篇一：评价他人的生活
我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。
当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的
试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?
我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。
那么，我们又该怎样来对待别人呢?
我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。
每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们;是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。
篇二：评价他人的生活
曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星)，也不是宋乔恩(韩国的明星)，知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻，那么他的身上会有一种独特的气质，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人，人人彼此尊重，相互接纳共同在这样的环境下成长。
尊重他人的人既看重自己的.人格，又看重他人的人格，所以我们既要尊重他人，要尊重自己。俗话所的好：“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格，谁要是丢了人格尊严，那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如：春秋时期，齐王派晏子出使楚国。燕子很矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去，晏子对接待的人说：这是狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进去，你们先弄明白，楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格，才没有从狗洞进去。像楚王这样的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论，一点批评就以为是对自己的不尊重，这种想法是不对的。只能代表别人的意见，未必是正确的。批评是对我们行动的评价，针对的是具体行为具体，而不是指人本身，。所以我们对待议论和评论，应该做到：“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如：有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏，唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张，那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说：“我连蒋介石都不怕，还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了，哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛，赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样，养成豁达的性格就会赢得他人的尊重，也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人，要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人，其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为，甚至影响了一个国家的文明程度。
所以我们知道了尊重他人很重要，让我们一起来遵守这个规则吧!
篇三：评价他人的生活
2016年6月7日，是我参加高考后的整第十年。
今天上午，随着第一门语文
的确，如题目所说“随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大”。
而就“人们”中每一个人而言，由于其兴趣、爱好、受到的教育等等的不同，他所喜爱评价的人生也不同。
譬如，外公外婆喜爱向邻居评价我的生活，炫耀一番“我的外孙”现在学历如何如何;而邻居们或点头啧啧表示羡慕、或嗤之以鼻表示不屑。对羡慕者的眼光外祖父母往往很得意;而嗤之以鼻者，他们则是激烈地与之针锋相对。不论如何，这都是对我这个外孙的爱。而我能带给他们一些快乐，尤其是今年一月已然在天堂中的我的外公，此亦是吾之拙政吧……
而我的母亲喜爱看电视里的“老娘舅”节目，皆是家长里短、生活琐事。对在节目里面播放的芸芸众生，母亲也会忍不住对他们的行为予以评价;而对那些对父母不孝、对妻子不忠，对子女不养者，到激愤处，母亲往往拍案而起，横眉怒斥，大义凛然!这何尝不是一种对善的追求、对恶的憎恶呢?
于我而言，我对家长里短不大感冒，对娱乐明星、八卦新闻更是毫无兴趣，吹嘘自己的一点小成绩，一是这本身就不合适，更重要的是，在周围的“牛人”们面前，我这实在不敢算是什么成绩。
我从心底里愿意评论的生活，是我爱的他们、那些史书里的我的历史偶像的生活。
楚庄王“不鸣则已，一鸣惊人”，邲之战大破晋军成就霸业;而他“不建京观，止戈为武”，是一种面对成就时的良知与淡然;俗话说“英雄难过美人关”，但面对绝世美色夏姬，楚庄王能斩断情丝，不为所惑，是条汉子!
有人沉迷于吴起的功名。带兵、他一生作战百战不殆，为政、他力推变法不逊商鞅，著书立说，除了那著名的《吴起兵法》，据郭沫若先生等学者考证，吴起还参与过部分春秋史的修订，吴起可谓无所不通;但亦有人不齿于他在鲁国“杀妻求将”，在魏国嘲讽新相“田文”(一说“商文”)，在楚国变法过于激进，自己也因此惨遭毒手。光阴荏苒，历史留下了吴起的印记，而让其是非功过任后人评说，也留下了像我这样的再普通不过的崇拜者……
还有陆逊，他有才华、隐忍、谦逊，是儒者的楷模。夷陵之战、石亭之战的不世之功是他应得的。而更难能可贵的是，在他的子孙中，儿子陆抗也是一代名将，孙子陆机是留名千古的西晋大文豪。自己出色，子孙也出色，这何尝不是每个人可遇而不可求的梦想呢?
还有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，一篇《论佛骨表》，是读书人的铮铮铁骨;《原道》、《原毁》，是对信奉的儒家学说的忠诚;《师说》、《马说》，是那种“抗颜为师”、敢于与时弊做斗争的骨气与勇气!加之《祭十二郎文》、《送穷文》等等，你怎能不感叹韩昌黎无愧“文起八代之衰”!
“公一世之豪,以气节自负,以功业自许……何意于歌词哉”，这是我最喜爱的辛弃疾。
辛弃疾是漂泊的，他一生“平生塞北江南，归来华发苍颜”、他是“落日楼头,断鸿声里”的“江南游子”;辛弃疾是敏感的，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，那是孤独，“稻花香里说丰年、听取蛙声一片”、“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，那是生活的悠然;“欲说还休!欲说还休!却道天凉好个秋”，“追往事、叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书”，那是生活难言的苦和无奈的苟且。
最重要的是，无论多困顿，辛弃疾对国家的爱是执着的：能上阵杀敌时他“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”;被贬时他也在“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”;老了，辛弃疾还在“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”，还在主动请缨，恳请报国杀敌!
辛弃疾的传奇一生，和他那能契合各种情绪的敏感，最重要的是他那“造次必于是、颠沛必于是”的报国热情，伴随着他流传千古的词章，激荡着千古人心。也在千百年后激励着像我这样的普通人前进、带给我无数次的共鸣与感动。
在文人中，我最喜爱辛弃疾。
而在武将中，我最崇敬袁督师。
兵微将寡，对手是攻无不克战无不胜的满清铁骑;袁崇焕之前可以跑，因为他那些上司，二三品的大员们已早早逃进了山海关内，作为六品小官“宁前道”他更可以撤退;但袁崇焕发誓“宁前道必不退，决定独卧孤城，抱定了必死的决心。
纵观中国历史，面对如是情形，能死里逃生者寡;而能挽狂澜于既倒，以少胜多者，更是少之又少。而当袁崇焕以其旷世奇才，大获全胜，立下不世之功时，他也不会想到，若干年后，他会以空前绝后的方式，惨死在自己人的屠刀下……
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，没错，杜甫说的是诸葛亮。
但每每读到这首诗，我也会不禁想到袁崇焕。当他蒙冤惨死，五年复辽终成梦，我何尝也不为他涕泪沾襟呢?
午后，呷一口茶，结束回望英雄们的人生，我仿佛从梦中醒来……
迷离中，窗外忽然一只白色的蝴蝶飞过……
“庄生晓梦迷蝴蝶”。在《庄子·齐物论》中有“庄子梦蝶”的典故。说庄子在做梦时梦见自己变成了一只蝴蝶。由于梦境太真实，庄子一觉醒来，还在回味：究竟是梦里的蝴蝶是真的自己，还是现在的自己是真的自己?
庄子这个梦是美好的……
而我的梦，我回忆着我最喜爱的英雄们的故事，回忆着我的高中生活，回忆着我参加高考……好吧也许参加考试的过程本生是痛苦的。但那高中的生活，傅老师，我的好朋友们，窗外迤逦而过的隔壁班的美女同学，都是怎样美好的回忆……
他们如真亦如梦……
一看表，距离我开始写文章，已经过去两个小时。幸而我不用参加高考，否则现在，我肯定是来不及答题了……
更幸而的是，我有时间可以沉下心来，悠然地写上这一篇长文，不用担心时间的催促，不用担心判官的评分……
只是为了我自己的兴趣……
但是还是请问各位看官朋友：认为这文章能得几分呢?
写这文章就是我生活的一部分。于是各位给我评分，何尝不亦是在“评价我的生活”呢?
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似”。
世界无处不是景，你在观看和评论风景，而不知不觉中，
你也早已是别人眼中的风景……
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。对于评价他人的生活，你是怎么看待的呢?
评价他人的生活
我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。
当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的
试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?
我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。
那么，我们又该怎样来对待别人呢?
我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的'朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。
每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们;是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。
评价他人的生活作文2：
“凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。”中国从古传承下来的价值观里，评价他人是需要慎之又慎的事情。然而，慎行不代表不可行。如今，评价这两个字却似乎硬生生透出些贬义来。
矛盾的焦点在于，我们是否有资格评价他人的生活?
被评价的“他人”大略可分为两类。一类是公众人物，一类是自己生活圈中的人。
公众人物能够在自己的领域内有威望，前提就是获得众人的青睐。换句话说，公众人物为自己谋取利益，必须要有众人的信任这一通行令牌。此时，公众人物的言行以及名誉，都决定了我是否要付出的信任。既然我已与他有利益上的关系，当然有资格评价。
分歧往往产生在第二种情况上——评价自己身边的人。在我看来，这种情况下的“有资格”与否，取决于我究竟想给他人带来什么影响。我们评价他人，本质上还是要给他人带来影响——无论我们是否意识到。评价基于自己的价值观，评价他人，实际上就是自己的价值观与他人相碰撞的过程，撞出零星火花在所难免;但日子长了，谁对谁错总能看得清楚，所以碰撞本身并不可怕，也无须回避。
因此更重要的问题是用什么方式来评价他人。在评价他人和处理好人际关系之间找到一个恰当的平衡点，大概是每个成长中的青少年所要学习的必修课——君子和而不同，是需要深厚的修养的。
尽量让自己的评价出于善意的期待吧!因为做出善意评价的利远大于弊。随着社交方式逐渐多样化，个体参与公共生活的意义越来越不可被忽视。我们在微博、微信中，总能看见他人的生活面貌，在评论区里，或唠些闲话琐事，或对他人的生活事件写下自己的评价。无论是赞美还是建议，只要他人能从中感受出尊重、善意与真诚，自然会把它记挂在心上。当语言的交流结束，他回归到自己的生活空间里，时而能想起那些评价，便会更加在意自己不足处的修补或者闪光处的“添花”了。所以，“朋友圈”的评价真的可以在实际生活中形成一种良好的氛围——个体积极地反馈外界评价。这无疑将言语的力量发挥到了极大。
但我仍要满怀遗憾地提及，生活中因为一些不好的目的，如妒忌和私怨，而对他人生活进行评价的例子也是不胜枚举。我不赞成这种做法，它让评价者失去了发言资格。因为这种有失偏颇的评价仅图一时口舌之快，本身的公正性有待商榷，并刻意地扰乱了他人的判断，人为地给正常的认知设置障碍。古人尚推崇“举贤不避亲仇”的公正客观，在一个人际关系理应更为透明的现代社会，我们定要从己身做起，抵制这样的评价，为更为和谐的人际社交贡献一份力量。
作文评价的目的，并不是评判学生作文的优劣，而是激励学生，培养他们具有写作的兴趣。反思我们的传统作文评价，许多教师俨然以一副“判官”的面孔，给一个个满怀希望、渴望成功的学生简单宣判。一个分数就判定了等级，几句评语就画定了像，而且评语简单、统一、千文一面，大都是诸如语言是否流畅、中心是否明确、用词是否准确之类的内容。还有部分教师，把作文修改得满篇通红，面目全非，他们自以为对学生负责，殊不知，这样的修改会把学生写作的兴趣和自信心修改得无影无踪。
其实，恰当地评价是学生写作兴趣之火的助燃剂，教师如果能够把握好，就会放飞学生的心灵，带动多数学生走上爱好写作之路。究竟如何科学、有效地进行评价，是当前作文教学中值得关注的问题。在深深反思后，针对作文评价中的误区，我在教学实践中积极探索，改变了评价模式和评价标准，把人文关怀融入到评价中，努力激发学生的写作兴趣。
一、关注评语艺术化，丰富学生的情感，激发学生兴趣
评语首先是面对活生生的人，然后才是面对静悄悄的文。教育是心心相印的活动，语重心长的评语，才能打动学生的心。如果教师的评语只是冷冰冰的文字符号，没有丝毫情感，那么学生怎么能够真心实意地接受呢？有了这样的反思，我在作文评价中，尝试着用以下几种类型评语呈现学生面前：
1、肯定型评语。作文即使写得再不成功，也有它的亮点，评价作文的时候，首先要抓住这些亮点来肯定学生、激励学生。如有的习作在遣词造句上较优秀，我就这样评价他：“这词用得很贴切，你把种子放到了适合它自己的土壤。”有的结构较有特色，我就这样评价：“你巧妙的过渡使文章更精彩。”有的结尾和开头很出色，我就评价为“你的结尾意味深长”等等。学生读到这样具体的、有针对性的、加以肯定的评语，就会有一种成功感，从而促使他们努力写好下次作文。
2、欣赏型评语。有的学生在习作中恰到好处地引用了古诗文，或者锦上添花，或者画龙点睛，我就送上一句：“你的知识面真广，而且既能积累又会应用，真不错！”有的学生习作通篇文采飞扬，我就这样赞美他：“读你的文章是一种享受，欣赏你的文才是我的荣幸，将来你的大名一定会家喻户晓。”看到这样的评语，哪个学生不心花怒放？
3、交流型评语。如有一位学生在习作中表达了她父母离异后自己内心深深的孤苦，我提笔安慰她：“不经风雨永远成不了雄鹰，有时候，磨难反而能成就你。别怕，老师愿意成为你永远的朋友。”学生面对这样的评语，他会拒人于千里之外吗？
4、商讨型评语。学生往往是用自己的眼光去看待这个缤纷多彩的世界，因而他们有独特的感受。教师不能完全根据自己的意愿任意修改取代，以致于使习作中美好的、纯真的、具有学生色彩的文字在修改中消逝殆尽。当然，对学生习作中不规范的语言、不合理的结构等，教师还是要适当点拔，但最好用商讨的口吻，如：“如果把这个词换成‘神采奕奕’是不是更好些？”“把‘我实在是很高兴很高兴’换成‘此时此刻难以表达心中的喜悦’是否更妥当？请你读读看。”
5、图画型评语。对学生习作的评价，有时还可以用画图来表达。如学生的佳作，可以画一个高高竖起的大拇指，还可以画上一个可爱的笑脸，学生一看图就明白老师评价的用意，无需多言，学生的情绪自然高亢兴奋。
二、发挥学生的主体性，指导学生参与评价，提高学生的习作素质
反思我们以前的作文评价，学生作文篇篇都是教师包办修改，学生总是处于被动地位。长此以往，学生的.积极性会受到一定程度的挫伤。笔者认为，只有学生养成自己修改的习惯，才能变被动为主动，使他们受益终生。学生由写到改，这是一种进步，但同时也是一个较长、较复杂的过程，也有一定的难度，还需要教师悉心引导：
1、学生参与，形式多样。评价主体可变教师单人评为学生群体参评。我尝试了以下组合对应方法：“小组评定”即三四个人一组来评定；“交换评定”，即学生之间互相交换评定；“自我评定”，即学生自我评定；“学生评委评定”，即选出习作水平较高的学生做学生评委，评价其他学生的习作。经过尝试，学生自己当了评价者，有意想不到的收获，他们在给别人评价的过程中，既帮助同学修改了习作中的差错，又学习了别人习作中的精彩之处，同时也在对照中发现了自己习作的局限，还能够体会到评价别人习作的不易。这种种收获都来自于学生的自我发现，比教师强加给他们的要好得多。
2、授之以法，引领入门。教师把一定的评价主动权交给了学生，但并不代表着高枕无忧、撒手不管了，教师还要在其中发挥主导作用，具体指导学生学会评价，做到教师评价与学生评价相结合。首先，教师要下水示范，带学生走一程。可以把某个学生的某篇习作片段抄在黑板上，用彩笔修改给学生看，并且简单地说明修改的理由和方法。笔者把这种方法称为“堂批”。学生从教师下水修改演示中，可以具体而直观地感知到修改文章的一般方法和道理，了解修改作文的一般过程，这样学生自己动手修改时，就知道如何评价了。
3、分层评价，鼓励后进。学生评价同伴的习作，往往眼光是很“挑剔”的，教师一定要提醒他们，对习作评价不能拿一把尺子去衡量，而要区别对待，要以发展的目光看待别人，要用欣赏的眼光评价人。一个班内肯定存在着作文水平的差异，对基础较差的学生的作文和习作能力较强的学生的作文，其评价的标准要不同，较差的学生放宽尺度，只要他有进步，就可以适当给他高分。同样是80分，对基础差的学生和基础好的学生来讲，意义一定不同。这样，不管哪个层面的学生，只要达到一定的目标，都及时给以高分激励，从而调动其写作的积极性和主动性。学生在评价他人习作的同时，学优帮差的好品质也得到了培养。
