海南黄花梨手串
有人说黄花梨的鉴别容易，有的人说鉴别难，其实都有道理！容易是因为"货比货"，难是因为"不懂货"。
网上呢，也有说一堆关于鉴别的文章，当然这些文章说的都有理，有的也有待于去检验真理！有篇文章说得好，因为它根据市场比较客观的讲了鉴别黄花梨存在的问题
这里摘录比较有用的话分享大家
在网络上，有一些卖家用来冒充海南黄花梨的越南料用以上的方法（以颜色、花纹、质地、香味、木屑泡水、荧光鉴别）判断经常会让人拿不准，其中原因，除了是自己见得少，经验少之外，最重要的一点就是卖家使 用一些越南黄花梨的根料来年冒充海南黄花梨！最好的办法就是多看、多闻、多上手，没有一定的经验积累，想要通过有限的区别去准确区分它们似乎很难。
因此为了大家能够"多看"，这里列举了更多的"海南黄花梨手串"供大家鉴赏！特别说明的是在这里列举是从品质最好的到不好的列举，品质不好的不要误以为不是海南黄花梨，要真正的鉴别就如上面所说的就要具备一定的知识"多看" "多闻" "多上手"
海南黄花梨名称的演变历史
目前大家所熟悉的海南黄花梨其实在古代并不叫海南黄花梨，海南黄花梨的名称经历了一个漫长的演变过程，在我国历史上，黄花梨先后有许多不同的名称，从留存下来的历史
李时珍《本草纲目》中关于花梨木的记载
历史文献中关于黄花梨名称的记载
唐陈藏器在《本草拾遗》中说“花榈出安南及海南，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好。”
明初王佑增订《格古要论》记载“花梨出南番广东，紫红色，与降真香相似，亦有香，其花有鬼面者可爱，花粗而淡者低。”
明代大医学家李时珍在《本草纲目》木部第三十五卷“榈木拾遗”一条中提出：“（榈木）[时珍曰]木性坚，紫红色。亦有花纹者，谓之花榈木，可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨，误矣。”李时珍认为有花纹的榈木，谓之花榈木，平时众口广传的“花梨”说法，为误传，而这从另一个方面也证实了当时的这种所谓误传的“花梨”之名已成为明代民间对于黄花梨约定俗成的固定称谓。
清人李调元的《南越笔记》卷七也记载位于今越南的占城向明廷进贡花梨：“占城，本古越裳氏界。洪武二年，其主阿答阿首遣其臣虎都蛮来朝贡，其物有乌木、苏木、花梨木等。”《南越笔记》卷十三又记载：“花榈色紫红，微香。其文有若鬼面，亦类狸斑，又名花狸。老者文拳曲，嫩者文直。其节花圆晕如钱，大小相错者佳。《琼州志》云，花梨木产崖州昌化陵水。”
清末及20世纪90年代，有新花梨和老花梨之说。1944年出版的德国学者艾克的《中国花梨家具图考》中，认为中国家具中所使用的“高级花梨木”可分为：黄花梨、老花梨、新花梨。
黄花梨这个名称是从何时开始使用，并没有详细的记载，20世纪初著名学者梁思成在考察古代建筑和研究明清家具时，发现明代所使用的花梨木与近代所用的新花梨并不是同一种材质，为了区别便在花梨木前面加了一个“黄”字，此后黄花梨的名称便流传下来。
红木国标中关于海南黄花梨的名称正式规定为“降香黄檀”。从此海南黄花梨有了一个规范的名称，但是在民间，关于黄花梨的一定俗称仍旧在流行。
闻香识红木
红木学堂
市场上红木家具良莠不齐，个别不良商家的造假手段也是五花八门，一不留神极有可能看走眼。其实除了“看”，我们还可以利用“闻”来辨别家具的材质。
海南黄花梨
海南黄花梨学名降香黄檀，以其不易开裂、不易变形、易于加工、纹理清晰等优良木性，一直被视为制作家具的珍贵良材。据周默在《木鉴》中记载：“新锯开的黄花梨有一股浓烈的辛香味，但时间久了，特别是成了老家具，其气味则转成微香，一般是闻不出来的。如果允许的条件下，可在不显眼的地方刮下一小片，闻出香味一般就是黄花梨。所谓的"越南黄花梨"则是酸香味。”海南黄花梨和越南黄花梨目前在木材鉴定学上无法明确划分，香味，在这里就成为了辨别二者的重要参考指标。
小叶紫檀
学名檀香紫檀，又名金星紫檀、牛毛纹紫檀等，产自印度，是我国清代宫廷家具的主要用材。小叶紫檀有淡淡的檀香味，新剖开的木材比较明显，久则转为无味。在选购紫檀家具的时候，通过味道辨别仅限于刚刚制作的家具或者新剖开的木材，切不可单纯迷信檀香味，需要综合考量。
老挝红酸枝
学名交趾黄檀，又名大红酸枝，是红酸枝类中木性最好、应用最广泛的木材。这种木材产自老挝、越南，通常呈深红色，有黑色条纹(俗称黑筋)，带酸香气。大红酸枝是我国制作家具的传统用材。
老挝花梨
老挝花梨学名鸟足紫檀，主要产自老挝，生长轮比较明显，心材红褐至紫红褐色，常带深色条纹，气干密度较大，易沉于水，木屑水浸后有荧光，是现在市场上比较常见的红木家具用材。老挝花梨的香味可以算得上是花梨木中最为浓郁的，如果用它制作柜子，那么一打开柜门，就会有一股浓厚的香气扑面而来，比较容易辨别。
说海南黄花梨的老料、新料与根料
我曾遇到很多这样的.人，买过几个海南黄花梨的物件，就自以为掌握了海南黄花梨的纹理特征，见到不一样的就认为东西不对，殊不知同为一种木材，其色泽和纹理却有很多不同。判断海南黄花梨的真伪最怕断章取义，这需要长期的实践经验，新老海黄和越黄之间，特别是与越北料之间的分辨若不过手成千上万件是很难有所认知的。所以我想提示那些刚刚接触黄花梨的朋友们，在尽量多接触实物的过程中一定要谦虚谨慎，不可过于自信。
海南黄花梨从几块钱到几千块钱一斤只有十几年的过程，但这十几年来所产生的巨大差距并不只是价格，还有人们对她的认知。在人们接触海南黄花梨初期看到的几乎都是老料（野生林），她给当初人们的印象是花纹舒展流畅、料质细腻温润，可随着这些年人们疯狂的盗砍，老料越来越少，我们现在能见到最多的都是些枝料、根料、还有一些新料（速生林）了。最早用于制作家具的海南黄花梨都是野生的大料，成长多是几百上千年，纹理较宽且平行，并不像我们现在所见的根料和新料这般花哨，制作成家具和稍大些的物件纹理才会显得漂亮，但如果制成珠子就几乎见不到漂亮花纹，与今日我们所见黄花梨只样貌差距甚大，致使经验不足的新人很难判断。
材质细腻的黄花梨越北料，色差明显、纹理不畅是与海南黄花梨最明显的区别表层氧化严重的海南黄花梨老料残件
早些时候接触海南黄花梨的人们通常都不愿接受现在我们普遍都在玩的新料和根料，因为觉得这都不算是正经的海黄，后因老料越来越少，也只好将就，再是因为这些懂料的又都多是商家，也许其中很多人都觉得这事儿不好较真儿，若真较起真儿来就是给自己添了麻烦。但我却不这样认为，买卖是买卖，学问归学问，不能因为买卖乱了学问。现实中我们大家玩的几乎都是些新料和根料，说清楚就好，这老料它就是没有了，即使有，也难以符合现在大众的审美，玩家除了理解也只能是理解，若真有较真的玩家，当他面对经验匮乏的众人质疑他的时候，也许他会感慨真理真的是只掌握在少数人手中，但多数人都会在众人的质疑面前、在困惑中去妥协。所以我一直说，做我们这行的，东西只是对的还不行，还得像。
但我认为有些事情还是要说清楚，这根料油性大也好，新料花纹好也罢，虽都是海南黄花梨，却都不易包浆和被玩得光润，容易包浆的是海南黄花梨的干（四声）料，唯有干料中的心材位置才是海南黄花梨的最佳代表，她最具备海南黄花梨细腻、温润的木质特征。
将外表氧化严重的海南黄花梨老料进行打磨后呈现出的色泽和纹理海南黄花梨新料及制作的手珠 带有边材的海南黄花梨根料及打磨干净后效果海南黄花梨根料及制作的手珠
新料纹理花哨，但通常因油性小、颜色浅而不符合更多人对“油梨”的偏爱。却不可当做“油梨”出售，而根料通常颜色较深，可被当做“油梨”出售，更适合市场需求，只是很少有人会跟客户讲清楚，这根料和“油梨”的区别。有些东西真不知道该不该说的那么清楚，因为从哲学角度来讲，知道的越少就越简单，越简单就越快乐。但我认为快乐是应该通过调解自身心态来实现的，而不应靠逃避现实。
海南黄花梨有什么最基本的特征识别？
海南黄花梨有什么最基本的特征识别？海南黄花梨是我们非常珍贵的木材之一，也是最名贵的红木之一，现在存世量非常稀少。由于珍贵，所以市场相对混乱一点，很多朋友无法区分海南黄花梨和越南黄花梨。下面海黄的几个特征供大家识别！
第一、我们从纹理看，很多黑色或者褐色的条纹形状或扭曲，图案多变但却非常清晰可见，是越黄不能比拟的；第二、有惊艳的鬼脸，但大家要知道不是所有黄花梨都有鬼脸，没有鬼脸的一样的黄花梨，有鬼脸的也不一定全是黄花梨；第三、我们可以从香味和手感入手，黄花梨一个新的剖面是有很浓郁的降香味的，但一般做成工艺品后香味非常微弱，甚至闻不到。黄花梨的手感一般有种温润如玉的感觉，表层荧光闪现，非常漂亮！
海南黄花梨鉴别要点
海南黄花梨纹理：相对而言，海南黄花梨纹理（综眼）细，越南黄花梨纹理粗一些。海南黄花梨的纹路奇巧、紧密，变化丰富，晶莹剔透，而越南黄花梨的纹路则粗犷而大气，纹路之间相互渗透、模糊不清，有种像水墨画一样的感觉。
海南黄花梨气味：海南黄花梨味道大一些，即所说的降香，特别是新锯开的黄花梨材料有一股浓烈的辛香味，但时间久了，特别是老家具，其气味则转成微香，一般是闻不出来的，但稍经刮削，便可闻到一股淡淡的降香；而越南黄花梨香味略小且带酸香味。
海南黄花梨色泽：一般来讲，海南黄花梨颜色深一些，越南黄花梨浅一些。海南黄花梨经打磨抛光上蜡以后，荧光强，观察其纹路会有半透明的感觉，就像嵌在玻璃里；而越南黄花梨荧光不比海南黄花梨，常伴有紫药水颜色夹杂。
海南黄花梨比重：海黄黄花梨用手掂比较有份量不至于发飘，手感温润如玉，真正的黄花梨成品不会有阻手的感觉。海南东部的黄花梨相比西部的黄花梨，颜色上稍浅，份量也稍轻一些，油性稍差，而西部的黄花梨则油性很重，密度大，纹理细，油质感经几百年也不会减弱。越南黄花梨则木材发干，缺少油性。
杨幂那些不为人知的故事
杨幂，于1986年9月12日出生在北京市宣武区。本命属虎，八字喜水。生于秋季，五行土旺，日主天干为土 。父亲杨晓林是**，母亲杨春玲则是一名家庭主妇(曾经是名教师)。因为一家三口都姓杨，也就是“杨”的三次方，所以父母给女儿起名“杨幂”。
杨幂是地道北京南城的胡同小妞(不是四合院那种，她本人说那地方是有钱人住的，自己家就住在一条很窄的胡同里)，从小非常活泼好动，爬树、爬房顶，那是too simple的事情，这一度让父母怀疑她是不是患有多动症。
跟唐嫣不同，杨幂的家庭教育并不严。她的父母主要采用“放羊”式的教育，从小就让杨幂单独去做一些事情。当杨幂还在上幼儿班的时候，就经常一个人背着书包去坐班车，放学也是独自回来，途径那种卖羊肉串的'小摊上，顺便还会买几串羊肉串。这样的童年经历，也造就了杨幂今后的性格和脾气。
小意子敢打包票，在座诸位有一半童年的梦想是当一名科学家!
那么，杨幂童年的梦想又是什么?也是科学家?
大家觉得可能吗?!
当时，中国儿童电影制片厂开设儿童影视表演培训班，杨幂的父母抱着“重在参与”的心态带杨幂去报名，结果年龄不足的杨幂因为可爱的模样被招生老师破格录取。
杨幂一进培训班，刚巧碰到《唐明皇》剧组来挑演员，于是，4岁的杨幂被幸运地被挑上了，出演《唐明皇》里的“咸宜公主”。
该剧获得了第11届“金鹰奖”优秀长篇连续剧奖及第13届“飞天奖”长篇特等奖。
1991年，来自香港的《武状元苏乞儿》剧组来到北京取景拍摄，幸运的杨幂(当时刚满5岁)又被该剧组选中饰演苏灿的女儿。
杨幂坦言自己当时真的一点也不怕生，哪里人多就往哪里窜，虽然听不懂现场的叔叔阿姨在说什么(其实是粤语)，但还是非常喜欢粘人。其中有个叔叔对她很好，老是给她买糖吃。
这个给杨幂买糖的叔叔大家也认识，就是周星驰。
1992年，杨幂与六小龄童合作主演的《猴娃》获得了第十四届“飞天奖”少儿电视连续剧二等奖，年仅6岁的杨幂也给当时《猴娃》的制片人李小婉留下了深刻的印象。
这个李小婉是什么人，大家不用太了解，只需要记住作为经纪人的她一手捧红了周迅和陈坤，作为制作人的她一手包办了《雷雨》、《大明宫词》、《橘子红了》、《人间四月天》等众多脍炙人口的电视剧。
杨幂本人是这么说的：“当什么都行，别让我太累就行了!”别人家的小孩子都在学钢琴、学跳舞、学书法，可她就是学什么东西都坚持不下来，每天就喜欢跟一众发小儿在自家门前跳牛皮筋，过家家和角色扮演
杨幂是一个虔诚的佛教徒，杨幂的座右铭：随遇而安。这是佛教的心态，随缘，不强求。心常安稳，不执着。杨幂在接受采访时说过：其实我们的烦恼都是因为我们强求来的，如果不去强求什么，心里就少了烦恼。不强求，并不是不努力，一样的努力，只是不强求。心平气和地去做。
杨幂现在的名字紫曦，正是杨幂的佛教师父为她取的新名字。信佛的人分为三类，一种是普通信的，就是见寺院烧香，初一、十五持斋。但不去皈依拜师。第二类的，是皈依拜师的，平时要念佛持咒诵经，有一定功课。第三类，就是出家了。在家信佛的里面，第二类已经是最虔诚的了。杨幂就是属于这一类，拜师皈依，还让师父取了一个新名字。原来在《北京爱情故事》里，“杨子曦”正是用了佛教师傅给自己取的新名字，可见幂幂的虔诚、随性与豁达了……
既然是佛教徒，佩戴佛珠自然是很正常的了。杨幂出现很多场合，手腕上都佩戴有佛珠，或者是小叶紫檀佛珠，或者是玛瑙手串、水晶手串，或者是青金石佛珠、铁青龙佛珠，或者是黑曜石手串。总之，品种很多。王菲、章子怡等明星也戴佛珠，但是没有杨幂那么多款佛教饰品出现在各种场合，与服饰搭配协调，相得益彰。
