陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人。宋朝诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所
陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。 当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(女真族)侵略的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁
他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐婉成亲，后被其母强行拆散，且唐婉后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。
他一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。 为南宋诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
陆游的作品词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。陆游诗词创作的基本倾向是现实主义，又富有浪漫色彩。艺术表现手法丰富多彩，变化无穷。中年入蜀之后，形成豪情奔放的风格，晚年诗风趋于恬淡，有时幽愤。总体看来，艺术特点是宏伟豪放，热情洋溢。
陆游的诗全集：
《示儿》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【译文】
我本来就知道，当我死后，一切就都没有了，只是唯一使我痛心，遗憾的，就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们祭祖的时候，千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
三万里河东入海，五千仞岳上
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
【译文】
三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，又一年盼望官军收失地。
《游山西村》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
【译文】
不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，
《十一月四日风雨大作》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【译文】
我僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上倾听那风雨的声音，披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境。
《卜算子·咏梅》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【译文】
驿站之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
《诉衷情》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭，
【译文】
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，
《幽居初夏》作者为宋朝文学家陆游。古诗词全文如下：
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
【译文】
那湖光山色的美丽地方，就是我放翁的家。槐柳树阴满满啊，小径幽幽，归途袅袅。湖水满溢时白鹭翩翩，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的笋早已成熟，木笔花却刚刚绽放。时光流逝人亦老，不见当年相识。午时梦回茶前，谁人共话当年。
《书愤》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
【译文】
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老
《冬夜读书示子聿》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【译文】
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。
《临安春雨初霁》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
【译文】
这些年世态人情淡薄得似纱，可谁让我要骑马客居京城享受这份
《夜泊水村》作者为宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
【译文】
已经很久没有使用过腰间悬挂的羽箭，他们都已经羽毛凋落了。叹息着燕然山还没有刻下北伐胜利的事迹。我还可以横渡大漠，战斗沙场，诸位士大夫们又何至于在新亭相对涕泣，徒然无济于事。我一身用以报国，虽万死而不辞;双
《病起书怀》作者为宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【译文】
病体
《梅花绝句》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：
闻道梅花
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
【译文】
听说梅花在寒冷的清晨绽开了，那些梅花像雪堆一般的在整山遍野开放;我很喜欢梅花，真不知道有什麼方法，可以化作千亿个我，在每一棵梅花树下欣赏梅花。
《鹊桥仙·华灯纵博》作者为宋代文学家陆游。其古诗全文如下：
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。
轻舟八尺，低
【
在华丽的明灯下与同僚纵情棋戏，骑上骏马驰骋射猎，如今谁还记得当年豪迈之举!终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封侯;志存恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了江边渔父。八尺轻舟，三扇的乌
《乌夜啼·纨扇婵娟素月》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：
纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。高槐叶长阴初合，清润雨余天。
弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
【译文】
手拿团扇在洁白的月下，纱巾被风吹得起复牌飘动像轻轻的烟雾一样。高高的槐树叶子非常茂密，青新雨后天气很好。拿着笔胡乱写着字，喝醉了放下帘子闲适的小睡一觉。一夜没有更声来打扰，只是在枕头上静静的听蝉鸣。
《夜游宫·记梦寄师伯浑》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：
雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，
【译文】
下过雪的`清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢?我
《渔家傲·寄仲高》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：
东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。
寄词红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老矣。愁无寐，
【译文】
东望山阴何处是? 向东远望山阴在哪里呢?往来一万三千里。 两地之间的距离一来一往有一万三千里远。写得家书空满纸! 写好的家书在我看来只是满纸空言，流清泪 我流着眼泪，书回已是明年事 回信要明年才能回到我的手里。寄语红桥桥下水 我只能把心事说给红桥下的流水听，扁舟何日寻兄弟 什么时候我才能驾着小船去找我的兄弟们?行遍天涯真老亦 等我走遍天涯海角，打到他们的时候我也老了。愁无寐 愁的我都睡不着了，
《谢池春·壮岁从戎》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青
功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处?叹流年、又成虚度。
【译文】
壮年之时参军，曾经有过吞杀敌虏的豪迈气魄。天上厚厚的云烟，是那烽火狼烟被点着了，年轻的小伙，捧着雕饰精美的戈向西去戍边。那时讥笑：自古儒生都浪费了大好的青春。上阵杀敌的梦已经破碎，却只能百无聊赖地在这片吴楚大地上泛舟。慢慢吟唱悲歌，不由得伤心而凭吊古人。看着一望无际的江湖，又使我想到此刻边关战事如何呢?只能感叹：自己又虚度了不少流水般的岁月。
《鹊桥仙·夜闻杜鹃》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然
【译文】
暮春时节，
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
《清商怨·葭萌驿作》作者为宋朝文学家陆游。其全文如下：
江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛。山驿凄凉，灯昏人独寝。
鸳机新寄断锦，叹往事、不堪重省。梦破南楼，绿云堆一枕。
《自咏示客》作者为宋朝文学家陆游。其全文如下：
衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。
羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。
吏进饱谙
归装渐理君知否，笑指庐山古涧藤。
《寓驿舍》作者为宋朝文学家陆游。其全文如下：
闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。
九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归。
惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。
《枕上作》作者为宋朝诗人、文学家陆游。其古诗全文如下：
萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。
万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。
郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。
犹有少年风味在，吴笺著句写清愁。
《题海首座侠客像》作者为宋朝诗人、文学家陆游。其古诗全文如下：
赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。
功名不遣斯人了，无奈和戎白面郎。
《胡无人》作者为唐朝诗人、陆游。其古诗全文如下：
须如猬毛
丈夫出门无万里，风云之会立可乘。
追奔露宿青海月，夺城夜蹋黄河冰。
铁衣度
三更穷虏送降款，天明积甲如丘陵。
中华初识汗血马，东夷再贡霜毛
群阴伏，太阳升;胡无人，宋中兴。
丈夫报主有如此，笑人白首
【
胡须像刺猬的刺一样张开，面孔像紫石一般瘦劲。大丈夫驰骋疆场，转战万里不在话下;犹如飞龙升天，猛虎下山，风云际会，马上可以立功彪炳。追逐逃跑的敌人，月夜在青海头露宿;攻打敌人的城池，半夜里踏着黄河的坚冰。穿着铁衣，在沙石中行军，声如飒飒风雨;战斗在陇上，战鼓敲响，如雷声凭凭。半夜三更，穷途末路的敌寇被迫送上了降表;到天亮时，缴获的衣甲，堆积得如同山陵。中国人初次见到敌人进贡的汗血宝马，东方的夷狄，再次献上了洁白的老
《陇头水》作者为宋朝诗人、陆游。其古诗全文如下：
陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。
卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆，男儿堕地志四方。
裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂。
生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
杜甫诗三首优秀
一、师生共同观看《唐之韵》第九集、第十集“千秋诗圣”。
二、师生共同回忆与三首诗作相关的杜甫主要生平事迹。
三、阅读鉴赏《登高》（教师导学）
1.诵读（鉴赏音韵美）
（1）按照要求自由诵读（一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，四是读出感情）
（2）展示教师范读（教给方法：标画韵脚、节拍和平仄）
（3）选读（师生简评，鼓励为主）
（4）齐读，初步感知诗人情感（悲伤、忧愁、孤独……）
2.品读（示范操作步骤，教给学生方法）
（1）理解词句含义，培养习惯能力
（教给方法：结合注释和语境，联系所学相关材料，推敲词句含义，做好笔记；教师示例：猿啸哀、鸟飞回、百年、艰难、苦恨、繁霜鬓、潦倒）
（2）感受意象意境，想象贯通诗意
（教给方法：抓住意象，联想想象，口述或笔述再现画面，走进意境；教师示例：秋风强劲，蓝天高远，猿啼哀啸，十分悲凄；清清河堤，白白沙洲，鸥鹭盘旋，鸟儿飞舞。落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；不尽长江，汹涌澎湃，滚滚而来，奔腾而去。万里漂泊，客居他乡，对此秋景，更觉悲伤；有生以来，疾病缠身，今日登临，独自孤苦。世事艰难，生活困顿，十分遗憾，鬓如白霜；浊酒消愁，怎奈潦倒，病体日衰，需要停杯。）
（3）逐句玩味感情，鉴赏表达方式
（教给方法：分析描写景物的形态、色彩、神韵，概括意境特征；理解概括意象意境中寄寓的情感；分析鉴赏表达方式和作用，在课本空白处批注评点。教师示例：首联、颔联，意境、情感、写法、作用，营造悲凉氛围、情景交融；颈联、尾联，“万里”与“无边”对应、“百年”与“不尽”对应，表达忧思深广，国难家愁、悲忧难遣、矛盾心情、尽展无遗。）
四、阅读鉴赏《秋兴八首（其一）》《咏怀古迹（其三）》（学生自学）
1.学生依照《登高》学习的具体操作步骤，独立完成《秋》《咏》两首诗作的学习
2.课堂展示小组学习成果，师生评价总结
五、师生共同总结概括杜甫七律的一般特点
（教给方法：三首诗作对比分析，找出内容、形式、抒情表意上的共同点，然后总括。师生示例：起承转合的基本结构布局；情景交融的表达方式；正反映衬的手法；用高远阔大的意境抒发深沉的忧伤；擅长对仗，工稳精美。
杜甫诗三首优秀教案2
教材概述
杜甫，作为唐代诗坛上的又一颗璀璨明星，与李白并称为“双子星座”。韩愈曾推崇说：“李杜文章在，光焰万丈长。”这决非过誉。杜甫的诗风格多样，而以沉郁为主，体现了现实主义的创作风格，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗。
这篇课文选取了杜甫的三首律诗，都是他的后期作品，写于他寄寓夔州（今重庆奉节）时期。《秋兴八首（其一）》是一首借景抒怀之作，感情强烈。《咏怀古迹（其三）》是歌咏王昭君出塞之作，沉郁苍凉。《登高》是诗人抒发长年漂泊、老病孤愁的感慨之作。学习这几首诗歌，要善于把握景与情的交融关系，要善于把诗人的悲欢愤激之情同当时战乱的时局联系在一起，逐步深入地感知诗中的意境。
本课的教学重点是感受、品味诗歌的意境。本课的教学难点在于培养学生的鉴赏能力，使学生受到诗人情感的熏陶而有所感悟，从而引发学生的审美兴趣，培养潜心涵泳的鉴赏习惯。
思路方法
本课教学在感受、品味诗歌意境时，应引导学生明确意境的准确定义，可回顾意象的知识，明确意境与意象的关系，逐步引导学生进入诗的境界。由于作者生活年代与我们今天相距甚远，教学难点当定位在对作者隐晦的情感的把握上。要让学生在诵读和理解的基础上进入诗歌的情境，教师也应该通过各种手段为学生创造情境。
如何有效地创设情境，主要的解决办法如下：
1.指导朗读，强化背诵。建议学生课前完成三首诗的背诵任务，有助于学生初步了解诗意，以便较快进入对诗作的理解，将教学重点放到把握、分析意境方面。
2.提出问题，重视体悟。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是填补艺术空白、品赏意境的好办法。就这一点，教师在精读课上要做出示范。
3.补充史料，做好总结。论世知人，有利于理解诗歌。教师可提供适当的背景
课时安排：3课时
三维目标
1.了解作家生平、作品风格、诗歌的创作背景和创作目的。
2.背诵三首诗歌，赏析并积累一些名句。
3.整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的愤激之情。
4.把握情景交融的创作方法，熟悉律诗的格律知识。
5.了解杜甫“致君尧舜上”的抱负与忧国忧民的情怀，品味诗歌沉郁顿挫的风格。
教学设计
第一课时 导语设计 情景导入
杜甫曾评价李白的诗歌时说“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，其实他自己的诗歌又何尝不是如此呢？著名评论家胡应麟就曾称赞杜甫的诗说“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”。那么今天我们就通过他的律诗来体会一下沉郁顿挫的风格，品味诗歌的意境。
诗词导入
杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建正统思想的教育和熏陶。他以稷、契自许，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他一心想要走的是“达则兼济天下”的道路。他曾回忆他的自负心情说：“自谓颇挺出，立登要路津。”但在唐玄宗逐渐昏庸，李林甫、杨国忠相继弄权的社会里，那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦难和穷困使他不能不看到封建社会的冷酷现实。
在他的笔下，多少辛酸苦累倾泻而出，多少的忧国忧民积郁其中。今天，让我们一起走近杜甫。
文本解读 知识积累
1.作家作品
杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是诗人杜审言的孙子。唐玄宗开元中，他南游吴越，北游齐赵，过着“裘马清狂”的生活。天宝五年（746），他到长安，进取无门，困顿了十年，才获得右卫率府兵曹参军的小官。安史之乱起，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗，不久又贬为华州司功参军。乾元二年（759），他弃官西行，度关陇，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在剑南节度使严武幕中任职节度参谋、检校工部员外郎。永泰元年（765），他打算离蜀东去，途中留滞夔州二年。大历三年（768），携家出峡，漂泊鄂、湘一带，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2.基础积累
（1）认读字音：
凋(diāo)伤 塞(sài)上 急暮砧(zhēn)
（2）理解词义：
凋伤（使草木凋落衰败） 萧森（萧瑟阴森） 兼天（连天） 系（指系舟上岸）
寒衣（指冬天穿的衣服） 催刀尺（指赶裁新衣） 急暮砧（黄昏时急促的捣衣声。砧，捣衣石）
3.文学常识
古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、平仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更；凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；中间两联须对仗。近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。
中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境？意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广义的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。
信息筛选 一、介绍写作背景（请选看下文课堂建议补充资料）
唐代宗永泰元年（765年）4月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了5年来漂泊流离的生活，也促使他决计买舟东下，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，把回家的梦想付诸现实。第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫开始了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。
《秋兴八首》写于大历元年（766）年秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。
二、熟读诗歌，掌握内容
1.请学生吟诵诗歌，感受音韵和节奏。
注意节奏，如：玉露/凋伤/枫树/林，巫山/巫峡/气/萧森。节奏由三个“二字尺”和一个“一字尺”构成。
2.结合背景，明确感情基调。
明确：孤独抑郁的感情。
3.掌握诗歌内容。
（1）先让学生串讲每联的大体意思。
明确：第一、第二联形象描绘了巫山巫峡的秋色秋景，第三联由眼前丛菊的开放联系到“故园”，第四联写追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的砧声所打断。
（2）概括主要内容。
明确：这首诗歌通过对巫山巫峡的秋色秋景的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋景扑面惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。
4.请学生在掌握诗歌的节奏和内容的基础上背诵全文。
合作探究 一、深入阅读，分析“情景交融”的特点
1.诗中写了哪些景物？
明确：玉露、枫树林、波浪、风云、菊花、孤舟、白帝城等。
2.这些景物中包含了作者怎样的情感？
明确：“凋伤”“萧森”可以看出秋气的肃杀，“他日泪”“孤舟”可以看出诗人的忧伤与孤独。
3.试举例分析“情景交融”的艺术特点。试以“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”这两句为例。
明确：这两句很好地做到了情景的和谐统一。波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力，内容丰富，意境开阔，但诗人并不是简单地再现他的所见所闻，也不是简单地描写景物的特征，而是赋予它们某种性格某种精神。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁闷不平，也象征了国家局势的危急。在这里诗人其实是用豪迈、宏阔写出了哀愁，诗人既抓住了景物的特点，又把自己的深刻感情融入了进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而诗人所要表现的感情也就有了依附。情因景而显，景因情而深。
二、名句赏析“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”
先由学生进行分析讨论，然后交流总结。
赏析：这两句集中体现了诗歌的主旨。此时诗人身在夔州，暮年飘零，羁旅江上，面对第二次看到菊花的开放却是秋天满目的萧条，不觉潸然泪下；联想到自己的老病孤舟，又不觉引起了诗人对国家盛衰及个人身世的感慨。目睹国家残破，而自己又不能有所作为，其中曲折，诗人不忍明言，也不能尽言，而这正是他忧国伤时感情的集中体现。
方法点拨 律诗绝句的朗读节奏：
从句式方面来看，五言的诗歌一般为二、二、一式，如“床前/明月/光，疑是/地上/霜。”（李白《静夜思》）；七言的诗歌一般为二、二、二、一式，如“忽如/一夜/春风/来，千树/万树/梨花/开。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）。
从意义的表达来看，有时因表达意思的需要而有特殊的情况，如“势拔/五岳/掩/赤城”就变成了二、二、一、二式了。
能力提升 阅读下面这首绝句，回答第1、2两题。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
1.说一说“两个黄鹂鸣翠柳”这句诗的意思。
明确：两个黄鹂在翠绿的柳树上鸣叫。
2.整首诗歌营造了一种什么样的氛围？表达了作者什么样的思想感情？
明确：整首诗歌先写草堂春色，再写雪山江船，有动有静，色彩鲜明，营造了一种清新、欢快的氛围。表达了作者无比欢快的心情。
分析鉴赏
《秋兴八首（其一）》解读
本课选读的是《秋兴八首》的第一首，有领起的作用，可以说给全组诗歌定下了一个基调，那就是抒羁旅之愁，悲家国之事。“秋兴”，从字面上说就是因秋感兴之意。
首联从秋景写起，“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。“凋伤”本来寓衰飒之气，但露是玉露，树是枫林，反而在萧索中见出了富丽景象，格调颇为劲健。而言“气萧森”，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为第二联蓄势。
“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”承上展开，“江间”，写巫峡；“塞上”，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。
第三联开始，转而由景生情，抒发感慨。“丛菊两开”，指离蜀历经了两秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里。
最后一联，诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的刀尺声和捣衣声急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感？而凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。全诗就此收束，余意绵绵。
课堂小结 刘禹锡诗云“自古逢秋悲寂寥”，但杜甫的此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。希望大家课后能够仔细品读。
作业设计 1.背诵《秋兴八首（其一）》，预习后面两首诗歌。
2.写一篇《秋兴八首（其一）》的散文化作品，400字左右。
第二课时 导语设计 故事导入
王昭君，中国古代四大美女之一，不仅因为她的'美貌，而且因为她达成了汉朝与匈奴的“和亲”，使老百姓免于战乱而被世人铭记于心。当杜甫来到她的出生地时，他会有何感慨呢？
文本解读
知识积累
（1）认读字音：
朔(shuò)漠 青冢(zhǒng) 省(xǐng)识
（2）理解词义：
去（离开） 紫台（紫宫，汉宫廷的名称） 青冢（这里指王昭君墓）
省（曾经） 春风面（形容王昭君的美貌） 环珮（妇女戴的装饰物）
信息筛选 一、介绍写作背景
《咏怀古迹》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千古流传。《咏怀古迹》共五首，每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。
二、熟读诗歌，掌握内容
1.请学生吟诵诗歌，感受音韵和节奏。
诵读提示：前一层宜用叙述调读，但其间略有变化，如“一去”两句速度要慢点；后一层宜用咏叹调读。
2.结合背景，明确感情基调。
明确：沉郁怨愤的感情。
3.掌握诗歌内容。
（1）请学生串讲诗句的意思
明确：首联点出王昭君的出生地，从侧面烘托了昭君的形象。颔联叙述昭君的遭遇，感慨无穷，从正面赞扬了昭君的坚强性格。后四句指斥君王昏聩，致使昭君遗恨千古，从侧面烘托了昭君的形象——人们既赞扬她的美好品质，又同情她的不幸。
（2）概括主要内容
明确：这是一首借怀念王昭君来抒写自己怀抱的咏怀诗。诗人叙述了王昭君出塞，身死异国的悲剧，同时把自己去国离乡的愁恨寓于其中。他的遭遇与昭君的太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“漂泊西南天地间”；昭君思念故土，魂魄月夜归来，他思念长安，但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒写自己的悲愤。
4.请学生在掌握诗歌的节奏和内容的基础上背诵全诗。
合作探究 一、品鉴借古咏怀的写作手法。
请学生分析讨论：作者表面上叙写了王昭君的不幸遭遇，实质上在写什么？试结合诗歌的创作背景加以分析。
明确：作者借昭君其人其事，除了怀念古人，同时也抒写了自己的怨愤之情。作者运用了借古咏怀的写作手法，在咏叹昭君不幸的同时，也在感慨自己的不幸；在表达昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深沉怨恨。
二、名句赏析。
“画图省识春风面，环珮空归夜月魂。”
明确：第一句写汉元帝“按图召幸”铸成大错，王昭君既已远嫁匈奴，汉元帝只能在画图中约略地看着她的青春美貌了，讽刺了皇帝的昏庸无能。第二句写昭君已经出塞，纵然月夜魂归故里又有什么用呢？除了讽刺汉元帝外，也写出了昭君怀念故国之心永远不变。
能力提升 比较阅读：
请学生阅读白居易的《王昭君（二首）》，试与杜甫的《咏怀古迹（其三）》作比较，说说二者在风格上有什么异同。
王昭君
满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
汉使却回凭
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
分析参考：相同之处在于都写了王昭君的不幸。不同的地方在于白居易的诗歌明快浅显，立意巧妙，诗歌以昭君自己的角度来入笔，先描写她为胡地风沙所困，已变得憔悴，形象鲜明，但不愿让皇帝知道，只希望回国，有恋主之情；杜甫的诗歌则深沉得多，他以旁观者的角度来写，借昭君来寓自己的不幸与怨愤。
规律总结 诗歌形象的理解鉴赏：
1.什么是诗歌的形象？
诗歌的形象既指叙事诗中塑造的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景或物。杜甫的这首《咏怀古迹（其三）》中的人物形象就是王昭君。
2.对诗歌形象的鉴赏：
（1）借助诗歌形象，深入领会诗人的思想感情。如杜甫的这首诗歌就是借写王昭君的不幸，来表露自己的不幸和怨恨。
（2）借助诗歌形象，分析诗歌意境。如杜甫的《秋兴八首》就是借景来抒发感情，营造阴沉萧森、动荡不安的气氛。
（3）借助诗歌形象，体会诗中的哲理。如苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就向我们道出了“当局者迷，旁观者清”的哲理。
分析鉴赏 《咏怀古迹（其三）》解读
本诗借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀。
起句气势飞动，先声夺人，不知何所指，好像在迎接一个英雄人物的出场。着一“赴”字，便令“群山万壑”集于荆门，大有惊天动地之势。第二句揭开谜底：原来写江山灵秀，是为了托出昭君。一句“生长明妃尚有村”，包含了万千感慨，颇寓怜惜之意。
从第二联起，开始咏叹王昭君其人其事。用对比的手法，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉。“一去”，生不能归来；“独留”，死永葬漠北。这一去一留，一生一死，反差强烈，令人不忍深思。
第三联是委婉的讽语：仅凭画图哪里能识得佳人的美貌呢？纵然杀尽画工，也是追悔莫及。也许在夜月里，依稀可听到环珮作响，那是昭君的魂魄归来了吧！诗人通过理性的质问和悲凄的想象，表达了无限的伤感。
最后一联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国。结尾两句虽是附会之语，却是至情之论。
课堂小结
杜甫《咏怀古迹》组诗借古人古事寄托感慨，将自身之感、时事之情融入诗中。显然诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的怨愤之情的。清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包，后来诸家，总不能及。”这一评论确是说出了这首诗的艺术特色，它自始至终全从形象落笔，“独留青冢向黄昏”“环珮空归夜月魂”的昭君悲剧形象，总会时时地萦绕在我们的心间。
作业设计
背诵《咏怀古迹（其三）》，预习后面一首诗歌。
第三课时 导语设计 情景导入
古人赞颂杜甫的一首诗歌说“精光万丈，是古今七言律诗之冠”。今天我们就一起来学习这首诗歌——杜甫的《登高》。
文本解读 知识积累
（1）认读字音：
渚(zhǔ) 鬓(bìn) 潦(liáo)倒
（2）理解词义：
回（回旋） 落木（指秋天树木落叶） 万里（指远离故乡）
繁（这里作动词，增多） 潦倒（这里指衰老多病，失意）
信息筛选 一、介绍写作背景：
这首诗是杜甫大历二年（767年）在夔州所作。写这首诗的时候，安史之乱已经结束四年了，但藩镇势力又乘隙而起，相互争夺地盘，社会动乱，民不聊生。在这种形势下，杜甫只能继续漂泊，许多的因素造成了他的郁闷，有时代的苦难、家道的艰辛，有个人的多病、未酬的壮志，以及好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣郁闷，他抱病登台，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。
安史之乱，是唐由盛转衰的标志，也是唐文学的转折点。残酷的战争、苦难的环境磨炼了一批文人，杜甫就是当时为国家、人民的哀乐而歌唱的诗人代表。也正因此，他的作品被称为“诗史”。杜甫生于712年，这首诗是他55岁时所作，三年之后他病逝。
二、熟读诗歌，掌握内容：
1.请学生吟诵诗歌，感受音韵和节奏。
诵读提示：首联写俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染了秋江景物的特点，读时节奏感要强，注意表现整个画面的气氛。颔联写远望所见，要读得气势开阔，有包容宇宙之意，“无边落木”“不尽长江”二语要一气读出，“木”“江”二字要适当延长，有余韵。颈联上句写长年漂泊之苦，“悲”“常”二字要重读；下句写老病孤愁，“病”“独”二字要重读，以加重悲苦情绪。这一联形象地概括了诗人后半生的生活状况，由沉吟往事说到今日登台之举，基调是沉重的，宜缓缓读出。尾联“艰难苦恨”一语紧承上联，而后以白发增多、酒杯新停轻轻结住全诗，含无限凄凉意于言外，应读得更加缓慢、沉重，让听者仔细体味诗人此刻百感交集的心态。
2.结合背景，明确感情基调。
明确：哀愁、苦痛、悲愤之情。
3.理清思路，掌握诗歌内容。
（1）诗文哪里写景？哪里抒情？
明确：前两联写景，后两联抒情。尤其要注意“万里悲秋常作客”这一句，它在结构上有重要作用，把眼前景与心中情紧密地联系起来。
（2）请学生串讲诗句的意思。
明确：首联描绘了六个意象，勾勒出一幅秋天肃杀的图景。颔联勾画出一幅更广阔的长江秋景。颈联由眼前景到心中情，使人感到诗人的羁旅之愁和孤独之感。尾联将“悲秋”之意进一步深化。
（3）概括主要内容：
这首诗歌写了诗人登高所见秋江的广阔图景，抒发了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。
4.学生在掌握诗歌的节奏和内容的基础上背诵全诗。
合作探究 重点分析“情景交融”。
讨论：本文景物描写的特点和作用是什么？
（提示：可以从画面美和情感美两方面考虑）
明确：前两联最突出的特点就是情景交融，借景抒情。首联两句出现六个意象，好像六个特写镜头，仰观云天秋风，俯察江水洲渚，绘形绘色，绘声绘动，勾勒出了一幅严秋肃临天下的生动图画。特别要注意“猿啸哀”和“鸟飞回”两个细节，简直就是包括诗人在内的千千万万个流离失所者的写照。诗人寓情于景，萧索惨淡的画面映照出诗人内心的凄凉，哀猿的啼声暗示着诗人的悲苦。颔联勾画出一幅更广阔的长江秋景。从茫无边际、萧萧而下的木叶，到奔流不息、滚滚而来的江水，我们可以感到诗人浩茫而纷乱的思绪。
名句赏析
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
明确：这两句勾画出一幅更广阔的长江秋景。正因为有了“无边”“不尽”，使诗的境界显得广阔深远；再加上落叶的“萧萧”之声，长江的“滚滚”之势，更使人觉得气象万千，其状物之工，到了出神入化的境地。更为重要的是我们从这里还能看出诗人心情激荡不已：叶落意味着一年将尽，容易产生时光易逝的感觉；或许，这又加重了诗人的乡愁，他会这样问自己，这长年漂泊的生涯何时是了？而长江“不尽”，亘古如斯，甚至会使他超越时间的限制，联想到历代的一些优秀人物的不幸遭遇，不禁要挥泪，以抒发自己壮志难酬的苦痛。这两联确实已将诗人的“艰难苦恨”包含无遗，用语之精当，气象之宏伟，在所有的登高诗篇中可谓绝唱。
能力提升 思考讨论：
1.谈谈诗人登高所见、所闻；触发了哪些思考与感慨？
明确：前两联是所见所闻。首联写近景，有六种景物：无生命的景物写了夔州的急风，写了秋天的高爽，写了清白色的渚、沙；有生命的景物，写了哀啸的猿、盘旋的鸟。从色彩看，画面黯淡；从情调看，不免悲凉。颔联写远景，无边落叶到了秋天都要飘落，流不尽的长江滚滚东去无法止步。“无边”“不尽”写出了雄阔之势，“萧萧”“滚滚”使人联想落木惠牵之声、长江汹涌之状。在文学作品中，秋天、落叶、流水的意象往往代表生命的短暂和对于死亡的焦虑。诗人面对苍凉肃杀的秋景，感慨韶光易逝，英雄难再！
颈联的“悲”字点出此番登高的心境，万里漂泊，居无定所，“常”字点出时间之长；“独”字从空间上点出今日形单影只的孤独。人在暮年，体弱多病，本不可悲的秋天，在诗人眼里，与心中情感紧密相连，也愈益生悲。诗意至此更具体，也更深沉。尾联点明时世艰难是潦倒不堪的根源。“艰难”既指自身命运，又指国运。国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁更难排遣。这两联抒情，写尽了杜甫忧国伤时的情操，难怪人称其为“诗圣”。
2.此诗在句式上有什么特点？
明确：此诗八句皆对。首联不仅上下两句对，而且句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵（哀）。颔联、颈联不仅上下两句对，而且“无边”“不尽”和“万里”“百年”还有相互呼应的作用。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”
课堂小结 “百年多病独登台”，深感自己老病孤独，孤苦伶仃，形单影只，无所依傍。其中的“独”字多么痛苦啊！心有余而力不足，由于年老多病而不能为国家出力了。这是一种忧愤的心情，心急如焚的境况，杜甫的伟大就在此。
作业设计
1.背诵《登高》，预习后面两首诗歌。
2.写一篇《登高》的散文化作品，400字左右。
习题解答
一、有道理。诗人通过前两联对巫山巫峡的秋色秋景的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛；后两联由秋天满目的萧条，令人感到秋色秋景扑面惊心，不觉联想到自己的老病孤舟，引起了诗人对国家盛衰及个人身世的感慨，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。
二、对王昭君的不幸寄寓了深深的同情，同时也有鲜明的怨愤之情。中间两联主要运用了正面赞扬和侧面烘托的表现手法。
三、含有的意思：
（1）作客思乡。“常作客”指出了诗人漂泊无定的生涯，当诗人目睹悲凉的秋景，不由想到自己沦落他乡的处境。
（2）久客孤独。“独登台”可见诗人的羁旅感和孤独感。
（3）悲秋苦病。由悲秋想到自己的年老多病。
（4）离乡万里的感慨。
（5）人在暮年的感叹。
四、此题目是开放性质的鉴赏小文章写作训练，建议教师从网络上寻找一些比较好的范文作对比。当然，一般来说最准确的鉴赏文章还是《唐诗鉴赏辞典》上的内容，但是要说明的是，诗歌讲求“诗无达诂”，应该给学生充分的想象空间。
第一篇：我看鲁迅
鲁迅无疑是近百年中国文坛中最具份量的作家，然而对我们而言，却象是一个“戴着面具的陌生人”。
怎么会这样呢?中学课本中鲁迅的文章是所有作家中最多的，选修中又有萧红详细写鲁迅先生生活状态的文章，“陌生”又从何谈起呢?
首先看对鲁迅的评价。我们所熟知的评价无外乎“尖锐”、“批判黑暗”，剩下的就是一些溢美之词。这些评价固然很准确，可千篇一律的评价并不能加深我们对作品的理解。何况对于文学作品而言，思想远重于内容，这些对内容的评价只触及血肉而无法深入骨髓。而作品的思想性又可分为时代性和永恒性。时代性并不是重点，因为相隔几十年，毕竟不同。只有那些体现人性中种种善恶的文字才会永远闪耀。“作品完成的时候，作者就死了”。我们看文字作品不应该仅局限于那个时代的背景，也不能仅仅探索作者写作时是怎么想的。伟大的作品会使不同的读者产生各种各样的细微感受。说白了，这些评价，成了鲁迅作品的一张厚厚的面具，阻挡我们的视线。
其次看课本中所选的文章。几篇文章中只有《祝福》是小说。各种文学体裁中，我认为最能体现思想的是小说。对于散文，可能更多地抒发什么情感，或说明什么道理。而小说可以在一个半架空的世界里使作者更自由地设置重重“机关”，蕴含深意，进而造就不朽的杰作。所以我觉得理解小说对理解一位作者尤为重要。而课本选文也许是为了降低难度，只有一篇小说。
最后要看读者。无论你爱或不爱，作品毕竟就在那里，而读一遍与读十遍的效果肯定大相径庭。除了读者主观的原因外，客观因素也不容忽视。毕竟每个人的经历、志趣、爱好不同，再加上读几十年前的文章，自然会感到生疏，不适应，没多大兴趣。(这点朱自清的《背影》更突出，很多学生都认为文章并不很好)
我一开始读鲁迅也是如此，不仅觉得他的文字晦涩，而且出于一种反抗权威的心理，认为他只是徒具虚名。相比于鲁迅，徐志摩那样的文字显得更亲切，更容易抓住初次见面的读者的心。后来知道鲁迅与徐志摩、梁实秋等人均有“交锋”，语文课本甚至不录梁实秋的文章，这令我又平添了几分厌恶，当然那时并不知道他们因何而交锋，也不了解文字与政治、阶级、立场挂钩。后来看了《狂人
《祝福》里冷冷的笔调，祥林嫂凄惨的经历，“我”优柔而纠结的内心。这篇小说是可以真正让不同的读者从自己内心产生不同共鸣的文章，昭示出的人性善恶才是可以不朽的东西。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”也许我们与鲁迅相距太远，经历相差太多，又隔着迷雾与面具。用心读，总会读出与他人不同的感受。
第二篇：我看鲁迅
我是很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的，从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》，算算大概也有五六个年头了：以前年纪还太小，不能完全明白文章的韵味，只是人云亦云地跟着老师说，说当时社会的黑暗，说人性的丑恶。可是，现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的`社会，心中有恨，恨民众的麻木，很人性的冷漠，更恨自己没有生在当时，也同样为医国医民奉献热血与青春。
鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜了一切。
也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊!能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，
在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。
什么是传世的孤寂?胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来;一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!
第三篇：我看鲁迅
鲁迅这个名字多么与众不同，没有父母给他的孩子取这个名字。它的由来，是一个在上上个世纪末到上个世纪初在旧中国黑暗动荡的社会里，想要借助文学来呐喊的作家周树人，所用的一个笔名。
从小学到高中，鲁迅先生的文章先后有数十篇进入了语文教材书，这恐怕是教材中其他作家所无法媲美的吧。因此，学生们对鲁迅的印象也自然比较深刻。
老师教我们不要光说不练，所以我尊敬鲁迅，因为他是实际行动的倡导者，身先士卒——有梦想，并不是想想就算了，而是要用行动来搏取。一旦目标确定，就奋斗终身。
老师教我们要爱国，所以我尊敬鲁迅，因为他是民族是国家的好英雄，在那个动荡混乱的年代，有钱人花天酒地，无乐不做;没钱人只想混口饭吃，得过且过。只有鲁迅，是的，只有他，以及与他共同奋斗的那帮热血青年们，在为整个民族着想，想着怎么才能让麻木的大众醒过来，看清事实。
由于我了解的鲁迅，都是书上教给我的，所以我尊敬的鲁迅，也是书上的。
可我又想，鲁迅先生是否一直都在革命呢?他在革命之余，有没有想过其他事情呢?而由于想其他事情，而写出来的文章，是否至今都保留着呢?
回头看教科书中鲁迅所写的文章，似乎每一篇都蕴含着“政治的观念”。如鲁迅曾在他的一篇文章中写过一句“我打了个哈欠”，却被评论家解释为“鲁迅长期与反动派做斗争，有疲倦感”，这让我感到一丝凉意：斗争斗争，又是斗争，哪有人可以无时无刻的斗争呢?如果鲁迅泉下有知，发现他“打个哈欠”之前都要为后果考虑良久的话，恐怕要先淡淡一笑，再拿起笔来对着发评论的人批判嘲弄一番了。
鲁迅活着时，民国政府害怕他激烈的文字，对他的生活施压，相信他的物质生活应该不是很丰裕;如今，鲁迅作古了，我们这些后人却对他的文章灌以我们需要的定义，使得它或多或少变了些味，再继续教给我们后人的后人，让所有人都以为鲁迅是个革命机器——一提到鲁迅，大家的第一反应：伟大的文学家、思想家、革命家，所写所思所说的每一句话都是在革命哦!鲁迅的精神被我们一味地格式化了，大家一起把他推进了革命的大池子，却没有人打算把他拉出来。
如果鲁迅活在现代，而且一样那么有名的话：某日，累了，歇歇吧，做回周树人;写些关于生活的文字，可刚写完，甚至还没来得及校对，就被一直在催稿的编辑夺了去。编辑a拿给编辑b，然后cdefg……，他们一轮一轮地实行轰炸战，非要把鲁迅的一篇小感想变成革命的“文言文”。倘若鲁迅说：“我喜欢兔子，不喜欢狗。”那么兔子就变成“革命的道路”，狗就变成“革命的绊脚石”……诸如此类。
我们学老舍，知道他家的花猫很可爱，下雨天他要搬花;我们学朱自清，知道他看过爸爸的背影，欣赏过荷塘的月色……
唯独鲁迅，我们不能单纯地认为他喜欢在百草园玩，而不喜欢在三味书屋上课;他对藤野先生的思念、追忆，在我们看来似乎根本没有他发现麻木的中国人而弃医从文重要;鲁迅，是否成了我们教育的牺牲品?但是，数来数去，作为牺牲品的，除了那些反面材料里面的角色，像鲁迅这样的，还就他一个!“我不入地狱谁入地狱?”鲁先生怀着我佛慈悲的心，甘愿做范例了。
值得欣慰的是，鲁迅并不是一个真人物，它只是一个笔名，他的真身周树人并没有成为革命机器，也没有为了革命无所不为、不择手段，而是一个有情感有血肉的人。只有在需要的时候，我们的周先生才会将鲁迅喊起床，继续他革命的大作。
如果可以的话，我想考察一下：在周先生一生中，“鲁迅”存在的时间是多少，“周树人”存在的时间又是多少;我更想建议周树人先生把革命文章的署名用鲁迅，其它文章就换一个笔名。可惜，我的建议无法传达给他。
