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造纸和印刷术观后感选录86句

时间:2020-05-14 04:04

在观看完一部作品以后,从中我们可以吸收新的思想,这时候最关键的

《汉字五千年》的观后感1

最近,我观看完了《汉字五千年》。本来,我对汉字是孤陋寡闻,看了《汉字五千年》之后,我对汉字的博大精深有着去多感触。

《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”,其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。

我从中获取了许多知识,有些我虽然听说过,但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如,我们中国古代汉字家喻户晓的传说:仓颉造字——说仓颉看见一名天神,相貌奇特,面孔长得好像是一幅绘有文字的画,仓颉便描绘它的形象,创造了字。有的古书说,仓颉创造出文字后,由于泄漏了天机,天落下了小米,鬼神夜夜啼哭。还有一种传说,说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹,启发了他发明文字的灵感。

《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字,所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查,最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。

汉字还代表着艺术,是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”,《兰亭序》;苏轼的《赤壁赋》;米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞,入木三分。所以,人们常说:“写字写得好与坏,和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。

一横一竖,一撇一捺,汉字是世界上不能缺少的文字。

《汉字五千年》的观后感2

纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、芳华永驻等。其借助了32个富有代表性的汉字,通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式,探索汉字的起源,生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷,呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。

全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的对比,凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化,没跟上时代,没有传承,就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后,汉字仍作为世界上生命力最长的文字,保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史,作为一种社会生命体,从甲骨文一直到信息时代的汉字,汉字在几千年中,从根本上没有中断过自己的生命,这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后,随着中华文明的延伸,开始在地域上扩张,汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。

汉字和西方符号文字本质的不同在于,几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的,单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说,汉字的字库就是整个民族的文化价值库,汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美,在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现,早在2000多年前,中国的文官已经开始反复练习汉字书写的技巧。在此后不同时期,汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁,形成了它的规则和价值判断。

在中国的传统社会中,字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响,更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品,清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时,直截了当地说:“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此,几千年来,无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状,并把这种艺术推向了登峰造极的地步。

造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关,它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候,就建立了庞大、复杂的政治统治结构,这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号,那么,此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变,几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机展示了中华文明在近代的命运。当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后,汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下,汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里,由于国际意识形态的划分,国家基本上只接受前来中国学习语言的留学生,汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高,“汉语热”也在世界各国显现出来。

正如外交家呼吁:汉字是世界上最最美丽的,也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言,对学习汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”,难认、难记、难写,且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学习写汉字,学习查所学汉字的意思,学习由汉字组词、造句,学习写

《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间,走了四大洲,十几个国家,在国内访问了上百名学者,到了宝鸡的周缘,到了安阳文字博物馆,到了湖北、湖南等等地方,我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知,也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时,让我加深了对汉字的理解,也从心底更加热爱汉字。

著名诗人余光中曾经说:“中华民族是一个圆,周长可大可小,圆心无处不在,而半径就是中文(汉字),汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。

《汉字五千年》的观后感3

长假里,我观看了《汉字五千年》,它分8个部分。

通过长篇,我了解到汉字是在黄河中游一带逐渐形成,并且世界上只有汉字是唯一从古代一直演变过来的文字形式,是表意文字,从秦朝时期的“小篆”,当时实现了“书同文”之后“隶变”实现和古代的文字和现代文字的转变。

《中国汉语大字典》56000多个,有象形、指事、会意、形声、假借。不同的汉字构成方式都包含着中华民族的智慧与深刻的文化内涵,记录了历史演变过程中国人的生活方式和风俗习惯。

汉字不是拼写文字,其他可以拆分字幕读的英文,而汉字完全不可以,所以老外学中文不是那么容易了,因为汉字难认、难记、难写,而且量大,不同国家的人行为意识形态思维方式不同都影响着学习的难度。

我觉的中国的语言力量是非常强大的,它有时候甚至可以团结人的力量,让人齐心协力去完成目标。在我眼里,汉字是最最神奇的文字,值得我们尊重。

《汉字五千年》的观后感4

汉字是在黄河中游一带形成的。汉字和西方文字是不同的,汉字就是单个的字块放在那里已经很直白地告诉你什么是好的,什么是错的。汉字有两个基本特征:一个是象形的特征,一个是有价值固定化的特征。这两个特征导致了杰出、特殊的书法。从敦煌出土的汉代木简中可发现,早在2000多年前中国的文官已经反复练习汉字书写的技巧。在中国的传统社会中,书写的好坏不仅直接会对科举成绩产生影响,更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。即书品直接代表人品。正因为如此,几千年来,无数优秀的`读书人将精力倾注于字块的形状,并把这种艺术推向了登峰造极的地步。

《汉字五千年》还通过毛笔,纸张,印章的汉字书写用具引出了——造纸术和印刷术——中国民族自豪于世界的四大发明中两项与汉字有关的发明。“汉字”是世界上唯一从古代一直演变过来,没有间断过的文字形式,它是表意文字。从甲骨文到西周时期的金文、大篆(钟鼎文,石鼓文),再到秦朝时期的“小篆”,实现“书同文”,之后,“隶书”便实现了古文字向今文字阶段的转变,隶书,楷书以及草书,行书出现。一字一图诠释汉字的形与意生动解说讲述汉字的根与源,了解汉字背后的故事,探寻汉字的前世今生。作者是唐汉,西安交通大学经管学院特聘教授长期致力于汉字研究先后出版了汉字密码。唐汉解字等著作使沉默多年的古文字,学风波再起各种媒体争相报道,被誉为古文学学界挑战许慎郭沫若的第一人。

这是一本让青少年了解中国汉字的有趣的通俗读物,全书选取了200个左右的常用汉字,用图画故事的形式形象的讲解每个汉字。每个字一幅图,让你一眼看懂汉字的形与义。每个是一个演变过程展示了他们的前世今生。每个是一则妙趣横生的小故事,讲述了汉字中深藏的文化历史文学知识。当然,汉字文化有它的大功,当然也有它的黑暗一面。最为人熟知的就是各朝各代的文字狱,值得一提的是,文字狱并不是清朝的“特色”,历朝历代皆有,只是清朝的文字狱更加彻底更加血腥。当然,这不是文字自身的错,黑暗的是“人”自身。每一次文字狱,都是一些小人为求上位的血腥结果,皇帝有时只是一件听信一面之词、被愚弄的工具而已,文字狱最大的得益者还是那些小人,而归根到底,还是封建制度让这些小人得以使用了过分的权力。书中,我还看到了很多很多关于汉字的我从未想过的知识——汉字与十二生肖、汉字的避讳、世界上独一无二的汉字文字游戏······

汉字,作为一种文化,当然不能避免的要不断革新,不断面对新的挑战。人类历史是向前进的,知古是好事,但是迷古就是坏事了,这应该是我们对待汉字文化的态度,不应该害怕汉字的改革,这种改革的不管有多少是非长短的评说,其积极意义是应当肯定的。在现今飞速发展的社会,汉字走向信息化是大趋势,作为炎黄子孙,我要做的,是使汉字从苍老变得年轻,从苦难走向辉煌,从而使汉字具有无比光明的未来!

书的故事读后感 篇1

寒假里,我读完了《书的故事》。这本书讲的是人类信息传播的历史,从字的历史讲起,说到我国四大发明里的造纸术和印刷术。

从这本《书的故事》里面,我知道了起先,人们是用打手势来传递信息;到后来人们习惯用画图:比如是个“日”字:最早像个甜甜圈,逐渐是先画一个圈,里面点一个黑圆点;后来是个日字,只是没笔锋,最后就像我们写的日字。

现在到了电子时代,大多数的人已经开始用电子书,纸质书籍的命运受到了威胁,它们会不会像竹简、羊皮纸和芦叶纸那样消失呢?这本《书的故事》也许是在为自己的命运担忧!

也许有些人觉得带着纸质的书籍很不方便,材料和生产工艺也不环保,认为纸质书籍应该被淘汰。但我却不这么认为,如果哪天电脑坏了,存在里面的内容、资料就全都没有了,所以我想纸质书籍应该被保留。

我觉得不管书籍的命运会怎样,但我会珍惜每一本书!

书的故事读后感 篇2

人类有人类的历史,书也有它自己的命运,也有它自己的历史。

《书的故事》讲了书的一生,最开始人们用手势来对话,后来用图画来代替文字,再后来文字出现了,人们开始在石头上刻字,然后用芦叶纸写字。后来羊皮纸打败了芦叶纸,慢慢地中国用破布头造纸,最后变成了木头造纸。这就是书的一生,在这中间纸在世界旅游了一大圈,也变了很多次。

书就是这么有趣!如果你看了《书的故事》也会这么感觉。

书的故事读后感 篇3

《书的故事》是苏联作家写给少年儿童的一本科普读物,讲述了人类信息的传播历史,从文学的历史开始,讲到发时张和印刷术。

这本书向我们讲述了几千年人类的故事,那时候,一切现代的故事,法律和信仰,并不是保藏在书架上的,而是靠脑子来记的。人死了,故事还是保存着,从父亲传到儿子,就这样一代一代地传留下来,才会有今天的书纸,文字。书的命运跟人的命运,民族的命运,国家的命运一样。当时有一本以上下翻的书可以推到一位国王。而且一本书是属于哪一党,哪一派,往往一眼就可以看出来了。

这本书还给我们讲了打手势,后来,人们画画图,再后来文字出现了……如今进入了电子时代,纸质书籍的命运受到了威胁。它们可会像竹筒,芦叶纸一个样。

所有的书大小不同,当然内容也不同,也不是偶然的一本书的大小一定要和人是配合的!我希望更多的人看到这本书,学到更多的知识。

书的故事读后感 篇4

这个寒假,我读了一本名叫《书的故事》的书。这里面说了很多关于书的故事、书的发展历史,还有文字和纸的历史及发展。从这本书中,我知道了,不仅人类有自己的历史,而且连书都有自己的历史。书的历史可以追溯到文字的历史。

起先,人们打手势告诉对方自己在想什么,后来,人们渐渐地利用画图来表达自己的语言,再后来,人们发明了文字,随着时间的流逝,文字也慢慢地发生了改变。

如今已经进入电子时代,大多数已经开始用电子书等电子设备,纸质书籍的命运受到了前所未有的威胁。它们是否会与那些蜡板、芦叶书、羊皮纸、竹简那些遭遇同样的命运,被遗忘或消亡呢?

或许有些人觉得纸质书携带不方便,材料及生产制造工艺也不环保,所以认为它们应该被销毁掉。但是我并不这么认为,因为假如电脑突然坏了,存在里面的书籍内容也未被及时保存。所以我认为纸质书应该被保留。

不管书未来的命运会如何,但我会好好珍惜与它生活在一起的每一天。

书的故事读后感 篇5

《书的故事》是苏联作家伊林写给少年儿童的一本科普读物,讲述了人类信息传播的历史,从文字的历史开始,讲到发明纸张和印刷术。

在上古时期,人们还没发明文字和纸张,人们之间的交流靠打手势。他们用背的方法来记东西,这样既不方便,也浪费人力,还容易忘。后来人们发现,可以用实物来记,渐渐地,这种方法就流传开了。过了一段时间,人们开始用图画代替实物的方法,比如,想写大象,就在石头、岩壁等上面画一头大象。这样可以代替实物,方便多了。

再后来,出现了文字。因为人类的生活在变化着,由游猎部落,渐渐变成农牧部落。为了方便生产生活,记号慢慢代替了图案。又经过了几千年,许多种画图的文字,慢慢地变成了记号的文字。直到我们现在,有好些地方,还照旧用着象形文字呢。

有了文字,人们试着找出一种物品来记载文字。渐渐地,世界各地的人们开始试图制造纸张。埃及人发明了芦草纸,将芦草茎劈成薄片,一片片粘合,再压平,晾干,磨光。但芦草纸不易折叠,只能成捆地卷。后来人们用蜡版刻字,蜡版虽然易涂改,但不易保存。后来,人们试着用羊皮纸。羊皮纸虽然代替刻字的石头,但是价格太贵,而且不容易涂改。中国人开始用草根、树皮来制作纸,可以折叠,便于涂改,也不易碎。经过不断的改进,纸被世界各地广泛应用。

书的命运,往往跟着人的命运、民族的命运、国家的命运而转变。书不仅记录过去的历史,指示各科的知识,书的本身也参加战争与革命。

如今,进入电子时代,纸质书的命运受到前所未有的威胁。但我相信纸质书是不会消失的。因为纸质书传承着厚重的历史、文化,承载着人们的情感。所以我们不必为纸质书的命运忧心忡忡。

书的故事读后感 篇6

今天,我读了一本书叫《雷锋的故事》,他让我明白了什么叫做无私奉献,什么叫做乐于助人。

书中的一个故事让我留下了眼泪,一九六零年初夏的一个星期天,雷锋肚子疼得厉害,他去医院后回来的路上经过工地时,见到工人们在给小学盖大楼。雷锋不顾肚子疼,推起小车加入了运转的行列中。直到下午休息时,雷锋被工人们围住,面对大家,他谦虚地说:“我们都是为社会主义建设添砖加瓦。我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光吧!”像雷锋这种无私为人民奉献的精神,能不使我们感动的流泪么?

伟大出自平凡,崇高寓以平凡,我们小学生就要向雷锋叔叔那样从身边的小事做起,我要在学习中学习雷锋那种“钉子”精神,不怕困难,踏踏实实,刻苦钻研,在生活中,我们也应该勤俭节约;在学校的集体中,应该要团结同学,互帮互助,友好待人,将集体和利益放在第一位。

读完《雷锋的故事》,我真是受益匪浅,一颗助人为乐的种子,深深的扎在了我的心里,今后我一定会沿着雷锋做好事的路走下去。

书的故事读后感 篇7

今年暑假爸爸给我买了一本书《雷锋的故事》。我来来回回看了好几遍,他一直感动着我。雷锋是一个充满爱心乐于助人的人,他把帮助别人当作一种生活习惯。雷锋还是一个工作认真,学习刻苦的人。一次,雷锋坐火车,他看到车上很多人,就把座位让给一位老人,帮助下车的乘客拿东西,一路忙个不停。我体会到了雷锋叔叔乐于助人的好品质,还有很多很多,都是在告诉我们要学习雷锋叔叔为人民服务的精神,长大才能成为社会有用的人才。

看完这本书后,我明白了在和同学交往上,也要相互谦让,同学有困难,要主动帮助。这样当自己遇到困难时别人才会主动的帮助自己。我要努力的向雷锋叔叔学习。

书的故事读后感 篇8

这个学期学校推荐我们读《书的故事》这本书。这里面说了很多关于书的故事、书的发展历史,还有关于文字和纸的历史及发展。

从这本书中,我知道了,不仅人类有自己的历史,而且连书都有自己的历史。书的历史可以追到文字的历史。起先,人们打手势告诉对方自己在想什么;后来,人们渐渐地开始画图画来表达语言;再后来,人们发明了文字,随着时间的流逝,文字也慢慢地发生了改变。

如今进入了电子时代,大多数人已经开始用电子书等电子设备,纸质书籍的命运受到了前所未有的威胁。它们是否会与那些蜡板、芦叶书、羊皮纸、竹简那些遭遇同样的命运,被遗忘和消亡呢?这本书也许在为自己的将来所担忧!或许有些人觉得纸质书携带不方便,材料及生产制造工艺也不环保,所以认为它们应该被销毁掉。但是我并不这么认为,因为假如电脑突然坏了,存在里面的书籍内容也未被及时保存。所以我认为纸质书还是应该被保留的。

这就是我读完了整本书的读后感。不管书未来的命运会如何,但我会好好珍惜与它生活在一起的每一天。

书的故事读后感 篇9

我自选的书本是《阿噗角的小屋》,里面有十章,每一章中都有一个故事,而每一个故事都是奇怪、惊险、有趣的。

故事中的人物有阿噗、跳跳虎、小猪等等,这些人物和一动画片的人物息息相关。更有意思的是题目的意思是这样的:阿噗角其实不是一个角落,而是一块地,而这块地上建起了一座小屋,很有趣吧,还有在一些页面底下有你不知道的意思,而且它的一个词很有古人味,“方才”是“刚才”的意思,很新奇吧!阿噗是个很创意的小熊,文中总是把主语放在中间,我也不知道为什么。总之,这本书我很喜欢。

这本书很生动的描写每一章文章,你也来看看吧,也来看看它们的生活多么的有趣、快乐、新奇,一定会收获满满的。

书的故事读后感 篇10

还记得每当晚上作业数量“变本加厉”的时候,爸爸总会先为我整理好被子,而后静静地躺在床上,用父亲特有的父爱的`温柔凝视着我做作业。爸爸的这个动作使我心中的急躁之火慢慢地熄灭了。而且爸爸每次都要等我睡着后才肯安然入睡,无论多晚。这不禁让我心头涌上一股莫名的感动,并且仅仅环绕心头……而妈妈每次为我熨烫衣服,总是细致入微,边边角角都不放过……父爱如山,那么深沉,那么厚重,那么朴实。

母爱似海,那么细腻,那么无私,那么永恒。爱本是一个任何时代都不陌生的字眼,它体现着人与人之间最挚爱的感情。课时在这个越来越物质化了的时代里,又真正有多少人重视了“爱”呢?确实,静下心来,想一想,父母为我们付出了那么多无私的爱,是数不清道不尽的,而我们又曾回报父母多少呢?一句嘟囔?一声埋怨?还是一次责怪?……其实,父母所求不多。生日时的一句祝福,回家时的一声问候,见面时的一个笑容,干渴时的一倍香茶……这些,足矣。

“感恩的心,感谢这你,伴我一生,让我有勇气做我自己……”熟悉的旋律在我耳边响起,经久不息。

书的故事读后感 篇11

这个寒假我读了一本很精彩也很惊险的故事书,书的名字叫《培养孩子勇敢坚毅的100个探险故事》,讲述了《银滩捞宝》、《郑和下西洋》、《与挫折打交道的哥伦布》等许多探险故事,非常吸引人,让我知道了许多以前不知道的知识,开阔了我的眼界。

其中印象最深的是《从鱼雷发射管中冲出去》,这是一个自救的故事:1984年9月,“费米”号潜水艇在海底39米处失去控制,艇内二十多名船员被困。炮手比乍利提出:把人当做鱼雷从鱼雷发射管中冲出去。大家先是一惊,继而都愿意试试。结果他们都得救了。

这个故事告诉我们:遇到困难不能退缩,要积极动脑想办法,勇敢地去尝试,才有可能渡过难关。学习也是这样,比如:我感到写日记是件很困难的事,常常一拖再拖。妈妈说:“就像学游泳,不下水怎么学得会?遇到困难,不去面对怎么能行呢?所以,我下定决心要把这篇读后感写好,相信有一天我会觉得写作是件有趣的事,你说是吗?

书的故事读后感 篇12

数学,是我们必须学好的一门实用课程。《数学西游记》的作者李毓佩把一些十分有名的奥数难题巧妙地安排进了故事中,所有题目的解答也被安插进了文章中。

数学与我们的生活紧紧相连。假如有一天你到超市买东西一共花费二十三元,你给收银员一张一百的钞票,但收银员找了你八十七元,多找了十元钱呐。一个数学基础不好的人在现实社会中一定连连吃亏。

数学门类众多,奥数比普通的数学更加深奥。它可以分为很多种典型题型。比如最有名的几种问题是植树问题、列车过桥问题、鸡兔同笼问题。只要掌握了一种题型的“秘诀”,无论怎么出题就都能迎刃而解了。

前几天,我在电视上看到这样一则新闻:某公司农民工讨薪,公司负责人却说薪水都已发好了,不信的话可以去对一对帐本。大家一翻帐本,发现薪水都计算错了,难以负责人误以为薪水都发放到位了。

数学在生活中十分有用,我一定要学好它,不!应该是学巧它。

书的故事读后感 篇13

动物的情感与人十分相似。《戴银铃的长臂猿》通过几个独立的故事向我们展示了灵长动物的生活与社会。

灵长类动物的社会有序、残酷。一只身有残疾的猴会被猴群排斥甚至抛弃。猴群里只要与猴王套近乎,分配食物时,猴王就会把它排在前列。这与人类世界的关系不是差不多吗?猴群中猴王是重权在握的。成员们找到了食物也要先给猴王吃个饱,才轮到其它猴子来抢食。这也是因为人类掠夺大自然的资源,致使食物越来越少。正是人类造成了动物的生存如此可怜。人类应该爱护动物,与之和谐相处。

不仅是灵长动物,应该是所有动物都有感情。我看过一个案例就说明熊的母子情深:在熊胆基地,有数百只熊被痛苦折磨。它们的胆汁不断地被人类吸走。有一天,一只小熊被工作人员抱出了笼子,开始吸取胆汁。小熊痛苦的叫声,一声高过一声。突然熊妈妈一脚踹开了笼门,扑向工作人员,一巴掌把一位工作人员打死,然后把小熊踩死,最后自己撞墙而死。这位母亲为了不让孩子再次受苦,不惜牺牲一切,多可悲啊!

保护动物就是保护大自然。动物也有情感,有时甚至比人的情感还要丰富,所以请不要无视动物的心灵。

《汉字五千年》观后感1

在商朝,人们都十分相信鬼神,还特喜欢占卜,他们占卜是先将龟甲和牛骨修整好,再在背面挖若干椭圆形凹槽,接着将燃烧的木头紧紧抵住凹槽,由于剧烈受热,龟甲和牛骨会产生许多裂纹,占卜的结果就靠这些裂纹来判断,汉字中的“卜”、“兆”就源于这种裂纹。占卜完毕,人们会将占卜的何时、何人、何事、何结果都用甲骨文记录在甲骨上,这就是甲骨文名称的来历——刻在甲骨上的文字。

除了记录占卜的结果,这些甲骨还有一种作用,就是向祖先提问,这也是占卜众多方式中的一种。当人们使用甲骨的时候。人们把问祖先的问题写在甲骨上面,因为他们想知道将来是怎样的问题,可能是关于狩猎或者战争,或者之类的事情,也有可能是关于私人的事情,比如孩子的出生和他将来的生活。

但有一点,我想了很久都没有想通,那就是:但这些用于记录的甲骨都被藏了起来,可记得内容并没有什么见不得人的,为什么要藏起来呢?难道还有什么特殊的秘密,是我所不知道的?

原来,商王和贞人(就是占卜师)他们所守护的不仅仅是占卜的内容,而是与祖先沟通的权利,尤其对商王来说,这种权利是统治王朝必须的手段,因为人们都相信鬼神,而祭祀鬼神的权利、占卜的权利,只有商王可以拥有,商王就用这种方式来统治人民。只要老百姓不听商王的话,那么商王就可以说:“这是鬼神的决定,而不是我的。”这真是一个巧妙的理由,也难怪那些老百姓就这么相信了。虽然在我们现在看来,这些老百姓傻傻的信着鬼神,让我们觉得有些许惊奇,但也许在他们那个时代的一种传统文化的熏陶下,也许我们也会和他们一样,相信在我们看来荒谬的鬼神论。

《汉字五千年》观后感2

最近,我观看完了《汉字五千年》。本来,我对汉字是孤陋寡闻,看了《汉字五千年》之后,我对汉字的博大精深有着去多感触。

《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”,其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。

我从中获取了许多知识,有些我虽然听说过,但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如,我们中国古代汉字家喻户晓的传说:仓颉造字——说仓颉看见一名天神,相貌奇特,面孔长得好像是一幅绘有文字的画,仓颉便描绘它的形象,创造了字。有的古书说,仓颉创造出文字后,由于泄漏了天机,天落下了小米,鬼神夜夜啼哭。还有一种传说,说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹,启发了他发明文字的灵感。

《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字,所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查,最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。

汉字还代表着艺术,是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”,《兰亭序》;苏轼的《赤壁赋》;米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞,入木三分。所以,人们常说:“写字写得好与坏,和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。

一横一竖,一撇一捺,汉字是世界上不能缺少的文字。

《汉字五千年》观后感3

长假里,我观看了《汉字五千年》,它分8个部分。

通过长篇,我了解到汉字是在黄河中游一带逐渐形成,并且世界上只有汉字是唯一从古代一直演变过来的文字形式,是表意文字,从秦朝时期的“小篆”,当时实现了“书同文”之后“隶变”实现和古代的文字和现代文字的转变。《中国汉语大字典》56000多个,有象形、指事、会意、形声、假借。不同的汉字构成方式都包含着中华民族的智慧与深刻的文化内涵,记录了历史演变过程中国人的生活方式和风俗习惯。

汉字不是拼写文字,其他可以拆分字幕读的英文,而汉字完全不可以,所以老外学中文不是那么容易了,因为汉字难认、难记、难写,而且量大,不同国家的人行为意识形态思维方式不同都影响着学习的难度。

我觉的中国的语言力量是非常强大的,它有时候甚至可以团结人的力量,让人齐心协力去完成目标。在我眼里,汉字是最最神奇的文字,值得我们尊重。

《汉字五千年》观后感4

无意中,我翻看书册看到了《上下五千年》这本书,里面有许许多多引人注目的故事,一下子深深地吸引了我。这本书分为上、中、下三册,主要介绍了奴隶时代、封建时代、资本主义时代等。通过阅读使我了解了中华民族是一个悠久、灿烂文化历史的民族。悠悠岁月、上下五千年,记载着中华文明的起源——上古时期,下至中华民国,涌现出了无数的的历史人物。

《中华上下五千年》从盘古开天辟地说到大禹治水“三过家门而不入”的典故;从秦始皇统一六国;从楚汉相争,想到“得到者多助,失道者寡助;从林则徐远赴广西禁烟仅仅用了34天就收缴烟土近两万箱,这就是举世闻名的“虎门销烟。”回味着中华民族千百年来的荣辱兴衰,字里行间都透着中华民族历史的发展轨迹。

在中华上下五千年这本书中最喜欢的是精忠报国的英雄人物岳飞,他从小就是一位有理想有抱负的人,刻苦学习增长了他的知识和才干,在那水深火热中激发了他的雄心壮志,他领着岳家军,面对着强大的敌人,毫无惧色,打得金兵四处逃散。岳飞的领兵之道令我敬重,岳飞的爱国情怀令我敬仰。只可惜被奸人所害。

岳飞因精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范,是我们每个中华儿女的榜样。他自立自强,少年立志,刻苦学艺,成年后有勇有谋,奋勇抗敌,而且不被名利所诱惑。

上下五千年,英雄万万千,“数风流人物,还看今朝。”读了《中华上下五千年》后,对自己肩负的责任更有深刻的认识,我要努力学习,发愤图强,用我的聪明才智把国家建设的更美好、更强大。

《汉字五千年》观后感5

纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、芳华永驻等。其借助了32个富有代表性的汉字,通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式,探索汉字的起源,生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷,呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。

全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的`对比,凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化,没跟上时代,没有传承,就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后,汉字仍作为世界上生命力最长的文字,保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史,作为一种社会生命体,从甲骨文一直到信息时代的汉字,汉字在几千年中,从根本上没有中断过自己的生命,这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后,随着中华文明的延伸,开始在地域上扩张,汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。

汉字和西方符号文字本质的不同在于,几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的,单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说,汉字的字库就是整个民族的文化价值库,汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美,在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现,早在2000多年前,中国的文官已经开始反复练习汉字书写的技巧。在此后不同时期,汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁,形成了它的规则和价值判断。在中国的传统社会中,字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响,更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品,清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时,直截了当地说:“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此,几千年来,无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状,并把这种艺术推向了登峰造极的地步。

造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关,它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候,就建立了庞大、复杂的政治统治结构,这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号,那么,此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变,几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机展示了中华文明在近代的命运。当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后,汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下,汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里,由于国际意识形态的划分,国家基本上只接受前来中国学习语言的留学生,汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高,“汉语热”也在世界各国显现出来。

正如外交家呼吁:汉字是世界上最最美丽的,也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言,对学习汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”,难认、难记、难写,且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学习写汉字,学习查所学汉字的意思,学习由汉字组词、造句,学习写作文,却从来没有想过为什么要学汉字。看完《汉字五千年》后,我第一次开始思考汉字的意义,当看到外国留学生用汉语和我们交谈的时候,当越来越多的人开始学习汉语的时候,我有一种自豪感,中华民族五千年的文化,皆融入在汉字中,汉字不断演化、记载、传承,经过历代的改良、发展,终于流传至今,这是我们中华民族不可缺的语言符号,也是顺应时代呼唤的产物。《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间,走了四大洲,十几个国家,在国内访问了上百名学者,到了宝鸡的周缘,到了安阳文字博物馆,到了湖北、湖南等等地方,我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知,也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时,让我加深了对汉字的理解,也从心底更加热爱汉字。

台湾著名诗人余光中曾经说:“中华民族是一个圆,周长可大可小,圆心无处不在,而半径就是中文(汉字),汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。

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