《弟子规》是中华五千年文化是如何落实德行教育，人的一生都希望一生能成就优良的品德，成就幸福人。《弟子规》就是成就幸福人生的入门法则。很多人认为《弟子规》是给小孩子学的，就掉以轻心。大人和父母都应该学习，特别是青春期和成长期青年人都应该好好学习。修习一个人的品德必须从《弟子规》入手。打好道德学问的根基，一心不乱才不至于迷魂颠倒，才能恢复自然本性，才能进一步学习其他知识和技能，才能在社会上立于不败之地，能为人所尊重。相反如果在平日不注意生活中锻炼和修习自身的品德，就是给以后的生活埋下苦难的伏笔。《弟子规》讲的都是日常平凡的113件小事，古人讲“如海一滴，具百川味”我们用恭敬地心去学习弟子规，就能体悟到古圣先贤的博大精深。从小事上体悟，从最基本的德行来入手，知行合一，才能发掘出人生价值的真谛。
比如说《弟子规》中的“父母呼应勿缓”中的“父母”大家浅显的.理解就是生身父母，然而我们通过学习和力行，对父母的含义有更深的理解。在我们生活中往往最容易忽略的就是父母的感受，不能时刻体察父母的心境，然而人人为利而争，见利忘义，总是逢迎取巧，投其所好，从而丧失了道德的底线。这个根本原因在于没有真正贯彻、力行、落实《弟子规》。孔门四科里面的四门教育，首要的就是：德行;第二就是讲言语;第三才讲政事;最后是才艺。可见德行在一个人成长和事业中是多么的重要。我们修学《弟子规》已经有一年时间了，为什么还是有很多的烦恼和习气压制不住，老是起伏不定呢?孔老夫子经常教诲他的徒弟们，要从日常琐事中，从最切近的事情里头学习“仁”的方法，才能在品行上不受世俗的污染。“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”就是我们要学习的基本自性。自性本来就具有，烦恼和纠结，照成了思想上的障碍，阻挠了我们的真心自性。那么我们如何来恢复真心本性，就要从《弟子规》入手，“勿自暴，勿自弃 圣与贤，可驯致”，增加我们学习《弟子规》的信心。
古人修学讲求知行合一，知中有行，行中有知，以知为行，知决定行，才能有幸福
美满的人生，成功的事业。明武宗正德三年(1508)，心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。凡事要学以致用才能帮助自己不断地提升个人的德行和学识。《弟子规》要求我们应该活在当下，不须向外寻求，在生活中我们扮演好的角色中就能找到自己，就可得心应手。然而我们的生活和工作中，每天清晨诵读《弟子规》，然而日间行事处处和《弟子规》相悖。随心所想，心口不一，以致违背了古圣先贤的教诲，缺少“行由不得，反求诸己”(凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己)的内省精神，照成行差踏错。袁了凡教导他的子孙“德不加修，业不加广者，皆因‘因循’二字耽搁一生”(因循：沿袭、守旧、疏懒、轻率、流连、犹豫、延
每个人对《弟子规》的认知不同，各有千秋，但是有一样是不变的，那就是圣贤的慈悲化世心静，我们通过修习它，来改正我们的生活习惯，遵守生活规律。同样修习《弟子规》更要举一反三，一闻千悟，一听“父母呼应勿缓”就应该想到，“事诸父，如事父”，普罗众生犹如父母。只有这样才能把弟子规做圆满，百分百落实。听闻《弟子规》更不能以偏
弟子规教学课件1
教材分析：
第6课《朝起早》是《弟子规》第三单元“谨而信”篇中的第一课。引导学生做事谨慎、修身养性是本大章的教学主题。韵文部分“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”教导学生应该珍惜宝贵的时光；“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”是告诉我们要从小养成良好的卫生习惯；“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”说的是着装礼仪，以达到修身养性。
设计理念：
根据一年级的学习目标、学生年龄和思维的特点，教学中以动画形象创设趣味化的情境，采用以读为本，以读促思，以思导行的方法，紧扣语言文字，引导学生走进文本。联系生活，引导学生走出文本，把学《弟子规》与学做人联系起来，让学生明白如何去规范自己的行为。整堂课实现诵读化、情境化、生活化的优化组合，让弟子规学习成为学生快乐的精神体验的过程。
教学目标：
1、会读：学生能正确、流利地朗读韵文，引导学生在读得准确的基础上熟读成诵，将韵文读得有滋有味。
2、会悟：结合注释理解韵文的意思，激发学生的阅读兴趣，并从中受到启迪和教育。
3、会用：能根据韵文指导自己的言行，并能结合具体的语境，分析人物的对错，并对此作出正确的规劝。在自己形成良好的'道德品质的同时，也对他人的行为举止起到很好的促进作用。
教学重点：读文、背文
教学资源：多媒体课件
教学课时：一课时
教学过程：
一、复习导入温故知新
1、动画激趣：同学们，今天我们的课堂上来了一个你们非常熟悉的小伙伴，你瞧，他是——（喜羊羊）（出示喜羊羊图片）
喜羊羊背着书包高高兴兴地去上学，他呀一边走一边背诵学过的《弟子规》。喜羊羊背诵的这些内容我们也学过，敢不敢和喜羊羊挑战，比他背得更好？
2、齐背《弟子规》部分内容
3、检查运用：
喜羊羊说大家背得真好，他呀想考考你们是否理解这些内容？
喜羊羊要考的第一个问题是“古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（亲有疾药先尝昼夜侍不离床）”
喜羊羊考的第二个问题是“古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们应该怎么做呢？（父母教须敬听父母责须顺承）”
第三个问题是“吃饭、走路或落座的时候应该长辈先请，
晚辈在后。《弟子规》中相应的的语句是什么？(或饮食 或坐走长者先 幼者后)”
喜羊羊的问题没有难倒你们，他情不自禁地说“你们太棒了！”相信你们不但会背，在生活中肯定会像《弟子规》教导的那样，做一个尊敬长辈的人。《弟子规》对我们自己的日常行为又有哪些要求呢？现在喜羊羊要和我们一起学习第6课《朝起早》。
二、熟读成诵品味韵律
1、读正确读流利。
（1）老师领读：请同学们看着书，老师读一句，你们读一句。
（2）自己练读：喜羊羊要和你们比赛，看看谁能先把课文读熟，抓紧练习吧，遇到不认识的字可要仔细看看拼音。
（3）指名朗读。
（4）去拼音读课文。喜羊羊说咱们班的小朋友读得真好，可是如果去掉拼音，你们还能读正确吗？看着大屏幕试一试。
指名读，男女生接力读。
（5）把课文改成竖版方式再次诵读。
2、读出节奏读出韵味。
播放有节奏感的诵读：喜羊羊也想让大家听听他和他的同学是怎么读的。
自己练习节拍诵读：你们也能像喜羊羊一样读得有节奏，我们可以轻轻地打着拍子来读。
指名诵读展示。
师生接力诵读，指导背诵。（老师也想和你们接力读，不过呀我不看屏幕，也不看课本，你们可以看屏幕，也可以不看。）
三、合作探究读文明意
1、合作探究、猜猜想想：
喜羊羊看到大家读得这么美，可佩服你们了，他想请你们给他讲一讲这些内容都是什么意思呢？能帮喜羊羊这个忙吗？
那你认真看看文章下面的注释，再大胆地猜一猜想一想，或者和同桌商量商量，你懂哪一句就给喜羊羊讲哪一句。
2、交流明义：
根据学生的发言教师适时点拨。
（1）朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时：珍惜时间。
拓展：读了这一句，我想到了我们的每日格言，也是关于珍惜时间的，你想起了吗？（学生自由说关于珍惜时间的名言。）
晋代诗人陶渊明有一首诗讲的也是关于告诫世人要珍惜时间、把握现在、勤奋努力的。（出示《杂诗》）
（2）晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
早晨要洗脸刷牙，大小便后要洗手。
（3）冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
帽子要戴正，不要歪，纽扣要系上，袜子和鞋子都要穿好。帽子和衣服脱下来后要放到一定的位置，不要乱放，不然会弄脏的。
小朋友要注重服装外貌的整齐清洁，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧。这样的小朋友人见人爱。
（4）衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
衣服以整洁为主，不是以华丽为主，先好合乎自己的身份，再要和自己的家庭相称。
喜羊羊非常感谢你们帮他弄明白了这些内容，他说自己在生活中一定能按照弟子规中要求的去做。你们肯定会做得更好！
四、学以致用，知行统一
可是喜羊羊说他的家族里有些小朋友的行为和弟子规中要求的不一样，你会用弟子规中的句子去劝告他们吗？
1、懒羊羊放学回到家，放下书包就去蹲厕所，从厕所出来手都不洗就去拿馒头，喜羊羊赶紧劝他说：“你忘了《弟子规》中说过吗？晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手吗？”
2、美羊羊可喜欢臭美了，这天她又吵闹着让妈妈买新衣服，妈妈对她说：“《弟子规》中不是说衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。你现在不能只想着打扮自己。”
3、沸羊羊回到家把帽子摘下来随手抛到空中，把外衣脱下来往沙发上一丢就去写作业了。喜羊羊批评他：“《弟子规》中说置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。你怎么这么邋lā遢tā，赶紧把帽子捡起来，把衣服挂到衣架上。”
总结：喜羊羊和咱们上了一节课收获特别大，他想在我们整齐的诵读声中和我们说再见，好吗？
齐诵《弟子规》。
弟子规教学课件2
教学目标：
诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感思想。
教学过程：
一、 启发谈话，导入新课。同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？ （出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）今天我们学习《弟子规.》你们猜猜"弟子规"是讲什么的呢？
二、自由诵读、整体感悟。 1、 读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？ 3、 学生或读、或背、或唱、或演。 4、 提示：在这些内容中，作者为什么把"学文"放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？
三、 交流方法 展示成果。
1、 同学们运用了那些方法学习《弟子规》？
（随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演）
2、 请自由组合，一起商量商量，准备表演。
3、 学生交流、准备。
4展示成果：
要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。
表演（老师相机评价，点拨，）
5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。
同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？
取其精华、去其糟粕《木偶奇遇记》、《格林童话》等。
引导语：《弟子规》到底说了些什么?大家学习《弟子规》之后，领悟了哪些启示呢?
“您听说过《弟子规》吗?您读过《弟子规》吗?”
在单位内部举办的各类培训班上，我会在课堂上或者课间休息时与大家就这个话题进行一下互动，做个小测验。粗略地归纳一下，细读过《弟子规》的可谓凤毛麟角，能说出其中三言五语的屈指可数，听说过书名的能占到三四成，连名字都没有听说过的接近半数。但是，不管属于哪一种情况，即便是从未听说过《弟子规》的，看法却是一点也不比别人少。有人说，那是教给小孩子们听的，跟我们这些大人们有一毛钱的关系吗?也有人说，现在是市场经济，学《弟子规》能当饭吃，还是能让你挣到钱啊?还有人说，这都什么年代了，还去听那些封建社会的东西，搞不好会害人的，云云。并且说起来都信誓旦旦，一套一套的。我不置可否，一时竟无言以对。
我第一次听说《弟子规》，大概是三四年前在央视《百家讲坛》上听复旦大学钱文忠教授解读的，当时只是漫不经心地看了几次视频讲座，就放下了，并未领会其意。去年开始，断断续续用了半年的时间，才把台湾学者蔡礼旭老师的四十集《细讲弟子规》看完，有了一点心得。
近日偶与友人谈及家庭教育，不免又涉及到《弟子规》，有些想法徘徊不去，说来与大家交流。如有不当甚或错误之处，敬请批评指正。
《弟子规》到底说了些啥?
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后由贾存仁修订改编，并改名《弟子规》，此后流传甚广，成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。《弟子规》其原典出自《论语 学而篇》——子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”全书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的`重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。全书共8章360句1080字，说了113件事，篇幅也不算太长。以我们现代常人的阅读能力，静下心来通读三五遍，估计也能理解个大概。如果是想全面深入地了解和把握其内涵精要，那就需要一门深入，长时薰修，实实在在下一番功夫。
《弟子规》对于今天的青少年教育会有启发和帮助吗?
《弟子规》中所列的诸多内容，初看字句，似曾相识。回想自己年少之时，父母的叮嘱唠叨中或许有三言五语，老师的教学训斥中似曾有片言只语。但是，留在记忆里更多的是理化语数外，是一次又一次考试的成绩，是期中期末排在班上乃至学校里的名次。一晃几十年过去了，这种情况似乎并不是变化太大。一代又一代学子们在家长的悉心呵护和学校的严格管教下，在“不能让孩子输在起跑线上”、“知识改变命运”的声浪中，从幼儿园开始按部就班的升小学、升初中、升高中、考大学，变化了的是多出来了一些新的选择——考985、211，考清华北大，亦或出国留学。一路走来，我们培养了数不清的“考试状元”，培养了一批又一批的大学生、研究生、博士生，还有超过400万的留学生。欣喜之余，百感交集;蓦然回首，怅然若失。看看我们自己的子女，看看身边的年轻人，看看他们的立身处世，言行举止，他们身上好像缺少些了什么?我们做家长的，亦或为人师表的，除了教给他们知识、技能之外，是不是还应该教给他们一些什么?至于缺什么，教什么，相信您在读了《弟子规》之后，一定会找到自己的答案。
《弟子规》只是诵读就够了吗?
现在，有不少地方的学校或者社会机构纷纷举办各种类型的少儿国学班，越来越多的少年儿童在诵读《弟子规》，诵读传统文化经典，有些家长甚至于以自己的孩子一下子能够背诵多少多少经典为荣。难到《弟子规》只是诵读就够了吗?我不得要领。
今年三月份，一个周日的下午，我走进淄博正心学苑传统文化教育中心，开始参加学苑创办人袁立君老师主讲的《论语》研习班的课程学习。一次，与袁老师言及自己学习《弟子规》的情况，不仅每天早晨诵读，而且下载音乐版到手机上，寓教于乐，且能增强记忆。袁老师颇感兴趣，问及下一步打算，我回应说，等有了一定的心得和积累之后，就讲给自己的亲朋好友们特别是子侄外甥们，分享给同事们、工友们，让大家也都能从中领略到圣贤的智慧，帮助孩子们扎牢人生的根基，云云。袁老师频频点头，接着又问：你认为这就够了吗?《弟子规》上所说的，你自己力行了吗?力行了多少啊?闻之，愕然!我禁不住张大了嘴巴。
为什么脑子里光想着学，没想到做呢?为什么想的只是让别人去做，而偏偏没有想到自己呢?连续好几天，自己都在思考。记忆里，父母在世的时候，曾不止一次的叮嘱自己一些为人处事、待人接物的道理，自己也认为那是对的，可是到头来又有多少事情是让父母称心如意的呢?屈指算来，参加工作快三十年了，无论在什么岗位上工作，都少不了领导们亦师亦友般的教诲，有些事情自己也知道那样做是正确的，并且真正做起来也难不到哪里去，可是又有多少工作是让领导颔首认可的呢?静下心来想想，只听不做，只学不做，只说不做，类似的事情自己经历的实在是太多太多了。我不敢再想下去了，是该好好琢磨一下怎么做了。
习总书记在谈及“两学一做”主题教育时，谆谆告诫我们：主题教育的基础在学，关键在做。话语不多，发人深思，耐人寻味。
人生一辈子，要学要做的事情，很多。关键是，你得真去学，你更得真去做。古人所说的知行合一，大概就是这个意思吧。
