【教学目标】
1、分析课文内容，把握生命的本质。
2、引导学生体会文中优美深邃的语言。
3、培养学生正确的人生观，使他们勇于战胜困难，热爱生命，积极投入生活。
【教学重点、难点】
1、品析语言。
2、感悟哲理(难点)。
3、仿写。
【教法、学法】
1、教法：
诵读指导法、 设疑研究法、示范教学法学法。
2、学法：自主学习、合作交流、探究感悟。
【教学过程】
一、讲《水浒传》(5分)(黑体部分为重点内容)
过渡语：刚才我们接受了古典文学的熏陶，现在我们继续来领略现代文学的风采。阅读散文可以让我们感受它诗意的美、质朴的美、激昂的美，阅读散文可以让我们体会它的淡泊、它的旷放、它的厚重，阅读散文将让我们在美的熏陶中得到人生的乐趣。今天我们将继续阅读冰心的散文《谈生命》。
二、整体感知(10分)
1、回顾：
冰心对生命进行了形象的阐释，那么她在文中把生命比喻成什么?
2、问题研究：
一江春水和一棵小树究竟和生命有和相似之处呢?
3、下面请同学来朗读课文。(安排3个同学朗读，先听音乐熟悉节奏)(5分，配乐朗读)(请大家结合春水的流动和小树的生长进行合作探究)(学生的分析抓住大意即可，教师加以归纳总结出生命的本质和规律)
⑴ 春水的流动分三个阶段：发源──行程──入海。
⑵ 四个“有时候”。体现流程的丰富多彩。(抓住关键词，体会文章思路)
⑶ 小树的生长经历了早春、春天、夏天、秋天、冬天，和生命历程中的童年、青年、中年、老年、生命终结相似。(要研究出春水流动过程有什么特点，小树生长有什么特点，即总结出奋勇向前，蓬勃向上)
⑷ 生命的规律：生命始而渺小、微弱，继而强健、壮大，终而归于消亡，其间幸福与痛苦、顺境与逆境相伴相随。
⑸ 生命的本质：生命的本质和规律，在于蓬勃成长，奋勇前进，任何力量也无法阻碍它、压制它。(让学生总结，教师归纳)
三、品析语言(15分)
关于生命的规律和本质，是作者借助生动的语言传达给我们的。下面大家就大声朗读你喜欢的句子。能向大家推荐一下你喜欢的句子吗?说说你欣赏它的理由(每种至少品析3处)
1、描写性语句：
⑴ 聚集、奔注、冲倒，挟卷、奔腾、回旋等词体现了高昂激越的气势和不可阻挡的力量。(体会词语作用要结合上下文，并结合主题。)
⑵ 静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。
⑶ 快乐勇敢、享受、愤激、心平气和、快乐又羞怯、心魂惊骇、憩息睡眠等词刻画了“春水”的性格、情怀。
⑷ 聚集、欠伸、破壳、伸出、吟唱、跳舞、挣脱、挺立、抬头等词体现了小树生命力量的冲动与奋进。
⑸ 勇敢快乐、宁静怡悦体现了小树勃发的生机、恬淡从容的情怀。
⑹ 他伸出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无限尽的甜美与芳馨。
2、哲理性语句：
⑴ 她(大海)多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!
⑵ 他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!(为什么没有快乐，也说不上悲哀)
⑶ 然而我不敢说来生，也不敢信来生!
⑷ 他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。(问题：这三个情景象征着什么?)
⑸ 在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
⑹ 不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。(问题：入海的就意味着成功吗?)
⑺ 生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的'。(齐读最后一层)
⑻ 在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。 (问题：为什么在痛苦中我们也要感谢生命，你能举例说明吗?)
3、学生自由选句评析，集体交流。
明确：
⑴ 句中的“大海”指生命的归宿。“光明”象征生命达到辉煌的顶点，“黑暗”指生命的终结。生命是一个客观的过程，“光明”与“黑暗”相生相随。
⑵ 生命是一种过程，应当从容镇定地面对死亡，显示了作者“生而何欢，死而何惧”的平常心。
⑶ 作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“轮回”说，冷静、客观、从容地面对生命，热爱生命，表现了作者积极乐观的人生态度。
⑷ 人的一生会遇到快乐、悲哀、嘲讽甚至反对，快乐与痛苦相生相随。
⑸ 虽然每一个生命是卑微渺小的，但组成整个人类却可以创造历史，推动社会前进。表现出作者浩渺的思绪、宽广的胸襟。
⑹ 并不是每一个人都能成才，都能为人类作贡献，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意义。
⑺ 阐述生命中快乐与痛苦的辩证法，表明作者对生命规律的判断、认识。
⑻ 这一句话与孟子的“生于忧患”表意相同，我们要学会享受痛苦、感谢痛苦。
4、背诵：
既然大家对这些句子如此热爱，又有如此深刻的认识，试着积累几个精彩的句子，让它来装点我们的人生。
四、教师建议(2分)
大家总结一下这篇文章我们研究了哪些内容呢?
1、阅读导航：
⑴ 把握内容、概括主题。
⑵ 理清脉络、把握顺序。
⑶ 把握情感。
⑷ 品析语言
⑸ 探究哲理。
(大家可以运用这些方法做一些散文的阅读练习，提高阅读散文的能力。)
2、教师建议：
希望同学们能在课下多读名家的经典散文。如大家熟悉的朱自清、老舍、杨朔、史铁生、余秋雨、周国平、毕淑敏等名家的作品都是格调高雅，主题积极向上的美文，既能让我们从中得到美的熏陶，也能我们借鉴作者的生活经验，丰富我们的人生经历。
五、拓展延伸(10分)
生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。生命，犹如一只万花筒，它的形态和色彩变幻多端，面对这一瑰丽的世界，每一个人都有不同的感悟。
文章用一江春水东流入海、一棵小树长大落叶归根来比喻一个人生命的全过程，并对每一个阶段进行了形象的解说。学习文章的写法，试着用一个比喻来体现自己对生命的认识，并形象的解说。(学生读，之后要进行评析)
例句：
生命像一支交响乐，时而柔情无限，如皎洁月光;时而惊涛拍岸，震撼激荡，令人心惊胆寒。
生命像一颗流星，宇宙是它的母亲，他勇敢地划破长空，绽放光彩，结束自己的生命。
六、教师
这些充满哲理的语言，展示了对生命本质的认识。生命是珍贵而又短暂的，“酸甜苦辣都有营养，成功失败都有收获”。我们要感谢生命，感谢它赐予我们快乐，也要感谢它让我们承受痛苦痛苦。我们要尊重生命，要向生命的高贵顶礼膜拜，向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命，要探寻生命“生长”的闪光点，为生命全过程的每一刻喝彩。希望同学们，扬起奋发向上的风帆，能在你的生命长河中勇敢地藐视困难、奋勇向前。
七、作业
《阅读宝典》──《心灵是一棵会开花的树》
书名：《神奇校车》
作者：乔安娜.柯尔
推荐人：江苏陈海英
推荐理由：这一套科普绘本书非常神奇，是将奇特想象和抽象的科学知识完美融合的科普绘本，孩子们在阅读中，就如乘着这辆神奇的校车穿梭在奇幻的世界里体验原理、学会操作、懂得思考、爱上科学，学习各种知识。这一套书是世界上最畅销、最受欢迎、最棒的也是堪称经典的儿童图画书，相信您的孩子一定会喜欢!
书名：《无字书图书馆》
作者：[西班牙] 霍尔迪·塞拉·依·法布拉;译：李竞阳
书名：《亲爱的汉修先生》
作者：[美] 贝芙莉.克莱瑞
推荐人：安徽 王莉
推荐理由：你还在为写不好作文而苦恼吗?正如封面所写“一本《亲爱的汉修先生》胜过所有的作文书!”这本书或许能打开你的写作之门。
书名：斯凯瑞金色童书
作者：[美] 斯凯瑞
推荐人：小静
推荐理由：这套书共有四本——《轱辘轱辘转》《忙忙碌碌镇》《会讲故事的单词书》《斯凯瑞最受欢迎的故事》。故事用善良可爱的动物形象来模拟人类的行为，向我们揭示日常生活的秘密。最喜欢书中精心设计的小细节，天马行空般的想象，还有有趣的游戏设计，相信你也一定会喜欢!
书名：《最后的精灵》
作者：[意大利] 希瓦娜.达玛利
推荐人：福建 林琛
推荐理由：幽默、纤细、美妙、老少咸宜的好书。透过精灵和人类的接触，让彼此更了解自己世界的实质。书中的每一个字都透露着慧黠、机智、创意和温暖，简直像交响乐般丰富动人。
书名：《笨狼的故事》系列
作者：汤素兰
推荐人：肖小霞
推荐理由：这套书可以给孩子们带来许多乐趣，也可以让孩子们受到很大的启发，懂得了生活的意义在于给予，明白了团结就是力量的真正含义，是一套让孩子受益匪浅的有趣读物。
书名：《罗尔德·达尔作品典藏》
作者：[英] 罗尔德·达尔
推荐人：广东 莫敏如
推荐理由：这是一套会令全世界的孩子惊声尖叫、疯狂着迷的智慧之书。这套 “罗尔德·达尔作品典藏”共12本，本本都堪称经典。罗尔德·达尔的作品构思奇特，情节紧凑，小孩、大人看了，无不爱不释手，不信的话，试试看!
书名：《小坡的生日》
作者：老舍
推荐人：河北 修彩霞
推荐理由：这里有一个调皮的男孩，和他可爱的妹妹，还有一群鬼灵精怪的伙伴。这里有游戏，有读书，还有一个个脑洞大开的鬼点子。他们的生活很快乐、很可笑，会让你忍不住跟他们一起笑。你会在这里发现，他们的身上都有你的影子。你也曾和他们一样做出过这样可笑、可爱的事情。
第一篇：我看鲁迅
鲁迅无疑是近百年中国文坛中最具份量的作家，然而对我们而言，却象是一个“戴着面具的陌生人”。
怎么会这样呢?中学课本中鲁迅的文章是所有作家中最多的，选修中又有萧红详细写鲁迅先生生活状态的文章，“陌生”又从何谈起呢?
首先看对鲁迅的评价。我们所熟知的评价无外乎“尖锐”、“批判黑暗”，剩下的就是一些溢美之词。这些评价固然很准确，可千篇一律的评价并不能加深我们对作品的理解。何况对于文学作品而言，思想远重于内容，这些对内容的评价只触及血肉而无法深入骨髓。而作品的思想性又可分为时代性和永恒性。时代性并不是重点，因为相隔几十年，毕竟不同。只有那些体现人性中种种善恶的文字才会永远闪耀。“作品完成的时候，作者就死了”。我们看文字作品不应该仅局限于那个时代的背景，也不能仅仅探索作者写作时是怎么想的。伟大的作品会使不同的读者产生各种各样的细微感受。说白了，这些评价，成了鲁迅作品的一张厚厚的面具，阻挡我们的视线。
其次看课本中所选的文章。几篇文章中只有《祝福》是小说。各种文学体裁中，我认为最能体现思想的是小说。对于散文，可能更多地抒发什么情感，或说明什么道理。而小说可以在一个半架空的世界里使作者更自由地设置重重“机关”，蕴含深意，进而造就不朽的杰作。所以我觉得理解小说对理解一位作者尤为重要。而课本选文也许是为了降低难度，只有一篇小说。
最后要看读者。无论你爱或不爱，作品毕竟就在那里，而读一遍与读十遍的效果肯定大相径庭。除了读者主观的原因外，客观因素也不容忽视。毕竟每个人的经历、志趣、爱好不同，再加上读几十年前的文章，自然会感到生疏，不适应，没多大兴趣。(这点朱自清的《背影》更突出，很多学生都认为文章并不很好)
我一开始读鲁迅也是如此，不仅觉得他的文字晦涩，而且出于一种反抗权威的心理，认为他只是徒具虚名。相比于鲁迅，徐志摩那样的文字显得更亲切，更容易抓住初次见面的读者的心。后来知道鲁迅与徐志摩、梁实秋等人均有“交锋”，语文课本甚至不录梁实秋的文章，这令我又平添了几分厌恶，当然那时并不知道他们因何而交锋，也不了解文字与政治、阶级、立场挂钩。后来看了《狂人
《祝福》里冷冷的笔调，祥林嫂凄惨的经历，“我”优柔而纠结的内心。这篇小说是可以真正让不同的读者从自己内心产生不同共鸣的文章，昭示出的人性善恶才是可以不朽的东西。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”也许我们与鲁迅相距太远，经历相差太多，又隔着迷雾与面具。用心读，总会读出与他人不同的感受。
第二篇：我看鲁迅
我是很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的，从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》，算算大概也有五六个年头了：以前年纪还太小，不能完全明白文章的韵味，只是人云亦云地跟着老师说，说当时社会的黑暗，说人性的丑恶。可是，现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的`社会，心中有恨，恨民众的麻木，很人性的冷漠，更恨自己没有生在当时，也同样为医国医民奉献热血与青春。
鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜了一切。
也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊!能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，
在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。
什么是传世的孤寂?胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来;一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!
第三篇：我看鲁迅
鲁迅这个名字多么与众不同，没有父母给他的孩子取这个名字。它的由来，是一个在上上个世纪末到上个世纪初在旧中国黑暗动荡的社会里，想要借助文学来呐喊的作家周树人，所用的一个笔名。
从小学到高中，鲁迅先生的文章先后有数十篇进入了语文教材书，这恐怕是教材中其他作家所无法媲美的吧。因此，学生们对鲁迅的印象也自然比较深刻。
老师教我们不要光说不练，所以我尊敬鲁迅，因为他是实际行动的倡导者，身先士卒——有梦想，并不是想想就算了，而是要用行动来搏取。一旦目标确定，就奋斗终身。
老师教我们要爱国，所以我尊敬鲁迅，因为他是民族是国家的好英雄，在那个动荡混乱的年代，有钱人花天酒地，无乐不做;没钱人只想混口饭吃，得过且过。只有鲁迅，是的，只有他，以及与他共同奋斗的那帮热血青年们，在为整个民族着想，想着怎么才能让麻木的大众醒过来，看清事实。
由于我了解的鲁迅，都是书上教给我的，所以我尊敬的鲁迅，也是书上的。
可我又想，鲁迅先生是否一直都在革命呢?他在革命之余，有没有想过其他事情呢?而由于想其他事情，而写出来的文章，是否至今都保留着呢?
回头看教科书中鲁迅所写的文章，似乎每一篇都蕴含着“政治的观念”。如鲁迅曾在他的一篇文章中写过一句“我打了个哈欠”，却被评论家解释为“鲁迅长期与反动派做斗争，有疲倦感”，这让我感到一丝凉意：斗争斗争，又是斗争，哪有人可以无时无刻的斗争呢?如果鲁迅泉下有知，发现他“打个哈欠”之前都要为后果考虑良久的话，恐怕要先淡淡一笑，再拿起笔来对着发评论的人批判嘲弄一番了。
鲁迅活着时，民国政府害怕他激烈的文字，对他的生活施压，相信他的物质生活应该不是很丰裕;如今，鲁迅作古了，我们这些后人却对他的文章灌以我们需要的定义，使得它或多或少变了些味，再继续教给我们后人的后人，让所有人都以为鲁迅是个革命机器——一提到鲁迅，大家的第一反应：伟大的文学家、思想家、革命家，所写所思所说的每一句话都是在革命哦!鲁迅的精神被我们一味地格式化了，大家一起把他推进了革命的大池子，却没有人打算把他拉出来。
如果鲁迅活在现代，而且一样那么有名的话：某日，累了，歇歇吧，做回周树人;写些关于生活的文字，可刚写完，甚至还没来得及校对，就被一直在催稿的编辑夺了去。编辑a拿给编辑b，然后cdefg……，他们一轮一轮地实行轰炸战，非要把鲁迅的一篇小感想变成革命的“文言文”。倘若鲁迅说：“我喜欢兔子，不喜欢狗。”那么兔子就变成“革命的道路”，狗就变成“革命的绊脚石”……诸如此类。
我们学老舍，知道他家的花猫很可爱，下雨天他要搬花;我们学朱自清，知道他看过爸爸的背影，欣赏过荷塘的月色……
唯独鲁迅，我们不能单纯地认为他喜欢在百草园玩，而不喜欢在三味书屋上课;他对藤野先生的思念、追忆，在我们看来似乎根本没有他发现麻木的中国人而弃医从文重要;鲁迅，是否成了我们教育的牺牲品?但是，数来数去，作为牺牲品的，除了那些反面材料里面的角色，像鲁迅这样的，还就他一个!“我不入地狱谁入地狱?”鲁先生怀着我佛慈悲的心，甘愿做范例了。
值得欣慰的是，鲁迅并不是一个真人物，它只是一个笔名，他的真身周树人并没有成为革命机器，也没有为了革命无所不为、不择手段，而是一个有情感有血肉的人。只有在需要的时候，我们的周先生才会将鲁迅喊起床，继续他革命的大作。
如果可以的话，我想考察一下：在周先生一生中，“鲁迅”存在的时间是多少，“周树人”存在的时间又是多少;我更想建议周树人先生把革命文章的署名用鲁迅，其它文章就换一个笔名。可惜，我的建议无法传达给他。
