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1.人生，短短三万天，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生，有死。
2.不是“无限风光在险峰”吗？攀上山峰，见识险峰，你的人生中，也许你就会有苍松不惧风吹和不惧雨打的大无畏精神，也许就会有腊梅的凌寒独自开的气魄，也许就会有春天的百花争艳的画卷，也许就会有钢铁般的意志。即使“上刀山，下火海。”即使如履薄冰，也可以用不间断的信心，持之以恒，取得最后的笑容。“笑在最后才是成功的”，旅程中的哭泣，行进里的泪水，至少也有最后的笑容。
3.生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的;人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤流过泪。
4.人生，想达到一定的高度，你必须不断攀登，排除肉体上的折磨，不论腰酸背疼，不论手脚无力，不论大脑一片混乱，整理好自己，卸下不必要的思想包袱，一步步地向上，登台阶，爬山领。也许一路上的风景五彩斑斓，够你细细观赏，触动灵感，解除疲惫，信心十足，力争高峰。
5.路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！
6.人生，有时心如止水，静静地感受生活的宁静，百事顺利，日子和美;人生，有时波澜起伏，大起大落，时而悲伤，时而兴奋，时而痛心，时而欢喜，但是，不管怎样，一生都应该有坚强的信念，执着的目标，使你勇往直前，追求不懈。尽管一路上会有无数的挫折与失败，但是，只要努力勤奋，将会克服一个个困难，磨平一个个棱角，自己多了一份坚定，多了一份坚持，多了一份耐心，人生的路会越走越远，越走越宽。勤奋将驱除心中的阴影，迎来向往的光明。
7.有人告诉我说：人生要学会知足，但是不要轻易满足。知足的人生会让我们体会到什么是幸福，什么东西才值得我们真心的去珍惜;而不满足会告诉我们，其实我们还可以做得更好，我们还可以更进一步，也许我们还有更大的机会，一如在雨中奔跑的孩子，我们的知足是我们至少还可以奔跑，这比起很多坐轮椅的人来说，无疑是世界上最幸福的事情了，但是我们不要满足于此，我们更希望有自己的一片晴空，我们努力的向前奔跑，奔向那片自由的天空。
8.我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
9.每个生命，唯有通过接纳自己，与自己携手共进，越来越好，而永远无法超越自己。因为，没有任何人可以脱离自己，独自上路。所有的存在，都是建立在自己与自己关系和谐存在的基础之上。
10.古人刻苦勤奋，例子举不胜举。“牛角挂书”“囊萤映雪”“凿壁借光”“刺股悬梁”和“目不窥园”等，他们夜以继日，勤学苦读，刻苦努力，埋头读书，甚至足不出户。“若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。”是的，只要人生努力向上，好好学习，未来的道路可能就会少点坎坷，多点平坦，少点困难，多点“为之，则难者亦易已。”少走弯路，多条笔直的大道。
11.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
12.有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。
13.真实的绝境不等同于希望的幻灭，心灵的溃乏才是真正的绝境。荒凉沙洲上无数旅人的骸骨，难道那些生还者是生命的奇迹吗？当身处逆境，奋斗和停滞交通，若我们的思想也因胆怯和消极逐渐磨灭话，那就只有被迫推向失败的边缘。他们一定会想：“没有退路更无出路，一切随命吧！”就这样茫然同成功的路口转弯坠入失败的谷底，正如小舟随波逐流，最终被狂浪击翻，葬身大海。
14.人生之所以存在不同，是因为我们的想法不同，是因为我们对机会和挑战的定义不同，是选择勇敢的面对，还是选择消极的逃避，就结果而言，我们不敢绝对的判断，但是这两种生活却告诉我们一个很明白的道理，第一种人还有希望，第二种人却只剩下失望。
15.生活的可怕之处就是在这里，有些人可以安于现在的生活，不自卑不敷衍，也能够很好淡然地生活下去;有些人想要去远方，想要生活剧烈，不疯魔不成活，虽然累倒也活得轰轰烈烈。可尴尬就尴尬在你活在另一种生活里--不上不下的生活。
16.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！
17.每一个人的成功之路或许都不尽相同，但我相信，成功都需要每一位想成功的人去努力去奋斗，而每一条成功之路，都是充满坎坷的，只有那些坚信自己目标，不断努力不断奋斗的人，才能取得最终的成功。但有一点我始终坚信，那就是，当你能把自己感动得哭了的时候，你就成功了！
18.生活有太多的不如意，太多的遗憾，太多的困难。真正的猛士应该勇于面对惨淡的人生。
19.越学习，越发现自己的无知。
20.我们受苦，有时候是因为违反自然规律;纵情酒色，暴饮暴食，肠胃一定受损，身体吃亏;舍大路而就险径，出事的或然率必然增加。我们如果不尊守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。勉得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。
21.应当随时学习，学习一切;应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
微信公众号励志短语二
等待机会，是一种十分笨拙的行为。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
被嘲笑的梦想就越有实现的价值。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
说一百句对不起不如做一件对的起的事。
你不勇敢，没人替你坚强。
在苦也要坚持，在累也要拼搏。
每天提醒自己，不要忘记理想，不要忘记目标。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
别放弃，为你所爱的而奋斗。
如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
信念其实就是相信未来，相信内在，以及坦然美好的心境。
对的，坚持；错的，放弃！
不要做下一个谁，要做第一个我。
最好的节约是珍惜时间，最大的浪费是虚度年华。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
正是这些平凡的人生，却构成了伟大的历史。语录大全网
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
花时间解释不如花时间去证明
那些能找回的东西，从没丢失过；那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。
不怕你没能力，怕你有了能力以后却忘记了努力。
仍然在途中，只好相信雨過後有彩虹。
失去才是成长过程最坚硬的后台。
一无所有就是拼搏的理由。
不要忘记为自己，为爱自己的人而活......
我们能做到的，比想象的更多。
我不会因为没有掌声而放弃自己的梦想。
当有人说你是傻瓜时，证明你离成功不远了。
一天过完，不会再来。
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
把你字典中的"失败"替换为"学习"或"机会"。
旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
微信公众号推送的
要想达到目标，需要有强烈的愿望和必胜的信念，同时还要有振奋的精神。
就在我撰写本章时，我的老友也是工作伙伴亚伯拉罕?史培克塔来到我的办公室。他是个能干的公证会计师，在这个领域中具有领导地位。多年来是我最好的协商议事的对象，我们一起工作，我认为他就是一名成功者。
我问他：”亚伯拉罕，能不能告诉我，你成功的原因?”
他这样回答：”我出生于布隆克斯，在贫穷的家庭中成长。虽然不能说是赤贫，这是以后的感觉，当时只认为自己是一个贫穷的犹太家庭的孩子。”
他略微犹豫一下说：”我只是不想再贫穷下去而已。”
不知道有多少美国人像亚伯拉罕?史培克塔一样，受到贫穷的刺激而奋发。那是一个庞大的数字。
另外，亚伯拉罕?林肯也相当贫穷。美国人是不喜欢贫穷的。据说林肯的母亲经常对儿子说：”亚伯拉罕，你要成为伟大的人。”
我本身也出生于寒微之家。贫穷虽然是不利的条件，但也成为使美国人奋起的一大原因。他们期盼能脱离贫困，抓住目标，成为有积极态度的人。专心工作、思考、根据”必能做到”的人生观生活，实现了各自的人生目标。他们都有获得成就的强大动机。
奋发向上的积极思考者能完成什么样的伟业，最杰出的例子就是令人难忘的奥运冠军杰西?欧文斯。
我很幸运，有机会认识这位优秀的运动员、伟大的美国人。有的体育记者尊称他是美国历史上最伟大的运动选手。
虽然杰西?欧文斯本人婉谢这样的赞美，但他拥有优秀的运动天分以及杰出的人格则是无庸置疑的。
有一次在俄亥俄州哥伦布俄亥俄报协会的晚餐会上，我坐在杰西?欧文斯旁边，问到他的人生经历时，他对我说了以下的故事。
他出生在非常贫穷的黑人家庭。可是他说：”我们在物质方面虽然十分贫乏，但是精神方面却非常富有。”
他说他小时侯极为瘦弱，体格根本不合标准。他那信仰虔诚、积极思维的母亲，经常告诉他，他必能有一番作为，必能成为伟大的人，可是他从来没有想到真的能够实现。他的家境如此贫穷，没有任何背景，一切条件都对他不利，不过他的母亲经常告诫他：
”任何时候都不要忘记信仰，因为信仰会引导你。”
微信公众号推送的励志文章：当你扛不住的时候就读一遍
1、喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
2、这一秒不放弃，下一秒就会有希望。
3、选择自己所爱的，爱自己所选择的。
4、如果爱，请深爱;如不爱，请离开.
5、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
6、与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
7、靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
8、有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方现真诚。
9、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。
10、人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
11、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
12、没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
13、为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。
14、曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，不属于自己的不要强求，已经失去的留作回忆。
微信公众号推送的励志文章：让一切都充满活力
活力是什么?按我想，可以用如下的公式来表示：
活力=智力×(毅力+体力+速力)活力不光是指人的干劲，而且还需要智力。毫无疑问，知识与技术是重要的。然而，对于活力来说，智力是必要条件，但还不是充分条件。所谓充分条件，就是使智力变成果的行动力。构成其行动力的主要因素，是毅力、体力和速力。
毅力，它是意志、性格和干劲的源泉。出人意料的是，人们往往忽视了体力的重要性。速力则反映了这样一种态度：重视工作的时机甚于它的数量。
要权威，不要权力无论是首脑还是管理者，都拥有那种由职务直接产生的力量。那是一种外来的力，也就是权力。这种极力，乃是一把传家宝刀，最好不要轻易拔刀出鞘。相对来说，首脑与管理者就不一定都拥有权威。因为，权威是从内部自然产生的，是从一个人内在的实力和人格中自然渗透出来的。我希望，这种权威能得到充分的发挥。在击剑技法上，有活人剑、杀人剑的区别。在企业这个竟技场上，为了使企业保持生气勃勃，我们就要用权威这把活人剑，而不要去用权力把这杀人剑。权力大而权威小，企业就会衰败;权威先行，权力后随，企业就会蒸蒸日上。
“看”，发现不了问题;“观察”，才能抓住问题真正发现问题，就差不多意味着解决这个问题。
我们之所以难以发现真正的问题，那是由于问题就象冰山一样，我们只能看见一小部分，而它的大部分都隐藏在水面下的缘故。也就是说，我们要善于从微小的征兆中发现大的问题。为此，就需要相当的眼力了。不能光是随便看看，而是要探出身子全神贯注地端详凝视。
决断就是要不失时机一味追求完善，就会坐失良机。即使是一个一百分的方案，如果误了时机，结果也就只能得到五十分了。即使是一个六十分的方案，如果不失时机，有信心地行动，也许能得到八十分的结果。“运气”这个东西，往往是在这个时刻光临的。
在事业上，也还有非冒风险不可的时候。此时此刻，重要的不是怎样作出决定，而是必须作出某种决断。
人越早担负重任，进步也就越大为使得工作场所及工作本身有利于人才开发，首先应从组织及人事方面着手。其中我最重视的，就是“早期、重任、锻炼主义。”无论什么人，都应从年轻时受到严格的锻炼，让他承担有助于提高能力的工作。一个人如不能见难而上、不断努力并历尽艰辛，那他就成不了人才，也就形成不了他自己的实力和人格。
工作的报酬是工作关于工资与工作的相互关系，人们站在不同的立场，有种种议论。但是，有一点是肯定的，那就是：人们的喜悦，不是只靠金钱就能得到的。工资可以减少人的不满，但不能增加人的满足感。应该说，能够增加人的满足感的，还是工作本身。不管什么工作，如果能够自发地、自主地去进行，人们就会从中感到工作的意义。
比工作的种类更重要的是进行工作的方式。
人们往往不是有这个能力才担负这个职务，而是担任了这个职务才发挥了能力。
说这个人有能力，只是说他在过去和现在的职务上有能力，至于在将来的职务上是否表现出同样的能力，那是没有任何保证的。对于一个人是否有能力胜任新的更高的职务，如不让他实际担任这个职务干一番，那是无法断定的。事情应该这样来考虑：假如新职务要求的能力是一百，那么，即使这个人现在的能力是八十，也应该任用他，以便使他的能力能提高到一百。有的人，往往就是由于担任了某个职务而发挥了惊人的能力。
要使人们经常感到人手不够，不这样，就锻炼不出人才根据我的经验，在出人才的工作单位，往往是工作多而人手少。这样，每个人的负荷就加大了。每个人都干着稍稍超过自己能力的工作。这就形成了一种必须自己去经受锻炼、克服困难环境。然而真正能够造就人才的正是这样的环境。人手不够，那是人才开发的绝好的土壤。
由纯种赛马变为田鼠我一来公司，就看出来本公司工作人员的素质是好的。但同时也立刻感觉到这种素质还没有得到充分发挥。
就象纯种赛马那样，在事业顺利时显得很神气，对什么事都应付得很漂亮。但是，一旦景况变得不顺当，纯种赛马那漂亮的腿，就动弹不得了。面对恶劣环境及不利条件，它的腿便萎缩起来了。在这种马的身上，看不到向困难挑战的气概和克服困难的努力，也缺乏那种在任何环境下也要生存下去的生活能力。
为此，我曾呼吁过：大家都应由纯种赛马变为田鼠。田鼠，它总是生活在恶劣的环境之中。它必须自己觅食，四周尽是强敌，也没有谁来保护它。一旦它失去活力，那就意味着死亡。正因如此，为了生存下去，它的智慧得到了磨练。
面壁一生我每天都盯着一片墙。我推墙，打破墙，然后，再盯着下一片墙。在一个小房间里，如果坐着不动，就意识不到墙。一有所动作，碰壁了，才意识到墙。
我想，只有每天都去发现、推挤、打破“墙”，人才会有所进步。有句话，叫作“面壁九年”。我想，我们应该面壁一生。
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清明节微信公众号文章素材：清明节吃什么
吃青团子
相传百五禁烟厨，红藕青糰各祭先，这首《吴门竹枝词》诗说的就是人们在清明节吃冷食青团，并用红藕、青团祭祀祖先。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团，又叫艾团，是一种用草头汁做成的绿色糕团，有的是採用青艾，有的以雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，团坯制好后，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，将它们入笼蒸熟。蒸熟出笼，时用毛刷将熟菜油均匀地刷在糰子的表面，所以青糰碧青油绿，糯韧绵软，甘甜细腻，清香爽口，从色彩到口感都有着春天的气味，是清明与寒食节时江南一带人用来祭祀祖先必备食品。
据考证，青糰之称大约始於唐代，至今每逢清明，江南几乎家家户户蒸青糰，虽然青糰流传千百年形制未变，但现在人们更多的是应令尝新，青糰作為祭祀的功能日益淡化。
北京近些年清明节前应时售卖青糰的也渐多，南味糕点铺或者超市都见有售。
吃馓子
我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。馓子为一油炸食品，香脆精美，古时叫寒具。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个
吃鸡蛋
在我国一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。据相关专家介绍，清明吃鸡蛋习俗，已经有几千年的历史了。
专家称，吃鸡蛋，是源于古代的上祀节。人们为婚育求子，将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟并涂上各种颜色，称五彩蛋，他们来到河边把五彩蛋投到河里，顺水冲下，等在下游的人争捞、剥皮而食，食后便可孕育。现在清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区，还有儿童之间撞鸡蛋的习俗。倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义，其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。
浙江清明果
浙江各地清明前户户磨糯米粉、采清明草或艾叶做清明果。艾叶我们都见过，清明草俗称绵菜、米菜、佛耳草、鼠曲草，在清明时节萌生出绵绵白毛细叶。人们采摘叶顶，洗净捣烂和以糯米粉。白色的米粉遇到绿绿的艾叶汁或绵菜汁顿时变得通体碧绿，鲜嫩欲滴。馅儿有豆腐干和着韭菜的，有熏肥肠拌芥菜末的。有包成团子的，有做成圆饼的，也有包成饺子样但更精致些的，那皱褶的花边一个个碧绿剔透，美丽极了。
北京春饼
其实北京没什么特别的清明食物，但有一样食物贯穿北京人整个春天，直到清明。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰咬春，一咬咬到二月二龙抬头，还要叫回嫁出去的姑娘一起吃，再一咬就咬到了清明。春饼饼皮比烤鸭饼皮要大，并且有韧性，更有嚼劲儿，北京人称为要有骨力劲儿。卷的多是几种家常炒菜，通常为肉丝炒豆芽韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊葱花鸡蛋等。油锅里一炸，就成了老外眼中大名鼎鼎的中国春卷。
闽台润饼
清明吃润饼，在潮汕、福建和台湾很盛行，其实润饼的正名还是春饼。泉州、厦门的润饼以面粉为原料擦制烘成薄皮，再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、香菜等混锅菜肴，制食皆简单，吃起来清香可口。晋江的润饼复杂得多，包馅儿多种多样，甚至能摆得满满一桌，你想得到想不到的都可能在里面出现：豌豆、豆芽、豆干、鱼丸片、虾仁、肉丁、海蛎煎、萝卜菜、油酥海苔、油煎蛋丝、花生、香菜、蒜丝……
清明节微信公众号文章素材：清明节吃鸡蛋的由来
为什么鸡蛋成为清明节必须的寒食呢?当地老百姓有一种说法，叫“吃鸡蛋，免雹灾”，“不吃鸡蛋下雹子”。
表面看来，这种俗信是民间类比思维的结果：凉鸡蛋像冰冷的雹子，吃了凉鸡蛋，就是消灭了雹灾。实际上，它所隐含的意义是深远而广阔的。
在上一篇文章中，我们已经指出，寒食之俗是对火的崇拜和对祖先缅怀的一种方式。那么，禁烟火吃什么寒食呢?先看史料所载历代寒食情况：
《邺中记》说，清明前三天，并州一带做干粥，即糗糗饭。
《云仙杂记》说，洛阳人家寒食装万花舆，煮杨花粥。
《辇下岁时记》说，长安寒食荐饧粥、鸡倡等。
《东京梦华录》说，京师歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归，各携枣糕炊饼、黄胖掉刀、名花异果山亭戏，具鸭卵鸡雏谓之门外。
《乾淳岁时记》说，朝廷遣台臣中使宫人车马朝饷诸陵原庙，荐献用麦糕稠饧;而人家上冢则多用枣糕董豉。
《遵生八笺》说，煮粳米及麦为酪，捣杏仁煮做粥，以面裹枣蒸食，谓之枣糕;用杨桐叶、冬青叶染饭，色青而有光，食之资阳气，道家谓之青精干食饭;今俗以夹麦青草捣汁和糯米做青粉团，乌桕叶染乌饭做糕。
寒食对胃有影响，对老幼病疾者更是一种负担，此俗之弊理应革除。但由于加入了丰富的民间文化内容，移风易俗并非易事。
据《后汉书·周举传》记载，东汉时期，介子推的故乡一带竞寒食一月。
至魏，曹操又有<禁绝火令》，说：“闻太原、上当、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为介子推。且北方恒寒之地，老少赢弱，将有不堪之患。令到，人不得寒食。若有犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一日俸。”
然而，寒食之俗并未因其弊而被革除。民间会借天灾人祸与人君去抗衡。据<晋书》载，石勒时，天降大雹，西河、介山一带大如鸡子，平地三尺，洼下丈余，行人禽兽死者万数，从太原到巨鹿，大面积的树木被摧折，庄稼被荡平。石勒问大臣徐光。徐光说：“这样的自然灾害历代都有，但明主应据此以变，以敬天怒、安民心。
去年禁寒食，而介子推是帝乡之神，历代所尊，或许不宜替代。臣民叹息，王道尚为之亏，何况群神怨憾而不怒动上帝乎!纵不能令天下同俗，而介山周围是晋文公所封之地，宜任百姓奉之。”于是石勒下令，恢复寒食。正是这个缘故，民间至今还以为，如不寒食将会有雹灾。
在这里，我们找到了山东民间“吃鸡蛋，免雹灾”的历史根源——据方志载，大部分山东人是明代从山西迁移来的。
寒食也由一个月而减为七天、三天、一天，到今天与清明合二为一。人们再也没有寒食的
清明节微信公众号文章素材：清明节习俗起源
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
1.关于清明节的优美文章
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