《平原上的山歌》
是一部关于被拐妇女亲身经历和切身感受的纪录片，这部片子通过真实的记录手法将被拐妇女小罗的经历展现在我们面前，给我们带来了极大地震撼！
罗，一个单纯质朴的云南彝族姑娘，在她十八岁的时候经熟人介绍和鼓动，抱着玩一玩的心态走出了那个她生活了十八年的小村子，可是那时单纯的她还不知道她脱离了贫困的家乡却又陷入了一个一生也无法摆脱的困境。小罗在姐夫大姐的介绍下以四千元的“高价”卖给了山东的一个农民，成了他的妻子。
罗说这是命，她认了。听了这句话，多么寒心，她不是没有挣扎过，反抗过，可是最终还是安安稳稳地和她的丈夫生活在一起并有了一个可爱的儿子。她认了这一切，可是并不是没有痛苦，她会在一个人时唱起淳朴的山歌，想念她年老的阿母，她一心想要回去看看。
终于在隔了十年之后，小罗回到了她日思夜想心心念着的家乡，又一次遇到了来游说年轻女孩外出闯荡的熟人，女孩的父亲也没有拒绝，只说是熟人，放心。可是这如何让人放心，也许小罗的遭遇又要在这些善良单纯的姑娘身上重复。最终她还是回去了，又一次离开了自己的家乡回到了山东农村，继续她的生活。
我们也许会说她傻，既然回家了干嘛还要回到山东，但是我们不得不承认，她有自己的生活，家乡兄妹为父母养老的相互职责，自己可爱无辜的孩子，这些不得以让她不得不会去，当我看到小罗与以前的熟人交谈时，别人说听不懂她在说什么，十年的时间足以让一个人融入新的生活而脱离以前的生活。
小罗的'经历绝不是一个人的经历，而是代表了一群人的经历，那些被拐卖的妇女，即使提早知道自己的命运还是选择继续走下去，她们的父母也许并不是不知道只是不想点破，谁都希望自己的孩子过上好日子，可是在那些穷苦的地方何来好日子可言，她们只有寄希望于外面的世界。
落后的经济，落后的教育，落后的观念，落后的法制这一切的一切都在导致小罗的悲剧在一个又一个女人身上重复，不，因该说小罗还是听幸运的遇到了一个疼爱她的婆婆，老公对她也不坏，这还是值得我们欣慰的。可是别的女人呢，我们不难想想有些女人悲惨的经历，我们无法去阻止一个人对美好生活的向往，可是我们也无法看着她们为了追求美好的生活把自己推进火坑。
我们无法去指责她们谁做的不好，但是这个社会应该做自我
2015《新春第一课》
今天，一如既往，我们在学校里看了《新春第一课》。这次《新春第一课》的主题是“弘扬传统文化，热爱美丽宜昌”。
这次《新春第一课》讲了宜昌的风景、名人、历史和贡献，叫《美丽的宜昌》。其中介绍了世界闻名的三峡大坝、全国闻名的葛洲坝，还有屈原祠等。宜昌，真是一个美丽的地方!
《新春第一课》里还讲了周立荣、胡振浩、汪国新三个人的故事。周立荣他非常喜欢巴土文化，还为弘扬巴土文化做出了许多事。先是为巴土文化写书，后来觉得文章不能更好地表达他对巴土文化的热爱，于是，他开始创作关于巴土文化的歌。就是他创作出了著名的《巴土恋歌》。
胡振浩在一次下基层考察时，喜欢上了纤夫们唱的“峡江号子”，后来，他退休后，努力展示峡江号子。一到舞台上他就精神焕发，而回到家里，坐了两分钟，就打起瞌睡来。
汪国新他很喜欢《三国演义》中的关公。于是，他为关公画了很多张像。还创作了《朋友》等作品。
我还了解到，差不多三年后，宜昌将成为一个大城市。希望宜昌的建设能更快一点，让宜昌成为一个举世闻名的城市!
2015《新春第一课》观后感_第2篇
今天我们在学校看了《新春每一课》，主题是“弘扬传统文化，热爱美丽宜昌”。
宜昌有巴楚文化，三国文化，峡江文化等多个文化，巴楚文化是宜昌最早的文化，是祖先开天辟地的文化，是这一地区文化的起源。三国文化在宜昌有36个事件，这36个事件反映了这个地区的人们的足智多谋，英雄豪情和忠贞不二。峡江文化以长江三峡而闻名，是人与自然抗争和和谐相处的美丽画卷。
节目中还写了三个弘扬文化的人，周立荣写了很多关于宜昌楚文化的
我的故土—宜昌，它有着丰富的文化，沉淀深厚，我非常热爱我的家乡。
2015《新春第一课》观后感_第3篇
今天，我和同学们一起看了《新春第一课》，主题是弘扬传统文化，热爱美丽宜昌。
宜昌是一个美丽的地方，在西陵峡。三游洞这些奇妙的地方，有着多少美丽的传说三千万的游客看了这些美丽的景色后，惊讶无比。无数名人曾在这居住，作诗。
周立荣叔叔用文字来保留了巴山文化，他创造了小说《山骚》歌曲《巴土恋歌》他不放弃任何一次宣扬的机会，功夫不负有心人，他终于成功了，每所学校都知道了巴山文化，跳着巴土舞蹈，唱的是巴土山歌。还有胡振浩爷爷，他一生特别喜欢唱号子，每天都唱，他创作的《西陵峡峡江号子》又加入了非物质文化遗产中，为了加号子传到下一代，他唱出了中国，唱了二十二年的他让几百万游客听到了峡江的号子。还有王国新先生用他的画笔中国的美景，宜昌的美景，他带着强烈的爱护文化感，带着自己的传承精神，在宜昌三江小学传承三国文化。
宜昌还有很多历史，比如在三国时代有很多传说，在这里就不要一一细说了。
2015《新春第一课》观后感_第4篇
时光的脚步匆匆，转眼间又是新的一年，新的学期。
这一期的新春第一课主题是弘扬传统文化，热爱美丽宜昌，里面有一个宁我是十分难忘的人。
他叫周立荣，土家族学。是湖北长阳人。也是中共党员。毕业于北京大术艺系文化艺术管理专业。1980年参加工作，曾任长阳土家族自治县文体局副局长、文联主席、县委宣传部副部长等。现任宜昌市文联三峡文学杂志社社长、主编、支部书记。宜昌市作协副主席，市政协第三。
他的一生都在研究把巴楚文化，他十分热爱自己的家乡，热爱自己的家乡文化，由自己的家乡创作了朱敏小说集《山骚》、长篇报告文学《对母亲的诉说》、长篇历史文化散文《巴巴土文化丛书》、《爹是山里男子汉》还获得文化部创作一等奖，《巴山女》获全国群星奖、优秀创作奖和湖北省第八局百花书会金奖。
巴楚文化我相信很多人都没去看过、研究过，但是这是我们家乡的文化遗产，是祖辈一代一代传下来的。现在很多非物质文化遗产正在渐渐失传、消失目前，流传只有一名并且十分有难度的非物质文化遗产是坛城沙画。所以，我们不能让巴楚文化消失，要让它永远保存》
现在，巴楚文化传承的火炬正向我们走来，我们要将它——传承下去。
2015《新春第一课》观后感_第5篇
又是一年新春到，开学了，同学们又走进了学习生活。而开学，自然少不了我们必观看的那项影片——《新春第一课》。
今年的'新春第一课方式非常的特别，内容也非常新颖，给我很大的震撼。
这次《新春第一课》的主题是“弘扬传统文化，热爱美丽宜昌。”影片用景色的描写凸显出景色的美丽，并根据景色，赞颂了几位弘扬传统文化的宜昌人民。
宜昌山清水秀，是一个美丽的地方，它的地形非常关键，并拥有世界级的枢纽——三峡大坝。宜昌的文化非常多，有山水文化，名人文化，水电文化，巴楚文化和峡江文化。其中巴楚文化，是由巴文化和楚文化所组成的，其中最大的功臣要数周立荣了。他从事弘扬文化30年，曾两次写家乡歌曲获得“五个一工程奖”。其中《山河恋》更是受人民喜爱。而在峡江文化中，长江号子颇负盛名，而拥有“长江号子王”称号的，要数胡振浩老人，他曾在
宜昌是个好地方，从各个方面都可以看出，正因为如此，我们更要珍惜，要好好学习，天天向上!
《边城》读后感400字1
边城就像一首歌，有高音也有低音；边城就像一首歌，有赞美也有讴歌；边城就像一首歌，有旋律也有节奏。
边城——一个风光秀丽的小城。
天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的妙龄少女——翠翠，唱出了对祖父的深切依恋；唱出了对爱情的真挚期盼；唱出了对美好生活的向往。
这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的眼前也许没有这个女孩的相貌特征，但有一点是无庸置疑的：她一定有一双清澈透明的眸子，一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了，就像河水，再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里，一切都是简简单单的。爱，或者不爱，一句话就可以说明白。
翠翠与祖父的祖孙情，唱出了亲情的无限；翠翠与天保兄弟的爱情，唱出了爱的美好与心的纯洁；天保与傩送的手足情，唱出了心的选择。
边城，唱出了人们淳朴的人情美。
一首首情歌唱出了爱的心；一把把虎儿草，唱出了情的真；一个个人唱出了世间的真情！
沈从文，一个赤诚的游子。用他灵性的思维，假设了一个硝烟里的童话，却只用了一座边城，论证了人生命题的真伪。
现实里的童话，不可期待够浪漫，我喜欢。
《边城》读后感400字2
不知道为什么，初三了，反而更没“正事儿”了，这篇文章，就是我“没正事儿”的结果之一。
读苏北的文章，引出了他的老师汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老师——沈从文先生，由此，我翻开了《边城》的第一页。
翻开扉页，就见到一座塔，一座孤房，一条渡河，一条渡船。冷清中夹杂这淳朴，宁静中有略显悲哀。那是一座边城，见城如见人，那么善良，那么简单。
摆渡的老者，七十多岁了，和他相依为命的孙女不大，叫翠翠，父母早年因责任、使命不忍私奔，便双双殉情于这座小城，却忍心留下了老人和孩子独自生活。
老人兢兢业业地守着渡船，一生从未离开——那是国家的责任，民众的信任。
日子虽苦，可却有滋有味，我这身在福中亦知福的人也有点向往。
翠翠在听爷爷唱曲儿的日子里长大了，船总的哥俩儿都见了欢喜，那更出息的岳云宁愿为“渡船”舍弃了“磨坊”，老人为孙女的幸福想尽办法，却不经意间被二老家的岳云误会害死了失意而下江的天保大老，岳云内心痛苦地也到下游打拼。
《边城》读后感400字3
读罢《边城》，脑海里留下的只有一片青翠的绿色，那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿，也不同于水墨画中轻描淡写的石青，而是一种纯粹且通透的青翠，翠得发亮，翠得莹润，翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气，翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。
想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠，所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝，乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳，白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林，她一笑，白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼，她走得越远，白娟上的景象就越多，当她拿起那支古旧的船桨时，一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。
发乎情，止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止，年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不见的桥梁，被桥梁生生分开的爱人可还能重聚？年复一年执着等待的翠翠不知道，最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来，便是爱情战胜了死亡，若是没有，那么伦理终究高于情感，无论结局如何，茶峒里的人们都真诚地活着，他们不愧于天地，无悔于自己，淳朴而高贵。
《边城》读后感400字4
今天我要分享的书叫《边城》。
这本书描绘了茶峒风土人情的故事，是以船家少女翠翠而展开的一部爱情悲剧。文中有这么一句话我记得尤其深刻：“凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。”也许沈从文一开始便已经想好了故事的结局。从古至今，从中国古典文学到西方文学里，许多故事都有让读者看完后感到心满意足的结局，这是许多人所期望的。可在《边城》这本书中，结局并不美好，经过又是如此揪心：为翠翠操劳了半辈子的祖父在一场雷雨后过世，二老傩送因为大老的.死不愿面对现实，留给翠翠的只有等待与悲伤。在祖父过世后，翠翠才渐渐想清楚先前并不明白的事：二老的歌唱；顺顺大儿子的死以及祖父的死因……尽管如此，我却从故事里读出了那些难能可贵的情感和人世间的酸甜苦辣。我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。相比之下，城市里人与人之间人情淡漠，甚至邻居之间都互不相识。这真让人觉得可悲。
我希望有一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，爱护着我们的生存环境，彼此互帮互助，共同建造一个像家一样的世界。
《边城》读后感400字5
《边城》描述一出悲剧，里面却有诗的、充满哲理的朴实的语言。
这部小说讲述了到大，从无忧无虑到心事重重——从喜到悲的过程。孤苦的小，再孤独地守候渡船一辈子。
是命运在捉弄小，一家船总的儿子都相中了翠翠，是她确实太美丽的缘故，是机缘巧合的缘故，才使得那兄弟都爱上她，还都翠翠的最爱，最爱。但这并破坏兄弟的感情，真是难得！
翠翠喜欢“二老”，有“岳云”诨号的摊送，长相比“大老”英俊，还会唱山歌，不给“大老”的提亲答复，“大老”伤透了心，外出做生意，莫名其妙地掉到水中淹死了——本来是救人的好手，至于“不慎”掉到水中淹死了。“大老”其实在用死亡来成全的婚事，因的死，伤心不已，非要走遍河道找寻的尸骨。
翠翠的唯一亲人——老祖父，翠翠的婚事着落，在风雨交加的夜晚怀着满腔愁怨去世了，只剩下翠翠孤零零的生活。
《边城》透露着淡淡的哀伤，老大天保的死、老祖父的死都像是命运的，留给翠翠的无尽的等待。
文章中含着伤感，向揭示了生活中交流和沟通的性。在生活中，必要的语言交流而的误会是那样多，有些还很可怕。
生活是宝贵的，美好的婚姻应该好好珍惜，缘份，了，就次了……
《边城》读后感400字6
我喜欢沈从文这个名字，也喜欢沈从文写的《边城》。
在沈从文的笔下，这是一个用人性描绘起来的瑰丽而温馨的世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都相亲相爱、互帮互助；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突，小说的结局是悲的，可是不是险恶奸邪所为。在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱做了恰如其分的说明。在这样一篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。
读着它的时候，心是宁静的，灵魂是清澈的，感动的心是真切的痛，却又是饱含着最深的向往。在这个生活节奏极快，思想剧烈碰撞的年代，人与人的关系越来越紧张、越来越脆弱，爱情，缺少婉转；相亲相爱，也带着目的，抱着想法。突然很伤感，现代人真的就聪明就快了了吗，没有。科技可以加速我们的交往，却淡去了我们的相互珍惜的感情，这难道不是另一种悲哀么？
《边城》读后感400字7
《边城》这部作品是沈从文于1943年所作。这部以湘西的人情、自然、风俗为背景的“牧歌”小说，为我们展示了人性的淳朴。此作也是沈从文创作生涯中的一个高峰。
主人公翠翠有着水晶一般的眸子，黝黑的皮肤，从小因父母有着一段不道德的爱情而相继辞世。从小受苦的她身边只有船，一条黄狗和年过半百的爷爷。也许是穷人的孩子早当家，年幼的翠翠竟时不时的帮爷爷拉渡船。
作者开篇就用淳朴的语言为我们描绘了一幅淳朴的湘西图景。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪。溪边有庄白色小塔，塔下住了一户单独的人家。”小说同时也为我们展开了一段翠翠与大老、二老但毫无结局的爱情悲剧。作者一平和的语调包容的心境静静地为我们述说《边城》这部小说悲伤但略带希望的结局——“这个人也许永远不回来了，也许明天会回来！”
作者将小说人物、主题、背景融合得恰到好处。既表现了湘西淳朴的民风，又写出了人在现实生活中的悲悯与无奈。
沈从文用自己独特的风格——朴素、平淡、抒情，静默地抒发了自己对人生的感悟，对乡土的深情，对生命的无限热爱。
《边城》读后感400字8
最近我读了沈从文先生的代表作《边城》，大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。
小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象，沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子，是湘西山水孕育出的美丽精灵，她天真纯情，善良羞涩，对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情，翠翠与傩送朦胧无果的爱情，天保与傩送间的手足深情，祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。
故事随着如溪水般清灵地慢慢展开，每一个字符都熨帖在心上，看似平淡叙事、语言也充满着口语化，却让人能品出一种优雅的美感，这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节，没有扣人心弦的矛盾冲突，却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静，又带着淡淡的愁怨，让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在这个世外桃源中。
《边城》读后感400字9
这本书写于上世纪三十年代，兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续，古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革，传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判，然而其值得继承的部分也在分崩离析，正义与邪恶的界限开始模糊。
在这样动荡的时代，个人的存在几乎没有意义，所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西，性格却脆弱敏感。
他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧，并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。
所以他以笔代画，“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。
作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作，可谓命运坎坷。沈从文自建国以后，饱受左翼文化界的批判，其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品，然而身后，《边城》又作为沈从文的代表作，重新奠定了其在中国近现代文学的地位。
世事反复无常，再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧，令人喟叹。
