经典养生书籍读后感1
《中医体质养生》是广州中医药大学针灸推拿学院傅杰英教授所著，傅教授，是黄帝内经的专业硕士研究生，针灸学博士研究生，中医养生专家，长期从事中医美容、中医养生、中医体质的教学及临床工作。在这本书里，傅教授用通俗的语言，告诉大家，人与人是非常有个性差异的，有的人月经21天一次，有的人月经45天一次，但是都能正常怀孕生子；有的人的基础血压是80/60毫米汞柱，有的人就是120/80毫米汞柱。差异不可谓不小，大家都能正常生活工作；有的人吸收好，合成代谢旺盛，恨不得喝凉水都要榨出些“油”来储存，有的人吸收差，分解代谢又旺盛，就算胡吃海塞，体重也难见增加；有的人常年畏寒怕冷，怕过冬天，有人去，长年手脚心发热，怕过夏天。这既不是亚健康，更谈不上疾病，而是反映了一个人的生命的特点——体质。
《中医体质养生》里的体质，用学术的语言来表述，就是在人的生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上，逐渐形成的形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面综合的、固有的特质。她将体质大体分为八类：平和体质、阳虚体质、气虚体质、气郁体质、痰湿体质、淤血体质、湿热体质、阴虚体质。每一类体质都有其固有的特点，我们应认识体质、接受体质、尊重体质、顺应体质、不伤体质，更应预防体质易感疾病，这是我们养生的出发点和落脚点。
生命是复杂的，作为生命现象的体质也是复杂的，但仍有一些必要的共性规律必须要遵循。
一、养生的共性特点。
养生的目的，是生活得健康、幸福，不得疾病或少得疾病。之所以人类们会产生各种疾病，原因相当复杂，除了从遗传学角度进行评判外，还和性格情绪、生活方式密切相关。
性格源于遗传并由家庭和社会共同塑造，生活方式是自己选择的，这些都是医学、医生不容易操控和介入的，所以，我们防病治病，一定要对自己有个基本的了解，所以，本书第一讲，就是客观《认识你自己》，不管你是高官富商，白领精英，还是贩夫走卒，都需要对自己的生命有一个较为客观，真实的认识，因此，养生其实是，对于成年人生存智慧的教化，养生，是每一个人的事情。
傅教授认为，单纯的躯体疾病相对简单些，医生自己一个人，就能把这些病解决掉。但养生更关键的是——调心养神，调心养神始终是养生的前提和基础，拥有一颗什么样的心，就会不自主地选择什么样的生活方式，良好的生活方式会接受健康之果，不良的生活方式会结出病痛之国，这叫因果报应，很准。
养生有三个“普适性原则”，适合各种体质。
一是运动，适度的运动，对于各种体质都是必须的，当然怎么运动还要因人而异。
二是不论什么性格，喜怒忧思悲恐惊等情绪要相对通畅，不要压抑。
三是三餐要规律，食品要安全。
二、养生的`个性特点。
养生既有共性的东西，更应照顾个性的的东西，不同的人，在养生方法上必须注重差异，这是这本书的核心，也是重中之重。“体质”概念的提出，可以更有针对行的预防疾病，减少过度治疗，不同的体质，健康标准是有差异的，一些轻微的疾病对于某些体质来说，可能就是身体对于环境变化的正常反应。
其实道理很简单，人本来就不同，后天对应的方法就应不同，千篇一律的养生办法从哲学角度上看就是错的，应具体问题具体分析。对应每一种体质，傅教授都从6个方面进行了阐述，包括：主要表现（形、神），形成原因，主要优势，常见兼加体质，易感疾病，养生方法（形、神）。
例如：阳虚体质的人主要表现，畏寒怕冷，四肢不温，手脚冰凉，大便溏烂，容易发胖，月经周期长，脉象沉细等。易感疾病是肥胖、骨质疏松、痹症、慢性肠胃炎、甲状腺功能低下、痛经、不孕不育等，但不论患什么病，出现症状一定会有遇寒加重、得温减轻、舌头淡嫩、脉象沉细的寒象。
养生方法有：生活、工作中最大限度的不伤阳气，少吹空调，避免衣着过于暴露、单薄，根本不能熬夜，应加大运动量，动能升阳，振奋阳气；万物生长靠太阳，到室外沐浴阳光，坚持下去就是养生。还可以通过艾灸、食疗、腹式呼吸等。
其他体质由于篇幅所限不在赘述。
在躯体疾病外，傅教授阐述了影响身体状态更为关键的性格、情绪问题。
傅教授说：不生病的时候，生命体验的幸福与否取决于性格、情绪；得不得病，得什么病，好不好治，很多情况下也取决于性格、情绪。许多疾病实际上就是性格、情绪在躯体上留下的深深烙印。适度畅通的七情有助于气机升降出入；郁结过度的七情扰乱气机的升降出入。好人做好事，如果纠结，也不会长寿；坏人做坏事，如果不纠结，也可能长寿。长时间拧巴、扭曲自己，在厌恶、抱怨、无奈下生存，是非常不好的，养生就是去纠结、展拧巴、书憋屈，人只能自己救自己。不论什么样的体质，只要拥有相对良好的性格心态，体质就是生命最好的载体，扬长避短，就会获得良好的生命体验。
如果想更多的了解养生，不得病、少得病，生活的健康、快乐，请阅读《中医体质养生》，它会给你意外的惊喜！
经典养生书籍读后感2
关于养老防病的研究，早在孔孟、老庄学说及《内经》中就有关于养生之道的记载，而且论述甚详，历代名医的著作也有论及。由此可见祖国医学的养生之道，源远流长，通过养生来延长人的寿命，是很有研究价值。中医养生是在中医基本理论的指导下形成，与中医各科的宏观临证思维和诊治大—法有很多共通之处，所以很多中医名家精通养生之法，并有各自的独特经验。
从之前开始读中医方面的书开始，就对中国古代的一些传统疗法佩服的五体投地。
食疗也是中国古代中医上的重大贡献之一，人们常说，药补不如食补，说的就是食补对于人身体的重要性。其实我们每天都会从各种食物中，摄取很多营养成分，因为肠道，是人身体就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食补对于我们的身体健康来说，就显得尤为重要了。
有时候，我们的身体还并没有到生病的地步，但是用饮食调节，能够使我们更加健康；有时候我们的身体又过于虚弱，一位的用重药根本不能起到治疗的作用，这个时候饮食也能起到很好的辅助作用。
总之，民以食为天，而如果能在普通的一日三餐之中辅以养生之道，那不是很好吗！
我和老伴经常收视北京电视台的《养生堂》节目，根据专家们的指点升华认识，酌情调节个人和家庭生活方式。由于习惯的关系我常把看过的多期节目，听到的专家们的意见串连在一起，联系个人及亲友们的实际情况总结
我是健康老人，今年78周岁仍在工作，历年体检各项指标正常，体重、体能达标，精神状态较好，医生和同事们都说我的状态比实际年龄年轻一、二十岁。我的经验
一、早保健，养成良好的生活习惯。
我年轻时有幸同著名的国医赵炳南先生相识，他在保健方面给我许多指点，送给我九个字：“勤吃素、多走步、少喜怒”。几十年来我始终照他的指教去做，不吸烟、不饮酒，食物品种杂，粗细粮、稀干咸甜食品、蛋肉果菜搭配，质量大众化，吃饭八成饱。平时我爱吃坚果、大枣、山楂等零食，常年喝茶水。退休前后工作上的应酬不少，而我始终自觉地控制食欲；许多年间享受专车待遇，我尽量少用尽可能多的走路，坚持参加各种形式的体育活动，日常生活自理，经常做点家务事。这样，避免了“体重、脾气、恶习随着级别、年龄长”。
保健的关键是防病。幼年时每逢换季母亲就给我吃点清热解毒及滋阴补气类型的中成药或自制饮品。成年之后我照此去做，并经常以“吃得下、睡得好，两便通、无痛处，体力、体态、体表和情绪无异常”为量器自测，有不适之处及时“自医”或看医生。数十年来我少病却不少看病吃“药”，力求把“医治”和药吃在得病之前或之初。
收视《养生堂》节目触景生情，对照自己，深感个人身体健康得益于早保健。抓“早”是重中之重，当今许多人的问题就在于年轻时吃喝玩乐满不在乎，身体健康之时想不到养生保健，而待到年老多病以至得了大病之后才着急养生保健，为时己晚，难求其就，至少令人遗憾。这应引以为戒。
二、讲辩证，合情适度的养生保健。
中医的灵魂是“辨证”。《养生堂》的专家们以脏器、气血津液、经络为主体，以阴阳、虚实、寒热、表里为基础分专题论述医疗养生保健问题，从内因、外因与非内外因诸方面具体地分折病因，以典型引路因人因时因事说“宜”道“忌”，强调饮食、静动平衡，持续不断，这对我们很有启示和教育作用。
我从中学习的主要体会是：每一个养生保健医术的采用都是有条件的，必须适情而用，莫要生搬硬套“跟风”乱用；养生保健是个“渗透工程”需要长流水不断线坚持始终，非一日之功，一时的热情，要避免“一阵风”“拾起一招丢掉另一招”；提倡任何一种医疗、饮食、运动都有其量的规定性，相关的营养要补充，适可而止，并非多多益善；每一种养生保健的饮食和举措有其正作用也有负作用，要讲“两面理”分主次，取其利防其弊，莫要“一点论”“眉目鬍子一把抓”；养生保健的主体是自己，要努力地把握自己的个性特点，为我所用，求医首先在于借助外力科学的认识自己。
说到“运动”也得讲辨证、平衡。我从二十几岁起勤于学习，积累资料和写作，经常参加体育活动，跳高、100公尺、5000公尺径赛成绩均达到国家三级运动员标准，并喜欢唱歌、会几种乐器。中年时期结合本职工作与社会生活不断地研究与写作，月均发表论文3-4篇；常爬山、走路，喜欢跳交际舞曾在地区比赛中夺冠。进入老年阶段掌握了电脑一般操作技术，经常用它处理信息，经常变换方式整理、储存资料和家庭生活摆设，持续地研究写作，累计出版专著10部，发表论文、研究报告1000多篇；在此同时，经常散步、旅游、泡温泉、打台球、跳舞，有时带孙儿游戏。从实践中感到“动”在于体，而“活”在于心。这样，“体”“脑”双向运动平衡发展才是科学的。
人的身体好像一部机器，它的原动力、承载力是有限的，因此安排生活必须得体适度，负担量过重，在精神与体力上超负荷必然影响健康。几十年来我的一贯态度是力所能及地承接任务，凡事要做就一定认真做好免得被动有压力；要出力更要“求术”努力提高效率，不可拼命地做事；要“顶天”必须“立地”，脚踏实地、实事求是的为人做事，顺其自然；在工作与生活上所设定的追求目标以“跳一跳摘得到”为宜，不可过高，凡事适可而止。无数的事实证明，追求的目标过高，工作与生活压力太大，精神与体力负担太重，到头来健康无保证什么都无用；身心健康状况不佳反过来又会影响工作与生活，如此恶性循环是人生最大的悲哀。我有幸避免了这种悲哀，《养生堂》则使我在认识上升华一步，行动上更加自觉。
三、重修养，不断地调节心理保持良好的心态。
《养生堂》虽然没有专门的安排有关心理调适的节目，但是每期节目都从一个侧面说明疾病同人的情绪有密切的关系。情绪乃是一种同无条件反射相联系的表现，它起源于心理状态，心理健康与生理健康相辅相成。要保持良好的心态就要加强自身修养，不断地进行心理上的自我调节。
我有着不平凡的经历，它使我学会了开心，逐步地懂得一些道理，形成了特定的做人做事的思想观念，主要的有立足“自我”经常想到我的状态很重要，无论在什么情况下都要保持积极地精神状态，要以个人积极的精神状态给家人、朋友、同事一定的关爱，给他们带来力量和方向，带来正当的利益和美好愉快的生活，这既是应尽的一份社会责任，又会使个人从中获得生机，派生心安理得的愉悦情感；
世间一切事都存在着好坏、优劣、利弊、得失、喜怒、哀乐两个方面，社会生活存在着诸多的不确定因素，遇事从两面想，多往宽处想，多往好处想。面对现实与未来思路须灵活，要有“超脱”意识随遇而安的本领。要以积极的态度，坦诚、轻松、愉快的心情做人做事，对的.要坚持，错的及时纠正，不断地排除误区，避免自寻烦恼、自添压力、作茧自缚、自我惩罚；
世间一切人都存在着优缺点、长短处、优劣势，各有各的难处。要多看他人的优点和长处，多理解宽容他人，经常想到“大家都不容易”。这样，自己的心地就会变得宽阔、愉快，个人的生活也就增添一份色彩。
社会生活中难免遇到困难和挫折，要勇于面对经得住委屈和打击。困难挫折非坏事，助人生力、增才、长见识。社会生活错综复杂，有些难平的历史或社会问题，难说“公正”，不必太叫真，不可钻“牛角”。早在两千多年前，祖国医学就提出“悲胜怒、喜胜悲、恐胜喜，思胜恐，怒胜思”的心理治疗法则，存有怒气可采用诉说、争议、写作评论、目标转移等适当的方式发泄出来，莫闷在心中，莫用他人之过惩罚自己。
我经常以上述思想指导自己待人处事，这对保持良好的心境，促进身体健康有重要的作用。
四、筑根基，建造美好幸福的家庭。
《养生堂》介绍的正反两个方面的典型事例都贯穿着家庭在医疗保健中重要作用。家庭本是一个人的大后方、安乐窝、渤海湾、育花园、养生堂，有一个和谐温馨、恩爱情长、老少欢欣、关爱备至、风雨同舟、坚强无比、美满幸福的家庭是身心健康最基本的条件。
我自幼生长的家庭和现在的家庭就是这样的一个家庭，最初的大家庭父母和七个兄弟姐妹亲密无间，我成家后同老伴相亲相爱50多年，可以说我俩没有“红过脸”，亲友和邻居们风趣地称我俩形影不离“买一瓶醋都得同行抬着回来”。我的两个儿子、儿媳都是有教养、很孝顺的孩子，一个孙女一个小孙儿很可爱，儿子们的小家庭都是亲密和谐美好健康的，这是我个人身心健康最基本的源泉。
我老伴是个纯朴、温顺的女士，我和老伴的特点不同，我心宽、刚强、性急，爱活动，她心细、平和、柔弱，好宁静；在体质上我属阳怕热，她属阴怕冷；我爱看书学习与写作，她爱在家欣赏文艺节目料理杂事；我的基本色调偏兰，她则偏红；我口重，爱吃糖类食品、豆制品等，由于过敏的原因不能吃牛肉、香油、辣椒，她口轻，爱吃牛肉、香油，由于遗传的原因以少吃海鲜、豆制品、糖类食品为佳。我俩在诸多的方面都是矛盾的，但几十年来我们彼此关爱有佳，都为对方着想，相互照顾，以至为了对方而舍去自己的嗜好。我们多时“折中”安排家庭生活，这在客观上却起到了“平衡”作用。中年时期我工余写作她帮我抄录、查找资料，她是中学教师，她备课我提供帮助；我俩不断地利用节假日外出游泳、参观、旅游、平时晚上去舞场跳舞。进入老年阶段经常散步、逛商场，定时跳舞、泡温泉、打台球，带小孙儿去游乐、旅游。后来老伴患有轻度高血压症，血脂、血糖一度偏高，由于保健得当现在病情好转稳定。事实证明有个和谐温馨的家，才会有个人及全家老少的健康及幸福愉快的生活。
关于养老防病的研究 ，早在孔孟、老庄学说及《内经》中就有关于养生之道的记载 ，而且论述甚详，历代名医的著作也有论及。由此可见祖国医学的养生之道，源远流长，通过养生来延长人的寿命，，是很有研究价值。中医养生是在中医基本理论的指导下形成，与中医各科的宏观临证思维和诊治大法有很多共通之处，所以很多中医名家精通养生之法，并有各自的独特经验。
利用空闲时间，我店今日学习了《健康长寿与中医养生》这本书，确是一部有十分浓厚中医特色的'养生之书。阅读其内容 ，引经据典 ，论述古今名家的养生大法 ， 使人一经阅读 ，心中了然 。特别是在第三章里提到的“假日综合症”。
“假日综合症”又称节后综合症。是人们在大假之后出现的（特别是春节黄金周和国庆黄金周）的各种生理或心理的表现。对一些平时在高度紧张状态下工作的人而言，整整几天不用上班，未必是件舒心的事，尤其是平时常要轮值夜班的基层民警、加班熬夜的白领，突然闲下来无事可做，反而容易出现失落、焦躁不安、抑郁等不良情绪反应。从心理学角度上讲，在高度紧张的工作状态下，人的大脑中枢会建立起一套高度紧张的思维运作模式。如果一下子从高度紧张的状态中停下来，原来那种适应紧张节奏的心理模式便会突然失去对象物，这时，平日总在超时工作、觉得没有个人时间的人们，面对宽松的环境反而感到不适应。
合上书我们试想，这种心理失调是一种信号，提示我们在日常生活中要学会“有张有弛”，学会合理安排工作与生活，给疲惫的大脑和身体以不同于平时的新鲜刺激，充电的感觉会让过度消耗的精神和心灵放一个真正的假期。如读一本好书、看一场电影、听一场讲座、做一件好事、访一访朋友等都是不错的选择。
读完这本书，忽然明白了“生活处处皆学问”的道理，我们会把书中学到的知识，运用在以后的生活与工作中，继续传承百草家孝寿文化，为了百草的辉煌明天而奋斗。
