一、原文
山宾性笃实，家中尝乏用，货所乘牛。既售牛收钱，乃谓买主曰：“此牛|经患漏蹄，治差已久，恐后脱发，无容不相语。” 买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之，叹曰：“此言足使还淳反朴， 激薄停浇矣。”
二、翻译
明山宾生性淳厚老实，家里曾经因为贫困，卖掉了所乘坐的牛。收了牛钱以后，于是对买主说：“这头牛曾经得过漏蹄病，治好很长时间了，恐怕它以后还会复发，不得不告诉你。” 买主急忙要求退还一部分牛钱。隐士阮孝绪听说后，感叹说：“这话足以让人返璞归真，停止刻薄吝啬的行为了。”
三、注释
1既：已经
2、激薄停浇：意思说制止不淳朴、不厚道的坏风气
3、货：出卖
4、差：病愈，后来写作“瘥”
5、脱：副词，或许，也许、
6、遽（ju）：急忙
7、处士：隐居的人
8、尝：曾经
9、谓：告诉，对……说 9、闻：听说
10、乃：于是就
篇一：信任
每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣，终于，有一天，我们决定去看个究竟。
汽车行驶了大约三英里时，我们发现路边有条大黄狗，它似乎在等着我们的到来。我们把车停在一棵老橡树的树阴下，小屋旁的两条狗和几只猫，不远处一片桃林尽收眼底。屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写道：“朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”
我们立即向一棵大桃树跑去，沉浸在亲手摘果实的欢愉中。不一会儿，两只大篮子装满了又香又甜的大桃子，我们提着沉甸甸的篮子往回走。把桃子小心翼翼地装进汽车，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“你认为它会数钱吗？”我对朋友说。“也许会学会的。”朋友淘气地回答。
汽车慢慢朝来路驶去。我不禁回头，久久地注视着那片果林，那间小屋，那张木桌和那道木栅栏—一个朴实而又纯洁的地方，在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。
篇二：鞋匠的儿子
一次，在竞选总统的大会上，一位参议员挑衅似的对一位竞选者说道：“你的父亲是个鞋匠，不是吗？我可不愿鞋匠的儿子来管理我们的国家。”这位貌不惊人的竞选者真诚地答道：“是的，我是鞋匠的儿子。在座的诸位如果有的鞋有破损，我可以像我父亲那样细心地为你修补，但是”他的声音开始哽咽，“我永远不会像他补的那么好，虽然他已经不在了。”他的发言赢得了热烈的掌声，他也顺利当选为总统。他就是—林肯。林肯以他的'真诚赢得了大家的赞誉，他使大家相信：一个勇于承认自己卑微的身份、对人对己很诚实的人最值得信任。
篇三：孟信不卖病牛
古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
篇四：站岗的小孩
一个军官晚上看到一个小孩儿哭泣，问他是否迷路了。小孩儿摇头。再问他为什么不回家，小孩儿答，他正在站岗。原来这个小孩儿参加小伙伴儿军事游戏，承担站岗任务，大概组织者和其他孩子忘记了这位战友，而小孩儿却坚守岗位。军官让小孩儿回家，小孩儿说没有接到命令。军官对小孩儿说，我是真正的军官，我命令你回家。小孩儿这才心安理得地回家。
美国第一任总统乔治·华盛顿小时侯砍樱桃树的故事，他为了试试斧子，竟把爸爸新买来的樱桃树砍坏了，在恼怒的爸爸面前，他不说谎，承认是自己砍的。爸爸顿时转怒为喜，对孩子说：“虽然你砍了树，却没有说谎。你的诚实行为，已胜过了一千棵樱桃树的价值！”
周恩来的一段名言：世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。周总理的这句话让我想起了“明山宾卖牛”的故事，明山宾家里很穷，还等着米下锅，他却不为钱所动，硬是退了一半钱给买牛的人。他把诚实看得比吃饱饭重要，宁愿让自己饿肚子，也要讲诚实。
诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子，秋天里结出丰硕的果实；教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是白玉兰般纯洁的师生情；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
《山宾卖牛》是一篇古文言文，出自《梁书·明山宾转》，看看下面的山宾买牛文言文翻译吧！
山宾买牛文言文翻译
原文
山宾性笃①实，家中尝乏用，货②所乘牛。既售牛受钱，乃谓买主曰：“此牛经患漏蹄，治差③已久，恐后脱④发，无容不相语。”买主遽⑤追取钱。处士⑥阮孝绪闻之，叹曰：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。”
译文
明山宾（南北朝时期梁朝人）生性淳厚老实,家里曾经因为贫困,卖掉了所乘坐的.牛。收了牛钱以后,于是对买主说:“这头牛曾经得过漏蹄病,治好很长时间了,恐怕它以后还会复发,不得不告诉你。” 买主急忙要求退还一部分牛钱。隐士阮孝绪（人命）听说后,感叹说:“这话足以让人返璞归真,停止刻薄吝啬的行为了。” ①笃（dǔ）：忠诚，厚道；②货：出卖；③差：病愈；④脱：副词，或许，也许；⑤遽（jù):急忙；⑥处士：隐居的人。
全文
明山宾，字孝若，平原鬲人也。父僧绍，隐居不仕，宋末国子博士征，不就。山宾七岁能言名理，十三博通经传，居丧尽礼。服阕，州辟从事史。起家奉朝请。兄仲璋婴痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。齐始安王萧遥光引为抚军行参军，后为广阳令，顷之去官。义师至，高祖引为相府田曹参军。梁台建，为尚书驾部郎，迁治书侍御史，右军记室参军，掌治吉礼。时初置《五经》博士，山宾首膺其选。迁北中郎谘议参军，侍皇太子读。累迁中书侍郎、国子博士、太子率更令、中庶子，博士如故。天监十五年，出为持节、督缘淮诸军事、征远将军、北兗州刺史。普通二年，征为太子右卫率，加给事中，迁御史中丞。以公事左迁黄门侍郎、司农卿。
四年，迁散骑常侍，领青、冀二州大中正。东宫新置学士，又以山宾居之，俄以本官兼国子祭酒。 初，山宾在州，所部平陆县不稔，启出仓米以赡人。后刺史检州曹，失簿书，以山宾为耗阙，有司追责，籍其宅入官，山宾默不自理，更市地造宅。昭明太子闻筑室不就，有令曰：“明祭酒虽出抚大籓，拥旄推毂，珥金拖紫，而恒事屡空。闻
构宇未成，今送薄助。”并贻诗曰：“平仲古称奇，夷吾昔檀美。令则挺伊贤，东秦固多士。筑室非道傍，置宅归仁里。庚桑方有系，原生今易拟。必来三径人，将招《五经》士。”
山宾性笃实，家中尝乏用，货所乘牛。既售受钱，乃谓买主曰：“此牛经患漏蹄，治差已久，恐后脱发，无容不相语。”买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之，叹曰：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。”
五年，又为国子博士，常侍、中正如故。其年以本官假节，权摄北兗州事。大通元年，卒，时年八十五。诏赠侍中、信威将军。谥曰质子。昭明太子为举哀，赙钱十万，布百匹，并使舍人王颙监护丧事。又与前司徒左长史殷芸令曰：“北兗信至，明常侍遂至殒逝，闻之伤怛。此贤儒术该通，志用稽古，温厚淳和，伦雅弘笃。授经以来，迄今二纪。若其上交不谄，造膝忠规，非显外迹，得之胸怀者，盖亦积矣。摄官连率，行当言归，不谓长往，眇成畴日。追忆谈绪，皆为悲端，往矣如何！昔经联事，理当酸怆也。”
山宾累居学官，甚有训导之益，然性颇疏通，接于诸生，多所狎比，人皆爱之。所著《吉礼仪注》二百二十四卷，《礼仪》二十卷，《孝经丧礼服义》十五卷。
