《平凡的世界》读后感1500字 篇1
每个时代有英雄或者说代表人物，但平凡的人才是时代的负荷者，才是这个世界的主人翁。平凡，这样一个洗尽铅华的词，从口中读出来，无端端的就让人有历经磨难之后的淡定从容而又宽厚良善之感。
《平凡的世界》，书如其名，没有任何传奇色彩的跌宕起伏，也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风，更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人，甚至一点华丽矫情的词藻都没有。整部作品平淡而又质朴，在路遥的笔下，一个平凡人的生活图景就浸润在这几十年的时光里，普通，但又蕴含着劳动人民特有的淳朴与坚强。书中为我们描绘了一个黄土地的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的农民们，他们在这个荒凉的土地上贡献了一生。生老病死，悲欢离合，苦难与拼搏，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐等这些平凡的元素为我们展现了劳动人民琐碎而坎坷的生活。作者为我们阐释了平凡和苦难，这才是生活的意义，人生就如同一个苦行僧的修行过程，我们要尝尽困苦，才能修习圆满。人性的真善美，人性的丑恶，人情世故都在这个平凡的世界里一一折射出来。轻易地，我就对文中的人物产生了共鸣。因为自己的家乡就在农村，感觉里面这些平凡而深刻的人物形象不经意间就会与自己的乡亲们重合。看这本书的时候，淡淡的熟悉感一直充盈着我。日出而作，日落而息，一日三餐，粮食作物，播种收获，父母儿女，还有不时的分别与团聚。家庭中有过节时的欢悦，有结婚时的喜庆，也有丧礼是的悲凉，还有亲人去世的哀伤，更有日常生活中小口角和平时的小娱乐，这就是乡村人的生活。虽说人生如戏，但戏台上的情节是紧凑的，跌宕起伏，扣人心弦，几乎所有的事情都融合在几幕剧里。但人生充满着琐碎的矛盾纠葛，缠绕而又纠结的小细节，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休。那些刻骨铭心的爱恨情仇是存在的，但平凡人遇到的几率又有多大呢?电视剧里的这些情节抵不过日常生活中的细水长流，天冷的一句嘘寒问暖，天热时的一碗绿豆沙就足以慰藉我们干涸的心灵。
《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚;在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实;但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心……正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。
当然，书里面也流淌着深厚的爱与情。对那片苍凉而又贫瘠的黄土地的爱，对父老乡亲的深厚感情，这里有亲情，有友情也有爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，少平与金波的友情，润叶与晓霞的友情……那么深的爱，那么厚的情!亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友……原来，所有人世间的真情都蕴含在这黄土地上平凡的生活里!这是时下流行的偶像剧里的矫揉造作的感情完全不可比拟的!
冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗?我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。
少平，少安，润叶，晓霞，金波，兰香等，还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。朴素平淡的语言，些许带着点忧伤，塑造了这些深刻的人物形象，诉说的是那个时代，崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。那一个个可爱的人儿，有着中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。
平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡，但我们有热情。我们热爱生命，热爱生活，热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美，但面对苦难，我们依然能挺直脊梁，直视它!上苍是公平的，他让我们历经磨难，是锻炼我们的心智与意志。人生的结局都是我们自己精心设计的。纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的，浑身都笼罩着一层神圣的光圈。但我们平凡人多了一层朴实，多了一份亲切，有了生活中琐碎的缠绕，无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验，用真挚的心去生活，我们的每一步都走得踏踏实实，我们才是生活的主宰。生命只有一次，我们要用全副身心去享受，去对待，去珍惜。
浮云流水，白驹过隙，从呀呀学语到记事开始，从少年到青年，到现在回首长叹，人生在成长中思考。人生的每一步都在成长，都在进步。我们是芸芸众生中的一个小虾米，但是世界是由我们这些平凡人撑起来的，只要我们有着坚定的信念，有着坚忍不拔对抗困难的精神，有着敢于拼搏的热血，有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界!
《平凡的世界》读后感1500字 篇2
从开学开始到现在，用了整整十天的时间看完了路遥的《平凡的世界》，心中感觉却不是像以前看完一本书的澎湃波涛，而是一种笃定感，还带着略微的一点沉重，在这本书里走了很久，仿佛一直都在追寻答案还是出口，其实到最后才发现，出口就在眼前，答案就在心里。
在这个充满变革与动荡的年代里，农民的生活，随着这个时代的进步，每天都在变化，农民的心情，也随着这个时代的脚步，在波动与纠结。追求？安逸？颓废？逍遥？勇气？沉沦？命运？鬼神？一切的一切，都让我们在摸索与探讨中在慢慢看清。
孙少平，这个书中的有志青年，这个一次次跌倒却又绝不服输的少年，这个在煤矿上也仍有一股书生气一颗君子心的少年，给了我应该追求的榜样，是的，梦想在胸间滚动，无论多大的冷水也无法令其平息这场波涛，在文革的动乱里，小学，初中，高中，这个少年貌似快要改变了家庭平穷的历史，无奈文革破坏，让他失去了那么宝贵的上大学的机会，回家和父母打个上工，集体化的运动，但是怎么可以抚平他一个读书人的决心与志向，他不甘在农村过一辈子，不甘让平庸如此轻易的占据他的人生，他有希望的人生！后来他的命运有了转变，他成为了村上的一个教师，但是这样至少让他有机会再接触那些令人振奋令人大开眼界的广阔的世界，他的心态在命运的转变中成长与成熟，后来文革结束，实行包产到户制，他又成为了一个地道的农民，为家里的生计操劳，可是他仍然不甘于此，仍然不敢一辈子就这样藏在这个小村庄，远离那个丰富而且奇妙的世界！他的心再一次蠢蠢欲动，再一次他的心战胜了这个社会的平庸！即使不能上大学，他也要到外面的世界去闯荡一番，即使可能穷困潦倒头破血流，他仍然要追求那渺茫的机会，仍然要追求那个属于他的幸福!在那个对他来说如此之大的城市，他仅仅是一个工匠，但是即使那样，他也凭着自己的毅力和勤奋在所有人中脱颖而出，并且多次得到贵人的相助，这一切都是他努力的结果。他的未来，转折几番，到了铜城的煤矿上，这就是他在故事里的结局，他仍旧突出，仍旧勤奋，仍旧是一个响当当的男子汉，他的心智在不断成熟，对人生的看法有了更对的见解与联想。最后他放弃了省城的工作，还是决定回到那个他热爱的“黑姑娘”的怀抱，他的选择，只要坚持下去，又怎么会错呢？？？对于爱情，孙少平却也在挫折中一步步走出那个狭隘的世界，从最初的郝红梅，因为同是平穷的出身，互相的同情与安慰，到喜欢，但是却被世俗所分开，贫穷的女生不能忍受自己再找一个贫穷的男人，命运多舛。接下去的田晓霞，他们是心灵的慰藉者，他们一样在前进，一样在温暖着彼此，一样在挥洒着青春的热情！他们渐渐冲破了世俗，放下了不平等，接纳了彼此，可是谁知道一个伟大的女性为就一个在洪水里的女孩儿牺牲！这给了他太大的打击，在他们约定的那一天，他去了，可是她却永远无法赴约，这份爱过于伟大，让人沉醉。最后，他拒绝了他一直当为妹妹的金秀，面对这位同是先进的大学生的表白，他仍是男人的冷静与分析，他祝愿她幸福，他退出了这场感情的相互追逐。在我看来，他真的是平凡中透露着伟大，他的梦想不曾放弃，他的坚持不曾断过，他的热忱在一次次的困难后也变得更加强烈，我喜欢这样有骨气的男生，这样的人，生活再苦，也不会将他击倒。
《平凡的世界》读后感1500字 篇3
--辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是平凡如河水般地淌流不息
生活像支万花筒，色彩缤纷包罗万象，在后现代的今天，她衣着华丽，顾盼生辉，步履匆匆。奢华的外表激发着人性永无止境地追求物质的本能;多情的眸子，迷乱着世人那颗不太安分的心蠢蠢欲动;远去的背影，让追求者的灵魂赶不上疾驰的脚步，置身其中难免习以为常，但当路遥先生的作品《平凡的世界》让我看到时，我仿佛闻到了那黄土高原的气息，心里有种实实在在的感觉，那么清醒的悟道，熙熙攘攘的名利其是只是一场云烟，尘埃落定铅华洗尽，平凡才是生活的本色。
《平凡的世界》描述了中国现代城乡生活，在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。实现梦想一定不是一帆风顺的，痛苦，这是第一个映入我脑海中的词汇。从少平少安这两兄弟记事起，痛苦就像他们的影子，与他们形影不离，生活上的贫困让他们
只能在痛苦与痛苦之间选择，从甲乙丙丁的选择到爱情事业的选择无一不是如此。路遥先生通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，在这个平凡的世界中不断超越自身局限，最终获得生活上的成功，谱写出一曲充满活力的生命之歌。他们兄弟俩向人们揭示了人生的自强与自信，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，一系列复杂的矛盾纠葛纷繁地交织，荡气回肠。
在这个急功近利，崇尚物质的时代，当更多人为了一己私利滥用职权，鱼肉百姓，有多少人能够像田福军那样不惜以自己的仕途为代价，让村民们丰衣足食;当更多人沉溺于儿女情长而置亲人于不顾，有多少就像孙少安为了身边人的幸福，甘愿放弃自己美好的爱情;当更多人贪图安逸享受，碌碌无为地度过一生，有多少人能够像孙少平一样甘于投身苦难之中，追求深刻的人生体验和崇高的精神境界。
在《平凡的世界》中路遥先生着重刻画一个人物是孙少安，他是一个责任感极强的人，凭借其超乎常人的吃苦精神和精明强悍的胆识，孙少安成为了双水村的能人。身为子女，为了减轻父亲的负担，年少时成绩优异的他，甘愿辍学来帮扶家庭;身为生产队长，他总是带头苦干，无时无刻不操心着村民的生计;身为兄长为了不让妹妹在以后受苦，他辛勤劳作确保她能顺利完成学业。在双水村，他不仅要同与生俱来的贫苦搏斗，还要处处提防村书记田福堂的算计，出于对孙少安才干和威望的嫉妒，田福堂多次利用阶级斗争刁难他，孙少安就是在家庭和政治的双重压力下顽强抗争，负重前行。
随着剧情的发酵，正当我心中的同情逐渐弥漫时，路遥先生的一句画外音将我震醒，痛苦不是白忍受的，它会使人更加强大。如果说从平凡蜕变到伟大需要一种催化剂，那无疑就是痛苦。这也许正应了孟子所说，天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为。
路遥先生说过:生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌。的确，生命总有缺憾和苦难，人们的种种挣扎和奋斗就是为了弥补这些缺憾和苦难。而个人精神和意志，生命周围的亲情和爱情无疑是作品中成为挣扎和奋斗的支撑点，是最后走出苦难，诞生灵魂之歌的基础。
我想我们每个人都会在平凡的世界倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷茫..........
《平凡的世界》读后感1500字 篇4
一次，二次，三次，我在心中默默地念读过的那本书的次数。那是一本什么样的书？那本书又有着怎样的魅力？竟让我这样的情有独钟？呵呵，请别急，我这就为你揭开谜底：这就是当代著名作家路遥百万字的长篇巨著——《平凡的世界》。这部书从一个普通的“双水村”清晰的延伸到铜城的大牙湾，北工大学，展现了西北高原广阔的风貌。全书以孙少安和孙少平两兄弟为中心，渐渐铺展延伸，令人深深地触碰到了那些生活在底层的穷苦人民的对命运的不满和反抗，时时感受到的人性的自尊、自强与自信，处处能捕捉到人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐等一幕幕纷繁交织的难忘镜头。读来真是荡气回肠，不忍释卷。
同为黄土地的儿子，少平与少安两兄弟在"平凡的世界"中，他们既以各自不同的方式探索着人生，又都不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌。作品中的孙家当初可是“村里出了名的穷家子”啊！上有老母，全家住一口破窑，甚至当初连饭也没有的吃。尽管最后少安和秀莲办起了自己的砖厂，一天天的红火；少平也有了稳定的工作，但自农民出身的两兄弟依旧忘不了自己的从前，时间也抚不去过去的点点滴滴，他们一直渴望着改变，绘制别样的生活。而这恰是书中最引人感动的，正是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，演奏自强不息的命运主旋律。
路遥在这部巨作中为我们描绘了许许多多角色不一、个性鲜明、立体感强的人物形象。可在小说的种种人物之中，我最欣赏的。不，是最在意的人物之一就是孙少平——这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦，却不自卑，虽潦倒，却从没停止追逐梦想的步伐。在《平凡的世界》整本书中，在哥哥少安的砖厂开始盈利的时候，他身上背负的压力也是逐渐增加，他身后的背景也在不断的改变：一开始是朴素平常的原西县，再者，就是繁华的街头，但是这次少平是以揽工者的身份出现——荒凉而又穷苦。而当他终于到了大牙湾，终于成为了一名正式工人，拿着高薪似乎终于如愿以偿时，在他的生活中却出现了一个晴天霹雳：他深爱着的晓霞却被洪水吞噬了生命！他不敢相信，亲爱的晓霞怎么可能这样离他而去。
我们常见的生活中的普通的人受到生活接二连三的打击，时时怨天尤人、甚至绝望轻生。但他却能咬紧牙关，连“放弃”都没有想过半点，因为他所要做的就是好好的活着和继续奋斗。在我的眼里和心里他无愧于作者精心塑造的典型的西北好汉形象。
品读这本书，我对生活与苦难有了更深的认识，由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人，他们面对困难的勇气和生活的信念令我一生敬佩。无论你会熬多久的黑夜，太阳明天依旧要升起！
《平凡的世界》读后感1500字 篇5
家境的贫寒，摧残着他的肉体，却没有摧残他坚韧不拔的意志；生活的压力，消耗着他的精力，却没有消耗他激情似火的热情；他人的嘲笑，打击着他的自信，却没有打击他勇往直前的动力……他，虽处平凡世界，却是不凡之人。他用努力奏响人生优美乐章，他用勤奋绘出人生五彩画卷，他用努力创造人生辉煌。
他，虽处平凡世界，过平淡生活，做平淡之事，但他，却不甘于平凡。他，就是不惧风雨，坚韧不拔，勤劳朴实的孙少安。
他家境不好，穷的可谓是“揭不开锅”，平日竭尽全力劳作，到头来也是“供不应求”。然，在家境如此之贫寒的情况下，他的父亲孙玉厚竟毅然决然地决定送他去学堂念书，这于他而言，是个千载难逢的好机会，他怎甘心放过？他人穷但志不穷，凭借他的努力，他每次考试均名列前茅。若顺着这个趋势，持之以恒，他定能凭自己的能力和智慧，拼出一番成就。但，人生无非是这样，有起也有落，命运就是这样造化弄人：贫穷阻碍了他前进的道路，他不得不在家劳作，挑起了赚钱养家的重担……如此之命运多舛，如此之跌宕起伏，他的热情也并没有被这接踵而至的挫折打消，他反而更加卖力地工作，不止为自己，更为了家人。
他艰辛悲惨的经历，令人唏嘘不已，带给我们更多的，便是反思。都说“穷人家的孩子早当家”，的确如此。他们从小就得背负生活的重担，承担我们难以想象的痛苦。
《生于忧患，死于安乐》中写到：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”究竟是逆境中容易出人才还是顺境中易出人才，这句话就一目了然。顺境中，人们有着丰富的物质条件。有的人，胸怀大志，借着这优异的条件实现自己的梦想；而有的人，贪图安逸安于现状，将这些条件挥霍一空，最终悲守穷庐。逆境中，人们的物质条件贫乏，甚至吃穿都成了生活一大难题，更何况出人头地了。有的人，身穷志坚，他们的物质条件是贫乏的，但是他们的精神世界是丰富多彩的，他们不甘现状，使尽浑身解数只为改变现状，凭自己的努力攀登世界的高峰；有的人，遭受物质与精神的双重打击，郁郁不得自终……由此来看，顺境好像更容易出人才，有丰富的物质条件，崇高的精神理念不就如虎添翼吗？
事实上，我们忽略了一个细节。逆境，即困难的处境，经历过人生大风大浪的人，还会恐惧于未来的艰难险阻吗？现实生活中衡水中学、毛坦厂中学努力奋斗的学生便是一个很好的例子，我们有他们那样努力，那样惜时，那样拼命吗？恐怕没有。那考入知名大学的数据便是他们努力的见证。因而，我们可说，逆境中易出人才。然而，这并不是说让我们感谢苦难，感谢挫折，而是感谢那个在苦难中奋力拼搏的自己。苦难带给我们的是悲伤，无奈和绝望，但在苦难中坚强的自己，才是真正的磅礴的力量。正如孙少安，身处苦难身受雷霆万钧，却努力奋斗，无惧艰险，这正是我们要学习的。努力是弥补天赋的秘籍，是成功的重要转折点，努力不一定成功，但不努力一定不会成功。命运给你一个比别人低的起点不是在打击你，而是在告诉你必须付出比他人还要多的努力，才可以跟上他人的脚步，甚至超越他人。
平凡，不是限制；贫寒，不是阻碍；嘲笑，不是否认。努力努力再努力，奏响人生乐章，描绘人生画卷，创造人生辉煌！在平凡的世界，做不凡的人。
《平凡的世界》读后感1500字 篇6
第一次看到《平凡的世界》还是在初中，一个晚自习上看到同桌抱着一本很大很厚的书在看，下课他放下书去上厕所，自己就随手拿来翻了翻。同桌正看到孙少平的住校生活，而自己因为是农村户口，父母为了让我接触到更好的教育资源，也在市里的一所寄宿制学校就读，读到孙少平住校生活的各种心酸苦楚，一下子就形成了强烈的共鸣，于是向同桌许诺各种好处后借到了书，但也只借一天时间。
由于宿舍每晚十点半关灯，所以自己带着手电筒，窝在被窝里继续熬灯苦读。本来打算看到凌晨一两点就睡，但越看越停不下来，一不小心就熬了一个晚上，第二天上课藏在桌子下继续看，最终的在截至的时间看完了全书。看完后整个人并没有觉得困倦，反倒高度亢奋，觉得自己内心深处生出了一种强大的力量。
再次看到是在高中课堂上，语文选修小说课本里有一段《平凡的世界》的节选，当时这本书在班上很流行，而且根据原著拍摄的电视剧正在热映，心想自己虽然初中看过一遍，但是看得太过着急，只关注了故事情节的发展，没有仔细体会文笔，细节处不够，于是自己去书店买了一套，一共三本。
当时自己已经考入了市一中，时间和心情都很余裕，加上是老师推荐阅读，要求写出读后感。自己读得很细致，但那时觉得自己已经是高中生了，总以为思想已经独立，处处追求反叛精神。于是在肯定这是一本很励志的书的同时，读出了社会的不公，阶级的分化，乡下人的落后愚昧和心机，城市里人的自私冷漠和精致利己，甚至觉得主人公有点逆来顺受，过于赞美生活的苦难，而未反抗苦难的本质，尤其在好奇之下看完了《人生》，觉得故事过于流俗，套路，一度有点不屑。
高考后成为了大学生，开始初步接触社会，也开始了碰壁之旅，才知人生不如意之事很多，纸面上的理想终究是理想。认识到面对时代的洪流，其实个人都显得那么渺小，卑微不已，无能为力，也就是所谓的平凡，所以并不存在真正意义上的反抗，但我们我们不应该就此自怨自艾，随波逐流，努力过好平凡的一生其实本身就很伟大。
大学旅行期间，有一次去陕西的一个博物馆，叫陕西医史博物馆，匾是启功题的，自己自认为是文史爱好者，于是进入参观。在博物馆的一展厅进门有一堵名人题词墙，上面大多是一些有名的医家，我基本没有一个认识的，但看到“路遥”一下子就觉得亲切起来，如同自己的老熟人一样，然后在回来的路上下载了电子版的《平凡的世界》，看了一路。
看完感慨颇多，于是顺便我查阅了有关路遥的资料，在查找资料的过程中才重新了解到路遥。在苦难的时代，命运多舛，但依旧不坠青云之志，孙少平是他的影子，也是无数陕北儿女的影子，他们有血有肉，充斥着一种原始生命的张力，在苦难面前他们痛哭过，犹豫过，但最终还是迎难而上，用拼搏去稀释苦难，重新定义生活的意义，生命的价值，虽然平凡，但绝不平庸。
而是坚信：“我是一个平凡的人，但平凡人也能过不平凡的生活”！如书中所言：“他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次”！
《平凡的世界》读后感1500字 篇7
这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。读完《平凡的世界》这本书你有什么想法呢?下面我对平凡的世界读后感。
《平凡的世界》写了一家人，写了一片人民，写了一个时代的中国。从文革后期到改革开放的前期，在这个时代里老去的一代人，在这个时代里成长起来的一代人，这个动荡激昂的时代，都给他们留下了自己的痕迹。他们的汗水早已蒸干，他们的故事人们不再提起，但他们书写了历史，也创造了历史。
在这本书里，我看到了我的爷爷，就像刘玉厚一样，朴实忠厚的老农，一辈子扎根于黄土;我看到了我的父亲，经受过文革的考验，然后思想逐渐解放，但就像孙少安一样，再也离不开那几箍窑洞，离不开他的小事业，离不开生他养他的小村庄：我看到了我的母亲，经受了无数的忍冻挨饿的日子，熬过了无数孤独的夜晚，像贺秀莲一样勤快爱家，操里操外，终于凭借双手改变了生活;最重要的是我看到了我自己，我想孙少平一样，年轻气盛，拥有梦想，不怕吃苦受累，只要有一口气在我都会坚持，渴望通过自己的双手打造自己的天地。
可是在这里他又使我自卑，我自卑没有他那么勇敢独自出去闯荡，因为我还在上学，然而我有没法比得上孙兰香，成绩不好。我自卑没有他所拥有的热烈而甜美的爱情，虽然最后留下了永恒的伤。但他毕竟是故事里的人对吧，我不必对自己失望而妄自菲薄。只不过我们有不同的路，有了更好的选择，因为大时代已经不一样了，因为我们不生活在同一片蓝天下。我应该珍惜，珍惜自己的生活没有什么困难，不必为了自己吃最差的饭菜而自卑。珍惜自己没必要因为身份的低微就不敢和“高贵”的女生谈恋爱。所以我是幸福的。
但看完全书我又很是悲伤，悲伤那个时代。悲伤那些有情人最后也没有钟情眷属，悲伤那些受尽苦难的善良的人待苦尽甘来时却离开了人世，悲伤那些随着经济发展而渐渐失去的人与人之间的真挚的情感。
然而，每个动荡的年代都不仅仅伴随着悲伤，还有让人钦羡的激情。
我又不得不羡慕，羡慕那个时代的人们的纯真，同学之间通过通过读书和思想交流辩论而增进感情，那些人性的美都直接植栽在心灵的沃土上，爱的真真切切，爱的轰轰烈烈，没有欺骗，没有隐瞒，没有矫情。有的是相互的理解，有的是更多彼此的关心，有的是永远都誓言。
人这一生并不长，我并不渴望过多么繁华的日子，但求真情长存，真爱相依。若能如此，抛洒再多汗水又如何。但我们生活的时代就是这么悲剧，幼童被撵而车不停，老人跌倒而人不扶，子不孝，亲不交，爱情似乎是金钱的游戏，所谓的家只是一座空房。我们到底该为他们的时代悲情，还是该为自己所处的时代而哭泣。
这也许就是平凡的世界，我们每个人，无论所处什么时代，经历了多少悲伤，都是平凡的人，平凡的不能再平凡的人。
我们都上了一列火车，火车开往哪里?我们也不知道;我们的终点站在哪里?我们也不知道;前面有什么样的风景?我们也无从谈起。我们作为平凡的人，所能做的不负生命的事就是好好珍惜，好好珍惜短暂的生命时光，珍惜亲情友情爱情，珍惜我们能够看到风景和能够到的地方。无论经历什么苦难和悲伤，抑或幸福，我们都不用过于纠结，因为在时代的车轮上，我们是多么的平凡。
《平凡的世界》读后感1500字 篇8
本人读书不多，涉猎的杂书又少，所以一听到还要写读后感，头立马就大了。无奈读书会定期都得分享心得体会，便绞尽脑汁、挖空心思，终于想起自己中学时代曾经认真看过的一本小说《平凡的世界》。
印象中这是我自己掏钱买的第一本小说，原因是学校的书摊大减价，不买几本总觉得是亏了，翻来翻去也就它厚实一点，觉得买不了吃亏，也买不了上当。其实，在正式翻阅小说前，我看过路遥的另一部短篇《人生》以及翻拍的电影，《平凡的世界》其实就是《人生》的2。0加强版。同时还有一个原因是因为同样作为西北人的我，和路遥一样对黄土有一种天然的亲切感，而这种感觉在其他外省人心中是不那么容易体会到的。
《平凡的世界》有点文革伤痕文学的意思，不知道为啥我比较喜欢这类带有反思性质，又带点伤痛的东西，看起来特别过瘾。书名起得很好——《平凡的世界》，因为我们绝大部分人都是平凡的人，做着平凡的事，体会着平凡的世界里的酸甜苦辣，意识形态和思维方式大概也逃脱不了这个世界的平凡。人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该如主人公少安、少平那样不低头，不断地去探索和追求，在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。
路遥通过细致入微的细节描写，给读者呈现出了一个个普通人的平凡的人生旅程，但我们却在平凡之中看到了主人公们的不平凡。比如说孙少平——全篇文字的主线，通过他的成长、成熟经历，展现给大家的是那个特殊的时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。受过高中教育的少平无疑是那个时代的农村知识分子之一，路遥赋予了这个人物各种优良的品质，当然也有一些我不喜欢的缺点——好高骛远，正因为如此，一个平凡的人的面貌才能如此活生生的展现在我们面前，让我们觉得他就是我们周围的某一个人，甚至是某个阶段的自己。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，但是在逆境中的自卑与懦弱我们不应该去嘲笑，相反还要用另一种眼光学会去欣赏。那种战胜自我、重塑信心的渴望中所表现出来的自卑里的坚强让人敬畏，因为那也是一种精神。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性的善与美，丑与恶。在他的世界里，人最大的优点就是认识到自己是平凡的，这点从孙少平、孙少安身上得到最突出的体现。他们认识到了平凡，也选择了平凡，同时又教导我们怎么去生活，如何面对生活。
在这个人心比较浮躁的时期，每个拥有并在追梦的人都该重温一遍《平凡的世界》，因为它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管环境有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。《平凡的世界》对我的影响究竟有多大目前还不好说，不过有一点是可以肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼，改变了青春时期我的思想、行为、态度。记得那段时间自己好像很麻木，仿佛回到了父辈那个时代，内心充满着各种幻想，开始变得多愁善感。
我们永远不会知道下一刻等待我们的是幸福还是灾难，就像我们永远不知道看似外表完美的苹果里面是好是坏，只有自己去品尝才知道那未知结果的味道。作为平凡的我们，注定会有一个属于我们自己的平凡的世界。
《平凡的世界》读后感1500字 篇9
书的开头，孙少平是个连“丙”菜都吃不起的穷困的农村学生；书的结尾，孙少平是个身有残疾的普普通通的煤矿工人。从头至尾，孙少平都没有能够脱离所谓的“社会底层”。可是时至今日，每每想起《平凡的世界》，想起孙少平这个平凡的人，这个人物身上的自尊都令我汗颜。
初中时在读者上面看到了“早晨从中午开始”。对这句话无限感慨，认为它概括了他们那一代人的人生轨迹。我却被这文章中记录的作者路遥创作《平凡的世界》时的各种准备工作所吸引。头一次知道，原来为了写一本长篇小说，要在一个荒郊野外独居数年；要通读十年间的报纸，记录各种事件（后来知道，这也就是所谓的“doingresearch”），翻阅报纸到手指被磨得露出毛细血管。这些听起来艰苦以至于荒谬的事情，对我却有着巨大的感染力。直到今天，我仍然对这种被王小波描述为“反熵过程”的，人对于某一事物不合常理的执著，有着莫名其妙的好感。
坦率的说，这本书有很多我不喜欢的地方：作者强加在人物身上的褒贬之辞；书中没有一段善终的感情；孙少平和田晓霞好的莫名其妙；田晓霞的死和孙少平的尿失禁等等。甚至每一个人物的身上，都能找到不讨我喜欢的性格。
可是这本书却最终吸引着我，这是因为它有个引人入胜的开头；更重要的是，它教我认识了一个平凡人的自尊。
孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的（田晓霞只是作者的一厢情愿）——但我从来没有在生活中见到任何一个人，能够像他这样认真的对待自己的精神世界。
这些年来，我们身边充满着各种或者聪明、或者自命不凡、或者二者兼而有之的人。偶尔回到故乡的亲人中，短暂的享受着由于信息不对称而带来的莫名的崇敬和优越感，似乎自己很有成就。但一想起孙少平，就如梦醒一样惊悟到自己精神家园的荒芜和贫乏。
我心中的孙少平，是个“讲究”人，在平凡的人生境遇中，对自己的精神世界仍一丝不苟。和他相比，那些盛气凌人的“成功人士”们却大多活得像个动物。
儒家讲“慎独”，是在没有监督时的道德自律。而孙少平的精神追求，也是在无人欣赏的情况下的个人的选择。他的周围不是一个能够欣赏和奖励他的这种追求的环境；他也没有如许多“爱书之人”那样如孔雀般陶醉于自己的才情，展示自己的品味；他甚至不是因为专业上的纯粹的热爱而去学习。他对精神世界的一丝不苟，仅仅是因为他把自己作为一个高贵的人，来由衷地尊敬和爱戴；而不是把自己当成个动物，潦草的对待；或者当成某个社会角色：“白领”、“x总”，从这些角色中寻求比上不足、比下有余的成就感。
这样的态度比任何话语都有力量，这样一个高贵的普通人比任何社会角色都更令人诚服。社会上流行着用一个人的社会地位来判断他的质量；我身边也不乏动辄对他人的“成就”或“品味”作褒贬之辞的朋友。我总觉得我无法与他们为伍，无法接受这样的价值，因为我见识了孙少平这样的人，我更愿意相信这样的人的存在。人可以独立于成败，独立于世俗的价值评判，独立于他人的褒贬臧否，而自己尊重自己，做个高贵的人。
我对自己的种种一直都不甚满意。但《平凡的世界》教给我的，是为数不多让我为自己感到骄傲的地方。《平凡的世界》是一本我愿意让我孩子读的书。只是希望他将来能够成为一个让我由衷钦佩的人。
《平凡的世界》读后感1500字 篇10
自我开始看小说起，路遥的《平凡的世界》也是我迄今为止读过最长的一部小说了。凡是一部好的小说我都不会囫囵吞枣的去看完，必要是身临其境的感受去享受的。故然在这部小说我没有放过每一自然段，甚至可以夸张的说连一个字也不曾舍得放过。我想慢慢的斟酌，欣赏的同时而且享受着。
平凡的世界是描绘一群为了自己的光景，为了自己的梦想坚持不懈地奋斗的平凡人，但在作者笔下的他们是一群不平凡的人。书中的字里行间都非常耀眼，书中的人物也好像活着似的。这部小说不仅是让人眼得到享受，更多的是像一场雨对人们灵魂的洗礼。
《平凡的世界》路遥笔下以孙家两兄弟对生活的憧憬而奋斗的镜头式打开全文的文路。而在作者笔下更注重孙少平在高中到省城大牙湾煤矿的情感变化一一清晰地描绘了农民阶级底层的人物形象。详细的写到人的自尊到自强不息再到奋斗、追求自己内心世界，脉路构思让人读起来荡气回肠的。
也许这也是路遥精神世界的一种信仰，所以铸就了这么一部耐人寻味的小说。孙少平在高中时代所遇见的人和所经历的事都让他自己确信在这个平凡的世界也可以活得不平凡的，但在每个人面前他不显得那么的自卑，那时候就一餐饭可以衡量一个人的生活条件。仅仅因为一个黑馍馍让他慢慢地从自卑走出来，他变得自信了。恰在这同时他认为了和自己同病相怜的郝红梅的出现了。
就因为这，他们互相借书的过程筑建他们的友谊桥梁。以前的眼神交流也逐渐多是语言上的交流。但这不是长久的，旁人的流言蜚语让他们不得不断了来往。恰在这同时他又遇上了一位精神相谋的知己，她叫田晓霞。日子长了，她也许是心生情愫，产生了一种莫名的情感。
荒凉无尽的黄土高原竟然在他们不懈的努力，焕然一新了。山峦也绿了几处，田野上总是让农民五谷丰登的一幕。真让人感动啊，大地也哭了。正是在作者笔下的十年季节跨越性变化，农民们也渐渐地苏醒了，各家各有自己的家业，家景也胜过往日了。向来死气沉沉的黄土高坡也像复活似的精神抖擞起来了。
是的，平凡的`世界铸就了一群不平凡的人。问心一句，那我们呢？还在生活的路上迷茫着，还在深夜里颓废着吗？我们也许应该早点卸掉身上的累赘，为此为了我们的生活添上几处光彩，哪怕也只有一点点呢！那也让我们自己问心无愧，让灵魂也得到安抚。是啊！生活也那般艰苦，现实是那般残酷的，可灵魂却总是不甘心的向命运屈服啊。人生啊！为何要安排这些情节，这些剧情；或许这早已不重要了，因为活着就是为了让活着更加的有意义。
也许每个人都可能会经历一段刻骨铭心的爱情吧。拿小说里的人物来说，就好比如：少安与润叶有缘无分的爱情，而少安与秀莲发生了一段淳朴的乡村爱情；为了自己的光景步子向前的奋斗着。润叶则是阴差阳错的和李向前结婚了，到后来不知是善良和同情的作祟还是什么，他们也幸福的生活着。孙少平和晓霞一段浪漫的爱情却被一场无情的洪水分隔人间与天堂两地了。金波对草原少女的日夜思念，还有润生和郝红梅的不解之恋。一幕幕让人心暖的爱情故事也在路遥的笔下变得不朽了。
一波三折的故事，突出了惟妙惟肖的人物形象；让人尽收眼底，处处触碰人们深处的心弦，甚至是灵魂也得到了升华。是啊！靠自己生活的人，连灵魂也是安宁的。
这部小说让作者路遥安排得有条有理的，来龙去脉也是那么顺畅。但恰恰不足的是这篇没有颜色的读后感，也只能写到这里了。
《平凡的世界》读后感1500字 篇11
著名作家路遥的长篇小说《平凡的世界》是一部优秀的作品，曾荣获第三届茅盾文学奖。第一次看这本书是在小学，当时觉得这本书写得很真实，同时也从孙家人身上学到他那股不服输的韧劲儿；初中看了第二遍，了解了改革开放初期农村社会形势和人们的心态，以及一代青年农民奋斗的艰难历程；高中又看了一遍，发现作者通过复杂的矛盾纠葛，把众多人物的关系交织在一起，成功地刻画了社会各阶层的普通群众形象；上大学后，在学院图书馆也发现了这本书，便再次爱不释手地读起来了，而且越看越着迷。这次认认真真地读过去，感触又加深了不少，因为这次我从中发现了“平凡的英雄”。
先说孙少平吧，作为一名普通的农村青年，在他身上我们能发现很多的不普通。从第一章开始，我们便看到这个面黄肌瘦、身材修长的孙少平同学如饥似渴地阅读名著，馈乏的物质生活丝毫没有影响他精神生活的充实；读书期间，他曾冒着生命危险去救曾让他百般难堪的跛女子侯玉英同学，还有他不计前嫌地用自己苦心积攒的钱去赎偷手帕的郝红梅同学；在他做小学老师的那段时间，他仍不断学习，关心国内外大事，而且主动向金家示好，使孙金两家冰释前嫌；在丢掉这份工作后，他不甘一辈子呆在这个落后的山里，于是他跑出去打工，从最基层、最苦、最累的活干起，咬着牙撑过了那段极其艰苦的岁月。期间，他仍坚持读书，这是多么的难得可贵；由于他吃苦耐劳，懂事好学，获得了曹书记的赏识，在他与晓霞的帮助下，孙少平成了一名矿工工人；在矿区，农村出生的他很快就适应了那里的生活，而且干得十分出色。他将煤矿当成了自己的家，所以在后来为救工友受伤而能够返城时，无动于衷，毅然走向了他视为家的地方——大牙湾煤矿。
孙少安，一个地地道道的农民，一个轰轰烈烈的农民企业家。在农村生产体制改革后，他凭借自己的大胆、睿智以及吃苦耐劳的品质，迅速地崭露头角。尽管在他奋斗的历程中不免艰辛，但凭着他坚韧的性格和良好的机遇，他还是挺过来了。他的成功，让孙家人在双水村确实扬眉吐气了一回。在他富裕后，还不忘村里的穷苦人，他乐于帮助村里穷苦人的事还被传为佳话。穷惯了的孙少安在赚了几万块钱之后，心里彷徨了好一阵子，最后终于做出了明智的决定，将部分资产捐出，为村里建了一所现代化的小学，这是一件有重大历史意义的义举。
还有我们的晓霞，作为地委书记的女儿，她却对一个掏煤的男人情有独钟。虽然他们之间在地位、生活上有很大的差别，但他们却志同道合，勇敢地走到了一起。让人痛心的是，敢爱敢恨的晓霞却因为在洪灾中为救一个小女孩而献出了自己年轻的生命，一朵铿锵玫瑰就这样从我们眼前凋谢了，但她的身影却深深地刻印在我们的脑海中。
还有我们润叶姐，一个敢作敢为的女子；秀莲，一个默默地为家庭奉献了自己一生的女人；地委书记田福军，一个成功的改革家、政治家；孙少平的师傅王世才，一个为救徒弟而奉献出自己生命的伟大矿工……这里有太多太多奉献在这片黄土地上的英雄。
英雄是“扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒”的伟大形象。有首歌词这样写道“灿烂星空，谁是真的英雄，平凡的人们给我最多感动。”平凡的世界，同样需要英雄主义光辉的照耀，作为当代大学生，我们也应该向这些英雄式的人物学习，在平凡的生活中做一名平凡的英雄。
《平凡的世界》读后感1500字 篇12
繁华而复杂的世界，我们，每个人，都是渺小而平凡的。
平凡的世界，平凡的故事，平凡的你和我。
然而就在这平凡里，在黄土高原的另一个世界上，有磨难与幸福，有奋斗与失意，有善良与邪恶，同样也有爱与痛的故事在发生着。
我并不想说书中的时代变迁或者概括改革开放多少年的缩影，我只是单纯地想说说这个故事，这个路遥用尽生命写成的故事。少平少安和他处在社会底层的家庭在这样如黄土高原一样贫瘠的世界里生存着，靠着自己的双手收获那么一丁点的幸福。
少年心事当拿云。
和所有心怀梦想的少年一样，他们也在期冀着一个美好的未来。这样的未来梦想，我们或许终难懂。这个未来里有《牛虻》，有一份像样的菜，或许还有田晓霞。有一个砖厂，有落在时光和记忆深处的学校，还有一个叫做“润叶”的女孩子。在那个时代，那样的人生里的憧憬和期待。
我们不懂，连同那个时代的奋斗，我们都不懂。少平为了馒头，为了学业，甚至为了尊严而拼命学习的劲头，辍学回家，开挖煤田，用瘦弱的肩膀担起沉重的人生的坚强，我们不懂。少安为了少平和兰香有学上，为了给老人治病，为了那个叫做“砖窑”的人生而经受的贫穷，我们也不懂。人们，早已学会了放弃同情也放弃怜悯，而是用尽生命中最后的气力去生活，从未放弃，从未屈服，哪怕是故事末尾黑煤窑般的昏暗里。
那些贫穷的日子，寂寞的时光里，我们不懂的爱情与人生。少平与红梅的懵懂，与田晓霞的悲剧，少安与润叶难全的痴恋，润叶对向前的责任，金波对蒙古姑娘的罗曼蒂克……爱情总是背负了太多所谓的责任与意义，赋予了太多时代和生活的可怕承重。
田晓霞的死，我彻彻底底地哭了一回，悲剧总是喜欢把美丽的东西撕毁了给人看。我揉着哭红的眼睛祈祷着作者安排一个奇迹，让滔滔洪水退去或者侥幸有人相救，给少平也给田晓霞一个团圆的未来。可是，我终究是知道的，人世悲欢总是如此突如其来，即使早有防备也会措手不及，何况那是不曾想到，也不愿发生的。那随着洪水流走的，不只是让少平痛不欲生、撕心裂肺的田晓霞，也是少安的润叶，是山西煤窑的师娘的丈夫，是金秀淡漠的生活，是那些安放精神的却轰然倒塌的信仰。
欲说还休，我们都不再期待少年心事，那些在生命中闪烁的爱情或者梦想也不会永远光鲜。时光无情流走，剥离生命的呐喊是来自黄土地最深沉的叹息还是来自黄土地之上的少年们用活着的勇气发出的坼天遁地的咆哮？时光的烟灰迟早会流成岁月的河，那里面漂浮着如煤炭般乌黑却闪光的记忆。
苦难是骨子里幸福的血，痛却光辉着。我看着这些人在穷苦的人生里坚定而骄傲地活着，突然意识到那些蛰伏在所有角落里的人都这样努力地生活着，这就是美丽的灵魂。
什么是命运？爱情？亲情？苦难？奋斗？社会？历史？时代？我不得不重新思考。似乎所有的人都是受难者，但似乎所有的人又都是幸运者。因为我们还懂得祈祷，懂得期待，也懂得用最虔诚的心去爱，去奋斗，去生活。我们大多在命运的掌控之下趋于平凡，然而就在那些平凡的琐事之中，坚守着我们一贯的高尚品质，又让我们如此不凡。我们或许离伟大很远，但是离可贵已经很近。这是一部用生命写成的书，在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
平凡的世界里有平凡的街景，平凡的生命力流淌着不平凡的感动。平凡的灵魂来到这个平凡的尘世，已经爆响了这个繁华的人间。
《平凡的世界》读后感1500字 篇13
我读过的书很少，读过的长篇小说更是寥寥无几，《平凡的世界》是我读过的第一部长篇小说，我被其中的精神品质所触动，对这本获茅盾文学奖的巨著读一遍就写读后感，或许不深刻，我仍旧想写一些心中之感。
首先，《平凡的世界》这个名字直击心灵，芸芸众生中，爱因斯坦似的人物毕竟是千万分之一，我们都是平凡中的大多数，在平凡中创造生活。书中的人物的生活方式带给我们不同的感受，他们仿佛就是我们自己及其身边的人，在社会这个大家庭里，演绎着平凡但不平庸的生活。
少安，穷人的孩子早当家。在黄土高原的男子汉身上体现的淋漓尽致，六岁便干农活，为使弟弟妹妹上学，十三岁辍学扛起家庭重担，十八岁成为庄稼能手。因为有这个刚强的哥哥，妹妹可以无顾虑的完成大学，弟弟可以离家去远方闯荡，这是一个伟大的哥哥。少安这个理智坚毅的男人，面对纯洁美丽的润叶这个青梅竹马的表白，谁能不喜欢呢？可少安明白门当户对的婚姻对自己的重要性，知道自己家里需要的是一个共同劳动、扛起生活重担的妇女，他给予不了爱情美丽的果实，于是他理智的放开了润叶，寻来了陕西姑娘秀莲。少安，人民创业的典范，少安创业砖窑，在遭受打击，砖窑即将倒闭之时，少安积极为之奔波，再次奋起，面对苦难，他选择了拼搏，并且造福双水村百姓。他不停激励我们，是我们大学生的正能量典范。
少平，不停止前进的勇士。少平即使不念书，仍坚持读书，用知识浇灌心灵，对生活充满希望，用一颗勇敢的心闯荡社会，不安于现状，将生命不息、奋斗不止诠释到了极致。同时也启示我们：珍惜现在优越的教学资源，努力增长知识，在社会中拼搏出自己的一片天地。少平，爱情的幸运儿和悲剧者，纵观茫茫人海，寻到真心爱自己和自己爱的人何其不易，又何其珍贵啊！少平做到了且行且珍惜，少平和晓霞二人心灵由远及近，渐渐相知，最终缠绕相恋，与甜蜜幸福近在咫尺之时却又变为阴阳相隔，令人分外惋惜，当读到晓霞为救洪水中的小孩意外死亡时，我不敢相信也不愿相信，我多么希望晓霞像古装电视剧里女主角一样，不管跳崖还是跳湖都不会死还会因祸得福的情节一样啊！读到晓霞父亲通知少平，我才不得不承认晓霞确实去世了这个事实，面对这么大的打击，少平需要多么大的心理承受力啊，少平的坚毅令我们肃然起敬，虽然白天晚上梦里都会有晓霞的音容笑貌浮在脑海，但他在勇敢真诚的活着，他知道晓霞希望他活着，家人希望他活着，最爱他的人希望他活着，他有什么理由去做傻事呢。联系现代，因失恋而想不开的人也不在少数，看看少平，读读《平凡的世界》，你会更珍惜现在。
平凡的世界里，平凡的人在努力的开拓着平凡的生活，这何其不是一种不平凡呢？少平与晓霞的爱情，少安与润叶的爱情，少安与秀莲的婚姻，润叶与向前的婚姻，少平与金波的友情，晓霞与父亲的亲情，少安与少平的兄弟情，少安与王世才的师生情｀｀｀｀这里的人物性格，这里的生活问题，不仅仅表现了人物，也映射了整个社会。人物多而复杂，路遥却写的层次分明，可见路遥的文字功力是何其深，佩服路遥的才华时，又惋惜他的英年早逝，如此的激励性的名著值得我们多读、深度、精度。
我想有时间我还会再读这本书，生活得意时读，提醒我不要得意忘形。生活低迷时读，鼓励我奋力向前。总之，人世间的真情在这本书里，真实的生活在这里。
《平凡的世界》读后感1500字 篇14
每一个平凡的人都以一个鲜为人知的不平凡的世界，每个安静背地都有豪情磅礴，无声有时胜似有声。
读过不少的小说，也有一些情节特殊令人着迷的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深刻我心的。看其中一个个平凡世界中平凡的人物，就如他们正生活在我的身边。
读《平凡的世界》后，我觉得了自己的微不足道，曾经的埋怨、愤世不公是多么的成熟。与主人公的经历比起来，我们是如许微小，从小学一路走来，不阅历什么挫折，而我们称道的是测验失败，情感失踪等等，与少安、少平相比拟我们又算什么呢？相信自己能飞！这是读完《平凡的世界》这本书后，我的第一个感到。在这部被誉为“第一部全景式描述中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者缭绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中一直超出本身的局限，终极取得生活上的胜利，谱写了一曲充斥活气的性命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、斗争与拼搏、挫折与寻求、苦楚与欢喜，并以一幕幕催人泪下的苦难所展示出的人物的倔强坚韧的信心告知人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正辽阔的生活意思在于我们对生活幻想所持的生生不息的忠诚与热忱中所体现的刚强的信念——“相信自己能飞！”
少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“平常的世界”中，他们以各自不同的方法摸索着人生。《平凡的世界》能够说是作家倾泻了终生精神的作品。他把写作的焦点放一般人的生涯上，抒发了强烈的平民心识与抗争意识。少平与少安都不是容易向运气让步的人，他们信任本人的双手可能转变命运，他们在一次次苦难中得到锻炼与升华，表示出当代农夫的坚强与坚韧。小说普遍波及了农村生活的各个方面，活泼地记载了乡村生活的宏大变更。它表白了昂首向上的发奋精力，展现了人的自尊、自强与自负。
没有一条划子不是经由风暴而顺利到达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的豪举与体现自身价值的进程中，他也曾遭碰到不断的挫折跟打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义途径”的黑典范来批评；曾为尝试着进行承包义务制的改造而受到县委的严格批驳；最为残暴的是在第一次扩展砖场时，因高薪聘来的烧砖师本来是骗子的缘故，他的砖全体？烧砸了。无力偿还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地发抖着。
真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个重要人物，那么的实在，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。然而，人物的结局总令人伤怀，简直没有一个结局是完美的：孙少安干出了点花样，他贤惠妻却操劳至喷血；田润叶终于明确了李向前对她的一往情深，断然与之联合，可向前却已是残废。
我们心理上总不愿去接收悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团聚终局。然而，生活中是没有完善的。这应该就是作家明示给大家的。他是那么地真挚，那么地仁慈，然而，他也必蒙受着太多太多的苦，他对生活的休会越深，就越感触到生活的不完美。而恰是这不完美，才是更能感动人的一种美。大家都清楚维纳斯正由于断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上懂得了这一点。他的作品中的人物结局的部署也就难能可贵了。正是如斯支配，真、善、美的同一，使读者唏嘘不已。
咱们应当相信“火炬固然下垂，火舌却始终向上焚烧”。
《平凡的世界》读后感1500字 篇15
本来没想过要写这篇文章的，但是刚才看了一位同学写的关于《平凡的世界》的读后感，勾起了我对这本书的感想。于是，在深夜两点半写下了这篇文章。以下是我个人对《平凡的世界》的部分感想：
虽然路遥在写爱情时明显的将之理想化，带有很强的理想主义色彩，但是我们不能否认的是这绝对是一部现实主义作品。正如很多人所说的那样，这本书很深刻的展现了文革后期到改革开放前期这十年之间中国社会的农村乃至城市的现状，它虽然着重写的是农村，但他也展现了当时的城市生活、中国社会的政治以及人们的精神面貌。我一直以为，如果要给《平凡的世界》一个另外的书名的话，非“变化”莫属。因为全书虽然写一个人、一个家庭、一个村子、一个城市乃至一个省份一个国家，但实质上还是在写“变化”——作者所写的一切都是处于一个变化的环境之中并且本身也在变化着。
正如有的人所说的那样，这本书就像一部历史画卷一样，作者以十年之久的广阔的社会为背景，深刻的展示了那个热火朝天的大时代中国社会特别是西北农村的历史变迁过程。看这本书的时候，我想起了《红楼梦》，二者有很多的相同之处：作者都写的是一部家族史，但通过这个家族的变迁我们看到的却是整个社会的变化。作者“通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路”。作者将这些个体放在激烈变化的社会之中，但是这个变化的社会又是由这些变化中的个体构成的。社会决定个人，个人又构成社会。
以上是从文本意义上对小说的分析，以下则是从人生意义上的分析。
这本书之所以能让我从初二起每年至少看一遍，主要是其中所蕴含的深刻的人生指导意义在吸引着我。可能很多人对此感到难以理解甚至不可思议。但是，我觉得每一个熟悉中国农村或者曾在农村生活过的读者都会和我有同感，特别是，特别是那些正是“青年”的和那些曾经是“青年”的读者。我自认为看过的书不少，但是能让我感到这种人生的指导意义书是绝无仅有的。
作者着墨最多的主人公——孙少平——他身上那种近乎宗教信仰般的精神奋斗，让人震撼，我每看一次，都会让我感到精神上的洗礼。
从读书的学生，到村小学的教书老师，到黄原城里的“揽工汉”，再到煤矿里的的煤矿工人，看似很平凡的轨迹，但却让人感到震撼：因为所有的这些职业或者说身份的变化都是在十年之内发生的。就我个人来说，是很难想象出一个人在短短的十年内身份会发生这么多的变化。当然，我们不能否定这在很大程度上是由于当时的时代背景决定的，因为这本书里的所有人物（当然包括主人公孙少平）都是处于一个急剧变化的社会环境之中的；但是我们更有理由相信，这是由于主人公的个人特质决定的：没有内心的激情和对生活以及苦难的不甘不屈，有些决定是很难做出来的。
我们也可以毫不犹豫的说，如果孙少平就呆在那个狭小的农村跟着他的哥哥一起干事业，那他无疑会成为一个相当有钱的人的。但他却主动拒绝了这样的人生，对此我们只能这样解释：与其说孙少平是在生活中奋斗，还不如说他是在自己的精神中奋斗。
我相信那些从农村走出来的或者目前正在奋斗中的青年们（当然也包括我）每次看这本书都会感到精神振奋，浑身充满力量！！！（这其中的原因当然是孙少平的那种不甘现状不畏苦难及其所给与我们的人生指导意义）
《平凡的世界》读后感1500字 篇16
生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
——题记
平凡，是人最基本的生活姿态，更是一种生活态度。太多伟大的成就来自于平凡，我们每一个人，对于这浩瀚的世界，都十分的渺小与微不足道。曾今没有那么多的感悟，在读完了《平凡的世界》后，才真正知道了什么是生活，什么是真正的平凡。
在七八十年代，对于没有任何背景的孙少平孙少安兄弟来说，或许他们不会有十分远大的前程，他们或许会和他父亲一样，把自己的一生奉献给那一片黄土地，踏踏实实做一辈子农民。但在那平凡的生活中，他们活出了自己，跳出了农门。
年少的生活是艰难的，在我看来，他们两兄弟的经历是如此的相似。他们都成为了学生年代中的佼佼者，他们的成绩令人震惊，但在生活的压迫下，他们在辍学的边缘挣扎，即使是在学校，他们也始终活于最底层。
对于每一天都等其他人吃完饭后才到学校灶上享受属于自己的"美食"的少安而言，自己独自吃完属于自己的那一顿饭便是对他最好的馈赠。他是平凡的，但决不平庸。在他身上，我们看到的是自尊好强的农家子弟。从年少便可看到未来，这话一点也不假，自尊自强的少平即使在一辈子在农村也是会十分出色的。命运总是公平的，他没有给少平锦衣玉食的生活，但让他有了很多人没有的特质。他的自尊自强，他的深谋远虑以及他的敢想敢做让他活出了不一样的自己。不甘受命运摆布，即使在他的烧砖窑第一次破产之后仍有勇气面对新生活，在一番摸爬滚打之后终于做出了自己的一番事业，并带领全村走上了致富之路。他的人生轨迹是多么的平凡，但在这平凡之中，我们却能看到另一种不平凡的存在。
在《平凡的世界》中，与少平一样不可或缺的存在的是他的弟弟少安，自尊，好强，独立，有想法。虽然高考落榜回家劳动，但他的一言一行中仍然透露了别样的气息，他经历了大旱，抢水，死人等事件后。仍然拒绝了侯玉英以进城为诱的追求。在他自己而言，远离故土打拼自己的事业是他的夙愿，最终，他选择了漂流异乡，在外揽工，他忍受了太多，不仅仅是肉体上的折磨，更多的是心灵的牵挂，他是如此的热爱自己的故乡，但为了自己的理想他必须到外打拼，这也许就是那个年代人们的悲落，但即使在现在看来，人们仍然逃不开这种状况，我相信在这平凡之中同样有不平凡的存在。
在平凡的世界里，还有那最纯真的爱情。艰难的岁月里总有那么多感人的东西，无论是少安与润叶还是少平与晓霞，他们的爱在懵懵懂懂中产生，好似雨雾中的朦胧丝雨，隐隐的还带有一丝青涩。虽然他们最终都没能在一起，但他们用心的爱过。润叶与少安青梅竹马，也是彼此的初恋，她为了与少安在一起而愿意放弃城里户口，但却被迫分手。而无论如何，他们有过真爱。性格活泼且美丽大方的晓霞，不仅才华出众，胆识也不一般，虽干部家庭出身但不畏世俗眼光爱上了少平，尽管他们的爱败给了命运，但依旧过着不同于他人的不平凡的人生。
生命里有着多少的无奈，又有着怎样的愁苦和感伤，雨浸风蚀的落寞与孤独一定是水，静静的流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。在平凡的世界里
《平凡的世界》读后感1500字 篇17
读《平凡的世界》已经是几年前的事了，许多的情节都淡忘了，曾经激励过我使我心潮澎湃的励志故事也在记忆中变得模糊。唯有书中的爱情故事至今依然印象深刻，孙少平和田晓霞、孙少安和贺秀莲、孙少安和田润叶、田润叶和李向前、田润生和郝红梅、金波和藏族姑娘、孙兰香和吴仲平、武惠良和杜丽丽、甚至还有孙兰花和那个流氓王满银，他们活生生地演绎了爱在生活中的不同形态。令我惊讶的是，在这众多的爱情故事中，最让我难以忘怀的不是主人公孙少平和优秀得近乎完美的田晓霞的爱情，而是孙少安和贺秀莲、金波和藏族姑娘的故事。
时间是最好的证明。我想孙少安和贺秀莲的爱情之所以能深入人心，是因为他们的爱情是最平凡的，最贴近生活的。孙少安和田润叶青梅竹马，“少安哥，我想一辈子和你好”，面对这样的表白谁还有气力拒绝呢？然而，孙少安却拒绝了润叶的一片痴心。社会地位的差距是他们之间的鸿沟，它让孙少安自卑，即使他和润叶在一起，自卑的孙少安也无法感受到爱情的甜蜜。润叶的幸福不是少安可以给的，而少安的幸福也只有秀莲这样的女子才能给。秀莲是一个普普通通的农村妇女，她并不完美，虽然她勤劳、善良、温柔而又热情，但她也有着平常农村妇女的缺点。她是如此平凡，就像我们所见到的千千万万的农村女子一样，死心塌地的爱着自己的丈夫、自己的家庭，一年到头操持家务、辛勤地劳作，用爱撑起一个家。她能给少安信心，能让少安振作，她和少安的爱情就是农村里最平常的爱情，没有大风大浪波澜起伏，没有玫瑰红酒诗情画意，有的只是凡俗生活中的相濡以沫，一粥一饭中的点点温情。
虽然《平凡的世界》写的是七八十年代陕北高原上的故事，但我现在仍然能够常常见到像他们这样的夫妻。在我的家乡，有很多这样的夫妻，他们没有甜蜜的恋爱史，很多都是通过相亲认识，然后结婚生子，为一个家庭的幸福而努力。他们的爱情是已经与生活融为一体的爱情，生活即爱，爱即生活。
如果说贺秀莲与孙少安的爱情是最平凡的爱情，那么《平凡的世界》中最浪漫的爱情当数金波与那个陌生的藏族姑娘的爱情。
“金波终于忍不住了，他冒着风险，一个人偷偷溜出营房，在马群进场之前，飞跑着到了军马场的外面，和那位藏族姑娘见面了。他们相对而视，他哭了，她为他揩着脸上的泪水，互相激动地说着什么，但听不懂，于是就用手比划，其实他们都知道对方在说什么，她扑在了他的怀里，他紧紧抱住她。那是怎样美妙的时刻呀，好像一切都不存在了，但命运就是这么捉弄人，军马场的政委突然出现在他们面前，一切都随即结束了。金波很快复员，于是他不再顾及什么，他跑去军马场去找他那心爱的姑娘，但她已被调到另一个军马场，只留下一个公家发的白搪瓷缸，而他留下了那支最心爱的竹笛。如此浪漫的爱情就这样结束了，他甚至不知道她的名字。”
“爱，就能使一个人到如此的地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二而一，就是与上帝的契约；纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。两个民族，语言不通，天各一方，甚至相互间连名字也不知道……真是不可思议！不可思议吗？
世界上又有多少事不可思议！而最不可思议的正是人，人的感情。”
从未见过像他们这样纯粹的爱，人类的爱本质上不就是这样一种不可思议的情感吗？语言不通又有何妨，爱是人类、是万物生灵共同的语言。
最平凡的爱、最浪漫的爱，都是最能打动人心的。
《平凡的世界》读后感1500字 篇18
火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧，路遥眼中的“世界”正如那下垂的火把，平凡中孕育着伟大。——题记
这是第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说—《平凡的世界》，第一次看到这本书名时，心中一阵感触，《平凡的世界》朴质中蕴涵着无限的柔美，却在不经意间散发出一种淡淡的忧伤，恰似一个历经磨难后的老者顿然回眸人生时从容的感慨，给人一种洗静铅华，尘埃落尽的感觉，我深深地被它吸引。
夜深人静，一个人静静地斜倚在床上，捧上这本厚厚的书，清风把我带入了这《平凡的世界》，我一次又一次的停下来，轻轻地将书合在自己的胸前，缓缓地舒出一阵阵的啜叹，我慨叹书中的妙处，《平凡的世界》，它没有什么激烈的矛盾，没有很多戏剧化的情节，更没有传奇性的故事，而只是普通现实的生活，但正是这种真实感的生活给我以激动，给我以震撼，鼓舞着一个热血的灵魂。
掩卷而思，我从心底轻声地问自己，究竟什么是平凡？什么是伟大？什么是生活？
一直在思索着自己的人生，不断期许着自己的人生轨迹，想象指点江山，激扬文字的慷慨，想象山登绝顶吾为峰的激昂，想象壮志凌云的豪情，从《平凡的世界》中让我领悟了另一种人生的境界，平凡的生活是最伟大的，它提醒我在努力奋斗的同时也要保持一颗平凡的心，不管以后的人生中失意落魄，还是春风得意，都要保持一颗平凡的心。
纵观《平凡的世界》全书，字里行见流淌着全是浓浓的情意，它包括亲情，友情和爱情，因为，情，使不同的人，不同的生活，不同领域的人有缘聚到一起，因为情才支撑着这些主人公坦然坚强面对生活。
亲情，双水村孙玉厚一家的亲情是平凡世界中的一个体现，孙玉厚用那长满老茧的双手支撑住了这个贫穷但温馨的家庭。他们相互依靠着，当这个家庭面临困境时，年幼的孙少安丢弃入学通知书，如同当年“高大”的父亲一样，依然用稚嫩的肩膀帮着扛起了家庭的重负，少平求学在外，却始终不忘亲情的恩泽，勤奋求学。双水村这个平凡的家庭，折射出了许多和它一样平凡的家庭，亲情是一条割不断的线，润叶于福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登云的亲情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词是：亲爱的；亲爱的大地；亲爱的双水村；亲爱的父亲；亲爱的弟弟……总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。
友情，听说过俞伯牙与钟字期那种默契相守的友情，但总觉得那种友情实在太完美，完美地不可亵渎。《平凡的世界》少平与润生的友情，少平与红梅的友情，润叶与晓霞的友情都充斥着人生的悲欢离合，喜怒哀乐，我想这才是现实中的生活，他们有亲有离，有怨有恨，却又能相互扶持着奋进。想想自己现实的生活，同学情，室友情，朋友情……它们也不都是我们现实生活中宝贵的财富吗！平凡的友情是伟大的。
爱情，记得冰心的一句话：“爱在左，情在右。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一路长径点缀的花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”《平凡的世界》里有太多动人的爱，少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱，润生与红梅的爱，少安与金秀的爱，润叶与李向前的爱情……也许结局都没有戏剧性的完美，但他们都服从了自己命运的安排，生活把他们拉在了一起。一切平淡了，生活便是真实的生活了。
《平凡的世界》里有太多可以令人挖掘的东西，用路遥后记的一句话：希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通!
《平凡的世界》读后感1500字 篇19
《平凡的世界》这本书中几乎每个人都在不停的经历苦难，但是从来没有人向命运低过头，一直在努力去改变自己的生活。无论是少平求学时期不断受到挑战的自尊心，还是热恋时期女友消逝在洪水中的消息，又或是少安辛苦半辈子的产业付之一炬。两兄弟都一直在默默忍受着痛苦，但是双膝从来没有跪倒在地。命运的残酷让生活中多少美好的东西毁灭了，尽管他们不依不挠的在抵抗，世界还像什么事也没有发生。因为，生活在继续着。可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。也许生活是美好的，只是人是痛苦的。
人生的痛苦可以预测吗?不可以，哪怕是下一秒，谁也不知道会发生什么。因此人生既没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。但是每个人的人生都存在一个觉醒期，一个关于你对痛苦和幸福的理解的觉醒期，而觉醒期的早晚会决定一个人的命运。在我看来，读书就是孙少平的觉醒期，因为我也是这样的。
少年时期孙少平的自尊心挑战就是相对别人来说匮乏的物质条件，我想每个人身边都会有这样的人，这些人不一定会以比差的人优越而骄傲，但是很可能会以比不上别人而觉得自己不一样，或许你我就是其中一个。但是生活的意义并不只是我们现在拥有什么和得到了什么，而是心灵的充实，这份充实则是来自于读书和生活阅历。世界上总会有人比我们富有，因此不必去在意这些，有钱就寻一醉，没钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。钱确实非常重要，但是除了钱人这辈子还要追求点别的。记得刚进大学的时候，社团，俱乐部这些组织我都没有参加，就报了一个竞赛，因为听说搞竞赛以后工资高;平日里学习也总是先看一下学习的知识能不能赚钱再决定看不看;毕业找工作的优先级就看工资。本以为青春是充实忙碌的，是有理想有奋斗的，但是很可惜从来没有看清过理想的本质。新裤子乐队在《没有理想的人不伤心》中唱到“那些为了理想的奋斗也不过为了钱”。也许，一个人的命运真不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业工资的代名词罢了。所以说人身上的对于金钱的渴望真是可怕，当这种渴望以这样的形式出现的时候，你站在精神生活的高度，可能看得清，甚至鄙视，所以不论你招架得住还是招架不住，你还是本来的你。可是，当这种渴望穿起华丽的外衣，摆出一副令人敬仰的姿态，你就会对这种渴望奉若神明，就会完全陷入其中，再也分不清好与坏。但是我们对于读书的渴望是一定要保持的，读书不一定能让我们满足渴望，但是可以缩小我们对渴望的追求。相对来说，也是提高了幸福感。然而不幸的是，有时候你知道的太多了，思考的太多了，便有了不能为周围人所理解的苦恼，人生就是这样，即便是读书也没有永恒的幸福。
读书是一个人的觉醒期，确切的说是精神觉醒期。如果孙少平只是一个读书人，那么他并不足以震撼我们的心灵，但是对劳动的坚持让他更有力量。而且我觉得认识劳动的意义才是我们现在年轻人真正的觉醒期。“喧哗不止的永远是自视高贵的一群，生活中真正的勇士向来是默默无闻的。”这句话对90后来说真的是提醒的太好了，只有劳动才能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些用双手创造生活的财富者。不管读书会把我们变成一个时光旅行者，跟随作者去不同的年代感受不同的环境，还是通过与众多大师的对话，让我们成为一个有思想有意识的个体，但是一个人一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的，只有劳动才能把我们的压抑释放出来，只有劳动后的疲惫才能给我们一份真正的踏实。
《平凡的世界》读后感1500字 篇20
闲下来写一篇自己对这个作品的感触吧，我是在大一上学期看的这本小说，看完之后就一直很震撼，小说里的每一个人物都性格鲜明各有特色，这个陕北黄土高原上的爱情故事也都很感动，是一部值得认真看的作品，今年被拍成电视剧正在各大卫视播出那天还出新闻也提及了它，这是我第一次看的农村题材的电视剧，尽管网上还是有很多关于方言不标准旁白太难听或者删去了其中一个重要角色金波之类的吐槽声，不过我还是觉得是一部很不错的良心作品，虽然男主角被演绎的太傻气有些许瑕疵，但是总体来说每个角色都演得很好很真实值得用心一看！
小说主角孙少平就是这个平凡世界里平凡的一个人，但是他确是这个世界最不平凡的人，是反抗命运的强者，是这个世界人们精神上的执言者，我们现在的孩子可能有他的热血和情感，但是他所经历的苦难和贫穷绝对是不能体会的，所以我们也无法真正理解他的世界。孙少平是幸福的，错过了爱慕虚荣的郝红梅，迎来了带他进步的田晓霞，可能郝红梅是小说中的反面角色不过我没有讨厌她，要错就错在她把学生时代的最单纯爱情和金钱联系在一起或者说她竟然在那个年代过早的就势利化不过这就是社会里很多真实的形象，所以说如果你是顾养民你看得清她吗？！然而幸运的是孙少平为郝红梅做的足够成为她一生最暖心的回忆了。田晓霞则不同，她身为官二代白富美不顾一切艰难阻碍和孙少平在一起，别说那个年代了就是现在也没有人会这样义无反顾，真的很佩服他们，异地恋和过大的阶级差距都没能打垮他们不过最后却是让他们阴阳两隔的爱情悲剧！我喜欢和钦佩田晓霞这样敢爱敢恨阳光热烈的女孩子，时刻保持着读书学习进步提升自己内涵勇敢去做自己想做的事，是孙少平这辈子再也不可能遇到第二个这样纯真的人。我觉得电视剧里的孙少平显得过度自尊了，他这个人物最大的亮点在于男孩子可以很普通可以很平凡但是不可以不上进，黄土地里的现实与梦想，青春与无奈，孙少平都给了最好的答案，我相信任何一个有梦想的人都能体会到这个人物的伟大奇妙之处！
孙少安和少平其实是一样的人但他们也很不一样，孙少安是幸福的，有一个青梅竹马的田润叶愿意为他放弃干部的家庭生活并且像爱他一样的爱他的每一个家人，又有一个愿意为他洗衣做饭和他踏实过日子把他当做自己全部的秀莲，我觉得足矣了。少安他不可能仅仅因为爱就和田润叶抛开世俗抛开家人不负责任任性的在一起，我想他们最可怜的地方就在于明明两个人相爱却不敢想未来。而他是理智的，所以他最后选择了秀莲，因为这才是家！不过像秀莲这样的女孩子是单纯的但往往也是单调的，我个人觉得哈，秀莲和少安的故事才是最后大家普遍的爱情故事，没有什么罗曼蒂克过着过着就有感情了最后就一辈子了。田润叶是悲剧的，李向前也是悲剧的，这完全是父母之命媒妁之言导致的，不过向前绝对中国好男人一枚，为他点个赞，至于田润叶我用一句歌词来诠释她就可以了：从前的日子变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人！
剧中的其他小角色也很重要，比如少安的二妈是很鲜明的，感觉农村里就是有很多这样的能人妇女，她们绝对活的很风光但是另一方面也很可笑可悲；孙玉厚，一辈子的庄稼人，是个典型的农村中国好父亲；王满银，小说我没注意，电视剧里演员演得很好；田福军，是个好官，我觉得他就是我们现在正在反腐的中国所需要的人才，我很欣赏他；润生，他和少平的友谊我想就是那种每个男孩子年轻时候都会遇到的一辈子兄弟情，为兄弟两肋插刀，真的很感动！
最后，我想说在这个浮夸的年代我们也要相信再冷的地方也有暖和的东西，希望在我们人生最恰当的年龄抽空去看一看这个值得一生收藏的故事！
《平凡的世界》读后感1500字 篇21
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书《平凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧？悲剧？正剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
这真的是一部很平凡的作品，写出了平凡世界中各层人物在不同地位上生活的苦苦挣扎。是的，太平凡，太真实了，让我觉得这些人就生活在我身边一样。晓霞死了，我听到了心碎的声音。一个多才能干的美丽姑娘，一个有着显郝地位却又抛弃一切功名利碌而不顾一切去爱的伟大姑娘，一个处于人生最辉煌时期、最美好时代的年轻姑娘，她在一次采访中英勇牺牲了。她和少平的那个约定还没有实现，就走了。我替少平感到痛苦，仿佛感觉到了他的悲伤，仿佛看到了一颗破碎的心。无独有偶，秀莲也得了肺炎去世。少安没了妻子，少平没了爱人，他们生命中两个最宝贵的，最至亲至爱的女人走了，永远地离开了他们。生活啊，你为什么这样残酷？感动的不只是他们之间那种不至死不谕的爱情，而是这两位女性的伟大。想想看，秀莲也真够可怜。她不嫌弃少安穷，连一分财礼也不是就嫁给了少安。她不怕苦不怕累，体贴善良勤劳能干，和少安一起吃了许多的苦一起经历了许多的风风雨雨，还没过上几天好日子，当生活刚刚好转，刚刚有起色的，幸福的生活才刚刚开始的时候，就这样突然地去了，留给我的是遗憾和悲伤。禁不住又怀疑了，这就是生活的本来面目吗？而少平，我完全理解他为什么不愿在大山里生活，而要到外面去闯荡去经历去受苦。是的，我完全能理解。麻木、甘于现状、甘于落后，这是多么的可悲。这个年轻的小伙子引起了我心灵的震憾和共鸣。可就是这样一个出色的青年，他连最起码的幸福都得不到，不仅女朋友死了，最后他为了救一个旷工而受伤毁容。欣慰的是，他是那样一个坚强。他从不为自己的地位、自己命运的坎坷而怨天尤人。他那种对生活的态度、对人生的态度不得不令我折服。但更令我佩服的是孙兰香，她是一个让人骄傲的女大学生。比较一下，我和她一样年纪的时候，我又做了什么，她又做了什么。现在想来，每每读到她，我心里是一阵惭愧。怪不得少平说，他从不为妹妹兰香的交往担忧她妹妹比谁都配。
《平凡世界》中的王满银就是这样一个人。他生性爱逛，游手好闲，好吃懒做。他把孙玉厚的大女儿孙兰花取了回家。如果说他是一个本分的人、勤劳的人，那么他应该算是有个比较幸福的家。孙兰花很爱他，不让他下山干活，拉扯两个孩子，还把他侍候得周周到到，可他不懂得珍惜。一年到头地跑去外面流浪，去做生意。可他做的生意除了能养活自己之外，再也没有什么了，有时候甚至连自己的温饱都解决不了，弄得狼狈不堪。可他就是喜欢流浪，不愿回家。有一天。他突然从镜子里看到他的眼角的皱纹，头上也有了白发，他才真正意识到自己是谁，他需要的是什么。他需要的是一种平静的生活，需要的是一个温暖的家，而不是一个到处流浪的孤雁。人到中年，会对自己的前半生做出反思，从而调整心态去对待生活。有时候，往往一个极偶然的因素，就可能会改变一个人的生活，甚至整个人生。是的，我相信。
《平凡的世界》读后感1500字 篇22
“1975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”《平凡的世界》开场质朴而厚重、白描一般快速勾勒出黄土高原的风貌，简练而有力的叙事风格就像一位老者坐在树下给你讲述一个遥远的故事。
作品讲述了20世纪七八十年代黄土高原上一个普通村庄人们的劳动与爱情、挫折与追求、痛苦和欢乐，描写了他们在大时代所走过的艰难曲折历程。
一本好书，应该深刻地影响一个人，至少让读者读后有所触动。这本书的文字有一种直击人心的力量，它不华丽、也不晦涩，但总能吸引你读下去。正如路遥先生所写“谨以此书献给我生活过的土地和岁月。”
黄土地总让人联想到贫穷、落后、闭塞，但它也是每个人站立成长的地方，承载着你的欢笑和苦难。这个故事就发生在这样贫瘠的土地上，是糙红又蜡黄的面容，充满裂纹的手掌和赤脚踩在田间的样子。
主角孙少平家境贫困，家里拖累多、光景差，渴望用知识改变自己和家庭的命运，走出小小的双水村，走向更广阔的世界。种种因素没有考上大学，现实也打破了他的理想。他慢慢懂得，人活着，就要随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道不论是普通人还是了不起的人，一生都要经受许多的磨难。后来，无论是在家里干农活、在原西县打零工，还是在大牙湾下矿井，他总是倔强地干好每一件小事，挤出时间去读书，竭力让自己的眼界不被束缚，孜孜不倦地探索生命和生活的意义。
故事的开始，孙少平是个连“丙”菜都吃不起的穷困农村学生；故事的结尾，孙少平是个身有残疾的煤矿工人。他没有获得世俗意义上的成功，甚至失去了更多东西，但他独立于成败，独立于世俗的价值评判，独立于他人的褒贬臧否，做到了自己说的——必须要去外面闯荡一回，只是不愿这样过一生。
哥哥孙少安像很多家里的大哥一样，早日扛起生活的重担，要照顾老人，要供弟弟妹妹上学。他没有离开过双水村，却终于也没有过上那一成不变的生活。老父亲孙玉厚，是一个操劳困苦一辈子的人，他就像土地一样深沉，遇到事情，无能为力地蹲在墙角抽着旱烟，苦难是他一生的主题。
还有“小市民”般的孙玉亭、冲破思想桎梏的田福军、代表新青年的田晓霞。每个人在这片土地上越走越实、越走越沉。这样的人物和故事并不新奇，但很容易会联想到自己、父母和身边很多人。在阅读的同时，也看到了自己，不断逼迫你去思考人生、人性，去重新审视自己，让你对亲情、友情和爱情有了更深的感悟。
有人说，这本书带有时代局限性，过去那种衣食匮乏的年代离我们已经遥远，对于物质充沛年代的年轻人来说没有吸引力，也难以理解。
我倒觉得，恰恰相反，这本书所传递的在大时代下小人物不屈服命运、独立追求精神世界，对于物欲横流的今天来说尤为难得。满足欲望获得幸福是人的天性，追求物质占有，追求感官刺激，追求精神上满足都能使人感到幸福，但是只有精神上的满足才是长久的、高层次的幸福。精神上的满足是能够意识到自己的存在并对自己的存在感到认同，是有意义的人生。正如书中人物一样，对世界有大的视野，对自己的人生和困苦就有着深刻的理解。他们并没有很高的文化水平把这一切上升到理论层面。对他们来说人生的意义是：不要像父辈一样生活、是要走出双水村、是可以弯腰干活但脊梁骨一定不能弯的硬气。
每代人都有每代人的挫折、压力和责任，无法逃避，波涛汹涌的内心才是每个人平凡而不平庸的世界。
遍地都是黄土地，他却抬头看见了月光。
《平凡的世界》读后感1500字 篇23
“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”这是《平凡的世界》最让人动容，又感同身受的一句话。
初读《平凡的世界》，是高中时期。第一次阅读路遥的《平凡的世界》，就深深地被书中故事情节所吸引，同样作为一个生在山村、长在田野的渭北人，第一次觉得文字的力量是如此强大，如此引人注目，反反复复地细细咀嚼，我惊奇的发现，路遥的文字无需模仿，无需刻意，日常生活中一些看似再普通不过的琐事在他笔下竟然会如此生动有趣。
之后，在我枕边便常放一本《平凡的世界》，懵懵懂懂地读了3遍，从中得到3次不同的感悟，3次不同的收获，每一次废寝忘食的读完全书，内心都感觉甚为亲切。高原上平凡的村庄，住着一群朴实的平凡人，他们平凡之中映射出生活的真切，虽贫困却不卑不亢，虽艰苦却不折不挠，书中忠厚朴实的少安、少平兄弟俩为了生活和理想不断奋斗，历经艰难曲折。这种朴实与纯真沉淀了我的高中乃至大学生活，也为我最后就业选择埋下了种子。
毕业后的我加入到了中煤铁军的队伍里，随着工作角色的转换，过了将近8年的半迁徙生活，经历了艰苦的工地生活、频繁地迎来送往、琐碎的文字修改，我的人生逐渐完成了一名学生到一个企业员工的转变。可不管生活的角色如何变化，《平凡的世界》始终伴我左右。这部曾获茅盾文学奖的小说，是路遥先生用自己生命浇灌出的伟大文学作品，他将自己的伟大精神全部投入其中，也正是这种正视苦难，挑战命运的精神，深深地激励着我，促使我不断战胜自我，走过一个又一个难关。
还记得初来企业，按照公司安排，我担负起企业史志编修任务。当时的我对于企业情况了解甚少，对史志编修也完全不懂，面对一摞摞历史资料、一堆堆泛黄老照片、一卷卷老档案，内心焦躁不安、不知所措，可能是受《平凡的世界》影响，想到书中人物面对困难时，所表现出的昂扬向上的精神状态和不屈不挠的人生态度，我咬咬牙坚持了下来。期间，通过不断走访、实地调查，在30多度的档案室里汗流浃背。300多个日夜，我和同事一起坚持在历史中学习，在学习中还原，在一次又一次的学习中进行修改，在一遍又一遍修改中将志书不断完善，最终顺利完成企业志书编修。从那以后，每当遇到困难，书中孙少平那种坚守自我、无愧于心的生活态度，都会传递给我一种坚定的信念，一股强大的力量。
而立之年的我，随着阅历和工作经验的积累，自己也逐渐沉淀了下来，也变得稳当了些，慢慢地也开始有了紧张忙碌过后的静坐思考。这时我还是习惯性地翻开《平凡的世界》细细品味，每每读完一遍总会有所感悟。总之，《平凡的世界》让我懂得：人，无论出身是卑微还是高贵，无论家境是贫寒还是富有，只要能拥有一颗火热的心，只要能热爱生活，生活对他总会是公平的。挫折和成功，都是生活给予我们的东西，我们应该笑对人生，笑对生活，在磨难中坚强，在逆境中成长。
路遥先生用平实的笔触、深沉的感情为我们描绘出了生活这本无字的书，其中的震撼与感动是说不完道不尽的。在这里我只想用寥寥数语表达自己些许看法、些许感触。
《平凡的世界》谱写了一代年青人壮丽的人生，也在我们眼前铺就了一条平凡之路。我们建筑人的生活是平凡的，也是平淡的。工地上没有林立的高楼大厦，没有绚丽的五彩霓虹，有的只是平凡而简单的生活。但正是这种生活，教会了我们在平凡中领悟生活的美、发现工地的乐。在这里，哪怕只是一顿平凡的晚餐、一次平常的会议、一场日常的培训，都因为我们的有缘相聚、有梦相守、有路同行而变得与众不同，让我们相约在这平凡中，用对本职岗位的忠诚、坚守，点亮人生的光芒，谱写一段平凡但不平庸的精彩人生。
《平凡的世界》读后感1500字 篇24
《平凡的世界》，十几年前我就在收音机里听过，并在图书馆里借阅过。当我在人民网上看到开展评选“我最喜爱的一本书”活动的时候，我又首先想到了作家路遥，想到了他付出极大心血的长篇小说《平凡的世界》，于是我买了一部心仪已久的、属于自己的《平凡的世界》，又认认真真地读了一遍。
当孙少平伤愈返回大牙湾煤矿，与头上包着红纱巾的惠英嫂、胸前飘着红领巾的明明、以及脖项里响着铜铃铛的小狗——“小黑子”相逢的时候，这部曾获得茅盾文学奖的长篇小说也就接近了尾声。尽管意犹未尽，尽管生活仍在继续，尽管我还在为主人公的命运设想着种种归宿，但小说确实结束了，它留给我们一个令人深思的长长的省落号。掩卷沉思，我的心情久久不能平静。这部小说所给予我的不仅仅是艺术的欣赏，更重要的是，它让我更加熟悉了二十世纪七、八十年代黄土高原上及中国农村大地上的那段艰辛而沉重的历史，让我感受了历史发展进程的艰难脚步和那许许多多普通劳动者的艰苦生活，认识了平凡世界中劳动的价值和意义，领略了人世间亲情、友情、爱情的真挚与丰富……
对于像我这样一个从小就生活在农村的孩子，对小说中的一些场景和人物也许并不陌生，其中的一些主要人物在很多方面正是自己及吾辈、父辈们的影子。他们是那样的熟悉和亲切，读着这些文字，就好象走进了他们的心田，与其同悲同乐，共同走过一段段艰辛的路程！在那艰苦的年代里，创业确实太难了，能吃上一顿饱饭、能安心塌实地读书，都要付出那么多的努力和代价！要跨越农村的门槛到城市里来工作和生活，这更是一件多么不容易的事情啊！（如果有今天这样的形势和政策，书中主人公孙少平、孙少安等的命运也就不会那么坎坷了。当然，倘若如此，有血有肉的主人公的形象也就不会跃然纸上了。这正是历史的必然。）
更让我感动的是孙少安、孙少平兄弟俩面对苦难和挫折的积极心态和在苦难岁月煎熬中父与子、兄弟姐妹间那真挚淳朴的情愫！他们所处的时代及他们活生生的现实生活，让我们又一次认识到了苦难的意义。从某种意义上说，苦难是生活的向导，是引领我们走向幸福生活的良师益友。谁都憧憬美好的幸福生活，没有哪一个人偏爱苦难。但是，苦难又往往是与幸福相伴而生的。当一个幸福的时刻出现的时候，又往往被一个个苦难的旋涡所淹没；苦难过后，常常又会洒下一片片幸福的阳光！在每一个人的生命历程里，或多或少、或小或大、或物质或精神，都会遇到这样那样的苦楚、坎坷或挫折，这些并不可怕，可怕的是不知如何面对这些痛苦和不幸。我常想，苦难也许是上帝给我们的一剂良药，它让我们的生命增加韧性和力度，让我们的生活增加不同凡响的音符；我们在幸福中丢失的，又往往能在苦难中找回来，从而演奏出一曲动人的乐章。
当然，含泪播种的未必能够含笑收获。但无论怎样，我们都要感谢生活，感谢我们这个生生不息的平凡的世界。面对未来的一切，我们都应该有一个积极的心态，要坚信苦难的日子终有尽头，要像作者说得那样，把艰辛的劳动看作是生命的必要，即使没有收获的指望，也要心平气静地耕种下去。
历史的车轮已经碾过了那段泥泞，二十一世纪的今天，生活在这个平凡世界里的人们正在迈着匆匆的脚步，以不同的角色各自书写着自己的历史，同时也在用实实在在的劳动为我们生活的这个世界书写着历史的一页。我，一个普通劳动者，为有幸目睹这个平凡的世界并参与其中而感到由衷的幸福和骄傲！
我认为，这正是《平凡的世界》及其作者路遥给予我们的的精神食粮。
《平凡的世界》读后感1500字 篇25
今天看到了一
《平凡的世界》以陕北黄土高原为背景，以主人公孙少平的人生经历为主线，以双水村孙、田、金三家的命运为中心，再现了二十世纪八十年代
书中孙少平在给妹妹的信中写到：我们出身贫困的农民家庭，永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽，但我们一定又要从我出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。能看出在孙少平心里，有着不平凡的人生理念，无论是少年时，在出身条件优越的同学面前，还是成年后在生活艰苦的煤矿里，他没有放弃自己对生命的追求，在他的一生中，虽然没有轰轰烈烈的成就，但他始终用自己的独立与自尊坚守着自己对知识的追求，对爱情的渴望，对责任的担当。孙少平可以说是那个时代的主流青年，作者以孙少平为例，让我们看到，在当时那个年代，还有很多出身卑微，但却“热爱”苦难，敢于在血与火中洗礼人生的
孙少平的经历在今天的现实生活中也许不多，但他的拼搏
平凡，是生命的本色，每个人的生命对于这个浩瀚的世界来说都十分渺小、脆弱、微不足道，每个人都在自己的生命旅途中在不断地寻找生命的意义。我相信，一个充满追求的灵魂才能实现自己的价值，这种价值在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。人生道路从来都不是一帆风顺的，尽管我们不知道前行的路上还有几多风雨泥泞，但我们能做的是有感面对现实，积极改变心态。无论我们处于什么样的位置，或者我们的生活多么艰辛，都要有一颗火热的心，热爱生活，心怀梦想，脚踏实地，不懈追求，在平凡的世界中活出不平凡的靓丽人生。
路遥身上有许多
《平凡的世界》读后感1500字 篇26
这是我父母读大学时最喜欢的小说，也多次推荐给我。这个月在家闲着才正式开始看，我爸看到我在看，说：你现在已经过了被这本书震撼的年纪了。
看完以后的确如此，我并不像我父母或者书迷曾介绍的那样，看完书以后被深深的震撼，甚至从此拥有新的三观。但是看完以后，我在另一种程度上被震撼了，我理解了平凡。
刚开始看的时候，我还为润叶和少安的感情心疼。看着少安只身去山西相亲，想到润叶，我心里一揪一揪地疼。读到那里时，我也觉得两个人身份有别，润叶注定是城里姑娘，少安注定出不了深山。以及思想上两个人也有许多不同——润叶多读几年书，想的一定更远更深刻。秀莲是少安不得不放弃润叶后的次佳选择。
可是后来我发现，润叶和少安的差距没有那么大，而秀莲才是少安的最佳选择。润叶家里更有钱，但和孙家没有本质区别。润叶的大伯一家帮助她开拓了眼界，可是她与妹妹晓霞相比还是差了太多。当大伯的岳丈劝她嫁给向前时，她惊疑不定之下选择违背本心。向前断腿以后，她开始把伺候他当做自己的本职。她仍然有文中农村姑娘的特性：淳朴，懂事，乖顺，吃苦耐劳。她虽然比少安多受几年教育，但这多出来的几年却并没能改变她深层的思想。
润叶不是盲目地想要嫁给少安，她很清醒地知道嫁给少安会面临什么。可惜少安在知道润叶开始吃公家饭以后，心里就没再把这个姑娘当做妻子的人选——尤其是知道有干部追求润叶之后。少安对润叶的定位就是“干部”，秀莲曾怀疑润叶是少安的相好，但是听说润叶是城里的干部后就放心了——城里人怎么会看上她的农民丈夫？这两个乡下人直接把润叶划为城里人，少安也不曾询问或者思考过润叶心中到底是哪里人。他想要的是一个朴实能干的乡下妻子，何必耽误人家润叶呢……
少安就是一种平凡。他的一路奋斗看起来还有些戏剧性，可是在那个动荡的年代，人人的故事都可以写成一部书。是时代造就了他们的故事，而这些故事也都平凡。
我很喜欢看各种文学作品里对左倾错误的思考，这部书里也有许多有趣的描写。从农民，从官僚，从知识分子。有些人踏着革命的浪潮翻云覆雨，有些人为不知走向的家国命运整夜哀哭。
“尽管我们都是些普通人，无法改变我们国家的局面，但我们应该有一双分辨黑白的眼睛，有一颗能严肃思考我们国家命运的头脑……”
而在这样的时代浪潮下，少平也有自己的平凡。晓霞对他来说就是一场梦，也许就算晓霞没有去世，他们最终也不会在一起。
晓霞是他的引路人。少平在晓霞的指引下，与生活搏斗着寻找真我。他竭尽全力使自己的头脑思考，使自己不在生活中变得平庸。但也仅止于此了。
文中不止一次提到过，让他安心的还是师父留下的那个小家。有女人有娃娃有狗，他喝着酒吃着菜，就是一天中最满足最放松的时刻。他对师娘嫂子当然没有爱情，但是师娘嫂子带给他的温情，就是他眷恋的。所以最后他选择回到矿区，女人孩子和狗都在等他。
晓霞则是个羽化登仙似的人物。她有崇高的信仰，有不止歇的激情，有对生命的热爱。所以她毫不犹豫地冲到前线的洪水中，为了事业，为了生命，为了理想。在《平凡的世界》中，这样不平凡的人难以存在。
她是一束光，为少平在思想的高度打出了一条看不到尽头的光束。少平抬头便贪婪地学习，脚下却还是要踩着矿区的黑色。只是要感谢晓霞，即便少平在日复一日的劳作中只是平凡的一员，但她为他铺开了一条思考的路。
这就是平凡的世界。每个人都在生活中平凡，但是总有人在追寻着对生活更深一层的认知。
《平凡的世界》读后感1500字 篇27
《平凡的世界》——这是我迄今为止读过最长的一部小说，也是最认真看的一本小说。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。
当我费力的捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了：“......细朦朦的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着......”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近10年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。在这摘抄了几段，供大家欣赏：
......人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。同时，还有写别的树枝条也开始泛出鲜亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像刚开始发育的姑娘一样令人悦目。
......远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来。玉米、高粱、谷子、向日葵......大部分的高杆作物都已经长了大半截。豆类作物在纷纷开花：雪白的黄豆花，金黄的蔓豆花......在绿丛中开得耀眼夺目。
随着岁月的流逝，街头的树叶在秋风中枯黄了。黄原城周围的山野，也在不知不觉被大片的黄色所覆盖。古塔山上，有些树叶被秋霜染成深红，如同燃烧起一堆堆大火。天格外高远而深邃，云彩像新棉一般洁白，黄源河不仅樟赛，而且变得清澈如镜，映照出两岸的山色秋光。
陶醉在这些美丽的描写中，我渐渐进入了人物的角色。书中讲述了改革开放前后中国天翻地覆的变化，一些普通的人在历史转换中所演绎的平凡的故事。给我留下最深印象的是孙家两兄弟。哥哥孙少安，性情朴实忠厚，虽然文化程度不高，但脑袋灵活开花，是改革的前驱者和先锋者，勇于进取，敢于开拓，历经重重磨难，克服种种困难，最后终于走向成功;在上学时就受尽苦难的弟弟孙少平，知识丰富，视野开阔，不甘沦落于农村，在艰苦非人的包揽活中炼就了吃苦耐劳的倔强精神，最终在煤炭事业中做出了卓越的贡献。他们的性格各有差异，但有一个共同的优点，那就是出自农村的兄弟俩都有一颗温柔善良的心，虽然出自贫寒的家庭，但正是这贫寒造就了他们的成熟和坚强。人常说：“穷人的孩子早当家。”我们不要嫌弃贫穷，应该把它当作一种财富，“不吃苦中苦，难为人上人”。只有经过苦难的磨砺，才能取得成就，这将给我们以后人生道路上带来很大的益处。
我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度的与思考，书中多次提到对人生的感叹，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
《理想国》读后感1500字 篇1
《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往！可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。
柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专着，但却几乎体现在他的每部着作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义？苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王明大家很多人也许只知道“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道王明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也大概了解了一下王明，明白了其伟大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
《理想国》读后感1500字 篇2
《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，是柏拉图最重要的著作，也是西方知识世界的必读书。该书内容丰富，全书分为十卷，涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。此书在哲学史乃至人类思想史上有着广泛而深远的影响。它不仅对此前的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦案的开端。此书还提出了以培养哲学王为目的、以灵魂转向说为核心的教育思想，并制定了一整套实施这种教育的课程体系。
在这本书里，柏拉图指出，良好的教育可以培养出良好的公民，培养出社会所需要的医生、法官等专业人才，并能使一个国家的人性得到改造，使人们成为有理性和健全人格的人。这是国家的执政者所要考虑的大事。
柏拉图认为，教育的目的并非把知识灌输到人们的头脑中去，而是要使人的灵魂转向。获取知识是人天生的能力，但是只有当人的身体和灵魂转变方向，从黑暗的王国转到光明的国度时，人们才能看到实在，认识真理和善的理念；否则，人们便如洞中的囚徒，永远生活在影子的虚幻世界里。教育的最高和根本任务就是使人挣脱枷锁，转离黑暗和影子，转向光明和实在，从而认识最高的理念——善。
柏拉图吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐）的概念，其后，便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。他主张身心和谐发展，这些体育思想也对后世体育的发展有深渊的影响。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，以学生的心里特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目，其具体要求是：0～3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3～6岁的儿童在游乐场内要受到保姆的监护，汇集在神庙里，进行游戏、听故事。7岁后，儿童开始学习军人所需要的各种知识和技能，包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。17～20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习“四科”知识。从20～30岁，那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生进一步学习“四科”，以锻炼他的思考能力，使他开始探索宇宙的奥妙。30岁以后，优秀的学生还需要经过5年哲学研究，才可以成为统治国家的哲学王。由此形成其相对完整的教学体系。
在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念达到另一个理念，并最终归结为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
在教学方法上，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。
《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要说些什么。更重要的是思考他所提出来的问题。用书中的理念来解决现实生活中所遇到的各种问题。正如智者柏拉图在全书的最后所言：“让我们坚持永远走向上的路，追求正义与智慧！”
《理想国》读后感1500字 篇3
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。
与前面一样，读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应该不惜控制所有艺人，阻止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不肯服从，就不让他在城邦中存在下去”。但是，我认为：世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶，都是相对应而存在的。因为有恶，人们才可以感受到善；因为有丑，人们才能体会到美；因为邪恶的存在，人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的，追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以，或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调，人的思想是不可能长期永远的被压制的。
《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础，柏拉图提出了与众不同的一种认识论，囊括理念论和认识论，以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。
《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。
看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。
《理想国》读后感1500字 篇4
《理想国》是古希腊伟大的哲学家柏拉图的代表作，在这本流传千古的名著中，柏拉图通过自己严密的逻辑思考和精彩的论证为我们呈现了一个“或许在天上建有它的原型”的理想城邦的全貌。书中涉及政治、教育、哲学、道德等多方面的内容，在西方哲学史上占有极其崇高和重要的地位。但同时18世纪法国著名的启蒙思想家卢梭在谈到《理想国》的时候也说：“这本书根本就不是一部政治著作，而是前所未有的一部讨论教育问题的最伟大作品。”因此，作为一名教育学专业的学生，在阅读这本震古烁今的伟大作品时，我的关注点更多的就集中在了书中表现出的教育思想上。
在书中，柏拉图借苏格拉底之口，以讨论“正义”与“不正义”为起点展开了自己构建理想国家的宏大蓝图，在柏拉图的笔下，个人的“正义”就是“有自己的东西干自己的事情”，而一个国家的正义就是“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，以此使城邦及城邦中的个人成为节制、勇敢和智慧的“善”的存在。要想实现构建这样一个理想国家的目的，柏拉图认为这个国家就必须由一个哲学家来治理，因为他们是“那些眼睛盯着真理的人”，“是能把握永恒不变事物的人”，把国家交付于这样的人手中，才能维持这个理想国度最本真的善的品质。
然而这个万能的近乎神圣的“哲学王”究竟从何而来呢？虽然柏拉图承认这个理想城邦和这种哲学家式的统治者在现实中是不存在的，但他依然尽自己所能的把塑造这种理想城邦和哲学王的最大可能展现给了读者，一方面他求诸“神迹”——在书中让苏格拉底把自己从民众中超脱出来的现实解释为神的帮助；另一方面则很现实的把解决难题的途径指向了教育——在书中他对整个国家的教育体系和培养哲学王的教育方法都作了较为详尽的阐述，并且提出了“哲学教育”这一重要的教育思想。
对国家教育体系的设计
（一）强调早期教育的重要性，对学前教育的详细规划强调早期教育的重要性是柏拉图教育思想中的一个突出特点，在《理想国》第二卷中涉及到对“护卫者”这一群体的培养时，柏拉图指出“凡事开头最重要。特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么形式，就能塑成什么形式。”为此他特别建议以做游戏、听故事和音乐熏陶等多种形式来教育儿童，以达到培养儿童正义、勇敢、节制等美好品质，实现个人和谐全面发展的目的。在这一过程中，柏拉图着重强调的是对教育内容的选择，他指出，带领儿童做的游戏必须是符合法律要求的，给儿童听的故事、音乐都必须是经过严格审定的，符合社会道德评判标准的最优美高尚的作品，而那些描写虚伪、丑恶、妒忌等的'故事必须被剔除，这样才能使儿童的心灵得到陶冶，把真、善、美的种子埋在心底，使之受益终身。
（二）初等教育的规划
等儿童过了6岁，教育的主要内容就变成了音乐和体育，并辅以诗歌和各种高级的文学，这样做的目的是为了使一个人达到内外的调和一致，因为“我注意到那些专稿体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免过度软弱。”柏拉图认为音乐是服务于人的爱智部分，而体育则是服务于人的激情部分，把这两种教育恰当的结合起来，不仅能使人的心灵和身体实现调和，更能使一个人的爱智部分和激情部分配合得当，让个体本身呈现出一种和谐、完善的状态。在这一思想的指导下，柏拉图指出文艺教育是儿童阶段最重要的内容，“一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。”因此在初等教育阶段，柏拉图在理想的城邦里为儿童设置了专门的文法学校、琴弦学校和体操学校，用以培养儿童灵魂中的低级部分，形成节制的美德，教会儿童辨别美，喜爱美，并最终认识世上最美的东西——智慧。
《理想国》读后感1500字 篇5
《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。无怪乎一次辩论课尙，我提這本书一茖学期的时间也读不完的时候，沈友军老师补充说這是一辈子也读不透的大书。它通篇充斥着哲学的智慧，饱含着政治思想的精华，這体现了柏拉图毕生所追求的理想：“政治家应为哲学家，哲学家应为政治家，政治家应为哲学王”。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。祂们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每茖人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没侑仅仅落在关于茖人正义的讨论尙，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将這条正义原则归结为：“每茖人必须在国家里执行一种最适合祂天性的职务”，或“每茖人都作为一茖人干祂自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一茖没侑阶级没侑压迫的人人平等的国度。祂所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思，同时，也侑和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没侑正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许這种“各守本分，各司其职”，与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还侑种专制专职的色彩。但是术业侑专攻，一茖人的生命是侑限的，不可能穷尽所侑的知识，所以只能对自己感兴趣的，重点研究的领域侑所成就。比如让爱因斯坦去画油画，贝多芬去做发明，這就滑天下之大稽了。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢？根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在祂为实现理想政体而游历的XX年中，在游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰（archytus），则为祂的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一茖杰出的政治家、军事统帅，受当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。祂是许多知识部门的先驱，特别在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下，塔仑它木推行着温和的民主政体，政治尙比较稳定，经济尙比较发达，文化尙比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识，都给柏拉图留下了深刻的印象。可以说，柏拉图与阿启泰的交往和友谊，进一步强化了祂的“哲学王”的信念，坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只侑是哲学家，祂才能真正意识什么是真正的正义，如何让国家治理的更假л调侑序，如何让人民更好的安居乐业。
由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政。哲学王所肩负的责任也得了初步确定，即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课尙，杨士进谈政治家为哲学王不可取，我认为是可取，但是在现实的实际尙却根本尙做不。政治家为哲学家即“哲学王”，是一种遥不可及的梦想，只是一种唯美的理想。一茖国度能侑几茖真正意义尙的纯粹的哲学家，即使真的侑這样的人存在，那又侑几茖又侑真正的政治才能足以匡世救国。话又说回來，哲学家又是比较心性高傲，不能容世之浊物的，在政治的环境中能不能先生存下來，然后再加以改造又是一茖问题。再者，即使真的侑這样的人存在，真的就可以选举产生得了吗？现在的民主状况尚且不能让我们满意，何况又是推举出一茖哲学王出來，老百姓会买帐吗？祂们可以接受吗？理想总是美妙的，但是一实际尙就侑可能大打折扣。但是一茖人一茖国家又不可能没侑真正追求的理想，否则小至一茖人大至一茖国家会失去奋进的方向。因此，一茖国家只侑怀揣這种梦想尙路，才侑可能不停滞不前，失去奋斗的航向了！
柏拉图的《理想国》问世虽已侑千载，却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一茖什么样的国家，如何更加侑效治理国家的思想潮流，可谓功莫大焉！
《理想国》读后感1500字 篇6
作为西方乃至世界上影响力最大的哲学家之一，柏拉图一生立著无数，而《理想国》无疑是其中最能表现其政治思想的作品。书中通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给我们展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家——也就是所谓的理想国。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
一、国家组成
柏拉图认为的理想国，充满正义和美德的国家，这个国家由统治者，国家保卫者，普通劳动者三个阶级组成。
1、哲学王
“除非哲学家当上国家的国王，或者说目前统治我们这个国家的国王，王子们都具有哲学家的那种认真和严肃的追求精神，以使政治的伟大和智慧结为一体，并坚决地请那些只安于两者之一的无为之辈统统靠边站，我想我们的国家只有这样才能生存下去，才有得见天日的可能性，否则我们的国家将永无宁日。”书中说哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。这就是哲学王的思想，柏拉图认为一个国家的统治者应该是充满智慧的！
2、保卫者
而作为国家的保卫者，就是应该为国家或城邦尽职尽责，守卫国家。他们应当是勇敢的。国家的保卫者“没有必要拥有私人的土地或其他财产，因为他们的报酬来自国内的人民，他们的事物也是人民给的，他们不该有私人的花消，我们需要的是他们真正地像个保护者的样子！”勇敢就是作为国家保卫者的品性，这样才能是作为保卫者的样子。
3、劳动者
“国家兴旺是这个国家的民众的生存需要，没有国家的人是不能自己自足的”，“我们群居在一起，帮来帮去，大家都能从别人身上满足各自的欲求。于是，当这些合伙人和帮手聚居一地，同舟共济的时候，他们所形成的一个整体就可以称之为一个国家。”柏拉图的《理想国》中这样写到！在柏拉图认为，作为国家的劳动者，有自己的专长，要有固定从事的职业。他说：“牧人或织工也一样，各依其技艺吃饭，有技艺的人应该充分发挥其技艺，持续性地驾轻就熟地工作，如果他不看中自己的专长，东也想插一手，西也插一手，那么真正属于他的机会可能就会溜走。”作为一个劳动者，他应该也是节制的，节制与智慧和勇敢不同，智慧属于统治者，勇敢属于保卫者，而节制却是“贯穿到全体公民，把无论在什么行业什么领域中是，也不论在智力上，人数上还是经济上最强的、最弱的和半强半弱的人都协调起来，形成完美的和谐”
二、正义
究竟什么是正义？柏拉图在书中借由苏格拉底之口，询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：“正义就是欠债要还”。还有的人说：“正义就是强者的利益。”“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”如此种种的说法，柏拉图都通过苏格拉底一一的进行了反驳，他的反驳节节逼近，让人无以招架，而不得不承认他们所说的并不是正义。可是其实当我把一整本书看完，他也没有给出正义的全面的详细的答案，可是在字里行间可以看出，柏拉图的关于与国家有关的正义就是每个人在国家中，根据他在社会中的地位不同来做好他相应的事情，也就是各守本分、各司其职。劳动者，保卫者，统治者三者各守其责，互不僭越，同时，又有和谐分工，互助合作。所以我们可以看出正义可以将拥有智慧的统治者，充满勇敢的保卫者和具有节制的劳动者统一起来，形成一个至善至美的理想王国！
圣人的思想总是常人难以参透的，看着柏拉图的《理想国》，我心中就有一个意念不停的泛起：萤虫能够理解太阳的不灭之光么？我无法参透《理想国》中的奥妙，也无法深入的了解它的深层次含义，它就象一座空中花园，必须有足够的思想阶梯才能够爬的上去，进而对它研究，但我的思想阶梯是不够的，所以只能仰望而叹之，道听途说而思之，只言片语而感之。
《理想国》读后感1500字 篇7
先哲有言：“真理愈辩愈明”。
我怀着畏惧的心理捧着《理想国》，一次次的啃下那晦涩的文字，终于把《理想国》读完了，在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思，同时，也有和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没有正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分，各司其职”，与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还有种xxxx专职的色彩。
书的开篇是论“财产与老有所福”。这一节概述了柏拉图对财产的态度，特别的阐述了老人与财产的关系。正如最后那句话：“钱财固然能给人带来许多好处，但对于一个有理智的人来说，明白事理才是最重要的。”正如中国那句古话“君子爱财，取之有道”一样，柏拉图认为一个人贫穷并不可怕，可怕的是富有了，身上却充满了邪恶，邪恶的富人老了是得不到安宁的，因为人老了就会反思自己一生所为，并对上天堂和下地狱产生想法，于是生前做了坏事的老人得不到安宁，“人老了，应该多一份宁静与自由感。”因为一切欲望都消退了。柏拉图给予我们最大的启示在于：对所有人而言，我们不要仅会把一生用来忙忙碌碌的追求钱财，而更要会构建一个自我的精神世界；对于老人而言，你应当处理好你和金钱的关系。
理想国与理想政治，在这一章节中他具体的论述了理想国家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。马克思的国家观也颇近似于柏拉图，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的解放人性，这就使得本章节对中国的现实具有了深刻的意义。
国家力量与法律、教育问题，进一步的阐述了理想国家的幸福观，这种国家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的为极少数人打造幸福，正如书中写到：“不要按照你自己的意思去接是受为我们称帮的人的幸福观，否则他们就不是什么守卫者了？”我们应该劝导其他职业的人以国为荣，这样一来，整个国家将得到有序且和谐的发展，并且整个国家各行业的人都将得到自然赋予他们的每一份幸福。正是：整整的幸福观与国家幸福融为一体。
“安邦定国”开篇就是一句：“对于一个欲求安定的国家而言，能有什么比团结更为善，比分裂更为恶呢？柏拉图认为：国家要存在和发展，必然欲求稳定，而稳定必须团结并结束核打击分裂。中国向来是：“稳定压倒一切。”这是我们国家的政治基调，我们首先求得了稳定，所以我们才可以发展的很好，我们追求的是和谐的发展。总之，一个个人、一个家庭、一个国家都是：有稳定才有存在和发展。
《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。
《理想国》读后感1500字 篇8
柏拉图（公元前427年—前[]347年）是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们3个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。
《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话，反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：
1、正义就是有话实说有债照还；
2、正义就是帮助朋友伤害敌人；
3、正义是强者的利益；
4、不正义比正义有利。
这4种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。
柏拉图《理想国》中提到很多教育问题，对后世教育也有深远的影响，卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。
《理想国》中强调到了早期教育的重要性。柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。柏拉图也提出，不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。
《《理想国》中也注重了人文素质的培养，提倡学习音乐，艺术，文学等等，使人在不知不觉中受到熏陶，从而使心灵更和善美好。科学与人文的结合更利于人的发展，学生也应体验到生活的乐趣，艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。
《理想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认为，一定要给女子和男子以同样的教育，女子也要学习音乐、体操和军事教育，因为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念，认为男女平等，天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练，接受相同的职务，这就为妇女提供了学习和发展才能的机会，是很伟大的教育思想。
当然《理想国》中也存在一些不理想的地方。柏拉图认为，为了使城邦一直强大，就要控制他们下一代的出生，他认为，最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一起，最好结合者的下一代必须培养成长，而最坏者的下一代则不予养育。首先我对这种夫妻的结合方式不认同，这种结合方式对于人们并不公平，其次对于小孩的处理方式太过残忍，生命本就是可贵的，一生下来就要被处理掉，我们没有这样的权利，而且这样太过重视先天因素了，忽略了后天教育和环境影响的作用。还有，不让亲生妈妈照顾自己的孩子，这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱，1个缺少爱的国家是很可怕的，而且这也违背了人的本能。
柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了智慧和思想，它对后世的影响是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现，但是柏拉图同样认为这是有价值的。所以我们不能因为1个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。理想国是我们的1个目标，1个美好的目标。
所以，正如永动机的失败，生物实验2号的放弃，玛雅帝国的灭亡，历史不断验证：理想国是不存在的。
《理想国》读后感1500字 篇9
以前总是在课上听老师讲《理想国》，心中有着不解和好奇，此刻我自我完整的读过《理想国》之后，我产生了自我的一套明白。基于自我是学前教育专业的学生，我个性关注了书中涉及的教育问题。结合自身所学，我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。
《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。
《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点：比雷埃夫斯港，大海与雅典城之间。这个位置显然是柏拉图故意交代给读者的，将关于“政治”“正义”的讨论设置在远离尘嚣的城外，显现出他的用心。哲人是超脱于世俗的，不沾染城中邪气的，只有置身“城外”，才能够以“局外人”的视角洞悉城邦生活的基础，审视“正义”和“善”本身，正因没有城邦是绝对正义的。
柏拉图在《理想国》中为复活的苏格拉底安排了诸多精明的诡辩家作为对手，使苏格拉底在不断地追问和质疑中，娓娓道出“正义”的含义。对手越是强劲，就越能够显示出苏格拉底的英明，即显现出柏拉图的哲学思想。
在仔细阅读后，我首先是对于柏拉图的人生观有了必须的认知。一方面，对所有人而言，咱们不应用生命来庸碌地追求钱财，在物质基本需求得到满足时，应学习并领悟构建一个自我的精神世界，注重精神思考，看轻物质享受；另一方面，咱们应当为自我的一切行为负责，有所担当。老后更不好正因生平的错误而产生恐惧和自责，要勇于理解自我的行为所导致的一切后果。
而对于《理想国》中所描述的理想国家，我大致能够做出粗略描述。
首先，理想国的公民被分为三类：赋有最高理性的人是神用金子做成的，他们的本性决定了他在国家中处于统治地位，他们是理想国的立法者和监护者；赋有意志的本性，勇敢善战的人是神用银子做成的，他们是国家的卫士；只有情欲的本性的人是神用铜和铁做成的，他们安分守己，节制情欲，忍受劳苦，他们处于最下层，为统治者及其辅助者服务。
理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。
其次，国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，公民就应服从于国家的需要。国家不应有私心，而应竭尽全力的为国家做贡献，领导者就应善于团结，这样城邦才会稳定。国家内部不能发生内讧，在对外上则要有战争的实力和准备，这样才能守卫好国家，才能排除一切内忧外患，使理想国家得以生存和发展。
最后，一个安排得十分理想的国家，务必妇女公有，儿童公有，全部教育公有。国家要承担教育的职责，无论统治者至公民，由上至下，从小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同样的工作。
正是正因这种国家的模型是全民性的，书中提到“如果咱们的民众受到了良好的教育，大家都成为明辨事理的人，那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手”。又“一个人从小受教育的方向，往往能影响他的发展方向”。柏拉图从正义写到理想国，又从理想国论及了教育问题，而我最关注的也但是如此。
《理想国》中的教育思想，是直接为其所构建的理想国家服务的。柏拉图认为，统治者最需要抓好的大事只有一个，就是教育，即透过音乐和体育培养出优秀的公民。培养公民的教育只是初等教育，而教育的最终目的是培养具有最高知识的、真正合格的城邦统治者，即集智慧与权力于一身的“哲人王”。
《理想国》读后感1500字 篇10
《理想国》封面底赫然写着“乌托邦的起源，西方哲学的滥觞”，可见《理想国》在西方哲学史中的不朽地位，可与中国的《论语》比肩，但若是比起《周易》和《道德经》，我倒是觉得还是逊色点。
上学期在看文献的时候，屡屡见到学者引用柏拉图的《理想国》，心想柏拉图的《理想国》不进去走一遭算是绕不过去了。借了之后，翻看几页之后，甚不在意，也就束之高阁，没有耐心去看。因疫情耽搁半年之久，返校之后，才决定重新拾起，认真细读，并做笔记，才算是一知半解，稍知其理想了。
柏拉图谈到灵魂有三种构成，分别是理性、欲望和激情。欲望只有在理性和激情的调节控制下才不至于毁掉一个人。同时十分强调心灵或者灵魂的高贵品质，而轻视肉体的欲望，可以说，柏拉图是西方哲学身心二元论的“始作俑者”，这成语用的不太恰当，但是确如柏拉图这种类似”存天理，灭人欲”以陶冶心灵或灵魂的思想在当时也许会振聋发聩，警醒世人。但是于今，我们都知道这是错的，但仍有其意义所在。
伟大作品的魅力就在于哪怕是错误的论断也会被一代又一代的人启发和引用。我不明白的是柏拉图所说的激情到底是指什么，换句话说如果用另一个词代替激情的话，会是那个词语比较合适？是动机还是信念还是什么？我始终没整明白。
柏拉图有个最为经典的穴喻论，广为流传。每当读到此处，便觉得自己不就是那个洞中之人嘛，在自己狭隘认知的世界里看着自以为真的影像，就认为自己看清了世界，可是当自己勇敢的走出洞穴，见到真正的太阳和大千世界之后，方才悔悟过去的自己不过是井底之蛙，见识浅陋之极，所有过去为之斤斤计较的一切都是庸人自扰，不值一提。
而能带领人们发生身体转向和灵魂转向，走出自己狭隘的认识误区，见识接近真理的真实世界的就是至善，至善就像太阳光的创造者，带人导入理性、爱智和正义的光明之途。老子也讲过上善，所谓上善若水，水润万物而不争，而 同时，水无定形，不舍昼夜的流动，就像追求真理永无止境一般。
教育的目的不就是让学生从可见到可知，使其发生身体和灵魂的转向，引导学生不断突破认知局限，追求真理和至善的智慧吗？
其实我们每个人也都像洞中之人一样，有时候会被自己的眼睛等感官所蒙骗，对所可见的世界影像信以为真，以为这就是真实世界的全部，为之多情而余恨，为之计较而自扰。然而当你真的怀揣对真理和至善的追求，发生身体和灵魂的转向，走出自己的狭隘认知，方能超脱自我，一步一步接真理至善的真实世界，方能逐渐卸掉认知枷锁，成为潇洒旷达和独立思想之自由民，达到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的境界，对于我们普通人来说，能够真正做到乐天知命就很不容易了。
柏拉图提到的“哲学王”也很有意思。柏拉图认为哲学家是无用为大用（我是个人这么认为的）看似最被人看不起的废物，但是由于无权利之欲，德行纯粹而全面发展，倘若受人爱戴，哲学家为王治理国家，那国家就会昌盛。反之，哲学家不受人爱戴，人人争权夺利，哲学家便是这个浑浊社会中最无用的废物，不得不隐遁山林。
柏拉图提到的哲学家和我国古代隐士颇有几分相似，盛世出将入相，乱世隐遁山林，以内圣外王为士人最高理想追求，学而优则仕。
以上所提，是我读完《理想国》感受共鸣最为强烈的内容。读完之后，也觉得对自己的人生也有很大的启发意义。哲学即便是形而上，就像现在的人工智能一样不明觉厉，但是哲学的起兴和发端不也是在爱智之人的躬身俯仰之间嘛。
最后如果让我掩卷冥思的话，我会由衷的提起这几个关键词：平等对话、逻辑论证、类比隐喻、身心二元、灵魂转向、可见可知、哲学为王。当然还有其他比较重要的元素，在此就不一一解释了，当然前面所说也是个人感悟，有不对的地方，还请赐教！
在我心中，哲学家是很高级的称谓，虽不能至，心向往之。作为一个庸人，热爱哲学的初衷无非是让自己不再庸人自扰，给自己的身心找一个家，一个无需庸人自扰的灵明清净之家——一言以蔽之，热爱哲学，是为了灵魂诗意的栖居！
教育著作读后感1000字 篇1
作者福禄贝尔，是德国著名的教育理论家和教育实践家，是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构，并以“幼儿园”这个独特的名称命名，可以说是首倡者。
书的第一篇是总论，作者写的很抽象。静下心来，细细的品读，才能够有所理解，并且真的受益匪浅。作者认为，每个人都具有上帝精神，即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现，成为觉悟，并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢?它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然，我们必须求助于人类的智慧和才智，我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说，好奇、童真、善良……都是自然的，是儿童本质的体现。因此，学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起，人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育，他们希望孩子能够学到别人不会的东西，各种兴趣班，暑期班，培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体，这是幼儿教育中不可取的。
教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者，如果永远以领导者自居，对学生进行命令和干预，让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用，反过来是害了孩子。
在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段：幼儿期和少年期，幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期，少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期，幼儿把他以前内化的东西重新外化，在这一阶段，感官发展非常重要。少年期，外部的东西成为内部的东西，即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲，这是他们学习的动力所在。作者认为，这一时期的家庭教育具有重大的意义，家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样，会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里，福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。
“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具，为了让儿童开展游戏和其他活动，因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的，这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中，幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是，作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏，他们不仅不积极的参与，还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏，玩水衣服会湿……其实，这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。我想，现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性，是孩子对以后生活的预习。所以，每一个大人都应该重视这个时期的游戏，给予充分的支持。
《人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来，我还有很多地方并没有真正的读懂，我想，以后我还是应该再仔细的读。
教育著作读后感1000字 篇2
《教育的奇迹》是一部平易近人的著作，他通过一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么?显然，是教育在起作用。
教育家周弘说：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”仔细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。牛顿曾经是被人瞧不起的“差等生”，在牛顿的亲人中，除了年迈的祖母和改嫁的母亲外，还有一个亲舅舅。他叫威廉·艾萨库，毕业于剑桥大学，是一位牧师。威廉从牛顿安静、多思的性格中，下意识地感觉到牛顿身上有别的孩子没有的东西。对学习毫无兴趣的牛顿，在期末考试中总是处在差等生的行列之中。班上的同学就给牛顿起了个绰号，叫他“笨蛋牛顿”。威廉舅舅对此很不满意。为了培养牛顿的学习兴趣，威廉经常给牛顿买学习用品、课外读物等。一有空闲，威廉就到农场给牛顿讲外面的世界。在舅舅的开导下，牛顿对读书有了一些兴趣。舅舅又给牛顿买来科学方面的书籍，对他进行有目的的引导。这些书都是关于数学、生物和科学简史等方面的。他想，读这些书也许能够培养牛顿对科学知识的兴趣。牛顿的成功是对威廉舅舅最好的回报。
如果每一位父母和老师都能像牛顿的舅舅那样，耐下心来，仔细地观察自己的孩子和学生，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点，也许他调皮好动管不住自己，但他心地善良、乐于助人、热爱劳动，喜欢帮助父母做一些力所能及的事情;也许他可能学习成绩并不好，但是，他非常喜欢唱歌、画画，画的作品非常有新意。每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能得到最大程度的发挥。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。如果我们每一位老师和父母能够带着赏识的眼光去看待孩子，总会发现，其实我们的孩子就是一个天才孩子。
“教育”不仅仅是教师的职责，更多是父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，甚至还是舅舅、姑妈、后妈等人的责任!总之，无论是来自哪一个人的有效教育，它都能不同程度上创造真正的奇迹。而这一个个奇迹的背后，无时无刻不在显示人性的爱!是爱，各种各样的真爱，让这一切成为了可能!
教育著作读后感1000字 篇3
作为一线教师我们拥有丰富的教学案例和经验，但由于理论欠缺，不能变成文字，使自己好的经验不能与人共享，不能不说是一种遗憾，再加上自己思想作祟：我不行，人家是名家，我不行……究其原因，说白了不是自己不行，而是自己教育理论不足，不能把自己的经验上升到理论的高度罢了。学校倡导大家读教育类书，目的在此，希望大家争做名师。基于此目的，利用休息时间，积极响应学校给教师的读书计划，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《生命与教育》《创造教育奇迹的55个细节》《欣赏教育》等学术作品。读完之后顿觉受益非浅，
读了《生命与教育》，使我知道，爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。我们要用爱来打动他们，只有“亲其师”，才能“信其道”。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
研读《创造教育奇迹的55个细节》一书，我懂得了学生的优秀是教育出来的，“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
《欣赏教育》告诉我们：希望得到别人尊重和得到别人欣赏，是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏教育在教学中的作用是能达到事半功倍的教育目的。日本心理学家永多湖辉曾说：“在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。”欣赏教育最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行，承认差异，允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行，自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。
通过广泛的阅读，拓宽了我的专业知识，使我获得深厚的学识和素养，提高了我的教育教学能力，读了这些书，使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性，爱的重要性，这些都将作为我以后教育学生的座右铭。
教育著作读后感1000字 篇4
近期我阅读著名著《陶行知文集》，使我深深地感受到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。作为一名教师我从陶行知的教育思想与教育实践中汲取了丰富的养料来培养学生的创新能力，为全面推进素质教育服务。
一、爱是施教的前提
捧着一颗心来，不带半根草去，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照，爱满天下更把爱的教育发扬光大。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的.亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。
二、生活是施教的基础
陶行知生活教育理论内涵十分深广，他提倡生活就是教育，教育源于生活。在生活里找教育，为生活而教育，而教学的中心是做即实际生活。
基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生学习兴趣和学习积极性。
三、实践创新教育是关键
创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为真人，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
认真学习了陶行知先生的六大解放的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到学做合一；解放学生的头脑使他们从只听不思中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地。
陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。
教育著作读后感1000字 篇5
写在前面的话：在教育著作《冬去春又来》中有这么一句话：“在大多时候，我们不能够使学生‘摇身一变，成为好人’我们只能不断地影响他们，去点燃他们的希望之光，人性之光。”
教育不比快餐。都知道教育面对的“产品”不是一次性的，它是持续性，唯一性,教育生产出的“产品”是无法“回炉”,无法进行二次加的工。教育冒险性很大，需要谨慎。教育“产品”一旦出现问题，它所带来的后果无法预测。快餐的“产品”很单纯，不满意可以随手扔掉，或是另起炉灶再来一次，可以“回炉”。
教育需要放慢脚步，慢慢来。教师在教育中能慢下来，就有时间去思考，思考一些为什么。比如为什么我们的学生上课总是睡觉？为什么这个学生总是英语课堂不听讲？为什么有些学生不喜欢自己的课堂？为什么同样的纪律问题总是在他身上出现？为什么给他讲过多次后，他依然我行我素等等。我们自己开始思考。学生呢？事物的发展是有一个过程的，变化需要时间，一定的量变才能达到一定的质变，所以我们不能急于求成。在这个过程中大家都冷静了下来，在这个思想变化的过程中冲突得到了缓解，大家的心态都得到了很好的调整，所以也就能很理智的正确地对面对一些问题。
我们的心态会直接对我们的“产品”产生影响。人们感觉现在的社会比较浮躁。是呀，面对社会上许多诱惑，在工作中遇到种种的不公，我们都可能会有浮躁的时候，或者我们现在都在浮躁。这些或许不是我们的错，但我们可以调整心态，有时候感觉我们真的也需要阿Q的精神胜利法。教育和快餐不一样！
教育不比快餐。教育行为所产生的结果，不光是对教育自身产生影响，更为重要的是，教育所带来的作用是一个循环性、链条性的影响。这个链条上有个人家庭，有社会。子又生孙，孙又生子，子子孙孙的影响结果。快餐，只是一顿饭，吃多吃少，吃好吃坏，影响的只是一个个体而已。
教育不比快餐。幼儿园教育是为小学教育打基础；小学教育是为了让学生很好的接受中学教育；中学的教育是为了让更多的学生接受高中的教育；高中的教育()除了为高校培养优秀的人才接受更好的高等教育之外，还有一个任务，那就是为社会培养合格的建设者。快餐，这道菜和下一道菜没有什么相互的联系。这道菜可以在前面炒，也可以在后面炒，没有什么严格的区分。
当我们的学生在高中成为学习上的“问题生”或者纪律上的“问题生”时，家长和社会往往只是指责高中的学校，指责学校没有将学生教育好。而不思考我们的学生以前接受的那几年教育是否有问题。而在高中的时候我们不能忘记学生还要接受高等教育，还要终生学习，要成为社会建设者合格人才。在每一个阶段，学校教育应该给学生什么样的教育，什么样的教育对学生的终生教育学习有意义？教育不比快餐，我们的教育不能是各扫自家门前的雪！高中的“问题生”是初中、小学留下的隐患。
教育著作读后感1000字 篇6
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。其含义
极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。”“从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区别。……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。”
其次，它又是方法的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。他的教育思想和方法值得我们深刻体会和认真学习。
教育著作读后感1000字 篇7
蒙田，在他的《自画像》中是这样描述的：“身材矮小粗壮，面部丰满而不臃肿。性情嘛，半开朗，半忧郁，合乎多血质与激动之间。”他的外貌普通，不能够引起人们对他的留恋，而他的《随笔集》却成为了世界名著，这位怀疑论者也成为了举世闻名的哲人。批评他的人却说，书中谈论自己不多，借用了一些不常用的词语，文章缺乏条理，粗野生硬，乡里乡气等等。在崇拜与批判的两种声音下，我揭开了《随笔集》的第一页“致读者”，其中写道：“你不应该把闲暇时间浪费在这样一部毫无价值的书上，再见！”真逗，不让读者读，那又为何出版呢？又在一篇《雷蒙塞邦赞》中写道：“我知道什么？”奇怪，既然不知道什么，又为何写上堂堂的几本书？他如鱼得水地穿梭于两种截然不同的生活中，在现实与理想的门槛上来来回回，将自己与世界结合的完美无暇，这个历史老头着实引起了我的兴趣。那就来看看他究竟知道些什么吧！他知道“危险的谈判时机”、“坚毅”、“友谊”，还知道“良心”、“儿童教育”、“想象力”、“衣着习惯”……芸芸众生，林林总总，包罗万象，无所不知，他从一个智者的目光观察和思考大千世界，从古希腊到十六世纪，从古埃及到法国，波澜壮阔，旁征博引。
教育问题在《随笔集》中占有重要地位，他批评了经院教育对儿童身心的摧残，反对纯粹书本教育，主张以世界为书；反对过度记忆，主张儿童在教育中学习；反对给儿童灌输现成的概念，主张他们智力的充分发展，要让学生先说，让学生自由判断；反对学生盲从，主张直接经验，在同各种人的谈话和旅行中获得知识。他还强调学生要爱劳动，沉默与谦逊地与人交往，不要好为人师，过分张扬。在《论儿童教育》中，蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经历，说明了儿童教育的重要性。他的父亲便是他笔下那位因材施教，引导孩子读书的好老师，父亲对他独特的教育方式，便是中国正在大力提倡的素质教育，以至于，让我们今天能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家；一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言，再回到母语，用难懂的拉丁语和人们轻松交流的语言学家。他对教育的看法，在当时，无疑是独领风骚，他成为了“那个时代的现代人”。
我反复读了几遍谈及教育的文章，他先进的思想，独特的见解，让我禁不住肃然起敬。儿童教育实际上并不象人们想象中的那样简单，一成不变。其中至少有三点给我留下了深刻的印象。一是从小便给孩子提供学习外语的环境。蒙田回忆说：“父亲给我找了一个不懂法语，稍通拉丁语的德国人……父亲本人，以及我的母亲，仆人和侍女，陪我玩耍时，尽量用他们现学的拉丁语同我说话。”现在许多家长将孩子送往国外，也许他们的初衷并非如此，但结果却往往是造就了一个“中西结合”的人，这就是语言环境下的产物吧。而一些小学中，在提供了小班化教育的基础上，还聘请了外籍教师，在愉快自然的气氛下教学，孩子们一定会有不少收获。二是当儿童在汲取知识的同时，他们过多的依赖父母，可这是最要不得的。学校培养的是能文能武，全面发展的人。蒙田说：“让他生活在野外，担惊受怕。”听起来，似乎有些不近人情，但也只是有惊无险，看看他本人能潇洒的活着，便不用担心了。至于第三点，即今天社会普遍呼吁的“反对体罚”，显然这是针对教书育人的人。一想到教师队伍中的部分人对学生大呼小叫，拳脚相加，在这么稚嫩的身子上进行摧残，不觉得有愧吗？难怪蒙田认为“学校象座监狱”，看来没有耸人听闻，可那是几百年前的法国呀，中国的教育水平难道还只停留在那个阶段吗？当然不是了，现在的老师都能做到把学生当做自己的孩子一样爱护和关心，老师不再仅仅是教书育人，更要对学生美好灵魂进行塑造。作为刚上任的班主任我已充分体会到只有真正从内心对每个学生充满爱，才能给予他们最好的教育和影响。从蒙田的思想我大受启发，只要有适当的教育方法和独特的教育技巧，要对学生进行成功的素质教育并不是纸上谈兵的事，完全是可能做到的，那就让我在实践中去试一试吧。
