1、六一到了，庆六一送你六个一：愿你生活一帆风顺、事业一马平川、朋友一见如故、爱情一往情深、幸福一成不变、健康一如既往。祝六一儿童节快乐开心、乐乐呵呵。
2、今天六一啦，祝你拥有六个一：一份好工作，一位好伴侣，一生好运气，一个好身体，一世好心情，一帮好朋友！愿你明天实现六个"一"，儿童节快乐！
3、六一儿童节到了，短信送去我温馨的祝愿：祝童趣无穷再回到从前，童心不改依旧无邪烂漫，童颜欢喜笑口永开。愿幸福快乐甜美。
4、春天是你的童年；鲜花是你的笑脸。你把老师的教诲象红领巾戴在胸前，你把妈妈的唠叨藏在书包里面。黑板上老师的粉笔写着祝愿，祝你儿童节快乐！
5、有好消息告诉你，最近超市在进行促销活动，收到此信息速来门口排队抢购，数量有限，赠完为止。我看这赠品非常适合你，纸尿布。哈哈，祝儿童节快乐！
6、社会主义的花，是你们呀。何等幸福！你们是国度的宝物，祝儿童节万岁！
7、在我的`生活中，有许多人给予我知识，让我的心灵充满智慧的源泉；有许多人给予我快乐，让我在健康中成长。再次，我衷心的嘱咐我身边的所有人天天开心，万事顺利，祝：儿童节快乐！
8、勤奋学习学三好，刻苦钻研登高峰。儿童节快乐！
9、祝小朋友节日快乐！身体健康！儿童节快乐，永远童真的你！六一儿童节，全部是快乐，全部是笑声，全部是幸福，快乐，无忧，单纯，天真的你节日快乐！
10、六一儿童节到了，年龄有些超标，但快乐不分年龄，容颜稍显偏老，但幸福不论相貌，块头有些偏大，但欢愉不论高矮，六一，愿广大超龄儿童，童心依旧，快乐不断！
11、回忆儿时，记忆犹新，小脸嘟嘟，哭笑不断，快乐童年，乐趣重现，笑颜展现，笑容满面，六一儿童节来临，愿你无忧无虑幸福到老！
12、儿童节到了。尿床的不用惭愧，吃糖的早早排队，上学的允许早退，工作的偷懒别累，收到信息的尽情陶醉，转发骚扰的不是犯罪六一快乐万岁！
13、送你一颗"童心"，让它驱除你的"懒散"；送你一张"童颜"，让它化解你的"忧烦"；送你一种"童趣"，愿你"幸福"满面；送你一个"童年"，愿你"快乐"无限。六一儿童节，愿幸福与你做伴，开心围你团团转！
14、每片树叶都有开心的记忆，每朵小花都有快乐的留念，在我们小时候嬉戏的花园再次把童年怀念。我的发小儿们，儿童节快乐，而且每年都过！
15、六一儿童节到了，文章阅读网特收集六一短信、六一儿童节短信，为祖国的花朵没祈福，祝福孩子们健康快乐的成长！
16、小兔子蹦蹦跳，儿童节又来到，六个祝福送给你，要你一同欢笑：一祝你身体健康，青春葆；二祝你心情愉悦，财运到；三祝你事业顺利，升职快；四祝你出门遇喜，鸿运照；五祝你亲朋和睦，家人好；六祝你饮食合理，奶瓶不能天天要！
17、送"和平鸽"给生活在战争中的儿童，送"金麦穗"给生活在饥饿中的儿童，送"知心姐姐"给生活在孤单中的儿童。世界儿童日，祝天下儿童平安健康。
18、六月是歌的海洋，六月是花的沃土，六月是孩子们的季节，在祝福声中我们迎来了"六一"儿童节。爸爸妈妈喜欢你平安健康，节日快乐。
19、六一到，鉴于你童心未泯，童趣仍在，童颜不老，童话连篇，特送你荣誉称号‘天山童姥’，呵呵，愿你六一儿童节快乐。
20、儿童节到了，释放自己，投入自然，尽情放歌，尽情玩耍，让童心永恒！
21、六一儿童节到了，愿你童真常在，幸福满载。
22、亲，今天就是儿童节哟。红领巾你系了吗？学生装你穿了吗？粉嘟嘟的脸儿笑了吗？领着小奖状了吗？今天够听话吗？记得早点回家，别贪玩，奖励你小红花哟！儿童节快乐！
23、一天又一天，一年又一年，我们都已经长大，孩童时代的记忆还清楚地烙印在脑海里，儿童节到了，让我们感慨感染一下纯挚童年的快乐吧，祝儿童节快乐！
24、时间哗啦啦，不再带着，不再玩着脏，我们慢慢在长大。可是我们仍然可以怀着不老的童心，快乐生活，开心工作。头戴小黄帽，身穿小，手舞木棒当，左手一个小，右手一根，嘴里喊着还要糖，看到这幅小模样，是否想到小时候，祝福超龄儿童们，六一快乐！
25、六一，六一又来到，我的祝福赶个早，祝你这如儿童般的大人，一样拥有儿童世界的微笑和美好。六一快乐！
26、六一快乐指南：永葆一颗童心，结交两个好友，绝不朝三暮心情五彩缤纷，好运六六大顺，健康七窍通畅，幸福八九不离儿童节快乐！
27、六一份童真，生活美好开心；‘一份童趣，心情舒畅美意；‘一份童心，幸福顺心顺意；六一儿童节，祝你天天开心笑，青春永年少。
28、时光变迁，长高的是个子，不变的是童真。儿童节，让童年的快乐延续，伴你六一好心情。儿童节快乐！
29、岁月无声的静静滑过，时间总在不经意间匆匆溜走，青涩的时代已经由去，我们慢慢走向成熟。儿童节，我们共同祝愿，愿我们永远拥有那份童年的快乐！
30、生生不息，永不停息，年年不息，岁岁不息；儿童是最珍贵的天然资源，儿童是最丰富的物资财产，儿童是希望，儿童是梦想；儿童节快到了，预祝朋友们儿童节快乐！今天是六一儿童节，真心送祝福：一祝你事业开财路，二祝你人生多建树，三祝你生活不辛苦，四祝你天天都进步，五祝你生活永幸福；开开心心把节过！
31、虽然从年龄上说你超龄了，但是在智商上你还停留在过儿童节的水平上！儿童节快乐！
32、歌舞欢腾，六一儿童庆佳节；阳光辉煌，万千新花正宜人。
33、儿童节到来之际，祝曾经是孩子的你：青春不老，保持纯挚的心，拥有甜蜜的微笑，孩童般的皮肤，无忧无虑的糊口状态，对未来抱有幻想和憧憬！节日快乐！
34、笑一笑十年少，一声笑吓跑烦恼，二声笑忧愁绕道，三声笑快乐来扰，四声笑幸福报到，不要再笑了，比儿童小的节日祝福我没找到，只能祝你儿童节快乐了！祝我们这些表面风光，内心彷徨；容颜未老
35、通知：明天是儿童节，儿童乐园为童心未泯的朋友们免费开放一天，里面有平安海盗船，快乐调皮堡，幸福碰碰车，凭此短信即可入园，预祝大家儿童节快乐！
36、童节到了，祝我们如葫芦兄弟般齐心协力；如哆啦A梦般充满神奇；如神笔马良般拥有奇遇；如变形金刚般力大无比。祝大家儿童节快乐，童心常在！
37、儿童节到了，一条短信载满祝愿，乘上幸福快乐车，夜跑白天跑，把好运、平安、吉祥送到，愿满心的热诚让你永远笑哈哈、乐陶陶。祝童真永固、童心永在。
经典的家长寄语1
亲爱的同学：
大家好！当广袤的北方大地，嗅着她春意微微的气息时，开始了它生机盎然的变化，在这意气风发，斗志昂扬的新学期，同学们定会有新的希望和对明天的憧憬，那么把今天当作一个起点吧，从今天开始，或许你以前是老师眼中的后进生，你是否想过，从现在开始，发奋努力，迎头赶上；或许，你以前是一个思想有些玩劣，让老师头疼，让、家长伤心的同学，你是否想过，在新学期要规范自己的言行，约束自己的鲁莽，使自己成为一个受老师欣赏，受同学夸赞，让家长宽心的人；或许你在学习方面有困难，你是否想过，在其他方面获得进步，在一些活动中，展示自己的特长，从而促进学习的进步；或许你各个方面都很优秀，知识无穷尽，志当存高远。
新的一年开启新的希望，新的空白承载新的梦想，同学们，在你们求学的旅程中，你们的父母在关注着你们；我们每一位教师都在祝福你们。教书育人是我们神圣的天职，学生是我们服务的对象，我们要把整个身心奉献给可亲可爱的学生们，奉献给祖国的教育事业。三尺讲台，传播文明薪火；用人格影响人格，用爱心唤起信心，用智慧启迪智慧，用意志砥砺意志，这将是我们不懈的追求。
作为一名班主任，我希望同学们做到对社会有责任心，对父母有孝心，对同学有爱心，对学习有恒心，对前途有信心，我还希望你们努力做到平凡而不平庸，大胆而不大意，敢说而不空说，谦让而不迁就，虚心而不虚荣，天真而不幼稚，活泼而守纪律，倔强而不固执，热情而不冲动，乐观而不盲目。在这里，送给同学们四句诗，与同学们共勉。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”亲爱的同学们，请珍惜每一个晴朗的早晨，全身心地投入学习，让那灿烂的朝阳点缀我们的精彩人生。“欲穷千里目，更上一层楼。”希望同学们在新学期里积极向上，大显身手发展自己的个性特长，全面提高自己的综合素质。
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”成功之花是用辛勤的汗水浇灌出来的。无论何时，我们都需要刻苦自觉的精神，都需要顽强拼搏的勇气。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一泓清池，必须不断有清泉的注入。读书也是一样，读书贵在持之以恒，要用心去感悟每一本书每一个文字。
相信在新的学期里，这四句诗会伴随同学们取得更大的进步。
播种一个信念，收获一个行动；播种一个行动，收获一个习惯；播种一个习惯，收获一个性格；播种一个性格，收获一个命运。
在新学期里，祝同学们，象雄鹰一样在希望的天空展翅翱翔，汲取知识的真谛，立鸿鹄之志，拼搏进取，再创佳绩！祝老师们工作顺利，和谐共进！
经典的家长寄语2
经过一个平安愉快的寒假，我们又回到了快乐的大家庭，新年的鞭炮还在耳边，新学期的号角又已吹响，一岁年龄一岁心，让我们的心灵得到成长，让我们更用心地投入新学期。
在过去的一个学期里，你们的每一次进步都让我高兴，哪怕只有一点点;你们的每一次团结都让我难忘，哪怕还有点小磨擦;你们的每一个荣誉都让我骄傲，哪怕它在别人眼里无关紧要。
在漫长的人生道路中，对于一个人的发展来说，初中阶段是极其重要的阶段，它正处于一个人的世界观、人生观、价值观的形成时期，是一个人从不懂世事到对周围事物有自我观点、看法，并产生评判的时期，这是一个关键时期，而初二又是这一时期中最重要的时期，大部分学生将步入青春期，身体和思想快速的发展并形成转变，这一时期学生形成的思想将影响他这一生。现在你们知道自己这个时候很逆反，就应该能适时的调节啊，为什么对父母那么凶，那么不耐烦，有些行为时很幼稚的，别故作成熟懂事，其实你的一些表现，已经显露出你的无知，丑陋和狭隘。人就是活一个心态，人要会调节情绪，你已经到了，要会照顾别人的情绪的时候了，一岁年龄一岁心，你的心理要提高一个层次了，不能拒绝成长。
成功的秘密在于，当机遇来临的时候，你已经做好了把握住它的准备。对于那些懒惰者来说，再好的机遇，也是一文不值;对于那些没有做好准备的人来说，再大的机遇，也只会彰显他的无能和丑陋，使他变得荒唐可笑。是不是我们当中有的人，一生中一次机会都没有呢?一次机会都抓不住呢?
你在为什么做准备，你准备好了吗?让我们运用好自己的智慧，正确的方法，良好的心态，好好的为那不知道什么时候就会来到的机会，做起准备吧!
经典的家长寄语3
亲爱的同学们：
马上就要开学啦！首先祝贺你们迎来一个崭新的新学期！作为老师，我殷切地期望你们能茁壮地成长。
进入了新学期，我们所有的同学又都站在了“新起点”，过去的成功，失败，喜悦，沮丧都已随着时间一去不复返了。同学们这也就意味着，也许曾经你的成绩很优秀，但不代表新学期你就可以松懈，也不代表你可以停下前进的脚步歇一歇。相反你要加倍的付出，才会在新的起点有曾经的荣耀。也许你对自己曾经的成绩不太满意，但不要给自己贴上不满意的标签。
在新的起点，只要你全力以赴，你总有机会与成功做朋友，毕竟付出也许不一定能有丰厚的回报，但不付出是永远也不会有回报的！要知道“天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗”。
三年1班的全体同学们，老师已经准备好和大家并肩在新学期，新起点走上新的征程，夺取新的辉煌，三年1班的全体同学你们准备好了吗？好！老师听到了大家决心、信心。那就让我们用响亮的掌声为我们自己加油！喝彩！
新学期开学小学老师寄语3
开学了，安静的校园又会变得热闹起来，我们迎来了新的学年，我们都是经发学校的学生，我们都有自己的班集体。你一定会发现，当你在校外听到别人夸赞我们学校时，你的内心也会觉得喜悦;当老师表扬你所在的班级体时，你的脸上会自然而然地流露出笑容。不为别的，只因为你是其中的一员。那么，怎么才能让自己成为一个快乐的小学生呢?
首先，请你做到，相信自己!
李白说：“天生我材必有用”。请你相信，你在这个世界上是独一无二的，你有你的特长，你有能力成为一个对社会、对他人有用的人。所以当你面对任何学习上的困难时，请先不要害怕、退缩，给自己一个挑战的机会，让自己去尝试，去为之努力!快乐来自相信自己，超越自己!
第二，请你做到，对自己负责!
作为一个小学生，我们有自己的行为规范，我们有自己的道德要求，请你以此为标准要求自己。让“讲文明、讲卫生、守纪律、尊长辈”成为你的生活习惯，让按时完成学习任务成为你的学习习惯，当你发现你做到了对自己负责这五个字的时候，你一定会感受到格外的轻松!
第三，请你做到，与人合作!
在班级中，在校园里，我们有很多同伴。不论是背书、做值日，还是课堂学习、课外活动，我们都需要学会与人合作，与人相处。假若你能在与人相处时做到将心比心，通情达理，就一定会在合作的过程中收获知识，提高能力，感受到共同学习的快乐!
另外，告诉大家一个能让自己变得快乐的小秘诀，那就是，常给自己制定一个个小目标，让自己做自己的老师，对自己的学习、工作做出及时的评价。比如，在做作业之前，先定个目标：这次作业我要拿满分!相信，对自己负责的.你一定会为此努力，认真地去完成作业，也相信，你的付出一定会帮你达成这个小小的目标!加油吧，孩子们!
经典的'家长寄语4
亲爱的同学们：
快乐而漫长的寒假在不知不觉中过去了，我们满载着上学期的丰收和喜悦，步入了满怀憧憬的下学期，新的学期开始了，我们又将投入紧张而又充实的校园生活。
每一位同学都同时站在新的起跑线上，新的学期，新的起点，新的竞争，新的希望。 首先我们要有一个新的目标，每个人要根据自己的条件和特点确立一个目标。我们当中的很多人并不是没有目标，而是有了目标以后缺少两样东西，一是缺切实可行的计划，二是缺遇到困难继续坚持的信心。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话，金石头也能雕刻成功。
要想使理想成为现实，积累是必不可少的，我们应该从现在做起，从我做起，从每一天做起，从每一节课做起，从每一分钟做起，从点点滴滴做起，一步一个脚印踏实地朝着宏伟的目标迈进。不要重蹈“今日复明日，明日何其多。”的悲剧。 我相信同学们通过自己的努力，一定会在新的学期里取得更大的进步!
经典的家长寄语5
经过一个假期的休整，我们又迎来了新的学期。孩子们，小学的路，你们已经走了一半，四年级是分水岭，是定型期。老师希望你们珍惜现在的每一天，为了自己的梦想努力。俗话说：“良好的开端是成功的一半。”新的学期，我相信同学们已经做好了充分的准备，向着新的目标奋进。
我们每一位同学在自己的人生大目标下，都会有着符合自己实际的小目标，这个目标应当是各不相同的。因此，我们必须在新学期里制定自己的小目标，在目标的引领和激励下，必定会取得新的进步。新学期中，我们每一位老师都怀着巨大的企盼期待着你们健康地成长，希望你们长得更高、变得更懂事。
俗话说：一份耕耘，一份收获。成功的结果来源于点滴的过程。在新的一学期，我希望大家做到以下几点：
第一，树立一个信心：我能我行
自信心对我们的学习很重要。我们读书学习，需要有决心、有信心、有行动。在这儿要送大家三句话：“相信自己，我能成功!鼓励自己，天天成功!超越自己，一定成功!”
第二，创立一种学风：认真刻苦
新学期开始，我们要在全校创立一种优良的学习风气。 凡事从“认真”开始，认认真真地读书，认认真真地上课，认认真真地做作业。学业成功的过程离不开勤奋和刻苦。“天才出于勤奋”，“书山有路勤为劲，学海无涯苦作舟”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这些格言说的都是这个道理。
第三，读好一本新书：文学科学人文
《三毛流浪记》《宝葫芦的秘密》《长袜子皮皮》《奇妙的数王国》《林汉达历史故事集》《让孩子着迷的77×2个经典科学游戏》《亲爱的汉修先生》等。“腹有诗书气自华”，走近诗书，走近经典，让我们在经典名著中含英嚼华，熏陶渐染，提高自己的文学素养。
第四，培养一个习惯：自觉自愿
“习惯决定人生”。学业进步，贵在自觉。我们要在老师的指引下，培养自己良好的行为习惯、学习习惯和生活习惯。国有国法，家有家规，我们学校同样有一些规矩和要求。同学们要自觉自愿遵守小学生守则和学校的规章制度，自觉养成良好的学习和生活习惯。
第五，创设一种环境：文明有序
每个班级都是学校的缩影，每个学生都代表学校的形象，每寸校园都代表学校面貌，同学们要做到语言文明，行为文明，在校园内不乱丢杂物;不欺负小同学;在校外遵守交通规则;不进网吧、游戏厅;在家尊重父母;在社会，做一个爱国爱民、遵纪守法、诚实守信、文明礼貌的优秀小公民。
《三字经》三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。百家讲坛三字经讲的是什么呢?
钱文忠解读三字经 日仁义，礼智信
演讲人：钱文忠
讲师简介：复旦大学历史系教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员，香港汉语基督教文化研究所研究员，季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子,中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。1984年考入北京大学东方语言文学系。留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学、藏学。著作有：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季门立雪》，译作《唐代密宗》、《道.学.政——论儒家知识分子》。
内容简介：曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
《三字经》作为传统的启蒙教育，在讲完了对自然界的认知以后，就开始告诉你怎样为人处世。在中国传统文化中，仁义礼智信，作为一种道德准则和规范的基本内容，源于先秦时代的诸子百家。那么在《三字经》中，仁义礼智信的排列顺序能否打乱，又为什么要把仁排在最前面?请继续关注复旦大学钱文忠教授解读三字经第七集。
全文：
在人间，尤其在我们传统的中国，有一个重要的概念也是以五开始的，对应于五行，那就是仁义礼智信，所以《三字经》接下来是曰仁义 礼智信 此五常不容紊。仁义礼智信，分开来讲，比如讲仁讲义讲礼讲智讲信，在诸子百家里头，早就已经有了，这五个概念分别来讲。但是将它们综合起来，成为仁义礼智信这样的一个系统，进行了这样的排列，我接着要讲，这个排列是有道理的,这是汉代儒家学者的工作。当时叫五性，就是五种性质，五种最重要的性。汉代有一部非常重要的著作叫《白虎通》，根据《白虎通》经典的解释，仁-仁爱，义-得体，礼-合乎规范，智-明辨是非，信-专一守信。后来大家认为,仁义礼智信这五样东西应该是经久不变的，应该是超越一切时空的限制的，它是永恒的，所以把它叫五常。
也许大家会讲，五常吗，五样最重要的东西嘛，我可以讲仁义礼智信，我也可以讲信智礼义仁，我也可以讲义信智仁礼，我可以把这个先后的次序我可以打乱了讲。因为，反正是五常，五样东西嘛。大错特错，我们忽略了《三字经》这三个字不容紊，绝不允许紊乱，这是非常重的语气。
按照儒家的解释，仁毫无疑问是最重要的，仁者爱人，我想一种爱的情怀,是一切伟大人格的基础和最重要的部分。在中国，仁，这个字是一切美好事物的代名词。好人过去叫仁人，讲仁义的人。好的政治叫仁政，好的声誉叫仁声,大家知道佛陀，都知道释迦牟尼，一个印度人，大家知道佛陀还有一个名字吗?在早期叫能仁。早期的中国人看见从印度传来的佛教，Buda，他不知道怎么翻,佛陀是音译，那么佛陀传达出来什么呢?早期的中国人也把他和仁挂钩，叫能仁。再说的俗一点，大家嗑个瓜子，嗑出来的还是个瓜子仁，吃的干果里边是果仁，你怎么不吃瓜子皮啊，怎么不吃外面裹的壳啊，你要吃那里面的仁啊?因为里边是好的，是最好的东西，是可以吃的，是有营养的。所以仁在中国古代是一切美好事物的代名词。
仁义礼，后面接着的是智和信，这个顺序为什么不容紊乱?这里边就有传统中国思想的一种精义在。按照儒家思想，智慧和守信是好东西，但是必须以仁义礼为前提，如果没有仁义礼为前提，智和信可以是很可怕的。很简单，说一个人如果不讲仁义道德，也不守礼仪，不遵守社会次序，说咱们哥俩儿商量今天晚上偷一个东西，这个大楼有一个柜子，我比较傻，我抡着斧头我说把它劈开，咱哥们儿给它拿走。你很聪明，你说不用不用，咱们去做钥匙，悄悄打开，轻松地拿走。你说哪种更坏?你聪明了反而坏了，有智慧反而做更大的坏事，更能够掩盖做坏事的痕迹啊。如果在这方面再讲信那就太可怕了，今天晚上咱们说好，咱们偷一个东西，咱们一定去，绝不反悔，这社会就乱了。所以古人的心思是很细密的，诸位，仁义礼智信，这个顺序绝对不允许紊乱。智和信必须以仁义礼为前提，才可以是一种优秀的品质。
文忠寄语：智和信必须以仁义为前提，才可以是一种优秀的品质。
不然的话，有智慧的坏人，守所谓信用的坏人，那比一般笨乎乎的坏人，说话不算数的坏人，恐怕更可怕。
解说：仁义礼智信是中国传统文化中优秀的道德品质，也是一个人安身立命的保证，尤其是在为人处世上，人们更是看重信字。只有做到以诚待人，言而有信，才能得到别人的尊重和认可。那么在历史上，又流传着哪些关于诚实守信的故事呢?
我在下面可以给大家讲一个故事，看一看古人是怎么看重这个信字的。这个故事，实际上是一个成语“情同朱张”，那么这是个什么故事呢?东汉的时候，河南南阳有两个人，一个姓朱，叫朱晖，一个姓张，叫张堪。张堪很早就知道朱晖很讲信义，很讲信用，但是两个人原来并不认识。后来两个人有机会到太学里边作为同学了，两个人才熟悉起来，因为来自同一个地方嘛，老乡嘛,但是也并不是来往很密的，更不是酒肉朋友，不是天天混在一起，扎堆打牌，打麻将，没这事。同学了一段时间，两个人学业有成，要分手各回家的时候，张堪突然对朱晖讲，讲什么呢?说我身体不好，今天呢我们俩同学的缘分到了,我们俩要分头回家了，我有一事相托。朱晖也摸不着头脑，就看着张堪，说你要托我什么呢?张堪就讲，假如有一天我因病不在了，请你务必照顾我的妻儿,当时两个人身体都很好，这个朱晖也没当回事，也没有做出什么承诺。但是分手以后，果然，张堪英年早逝，留下了妻子和孩子，生活非常的艰难。这个消息就传到了原来也未必很密切的朱晖的耳朵里，朱晖就不断地给张堪的妻子和孩子以资助，去关心他们。年复一年，这就弄得朱晖的儿子不理解，朱晖自己也有儿子啊，就问爸爸，说父亲，您过去和张堪没什么交往啊，并没有什么深交啊，您怎么对他的家人如此关心呢?朱晖的回答是：是的，我的确跟张堪不是相交很深的，不是来往很密的，但是张堪在生前曾经将他的妻儿托付给我，他为什么托付给我而不托付给别人呢?因为他信得过我，我怎么能够辜负这份信任，我当时没说什么，实际上，我在心里已经承诺了，所以我要守信，履行我对张堪的诺言。这已经很不容易了吧，诸位，对吧，更让人感动的还在后头,因为朱晖在家乡是一个非常扶危济困啊，非常有公益心的一个人物，南阳太守早就仰慕朱晖的为人。那么在古代怎么来褒扬你，怎么来奖励你呢?往往是一个办法，让你的儿子也出来当官，征辟你的儿子，征辟朱晖的儿子，给你一个当官的机会。到了这个当口，大家知道朱晖怎么做的吗?朱晖就去找南阳太守,说谢谢您的好意，但是我的儿子，古人说犬子，我的儿子呢，才具有限得很，才华、本事都不太够，他在家里待着还不错，如果您要让他当官的话，我看恐怕不合适。我向您推荐一个人推荐我的故友张堪的儿子，他学习勤奋，非常守礼仪，是个可造之才，我愿意把我故友的儿子推荐给您，让他有一个去当官为民众服务的机会。后来张堪的儿子果然没有辜负朱晖对他的信任，非常廉洁奉公，非常勤奋踏实，为民众做了好多好事。这就是中国历史上很有名的`一个典故的来历：情同朱张。我想这个故事和很多其他的故事一样，足以说明我们传统的中国人是多么看重一个信字。这里头并没有合同，并没有文书，甚至没有一句公开说出口的承诺，但是朱晖这么去做了，我想这是非常值得我们现代人学习和反思的。
讲完了五常，那么大家知道，《三字经》接下来一定是讲六。
【童声】稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
解说：在中国民间，人们常常会说，五谷杂粮，五谷丰登，那为什么在《三字经》中会讲六谷呢?对此，钱文忠教授又是如何解释的呢?
这里面就有两种解释，一种解释说，这个六谷没错的，五谷也对的，为什么呢?稻子不算。这个说法不是没有道理，因为在很古的时候，北方没有稻子,所以《三字经》讲六谷，而更古的人讲五谷，北方，这是一种解释。第二种解释呢，是稻子算的，但是黍和稷只不过是同一个品种，是什么品种呢?就是我们讲的黄米，现在大概没什么人吃了，咱们现在都吃白米，但是也许老人还知道，有一种黄米。这黄米里面分两种，比较黏性的叫黍，比较筋性的叫稷。那么这两种并起来算一种，也叫五谷。我想这都是我们应该具备的一些日常的知识。
《三字经》既然讲完了六，理所当然就得讲七。曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲七情具。七情，喜，喜悦;怒，愤恨;哀，忧伤;惧，恐惧;爱，爱恋;恶，厌恶;欲，最后一个，欲望。只要你是个人，是个正常的人，你都会有这七种情感。但是，儒家认为，虽然这七种情感是与生俱来的，但你却不能由着它来，你要对它有所节制，用理智去制约。人的情感终究需要用理智加以制约，这就是儒家的“发乎情，止乎礼”。一方面，肯定人的正常的情感，需要发散，需要宣泄，需要表达，但是有个限度，到礼仪，要符合礼仪。我想儒家学说的这部分内容对于现代社会的人特别有参考价值，而在现代社会，我想人啊，特别需要控制的是一种对物质的贪欲。
文忠寄语：人特别需要控制的是一种对物质的贪欲。
就有的时候你看见财物了，看见物质的好处，你不要随便伸手，你先要问你该不该拿，合乎不合乎礼仪，合乎不合乎仁义礼智信。
解说：中国儒家文化认为，人的喜怒哀乐、七情六欲都应该受到理智的制约，否则无论是喜还是悲都有可能造成情感的失控。范进中举的故事就是一个例子。
范进20岁的时候就开始应考，20岁的时候他就去考试了，连续考了30多年,名落孙山，一直考不起，比较倒霉。家里本来就不富裕，因为他把全部心思放在科举考试上，没有空去照料生计，所以家里已经很破落了。他娶了一个太太,是一个屠夫的女儿，卖肉的一个女儿。终于到51岁那年，又去应试，这下好，总算考取了一个秀才。秀才不容易的，诸位，比如秀才娘子，也就是范进的太太，这个屠夫的女儿从此就可以传红裙子了，可以穿红的绣花鞋了，不是秀才你再有钱，你敢穿一个试试，古代是很有规矩的。其实范进接着第二年再去考,考举人的时候，他自己没抱太大的希望。他岳父也讲，我看你考了个秀才就不错了吧，回来招几个学生教教，也谋几个银子，你这癞蛤蟆还想吃天鹅肉，你还想考举人，考中举人就叫老爷了。举人跟秀才不一样，举人是文曲星下凡啊,举人就不是人啊，是天上的星星啊。大家要知道，在传统中国社会，你很难见到一个进士的，在家里，为什么?进士都出去当官去了，进士一定要出去当官,而在传统中国是有严格的回避制度的，你河北人不能在河北当官的，你必须跑到也许湖南去的，江苏人不能在江苏当官的，到安徽当官。所以在老家看不到进士的，哪里有进士，进士都在外头当官。老家最厉害的老爷就是举人啊，举人老爷，那很厉害的。哪知道，范进这好运一来没个头，举人也考取了。这一下怎么样?他接到了喜报以后，描写是两手一拍，笑了一声，我中了。他中了,他接到报，然后往后一摔，晕过去了。范进就晕了，那旁边的人一看，这是举人老爷晕了，赶紧给他水喝，把他给弄醒。弄醒了以后，范进又跑起来，一面拍手一面大笑，哈哈哈哈，中了中了，好了好了，我中了，笑着往外飞跑。这一跑，一跤摔在池塘里，摔在池塘里以后，范进还站起来，从池塘里站起来，两手沾满了黄泥还在那儿拍，说啊，我中了。他没中了，他疯了。他中举是中了，可是他也疯了。这个故事是很凄凉的一个故事，范进在长期失败，得不到成功以后，面对着突如其来的成功，他的情感没有办法控制，他控制不了自己的情感，控制不了自己的喜。他的喜再也不能接受理智的制约，所以疯了。这个故事经常被用来批判传统科举制度的残酷无情。但是换个角度看一看，难道不也可以说明人的情感，应该接受理智的制约吗?制约的标准是如何，“止乎礼”，只要你符合礼仪都可以。这个例子说白了，很容易理解。诸位在家里爱穿什么穿什么，你愿意在家里穿得很凉快也可以，只要没人见到。但是你如果一旦进入社会，说你要去上学，去要上班，你也这么穿?肯定不行，你得合乎礼仪。一个合乎礼仪的社会才会和谐，才会平稳，才会井井有条。
文忠寄语：一个合乎礼仪的社会才会和谐平稳，井井有条。
《三字经》讲完七以后又得讲八，八音。当然这里的八音绝对不是咱们熟悉的八音盒的八音，那个八音盒是西洋的玩意，不是中国传统的。哪八音呢?
解说：礼乐是中国传统文化的根本精神，古人更是把音乐作为贵族弟子的必修课。那么古人为什么如此看重音乐教育，《三字经》接下来所讲述的八音究竟是指什么?常言道，朋友好找，知音难求，千百年来，为什么人们总喜欢把自己最好的朋友称为知音，这里面又蕴含着什么样的典故呢?
【童声】匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
上面讲的八音，实际上是中国传统乐器的一种分类法，按照制作乐器的材质进行分类。匏是指用葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土，就是用陶土制作的乐器，比如埙，现在还有人吹这个埙呢;革是指用皮革制作的乐器，比如鼓，上面蒙一层皮革;木是用木头制作的打击乐器，比如有一种叫敔，这大家很少听道，但是大家知道现在在华山一带，有一种老腔，这个老腔在演唱的时候突然会跑出来一个人扛着乐器，什么乐器呢?一条板凳，一块木头，在那儿敲，这也就是，在老腔里面保留着中国古代用木器做打击乐的痕迹。那么石就是玉制的，比如磬;丝就是通过丝弦发声的演奏乐器，琴、瑟;竹子就不用说了，笛子都是。用今天的眼光来看，这样的分类法并不一定科学，但是呢传统中国就是这么分。这么分有它的道理，这是属于专业的音乐范畴的问题，我们不在这儿讨论。我只问大家一件事情，我们平时经常说哎呀，这个人吹牛皮，对吧,吹牛嘛，那牛当然不能吹，你肯定是吹牛皮，我倒请问大家，吹牛皮到底什么意思?大家一般认为吹牛皮是说大话，那牛皮能吹大吗?诸位，那么厚一牛皮,你怎么给它吹大吗?它多大就多大，你干吗不吹一个更有弹性的东西，为什么叫吹牛皮啊?实际上吹牛皮的本意不是这个，跟八音相关。牛皮不是吹的，火车不是推的，泰山不是垒的，牛皮是敲的，牛皮是鼓嘛，鼓你是吹鼓啊?!所以吹牛皮的意思是不搭调，你讲那事跟这个没关系，是否夸大倒在其次，当然我们现在都忘了，所以老说吹牛皮。传统中国认为音乐可以反映一个人的品位,能够使人相互理解沟通，成为朋友。最好的朋友叫什么?知音。
解说：常言道朋友好找，知音难求。千百年来，为什么人们总喜欢把自己最好的朋友称为知音，这里面又蕴含着什么样的典故呢?
知音的故事牵涉到两个主人公，一个叫俞伯牙，一个叫钟子期。俞伯牙是
春秋时代楚国的顶级的音乐家，从小聪明，酷爱音乐，尤其弹得一手好琴，他为了使自己的琴技能够更上一层楼，这个俞伯牙经常带着琴到河边没有人的地方去演奏，苦练琴艺。那么有一天，已经成为一代大师的俞伯牙，他依然很勤奋，就在一个下雨天坐上了船，沿着江慢慢漂游，一边欣赏淅沥淅沥的雨声，一边情不自禁，拿出琴演奏起来。演奏演奏的时候，过程当中，俞伯牙突然发现，自己的一根琴弦弹了一下，这很奇怪，他已经是大师级的人物了，这种小小的杂音，怎么琴弦会动，他马上就知道，有事。他就觉得有人在偷听他弹琴,俞伯牙抬头一看，发现岸边树林旁边蹲着一个打柴的人，这个人当然就是钟子期。俞伯牙把船靠岸，请钟子期上船，说您那么喜欢听我的音乐，钟子期说是是是，那让我为您演奏一曲。演奏完一曲以后，俞伯牙问钟子期，你什么感觉,您听到了什么?钟子期说多么巍峨的高山啊，俞伯牙大惊，他弹的正是《高山》，他没有事先告诉他，我的曲子名叫什么，俞伯牙觉得太奇怪了，那我再为您弹一曲，您再听听看。又弹了一曲，钟子期的回答是多么浩荡的流水啊，这俞伯牙服了，他弹的曲子正是《流水》。那俞伯牙觉得，你那么理解我的音乐，就称为知音，你了解我的音乐，这也就是一个成语“高山流水”的典故，就从这儿来的。两个人相约，俞伯牙说我要出去旅游，古人都要旅游我们讲过的，等我回来以后，我到您府上拜访，我再为您演奏。等伯牙旅游回来的时候,钟子期去世了，他们两个没有能够再碰到。俞伯牙按约到钟子期家拜见的时候,看见的是钟子期的坟。俞伯牙带着琴，在钟子期的坟前，再演奏了一曲，非常的凄凉、哀婉，演奏完了以后，伯牙把自己最珍贵的琴在钟子期的坟前摔烂了,从今往后，俞伯牙再也没有弹过琴，这就是“伯牙摔琴”的故事。可见在传统中国把音乐看得有多么的神圣，赋予音乐多么崇高的一种价值。当然同时，如果像我这样的人听俞伯牙弹琴，他弹高山，我肯定说，哎呀，一土堆啊，他弹流水，我说哎呀，一水沟啊，那就是什么，那就叫对牛弹琴。我就成牛了，那就是风险很大，听音乐的风险是很大的在古代。
《三字经》讲完这个以后，接下来就讲了单数最大的一个数：九。
解说：在中国古代，九这个数字被认为是最具神秘色彩的数字，古人以九为大数，汉语中关于九的词汇也很多，比如九五之尊，九霄云外，九牛二虎等等。而在封建社会还有一个词与九有关，那就是一个人如果犯了罪，就要株连九族。那么这里的九族，到底指的是哪些人呢?
【童声】高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，九族。九族的亲戚关系和中国古代的礼制和法制关系密切，为什么?一人犯罪的话，最重的刑罚是诛九族。灭九族已经够残酷了吧，可是大家知道秦始皇还经常灭人家的三族。李斯被腰斩，李斯就是被灭了三族的。什么叫三族呢?三族是指父系的九族，母系的九族，妻家的九族，所以是几千口人杀的，这是非常残酷的。而到了明朝以后，杀九族还不过瘾，才有了十族。十族什么呢?加上老师一族。师生关系，这也是一族。所以在明朝，招学生的风险很大很大，如果一个学生被灭门，明天你老师也被揪出去砍头。当然学生拜老师的风险也很大，如果你拜一个老师不巧被杀，哪怕你毕业了，我也给你揪回来杀了。这都是中国传统当中很残酷的一面，今天当然早就没有了，这非常残酷，这种传统就不值得继承，这还了得!那么讲完这九族以后，接下来的问题是亲属之间应该如何相处，学生从小应该学习哪些亲属相处的礼仪?这个请大家听下一讲。
