以批评为话题的作文800字1
行走在人生的道路上，即使我们幻想着所有人都赞赏自己，也难免因与别人有着不同的见解与追求而受到批评、指责。只有笑对批评与指责，才能实现人生的蜕变。
笑对批评，就是面对指责时的反思与坚定，使人收获更广泛的赞誉。著名小说家金庸在看过王朔对其猛烈攻击的文章后，没有反唇相讥，而是心平气和地坦言自己才力有限并希望与王朔成为朋友。王朔得知此事后惭愧万分，金庸也获得了更多读者的赞誉和支持。金庸面对指责，进行了理智的自我反思，因而得到了大家的认可。
农民起义领袖陈胜年少时，身为一个卑微的“佣耕者”，拥有起义抗秦的一腔热血却被周围人无情地嘲讽。但他坚持自己的志向，凭借智谋与号召力，组建起声势浩大的农民军，为推翻秦王朝的残酷统治做出了最杰出的贡献，甚至在《史记》中，司马迁用世家为题记录陈胜的光辉事迹。陈胜不计较同乡人的不信任，最终铸成霸业，赢得了农民们的尊敬及后代史学家的赞誉。由此可见“毁”与“誉”并行，笑对“毁”，才能获得“誉”。
笑对批评，是面对质疑的淡然，使人收获真正的快乐。勇士当家球星斯蒂芬·库里高中毕业时所有名牌大学都质疑他能否适应大学联赛的强度。但库里毫不在意，加入名不见经传的戴维森学院后依旧快乐随性地打球，带领戴维森学院杀入四强，即使是进入NBA后，同样的质疑声也时有传来，但他还是以灿烂的笑容感染着球迷们，并以他无与伦比的天赋向质疑者们证明了自己。他的队友曾说：“斯蒂芬不在乎这些（外界的评价），他只是以篮球为乐。这便是他的魅力所在”无论别人如何评价，库里永远那个快乐的库里。因此，淡然面对批评，我们才能享受到人生的乐趣。
反观一些生活中的现象：大学生因室友无意间的话便在其水中投毒，无数明星不堪舆论压力选择自杀……他们都在别人的批评、指责、质疑、诋毁声中沉沦而不能看清自己及身边的事物。
罗素曾说过：“累累伤痕是生命给你的最好礼物。”不论是什么人，直面批评，笑对诋毁才能收获快乐与尊敬，实现自身的价值，使人生焕发出最绚丽夺目的光彩。
以批评为话题的作文800字2
在我们快乐的成长历程中，会有许多的第一次：第一次拔牙的紧张苦；第一次学会了骑自行车的兴奋，第一次登上领奖台的掌声……但是最让我刻骨铭心的第一次，却是被老师批评……
那天，我向同学借了《冒险小王子》这本小说，看了第一页后，我情不自禁地就被卷到小说中去了：那个叫小龙的孩子，在另外一个世界里的生活会是怎样呢？我目不转睛，看的津津有味，迫不及待的想快点知道答案，小龙他还会遇到怎样的困难呢？
但是就在这关键时刻，清脆的上课音乐声响了！这时同桌推了推我，说：“琪琦，这节是班主任的课，你快准备啊！”“哦……”我随口应了一声，这节课是我喜欢的数学课呀，可是今天不知怎么的，我迷迷糊糊的，满脑子想的还是小龙的遭遇，他有没有逃出那个被施了魔法的房子？奇怪了，今天胡老师讲的内容，我一句也听不进去！这时我居然冒出这样一个想法：既然一句也听不进去，那就干脆先看小说吧，一节课的内容，我补上，不怕落下！可是开始的时候我还犹豫不决，一直不敢把手伸进课桌，但是我太想看下了，于是就不管三七二十一，半低着头，兴致勃勃地看了起来……我终于知道了小龙的完美结局，哇！他真是太聪明了，成功地逃出了那个房子。看到这里，我忍俊不禁，哈哈大笑起来！这时，我突然感觉身边有一股火辣辣的焰火在燃烧，我一抬头，真不相信自己的眼睛，天哪！全班四十二双眼睛齐刷刷地盯着我，而胡老师竟然已经站在了我的桌旁，他那严厉的目光像冷水一般，使我从“梦”中“醒”来！他用手里的粉笔轻轻地敲了敲我的桌角：“林琪琦，上课请认真听！”我的脸顿时从刚才的“白豆腐”变成了正宗的“红烧肉”！我真想钻到桌子底下，隐隐约约地我还听到后桌的施恩旗说：“从没见过胡老师对女生这么凶！”
虽然胡老师没有责骂我，但是我好惭愧，因为我是个乖巧文静的小姑娘，不仅学习很棒，舞蹈也常常获奖，得到的都是老师的表扬和赞赏，可是今天的事情让我无地自容，因为这是我第一次被老师批评啊！当然，我也得到了一个深刻的教训……
以批评为话题的作文800字3
人都喜欢听到表扬自己，虽然嘴上总是说得很谦虚，其实内心还是喜欢褒奖。在读大学的时候我有一个同学，相对别的同学而言她有些怪癖。她长相一般，中长发，穿着很洋气，不太爱说话，戴着一副近视眼镜。每当别人对她说话时，她总是先沉默一会，注视一下对方的眼睛。我的这个同学叫李青，她在我们全年级成绩总是第一位。她喜欢读各种书籍，她最大的一个特点厌恶表扬，喜欢批评。
我们经常有写作的锻炼，有时候是老师提出命题，有时候是我们自拟题目。但是写完后都要送到廖教授那里点评一下。有一次，课代表，把我们写的论文发了下来，唯独没有李青同学的文稿。李青刚想询问课代表，而就在这时廖教授走了进来手里拿着一篇稿子。
廖教授走到了讲台前举了一下手里的稿子：“同学们，我手里的这篇稿子是李青同学的，她写得很好，这是咱们班最优秀的一篇。我先给大家读一下……”全班同学在廖教授抑扬顿挫的朗读声中听完了这篇稿子。全班鸦雀无声，大家都被这篇文章震撼了。这时廖教授又说话了：“同学们，李青同学的这篇文章我没有给评语。为什么呢？因为我实在挑不出一点点的瑕疵了。有的同学要问了：‘怎么不写一点表扬的呀？’是这样的，自从我审阅你们班的文章以来。我都是很认真地给你们的文章写评语，偶尔一次，我发现了李青同学的一个秘密。那还是因为上次学校安排评选‘优秀创作学员’。我把你们以前写的稿子都收了上来，当我看到李青同学的那一打手稿时，我惊呆了！李青同学把我的评语都用钢笔水涂掉了，我仔细一看，原来她涂掉的全是表扬的言辞，留下的都是批评的语句。今天这一篇文章写得太好了，我实在找不到需要批评的地方，我也不写表扬的评语了，我想不写表扬的评语，就是对李青同学最大的表扬！”全班热烈的掌声足足持续了三四分钟。
李青，毕业之后成为了一位很有名气的作家，还做了优秀的主编。廖教授评价说，李青的成功源于她勇于接受批评、认真对待批评，她总能够在批评中完善自己。李青因为批评而优秀。
以批评为话题的作文800字4
有人说成长需要鼓励；有人说成长需要赞美；还有人说成长需要关爱。但我说成长需要批评。
记得那是去年暑假的一天。爸爸从超市里买回一箱酸奶，因为当时我得了急性肠胃炎，正处于恢复期，所以爸爸特意嘱咐我每天只能喝一杯。
“好了爸爸，你快走吧，我知道了。”我笑嘻嘻地对爸爸说。“砰”的一声，爸爸终于走了。爸爸前脚刚走，我后边就迫不及待地打开箱子。打开箱子以后，我开心地取出一杯酸奶，高兴地喝着。
啊！这么快就喝完了，嘿，别说，这杯酸奶还挺好喝！太好喝了！再来一杯。过了一会儿，我又喝完了一杯。当我正想把酸奶杯扔掉时，我的脑海里出现了爸爸叮嘱我的话，顿时打了一个哆嗦。这时，我有一种不好的预感：如果爸爸知道了我多喝了一杯酸奶，他会不会……
于是，有一个坏想法出现在我的脑海里：如果我把空杯子放在下面，把还没有喝过的酸奶杯子……对，就这么办。
一次、两次、三次、四次，在第五次的时候，我还想继续我那小聪明。可我刚想放空杯子的时候，正好被爸爸逮了个正着。
爸爸看见我在耍小聪明，他火冒三丈、大发雷霆：“你不知道自己肠胃不舒服吗？不是给你说了吗？一天只能喝一杯，你怎么就不听呀！偷喝也就算了，还隐瞒起家长来了！”我面红耳赤地听着爸爸的“教育”，不敢吱声。
终于，爸爸“教育”完了，我不甘示弱地跑回房间，扑到床上痛哭起来，心里委屈地抱怨道：“我肠胃也没疼呀，这么小题大做。”
过了一会，爸爸推门走进来，手里拿着一颗红枣，走到我身边，抱起我坐到椅子上。我心想：你这么冷酷无情地对我，只给一颗红枣就能“赔罪”？
这时，爸爸语重心长地对我说：“孩子，爸爸说担心你的身体啊！你好了以后喝几杯我也不管你，幸好这次你喝多了酸奶没犯肠炎，否则你后悔都来不及。我们每个人都要关心自己的健康……”听了爸爸的话，我使劲点点头。
从那以后，我特别关心自己的健康，再也没有因为贪吃生过病了。
爸爸的批评一直鞭策着我，我在爸爸的批评中成长。
以批评为话题的作文800字5
人们总是把“愧疚”这个词用来道歉。愧疚它既是一种后悔，也是一种反省。只有自己深深痛过，才能体会别人的痛，于是难得自我反省。
每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。巴金先生在他的文章中公开表示对小狗包弟的道歉，他为他所做过的事表示愧疚。他认为他作为小狗包弟的主人却没有尽到一个主人的责任，反而让小狗包弟躺在那冰冷的解剖台上被人们剖开。他的愧疚是公开的反省自己，让被压迫的灵魂得以解放。巴金先生的做法是值得我们每个人学习的。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在我们的生活中，总有一些为之愧疚的人或事，有些事情、人物可能全影响我们的一生。齐国大臣邹忌，在众人的一片赞扬声中认真反省自己，认识到自己不如徐公美，从而领悟出不同人的不同用心，并向君王举谏，最终使齐国战胜于朝廷。邹忌善于反省自己，由此使他获得了成功。
成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。而晚清统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，认为自己的国家战无不胜，不知反省自己，殊不知世界已经改变，列强己是大船大炮，而自己却处于冷兵器时代，由此导致近代中国沦为半封建半殖民地社会。所以，这也警醒我们，不懂得自我反省也必将导致失败
知错就改，永远是不嫌迟的；亡羊补牢，为时未晚。如果这故事中的主角在丢失第一只羊时就反省自己，也就不会发生后面的事了。在平常的生活中，我们要时刻注意自己的言行举止，要对自己所做错的事感到愧疚，要经常反省自己。
人贵自省。在学校里，我们应为做了为我们班级抹黑的事而自省；在班级里，我们应为自己的不礼貌而自省；在课堂上，我们应为自己的走神而自省……由此，我们应时常反省自己，但这种反省不是过分的自责，而是更加严格地要求自己。人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。
自我反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地反映出来，使我们有改正的机会。谁能保证自己不会犯错呢？最重要的是懂得自省。
以批评为话题的作文800字6
隆冬的天气，阴冷昏暗，一如我此刻的心情。不知何时，天空飘起了纷纷扬扬的大雪，落在地面上，簌簌有声，仿佛有什么东西破碎了，在我心里。
老师的话像针一样，一句一句次在我心里，我的心快要滴血了。我恼火，我无奈！我明明完成了老师布置的作文，可只是没有带。老师为什么不相信我呢？为什么还要用这么毒的话批评我呢？而且，那些话被收录机录下了，被开到最大音量在我心里一遍一遍放着。
步出家门，去郊外散心。我走着走着，回想起了上午。
昨天，我几乎熬到十点，才把老师布置的作文完成。第二天早晨起床已经很晚，我便连早饭都没吃就急匆匆地赶去学校。我红着脖子喘着粗气赶到学校，屁股还没在凳子上坐稳，课代表就来收作业了，我匆匆交了一个本。
下课了，老师对我说：“党一礁，你跟我来办公室一趟。”
老师拿出了我的作业本，瞪着眼睛问我：“这就是你写的作文吗？”那眼神，充满了疑惑和愤怒。我红着脸，支支吾吾地说：“老师，我……我交错本了。”我回到教室，找了半天，也找不到作文本。怎么办？我急得就像热锅上的蚂蚁。没有办法，我又去了办公室。我的脸更红了，话也更不通顺了：“老……戏，我还不知道？没写作业，就说没带，就连幼儿园小朋友都知道的把戏，能骗得了我？说实话，是不是没写？”“老师，我……我真得写了。”我几乎快哭了，用哽咽的声音说道。“呵！不仅不写作业，还不说实话。像你这样不认真又不诚实的学生，居然还有这么好的成绩？呵，真是可笑！”说完老师又用她那鄙夷的目光看了我一眼。
我此时的心情，既不是愤怒，亦不是悲哀，是一种就连我自己也说不出的感觉，是多种情绪在一起的混合体。这其中，有愤怒，有悲哀，又无奈，有苦恼，更多的是对老师的不解……回到教室，我奇怪我竟没有哭，摸了一下脸，湿的；用嘴尝一下，咸的。那是汗吗？不，那是泪啊。
雪花，继续飘着，但似乎小了一些。可我沉重的心情，却没有丝毫的轻松。因为今天，我挨批评了。
以批评为话题的作文800字7
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残。种花容易树人难，幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜！世界上有一种爱，是严厉的爱，那便是老师对学生的爱！
以前我总是不明白，什么是"严厉的爱"，难道批评也是爱的表达吗？直到那一天我终于明白了！
那天，班级里进行测试，发下试卷后，每个人都认认真真地做题，过了一会儿，我卷纸答完了，自信满满地交上了卷纸，觉得可以得满分，看着其他同学正仔细地检查着！觉得他们只是在浪费时间，那么简单的题，至于吗？试卷发下来了，我一看，99分，竟然错了一道口算题！没什么大不了的，在有些小惊讶后，我欣然的接受了这个成绩。虽然没有得满分，但我仍然比较满意。忽然，老师叫我过去，我拿着卷纸，心想：老师一定是要夸我。谁知，出乎意料的是老师不但没有夸我，反倒批评了我一番，我强忍着泪水，让它不要流下去，心里一肚子怨气的我，回到座位，心情极度糟糕，一节课什么也没有听进去！叮铃铃，下课了！老师又叫我过去，我慢吞吞地走到老师的讲桌旁，老师站起身来，用手轻轻地拍着我的肩膀，说：“孩子，你很优秀，每次成绩都很平稳，今天，不光是因为你题错的离谱，更重要的是你没有抗挫能力，难道你不可以有更进一步的提升吗？在这条漫长的人生之路上也许会有更多、更大的挫折！现在若不学会面对，以后呢？，你又该怎样去面对。”听到这儿，我不禁流下了眼泪，彻底？b白了老师的用意。“其实，老师很喜欢你，你可以更优秀，你还可以绽放出更璀璨的光彩！”回到座位上，我仔细地品味着老师对我说的每一句话，感受到了老师对我殷切的期望，从那一天起，我就时时刻刻谨记老师对我说的话，努力做最好的自己。展现自己最优秀的一面。
老师，说您伟大吧！您却没有什么丰功伟绩，说您平凡吧！您却将您的一生都献给了我们。千言万语汇成一句话：“老师，谢谢您”。
成长中的批评如一面镜子，它反射出你的缺点，如一碗苦药，治愈你身上的伤口，如一缕刺眼的阳光，激发你不断地奋发向上。刻在石头上的名字未必不朽，刻在木板上的名字也未必流芳百世，老师，您的名字刻在我的心上，那才是真正永存！感谢您，在我成长道路上的批评。
以批评为话题的作文800字8
老师，您像一支蜡烛，燃烧自己，照亮我们前进的道路；老师，您像一位引路人，指引我们走在正确的方向；老师，您像一位慈母，关心爱护着我们。但我更感谢您对我的批评，让我进步。
难忘的那次语文月考，我因为粗心大意，不认真审题，掉以轻心，只考了93分，平时考试总是接近满分的我，心就像被雷劈了似的，课上我看到试卷后，发现原来好多题要么是字写错了，要么是题看错了，要么书写马虎认不清。我懊恼极了，心想：这么简单的题怎么能搞错了呢？完了完了，老师要吃了我吧……我的心情糟糕透了，不过更多的还是害怕。我们谁都知道您是一位严师，我不知道接下来会发生什么？
下午的几节课，我的心一直像十五个吊桶打水——七上八下，生怕您找我谈话，最后一节数学课了，我长长地舒了一口气，老师今天可能忘记了吧，我有些窃喜。终于等到放学了，门口有一位同学喊：“孙艺轩，樊老师叫你去她办公室一趟。”天啊！还是没能躲过。
我忐忑不安地走进您的办公室，您严肃地坐在办公桌前，开门见山地说：“孙艺轩，你对你这次的成绩满意吗？”我小声地说：“不满意。”您的表情更严肃了，本来非常漂亮的脸上马上乌云密布，声音有些低沉：“既然不满意就分析一下具体的原因。”我刚结结巴巴说完了我原来想的那些原因，可没想到您接着告诉我：“最近的作业书写也不规范，不认真审题，平时的学习态度养成了习惯，才会影响到你的成绩。”老师您的话说的太对了，我最近确实为了看几本我喜欢的课外读物，写家庭作业时只管速度完成，心思早就飞到了课外书里了。跟老师一五一十地交代了以后，您严格要求我一个星期必须调整学习状态，作业马上恢复以前的认真程度。最后语重心长地说：“养成认真学习的习惯很重要，下次不许犯这种错误了，回去写一篇500字的检查。”我连连点头答应，如释重负地走出了您的办公室。
我知道，老师您的严格要求是为了我能养成良好的学习习惯，经过这次批评之后，我写作业再也不马虎了，读题也认真了，成绩再次稳定下来。谢谢您，我尊敬的樊老师，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。谢谢您为我们不辞劳苦的付出，更感谢您的批评，让我不断进步！
以批评为话题的作文800字9
当美丽的彩虹悬挂在蔚蓝的天际时，你是否有看到美丽背后的叱咤风云；当雄伟的'瀑布展现在险峻的山腰时，你是否有看到壮观身后的山石流痕；当满载荣誉的成功人士出现时，你是否能看到他背后经历过的批评与失意呢？
批评是一面镜子，总在你犯错的时候让你看清自己，人生的道路曲折难行，若没有那面镜子及时提醒，又怎能走直那条复杂的人生之道呢，让我难忘的是多芬与莫扎特的师生情谊，在这种大师之间的交嗟应是华美之词不断，但莫扎特对待他的名徒依旧严格要求。音乐天才成功了，也是就是那几句批评让他看到了自己的不足，也许就是那几句批评让他有了创新的动力，所以他用黑白键撞击出了属于自己的音乐天地，此时，谁还能忽略那美妙旋律下的批评呢？成功的道路上，批评又怎能缺席，批评如一面镜子，让鸟儿看清前面的荆棘，以便更顺利的飞过。
批评是一种动力，总在无形中激励着你前进，得意时，它会压低你的头，以防高仰而迷失了方向，失意时，它会扶起你的头，以防失落而放弃了前进，生活并不是一帆风顺的，当得意时常常又会被生活的坎坷而拌倒，在荣誉和鲜花围绕时，我们需要批评来缓和，让有所成绩之后更发奋图强，而不是骄傲不前。亚里士多德是一位百科学者，但在他老师眼里，他仍是一个需要批评指导的学生，这是人之常性，无论成就多大，我们都有缺点，在成功中还能看到自己缺点的人，那才是真的伟大。在艰难的求学之路上，往往有人因困难而放弃了学习，求学的动力终被困难而消磨，没有了动力，成功更是遥远之望。批评让人气愤，但却更激起人内心的斗志，唤起那份不服输的精神。批评就像加油站，驱使你奋勇前进。
批评还是一瓶调和剂，总在荣耀面前悄悄做怪，成功有时却在不禁意中拌住了你前进的脚步，因为成功容不得骄傲，高傲的人需要批评，若没有批评，也许他永远也高傲不起来了，成功路上，批评必不可少。
彩虹因承受住了风雨雷电的批评，才展现出了亮人夺目的光彩；瀑布因经受住了山石流沙的批评，才展现出雄伟壮观的画面；人则需了解批评才能通向那成功的彼岸。
以批评为话题的作文800字10
表扬是一种隐性的力量，它拥有着一种不可思议的力量，能让一个失落的人重返自信，而批评却恰恰相反，它的力量被有些人理解成嘲笑与讽刺，但这些人并没有错。
有一个中国四人家庭居住在澳大利亚。每个家庭中的爸爸都应该肩负着一家之主的称号与负担，可是这个爸爸大有不同，他有两个女儿，只知道用嘲笑的语气去揭穿她们的不足之处，不过作为爸爸他有权力指出女儿的不足，但是他却是嘲笑，她的小女儿维多利亚体质不好，外形叫嚣，只适合打乒乓球，但她并不是会完完全全投入到这个运动中，总是不练习，可她打乒乓球的能力并没有低与他人，因为她的内心是努力着的，有时候想法是占成功的百分之30。维多利亚的爸爸对他的女儿不闻不问，他只知道维多利亚没有练习就永远不会进步，一次小女儿与朋友比赛打羽毛球，输了，爸爸开始嘲笑女儿说以前和姥姥打了几年的羽毛球却比不过一个打了几星期的羽毛球新手。他什么都不知道那个朋友闭关你不是新手，而小女儿是在6岁会打羽毛球至现在已经六年，那时候只打了几星期，所以动作都是自学的。
对于一个如此无礼取闹的爸爸，她感到十分委屈，但为了尊重长辈始终没有说不敬的话，知道最后，小女儿忍不住哭出来，被妈妈询问发生了什么事小女儿一个字都没有提起，而是说维多利亚的性格太差，那天小女儿哭了整整一个多小时，心里甚至有想要绝食的想法，可她不想让的妈妈担心，擦干了眼泪，把眼圈旁哭出来的红圈用水一点一点的洗掉，擦干，她下定决心，被嘲笑又有什么，精神抖擞走出房间走进饭厅给爸爸看一看自己是什么的打不倒的才是真正的自己，就他那两句话算什么，大人有大量，不需要去管小人说了什么。
上文中的爸爸就是一个典型的无知人类，自己什么都不知道在哪里东掰西撤，狠狠地伤到了女儿的心，自尊心，这是一个正常爸爸会作出来的事吗？这篇文章告诉我们，批评与表扬无论出自谁的口中都是有杀伤力的，如果这个小女儿小不开就会永远的非常自卑。各人有长处与短处，若是一个人什么都是最好的，生活就没有意义，生命就什么都不是。
《鱼我所欲也》的复习资料
一、文学常识
本文出自《孟子·告子上》，孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》。 二、通假字 1、乡为身死而不受 乡 通“向”，从前 2、故患有所不辟也 辟： 8、呼尔而与之，行道之人弗受。
*如果没有礼貌的吆喝着给别人食物，即使走路的人也不接受。 9、蹴尔而与之，乞人不屑也。
*用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。
一、理解性默写
1、本文的中心论点是：
----生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取通“避”，躲避 3、今为所识穷乏者得我而为之 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思 4、万钟则不辩礼义而受之 辩：通“辨”，辨别 5、所识穷乏者得我与 与：通“欤”语气助词 三、一词多义 1、为
(1)今为(为了) (2)所识穷乏者得我而为(接受)之
(3)则凡可以辟患者何不为(做、采用)也? 2、于
(1)所欲有甚于生者(介词，表比较，比)(2)万钟于我何加焉(对) (3)故天将降大任于是人也(给) (4)此所谓战胜于朝廷(在) (5)皆朝于齐(到) 3、而
(1)呼尔而与之(连词，表顺接) (2)由是则生而有不用也(连词，表转折，“却”) 4、与
(1)所识穷乏者得我与(通“欤”语气助词) (2)蹴尔而与之(给) 5、是
(1)非独贤者有是心也(这样) (2)是亦不可以已乎(这种做法)
四、重点词语解释
1、一豆羹 豆： 2、此之谓失其本心 本心：” 3、故患有所不辟也 患： 4、一箪食， 箪： 5、有是心也 是心： 6、蹴尔而与之 蹴： 7、万钟于我何加焉 何加： 8、所恶有甚于死者 恶： 9、舍生而取义者也 义：
10、贤者能勿丧耳 贤者：有道德的人。勿丧： 。 11、万钟则不辩礼义而受之 万钟： 。 钟： 。
12、二者不可得兼 得兼： 。
13、故不为苟得也 苟得： 。 14、妻妾之奉 奉： 。 15、呼尔而与之 呼： 。
尔： 。 与 ：
16：所识穷乏者得我与 穷乏： 。 17、如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者 如使、使：
18、由是则生而有不用也 由是：
19、是故所欲有甚于生者 是故： 甚于： 20、则凡可以得生者何不用也 可以： 五、重点语句翻译
1、所恶有甚于死者，故患有所不避也。(每有一个关键词没落实就扣半分，扣完为止。比如“恶、患、甚、避”。) 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉? *万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它，万钟俸禄对我有什么好处呢?
3、是亦不可以已乎?
*这样的行为不也应该停止了吗?
4、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
*不仅有道德的人有这种本性，人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
5、二者不可得兼，舍生而取义者也。 *如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
6、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
*以前(为了礼义)宁肯死亡，也不接受，现在却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
7、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? *假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢?
义者也。
2、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的? ----所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 3、体现“性本善”思想的句子是：
----非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 4、孟子认为能做到舍生取义的人是; ----所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 5“非独贤者有是心也”中 “是心”指
----生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
(自己的话回答)
----在生和义不能兼得的情况下，应该舍生取义。 6、孟子认为失其本心的行为是：
----万钟则不辩礼义而受之(看空的多少，分的多少)(为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我)(乡为身死而不受，今为得我而为之)。
7、不辩礼仪的接受万钟是为了：
----为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与? 8、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子
----呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 9、文中能概括全篇大意的句子是：
----生，亦无所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
10、从反面论证“义重于生”，并具有警醒人心作用的句子： ——如使人之所欲莫甚于生，则凡可以辟患者何不为也? 11、正面举例论证人人都有本心，义仍存在(即证明人没有丧失本心)的句子：
——一箪食，乞人不屑也。
12、反面举例论证，表现人丧失本心，并对此进行批评、嘲讽的句子：
——万钟则不辩礼义而受之，所识穷乏者得我与? 二、归纳段意：
第一段段意：运用比喻引出中心论点，从正反两方面对比论证了舍生取义是人的本性。
A 以 ‘舍鱼而取熊掌’的生活常理为喻，提出中心论点;舍生取义.
B 从正反两方面对中心论点进一步的分析、阐释。
C 指出人人都有向善之心，只是贤者能够保有本心而不丧失。 第二段段意：采用了举例论证和对比论证，论证了义重于生的道理，告诉我们人不应丧失本心。 A从正面举例，证明义的存在。
B从反面举例，指出接受万钟是丧失人的本性。批评见利忘义。 三、本文使用了哪些论证方法，试举例。
----比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。 本文怎样提出中心论点的?这样写的好处是什么? ——这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。
——先设比喻而后提出论点，使文章生动形象，由浅入深，引起读者的阅读兴趣
四、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时，取“熊掌”的用意是什么?
----意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用生活常理来比喻”舍生取义“的道理。 五、开放性试题
1、我国历史上，许多人把文中的观点作为自己做人的准则，作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识，举一个能用本文观点来赞美的例子。(40字内)
----文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动，拒绝投降而被杀害。(要求：举例典型，略有分析，联系文中观点，只有人名不给分)
2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观?
----文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，13、结合学过的孟子的文章，针对一方面谈谈散文语言特色。
----1、善于比喻，这些比喻大多根据生活常理设计，浅显易懂，易于为人所接受，使文章富有文学趣味。 如《鱼我所欲也》一文开头“舍生而取义者也”这个论点是由“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。使文章生动形象，说理浅显易懂，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。
----这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
3、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的
两句诗。
----观点：舍生取义 诗句：
(1)取义成仁今日事，人间遍种自由花。 (2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点
什么样的启示，请简要谈谈。
----不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。 5、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。
---A如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。
B刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲;
C朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
6、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字? ----能见义勇为、为正义事业而献身、做于国于民于人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
7、作者在文中赞扬的是怎样的人?批评的是怎样的人? 赞扬的是舍生取义的人， 批评的是见利忘义的人。 8、《鱼我所欲也》中，“所识穷乏者得我与”一句，从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民本思想，与此同时，在孟子看来，即使是出于用之于民的目的，也不能“万钟则不辩礼义而受之”。你认为其中的道理是什么?
----因为“义”的价值高于“生”，所以，即使出于用之于民的目的，也不能放弃“义”的前提，用“不辩礼义”之财来让人苟且求生，更何况是出于让“贫乏者”“得我”的个人目的。
9、读“非独贤者有是心也“一句，列举生活中的“一个贤者”并写出他具有怎样的“心“?
----文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 10、结合现实生活，给本文补充两个论据。(2分) ---论据一：文天祥宁死也不降元，慷慨就义;
论据二：闻一多拍案而起，横眉怒对国民*枪，宁可倒下去，不愿屈服 (只要是符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可。)
11、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的?(3分) * 我的观点：(只要言之成理，观点鲜明即可。)如：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。
12、结合材料思考。相关内容链接：阅读下面一段话，请结合原文谈谈你的看法。(4分)
* 前安徽省副省长王因贪腐巨额财产被枪决;某大学学生马加爵为泄私愤杀死自己同学而遭通缉;某明星参加义演假唱----这三个人的做法都是与《鱼我所欲也》一文所倡导的“舍生取义”的观点相违背。王见利忘义，贪腐收贿;马加爵为一己私利而违法犯罪;明星追求金钱，不讲道德。他们的这些做法必将受到严惩。也为我们每一个人敲响警钟。 13列举三个含“义’的成语
——舍生取义、义愤填膺、义不容辞、 义正词严、义无反顾
引起读者的阅读兴趣，
----2、大量使用排比对偶句式，节奏感强，富于文采和气势。 如《生于忧患》《鱼我所欲也》的第一段大量使用排比对偶句式，节奏感强，富于文采和气势。既有助于逐层深入分析，又能增强文章说服力。
3、明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。 举例略
一、饮酒(其五) 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
1.第一句中虚词“而”表转折关系。
2.本诗中纯写景的句子是山气日夕佳，飞鸟相与还。叙事、写景相结合
的句子是采菊东篱下，悠然见南山。
3.“问君何能尔”一句中的“尔”指代什么? 结庐在人境，而无车马喧。
4.怎样理解“此中有真意，欲辨已忘言”?
诗人写出了面对良辰美景神往而又迷惘的情形。人生的真意，岂是三言
两语就能概括的，不能言说，也无法言说。在“真意”面前，“言”是那样的浅白无力。
5.“采菊东篱下，悠然见南山”表达了诗人什么情感?
热爱田园，田园质朴、宁静、平和，生活悠闲，充满生活气息，与官场的丑恶、纷扰成为鲜明的对照，回到田园的诗人无比喜悦。
6.怎样理解陶诗中的“而无车马喧”与“心远地自偏”? 陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的虚饰和诈伪。为了生计，他几次出来做小吏，都极不情愿，最后终于解职归田，永不出仕。这里所说的“车马”意指达官贵人的高轩，也就代表着官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。归隐田园，虽说仍离不开“人境”，但没有了这样的烦扰，所以说“而无车马喧”。至于“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居更主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。如果心灵的“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。
《己亥杂诗》 龚自珍 清代 近代思想家，文学家 主旨：全诗抒发了自己辞官离京时的复杂感情，展示诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。 全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
1.这首诗写的是什么内容?怎样理解诗中的“离愁”?
写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗中的“离愁”是指当时作者离别亲朋好友，愤然辞官回家所产生的对亲朋好友的依依不舍之情。
2.为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”?
这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐
喻当时国势渐颓的社会现实。
1、2句抒写因官场黑暗，理想难酬，愤然辞官南归的极端痛苦复杂的心情。 3.作者拿落红自况，表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。
4.名句好在哪? (1)从语言上谈，这两句语言精美，用新奇的比喻
表现自己的理想和信念。这两句移情于物，表达了对新生命的赞美。(2)从含义上谈，这两句是说飘落的红花并不是无情物，即使化作春泥也要滋养呵护着花。(3)从哲理上谈，花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，反映了大自然生生不息的规律。
5.赏析：落红不是无情物，化作春泥更护花。 这两句比喻自己虽辞官但仍会关心国家的前途和命运，抒发了诗人即使辞官归隐，也要为国家、为民族贡献自己的一切情怀和志向。 6.“落花”这句表明了诗人的志向，引发了你怎样的思考。 示例：我们身处社会，不是来索取的，而是来奉献的。一生要活的有意义，活的精神，就要多为社会、为国家、为他人多做善事、好事、实事。
7.诗中写了几种心境?(1)离别忧伤。(2)回归的愉快。(3)积极的人生态度。
这首诗写诗人离京的感受，将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，抒发了诗人复杂的感情。
这首诗的思想感情比较重要，主要包含了那两方面的情感? 一方面有辞官的惆怅，另一方面有希望忠心报国为民的信念。
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二、行路难(其一) 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1.诗人、面对华美的酒席，却用停、投、拔、顾四个连续的动词，形象地表现了自己内心的苦闷的心情。
2.诗人在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句中，运用了象征的修辞方法，形象地表现了人生道路上的艰难险阻。
3.诗人在第7句和第8句中用了两个典故，诗人用典的作用是什么?
姜太公八十岁垂钓遇到遇周文王，一展宏才;伊尹梦见自己乘舟到“日边”。表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。
4.《行路难》中，表现作者对理想执著追求对未来充满希望的句子是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5.最后两句诗，诗人的感情陡起，请说说诗人表达了什么感情，应该如何理解这种感情?
表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。 6. 陶渊明的《饮酒》诗序中说：“偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”而李白这首《行路难》却写了对酒停杯的情境。一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌，试比较这两首诗抒发的情感有什么不同。
《饮酒》 “酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。唯其具有宁静安详的心态，才能有“采菊东篱”的闲适，“悠然见南山”的自得，以及看山雾飞鸟的真趣。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他与陶渊明正好相反，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，因为他辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。
这两位诗人抒发的情感不同，除了他们的身世、追求不同的原因外，还有一个大的社会背景问题。陶渊明身处晋宋易代之际，社会动荡，民不聊生，虽有济世情怀不能施展;李白身处大唐盛世，社会相对稳定，士人学子人人自奋，期望为国为民有所作为，故仍存积极进取之心。
三、茅屋为秋风所破歌 杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
1.这首诗从体裁上说属于叙事诗。作者杜甫，字子美，一度在长安南少陵附近居住，后世称其为“杜少陵”，安史之乱后入蜀，一度挂着检校工部员外郎的官衔，因此后人又称他为杜工部。他是我国唐代伟大的 现实主义诗人，当时人称 诗圣。其诗显示了唐帝国由盛转衰的历史过程，因此又被后人称为诗史。
2.这首诗中作者描写风的威势的动词有 号、卷、飞、渡、洒、挂、、飘、转、沉。
3.本文中表现诗人高尚情操和博大胸怀的句子是什么? 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
4.读了这首诗，你看到了一个怎样的诗人形象?请用诗中的句子描绘一下。
(1)年老体弱——唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。(2)生活贫困——布衾多年冷似铁。(床头屋漏无干处)(3)忧心国事——自经丧乱少睡眠。(4)关心天下“寒士”——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。(5)舍己为人——吾庐独破受冻死亦足!
5.各用一个词语概括四个自然段的意思。(每一个词语不超过5个字)
①秋风破屋图②群童抱茅图③屋漏无干图④遥想广厦图 6.《茅屋为秋风所破歌》记叙了一件什么事?表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者忧国忧民的情怀，坦露了诗人以天下苍生为念、宁苦身以利人的博大胸怀和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想。
7.对于南村群童的举动你是如何理解的?
以群童的顽劣、无所顾忌来表现诗人的年老无力;群童是无知的，当时的社会背景出现这种情况是正常的，就作者来说是无可奈何的。
8. “自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”是指什么? 安史之乱。
9.你是怎样理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”这句话的?
杜甫身处漏雨茅屋，怎么会突发狂想，要“大庇天下寒士”呢?杜甫生长在一个“奉儒守官，未坠素业”的官僚地主家庭，儒家的仁爱思想对他的影响非常大，使他从小就立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向。由于仕途不顺，生计窘迫，使他有更多的机会接近下层社会，关心民生疾苦，写出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的悲愤之语，以及《兵车行》、“三吏”“三别”这样反映社会现实的诗篇。他晚年客居成都，靠朋友接济为生，但忧国忧民之心不减。他因“茅屋为秋风所破”一事发出的不止是身世之慨，更有推己及人的博爱情怀。杜甫的感情是真挚的，是不容置疑的。
两句诗展现了诗人爱及天下的博大襟怀。一场暴风雨袭击了他的茅屋，也触动了作者一贯的忧国忧民情怀。秋风、秋雨的威力，贫困、流离失所的`生活，都没能击垮作者。面对这样的现实，诗人从个人“长夜沾湿何由彻”的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，从沉思中振作起来，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。
四、白雪歌送武判官归京 唐 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
1.《白雪歌送武判官归京》运用哪些事物从侧面来描绘塞北奇寒的冬天?哪是正面描写?
(1)角弓，铁衣，红旗。(2)瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
2.全是可以主要写了哪几个方面的内容?
两个部分，即“咏雪”(前十句)和“送别”(后八句)。 3. 赏析：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
诗人发挥神奇的想像，将北风看作春风，将雪花比作梨花。比喻何等新奇，格调多么豪迈!只有热爱生活的人，才能表现出这种化苦为乐、积极向上的乐观情怀，才能写出这样的千古名句。
4.“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”在全诗中的作用是：
过渡作用。将视线又转向“外景”，以百丈坚冰点缀大的环境，以万里愁云引出送别的气氛。
5.“山回路转不见君，雪上空留马行处”表达了诗人怎样的感情?这样写有什么好处?
表达了送别时依依不舍之情。“山回路转”使人惆怅，而雪地上的马蹄印迹，又把送别的思念延伸到远方。这个“开放式”的结尾，给人以无尽的遐思。
6.《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是“歌行体”诗，形式自由，语言流利，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。
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相同之处：都不拘固定的格式，篇无定句，诗句多少依所要表达的内容而定;都以写气候景物开篇，都将景物描写与叙事融为一体;都抒发了诗人独特的情怀。
不同之处：《茅屋为秋风所破歌》以七字句为主，间有九字句和二字句，句式杂错;叙事故事性强;抒情强烈而深沉。而《白雪歌送武判官归京》都是七字句，句式整齐;叙事点到为止;抒情含蓄而典雅。
一、饮酒(其五) 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
1.第一句中虚词“而”表转折关系。
2.本诗中纯写景的句子是山气日夕佳，飞鸟相与还。叙事、写景相结合的句子是采菊东篱下，悠然见南山。
3.“问君何能尔”一句中的“尔”指代什么? 结庐在人境，而无车马喧。
4.怎样理解“此中有真意，欲辨已忘言”? 诗人写出了面对良辰美景神往而又迷惘的情形。人生的真意，岂是三言两语就能概括的，不能言说，也无法言说。在“真意”面
前，“言”是那样的浅白无力。
5.“采菊东篱下，悠然见南山”表达了诗人什么情感? 热爱田园，田园质朴、宁静、平和，生活悠闲，充满生活气息，与官场的丑恶、纷扰成为鲜明的对照，回到田园的诗人无比喜悦。
6.怎样理解陶诗中的“而无车马喧”与“心远地自偏”? 陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的虚饰和诈伪。为了生计，他几次出来做小吏，都极不情愿，最后终于解职归田，永不出仕。这里所说的“车马”意指达官贵人的高轩，也就代表着官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。归隐田园，虽说仍离不开“人境”，但没有了这样的烦扰，所以说“而无车马喧”。至于“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居更主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。如果心灵的“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。
五、己亥杂诗 龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
1.这首诗写的是什么内容?怎样理解诗中的“离愁”? 写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗中的“离愁”是指当时作者离别亲朋好友，愤然辞官回家所产生的对亲朋好友的依依不舍之情。
2.为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”?
这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。
3.作者拿落红自况，表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。
4.诗歌中流露出了诗人的两种情感：舍和不舍。诗人想“舍”的是什么?不想舍的又是什么?
诗人想舍的是当朝者的黑暗与腐朽，不舍的亲朋好友和国家的前途命运。
5.赏析：落红不是无情物，化作春泥更护花。
以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，这句诗以形象的语言，表达了龚自珍的爱国热忱。
有哪些成语形容说话？精心搜集了405个关于描写说话的成语及解释如下：
[牙白口清] 比喻说话清楚。
[口出大言] 说大话。形容说话狂妄。
[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
[涩于言论] 形容说话迟钝。
[一长一短] 形容说话絮叨。
[水泄不漏] 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
[口干舌燥] 燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
[巴巴结结] ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
[吞吞吐吐] 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
[嗫嗫嚅嚅] 犹吞吞吐吐。想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
[口吐珠玑] 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
[下阪走丸] 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
[一尺水翻腾做一丈波] 比喻说话夸大之极。
[一字一板] 形容说话从容清楚。
[巴三揽四] 形容说话东拉西扯。
[尖嘴薄舌] 形容说话尖酸刻薄。
[口轻舌薄] 形容说话刻薄尖酸。
[轻言细语] 形容说话轻而柔和。
[言十妄九] 形容说话虚妄不实。
[油嘴花唇] 形容说话油滑虚浮。
[称雨道晴] 比喻说话说不到一块。
[搔到痒处] 比喻说话说到点子上。
[泥中隐刺] 比喻说话中带着讥讽。
[谈言微中] 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
[絮絮叨叨] 形容说话罗嗦，唠叨。
[轻言轻语] 形容说话声音极轻微。
[头头是道] 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
[分风劈流] 比喻说话干脆而有力量。
[尺水丈波] 比喻说话夸张，不真实。
[一尺水十丈波] 比喻说话夸张，不真实。
[寻风捉影] 比喻说话做事毫无根据。
[有的放矢] 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
[井井有条] 形容说话办事有条有理。
[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。
[夸夸而谈] 形容说话浮夸不切实际。
[娇声娇气] 形容说话娇滴滴的声气。
[颠三倒四] 形容说话做事错杂紊乱。
[井然有条] 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
[有天没日] 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
[巴三览四] 比喻说话拉扯，没有中心。
[口角生风] 比喻说话流利，能说会道。
[拖泥带水] 比喻说话做事不干脆利落。
[破绽百出] 比喻说话做事漏洞非常多。
[一箭上垛] 比喻说话做事一次就成功。
[刺刺不休] 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
[言简意赅] 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
[急不择言] 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
[唇焦口燥] 焦：干。形容说话过多而口唇干燥。
[唇焦舌敝] 焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
[金舌弊口] 金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。
[一诺千金] 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
[守口如瓶] 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
[有声有色] 形容说话或表演精彩生动。
[明白了当] 形容说话或做事干净利落。
[滚瓜流水] 形容说话极其熟练、流利。
[东扯西拉] 形容说话离题，没有中心。
[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。
[油嘴滑舌] 形容说话油滑，耍嘴皮子。
[直截了当] 形容说话做事爽快、干脆。
[一言为定] 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
[唇敝舌腐] 犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。
[哓音瘏口] 犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
[金针见血] 犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
[指手画脚] 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
[转弯抹角] 抹角：挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
[夹枪带棍] 形容说话带刺，并牵涉旁人。
[拐弯抹角] 沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
[量凿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
[指东画西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
[指东划西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
[一针见血] 比喻说话直截了当，切中要害。
[怯声怯气] 形容说话的语气胆小而不自然。
[一是一，二是二] 形容说话老老实实，毫不含糊。
[指天画地] 形容说话没有顾忌，目中无人。
[咬音咂字] 形容说话一字一板，郑重其事。
[不知所云] 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
[打蛇打七寸] 比喻说话做事必须抓住主要环节。
[捕影系风] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[捕风捉影] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[一言九鼎] 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
[半吞半吐] 形容说话含糊不清，不直截了当。
[半吐半露] 形容说话含糊不清，不直截了当。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[乳声乳气] 形容说话声音象小孩子那样尖细。
[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
[握风捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[抟空捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[南腔北调] 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。
[字字珠玑] 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
[慢条斯理] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
[留有余地] 比喻说话办事留下可以回旋的地方。
[比手划脚] 形容说话时用手势示意或加强语气。
[悬河泻水] 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[滔滔滚滚] 大水奔流的样子。常比喻说话连续不断。亦比喻声势浩大。
[淡而无味] 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
[项庄舞剑，意在沛公] 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
[结结巴巴] 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
[唇干口燥] 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
[斩钉截铁] 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
[轻言软语] 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
[油腔滑调] 形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
[沾泥带水] 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。
[慷慨淋漓] 淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
[口含天宪] 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
[隐约其辞] 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
[不蔓不枝] 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
[不蔓不支] 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
[言重九鼎] 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
[九鼎不足为重] 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
[铁板钉钉] ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。
[驴唇马嘴] 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。
[望风捕影] 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
[无的放矢] 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
[言简意该] 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
[量枘制凿] 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。
[露尾藏头] 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
[藏头露尾] 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
[七搭八搭] 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。
[开门见山] 比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
[一尺水翻腾做百丈波] 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
[声如洪钟] 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的.。
[三缄其口] 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
[呶呶不休] 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。
[不知所言] 形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
[喋喋不休] 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。
[慢条厮礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢条斯礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢条丝礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢腾斯礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[有气无力] 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
[乱坠天花] 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
[开台锣鼓] 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
[直捷了当] 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
[直接了当] 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
[一则一，二则二] 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
[哼哼唧唧] 形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。
[指手划脚] 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
[口衔天宪] 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
[天花乱坠] 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
[项庄舞剑] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”
[七搭八扯] 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。
[项庄之剑，志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
[项庄舞剑，志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
[生拉硬扯] 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
[闪烁其辞] 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
[隔靴搔痒] 搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话
[点手莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
[点手划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
[旁敲侧击] 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
[天华乱坠] 形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。
[隔靴抓痒] 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
[隔靴爬痒] 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
[滴水不漏] 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
[点指划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。
[点指莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。
[平铺直序] 铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。亦作“平铺直叙”。
[大马金刀] ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
[系风捕影] 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
[单刀直入] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
[滔滔汩汩] 滔滔：形容流水不断；汩汩：水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
[一字一句] 形容人说话清楚从容。
[三句不离本行] 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
[吱哩哇啦] 象声词。形容大声说话。
[呢喃细语] 形容小声说话。
[喃喃细语] 形容小声说话。
[低声细语] 形容小声说话。
[灵牙利齿] 比喻善于说话的人。
[自相矛盾] 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
[箭穿雁嘴] 比喻不开口说话。
[薄唇轻言] 形容多嘴，说话随便。
[令人喷饭] 形容事情或说话十分可笑。
[漏洞百出] 形容文章、说话或办事，破绽很多。
[淋漓尽致] 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
[花遮柳掩] 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。
[顺水推船] 比喻顺应情势说话行事。
[顺水行舟] 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
[疾言厉色] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
[疾声厉色] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
[疾言怒色] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
[疾言厉气] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
[离题万里] 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
[言类悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
[词钝意虚] 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
[疾言倨色] 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
[言若悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
[舌尖口快] 尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
[顿口拙腮] 比喻嘴笨，不善于说话。
[结舌杜口] 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
[伶牙俐齿] 形容人机灵，很会说话。
[鸮心鸝舌] 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
[烟不出火不进] 形容人慢性子，不爱说话。
[一鞭一条痕] 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
[出言吐语] 犹言谈吐。指说话。
[出言吐气] 犹言谈吐。指说话。
[出言吐词] 犹言谈吐。指说话。
[嚼铁咀金] 指说话斩截。
[虚废词说] 空费精神白说话。指说话不起作用。
[轻言肆口] 指说话轻率、放肆。
[没里没外] 里外不分，指说话做事不分场合。
[东支西吾] 指说话办事含糊敷衍。
[不知高下] 指说话做事不知轻重。
[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
[祸从口出] 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
[直言贾祸] 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
[直言取祸] 直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
[通情达理] 指说话、做事很讲道理。
[强唇劣嘴] 指说话厉害，不肯让人。
[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。
[言寡尤，行寡悔] 指说话做事很少犯错误。
[上篇上论] 指说话引经据典，有根据。
[不着边际] 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
[不讳之门] 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
[东拉西扯] 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
[指东话西] 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
[青口白舌] 指说话不知轻重，触犯忌讳。
[遮前掩后] 指说话藏头露尾，欲言又止。
[夹七夹八] 指说话东拉西扯，混杂不清。
[故甚其词] 指说话故意夸大，脱离事实。
[不知高低] 指说话或做事不知深浅轻重。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。
[望风希旨] 指说话行事迎合上面和意旨。
[不识高低] 指说话或做事不知深浅、轻重。
[望风希指] 指说话行事见机迎合他人意旨。
[要言不烦] 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
[辞不达义] 指说话写文章不能确切地表达意思。
[恰到好处] 指说话做事恰好到了最合适的地步。
[帮闲钻懒] 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
[口出狂言] 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
[闲言碎语] 闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
[开宗明义] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
[绵言细语] 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
[简明扼要] 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
[旁征博引] 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
[自圆其说] 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
[支支梧梧] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。同“支支吾吾”。
[支支吾吾] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。亦作“支支梧梧”。
[望风承旨] 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
[无可厚非] 厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
[未可厚非] 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
[掉书袋] 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
[着三不着两] 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[言必有中] 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
[文不对题] 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
[转喉触讳] 指一说话或一写文章就触犯忌讳。
[少言寡语] 指平时说话不多。
[适如其分] 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。
[来回来去] 指动作或说话来回不断地重复。
[狗屁不通] 指责别人说话或文章极不通顺。
[贻人口实] 指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
[口不择言] 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
[切切私语] 指私下小声说话。
[防民之口，甚于防川] 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
[遣辞措意] 指写文章、说话时的用词立意。
[遣言措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词造意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词立意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[字斟句酌] 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
[句斟字酌] 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
[隐晦曲折] 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
[钝口拙腮] 指口才笨拙，说话不流利。
[气壮理直] 指理由充分，说话有气势。
[齿落舌钝] 指年老掉齿，说话不清楚。
[放言遣辞] 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
[智小言大] 指才智低下，说话口气却很大。
[途途是道] 指头头是道。说话或做事很有条理。
[名正言顺] 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
[爱口识羞] 爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话
[膏唇岐舌] 犹言膏唇拭舌。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。
[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
[金口玉音] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
[金口御言] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
[期期艾艾] 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
[一窝蜂] 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
[噤若寒蝉] 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
[板上砸钉] 比喻事情已定，不容变更或说话算数。
[牙牙学语] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
[顺水推舟] 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
[顺风驶船] 比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。
[轻描淡写] 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
[隔墙有耳] 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
[出言有章] 说话有条理。
[言而不信] 说话不讲信用。
[言颠语倒] 说话颠三倒四。
[强嘴拗舌] 说话倔强的样子。
[言必有据] 说话一定要有根据。
[尖酸刻薄] 说话带刺，待人冷酷。
[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。
[出言无状] 说话放肆，没有礼貌。
[恶言厉色] 说话和脸色都很严厉。
[嘴甜心苦] 说话和善，居心不良。
[言而有信] 说话靠得住，有信用。
[侈侈不休] 说话没完没了；唠叨。
[正言不讳] 说话爽直，毫无忌讳。
[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[开口见心] 说话直爽，没有隐曲。
[言而无信] 说话不算数，没有信用。
[言之有序] 说话和写文章很有条理。
[言高语低] 说话不知轻重，没有分寸。
[谭言微中] 说话隐微曲折而切中事理。
[唠唠叨叨] 说话罗嗦，一说起来没个完。
[遮三瞒四] 说话、做事多方掩饰，不爽快。
[笨嘴笨舌] 说话表达能力很差，没有口才。
[言行相悖] 说话和行动不一致，互相矛盾。
[开口见胆] 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
[言之无文，行之不远] 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[是非口舌] 因说话引起的误会或纠纷。
[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
[不露声色] 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
[载笑载言] 边笑边说话。
[直言无讳] 直率地说话，无所隐讳。
[直言勿讳] 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
[直言无隐] 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
[声色俱厉] 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
[人微言轻] 地位低，说话不受人重视。
[窃窃私语] 背地里小声说话。
[理直气壮] 理由充分，说话气势就壮。
[是非只为多开口] 纠纷争端都是说话太多引起的。
[刻薄寡思] 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
[张大其词] 张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
[杀彘教子] 彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
[讷口少言] 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
[开口见喉咙] 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
[重厚寡言] 持重敦厚，不爱多说话。
[心拙口夯] 心思笨，又不善于说话。
[直言不讳] 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
[沉重寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
[沉厚寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
[沉重少言] 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
[出言不逊] 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
[身微言轻] 微：卑微。地位低，说话不受人重视。
[侃侃而言] 理直气壮、从容不迫地说话。
[侃侃而谈] 理直气壮、从容不迫地说话。
[沉静寡言] 性格深沉文静，不爱多说话。
[喃喃自语] 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
[平铺直叙] 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
[人微言贱] 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
[缄口不言] 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
[沉密寡言] 犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
[一吹一唱] 吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
[加油加醋] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
[加油添醋] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。
[加油添酱] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。
[敏于事，慎于言] 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
[沉毅寡言] 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
[侃侃谔谔] 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
[南蛮鴃舌] 鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
[木讷寡言] 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
[沉默寡言] 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
[对牛弹琴] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
[大辩不言] 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
[阿谀谄媚] 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
[口齿伶俐] 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
[罕言寡语] 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
[不动声色] 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
[口出不逊] 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
[立谈之间] 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
[言听行从] 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
[不明不白] 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
[舌敝唇焦] 敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
[不言而谕] 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
[不言而喻] 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
[轻嘴薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
[察言观色] 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
[附耳低言] 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
[罕譬而喻] 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
[闭口藏舌] 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
[之乎者也] 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
[鹦鹉学舌] 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
[轻口轻舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[轻口薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
[支吾其词] 支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
[缄口结舌] 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫.威不敢讲话。
[钳口结舌] 钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫.威不敢讲话。
[潜移默化] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[不声不响] 指不说话；不出声。
[不声不气] 指不说话；不出声。
[不声不吭] 指不说话；不出声。
[不言不语] 不说话，闷声不响。
[金舌蔽口] 比喻闭口不说话。
[碍口识羞] 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
[闭口结舌] 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
[默而识之] 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
[金人之箴] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人之缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人三缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
[钳口不言] 钳口：闭口。闭着嘴不说话。
[缄口无言] 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
[面面相觑] 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
[目目相觑] 形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
