远上寒山石径斜，镇夷深处有人家。宜州之行，寄情山水，忘却烦忧。最后一站，亲近大山深处，走进古壮寨观云海，领略南越异域之美。
穿越一座座起伏的山峦，远离城市的喧嚣，在乡野中寻觅那渐行渐远的烟火气息。绿意包罗着车窗外的一切风景，成片成片的桉树林生长于岩壁，枝桠繁茂，错落有致的排列开来，宛如为青山披上了一层层绿毯，装点着南越红土地，庇佑着山脚下的子民。林海泛波，一米阳光穿透林间荫翳，点亮着寂静的原野。
来到友人老家石别镇，一个美丽而幽静的小山村，这是一块藏匿于镇夷山的璞玉。镇名由来也颇具戏剧性，街北面有一石似鳖，故名"石鳖"，后惯写为"石别"。友人戏谑地说道：我们这里村子都叫寨和屯，像古时“土匪窝”的命名。
初到村庄，看到两颗大榕树，像忠诚的卫士守护着寨子，舒展着碧绿的叶子，在微风中摇曳，仿佛是在迎接远方来客。沿着乡间小道走进古寨，满目苍翠，放眼望去，大片桑田映入眼帘，南方降雨充沛，丰饶的雨水滋养着土地，硕大的桑叶片片饱满，让心皈依自然，呼吸大山清新空气，嗅到了淡淡的桑葚果香，一簇簇桑叶聚合在一起，遮住了视线，未能一览桑果娇容。桑叶养育着蚕宝宝，对有“桑蚕之乡”美誉的寨子来说，桑田是他们的财富源泉与精神寄托。
一声犬吠，迎面跑来两只小狗，体型中等，看起来并不可怕，但一直围着我们转悠，不时的“汪、汪”叫上几声，因小时候被狗咬伤的经历，看到这两只小狗胆战心惊。慢慢地挪着步子进村，小狗转身先于我们进村，也打消了我们内心的恐惧，这场三人对二犬的战事以平局告终。
通村石桥现花海，春江水暖鸭戏水。桥头三角梅开的正艳，枝繁叶茂，花骨朵儿小憩在枝条上，纵横交错，一丛丛红色花蕊争先恐后地向人们展示春天的色彩，蜂儿、蝶儿也深深陶醉于花香中。桥下十里荷塘映碧水，田田荷叶没有夏日芙蓉的烘托，也不失淡雅韵味，倒是一团团西洋菜不解风情，生长蔓延于荷叶中间。不远处，有一垂钓妇人，不能前去，生怕惊扰了她的鱼儿。友人奶奶在村口张望，迎接着我们回家。
进家门之后，问候了爷爷奶奶，两位慈祥的长者，热情地招呼着我们，眼眸里流露的温暖化解着语言上的生疏。坐了一会，便随友人前去果园菜地观光。这里的.田地都是依山而垦，桑林、果园、菜地交错排列在一起。村子中央有一颗粗大的古榕树，枝条挂满了祈福的红布条，周围用栅栏围着小心翼翼地保护起来，古树是乡村的灵魂，经年辗转，粗糙的树皮、虬劲盘旋的树枝、壮硕的年轮都诉说着这里的一切，见证着一代又一代人的成长。
此时的乡村是静谧的，也是灵动的。千亩农田话桑麻，轻轻地拨开新生的鹅黄桑叶，树根底部藏有一兜兜桑果，三五颗聚在一起，被新老叶子簇拥着，紫红紫红的甚是诱人，触动着味蕾，和友人一起采摘桑葚，不一会儿，白嫩的双手染上了斑斑紫红，但收获这么多酸酸甜甜的桑葚心底还是乐意的。
数片菜地装点春，一弯小溪水潺潺，驻足山脚观云海，游弋竹林枇杷园。高大挺拔的枇杷树枝上挂满了枇杷果，像是一盏盏小桔灯装扮着绿树，采摘一颗果子，还未完全成熟，略有酸涩。岭南的气候造就了丰茂的植物，田野里到处都是花花草草，可别小瞧，都是些中草药呢，专业敏感让我们陷入思考，回想着药名及功效。
俯身掬一捧轻盈流动的溪水，水暖暖的，好舒服，水里的青荇裹着泥土打转儿，鱼儿特别小，似一条黑线快速穿梭于溪水，如若不定睛看，无法辨别其身形。还有那小螃蟹，在水底嬉戏，长于北方的我对这里的一切充满了好奇，友人便捉了一只小螃蟹给我，我拿捏着蟹壳两边，仔细观察了一会便送它回“家”了，扁圆的身体，坚硬的盔甲，头部一对蟹钳似利剑般挥舞着。岸旁，有几位长辈在浣纱，时不时传来爽朗的笑声，和着棒槌敲敲打打的声音，给慢节奏的生活增添了些许乐趣。小桥流水人家，恰似人间天堂。
溯游从之，宛在水中沚。漫步天然氧吧，沿河流而下，一个神秘的石洞出现了，卓然独秀，汩汩山泉水从洞口流出，水平如绿镜，波澜不惊。洞口外围覆盖着竹林和蕨类植被，接近洞口，越发幽静清凉，向洞里望去，漆黑一片，却有不可比拟的轻松之感，身心与自然相融。捡起一块小石子抛向水面，激起层层涟漪，那一刻，跃动的水面将美景定格，但惊扰了水面的美梦，有些愧疚。大自然的鬼斧神工雕琢着水乡的美，安静而又祥和。
乡村升腾起了袅袅炊烟，奶奶的美食召唤着我们回家，叉烧扣肉、艾草粑粑、五色糯米饭这些特色的壮族美食也向我们展示着奇美山水，艾草、五色糯米饭天然染色剂（黄花、紫草、枫叶、栀子等植物）无不是大自然的馈赠。传统的壮乡人家在这块相对闭塞的土地上祈求着吉祥如意、五谷丰登。
脚踏红土地，徜徉山水间，眼底皆美景，沉醉不愿归。寻访古壮寨，于喧嚣尘世中体味那份古朴宁静，在繁华中领悟禅意的生活。
初听到鹿亭的名字，让人想起《诗经·鹿鸣》的诗句来：呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《余姚光绪志》有一个关于鹿亭来历的比较真实的记载，梁代齐国曾有个叫孔佑的隐士隐居在此山中，有一天一头中箭的鹿投奔到他这里，孔佑给鹿治伤，鹿治愈后依依不舍地离去了,孔佑于是在寺庙旁建了一座鹿亭，这个地方因此就叫鹿亭了，至今已经有1500年的历史。
一路盘山而上，眼前闪过的翠竹幽风，丝丝凉凉的，很是惬意，竹海深处，偶尔也见炊烟袅绕，遥闻鸡鸣狗吠，即刻便有一缕挥之不去的遐思嵌入心田，不由得想起陶渊明那则著名的《桃花源记》。那青烟里缭绕着怎样寻觅、迁徙、驻足、根住的故事，那故事里有着怎样鲜为人知的喜怒哀乐，那鸡鸣犬吠中蕴涵着怎样别具一格的风土人情和历史文化？那竹海深处，那山峦之后有着怎样的繁荣或穷困，若何正是陶渊明美文记叙之所在？思想的野马肆意驰骋着，恨不能穿透那山峦的屏障，揭开那缭绕的秘密，乘着风儿的翅膀飞去那牵萦思魂的境地。但愿是处阡陌交通、屋舍掩然、花团锦簇的世外桃源。
车到山顶，透过车窗，见远方悬挂着一幅巨大的水墨画，飘逸的美感，朦胧的意境，幽远的想象空间，都在于迷离变幻的雾霭授意。浓得厚重，淡得清雅；若即若离，缱绻缠绵。山峦黛绿，树木葱茏，黄的花，红的叶，叽啾的鸟鸣，生动着写意画的魂灵，伴随着我们的车子隐现，摇曳，泼墨，浓妆淡抹皆养眼，扑朔迷离尽怡神。大自然兀自挥洒着它的豪情，将我们的心牢牢地套在它那摄魂的画苑里，徜徉，沉醉。流连忘返，随着我们的临近不断地变换着色彩和内容，牵引着我们的思绪、情感、想象。
鹿亭最动人的.美景就算那座白云桥了。白云桥正好位于鄞州和余姚的交界地方，桥的一端是鄞州，另一端是余姚，古时是四明山至宁波的必经之路。桥两侧刻有两幅
白云桥横卧大溪之上，远远的望去，犹如十五的明月，一半在天上，一半在水中。拾级而上，登白云桥犹如登天梯，两侧青山翠竹，桥下深潭碧波。清风吹来，仿佛人在云端徜徉，好一座白云之桥。“客路随云流水远，征舆坐与白云高” 宋代明州文士楼钥的诗句写的就是这种人与天齐的感受。
青山依旧在，石桥几沧桑，历经百余年风雨的白云桥依然巍峨屹立，让人赏略了历史长卷的演绎和绵延不绝，更让人
一座桥，一个年代，一幅美丽伤感的山水画。
酉阳桃花源800字导游词篇一
各位游客：
大家好，欢迎来到美丽的酉阳桃花源，我是你们今天的导游，主要负责为你们讲解桃花源的一些旅游景点，希望能让大家满意。
我们都知道桃花源是陶渊明笔下所描绘的一个世外桃源，也是从古至今很多文人志士的精神家园。那么桃花源究竟是个什么样子呢？请大家跟我来一起了解这个神秘的地方。
酉阳桃花源景区的基本信息
酉阳桃花源景区是国家森林公园、中国户外运动训练基地，位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源广场等五个部分组成，总面积50平方公里，核心区22.8平方公里，是人类早期空想共产主义的唯一物质实证、陶渊明笔下“世外桃源”的文脉原型，也是现代人们远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻地质奥秘、回归绿色天堂的理想旅游目的地。
石牌坊的
现在出现在大家眼前这座高大石牌坊，上面刻着的两幅楹联，是由著名诗人流沙河题写的：“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”、“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”，对仗工整并且告诉了大家这就是陶渊明笔下的“世外桃源”。
大酉洞
大家再看看不远处的溶洞，这就是大酉洞。世外桃源和尘世一山两隔，要进入桃花源，需要穿过大酉洞。大酉洞的高和宽都是30米，洞顶的石崖壁上刻着由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。
世外桃源
现在请大家跟紧我出洞，这里就是我们要到的世外桃源了。这里有良田十余亩，四周环山，都是峭壁，仿佛与世隔绝。这里面有避秦庄、伏羲洞、桃花源碑林、潜村。在潜村，你能感受到质朴风俗民情。每天晚上还有摆手舞表演，土家摆手舞，是一部土家人用舞蹈，谱写的荷马史诗。透过摇曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脉渊源。避秦庄依山临水而建，造型独特的土家吊脚楼，传承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶馆，还有很多反映土家族文化的西兰卡普和民族服饰。
下面我主要为大家讲解有关伏羲洞的故事。
正如名扬世界的“秦始皇兵马俑”的发现过程一样，伏羲洞的发现也是偶然的。2009年5月，村民迁坟时无意中探到了溶洞的一角，经过近三年多的艰辛探索和开发，2012年10月，才正式对外开放。
伏羲洞的传说
伏羲是我国创世神话中的人物，尊崇为“三皇”之一，相传他和女娲是夫妻，是华夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不仅创造了八卦图，而且发明了捕获鸟兽鱼虾的网罗、渡河的筏子，还制作了三十五弦的琴瑟……可谓是远古时代的大发明家。
伏羲洞的奇特景观
因为洞口穹顶有一块巨石，酷似伏羲所作的八卦图，所以得名伏羲洞。洞内景观奇特，气象万千：石钟乳晶莹剔透；石笋石幔皎洁如雪；石柱石厦巍然矗立；石峰石壁绵延不绝；飞泉石瀑相映成趣；溶洞暗河玄机莫测……在缤纷迷离的灯光映照下，洞内石钟乳幻化出千姿百态的造型：高达80米的“石观音”形象生动，栩栩如生；“石灵芝”瓣纹清晰，硕大无双；“金童玉女”恭迎游客，玲珑可爱；“仙人护航”宛如一艘巨舰，破浪远行；“万千湖泊”水光潋滟，仿佛千万颗明珠在闪烁；“锦绣河山”气势磅礴，雄奇秀美，恰似祖国壮丽江山的缩影……大自然的鬼斧神工，在这里创造出了罕见的奇迹。
伏羲厅
这就是伏羲厅，相当于40层楼高，面积达15000平方米，可容纳8万人。更为神奇的是，大厅南壁隐隐现出伏羲的巨像：威严的面庞，巨大的双脚，和庙宇中的伏羲雕像十分相似。大家有没有感觉到，我们像是回到了远古时代，成为拜倒在伏羲脚下的虔诚听众？
伏羲洞的历史
当然，虽然关于伏羲洞的故事很精彩，但我们更要尊重科学，相信地质学家考证的结论。中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授实地踏勘后确认：伏羲洞与古桃源原来融为一体，后因地层塌陷而形成天坑，其发育形成大约在三亿年以前，代表我国典型的'喀斯特地貌，在世界上都极为罕见。这位拥有“天坑之父”美誉的地质学家感于伏羲洞的瑰丽和恢宏，欣然命笔，写下“地下石林，世界奇观”八个字，对伏羲洞给予至高的评价。
大家看到这里，是不是觉得很震撼？在我们现在所处的世外桃源里面，还有避秦庄、桃花源碑林、潜村等景点，现在大家可以自行参观，感受一下世外桃源的氛围。我建议大家在参观的过程中把自己想象成古人，想象一下自己在这里生活会是怎样的场景。好了，大家自由参观吧。
酉阳桃花源800字导游词篇二
各位游客，大家好!
桃花源是个令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是个千古之谜。可是据文献
酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通，屋舍俨然，良田美池，桑竹之属，鸡犬相闻，一派和平田园风光，是栖息疲惫心灵的最后家园。
桃源石坊
在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字，这是四川作家马识途的题字，在“桃花源”的门前，有一道石碑门坊，上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。
跨过这道石坊，就仿佛穿过一千多年前的时光隧道，去领略陶渊明笔下的这片人间净土，去破译世外桃源这个千年密码。
桃花溪
相传晋朝太元年间，武陵捕鱼人沿着桃花溪，穿过桃花林，来到桃花渡，见柳岸花明，山重水复，怕迷失道路，就在溪边打下标记。
传说这就是当年渔人设置的路标，渔人曾经在此问路。这路标，这桃林，这桃花溪，成了世外桃源和滚滚红尘的分界线，也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。
问津亭
相传武陵捕鱼人来到桃花源中，见阡陌纵横，鸡犬相闻，男耕女织，怡然自乐，好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民，来到这与世隔绝的地方已经许多年了。
他十分惊讶，回到武陵郡所，向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往，寻找先前的路标，但终因迷路而未能到达，留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。
潜栈(巴人栈道)
桃渊明弃官回乡，开荒种地。虽然辛苦，却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作，日落而息。晚上归来，和村里的农家共话桑麻，饮酒作乐。年复一年，他在这草丛荆棘之中，踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。
为纪念陶公，后人在这条小路上修了这条栈道，人们叫它“潜栈”。先前，传说巴人迁徒到此，所以又叫它“巴人栈道”。
潜村
是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜，东晋时著名诗人和文学家。浔阳柴桑，即今江西九江人。家道原本殷实，后来败落贫穷，官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗，弃官还家，息交绝游，隐居田园，躬耕南亩。
这里有曲径通幽的良田美池，有绿树掩隐的桃花岛，有土家风味的吊脚楼，琳琅满目，美不胜收。
拙村
陶渊明弃官回乡以后，亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道：“开荒南野际，守拙归园田……”所谓“拙”，就是愚笨，就是不会做官，不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途，和对田园牧歌生活的向往。
这里桃红柳绿，阡陌纵横，有乡土风味的农舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。
秀才看榜(聪明泉)
在桃花源头，有一泓绿阴水潭，传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉，经年不断，泉边有嘉木美竹，平时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁，陡然直立，光洁天成，传说叫“秀才看榜”。
据传秦儒藏书，为酉阳播下了文化种子，大凡读书人要想举秀才，取进士，都要来这里探源溯流，唱聪明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人学士都争取到这里看榜，以拜祭这一孔神泉。
松峰耸翠
相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此，见洞天佛地，桃花盛开，便向一砍柴老人打听此为何地，砍柴老人答道：“这里叫‘观音洞’，人称‘古桃源’。”道士说：“亲临佛地，永生难忘。不过，洞里桃峰和平地色彩有失阴阳，如峰植青松，松峰耸翠，使阴阳平衡，交相辉映，那就锦上添花了。”
道士抓出一把种籽，交给老人说：“这叫赤松子，及时种下，三年可以成材，松籽可以充饥，也可以延年益寿。”这则传说，体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。
石窟藏书
相传秦始皇焚书坑儒的时候，有几个咸阳的儒生，为躲避祸乱，背负诗书，携妻带子，来到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。
在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字，虽时过境迁，风雨剥蚀，至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰：“千卷遗书秦火后，几人负笈酉山阳。”
飞泉洒玉
相传这洞中有一姓徐的老者，年高九十六岁。一天夜里，太白星君托梦给他：“你一生勤劳，又乐于助人，赐给你飞泉一孔，三年之内，将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦，没有当真。
唯有三儿子又懒又贪，偷偷来到飞泉之下，果真寻得几颗珍珠，瞒着凶父悄悄变卖，将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了，再去仔细一看，什么也没有了，只有一些细微的雨花洒落下来，于是气绝而死。由此看来，桃花源也并非人间净土。
石鸣钟鼓
大酉洞中有两个巨大的钟乳石，一个象钟，一个象鼓，以石击打，轰然有声，人们称之为“石鸣钟鼓”。
相传，明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时，正与人商议铸钟制鼓的事情。忽然洞中狂风乍起，飞沙走石，撞击在石鼓上，发出洪亮浑厚的声音，在洞中久久回荡。冉公表顿然领悟这是神的启示：不要劳民伤财。不再议论制钟制鼓，狂风终于停息下来。冉公表精诚修炼，终日以石钟石鼓为号。
玉盘仙迹
这里有一个钟乳石盘，直径三尺六寸，盘面光洁，石质坚硬。
相传有一年，青城山来了一个老道士，在洞里炼丹习法。他面对石盘，口中念念有词，用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。不一会儿，图案清晰可见，仙人从盘中凸现出来，每天清晨，周围几丈之内，草木上的露珠被吸进盘中，玉露琼浆，香甜可口。后人有诗为证：“
机织烟霞
相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦，她靠种桃为生，侍奉年迈多病的老母，栽下了万棵桃树，还培育出了一棵果实累累的桃王树。由于她善良勤劳，积雨露之精华，桃花之灵气，十分美丽，面若桃花。
洞里的蜈蚣精时时心存歹意，想加害于她。西王母遂封她为“桃花公主”，赐给她“天机”一座，在每年的元日，以云为梭，以雾为杼，织出万朵红霞，把蜈蚣精挡在洞门之外。
龟鹤遐龄
相传洞中有“灵池”一方，“神田”一块，据说喝了这里的水，可以除病祛邪，可以长生不老。
曾有一只大乌龟，一支大白鹤来到这里，乘凉休息，由于饮了这池中灵泉，田中圣水，大乌龟飞出洞外二里多，钻进了泉孔河的源头，只留下一方“灵池”(乌龟池)。大白鹤化而为石，立于“神田”之中。后来酉阳州宣抚使冉公表，来此修道炼丹。后人有诗云：“玉盘注水何晶莹，饮之年如白鹤龄。”
观音坐禅
相传大酉洞原始初开之时，观音大士曾在这里座禅讲经。只见这洞口深处，一层层深阁琼楼，一进进珠宫宝阕。观音大士端坐于莲花台上，两边有三十个小仙童侍立台下。相传不少游方高士，曾来这里所经讲法。
酉阳桃花源的讲解就此结束，大家可以随意四处看看，自由体会世外桃源的感觉……
