篇一：《九条命》观后感
星期六，一直下着雨，在家闲着也是闲着，想着好久没去电影院看电影了。于是，一个人撑着伞，到电影院看电影。由于有好几个月没有看过，也没有关注过电影资讯了，因而不知道看什么，打开网络，搜索了一下，发现九条命的评分还不错，于是就买了场时间最近的电影票。
可能是毕业之后好久没有接触过英语了，刚开始看的时候会有点生疏，但是慢慢的就融入到其中，中间很多场景让我感触很深。《 九条命》是一部高质量的奇幻喜剧，讲的是地产大佬布兰德因为一次意肉身昏迷不醒，灵魂钻进了一只猫的体里，由此引发的冒险故事。 电影里太多很好玩的笑点，最好笑的地方就是那只叫毛绒裤的猫太萌了，有好几个情节都萌的不要不要的，像在桌子上拼了命的开笔帽，写了一大堆字结果啥也看不清，还有去厨柜里找吃的，喝酒了之后摔的跟头把式的，跑到老婆坏闺蜜的奢侈品包里搞破坏等等。虽然是以喜剧的形式来表现的，但是这部电影主要讲的故事还是亲情，土豪变成猫以后，公司里的人落井下石，老婆和女儿不离不弃，儿子努力要保住他建设北美第一高档的梦想，也是让人看得眼睛酸酸的，人情冷暖，亲情可贵哎。地产圈虽然很乱，但是架不住有一颗为亲情牺牲的心，什么问题都能解决。
人越来越大的时候，就会有所感触，一个人的成就再大，都没有陪伴家庭来得重要，不要为了自己所谓的事业，变得自私、狭隘。陪伴真的很重要，爱情、亲情都需要陪伴，其实不管是爱人还是家人们，所需要的真的不多，只是在平时多一点互动，多一点陪伴，周末一起看看电影或者就算是两个人待在一起各忙各的事情也是美好的。特别是小孩，给再多的物质都没有陪伴着她一起成长来得重要，其中一个特别感人的场景就是布兰德陪伴着女儿跳舞的视频是女孩一直视为珍宝的一段回忆。
陪伴是最长情的告白！
篇二：九条命观后感
为了躲避中午炙热的阳光，去电影院看了《九条命》。
这是一部喜剧，无色情无暴力无血腥，老少皆宜。电影男主角霸道总裁Tom brand（凯文·史派西饰）整天忙于工作，执着于建造全美第一大高楼，忽略了妻子和孩子。女儿生日当天，他匆忙的敢去宠物店，买了一只猫星人作为送给女儿的礼物。结果被宠物店的老板用魔法将他的灵魂困在了喵星人的体内。于是发生了一些啼笑皆非的故事，最终他脱胎换骨，重新找回了爱。
宠物店老板将的灵魂困在猫星人的体内，是想让他从一只猫的角度来认识自己的问题在哪里，并且陪伴在自己的妻子和孩子身边。只有当他最终明白过来，爱就要有所牺牲的时候，他为了救回儿子，义无反顾的从楼上跳下，那一刻，他的灵魂回归了肉体，他的思想有了顿悟，他重新找回了自己曾经最爱的一切，不是第一高楼的荣耀，不是挣不完的金钱，而是家庭，是妻子、孩子，是他最爱、最珍惜的亲人。影片的最后，他带着女儿回到了宠物店，老板把还剩下最后一条命的那只喵星人送给了他们，希望他们能陪伴它最后的时光。
全程被这只叫做“毛裤先生”的喵星人萌的不要不要的，当然电影的主旋律是通过这样一种奇幻的带有魔法色彩的换位，来表达爱的.重新发现与爱的回归。当人们在现实生活沉溺于某件事，而忽略家庭、忽略我们所珍视的人的时候，换一个角度去看这个世界，换一个身份去参与生活，我们就会有所体悟，就会发现原来那些自己所忽视恰恰正是自己最珍爱的。只是有时候身处其中，反而看不清全面貌，摸不透自己的心。换个角度，换位思考，往往能发现真相。
之前也曾看过许多类似灵魂错位的电影，比如读书时英语老师在课堂上放给我看的《辣妈辣妹》就是讲母女交换灵魂的故事，母女之前曾经的矛盾与不理解，在灵魂交换以后，女儿的灵魂到母亲身上，要试着去完成母亲的角色，于是渐渐明白做母亲的辛苦与不易，而母亲的灵魂在女儿的身体里，也慢慢理解了青春期孩子的真实想法，实现了彼此的理解。还有男女交换灵魂的《男女变错身》，因为变身之后而发生一切令人捧腹的故事，最后大家做回本身之后，对生活都有了新的感悟，并且彼此之间产生了爱情。这样有魔法的事情当然只存在于电影电视小说的创作中，但它所传达的道理其实是一样，有时候只要换一个角度，换一个位置，所看所思所想都会不同。
所以，当电影中人的灵魂到动物喵星人身上，从一只猫的角度去看世界，他看懂了妻子女儿儿子的心，更懂得了陪伴对于家人们的意义，明白了家人们对于自身的意义。
篇一：王二小
我前几天，看了《王二小》，令我十分感动。
王二小生活在战争年代，又是孤儿，总是没吃没穿的，挨饿受冻，才几岁就得靠劳动来养活自己。就是这样，他都非常的坚强，还聪明勇敢，小小的年龄就懂得爱憎分明，为了中国的抗日战争献出了自己宝贵的生命。我们生活在这和平的年代，我们生活上比王二小好多了，更应该利用这好的环境来多学习、多思考、多劳动，创造更加美好的生活。
我们一定要学习王二小的坚强、勇敢的性格，生活再苦、困难再大也要坚强面对的精神。这样我们才能更好的为社会、为祖国服务。
篇二：城南旧事观后感
今天我和爸爸妈妈一起看了一部电影叫《城南旧事》这部电影给了我很大的启发。讲的是一个小女孩-英子童年的酸甜苦辣。她的家乡在台湾。我们知道人人都有童年小孩的童年是天真可爱的。英子是一个有钱人家的女儿，而她从不在穷人家孩子面前炫耀，并且还帮助穷人家的孩子，对生活的态度能够积极向上，做事情能够胆大心细??他还有很多优点值得我们学习。你看了也会怎么说的。
篇三：举起手来观后感
今天，我随同妈妈去看了一部电影，电影的名字是：举起手来，这是一部爱国电影，讲述了日本鬼子，为了得到一尊佛像而费尽心思，想要得到他，可是这尊佛象让村民们保护了起来，日本人一怒之下，就去搜查，有一个日本兵特别搞笑，他嘴里一直喊着不知是什么字，还有俩个小孩他们勇敢的对付日本人而无所畏惧，有一个日本人被他们整的很惨，到最后，这尊佛像终于被成功地运了出去，我觉得我们应该学习他们的那种精神爱护祖国的一草一木。
篇四：焦裕禄观后感
今天下午看得影片《焦裕禄》令我感触很深。焦裕禄肝痛发作时就用钢笔顶着肝部，坚持工作。如果是我的话早就在地上打滚了。从这点可以看出焦裕禄对人民群众的事情的一丝不苟。怪不得受到人民群众的爱 戴和拥护。当时兰考正遭受严重的打击，人民群众生活十分穷苦。为了改变兰考的贫穷面貌，焦裕禄带领大家与自然灾害进行了顽强的斗争，最后献出了自己的生命 ，享年42岁，当时被群众誉为：“党的好干部，人民的好儿子！”
篇五：李小龙传奇观后感
今天中午我看了李小龙传奇的大结局，我心里有很多感受。
李小龙因劳累过多，压力大生病去世，我想：他也很累了，让他睡吧，不要吵醒他。他生前做过许多好事，但依然有人蔑视他，李小龙死后，世界为每年的7月8日做为李小龙日。我们再看看现在，没有任何一个人像李小龙这样，一旦想出事情就要去做，既然做了为什么不做好它呢？现在，就算有这样的人，也已经寥寥无几了??
李小龙是我们中国人的骄傲，是全世界的骄傲！
篇六：侏罗纪公园观后感
快开学了，妈妈 说让我最后的放松一下，去看一场电影《侏罗纪公园》，结果不但没有放松，反而更让我紧张 了，大家一定很想知道电影的内容吧，现在我就给大家讲讲惊险刺激的《侏罗纪公园》。
电影讲述的内容是这样的：一位博士通过一只吸了恐龙血，被困在树脂形成化石中的.蚊子，提取到恐龙的DNA，创造出活体恐龙，建造了一个侏罗纪公园。一些科学家 受邀来到这个世外小岛上观光浏览。就在这时，风暴来了。岛上一个贪心的工作人员将所有电源关闭，拿走了恐龙的胚胎，使得岛上的所有的恐龙失控。恐龙冲破高压电网，危险逼近，危机四伏，科学家们与恐龙展开了一场殊死搏斗，最终放弃拯救公园，离开了小岛 。
《侏罗纪公园3D》是一部很不错的影片，它包含了人文关怀、炫酷的特效，十分精彩。也真心希望 大家去感受 一下吧！
篇七：鲁西西外传
我最喜欢的就是《鲁西西外传》了。
鲁西西的>故事有趣极了，她一会儿能进到桌子里面的世界，一会儿又能回到古代和王昭君下棋，一会儿她还能变成信鸽参加信鸽比赛等。她还有许多朋友：一群英勇善战正义感强的豆芽兵，一支能和万物对话的圆珠笔和一瓶能按自己的意愿变成别人的护肤霜呢！
这本书让我有了丰富的想象力，让我写
篇八：植物妈妈有办法读后感
在阅读。《植物妈妈有办法》这篇课文后，我深有
如今，保护环境是多么的必要，想想这可爱的蒲公英，这可爱的苍耳，这可爱的豌豆，一切的一切，充满生机，让生活更加美妙。我们应该保护这一切，我们应该珍惜这一切！
篇九：草房子读后感
《草房子》一书共有九章，我最喜欢的一张是第八章《红门》，读完，就让我受益匪浅。
书中的立字向我们描绘了这一个情景。杜小康家是油麻地最富有的一户人家，是一个开杂货铺的人。别人的孩子只有两个季节的衣服，杜小康还有一条皮带，别孩子都是用绳子来代替的，常常系死，就很高傲。有一天，杜小康的父亲，买了一条大木船和一般的货物，都被一条飞一般的划过来的大铁船给到河底了，此时，家里一贫如洸。后来，它们又借钱买了鸭子，又赔了。但桑桑又借钱给杜小康20元钱，杜小康又做了小买卖。
这篇文章告诉我们，杜小康从无数次的挫拆中站了走出来，不怕困难。告诉我们不怕困，要迎风而上，打败困难。
读着，感概万千；读着，感动常；读着，意犹未尽；读着，好一次难忘的阅读之旅。
篇十：长袜子皮皮读后感
大家一定听说过《长袜子皮皮》的故事吧，这个故事讲得是一个小孩子没有爸爸，妈妈。长着一头红色的头发，穿着一双又大又长的袜子，一只是黑色的，一只是棕色的，她还穿着一双又大又脏的皮鞋，比他的脚大一半。有一次，她和她的朋友一起玩。突然，她发现一群男孩追打一个小男孩，她便去阻难拦。这群臭孩子看她是个女孩，便打了上去，谁知皮皮生气了，把他们一个个扔的很远，最后一个男孩还被皮皮扔到了马路边的玩具车里。把车压碎了。
长袜子皮皮告诉了我们，做人 做事一定要自信 ，自强，要勇敢，机智，尤其是女孩子。
虽然，长袜子皮皮只是个传说，但她永远活在我心里。
篇十一：王二小读后感
王二小是一个放牛郎，他也是八路军情报的小情报员。
有一次，敌人来扫荡，在山沟里迷路了。忽然发现了放牛的王二小，并把他捉住要他带路。王二小把敌人带进了八路军的埋伏圈里。八路军在一刹那开枪了，敌人一个接一个的倒下，当敌人发现中计时就把王二小挑在刀尖，重重的摔死在了石头上，。而敌人也被八路军消灭了。
后人为了纪念王二小的事迹，就写了一首歌，名叫《歌唱二小放牛郎》这首歌马上一传十，十传百，一迅雷不及掩耳之势传遍了全村。
王二小虽然是个比我还小的孩子，但是，他冒死给敌人带路，并把敌人带进了八路军的包围圈的勇敢精神值得我们学习 。
篇十二：《老人与海》读后感
我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
篇十三：《童年》读后感
这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
篇十四：《海底两万里》读后感
这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多
么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！
篇十五：《假如给我三天光明》读后感
《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质！
篇十六：《居里夫人传》读后感
《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和
有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
《失衡生活》
电影中最后部分，火箭起飞和坠落一段所配音乐标题为“prophecies”，其中的合唱是一段霍皮族预言。这段音乐在电影《守望者》当中也使用过。预言的内容如下：
1、如果我们把地里的珍宝挖掘出来，就会招致灾难。
2、当净化之日临近时，天上会有蜘蛛网来回旋转。
3、有一天，盛着灰的容器将会从天而降，点燃大地，煮沸海洋。
《失衡生活》观后感(二)：文明陨灭
自然在孤寂中沉睡了亿万年，直到人类工业化的魔爪搅烂了这一切。 没有对白，只有蒙太奇的画面切换，和动听绝伦的配乐（菲利普?格拉斯，我主动听出了音乐很棒，据说我的耳朵稍微练灵一点儿了）。自然→疾速奔忙的现代生活→麻木绝望的人群→文明的陨灭。 上世纪七八十年代的街道、电梯、微软大厦、食品工业……乱闯的人群，迷失个人目的，只有蟑螂似的盘旋。
《失衡生活》观后感(三)：生命的意义只在于结果
房屋爆破那段 渐渐变成了一幢幢高楼融解在烟雾之中。无尽爆破 融解 坠落 太压抑了。城市生活被抽象成一条条流水线 过程不重要 人生就像按了快进键 人不过是制造粪的机器 自然循环的一环。最后视觉元素又稳定下来 但是画面上已经没有具象的人与城市了 是抽象的电路板 卫星图 恐怕在自然规律之中一切个体存在的意义都只在与构成某种整体 生命的意义只在于结果 不在于过程。
《失衡生活》观后感(四)：豆瓣你能不能发明一个专栏叫中评？
三星半 天地不仁，以万物为刍狗。70亿人口花5000年时间构建的精致文明和貌似安全完整的系统也不见得坚固，或许将来的某天文明将毁灭于人不经意的一个行为，须知当年恐龙也灭绝于一瞬，当年盛况如今也荡然无存。导演野心勃勃，大概是深谙语言的局限和误导，完全抛弃语言用图像和音乐完成宏大叙事，说实话，像是看了一部86分钟的mv。
以下为凑字数
看到牙齿痛....真想挣了钱出去玩啊
《失衡生活》观后感(五)：失衡
你在注视他的时候 他也在注视你 你看着他闪避的 忧虑的眼神 其实此时此刻你心中的所想 是不是更污浊
这个烦扰的 复杂的 庞大的世界 融入到这几十分钟 你的情绪被带到最高处 然后平缓降落 随着节奏的 跌入深渊
你看到无限的碰撞 碎裂 陨落的零件 在空中爆炸 你看到奄奄一息的颤抖的手 街边祈求的眸子 一片混沌 你想起自己破烂不堪的生活 失去平衡的生活 无论怎么样去掩盖 去欺骗 你都知道 事情的本质 已经腐烂到什么地步
你看着那一片燃烧的金属 慢慢降落 画面回到最一开始 而你知道 你已经没办法回去最开始了 你已经无法蒙蔽自己的双眼 当你见证了这一切
《失衡生活》观后感(六)：无法逃避
我竟然有耐心将这部80多分钟，没有任何对白，没有惯常情节，只有音乐和画面的电影看完。跟《2010环游太空》是一个类型的记得当时是快进看完的，可能Koyaanisqatsi的音乐还不错（很佩服导演对节奏的把握），所以耐心看完了。对这类影片，真是没太大兴趣。
不过用这种方式来表示对城市化、全球化、现代化生活的反思倒是恰如其分。跳出人类，以一种上帝一样的眼光超越时空，俯视现代城市中的人类，觉得自己熟悉的生活方式突然变得很可笑，活在现代城市中的人类就像蚂蚁一样，忙忙碌碌，可笑可怜而不自知。不过看臆想完自己是上帝后，还是一样回到人类的世界，做回一只小蚂蚁，为了追求所谓的高品质的生活努力往上爬着……
人想用城市来逃离自然，结果让自己陷入机械无法自拔。
《失衡生活》观后感(七)：献给所有孤独的人
失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi失衡生活Koyaanisqatsi 艺术是什么 是 生活是什么 也是 那么艺术是什么 艺术就是生活 因为有不同的生活 就有用了不同的艺术 献给所有孤独的心 无处安放的灵魂 艺术不需要解构 就像生活不需要思考 自然而然的流露 想看你就看 不看对谁也无所谓 呵呵
《失衡生活》观后感(八)：c'etait un coup de foudre！
这是我第一次有意识的接触纪录片，之前没头没脑的看过些许，时或鲜活，时或沉闷，这也一向是我对纪录片的`看法。
直到了巴黎以后，我住在爸爸一个法国朋友的loft里，他是个酷爱电影音乐文学的人。有天跟我谈起Philip Glass的音乐，后来说起了这套间隔多年的系列纪录片。他用法文读音规则来念以hopi语言命名的电影名字的情景我至今记得，当时是个下午，阳光明媚，闲来无事的我跃跃欲试，他严肃的摇摇头，坚持说晚上天黑后的效果更好，而这样的影片值得配上一个美丽的夜晚，当然还有些许葡萄酒吧，，，
晚上，我一口气沉入Godfrey Reggio和Philip Glass所营造出的奇异海洋世界里，连续的几个小时我深深沉浸在震惊中，这种感觉只怕再难拥有了。现实的影像，激烈的音乐，我一下爱上了纪录片，这种表达自我的方式无疑是最完美的。
《失衡生活》观后感(九)：城市是上帝的集中营
出卖了精神的自由的人们被“无路可走”的恐惧驱逐 穿梭于彼此看不见的背后与地下的隐形生活里 彼此忍受 彼此需要 以一种停不下来 走不出去的步伐并肩齐行 想象着比宗教 理想 自由更高尚的生活 一边怀疑着生活 好像生活是可以从中间掰开来欣赏的外星物质 好像生活是个精神分裂者缺陷的两半大脑
可是生活终究不是生命 生活只是片刻搭上生命的”顺风车“卑微愚蠢的寄生体 生活每时每刻复制着自己 在主妇的购物袋里 地铁站的入口处 马路交叉的红绿灯下 男人习惯夹烟的两指间 而生命是在剧院歌剧落幕那一刻空间里回响 貌似突发的沉寂 唱戏的与听戏的不谋而合的契约 戏戛然而止了 舞台与座椅都失去了意义 人们在一个半小时期间扮演的角色全部在缄默中卸下了 些许解脱了 些许留恋不舍 可是明天戏会再次上演 但赋予它生命的人变了 戏也不再为我们而演了
一部绝对没有任何“娱乐精神”的电影却包含了所有可以想象的平凡者的“娱乐”与悲喜 很丧失 很唯物 说它是惊世之作 我哑口无言 好像毫无预兆地预见自己的生活在十秒内被快进了60x一样无力 当把我们再熟悉不过的生活暴力地脱节般地杵在我的眼前 只剩下某种被背叛又无从还击的无力感
第五个Koyaanisqatsi的解释为"the state of life that calls for another way of living"
ut how？
《失衡生活》观后感(十)：“人看了他所造的一切，感到样样都好”
礼仪是超越意识形态的。
天主教会的礼仪是最繁复的。虽然这些礼仪背后有这样那样的意涵，但是礼仪本身只是礼仪。以前中国天主教会使用拉丁文做礼仪的时候，教友们参与弥撒不称作“听弥撒”而是叫“望弥撒”。为什么呢？因为教友们听不懂拉丁文，甚至很多神职也只是照着发音去念。但是这并不影响大家参与到教会生活中来。因为世俗生活的不可避免，神秘化的圣事才可以成为人们悲惨人生的根基。圣事礼仪的神学基本上是这样的：不管你在生活中多么不堪，不管你是凶犯还是娈童的神职，在圣事礼仪内，你的身份是受到圣化的。这种美感同纯数学和纯逻辑带来的美感是相通的，是一种逃避和解脱。
但是由仪式所带来的安慰毕竟有其限度，它需要我们的生活至少能忍受。比如别人不会粗暴地把你的圣经和十字架换成《我的奋斗》和剑；比如你不会因为参与了不听从莫斯科命令的人主持的圣事就被赶到西伯利亚。20世纪最糟糕的人道主义灾难恰恰建立在种族纯粹性或阶级纯粹性的政治神学之上。这些新神学的糟糕之处在于，首先比起旧神学来他们更重视结果而不是方法；其次，也是更危险的一点，是他们神圣化的是世俗的民族、世俗的国家和世俗的政治权谋。有人把这迁怒于启蒙，其实不管有没有启蒙，这些都迟早会到来。这是旧神学的失败。所以当代教会开始介入世俗生活，让信仰与生活相关，尝试重建一个需要信仰的生活，而不是把生活本身神圣化。
那么，在这个文化昌明的后启蒙时代，仪式本身的价值是否丧失了呢？这部影片告诉我们不是这样的。对于纷繁复杂的现代生活，影片居然没有发表任何意见，只是以白描式的手法展现了其整个过程。这种手法的效果我们在影评中就可以看到，其结果是，每个人都在努力赋予本片一种意义：有关自然主义、有关人的异化、有关效率和效益、有关先进的技术文明……
库布里克、黑泽明、英格玛·伯格曼和塔尔科夫斯基也重视仪式感，但他们的形式仍然是为目的服务的，他们仍然想用诘屈聱牙的方式表达意见，他们是旧神学的代表。对于现代人来说，如果你要表明意见，要么直截了当说出来，要么以维尔霍文或艾伦摩尔的方式：你很清楚你想说的是什么，而且你装作不那样说，直到最后真相大白，开开心心地拿你的观众当笨蛋耍。至于《我们日用的食粮》和《失衡生活》这样的纪录片则不一样。他们完全放弃了理论的努力，只是静静地展现给你，任人评说。对于第一种电影，观众看完后说的是“他究竟是什么意思”；对于第二种电影，观众的观后感是“啊！他居然是这个意思！”‘而对于第三种电影，观众看过之后会说：“我认为……”。
这就是我们喜欢看《虫师》，喜欢听菲利普格拉斯的理由。起码在悲哀人生的那么一个短暂时刻，你不需要去想是否应该支持LGBT、支持驱逐移民、支持持枪权和紧缩政策、支持退出欧盟；也不需要去想孩子是否应该让老人带、怎样甩掉前男友、遇到老领导是否还应当打招呼……就像叔本华所建议的那样，此时此刻我们只是在欣赏一种纯粹的仪式性美感，欣赏一个犹如《索拉里斯星》里的大洋那样的，单纯而无目的的存在。存在先于本质。在这毫无意义之中，我们却可以看到无限的可能性。
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