天堂地狱和修来世之说，并不
篇四：近现代史纲要2
第一章 反对外国侵略的斗争
一、单项选择题
1．1895年，日本强迫清政府签订（B ），割去中国台湾全岛及所有附属岛屿和澎湖列岛。
A 辛丑条约 B 马关条约 C 北京条约 D 望厦条约
2．镇南关大捷中率部英勇杀敌的将军是(A )。
A 冯子材 B关天培 C 丁汝昌 D 刘永福
3．帝国主义瓜分中国图谋破产的根本原因是（ B）。
A 列强之间的矛盾和相互制约B 中国人民的反侵略斗争
C 帝国主义国家中正义力量的干涉 D 中国自给自足的经济社会结构
4.中国近代历次反侵略战争失败的最主要的原因是（D ）。
A 帝国主义列强的优异的社会制度
B 帝国主义列强的强大的经济、军事实力
C 中国落后的经济、军事力量
D 腐败的半殖民地半封建的社会制度
5．近代中国睁眼看世界的第一人是（A ）。
A 林则徐 B 魏源 C 郭嵩焘 D 郑观应
6．近代史上最早喊出“救亡”的口号的是（ A）。
A 严复 B 康有为 C 林则徐 D 孙中山
7．最早喊出“振兴中华”的时代最强音的是(D )。
A 严复 B 康有为 C 林则徐 D 孙中山
8 编成《海国图志》一书的是（B ）
A 林则徐 B 魏源 C 马建中 D 郑观应
二、多项选择题
1．下列条约中涉及香港问题的有(AC )。
A 南京条约 B 辛丑条约 C 北京条约 D 黄埔条约
2．从1858年到1881年，俄国先后迫使中国签订了（ABCD ），侵吞了我国北方150 多万平方公里的领土。
A 暧珲条约 B 北京条约 C 勘分西北界约记 D 改定伊犁条约
3．袁世凯死后，资本——帝国主义分别扶植的各派军阀的首领有(ABC）
A 段祺瑞B 冯国璋 C 张作霖 D 曹锟
4．外国教会中的某些势力以宣传宗教和西学为名，为帝国主义侵略制造舆论，他们办得较早的期刊有（ ABC）。
A 中国丛报 B 北华捷报 C万国公报 D 大公报
5．19世纪70至80年代，中国陷入边疆危机的地区主要包括（ABD ）。
A 西北B 西南 C 东北 D 东南
6．帝国主义瓜分中国图谋破产的原因是（AB ）。
A 列强之间的矛盾和相互制约 B 中国人民的反侵略斗争
C 帝国主义国家中正义力量的干涉D 中国自给自足的经济社会结构
7．近代中国反侵略战争一再失败的原因有（ABC ）。
A腐败的社会制度B综合实力的落后
C 帝国主义列强的强大 D 民族意识的未觉醒
8．19世纪70年代以后，不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经 济学说的人有（ABCD ）。
A 王韬 B 薛福成 C 郑观应 D 马建忠
第二章 对国家出路的早期探索
一、单项选择题
1.太平天国起义后，于1853年3月定都天京，正式宣告太平天国农民政权的建立。天京就是今天的（B ）。
A 北京 B 南京C 杭州 D 广州
2.最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件是（C ）。
A 《资政新篇》 B 《原道救世歌》C 《天朝田亩制度》D 《原道醒世训》
3.太平天国起义中，用来发动、组织群众的宗教是（D ）。
A 明教B 太平道C 拜火教D拜上帝教
4.拜上帝教是由（B ）创立的。
A 洪仁玕B 洪秀全C 冯云山D 杨秀清
5. 中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案是（A ）。
A 《资政新篇》 B 《仁学》 C 《海国图志》 D 《天演论》
6.洋务运动时期，清政府建立起四支水师，其中（D ）是海军主力。
A 福建水师B 广东水师C 南洋水师D 北洋水师
7.洋务运动的指导思想是（A ）。
A 中体西用B 借法自强C自强求富D爱国救亡
8.洋务派兴办的民用企业多数采取了（B ）的方式。
A 官办B 官督商办C 官商合办D 商办
9.康有为创立的宣传维新思想的新式学堂是（B ）。
A 时务学堂B 万木草堂C 京师大学堂D 同文馆
10.《仁学》是维新运动时期一部重要的论著，它的作者是（B ）。
A 康有为B 谭嗣同C梁启超D严复
11.太平天国定都天京后，先后进行了（B ）和天京城外的破围战。
A 北伐、东征B 北伐、西征C 东征、西征D 南征、西征
12.太平天国军事上的全盛时期是在（A ）。
A 1856年上半年B 1856年下半年C 1857年上半年D 1857年下半年
13.马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种受崇敬的服装，用这种借来的语言演出历史的新场面。”此观点可用于评价（B ）。
A 洪秀全的绝对平均主义B 康有为的变法维新思想
C辛亥革命的三民主义 D 新文化运动前期的指导思想
14.1886年，（ B）在福建创办的福州船政局，附设有船政学堂，是当时国内最大的造船厂。
A 曾国藩B 左宗棠C 李鸿章D张之洞
15.百日维新中，直接触及了顽固派利益的措施有（C ）。
A 提倡官民上书言事 B 改革财政、编制国家预算决算
C 撤并政府机构，裁汰冗员 D 废除八股取士，改试策论
二、多项选择题
1.太平天国后期，洪秀全提拔了一批具有军事才能的青年将领，以图挽救危局。（CD ）是其中的主要代表人物。
A 杨秀清 B 冯云山 C陈玉成 D李秀成
2.洋务派的主要代表人物包括（ABCD ）。
A 曾国藩B 李鸿章C 左宗棠 D 张之洞
3.（ABC ）属于洋务运动时期创办的新式学堂。
A 京师同文馆B 福州船政学堂C天津北洋水师学堂D 京师大学堂
4.资产阶级维新派的主要代表人物包括：（ABC ）。
A 康有为B 梁启超C 谭嗣同D 光绪皇帝
5.资产阶级维新派创办的宣传维新主张的报纸有：（ACD ）。
A 《时务报》 B 《民报》 C 《国闻报》D 《湘报》
6.资产阶级维新派宣传维新主张的著作包括：（ABCD ）。
A 《新学伪经考》 B 《孔子改制考》 C《仁学》 D《变法通议》
7.戊戌变法失败后，有六位维新志士同遭杀害，史称“戊戌六君子”。下列人物中，（不属于“戊戌六君子”。
A 康有为 B 梁启超C刘光第D杨锐
8.维新派创办的宣传维新思想的学会主要有（ABC ）。
A 强学会 B 南学会C保国会D觉悟社
9.代表康有为变法维新理论的主要著作有（BC ）。
A 《仁学》B 《孔子改制考》C 《新学伪经考》D 《变法通议》
10.维新运动的中心目标是（BC ）。
A 反对帝国主义侵略，维护民族独立B 挽救民族危亡
C 发展资本主义 D 继续开展洋务运动
第三章 辛亥革命与君主专制制度的终结
一、单选题
1．20世纪中国的第一次历史性巨变是（D ）。
A．太平天国革命 B.义和团运动 C. 戊戌变法D.辛亥革命
2．第一个资产阶级政党是（ C）。
A．兴中会B.光复会C.同盟会 D.华兴会
3．孙中山三民主义思想的核心是（C ）。 AB ）
A.民族主义B.民生主义 C.民权主义 D.平均地权
4．中国历史上第一部资产阶级共和国宪法是（ A）。
A.《中华民国临时约法》B.《钦定宪法大纲》
C.《中华民国约法》D.《中华民国宪法》
5．被誉为“革命军中马前卒”的（C ）写了《革命军》号召人民推翻清王朝，建立“中华共和国”。
A．黄兴B.宋教仁 C.邹容 D.陈天华
6．辛亥革命的失败是指（A ）
A.没有完成反帝反封建的任务 B.没有推翻清政府的统治
C.没有打击帝国主义的在华势力D.没有促进中国革命的向前发展
7．1894年孙中山在檀香山组织的反清革命组织是（B ）。
A．华兴会B．兴中会C．光复会 D．同盟会
8．辛亥革命的最大功绩是（B ）。
A.使人民获得了一些民主和自由的权利
B.结束了2000多年的君主专制政体，建立了资产阶级共和国
C.为资本主义的发展创造了条件
D.使民主共和观念深入人心
9．辛亥革命与戊戌变法的不同之处是，辛亥革命（D ）
A.由中国民族资产阶级领导和发动的 B.以挽救民族危机、发展资本主义为目的
C.没有改变中国的社会性质D.改变了中国的国体
10．资产阶级革命派形成的标志是（ A）。
A.兴中会的成立 B.1895年广州起义C.资产阶级革命团体纷纷成立 D.《革命军》发表
11．同盟会成立后，资产阶级革命派发动了一系列武装起义，其中影响最大的是（D ）
A.萍浏醴起义 B.惠州起义 C.镇南关起义D.黄花岗起义
二、多选题
1．孙中山先生的三民主义是（BCD ）。
A．民主B．民生C．民族D．民权
2．1905年至1907年间，革命派和改良派论战的内容有要不要（ABD ）。
篇五：高三
每日一练（十三）
班级姓名
1．下列词语中加点字读音全对的一组是（）
A．磅(bang)秤 濒（pín）临 岑（chēn）寂 低徊（huái）
B．预订(ding) 黄花冈(gǎng) 貉（háo）子 撮（cuō）合
C．聒(guō)噪 熟谙（ān） 疖（jiē）子 开花结（jiē）果
D．擂(lèi)鼓 赢（léi）弱 捩（liè）转 抢掠（lüè）
C【全解详析】A项濒bīn；岑cén；徊huí；B项冈gāng；D项擂léi。
2．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A．滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门
人手不足，因此执法时往往捉襟见肘。
B．今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆拥堵现象，在这种秩序井然的背后，
包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。
C．一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会自惭形秽，甚
至无端地对自己进行心理折磨。
D．老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者
介绍这些宝贝时，总是如数家珍。
D（D项，本句中成语“如数家珍”的不恰当之处还不完全在成语本身。因为根据词典释义
或者通常的理解，“如数家珍”的意思就是“形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉”。本句中说“他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝”，当然“他”对这些东西一定“十分熟悉”。但是使用“如数家珍”这个成语有一种情况必须除外，即“熟悉”的对象不能就是“家珍”，这也就是词典中都说到的“如数家珍”的意思实际上说的是“?像?数（说）家中的珍宝一样”。）
3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．2月19日，市教育局召开市直学校德育工作会议，全面部署09年市直学校德育工作，
并仔细解读了市直班主任的职级评定。
B．针对法国佳士得拍卖行执意拍卖中国流失文物鼠首和兔首铜像的行为，由80多名
中国律师组成的“追索圆明园流失文物律师团”本月9日向法国佳士得拍卖行和收藏人正式发出律师函和律师声明，表明了反对拍卖的立场，阻止拍卖进入法律程序。
C．本次“瘦肉精”中毒事件发生的原因是由于外省个别不良生猪养殖户使用违禁“瘦肉
精”喂养生猪，生猪经销者伪造检疫合格证逃避检验所造成的。
D．“躲猫猫事件”在一片质疑的喧嚣声中成为政府处理网络舆情的实验性标本，有专
家认为，目前的当务之急是保证调查程序的公正性、信息的透明化，让人信服。 B（ A “评定”后应加上“的相关规定”。C项杂糅，删去“所造成的”。D “目前”
4、利用所给词语写一段话，介绍“征集全民健身口号”活动的结果，要求语意完整，句子通顺，字数在50～60之间。
来源广 一个月 入选口号千余条 “我运动，我快乐”
答案 全民健身口号征集活动在一个月里受到应征口号千余条，稿件来源广，参与人数多，经过评审，最终入选口号为“我运动，我快乐”。
解析 本题为扩展语句的新题型，涉及语言表达简明、连贯、得体。解答时要利用所给词语，语意完整，扣住主题“征集全民健身口号”。语言要求流畅、富有文采。注意字数
要求。
每日一练（十四）
班级姓名
1．下列词语中加点字读音全错的一组是（ ）
A．从(cōng)容 呆（dāi）板 诸葛（g?）亮 骨（gǔ）干
B．便秘（bì） 潦(liǎo)草 姓任（ran） 年轻气盛（ch?ng）
C．铜臭(xiù) 穿凿(záo) 洞穴（xu?） 自作（zu?）自受
D．眯(mī)眼 妄(wǎng)图 指（zhī）甲 执拗（niù）
Ｂ【全解详析】Ａ项从cóng；葛gě；B项秘mì；潦liáo；任rén；盛shèng；C项作zuō；D项眯mí；妄wàng；指zhǐ。
2.下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是
A．我们在欣赏《前赤壁赋》的华美华辞时，如果不能深入理解其中蕴涵的哲理，从而进一步领略苏东坡自由的精神境界，则恐有买椟还珠之憾。
B．由山东和内蒙古联合培养的运动员韩刚，不仅为内蒙古代表团夺得了本届全运会的首枚金牌，也因为双记分制度使山东分到半块金牌，可谓一举两得。
C．春暖花开，冰雪消融，江河日下，涓涓细流滋润万物，历经严寒考验的北方大地，告别了千里冰封的季节，焕发出勃勃生机。
D．今年6月27目，上海闵行“莲花河畔景苑”一幢十三层的在建商品房居然齐根倒下，这令从事建筑设计多年的老专家也叹为观止。
A（“买椟还珠”：比喻没有眼力，取舍不当。 B项“一举两得”：做一件事，能同时得到两种好处。C项“江河日下”：比喻情况一天天坏下去。D项“叹为观止”： 是赞叹所见事物好到极点，不符合句意）
3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．导演黄建新认为，由于过去的主旋律影片创作掌握
B．过劳为什么会引起健康透支？有关专家认为，最严重的问题不是加班，而是巨大的压力导致休息时间也无法彻底放松心情所致。
C．经受住汶川特大地震和国际金融危机双重考验的四川，以爬坡实干、化危为机、“两个加快”全面推进的姿态，在西部大开发的新平台上，展翅高飞。
D．4年前，发生在江苏十运会柔道赛场上的“假摔事件”仍让人记忆犹新，辽宁选手孙福
明让解放军队选手闫思睿“一推即倒”，在社会上造成了不良影响。
C（A语序不当，“由于”放在“掌握”的前面；B项句式杂糅，去掉“所致”；D项赘余，“记忆犹新”包括“还”的意思，并且，“4年前”的位置导致句子有歧义。）
4、根据下面一段文字，用一句话概括小说创作中“间离”的作用（25字以内）
荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”“假语村言”“经历过一场梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，不敢失其真；一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可攻，退可守的更大灵活性，留下了放大的艺术创造纵横驰骋的余地，留下了自己的创作自由。也为读者留下阅读与欣赏的，即进行二度创作的自由。
答：小说创作中“间离”的作用是 答案 给作者和读者分别留下创作和二度创作的自由。
每日一练（十五）
班级姓名
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）
A．装帧(zhēn) 拙(zhuō)劣 风靡（mí）一时
B．甲胄(zh?u) 拯(ch?ng)救 封妻荫（yìn）子
C．靡（mí）费 饮(yǐn)马 怪石嶙峋（xún）
D．脖颈(gěng) 拎(līn)起 顺蔓（wàn）摸瓜
D【全解详析】A项靡mǐ，B项拯zhěng，C项饮yìn。
2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是
A．长江是一条源远流长的大河，它发源于青藏高原唐古拉山的主峰格拉丹东雪山，是世界第三长河。
B．那时的大宋河清海晏，风调雨顺，朝廷偃武修文，百姓生活无忧，经济文化高度发达。
C．9月25日，深圳机场女清洁工梁丽“捡”黄金案尘埃落定，检方最终将之定性为“侵占”而非“盗窃”，并作出不起诉决定。
D．公司成立这么久，你作为销售顾问却没有什么好的建议和举措，以致公司连续两年销售业绩陷入低谷，说你马齿徒增也不为过。
答案：D项。A项中源远流长，①源头很远，流程很长。②比喻历史悠久。B项中河清海晏，黄河的水清了，大海也平静了。用来形容天下太平。C项中尘埃落定，比喻事情有了结局或结果。D项中马齿徒增，谦称自己虚度年华，没有成就。
3．下列各句中，没有语病的一句是
A．目前地球正处于间冰期内，但最新研究表明，其向冰期演变的冷却趋势不会改变全 球变暖的现状。至少在3万年之内，地球不会进入下一个冰期。
B．每一届奥运会上，欧米茄计时专家都会不断提升并重新定义世界级别的体育计时科 技。毋庸置疑，他们将为2012年伦敦奥运会树立起新的里程碑。
C．从这次“科技改变未来”的参赛影像，表达了参赛者们对未来生活的向往。他们用 自己所掌握的科技手段勾勒出了心目中未来生活的景象。
D．在上个世纪七十年代前，美苏都采用雷达探测的方式进行弹道导弹预警，能否发现 平均飞行时间为20分钟的弹道导弹，取决于对导弹的雷达目标特性和红外目标特性的准确探测。
答案；A项，B项中搭配不当C项“从这次‘科技改变未来’的参赛影像”介宾词组掩盖主语。D项两面对一面。
4、请根据所给材料，把下列两个语句补充完整。要求对材料内容分别进行概括。
地震、风灾、冰灾、海啸等灾难的发生，是不以人类的意志为转移的；但是人类可以在灾难面前万众一心、积极应对，而不是畏惧退缩、怨天尤人。
我们不能选择 ，但我们能够选择 。
答案 示例：要不要灾难 对待灾难的态度
解析 要准确填充语句，必须准确理解所给材料的含意，特别是“不以人类的意志为转移”“万众一心、积极应对”等语句。
每日一练（十六）
班级姓名
1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是（ ）
A．宦官 豢养 盥洗 患得患失 风云变幻
B．莅临 乖戾 官吏 呕心沥血 不寒而栗
C．翌日 对弈 肄业 苦心孤谐 雄关险隘
D．羡慕 汗腺 霰弹 谄媚阿谀 借花献佛
B【全解详析】A项盥guàn，余为huàn；B项均为lì；C隘ài，余为yì；D项谄chǎn，余为xiàn。
3．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是 （ ）
A．既然“有偿家教”影响孩子主动健康地发展，而且有损教师的形象，且引起了广大有识之士的普遍诟病，立法禁止或矫枉过正一下有何不可？（过犹不及）
B．对将来从事涉外事务的人才强化英语实用能力实属必要，有需求的人花钱去学英语也无可厚非，但全国性的强制学习完全没有必要。（无可非议）
C．当天黑公司人员又纠集闲杂人员近百人，不请而至生日现场，手拿砍刀、棒棒，在光天化日之下大施淫威，易大德一家及亲属共5人被砍成重伤。（大庭广众）
D．日前，记者采访了中国足协的一位官员，该官员表示山寨足球队和国足比赛的事情很不靠谱。（不着边际）
C（A“矫枉过正”与“过犹不及”是近义词，但“过犹不及”不能与“一下”搭配；B“无可厚非”不必过分责难。就是说，受批评一方尚有某些该原谅的地方，不必过分责难。厚，过分。非，非议，责难。“无可非议”没有可以批评、责难的地方。指事情办得有理、成功。用在句中不合句意。D“不靠谱”在句中指做事情不合情理。“不着边际” 多指说话空泛，不接触实际。
4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．茅于轼强调，我们虽然一直以来受的教育都是劳动创造财富，但在市场经济下，交换才是财富产生的途径，每一次交换都把一个物品从低价格提升到高价格，交换使其物尽其用。
B．中国无缘诺贝尔经济学奖的主要原因是由于中国的应试教育，中国的经济学者没有创新性思维。
C．外来的游客们选择鲜花盛开和绿树成荫、阳光充裕，藏族人一年中生活最好的时候来，能看到阳光灿烂、蓝天白雪的时候来，看到的藏族人好像总是在过假期一样。
D．金庸名著《倚天屠龙记》中关于元末明教一干英雄与朝廷抗争的描写，许多人都以为那只是小说家之撰，未为可信。日前，在福建霞浦县柏洋乡上万村发现大量明教遗迹。 D（A语序不当“虽然”移到“我们”之前，“交换使其物尽其用”“其”与“物”重复累赘，去掉“其”；B句式杂糅，去掉“主要原因”或“是因为”；C成分残缺，“鲜花盛开”和“总是”前加“在”。）
4、某中学校刊的一个栏目选定了以下四篇文章，请你为该栏目拟一个恰当的话题。要求：参照下列任一题目的结构进行概括，不超过15字。
①《诚信为你带来幸运》②《善良是你快乐的源头》
③《节俭使你安稳无忧》④《宽容让你成大器》
答案 示例：美德让你一生受益
解析 要概括出四篇文章的共性，可谈美德、传统、品质等，要注意结构。 答：
每日一练（十七）
班级姓名
1．下列各组词语中加点字的读音，全都相同的一组是（ ）
A．纤绳 掀起 仙山琼楼 鲜为人知
B．剿除 姣好 脚踏实地 矫枉过正
C．推诿 猥琐 唯唯诺诺 委曲求全
D．颤栗 忏悔 胁肩谄笑 馋涎欲滴
C【全解详析】C项全部都读wěi；A项掀、仙均为xiān，纤绳qiàn，鲜xiǎn；B项剿、脚，矫都读jiǎo，姣读jiāo；D项依次为：zhàn、chàn、chǎn、chán。)
2．下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是 （）
A．虽然苹果公司没有真实透露向大陆市场推出新3G版Iphone，但苹果公司对亚洲市场并没有忽视。如果有合适的运营商合作，Iphone进入大陆倚马可待。
B．现在许多年轻人急公好义，不愿踏实学习和工作，希望像超女一样参加电视选秀，以达到快速成名的目的。
C．他很爱“唆泡”（南昌话，吹牛），同学集会时，他总是侃侃而谈。
D．小张夫妻俩惨淡经营着这家小店，生意一直很红火。
篇六：选择题
第一章 反对外国侵略的斗争
一、单项选择题
1．1895年，日本强迫清政府签订（B ），割去中国台湾全岛及所有附属岛屿和澎湖列岛。
A 辛丑条约 B 马关条约 C 北京条约 D 望厦条约
2．镇南关大捷中率部英勇杀敌的将军是(A )。
A 冯子材 B关天培 C 丁汝昌 D 刘永福
3．帝国主义瓜分中国图谋破产的根本原因是（ B）。
A 列强之间的矛盾和相互制约B 中国人民的反侵略斗争
C 帝国主义国家中正义力量的干涉 D 中国自给自足的经济社会结构
4.中国近代历次反侵略战争失败的最主要的原因是（D ）。
A 帝国主义列强的优异的社会制度
B 帝国主义列强的强大的经济、军事实力
C 中国落后的经济、军事力量
D 腐败的半殖民地半封建的社会制度
5．近代中国睁眼看世界的第一人是（A ）。
A 林则徐 B 魏源 C 郭嵩焘 D 郑观应
6．近代史上最早喊出“救亡”的口号的是（ A）。
A 严复B 康有为 C 林则徐 D 孙中山
7．最早喊出“振兴中华”的时代最强音的是(D )。
A 严复 B 康有为 C 林则徐 D 孙中山
8 编成《海国图志》一书的是（B ）
A 林则徐 B 魏源 C 马建中 D 郑观应
二、多项选择题
1．下列条约中涉及香港问题的有(AC )。
A 南京条约 B 辛丑条约 C 北京条约 D 黄埔条约
2．从1858年到1881年，俄国先后迫使中国签订了（ABCD ），侵吞了我国北方150 多万平方公里的领土。
A 暧珲条约 B 北京条约 C 勘分西北界约记 D 改定伊犁条约
3．袁世凯死后，资本——帝国主义分别扶植的各派军阀的首领有(ABC）
A 段祺瑞B 冯国璋 C 张作霖 D 曹锟
4．外国教会中的某些势力以宣传宗教和西学为名，为帝国主义侵略制造舆论，他们办得较早的期刊有（ ABC）。
A 中国丛报 B 北华捷报 C万国公报 D 大公报
5．19世纪70至80年代，中国陷入边疆危机的地区主要包括（ABD ）。
A 西北B 西南 C 东北 D 东南
6．帝国主义瓜分中国图谋破产的原因是（AB ）。
A 列强之间的矛盾和相互制约 B 中国人民的反侵略斗争
C 帝国主义国家中正义力量的干涉D 中国自给自足的经济社会结构
7．近代中国反侵略战争一再失败的原因有（ABC ）。
A腐败的社会制度B综合实力的落后
C 帝国主义列强的强大 D 民族意识的未觉醒
8．19世纪70年代以后，不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经
济学说的人有（ABCD ）。
A 王韬 B 薛福成 C 郑观应 D 马建忠
第二章 对国家出路的早期探索
一、单项选择题
1.太平天国起义后，于1853年3月定都天京，正式宣告太平天国农民政权的建立。天京就是今天的（B ）。
A 北京 B 南京 C 杭州 D 广州
2.最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件是
（C ）。
A 《资政新篇》 B 《原道救世歌》C 《天朝田亩制度》D 《原道醒世训》
3.太平天国起义中，用来发动、组织群众的宗教是（D ）。
A 明教B 太平道C 拜火教D拜上帝教
4.拜上帝教是由（B ）创立的。
A 洪仁玕B 洪秀全C 冯云山D 杨秀清
5. 中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案是（A ）。
A 《资政新篇》 B 《仁学》 C 《海国图志》 D 《天演论》
6.洋务运动时期，清政府建立起四支水师，其中（D ）是海军主力。
A 福建水师B 广东水师C 南洋水师D 北洋水师
7.洋务运动的指导思想是（A ）。
A 中体西用B 借法自强C自强求富D爱国救亡
8.洋务派兴办的民用企业多数采取了（B ）的方式。
A 官办B 官督商办C 官商合办D 商办
9.康有为创立的宣传维新思想的新式学堂是（B ）。
A 时务学堂B 万木草堂 C 京师大学堂D 同文馆
10.《仁学》是维新运动时期一部重要的论著，它的作者是（B ）。
A 康有为B 谭嗣同C梁启超D严复
11.太平天国定都天京后，先后进行了（B ）和天京城外的破围战。
A 北伐、东征B 北伐、西征 C 东征、西征D 南征、西征
12.太平天国军事上的全盛时期是在（A ）。
A 1856年上半年B 1856年下半年C 1857年上半年D 1857年下半年
13.马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种受崇敬的服装，用这种借来的语言演出历史的新场面。”此观点可用于评价（B ）。
A 洪秀全的绝对平均主义B 康有为的变法维新思想
C辛亥革命的三民主义 D 新文化运动前期的指导思想
14.1886年，（ B）在福建创办的福州船政局，附设有船政学堂，是当时国内最大的造船厂。
A 曾国藩B 左宗棠 C 李鸿章D张之洞
15.百日维新中，直接触及了顽固派利益的措施有（C ）。
A 提倡官民上书言事 B 改革财政、编制国家预算决算
C 撤并政府机构，裁汰冗员 D 废除八股取士，改试策论
二、多项选择题
1.太平天国后期，洪秀全提拔了一批具有军事才能的青年将领，以图挽救危局。（CD ）是其中的主要代表人物。
A 杨秀清 B 冯云山 C陈玉成 D李秀成
2.洋务派的主要代表人物包括（ABCD ）。
A 曾国藩B 李鸿章C 左宗棠 D 张之洞
3.（ABC ）属于洋务运动时期创办的新式学堂。
A 京师同文馆B 福州船政学堂C天津北洋水师学堂D 京师大学堂
4.资产阶级维新派的主要代表人物包括：（ABC ）。
A 康有为B 梁启超C 谭嗣同D 光绪皇帝
5.资产阶级维新派创办的宣传维新主张的报纸有：（ACD ）。
A 《时务报》 B 《民报》 C 《国闻报》D 《湘报》
6.资产阶级维新派宣传维新主张的著作包括：（ABCD ）。
A 《新学伪经考》 B 《孔子改制考》 C《仁学》 D《变法通议》
7.戊戌变法失败后，有六位维新志士同遭杀害，史称“戊戌六君子”。下列人物中，（AB ）不属于“戊戌六君子”。
A 康有为 B 梁启超C刘光第D杨锐
8.维新派创办的宣传维新思想的学会主要有（ABC ）。
篇七：2016年武林大会流程
2016年蓝创集团武林大会会流程
年会时间：2016年1.29-1.31
年会地点：新基地工业北路、开元路交界口往北100米泰圣源 “????”
年会主题：
武林大会流程： 齐聚xxx（原设计）
1.29日
8：00-8:20 各帮派在“???”集合点名（按产业列队，产业站位图（集体舞蹈）从南到北依次排列：正熙、创邦、家庭服务、真牛、洗车）产业人员名单纪律组到位 8:20-8:30入场快速跑动喊口号入场
8:20-8:30主持人：慈晓云、贺敬富主持 （原设计形象设定出场）
8:40-9:20开场表演
9:20-9:25主持人上场 随后引出台湾游视频
9:25-9:35视频播放：、云游四海（台湾游） 国峰素材收集
9:35-9:45 主持人抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件
引出xx产业小展示（第一个要出彩）
9:45-10:00中场休息
10:00-10:10 主持人上场引出员工演讲第一人
道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上 （原设计）
10:35-10:40 主持人上台宣布打分得分情况 刘胥峰统计分数 引出团队展示
10:40-10:50（ xx产业 团队展示）服装道具准备
道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
11:10-11:15 主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数 刘胥峰统计分数
道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
11:35-11:40 主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数 刘胥峰统计分数 11:40-11:50 xx产业小展示（xx产业第二个）
11:50-12:00 主持人上场 抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件
12:00-13:20休息午餐
13:20集合点名 纪律组到位 入场之前纪律组给各门派交换位置
13:20—13:30 入场 快速跑动喊口号入场
13:30—13:50 主持人入场 （下午入场原设计）主持人带全体起立活动2分钟
道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
13:50-13:55主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数 刘胥峰统计分数
13:55—
14:15状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
14:15-14:20 主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数 刘胥峰统计分数 14:20-14:25 xx产业小展示（xx产业第一个）
14:25-14:45 道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
14:45-14:50主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数 刘胥峰统计分数
14:50-15:10 态 道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
15:10-15:15主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
15:15-15:20主持人抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件
15:20—
15:50 态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
15:50-16:05中场休息
16:05-16:15 （xx产业 团队展示）服装道具准备
16:10-16:35态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
16:35-16:40主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
16:40-17:00
态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
17:00-17:05主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
17:05-17:10 xx产业小展示（xx产业第一个）
17:10-17:30
状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
17:30-17:40主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件
17:40-17:50主持人谢幕 有秩序退场 纪律组到位
1.30日
8：00-8:20各帮派集合点名（按产业列队，产业站位图（集体舞蹈）从南到北依次排列：正熙、创邦、家庭服务、真牛、洗车）产业人员名单
8:20-8:30入场快速跑动入场 喊口号
8:30-8:40主持人：王成磊 毛甜甜（原设计形象设定出场）
8:40-9:20 开场表演
9:20-9:25主持人上场 调侃一下昨天的抽奖 抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件 9:25-9:35引出xx产业小展示（xx产业第一个）
9:35-9:45
未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
9:45-9:50主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
9:50-10:10
未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
10:10-10:15主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数10:15-10：30 中场休息
10:30-10:40 （ xx产业 团队展示）服装道具准备
10:40-11:00
未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
11:00-11:05主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
11:05-11:25
未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
11:25-11:30主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
11:30-11:35引出xx
11:35-11:55未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
11:55-12:00主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件
12:00-13:20 休息午餐
13:20集合点名 纪律组到位 入场之前纪律组给各门派交换位置
13:20—13:30 入场 快速跑动喊口号入场
13:30—13:40 主持人入场 （下午入场原设计）主持人带全体起立活动2分钟
抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件
13:40-14:00未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
14:00-14:05主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
14:05-14:25未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
14:25-14:30主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
14:30-14:40引出xx
产业小展示（xx产业第一个）
14:40-15:00未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
15:00-15:05主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
15:05-15:25未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上 15:25-15:30主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数
15:30-15:35抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件
15:35-15:50 中场休息
15:50-16:00
（ xx产业 团队展示）
16:00-16:20 未上场状态道具准备一个高一点的大圆台 全场灯光减弱 追光跟上
16:25-16:30 主持人上台宣布打分得分情况 公布上一名选手分数 16:30-16:35 引出xx产业小展示（xx产业第二个）
16:35-16:40 主持人上场并引出徐总徐总上场 （原设计）
16:40-17:30 徐总讲课
17:35-17:40 请徐总抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件
17:40-17:50主持人谢幕 有秩序退场 纪律组到位
1.31日
8：00-8:10 各帮派集合点名，按产业列队，产业站位图（集体舞蹈）从南到北依次排列：正熙、创邦、家庭服务、真牛、洗车）产业人员名单 纪律组到位
8:10-8:20入场
8:20-8:25主持人：慈晓云、贺敬富、王成磊、毛甜甜 上场 （原设计）
8:25-8:45开场表演
8:45-8:50主持人引出一站到底 学霸登场 三人
8:50—9:30一站到底年度比赛 刘胥峰计分
9:30—9:40 主持人引出xx产业小展示（xx产业第一个）
9:50—10:00 贺敬富王成磊抽取一等奖2人 徐林肖抽奖软件
10:00—10:15 中场休息
10:15—10:20 慈晓云毛甜甜宣布一站到底冠军 并潘总颁奖 xx旅游kt版
10:20—10:25 上台直播邹总颁奖合影 师道名单 连任三届名单：刘巧玲
刘巧玲分享一分钟 感谢集团 人物设计？？？奖品？？？
10:25—10:45 销冠视频播放 上台直播 徐总颁奖合影 人物设定？？？
水晶杯 集团第一披风 皇冠 水晶杯 奖牌 吉尼斯证书
家庭 王会玲； 汽车 赵冠波；创邦 霍超；真牛 丛浩东；正熙 张焕玲；红领 何秀清 张焕玲-饰？？？（？？？） 颁奖领导：徐总 装扮 （原设计） 赵冠波分享3分钟
10:45—10:55xx产业 团队展示
10:55—11:40播放三年、五年老员工视频 颁奖合影 （三年员工40人，五年员工3人） 三年员工自己DIY制作人物，五年老员工根据人物设定出场）
三年员工相框 工牌 五年员工相框 工牌 鲜花 何总、马总颁奖合影
11:40-11:50引出xx产业小展示（xx产业第二个）
11:50-12:00获胜团队奖励
12:00-13:20 休息午餐
