《不要等到毕业以后》读后感 篇1
大学毕业了，可成长远远没有毕业。
这本书就是一剂催化剂，加速你的成长，师傅领进门，修行靠个人，要看顿悟时间早晚，也要看自己的领悟和执行能力，就像作者说的“让一个人受到刺激是不够的，还得让他学会有效的思考；一本书只让一个人陷入思考是不够的，还的让他开始采取行动。”
拿到书，几天之内把它用心读了一遍，给我的第一感觉，就如乔治奥威尔《1984》中写的“最好的书，是把你已经知道的东西告诉你”。毕竟经历过大学，所以对这些话题也都似曾相识，而他更有力更系统地把零碎的观点整理出来。
我没有按照秋叶老师的要求，立刻写一篇长微博（但是在激发下写了关于其他方面的已有十篇），因为觉得自己的文采不好，写的也不深刻，仅有思考而没有经过行动实践，也只是痴心妄想。
后来，又把我书中关注的重点再重新过了一遍，并做了摘抄笔记。希望按照“思考→行动→总结”的步骤，开始着手做一些改变，把身上积累的灰尘掸一掸，强制自己输出，和自己的惰性死磕，这是一个漫长痛苦的过程。虽然现在也没有突飞猛进的改变，但还是鼓起勇气写下这篇迟来的书评。
就是这样不完美，使他更生活化，仿佛看到自己的一些影子，我们不会望尘莫及，可以模仿学习的榜样，充满正能量。那他的成功有迹可循吗？
所谓转身，就是从传统的产品经济到体验经济的转变，注重用户体验，开发全新模式。立定，就是自己像植物一样茂盛生长，站在自己所擅长的那个领域，然后拥有自己合适规模的客户。单点突破，实现微创新。呻吟，是把大喊变成嘟囔或呻吟。通过这样一个“圈层现象”人际传播，以点带动面，直径不断扩大，先聚集气味相投一小撮人，然后带动一群人，创建个人的品牌影响力。躺倒，就是接日月之精华，体察微小的变化，接受市场环境的信息信号。躺倒是一种放松的姿势，是为了更容易被激发。每个人的生命都可以燃烧。
马云说：“我就是打着望远镜也都找不到对手。”对这句话的理解，除了表明马云自身强大，还有一层意思，就是大佬们对小人物力量的警惕。因为在互联网时代，技术爆炸，再加上迅速聚集资源的力量，会有“给我一个支点，我可以撬动地球的能量”。这是互联网带来的福祉，同时，在翻云覆雨变幻莫测的时代，大企业也要时刻保持危机感，一炊烟功夫就可能被社会淘汰了，比如以前我们看电视用的PPS一不小心就被爱奇艺收购，还有听歌的什么千千静听也不见踪影了，为什么百度掷重金收购91，就表明他意识到了威胁。曹启泰在《人脉存折》书中说“在你心目中被认定的敌人，你一定想得到防范的方法，怕的是跟你不平衡条件的对象”
而秋叶老师的成功之处，正是个人崛起时代的一个范例，他没有自己的团队，凭借自己一人，拥有擅长做PPT这个技能，并且做到小有名气，实现单点突破，这就是立定。上一篇文章中讲到U盘化生存方式：自带信息、不装系统、随时插拨、自由协作。他就是这样数字时代的一个手工艺人，请和自由职业者区分开来，这里只是说明专业能力的重要性，拥有一项生存技能，才能更好的团队合作。可能爱好PPT的人，才知道还有这号人物的存在。通过微博博客、微信、豆瓣等自媒体以及书籍等，这得益于互联网的发展，营销推广自己的个人品牌，形成小圈子，获得更多的粉丝关注，逐步扩大影响力。在任何一个行业，你做到顶尖，把它做到极致，你的收入都不会太低。
《不要等到毕业以后》读后感 篇2
逐张逐页的读完《不要等到毕业以后》这本书，暗自庆幸自己看这本书的时间真是恰到好处，对于我们这些对未来充满了迷惘、期待、恐惧而又兴奋的大一而言，这本书为我们解释了另一种大学生活的样子。
这本书其实跟我之前读过的书很不一样，并不是那种泛泛而谈，说说大学生该怎样的怎样，秋叶大叔用自己的经历与成长感悟，让这个分享显得那么的真切，同事每个话题还花心思设计了一个训练题目，并且书中还额外的提供了很多有价值的素材，为这本书增加了许多额外值。
书里有句话“在大学，读什么专业不是最重要的，最重要的是学会独立学习，把知识转变成个人的魅力”。我当时选这个专业，老实说，确实是为了有个本科读，再加上以前也学过跳舞，童子功还尚在，对舞蹈也还算喜欢，但丝毫没有考虑以后就业的问题，但我仍庆幸读了个好大学，对各种舞蹈都有喜欢的我，使得我甘愿花大时间的时间精力去学习各种舞种。专业和职业里有一小节讲到通才和专才。这两种人才社会都需要。秋叶大叔的看法很赞，“在走向通才的路上，得先在某个方向成为专才”，生存毕竟还是需要一门技能的，或者说，我们靠着一门好的技术生存的得好，烤着兴趣特长而活得好。
以前其实是不怎么喜欢读书的，但上了大学后不知怎的就很迷恋读书了，而且一发不可收拾，读书带给我的好处是没法估量的，“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”，这句描述我很喜欢，在这个大数据时代，信息量太大了，所以也涉及到如何选择适合自己的内容去看，做到耗时短收获大，又是一个选择的问题，读书和学习这章谈到学习独立思考，培养自己的思维能力，这种能力也是让我从一个浅薄的读书者上升一步的必备能力。
章节开头的两句话“年轻的时候，经历一场轰轰烈烈又黯然心碎的爱情，真的是人生宝贵的经历”和“年轻的时候，能够交到志同道合的人，成为一辈子的知己，真的是很幸运的事”，至此，第一句还没有达到，第二句的幸运的事则已拥有，我也不清楚自己到底懂不懂爱，八成还是不懂吧，论年龄轮经历，都还是刚发芽的嫩草，不过在这样的年华里，有一段能让自己成长的成熟的感情经历，也很好，即是不是happyending，爱情可能很短暂，但友情会一直在身边，没有血缘，以后也许各奔天涯，见面的机会变少，但这辈子都别想抹去这份难能可贵的情谊。
打算毕业后就工作，那提前的准备工作一定要做好的，书中提到的如何了解面试的单位，如何写一份好的简历实习、考证、礼仪等，都是非常好的建议，可以借鉴参考，至少对我就有很好的帮助，比如我在看完书后思考大四去哪实习，怎样做足准备应对面试等。创业者也有很多种定义，现在更重要的是先积累些社会经验、资本、知识，然后再考虑创业，就算不立志做多么成功，但一定要尝试。
以前看到一段话，谈人生就是再走一个圈，走了半天，以为自己走了很远，才发现怎么终点就是原点，不如一开始就不走好了。可想想看，如果不走的话，又怎么能发现原来这就是终点，这就是原点呢？每天看似重复，但能把大部分日子都坚持重复好的人，有一天就一定能爆发，往往是你坚持的还不够久，“堕落不会让我们沉沦，如果我们知道如何从中站起来的话”。
我个人觉得这本书还是很值得看的，再一次庆幸我没有到毕业才发现这本书的存在，也许今后的大学生活会跟我原先设想的大不相同，但是还是很期待，总是得归功于这本书，带给我思想上的一次转换。期待之后的讲座，相信又是一次不错的启迪。
《不要等到毕业以后》读后感 篇3
前段时间读完了秋叶大叔的《不要等到毕业以后》，我很庆幸没有等到毕业以后才读这本书，这本书对于现在的我确的确影响很大。之前读完一本书，会觉得那本书很不错，受到很大启发，对我的影响很大。但具体表现在哪里，我自己也没想明白。究其原因，就是因为读完后没有进行进一步的总结反思，让那些好的思想在短时记忆结束后就消失了。而读完这本书，促使了我开始行动，也就有了开始每天写日记，写总结。不管写的好与坏，对我来说，总归有所改变，这是个大进步。
这本书跟我跟我之前读过的书很不一样，并不是在泛泛而谈，说大学生应该怎样怎样，秋叶大叔用自己的亲身经历和成长感悟，告诉我们读大学，到底在读什么。这本书每一节都很简短，但语言很实际，结构也很有特色，有实操训练、推荐书目，还有同学的精彩分享，给本书带来了很高的价值。
目录中共有十个大标题，我想挑几个谈谈我的收获与感悟。
1、读书和学习
上大学之前我其实是不怎么喜欢读书的，不知怎的上了大学之后就开始喜欢上读书了。我想这有部分原因是咱们广财大有个美丽的大图书馆，走进图书馆，看到琳琅满目的书，闻到一股淡淡的书香味，总是让我内心异常平静。读的书多了，也就渐渐懂得了读书的价值和意义，读书给我带来的好处是无法估量的。秋叶大叔在书中说道：“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”。之前我也有想过人为什么要读书，答案很简单，一句话，为了生命的完整，或者说是追回另一半的生命。现在很流行一半又一半的说法。“一半是海水，一半是火焰”，其实最根本的，人生命的一半是物质，一半是精神。读书是对精神的那一半生命的能量补充。在地球上所有物种中，除物质之外还需要精神滋养的就是人类。只有人，有精神生活，有主观思维，会改造客观，追求幸福。
2、个人和社会
这几年，网上时不时会出现“老人摔倒不扶”的热点话题，很多人认为这是社会风气沦丧的表现。其实不扶并非完全是社会风气沦丧的表现，还有其他的原因。不帮扶老人不能说明我们变坏了，只能说是我们国家不好的制度设计让做好事的人没有好报，所以不扶成了正常人趋利避害的正常心理。如果改变制度设计，愿意做好事的人肯定很多。在心理学上，有一个“旁观者效应”这个效应就是说在紧急情况下，如果旁观的人很多，大家都会以为别人会给受害者提供帮助，自己就没有去帮助，结果就是旁观的人数越多，救助行为出现的可能性越小。所以有些人不是因为害怕不敢去扶，而是误以为自己不需要去做，因为会有别人去救。这个社会需要从多个角度观察。社会上的事并不是简单的可以用好坏来划分的，很多事情没有绝对的对和错，不同的的人站在不同角度，会有不同的认识。
《不要等到毕业以后》读后感 篇4
书得到的很早，却一直没有时间读，今天在无情“耿妈”的英明决定下，很赶的把书读完了。当我读完这书后，我发现这书不仅仅是要读后有感，而是要有用。
类似的书看的不少，但都很空洞，那些所谓的成功和大师都仿佛隐藏在云端，而《不要等到毕业以后》却很接地气。不要等到毕业以后！毕业前我该干什么？无意之间就有了一种想要去行动的热血，而我想作者的本意也正是如此。
这本书不像是一位朋友带给我的建议，而像一位严厉的老师，快，快去思考，行动！在书中每一章节后面都会有一个“实操训练”，挺像课后的随堂练习，这一点是这本书的亮点和成功之处，也正是我为什么说他像一位严厉的老师了。
紧赶慢赶读完这本书，有两个很深的感触：思想、梦想。所以趁热打铁的丁点激情写下这些想法。
思想作为一种本能，主要体现去思考、去解决问题。同大家面对的问题时往往会去思考，现在就会出现两种情况：
1、我想想感觉做不到，算了吧。
2、想想感觉有点困难，先不想了，行动吧！
秋叶老师在这本书中几乎把大学生可能遇到的困难给归类了。然后没有写下那些可能来取捷径而带来的成功，他只是教会了我们思考，不说对与错，并且给了一些要靠自己去实践的真理。把精力用在解决问题上，不要让自己陷入一种虚假的“二难选择”。在纠结中无作为还美其名曰自己在思考。在书中还有秋叶老师推荐的书籍、网址、练习，给我们实践和练习的空间，正是因为这些药靠行动的真理让我们知道了学会思想的魅力。
二是对于梦想，你的专业成就、恋爱期待，自己的以后可达到一种追求，小到生活中小小的幻想。它就存在于生活的每一天，并不是想象中的遥不可及。在这梦想中秋叶老师加入了自己的思想、感怀和个人经历，看到后我也会遐想高中的时候我就老想着毕业之后，快点进入大学，毕业后的三个月我来到了我的大学，一个我四年后必须带着完成梦想走向成功桂冠的人。对自己做一些小小的要求：进入学生会、拿奖学金
考研、留校……我做了些什么？精心的准备面试，然后从两三百人种选入校学生会、系分团委。这是我当时的所思所想，然后我去做了，也算完成梦想了。原来，梦想并不遥远，我知道我想要什么，我去做。而且我想在去回忆甚至觉得很快乐，为了不吃午饭参加面试是快乐的，忐忑的等待面试也是快乐的。享受这个完成梦想的过程是我对要拿奖学金、考研、留校的梦想更坚定不移。
我想说，我会等到毕业以后，看着我一步一步去成为会思考、行动、合格的大学生，那是我的大学想估计也被一一完成了把。
很庆幸能在大一就读到这本书，感谢饿着肚子的.灵感，感谢英明的耿妈！
《不要等到毕业以后》读后感 篇5
人们都说，到了大学就特别轻松，课余时间多，一天也就几节课而已，想怎么玩就怎么玩。但是，真正到了大学以后才发现并没有他们说的那样简单……我们有很多事需要了解、准备。不要等到毕业以后……
人生规划、就业、生计与梦想，这本书里应有尽有，它不像哲学书那么深奥难懂，难以接近，也不像儿童故事书那样过于浅显。它不仅让我们看完后思考，还设法在每一个要点后面设置题目让我们采取行动，特别适合我们这种对大学生活和未来十分迷茫的大一新生，如同一场及时甘露。以下是我目前感受最深的两点：
击败拖延症！
大学的课余时间很多，特别不想以前一样。现在没有老师总是管我们，监督我们，没有父母的唠叨，于是很多人开始懈怠了。这时候，传说中的拖延症就开始泛滥、扩张。正如秋叶老师所说，很多人以前就有拖延症：考试前一周才开始复习、假期快结束才开始熬夜赶作业等等，都是拖延症的成就。长此以往，拖延症会越来越严重，甚至到最后会影响我们最初制定的目标，如同蚁穴一样，可以使大堤溃崩。
我一直都赞同“先苦后甜”的说法。学习生活上来说，如果一开始就把某个任务积极地去完成了，那么接下来的空余时间，我们就可以放心大胆的去玩耍，去学习其他知识，不用到最后期限的时候熬夜赶工那么辛苦。今日事，今日毕。
化大为小，逐个达标
在刚开学的时候，耿老师让我们自己写下自己在大学要完成的十个目标，越具体越好，这与秋叶老师提议的方法一样——目标具体化，化大为小。这一点我深有体会。我以前曾是班级前十，是老师重点培养的种子选手，由于种种原因，我选择了艺术。伺候，由于专业课耽误了文化课，我的文化成绩一落千丈，特别是数学。作为一名理科生，曾经又那么优异，我对自己很失望。最初，我自己购买试卷整套整套的做，但几乎毫无起色。于是我冷静下来，分析卷面查找弱点，并且逐个题型的去攻克，成绩有了明显的提高！这样我不仅完成了小目标，向终极目标更近了一步，而且获得了成就感，有动力继续奋斗下去！所以制定短期目标是非常实用的方法。
我们都是在快毕业的时候才爱上学校的，爱上这个充满我们青春的记忆，又爱又恨的学校。我们都是在失去后才懂得珍惜，可惜没有后悔药……不要等到毕业以后遗憾行动的太晚，不要等到失去以后才悔不当初。保持一颗前进的野心，无论最后是否到达目标，至少我为它奋斗过努力过，没有堕落，我无悔！
《不要等到毕业以后》读后感 篇6
《不要等到毕业以后》是一本让人看了目录之后就不想停下来的书。目录里的很多东西，直指每个看书人的心灵，虽然这本书的受众，是针对大学生的。可是像我这个毕业好多年的老人来说，看到这个目录，还是有好多可以提高自己的地方。
我想本书的最大目的是想告诉读者，一定要建立起独立思考的习惯。独立的思考自己的专业，独立的思考，独立的解决问题，独立的看书，阅读等等。
1、学会独立学习。把知识能够转变为自己的个人能力。
2、在大学的时间里，不在于学了多少东西，而在于，是否已经建立起自学方法，建立起一套有用的思维框架。
作者的方法是分析背景、找准问题，提出对策，建立行动，效果评估这5步来，像是做一个项目那样等。而我现在还只会其中的3部，即计划，执行，评估总结。我想，后续还应该把背景分析的东西加入到我的计划中来。这样子，可以把我的目标建立起来，为后续真正的评估，打下一个切实的基础。不在只是做事，还有做事的目的。
定义一个清晰的目的，对比各种可能的策略，落实详细的计划，寻求合适的资源来完成，监督和完成计划效果。
3、书中还提到了如何读书，我想对于这个问题，当然是再是去重新温习一遍《如何阅读一本书》更好了。书中提到一句话，我觉得很好“读书的目的，看清自己，明白世界，让自己无所依靠时，有一种严肃的力量可以寄托！”
4、习惯养成与不拖延，注意力集中等。
在书听启发下，我开始在思考着自己的生活人生。
A、我要成为什么样的人，我现在是什么样的人，哪些习惯阻碍我进步。对于上述3个问题。我想我应该是现在写下一个答案，等到3个月后，我再来思考这样的问题。再对比一下。
B、想我的习惯养成计划。总的来说，我有这样的认识，可是这样的习惯养成计划，总是会在我的加班过程中，把那些好习惯给落下了。（健身，看书，早睡，早起等等）。所以我，希望通过我的努力，能够把时间安排好，然后能够很好地贯彻我的计划和任务。
C、我觉得我缺少较好的一系列清单系统来促使我完成相关的习惯，任务和工作。
比如，阅读，在阅读时，我应该思考哪些问题，我目前为止没有建立起很好的清单系统。比如，每看一本书，我都能梳理一下相关的阅读目的，阅读收获，书中的精彩抄录等等？
再比如，我的周总结回顾清单，感觉还是做的够细，好多东西，总结过程中，感觉无法进行记录。所以针对上述的问题，我想，能不能总结出或者找到这样的总结规律。
D、番茄是个好方法，希望我能够在这之中好生实践之。
《不要等到毕业以后》读后感 篇7
每章总结笔记，虽然我即将毕业，好在一切来得及。
一、专业与职业：专业的好坏并不是成功与否的关键因素，差专业不是堕落的借口。大学的专业只是引导你学习和进入社会的一个切入口，不一定是你未来的职业。
二、读书与学习：1.读书是为了认识世界，看清自己，保持良好的阅读习惯也是增强自身能力的一条途径。2.学习应该寻找知识的原理，学会用思维导图，学习一些别人思考方式和解决问题的流程方法，融会贯通。
三、社团与实践：1.社团找个和自己兴趣相匹配的，把小事做好是做大事的基础。2.适当的兼职和勤工俭学是锻炼自己处世能力好方式。
四、友情与爱情：1.君子和而不同。2.大学里不要刻意地经营人脉。3.不要因为寂寞去恋爱，也不要因为爱情迟来而纠结，应当耐心让自己成长，等待那个懂得自己灵魂歌声的人出现。
五、考研与就业：1.考研与就业的终极目标都是让自己和自己爱的人生活幸福快乐，殊途同归而已，肯努力都是结果都一样。2.文凭只能领你进门，虽然有时能力还没展示就已被拒之门外，但是金子总会发光。
六、求职与创业：1.大一就开始准备简历，逐年更新，而不是等到大四。针对不同公司或职位制作不同的简历，而不是一份简历上下通吃。2.对于大学生创业：不是金刚钻，别揽瓷器活。先就业，后创业更容易成功。3.别人的成功你复制不来，但别人的失败你可以绕过去。
七、生活与习惯：1.做个自律的人，按时间顺序排列将要做的事，发布到微信微博，请好友监督自己，改掉拖延症。2.从写日记、写字、跑步等简单又有及时反馈的小事做起，有意识地锻炼自己的专注力。3.设定一个大目标，然后分阶段设定更容易的到积极反馈小目标，按计划做事。4.爱惜身体，作息规律，多参加体育活动锻炼身体。5.留意身边的小细节和不寻常的事情，找到其中的规律和不寻常的原因。
八、人生与社会：对于网络，兼信则明，偏听则暗，多点理性。对于慈善，保持低调，不求回报。社会与人一样，太复杂，多点包容心。
九、天性与信仰：1.多出去走走，换个角度看世界。2.信仰是对某个理论或学说的高度认同与尊崇，并把它当做为人处世的准则与底线，所以自己欢喜就好，但信仰还是不要太功利的好。
十、成长与反复：1.即使在有个方面很有天赋的人，也需要长期专业和枯燥的训练才能成为高手，有耐心的人，才会笑到最后。2.生活往往会制造很多让你想不到的意外，但最重要的，你要一直在努力。只要坚持努力，总能找到适合自己的选择。
青年在选择职业时的考虑读后感1
马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文，这位伟大的思想家虽然已经逝世，但他的思想却依然留存，我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后，见识到他当时就具有的极高觉悟，震撼不已。
在这篇文章中，马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。
首先，马克思谈到，人作为高智能生物的存在，区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。这是极其重要的，人有了选择的机会，同时是经过自身思考后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中，有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。
接下来，马克思开始对自己的目标做出了讨论。文中谈到人们要有一个自己的目标，不是随便的一个目标，马克思指出：“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”，对于毕业的青年来说，如果目标是未来的职业选择，那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。
马克思甚至这样来定义那个目标：来自自己内心深处的声音。如此形象具体。的确，如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法，那样当我们在为实现目标而奋斗时，主观上自己就会有坚持下去的动力，这也是极其重要的。
当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感触颇深，一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标，例如每周读几本书，早起晨跑，坚持背单词……这些都以书上积满的灰尘，错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲，当初的信誓旦旦，如今却已是不闻不问。
实现目标是一段长跑，不需要我们起跑时的爆发力，却很依赖我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了无数满腔热血出发，几天后放弃的事例，或许自己也参与其中。所以，可贵是对于目标持续的追求。
然后，马克思开始讨论青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一，青年选择某一职业的理由或是企图，是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作，还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。如果是前者那就是值得高兴的，而如果是后者的话，那么青年对于这一职业的选择就是相当危险的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热情，却不能支持我们长期从事这么一项工作，马克思也提到，如此的话，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，最后导致的只会是我们的怨天尤人。
因此，青年在选择职业是应该好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。第二，青年在选择某个职业时对这一职业要有正确的认识。这究竟是怎样的一份工作，自己有没有对这个选择有很好的理解，那个职业是否真的是我们想的那样美好，或是关于这个职业的各种美好的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。如果真是如此，那就相当危险了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解，还应该深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求，包括对我们知识技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时，我们才能更正确地做出自己是否决定对这份职业的选择。而在这决定是否做出选择的思想斗争中，我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实，同时我们也有我们的“顾问”。
所以，第三，青年在选择某一职业时，应该很好地利用好“顾问”这一资源，马克思认为，他们是更有经验的，所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的判断。第四，青年应该选择怎样的职业。人类社会中有很多职业供青年选择，这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为，青年应该选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟，但至少应该做到前者这一标准。
以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述，但我想如果我们能去掉“选择职业”这一框架，马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。
如若我们对一件事情有自己的选择权利，那我们就应该在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行动中因为毫无准备而束手无策的重要保障，这个工作包含了我们在很多方面的思索。我们首先需要对那件事有自己独立的认识，其次我们还应审视自己做这么一件事的目的，最好我们可以向有经验的人请教，毕竟前车之鉴还有很有利的。
而且，想马克思所述青年在选择职业后应该有对这一目标的持久追求、不灭的热情。我想求学之路亦是如此，也需要我们有坚持下去的毅力，绝不能因为一点困难就放弃对知识的追求。同样，在我们的日常生活中，我们要学会以辩证的方法去看待问题，不局限与事物的表面，这样才能做到周全的考虑。
以上就是我读完《青年在选择职业时的考虑》马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题，但马克思在这篇文章中提到的种种观点无疑是我未来在面临这一问题的很好借鉴。
青年在选择职业时的考虑读后感2
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
今天有幸阅读了伟人卡尔·亨利希·马克思写的《青年在选择职业时的考虑》，文章中作者用优美的语言，缜密的思考，严谨的推理，阐述了青年人在选择职业时需要具备的人生境界和个人定位，读后发人深思、耐人寻味，给人以振聋发聩的力量，文中的一些见解和哲理性的语句如今对广大青年在现实生活中仍起着积极的指导意义。
一、青年人在选择职业时要有理想和目标
理想和目标是前行的动力和方向，如同指路的明灯，引导着我们踽踽前行，在人生的高潮时提醒自己谦虚谨慎，在人生的低谷时莫要自怨自艾，心中有目标无论何时不至于迷失方向。理想和目标应该是明确清晰的，不能模棱两可，只有这样才能制定具体合理的人生规划，才能在选择职业时有重点、有方向、有侧重。既然我们选择了工商工作，就要树立终身为工商事业奋斗的目标，始终坚信“群众利益无小事”，心系商户，服务群众，怀揣着为企业、为基层、为群众服务的无限热情，脚踏实地的投身到我们的工商工作中。
二、青年人在选择职业时要树立吃苦耐劳、不屈不挠的精神
每一份工作，每一个岗位都不是一劳永逸的，会不断的遇到困难、遭遇挫折、会有瓶颈期，会碰到你认为努力也达不到的目标。所以职业选择不是纸上谈兵，而是一次庄严而慎重的思考和抉择，必须在最初就下定吃苦耐劳、不屈不挠的决心，带着这份决心，始终如一的坚持，一路披荆斩棘，到达理想的远方。同样，在从事工商工作中，我们会遇到大量的疑难案件和棘手的投诉，这些困难有时会让我们踯躅不前，但是只要我们秉承着最初的梦想和决心，坚持不懈，认真思考，就没有解决不了的问题，没有攻克不了的困难。
三、青年人在选择职业时要切合自身实际情况
青年人要有清醒的认识，了解自身的优缺点，自身的特长与短板，自己的兴趣和爱好，根据自身情况规划合理的职业范围，把自己的特长与兴趣能够与自己所选的职业有机结合，发挥特长与优势，规避短板和不足，这样才能在自己的职业发展上更加顺利。作为一名青年工商干部，我们要发挥特长，在坚持认真学理论、学法规同时，勤于思考，虚心请教，善于总结工作经验和创新思维方式，为工商事业注入新鲜血液，大力宣传国家大政方针和经济发展方向，鼓励广大商户合法、诚信经商，激发市场主体活力，为创造新新华良好的营商环境贡献自己的力量。
迎着朝霞我们应该当思勤奋，勿恋懒惰，创造自我价值。踏着晚霞我们应该归总错误，反省自我，提高自我能力，作为新时代青年，我们心怀梦想，笃定目标，坚定前行，立志我选择，我努力，我无悔！
青年在选择职业时的考虑读后感3
1835年的秋天，马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中，马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言，严谨的表达，缜密的思考，有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入大学的青年，我从这篇文章中的收获颇多，也使我更加了解了一位青年应该如何选择一门职业。
马克思说人类的共同目标是使人类和他自己去高尚。而达到这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合自己最能使自己和社会变得高尚的地位。因此，认真权衡这种选择就是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢？
我们每个人都有目标，或大或小，如果你内心深处的声音认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。当我们如此想时，从内心就会产生一股生机勃勃的力量促使我们为了这个目标而付诸行动，那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没？由盲目的选择确定的目标所显示的伟大容易激发虚荣心，这份虚荣心往往使我们狂热，我们一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职，却贪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心窍，理智也无法约束他的行为。那些伟大，拥有无限光环，能满足我们的虚荣心的职业，往往在我们的狂热追求后，褪下光鲜的外衣，我们的情绪变得不再高涨，只剩下的厌恶和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此，青年在选择职业时，不能被一时的热情所蒙蔽，而应选择我们真心怀有热情从内心同意的职业。
人们常常从表面来观察某种职业，并没有仔细分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工作中，我们会因为得不到预期的满足而怨天尤人。在这里，我们用一时的虚幻掩盖了它的责任，我们能做的只有把目光放深，放远，保持理性。而当理性被情感所欺骗而感到迷茫的时候，我们又该怎么办呢！这时我们应该想到，父母是我们最强有力的支柱，他们走过的漫长岁月，饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应该从他们那里寻找经验和教训，认清所选择的职业的全部力量。如果在了解会面对的困难后，我们仍然充满热情，那么就坚持下去吧！
但选择职业并不是你觉得喜欢，合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了，它常常威胁我们，让我们无法愉快的工作。如果面对这样的情况我们就轻易认输了吗？正如马克思所言："一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢！"为了恪尽职守，而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。马克思晚年时，反动势力的疯狂迫害，极端贫困的生活条件以及极度紧张的忘我劳动，严重损害了马克思的健康。但他依然继续收集和研究各种资料，不断发展政治、经济学理论，努力完成《资本论》的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作，毕竟身体是革命的本钱。
没有什么比有野心，却没有能力实现它更可惜了。马克思说："如果我们错误的估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业，那么，这种错误将使我们受到惩罚。"SOHO副总胡文俊在第一次推销房子时，他不知道该如何与顾客对话。他脸憋的通红，手心直冒汗，但是除了简单的介绍楼盘的情况外，他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显，房子没有卖出去。之后他开始苦练沟通技巧，主动与街上行人说话，介绍楼盘。两个月后，他的说话能力提高了很多，并且卖出了第一栋房子。在大学学习并不仅仅是要掌握要求的专业知识，更要学习进入社会的社会办事能力、交际能力和合作能力。只有不断提高自身的能力，我们才有更多的空间去选择自己想要的职业，而不至于因为能力比过他人而得不到自己喜欢的职业。正确看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，选择适合自己能力的职业。
根据《青年在选择职业时的考虑》中所说的，尊严是最能使人高尚，使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议，受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业，往往不是最高的职业，而是最可取的职业。无论什么职业，只要我们专注于工作，不苟且，不应付，坚持职业态度和操守，就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作，但他们依然每天认真工作，保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经开始工作，那时是凌晨两点，心中更是由然升起无尽的敬佩之意，感谢环卫工人在让我们生活在如此洁净的城市。
作为江西师范大学社会工作专业的学生，我在面对社会工作时也应该遵守人类的幸福和自身的完美的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助，即帮助他人发挥个人潜能，使其获得完美最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完美，为他们的幸福而工作的同时，自己也实现了自我。作为一名未来的社工，我所享受的不是可怜的，有限的，自私的乐趣。我的幸福将属于千百万人，而这千百万人的幸福也是我幸福。社会工作也许会悄然无声的存在下去，但是它会永远发挥作用，给人类带来幸福。所以，我们不应该认为人类的幸福和我们自身的完美相冲突，一种利益必须消灭另一种利益，而是相信，只有为同时代人的完美，为他人的幸福而工作，这才能达到自己的完美，实现人生的价值。
在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的，职业选择是指人们依据、利用所掌握的职业信息，从自己的职业需要，职业兴趣，职业能力和职业价值观出发，结合自身特点，寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家未来的顶梁柱，这要求青年在面对职业选择时，要认真权衡选择一个最可取，使他人和自己趋于高尚的职业，并为之奋斗努力。
青年在选择职业时的考虑读后感4
作为刚刚步入大学的我们，如何在四年后找到一份适合自己的工作成为我们的梦想。而身为大一新生的我们好不容易完成了高中时期的大学梦，现在又要为我们未来的职业进行选择和奋斗。怎样选择一个“适合”自己的职业，是我们每一个人都要深思熟虑的事。
在我看来，自从我们生长到有行为能力时，我们肩上就背上各种责任：从我们与世界接触的那一刻起，我们就不断地从我们所存在的空间汲取物质能量与精神力量，这就决定了我们的生命不只属于我们自己，我们的一生都要不断地为自己所生存的空间和其他生命贡献物质和精神力量。所以选择职业不只是我们大学生的责任，更是每一生命必须经历的过程。
马克思认为，“人不同于动物，选择是人比其他动物远为优越的地方。”“认真地考虑这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。因此认真选择我们的职业是我们人生中的一个重要的选择。可放眼观看如今的社会，虚荣心和名利心吸引着大学生们对这种或那种职业的突然热情，所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
很多应届大学生为追求高薪工作形成了“眼高手低的现象”，许多大学毕业生找到工作，出现许多的“蚁族”。可事实上并不是他们找不到工作，而是他们的择业观出现了问题。正如马克思所说：“被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，他已经不再自己选择他在社会上的地位，而是听任偶然的机会和想法去决定。而这样的职业选择并不是我们的人生真正需要的。
马克思的《青年在选择职业时的考虑》给了我们在选择职业时更多的意见与建议。我们在选择自己的职业时，要倾听自己内心深处的声音。问一问自己是否真的喜欢这个职业，而不是头脑发热，羡慕它表面的风光，亦或是想用它来向亲人和朋友炫耀，满足自己的虚荣心。因为正如马克思在文中所说：“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业。”
当然我们在选择职业时还要认真分析这个职业所承担的责任。每一职业都有它自己所要承担的责任。因此我们在选择职业时要认真考虑自己是否能够承担这个职业所肩负的责任。就如马克思所说：“我们没有仔细分析它，没有衡量它的.全部分量，我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的”。如果我们在了解了我们选择的职业所包含的困难与要承担的责任之后，仍然想要从事它，仍然对它充满热情，那么我们在选择它之后就不会后悔。因为只有一个人拥有了热情，他才能全身心的投入到的工作中去，也才能在工作中找到自己的价值。
然而，在选择职业时不仅仅要考虑自己对它有是否热情，还要考虑自己的体质是否能够胜任它。俗话说：“身体是革命的本钱。”一个人只有拥有了强将的体魄，才能够将自己对职业的热情完全发挥出来。如果我们选择了自己力不胜任的工作，那么我们的热情和精力将会被它消耗殆尽，进而就会产生自卑感。由此产生的必然结果就是妄自菲薄，就像马克思所说的那样：“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远吞噬我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。
一个人也不能只为自己而活。我们每个人都需要拥有像马克思在文中所说的目标及信念，以及对未来职业的理想。理想就像人生的引路人，没有了理想，那么人也将会像一片随波逐流的浮萍在这个社会的汪洋大海中随意拨弄，失去了自我，失去了灵魂。身为大学生的我们，精彩的人生才刚刚开始，我们应当按照马克思所说的“人类的幸福”和“我们自身的完美”这两个指针去追逐、去充实我们的人生。
另外，马克思认为，青年在选择职业时应当有造福人类的取向。他说：“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为一名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。”青年在选择职业前首先要端正态度，要深刻认识并理解某项职业和人的缺点与伟大，要能乐观地看待伟大的职业与平凡的职业。选择的职业既要适于自身的发展，又能够造福人类，顺应人类社会的发展需要，伟大而高尚的人不一定高贵，他所从事的职业也不一定是伟大的职业，但他时刻谨记自己的理想，他所从事的是以维护并体现他伟大的人格尊严。
有这样一个故事，说有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，妇女关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。
从这个故事我们可以看出，找到尊严并不是我们人生追求的最终目标，找到我们想要的尊严才是我们人生的最终追求，而这也是我们获得幸福感的一个重要因素。
梭罗在《瓦尔登湖》里说：“我们的生活被琐碎消耗殆尽”。每次回想起这句话都让我伤感不已，但随着岁月的沉淀，再次细细品读这句话时发现这何尝不是一种幸福人生的写照。谁说我们每一个的人生只有过的轰轰烈烈才能算是实现人生的价值，才能获得幸福。每一个人对幸福的理解都是不同的，只要他在他所热爱的职业中找到属于自己的职业幸福感，那么他也就找到了自己的人生归属。
我曾看过一部名叫《我们的法兰西岁月》的剧，有一幕令我印象深刻：春日的巴黎郊外，矢车菊开的漫山遍野。春游的赵世炎、陈乔年和宗玉佩即兴吟起泰戈尔的诗，其中的大部分已然记不清，但至少有两句印象深刻：如果你因错过太阳而流泪，那你也将错过群星。我不能选择那最好的，而是那最好的选择了我。
很多时候，我们会因为在择业时错过了更好的机会而懊恼不已，这时候心态的调整便显得尤为重要了。要记得，即使行到水穷处，也依旧坐看云起时。只有如此，我们才能在日后的择业问题上有自己正确的方向，才能在自己迷茫的深渊前保持清醒，选择一个真正适合自己的职业。
青年在选择职业时的考虑读后感5
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作启示。但是，这声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们整个存在也就毁灭了。
马克思的《青年在选择职业时的考虑》中说，神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位，这样的选择是使人类优越于其他生物的地方。每个人都应该选择一个使他和人类趋于高尚的位置，这个位置也许就是职业。
我们又该如何抉择自己认为伟大的目标呢？在文章中，他也给我们指出了明确的道路——我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。
有这样一句话：大家好才是真的好。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。马克思认为，在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。这也是他人生信念的鲜明阐述，事实证明他也是这样做得，一生为人类的解放事业忙碌奔波，奉献了他的一切。无论面临怎样的艰辛，他始终坚定自己的信念，为理想而奋斗！
青年在选择职业时的考虑读后感6
世界因为有不同的人，才成为漂亮的样子。刚强的人因为有软弱的人来衬托而显得格外伟岸，为善的人因为有作恶的人来衬托而显得格外慈悲，英雄因为有普通人来衬托而显得弥足珍贵。
我不是说因此我们就要勇于往坏的方面发展好去衬托别人，而是英雄会在世上成为旗帜带领更多的人向前走。
马克思是那个时代中的英雄，是精神世界里的巨人，他在17岁时写的《青年在选择职业时的考虑》至今广为传颂。马克思在文中说到“目标”、“信念”，并提到我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业。更重要的是，他提出人类的幸福和我们自身的完美这两种利益并非敌对，当我们为大家而献身时，我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人。马克思的思想引领和鼓舞了无数青年，他完美地践行了自己的理论，把自己的一生化为默默的、但是永恒发挥作用的存在，散发着光辉。
像我在开头时说的一样，世人不尽相同，也拥有着不相同的想法。在青年选择职业这方面，我有一些与马克思不尽相同的认识——不同的想法不一定相悖，只是侧重不同。正如世事本不是非黑即白，只是世人令它们如此而已。
就我自己来说，我很早就清楚自己会从事新闻工作，这可能并不是我用生命去热爱的职业，我不敢说它是神轻声而坚定的启示。我最热爱的是美术，非常热爱，美术不是我的生命，但它胜过我身体的一部分。如果我要失去它，我愿意用我的腿把它换回来。但就是这样热爱的一件事情，我决不会让它成为我的职业。
这引出了第一点，我认为我们不一定要把最热爱的事情当作职业。首先，“把最热爱的事情当做职业”的目的大概是令人在自己感到幸福的同时为人类做出尽可能多的贡献。但是有时候，“把最热爱的事情当做职业”也许无法同时实现以上两点。在我们把最爱转变为职业时，我们会渐渐体会到它的压力，当我们的天赋和勤奋的总和的平方都无法应付这种压力时，知其不可而为之的情况就出现了。我们的最爱给我们的压力使我们对它的爱逐渐消减，恶性循环使我们越发退步，终于走向终点。在这个时候，我们会不会幸福兴许不重要，但我们是不是就不太方便为人类做出贡献了？假如有一天，美术成为了我的生计，如果我不得不在无灵感时创作、设计，它就给我带来了压力。虽然我还爱它，但是我大概不愿意拿腿去换它，即使愿意也是为了生计。我还能用它给谁做贡献呢？反过来，美术不是我的职业，它是我一生的爱好。一有闲暇，我可以利用它尽可能地给大家带来美，到晚年时，也许已成规模，也许可以为人所用，正是对他人的贡献。如果有人说：你不把美术作为职业是无法登峰造极的，新闻记者哪有时间画画？给谁做贡献去？实际上，时间永远不是被画画占走的，省去没有必要的娱乐和闲聊，我一定有画画的时间。有时间，有热情，没有压力，相伴一生，即使不登峰造极又如何？古今中外没有一个人被定论为艺术第一人的，不是第一位也一样伟大。更适合作为职业的，也许是我们既很擅长、又不极端珍爱的事情。
最近我爱的两个艺人的亲人都过世了，一位是朴有天的父亲，一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回国的朴有天因为一直在外，是最后一个知道噩耗的，也没能见上父亲最后一面。从14号听闻噩耗，15号守灵，16号葬礼，到17号他又开始了工作，他没有时间陪着弟弟和母亲，他要去拍电视剧，那个剧是一个剧情很欢乐的剧。作为一个喜欢朴宝贝一年多的粉丝，他就是我们心里的宝贝。看到他在车里痛哭，再看到他在剧中欢笑，我心情不是那么好。沈昌珉也是因为工作原因，只能在已经走了的奶奶身旁守了很短的两三个小时。他们有事业的顶峰，这顶峰也为家人带来了很多好处，但也不能说没有痛苦，他们平时是不能和家人在一起的。被问起有什么愿望时，他们里的一个说是希望有一天能见见妹妹，能和家里人一块吃顿饭。他想念家人，家人何尝不也是如此。
这种事情总是有得有失。但在我看来，至少是对我自己来说，我一定会在选择职业时考虑父母，这是第二点。马克思在文中也提到了父母，是说父母会在我们丧失理智的地方支持着我们，让我们冷静下来。而我觉得，我在选择职业时，要考虑什么职业能让我一直陪伴着他们，常见到他们，每天说一声早上好。从事地质考察、探险、核研究等工作的人们，我打心底里崇敬他们。他们的苦难和他们的家人的苦难，在日后便化为了整个人类的珍宝，具有了永久的价值。这种牺牲是我最为崇敬、仰望的，也许我一生无法这样，我不敢割舍我身上的线去追求人类的进步，而且也不具备这样的能力。我的父母为我做了多少，我非常清楚，又或许我知道的还只是九牛一毛。老舍在《我的母亲》中写的“当我为她的身体担忧时，我几欲落泪；当我想做一件事讨她欢喜时，我会独自微微地笑。”这种情感，正是我的情感。不敢想到要是以后我离开他们，那会是怎样的一种情景。我决不敢这样，否则这将是我一生的痛悔。
马克思在文中表达的是，选择职业时不仅考虑自己，更要考虑广大人类。而我能做到的是不仅考虑自己，更考虑到父母——哪一个工作能使我常伴父母身边。这不需要优厚的收入就能做到。在此基础上，我再考虑能否发挥自己的能力为他人做出尽可能大的贡献。
《我离成人还很遥远》中有这样的话：“我只是17岁的人而已，我只看到了17岁时的世界啊。又怎么会看到其它的呢？”我现在的一切想法，都只是一个快十六岁的人的想法，我的世界就只是这样。无论我看多少书、看什么书，有怎样看起来肤浅或者不肤浅的认识，那也只是十六岁的我的世界。如果我以后发现十六岁时的认识错误了，那也不可笑，那是成长的过程，那个时候爱过的艺人，依然是我爱过的艺人。
在我十六岁的世界里，读完《青年在选择职业时的思考》，我就是这样想的。
青年在选择职业时的考虑读后感7
在拿破仑帝国破灭，被推翻的封建势力又重新复活的时刻，自由主义又一次铺天盖地地席卷了整个欧洲世界。马克思诞生在这样一个环境中，就注定了其饱受启蒙思想的熏陶。再加上马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想，他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响，因此这就成就了其异于常人的睿智，无论是思想还是言行。《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思的中学论文，思想见地就达到了常人不可比拟的阶层。
本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素，怎样选择职业以及如何选择适合自己职业，并提出自己的观点“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
此文章的语言清新优美，读完之后犹如当头棒喝，尤其对于我们这样的在校大学生，在面临即将开启新的生活方式时，难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒，工作更是多种多样，所以我们在选择职业时会眼花缭乱，不知其思所归，其意所至。马克思说：“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现，所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业，才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”。
马克思在文章中认为，青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面：
1、青年在选择职业时应该从实际出发，问问自己内心想要什么。他在文章中提出在选择职业时，“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心，要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。
2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻，自我价值和社会价值是不可分割的，我们只有把社会需要放在第一位，选择符合国家需要的事业才是正确的。
人是社会性的动物，人具有主观选择与客观改造的能力是人区别于一般动物的体现，正因为人的主观选择具有能动性，才使得我们在选择的过程中需要考虑很多因素，最终做出完美的决定。马克思告诉我们青年在选择职业时应该考虑的因素，从中我体会到即使面对着万般的选择，但最重要的是你自己想要什么。我认为作为一个平凡的大学生，扬言自己要为人类的幸福而努力，为了拯救人类而选择职业，这是不符合现实的。既然要一切从实际出发，那么我们必须要给自己一个准确的定位，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。
我们在选择职业时一定要充满热情，深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情，在工作过程中才“始终不会情绪低落”。
另外，在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题。只有拥有一个健康的体魄，才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去。如果我们选择了力不能胜任的工作，那么我们的热情很快就会被榨光，并且自愧无能，产生的后果必然时妄自菲薄。正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。”
马克思会对青年选择职业有如此见解，可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观。我们读完这篇文章之所以会感到震撼，那是源于我们对其见解的心悦臣服。由此说来，作为新一代大学生，我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观，才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地，才能在形形色色的诱惑下坚持原则，不被诱惑所扰。选择职业也是一门学问，在大学我们一定要做好自己今后的职业生涯规划，不要让自己陷入迷茫的深渊。
青年在选择职业时的考虑读后感8
组织部分同学就马克思的《青年在选择职业时的考虑》开展了读书活动。活动之后，我收获颇丰。
当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。
由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样:“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。
青年在选择职业时的考虑读后感9
作为大学生而言，我们即将步入社会，踏上选择职业的征程。我们对未来有很多的幻想，也有很多期待，但现实中我们会面临着诸多阻力和抉择，它们会逐渐动摇我们的决心，甚至击垮我们的意志，此时，面对未来，我们很多人都会迷茫，止步不前。今天，在读完整篇文章之后惊叹折服之余，我不得不重新审视我自己对未来的构想。起初，我希望未来可以有一份赚钱的工作，可以满足自己的虚荣心，可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物质和面子上的满足时，还有何种乐趣和社会责任可言，这种日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心的驱使更是整个社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作祟下，正如马克思所说："他的职业已经不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去决定了。"
看到过不少人为生计而忙碌奔波，尤其是随着社会发展，有的人为满足自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导，不再凭借着自己的实力。我不禁静下心来思考，我似乎想要得到的不仅仅是这些表象的东西，就像马克思在《青年在选择职业时的考虑》中所说的"我们应当认真考虑：我们对所选择的职业是不是真正的怀有热情，发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业，我们的热情是不是一种迷误，我们认为是神的召唤的东西是不是一种自我欺骗。"选择职业各有所好，但如果一个人的选择有损尊严和人格的话，即使再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。
所以我要选择一个造福人民，奉献社会，靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力，我相信自己都能做到。
适合自己的就是最好的。职业没有高低贵贱，只要不出卖自己的灵魂，只要有益于人类社会，即可选择，这就是我的择业观。也许它不被许多人认可，也许它不能给我带来可观的物质利益，但我坚信，我的选择是正确的。我无悔于我的选择。
我们要趁着年少我们应该把握好自己的命运，不被虚荣的浮华遮蔽了我们的双眼，要让自己的生命绽放光彩，使自己真正的游刃有余在自己的空间里。即使改变不了生命的长度，也要在有限的时间里活出最真实的自己。
青年在选择职业时的考虑读后感10
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，理想的实现谈何容易，从人类诞生那一刻起到现在几千万年过去了，才发展到今天的境界！实现崇高的理想必定要有三个重要的点，一是坚持，二是机遇，三是掌握技能方法！
品读马克思《青年在选择职业时的考虑》时，我深有体会，有如今强大的祖国作为后盾，我们的理想才能更好地去实现！马克思曾经说过：我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。是的，理想的确遥远，但是在残酷的现实面前，我们就必须为了实现理想去奋斗！有了理想才有动力，有了理想，才有希望！怨天尤人只会徒增你的烦恼！
当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。
现如今大一的我，仍然是对自己人生规划迷茫，每当一个个理想从我脑海中浮现，我都会心急如焚地去实现，可是实现谈何容易，我没有足够的人生阅历和经验 ，技能掌握得不够全面，所以理想只能从我眼皮底下溜走，留住它，谈何容易！你将来从事什么工作，都与你现在掌握得技能和你的兴趣，对这个工作的了解程度息息相关！假如你连兴趣都没，谈何去保持热度动力去工作了!
我在大学学的是市场营销专业，但是我的兴趣爱好是体育运动，我以后理想从事的工作就是把体育运动产品还有服务推广到市场，进军体育服务贸易行业，这个就是我现阶段以至于将来要实现的一个理想目标！既契合我的专业技能，也契合我的兴趣爱好和对体育市场这方面的了解！
由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心想法。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样:“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。未来的世界我不能预测，但是未来我自己的人生可以预测，并为之奋斗！
“青年时代，我们选择吃苦也就选择了收获，收获一份甜蜜的果实也就等于实现自己人生的理想，我们选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路，也为自己的事业铺上厚实而又靓丽的道路！”
马上就要毕业了，校园生活的喜怒哀乐就这样匆匆翻过，但是却给我们留下了那么多生动的细节，那么多精彩的片断。下面是语文迷整理的毕业感言
毕业典礼感言【篇一】
非常荣幸，今天我能作为毕业生家长代表，参加城东小学六年三班毕业盛典。在此，我谨代表全体学生家长，对全体老师致以崇高的敬意和最诚挚的感谢!
小学六年时间，我们欣喜地看到孩子们的一步步成长。作为一名学生家长，我衷心感谢领导和老师们的辛勤付出和精心的培育。我们每位家长都有这种感受：城东小学的老师们，不仅有着良好的教学水平和高尚的职业道德，更有着细腻的情怀和无私的爱心。亲爱的老师们，你们是最值得尊敬的人。
小学六年时间，作为家长我感觉到我们的老师重视的不仅仅是知识的授予，更关注的是学生品质、人格和气质的培育，以及生存和发展能力的提升。将孩子交给这样的老师，我们家长放心。孩子们，你们能在城东小学这样的学校度过你们的小学阶段，是你们的机遇。饮水思源，六年前，当你们踏进学校大门的时候，你们还是少不更事的孩子，如今，经过学校这块沃土的栽培，经过学校园丁的精心培育，你们一个个都已成为有理想、有志向的小小少年。羽翼日益丰满，即将起飞翱翔在更广阔的蓝天。要不了多少年，你们当中不少人就是社会和国家的栋梁。可是，孩子们，不管你们将来飞得有多高有多远，你们的本领有多大，都不应该忘记，是城东小学给了你们成功的种子，是这里给了你们起飞的动力。希望你们永远铭记母校的教诲，希望你们能经常回母校看望你们亲爱的老师。!
孩子们，有了母校这块取之不尽的动力源泉，你们就会有更高的起点。这些营养，你们将受用一辈子。无论以后走向初中、高中、大学或是社会，我相信你们永远是最棒的!
最后，我代表全体毕业生家长
衷心祝愿：全体毕业班同学，在初中阶段能够好好学习，靠自己的努力实现自己的梦想和愿望!
衷心祝福：全体领导和老师，身体健康，家庭幸福，事业兴旺!
衷心希望：我们的学校越办越好!
毕业典礼感言【篇二】
敬爱的各位领导、老师、家长，亲爱的同学们：
上午好!
今天，我很荣幸作为毕业班学生代表在这里发言，这是一个令人激动而又特殊的日子，此时此刻，我既有毕业的喜悦，也有掩饰不住的回忆与留恋。首先，请允许我代表六年级毕业班同学，向关爱我们的学校领导和辛勤培育我们的老师们，表示最衷心的感谢和最崇高的敬意。(敬礼)
有人说，小学生活是一本太仓促的书。是的，六年的时光——两千多页的喜怒哀乐就这样匆匆翻过，但是却给我们留下了那么多生动的细节，那么多精彩的片断。六年的小学生活，我们过得充实而快乐。我们圆满完成了六年的学业，学会了许多做人的道理。六年的小学生活，我们告别了天真，走向了沉稳;脱去了童年的稚气，获得了自信;抛弃了依赖，学会了选择;我们学会了感恩，懂得了自尊、自立、自强…… “班级之星”、“二小之星”、“书写小标兵”等记载了我们的辉煌，彰显了我们的风采;一张张大红奖状，述说着我们勤奋的求知与探索。是母校为我们提供了良好的学习环境，让我们拥有了集体荣誉感，让我们学会了互帮互助，团结友爱，让我们在学习中收获快乐，在竞争中健康成长。特别是学校开展“翰墨飘香，阳光书写，”活动，我们不仅养成了规范、工整的书写习惯，而且懂得了要堂堂正正做人。我们可以自豪地说，在实验二小，我们收获的不仅仅是知识，我们还学会了许许多多做人的道理。“方方正正写字，堂堂正正做人”的校训将铭记在我们心中，
六年的学习生活多像一幅五彩斑斓的画卷，深深印在我们每一个人的脑海中。我们怎能忘记，自从走进校园，老师就像父母那样牵起了我们稚嫩的小手，搀扶着我们在求知的人生道路上开始了蹒跚的起步。明亮宽敞的教室，留下我们多少欢笑。是老师们轻声的教诲，打开了我们的心灵之窗;是老师们的深情凝视，给了我们最坚定的信心;是老师们关爱的目光，使我们从容而快乐地走过一个个学期。老师的一节节悉心传授，一次次潜移默化……都萦绕在我们心中，化成一朵朵芬芳的花，花香犹在。
此时此刻，我代表六年级的全体同学向老师们道一声：”老师，您辛苦了!您用心血浇灌的鲜花，现在每一个花瓣都散发着浓郁芬芳。请相信我们，您的汗水和希冀，会化作频传的捷报，如期而至，飞到您的案前，那便是我们对您长期无私奉献的报答!”师恩如山，敬爱的老师们，再华丽的词汇也无法表达我们对既是老师、又是朋友、更是亲人的您的尊敬和爱戴。您给予了我们生命的色彩，我们将永远铭记!
回望我们小学生活留下的深深足迹，忘不了，在鲜艳的国旗下，第一次戴上红领巾时的庄严模样;忘不了，校运会上，我们矫健的身影和优异的体育成绩;忘不了，“六一”儿童节、元旦汇演，我们轻歌曼舞，展示艺术才华的身影;忘不了，我们用自己的勤奋来回报给老师们的累累硕果……这是母校留给我们永远珍藏的记忆。母校的一草一木，见证了我们的成长与欢乐。如今我们就要毕业了，所有这些温暖的记忆都将铭刻在我们内心深处，细细珍藏。
“毕业”不是一个轻飘飘的名词，而是一份沉甸甸的留恋。对于老师，对于同学，对于朝夕相伴的校园，我们有太多太多的.依恋与感恩。 印度诗人泰戈尔说：“无论黄昏把树的影子拉多长，它总是和根连在一起。”敬爱的老师，亲爱的母校，无论将来我们走得多远，无论将来我们在什么地方，我们的心总是和你们连在一起，都不会忘记“常回家看看”，看看永远牵挂着我们的老师，看看装载着我们童年故事的是实验二小校园 !
最后恭祝各位领导、老师、家长身体健康，工作顺利，万事如意!
祝愿同学们快乐成长!
祝愿母校前程似锦，更加辉煌!
毕业典礼感言【篇三】
本以为我是一个无情之人，许多事情我都不想去在乎，除了与父母的感情之外，我很少去付出，我很怕会受伤。但是有些东西却不是能自己控制的。比如：情感。我一直以为我是一个雁过不留痕的人，可是直到今天的毕业典礼我才明白，我太傻了，感情那是能控制的。经过三年的朝夕相处，与老师们的情谊早已深深的记于心中可与脑海。这又那是说不要就不要的呢?
还记得小学毕业之时，我无一丝应有的离别之感，反而有些喜悦，期盼，初中毕业之时，喜悦没有了，却多了一丝的牵绊。而今天，多的却是伤感，不舍。很早之前，我就以为在今天我不会流泪，因为我认为我只是一个过客，匆匆的来又匆匆的去。但是直到今天我才了解，我早就已经深深的陷入其中无法自拔了，我在开心的享受每一天，每一节课，每一分钟。今天我同样不想流泪，只因我想在这最后一天中保留我最灿烂的笑容，最美好的回忆。因此，我一直在笑，直到校长要将毕业证书亲手发到每一个人手中，看着前面的同学与老师们纷纷的拥抱告别，我的笑再也维持不住了，但我还在坚持，我不想哭。我的泪腺虽然发达，看本小说都能哭得淅沥哗啦的，但我知道那不是我真情实感的眼泪，只是对小说主人公悲惨命运的同情。
终于到我们班了，心里有一种空落落的感觉，就像整颗心飘浮在半空中，没有依靠，没有归宿。一步步的向前挪进，看着前方班里的同学与老师们相拥时的伤感的泪水，以及老师红红眼睛和不小心低落的泪珠，深深触动了我的心灵。到我了，数学老师的手放到我的肩上，我转身给了老师一个大大的拥抱，心一点点的下降。看着老师含着泪水的双眼，我的不舍又一次加深了。陆老师虽只教了我们一年，但我们与他的感情同样很深，还记得高二时，我们都不喜欢原先的数学老师，都不去学数学，心底里对数学充满了排斥。但是高三，我们换了数学老师后，情况发生了改变，我都开始认真的学起了数学，我们班的基础很差，因此老师的辛苦我们都明白，我们对数学老师都有着浓浓的感激之情。当结果校长手中的毕业证后连一眼都没有多看就走到了老师们的面前。第一个就是历史老师，因为我是历史课代表，与他的接触是很多的，他虽然是一个男老师，但却很随和很爱笑，我也很喜欢他，与他一个紧紧的拥抱后，听他问我以后还会不会回来时，我坚定的点点头，会的一定会的。看到他笑了，可我的心却沦陷了。与地理老师短暂的握手后，就是我们的老班了，对于她的感情是不同于其他任何一个的，三年了，从我见她的第一眼时，就很喜欢她。她的负责她的用心，我们都深深的
原来我都记得，我以为过往的事情我都忘了，却不知它早已刻在心中。毕业前我没有和任何一位老师合影，因为我知道他们的样貌早就深深的植根于我的心中，不可忘却，不能忘却。平时，我都以为自己薄情，没想到现在也多愁善感起来。我不善于与人交流，更不善于与老师交流，不知道以后他们还是否会记得我，但我知道，我们之间的珍贵回忆是不会忘却的。
现在的心情很复杂，借用古人的一句
我很羡慕老师这个职业，还记得在小学时有人问我，长大之后会干甚麽，当时我就毫不犹豫的回答：老师
小学的我很单纯，心思也非常简单，之所以想当老师，也只是因为老师可以管别人。而现在我依然喜欢老师这个职业，不是因为它的环境好，待遇高，只是因为他能拥有许多的孩子，许多美好的回忆。看着自己的孩子未来可以飞黄腾达，是多麽的欣慰啊!
别离时，总是伤感的，但是古人有句话说得好：天下无不散之宴席，相信今天别离时的伤感会为未来相见时的快乐奠定基础。“爱”这个字我真的不是很喜欢，总感觉它很肉麻，一直想避开它，却没想到他早已存在，既然甩不掉，那只能用最不肉麻的感情，说一句最肉麻的话：“老师，我们爱你!”
