我执教的《埃及的金字塔》是苏教版第十一册语文第12课，这是一篇说明文。课文着重介绍了埃及的形状及其建筑历史，写出了外观宏伟，构造精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法，赞美了古埃及人民杰出的智慧。
本课教学，我采用了网络环境下的自主探究学习与传统语文课堂的讲读法相结合的方法，下面我就谈一谈我的设计思路。
在课堂导入后，依据新课程理念倡导下的自主学习要求，我就让学生通过点击“背景资料”，了解埃及的有关情况及金字塔的作用，名字的由来等。在讲解完胡夫金字塔后，我让学生自主学习金字塔建造方法及建造过程，并用交流的形式检验学生的学习成果。在课文教学中，这两部分的内容相对简单，文字浅显易懂，学生通过自己的自主、协作学习，完全可以解决这部分知识的'学习，语文课堂要让学生学会主动建构知识面，实现课程结构的开放性和多元性。课后，我又设计了“围绕各自的不解之谜”查找电子教材及专题站，“办手抄小报”的作业，把学生的探究学习延伸到课外，实现新课程标准下的语文教学的前拓后展。
在课堂教学中，我也并没有放弃语文课应有的任务，体现语言文字的工具性。因此，我在教学胡夫金字塔这一段时，没有采用自主学习的方式，而是借助传统语文课的讲读方法，通过读读、讲讲、议议，让学生了解列数字、作比较等说明方法，知道胡夫金字塔的“宏伟”与“精巧”，体会作者这样写的好处，真正落实语文的工具性。
在整个教学中，现代与传统的有机结合，电子教材是一个坚实的平台，设计教学时，我只是充分利用了电子教材现有的资源，资源丰富的，语言文字浅显易懂的，我就采用自主探究的方法，文章的难点部分，利用传统讲读法突破。以上是我设计《埃及金字塔》时的一些思路，目标在于探索电子教材平台下学生自主学习与教师讲读的有机整合，有不到之处，还请各位专家、领导见谅，多提宝贵意见。
【1】教师信仰的力量
尊敬的各位领导、各位同事大家好：
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星，因为片刻的辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。有人说：医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说：运动员的信仰是超越自我，超越梦想。还有人说：农民的信仰是播下种子，收获希望。而我说，我的信仰，一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是：“沐浴党伟大的光芒，为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
青春有信仰，从此不一样。信仰助青春，人生有方向。我在辅导员的岗位上，经历了六个春夏秋冬，六个寒来暑往。六年前，当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时，我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起，我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪，扬帆起航。正是有了这种思量，我才逐步的认识到，
什么是辅导员的信仰?是一件件，一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中，行走于家访的道路上。
什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导，是每一次检查学生宿舍的安全隐患，是每一次主持的团会班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行评语上，一字字，一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪，是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量，是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰，这就是辅导员简单平凡的信仰，这就是辅导员光荣而伟大的信仰。
十年树木，百年树人。也许，我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许，在过十年、二十年、三十年，美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍，日近夕阳。到那时，我们要问自己这一生做了什么，得到了什么，收获了什么。我们的答案是肯定的，我们一生中做了最对的一件事，那就是选择了阳光下最高尚的事业――辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富，那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北，服务于社会的各行各业，已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下，我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。
各位同事们让我们共同携手，共同坚持信仰，守望信仰、收获信仰。
【2】教师信仰的力量演讲稿
我是一名农村初中语文教师，耕耘在语文的百花园里，陶醉在自己的一亩三分地里，我常常有一种不言而喻的幸福感。
有人问我:“张老师，天天这么忙碌，不累吗?”我笑了!
忙是正常的!但心不累啊!一届学生送走了，又迎来了新一届的学生。三年来，看着他们长高了，阅历增加了，处理问题的能力增强了，从懵懵懂懂走向成熟，内心常常感受到教育的幸福感，这种幸福感应该源于一种使命和责任吧?
在现实的教育生态下，在自己的生存处境中，发现自己生命的最大可能，发掘孩子最大的生命潜能，这些可能和潜能的最大实现，这就是天命吧?
天命是什么?天命应该是至高的创造，绝不是标准化的生产。天命应该是一种教育信仰吧!亦或是对孩子的信仰。《语感论》有曰：“作为心灵，教师未必比学生高尚;作为人，教师未必比学生高贵;作为读、写、听、说的语言主体，教师也未必比学生高明。” 所以，作为教师，作为教育者，我们必须相信孩子，信任孩子，相信每一块顽石中都藏着一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如苏霍姆林斯基所言：对人的信任，形象点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。
还记得56号教室的雷夫老师说过的一句话：孩子，你没有听懂没关系，我会给你再讲一遍，再讲一遍，讲500遍，一直到你听懂为止。这就是信任，这更是信仰!正是发自内心的对孩子信任，对孩子未来成就的坚信，才铸就了自己对教育使命的一种信仰，一种升华。无论孩子经历多少反复，重犯多少错误，这种信任始终不改，这种信念始终不变。
相信岁月，相信种子!相信生命历程中最美的播种，在经历了未来的风风雨雨和岁月沉睡之后，人会突然顿悟和长大，种子也会苏醒和萌生，于是，我们会聆听到一种拔节的声音，会看到一个崭新的生命，于是，一个全新的孩子诞生了!
这，就是我的教育信仰，是我们每一个播种者的信仰!
【3】教师信仰的力量演讲稿
我很喜欢《劝学》这篇文章，其中有一句
我们都知道这句话是谈敬业的， 坚持的。
因此呢， 就引出了今天我演讲的题目 《相 信坚持的力量》 。
我经常跟室友说， 人要学做骆驼， 不要做骏马。
如果我们把人生比作漫漫的沙漠， 把成功比作沙漠那端的绿洲。那么我们就可以知道，骏马跑起来肯定很快，但是 没有耐力，不可能够穿越沙漠，抵达成功的彼岸。而骆驼呢，却能够走到终点， 到达绿洲。因为它是一步一个脚印，靠的是坚韧不拔的信念和坚持不懈的精神。
所以骆驼能够到达成功的终点。所以，你什么时候看见一匹骆驼像马一样，冲进 沙漠，那基本上，一定是疯了。
或者换说(蜗牛和老鹰的比喻：是其中能够爬到金字塔顶端的两种动物) 我的爸爸妈妈是地地道道的农民，所以你知道我的出身也不好。但我在跟我的同 学演讲的时候，我就告诉他们，我相信坚持的力量。如果说，你们一个月做成的 事，我就花两个月;你们花一年做成的事，我就花两年;你们两年做成的事，我 就花十年;你们十年做成的事，我花二十年;你们花二十年的，我就花四十年。
实在不行的话，我就保持身体健康，心情愉快，等到大家都八十岁的时候，我一 个一个把你们都送走，我再走。
讲一个很感人的故事给大家听。有一位传教士，叫做。1947 年的时候，他带着 自己刚刚新婚不久的妻子和几个同伴，一起徒步从中国的南京走到新疆。他们整 整花了一年半的时间，才走到新疆的喀什。但是很不幸的是，刚好在 1948 年的 年底， 国家的军队控制了新疆， 封锁了边境。
他和他的妻子， 以及他所有的同伴， 都以叛逃中国的叛国罪和非法传教罪，被抓入了新疆喀什的监狱。没想到的是， 他却被关到了这所监狱，整整四十年。当他进去的时候，是一个年轻力壮的小伙 子，出来的时候，却是已然是一位白发苍苍的老者。当他向监狱的狱卒打听自己 的妻子和同伴的时候， 却已发现自己的妻子为了坚持信仰，被同室的囚犯活活的 打死，肚里的孩子也留了产;而其他的同伴也在这四十年的时间里，为了坚持信 仰，有的被劳教致死，有的被囚犯打死，有的被枪决而死。现在，活下来的只有 他了。而他，在这四十年的监狱时间里，有三十年是挨打的过来的，他多次被戏 弄，被强奸。有一次，囚犯们把他打的头破血流，留了一地的血，可是过了两天， 他却奇迹般的活了下来。
我在他的书中的看到，他说， “我从来都没有为坚持信仰而坐监，后悔过。
” 今天，我们先不评价这个传教士传教对或与否。但我从他的身上看到两点，一个 人可以为了信仰坚持四十年，这个坚持的力量是何等大啊!第二点，我想说，我 们每个人都会死，但并非我们每个人活得都有意义。如果你能够为了你的梦想， 为了你的信仰而坚持，我相信你的人生也一定会活得有意义。
谢谢大家。
《春节习俗》作文 篇1
除夕之夜，我也要“守岁”。“守岁”是在除夕之夜，全家聚在一起，吃完年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。我开始守岁了，我终于守过了今天，这时，我念着一首诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”
春节到了，早上，我早早起床，穿上漂亮的新衣，给爸爸，妈妈，奶奶拜年。按习俗，长辈要给晚辈压岁钱，这不，我刚对妈妈说了声“新年快乐”，就把装着压岁钱的红包递给了我。
春节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。春节有许多习俗和习惯，有许多还一直流传至今。我们家开始了春节习俗中的一个——“扫尘”。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。我开始扫尘了，我发誓要把所有的穷运，晦气都扫干净。我拿着扫把认真地把家里的每一寸地方都扫干净；而爸爸，拿着一个奇怪的东西在掸拂墙上的尘垢蛛网；奶奶负责拆洗被褥窗帘；而妈妈就把窗擦干净和清洗各种器具。不一会儿，我们便“收工”了。
接下来，我拿着一瓶浆糊，爸爸拿着一副春联，相信你们也猜到了吧，我要贴春联。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。我先把春联背后涂上浆糊，由爸爸把春联贴上去。之后我又拿来一个“福”字，爸爸跟我说：“文雯，我告诉你，‘福’字要倒过来贴，表示‘幸福已到’‘福气已到’。”说完，我就把“福”字倒过来，贴在了门上。
到了晚上，爸爸拿来一些爆竹，妈妈跟我说：“文雯，爆竹是中国特产，亦称‘爆仗’、‘炮仗’、‘鞭炮’”。说着，爸爸已经点燃了爆竹，看着爆竹，我心里有说不出的滋味。
《春节习俗》作文 篇2
春节离我们越来越近了，今年爸爸打算带我回爷爷奶奶家过年。腊月二十三是老家的小年，我听爷爷奶奶说起了春节的习俗，原来春节也就是平时我们所说的过年，它是有故事的。
从前，有一只年兽。它喜欢到处吃人，因为怕热，只能在海底睡觉。这一睡就是一年。每到年底，它就跑出来吃人了。有一位丁奶奶打算对付“年”，这时，一位乞丐走过来，说：“给我点吃的吧！”丁奶奶给了他吃的。乞丐便告诉她赶走年的办法。这一做，果然赶走了年。于是，人们叫这个为“过年”。这就是我们放炮、穿红衣、贴对联的由来。
说到包饺子，我便垂涎欲滴，口水流了三千尺。晚上，我和爸爸，妈妈还有奶奶一起包饺子。尽管我包的饺子很丑，但我还是很开心，因为吃着自己劳动的成果，心里那个美滋滋的感觉就别提了。
老家的亲友家里都有贴福字，而且全是倒着贴，原来这样表示福“到”了。但是你如果想把福字贴在大门上的话，那可不能倒着贴了，因为这样代表着把福气全部都倒出去了。
春节的习俗还有很多很多，它丰富了我们的知识，拉进了人们的距离，他是中华民族的优良传统。通过爷爷奶奶的介绍，我了解了很多春节的习俗，希望这样有意思的传统能一代代地传承下去！
《春节习俗》作文 篇3
春节，爸爸妈妈决定带我到云南过年。一路上我们游览了土林、抚仙湖和元阳哈尼梯田，我觉得风景最壮观的是土林景区。
在去土林的路上，爸爸一边在狭窄荒凉的山路上开着车，一边抱怨土林应该没啥好玩的，还不如直接到抚仙湖去。
当我站在土林景区的大门前，我也开始怀疑，因为从大门外看进去，除了几栋孤零零的房子外，并没有什么特别的风景。但当我们走进大门，爬上一个小山坡，跨过狭窄的垭口后，眼前豁然开朗，我惊喜地发现自己仿佛进入了一个神奇的世界。
一座宏伟的城堡矗立在我们面前，在朝霞的映照下闪着金黄色的光辉。远远望去，那里有宽阔的城门，有高大的立柱，有好似埃及金字塔一样的建筑。我急忙向“城堡”跑去，想看看这一切是否只是我的幻觉。
当我置身其中，我才发现这些城门、立柱还有“金字塔”都是由泥沙和小石块混合而成的。我好奇地问爸爸：“它们是怎么形成的呢？”爸爸告诉我，这里的地质由铁矿、粘土、砾石等组成，经过千百年的雨水冲刷和风化，没有铁矿层保护的粘土和砾石被冲刷和风化掉了，剩下的部分逐渐形成了成群的柱状地形，因远望如林而得名“土林”。
景区里的游人很少，我们信步走在迷宫一样的山路上，两边是高耸入云的土柱、山石，有的像小熊，有的像鳄鱼，还有的像癞蛤蟆。我一直走在最前面当开路先锋，因为我想第一个看到这些奇特的风景，然后开心地告诉大家。
《春节习俗》作文 篇4
贴春联自然是春节不可缺少的一部分。家家户户对春联都要精挑细选，贴于门上，增加喜庆的气氛，尤其是祖父祖母那辈的，对于这种美好的遐想，自是十分憧憬的。在贴春联的同时，人们在窗上等其余地方贴“福”字，“福”字充分表现了人们对未来美好生活的向往。演变至今，已经成了倒贴“福”字，象征幸福到了，福气已到。
传统的春节，无非是包饺子，放鞭炮，穿新衣服，走亲戚……。而现在，这样的习俗是越来越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年组成一个旅游团，边旅游边团圆。虽说一个时代要有一个时代的东西或代表，可那些习俗，毕竟是集结了当时中华人民的智慧，更重要的，是老人希望子女早点回家的一份心意，它连接着你与父母彼此的关心。
团圆夜，远在他乡的游子也会不远千里而赶回家来，坐下来陪父母一起吃个团圆饭，大家一起动手包饺子，用早就擀好的皮包着肉馅，也偶尔会包些蔬菜或海鲜。因饺子酷似元宝，大有“招财进宝”等吉祥寓意，因此，饺子是饭桌上必不可少的食物。
新年倒计时的时候，就是孩子们最高兴的时候，尤其是男孩子，左手拿着打火机，右手拿着鞭炮，“噼噼啪啪”，顿时，整个天空铺满了鞭炮，被映得亮堂堂，犹如白昼。有一个传说：有一只妖怪名叫“年”，人人都望而生畏，只有一位老人，点燃了爆竹，驱赶走了“年”，从此之后，“年”就永远消失。不过现今，鞭炮给大家带来更多的还是快乐与喜庆吧。
分压岁钱，无疑是孩子们最快乐的时光。拿着那一个个红包，钱摸在手里的感觉可真好。我曾经不止一次的想着，我相信，这也使孩子们最真实的想法吧。当你在偷偷地数钱时，这种感觉别提多美了。按旧时的说法，有一只妖怪名叫“祟”，人人避而远之，而有一位老者，拿了一枚铜板，压在一位孩子的枕头下，“祟”来侵犯不成，于是，这个方法便沿袭下来。
春节的食俗也是很有讲究的。走亲戚时，饭桌上总是少不了一碗年糕，因为年糕又称“年年糕”（年年高），象征着你的亲戚对你新的一年工作与生活更上一个台阶的美好祝愿。另外，我们通常把饺子叫做“万万顺”，酒水叫做“长流水”，金鱼叫做“年年有余”，这条鱼只能看，不能吃，名为“看余”。每一份食品都寄托着亲人们对你新的一年生活和和美美，事业飞黄腾达的美好祝愿。吃在嘴里，暖在心里。
春节自是喜庆的，团圆饭中家人的欢笑；伴随着鞭炮声声的孩子的嬉闹；门楣上一幅幅大红春联……但归根结底，是亲人们那千叮万嘱的关怀。
教师评语：这篇文章通过对春节习俗的说明，其中蕴含的感情很感人，字里行间流露着春节中的'喜庆及家人对团圆的渴望，结尾处作者巧妙地表现文章主旨“但归根结底，是亲人们那千叮万嘱的关怀”。
《春节习俗》作文 篇5
春节是中华民族最重要的传统佳节，它的历史源远流长，至今已有四千多年的历史。跟五千岁的中华民族比起来也是不遑多让。
它传承至今，承载了丰厚的历史文化底蕴，人们更是设定了不计其数的春节习俗，让过年变得多姿多彩，更具仪式感。
而今年的春节，更是特殊。20xx年，是全面建成小康社会的关键之年。小康一词最早出自《诗经》，指的是富有仍嫌不足，但温饱已有余的生活状况。
我们现在的小康生活应该包括物质生活的改善和精神生活的充实。
今年我过年，因为是本地人，所以不用挪窝，除了看个春晚熬到凌晨就没啥其他事了，所以当春节一月二十五号零点的钟声敲响时，我依旧还是晕晕乎乎的。这就算过年了？
现在大多数人过年的仪式感基本就来自回老家、吃年夜饭、看春晚，对联福字也没人贴了，门神变成了防盗门，鞭炮当然也不能放，也没人祭灶神了。
而为什么春节的习俗在逐渐消失呢？无非就那几个理由，社会现代化，人们的步调加快，生活繁忙，大部分人特别是年轻人经济基础不好，无暇顾及精神生活。
全体中华人民都在为实现小康生活努力，无暇顾及其他。但小康生活的标准除了物质上的改善之外，还包括精神上的充实。
当然对于现在的人来说，最重要的地方还是物质，等到物质上得到改善时才有精力去追求精神上的充实。
现在中国也越来越向全面小康靠拢了，城镇基本上人人家里都配置了一台计算机，乡下也实现了互联网全覆盖，之前的家电下乡。
从我身边看，班级里，不会有人没有自己的手机，课间讨论的全是游戏小说，我们学校在刚入学的时候就人人都要交钱买学习用的平板，三千左右。
再回到春节习俗上，我希望有一天能够再次看到邻居门上的对联，防盗门也是可以贴对联的啊，春节期间的寺庙人山人海，鞭炮就不必了。
当然这也只是一种体现的形式了，重要的是关心自己的精神生活，实现全面小康。不过春节习俗该做的还是得做吧，在百忙之中抽出时间，过年的时候放松一下，要是以后春节习俗真的消失了，那就是最大的遗憾。不要现在不做，等到以后去博物馆看别人演示。
最后祝贺新年快乐，武汉加油！全面小康社会建设起来！
