篇一：网络改变了我的生活
人总是害怕改变，因为改变会带来一份陌生……然而，并不是所有改变都是不利的，有些改变会给我们带来方便。
“嘀嘀嘀嘀嘀……”，我看电视剧正看得起兴，不知谁的QQ上发了几条信息给我，我怀着一丝愤意打开消息盒子，看都不看，就马上关掉了，机组看我的电视剧。这时，电视剧中播放出这么一个情景：一个小女孩在桌前写字，这时她遇到了许多语文问题，而她家十分贫困，家中只有几本可查阅的书，她找了许久，才解决了几个问题;还有一个男孩，他的情况与小女孩的情况是一样的，但是小男孩很懒，索性就把作业给扔了;然而，有一个小女孩家中富裕，有电脑一类方便查阅资料的东西，于是她用这些东西来解决她的作业问题;而另一个小男孩呢，虽然可以方便查阅资料来解决问题，但他却把电脑用来玩，整天无所事事。
此上这个情景就正如我们一样，在多年以前，人们学习并不方便，解决几道问题就要查遍全书，十分麻烦，但现在呢，我们一有问题，马上上网百度，答案一见分晓。网络给我们的生活做了多么大的改变啊!对我的改变自然也不少——在网络上，我可以做我想做的事。如：但我无聊时，可以找一些小游戏来玩;但我想看一些没看完的电视剧时，我就可以打开百度搜索，马上就可以看了;但我想跟朋友说点儿事时，我就可以通过QQ来聊天，真方便!
曾经，家里没电脑中的网络时，朋友或我有事说，总只能通过电话来告知，可现在有了网络，一切都变得方便快捷了，是我的生活变得更加多彩!
网络不仅给我带来了方便，网络中的游戏有时也能消除我烦闷的心情，像在以前，当我烦闷时，总是不能发泄，总要憋在心里，现在不一样了，游戏可以任我发泄，这样心情就舒畅多了。
科学的海洋是无止境的，其中网络就改变了我的生活。
篇二：网络改变了我的生活
我是一名四年级的小学生，生活在21世纪的中国，跟爸爸妈妈相比，我幸福多了!你问我为什么?因为网络啊!听妈妈说，她是在我出世以后才接触电脑和网络的。而我呢，我在幼儿园的时候就接触电脑，上了小学，在老师的教育下，我又开始接触网络，虽然称不上“大虾”，也总算是一只“小菜鸟”吧!
我最初上网是从查找图片开始。那时我看到妈妈老是在电脑里摆弄一些很漂亮的图片，很好奇也很羡慕，就请妈妈教了我怎样下载图片。当时我很喜欢看龙卷风的画面，我就从网上用“百度一下”的图片搜索功能下载了一大堆龙卷风的图片，还不时的在小朋友面前炫耀一下呢。有时我还会了利用网络看我爱看的动画片《迪迦奥特曼》、《洛洛历险记》和《咕咚来了》等，连我妈妈也奇怪我是从哪里学会这些操作的。
后来，各科的老师们也会布置从网上查找资料的作业，多亏了老师的布置，我从网络上了解到了“营养早餐小知识”，使我改掉了早餐吃得少、营养不均衡的坏习惯;了解了属于中国的“世界文化遗产”，使我仿佛“游历”祖国的大半河山;了解了恐龙，使我迷上了恐龙。对恐龙的由来、生活的时代、成员、生活习性到最后灭绝有了更多的了解，甚至我能把不同种类的恐龙的名称如数家珍呢。为了跟同学们一起学习，我还利用我们班里的博客空间转载了一篇名为《恐龙未解之谜》的文章和同学们一起分享呢。同时，我也在博客中分享了其他同学搜集到的有关恐龙的知识。
讲到博客，我最大的收获是，在那里，我可以看到同学们的好文章，同时对方也可以看到我的文章，互相参考，互相写出评语及想对对方说的话，达到相互丰富词汇的目的。悄悄告诉你，我也有属于自己的博客：andybookbook(那是我妈妈在我九岁的时候帮我搞的)，虽然不成熟，但总算有了一片属于自己的空间。
另外，利用网络，我和同学之间还多了一种相互交流的方式：上QQ。在那里，我们可以聊天、问作业、谈心情、讨论游戏的玩法、谈关于学习的内容和相互的目标、信心……网络确实大大改变了我的生活。但老师和爸爸妈妈都告诉我，网络有好处也有坏处，我们还小，不能真正识别好坏，所以，上网还是得到长辈们的指引才好。
篇三：网络改变了我的生活
在那个神秘的世界中，我们的相遇显得那么的不可思议。我要感谢你的微笑，虽然它是属于每一个喜欢你的人。
我像一株含羞草，神经变得异常的敏感，连我作为人拥有的最美好的东西也被我抛弃了。整日的沉默，压抑着那些不能涌散的情绪。我只能收紧我的叶片，遮挡着我的身子，企图得到一些温暖和释放。害怕，似乎注定了我的孤独。那花朵般的笑颜也只能一溜而过，从不在我的身旁停留片刻。那些黑暗可能会成为我一生的阴霾。
某日，双手抱膝，面对着电脑发呆。突然，一张笑脸从我眼前闪现。让我回过神来，仔细浏览网页才找到。心中带着一份期待，慢慢移动鼠标，打开那个网站。
映入眼帘的是一位身穿白色连衣裙与我姐姐年龄相仿的女生。她站在花丛中，双手张开彷佛要拥抱这个世界。脸上绽放着笑容，露出两颗洁白的兔牙。我想这将是我生命中第一缕光，她是那么的不同，她的笑是那么的纯粹明亮。
事后，才得知她是一名歌手，她在12岁那年就已经出道了。从那以后我便开始关注她的一切。尽管唱的歌不同，去的地方不同但始终未变的是那能将人的心灵治愈的`笑容。那些视频，图片看过后，我才发现她同时还拥有着我从未拥有的东西。
在这一方面，我总是遇到一点点的问题，不是哭就是发脾气。而她却从来没有抱怨，像某个节目是在早上很早录制的。可她却一次都没有迟到过而且每次都带着笑容。
那份成熟的心智不像年仅12岁的孩子所具有的。它的笑容鼓舞着许多人当然也包括我。想想我的12岁正与同学们嬉戏打闹。我总是孩子气的在猜拳猜输了气呼呼的说：“我不玩了”或是哭，希望有人会主动来安慰我，逗我笑。小女孩的任性在现在看来显得如此幼稚。
如果说，她是闯入我生活中的天使，那么网络就是帮我圆梦的上帝，如果说，她拯救了我，那么网络就是那根线紧紧的将我与她联系在一起。
试想，如果没有网络，我是否仍像昨日那般阴沉，是否还是一个人孤单前行，是否从未改变。
篇四：网络改变了我的学习生活
网络改变了我的学习生活 网络改变了我的学习生活 网络改变了我的学习生活俗话说，岁寒有三友：松、竹、梅;梅花有三弄，阳关有三叠……不满你说，网络改变了我的学习生活，给我带来三乐：学之乐，琴之乐、球之乐。
网络，改变了我性格上腼腆的弱点，改变了我学习上知识面狭窄的缺陷，改变了我课余枯燥无味的生活，给我带来乐趣。我是个腼腆的女孩，虽然是个班长，但是过于追求完美，学习、做事总怕没有达到最
说起我的课余生活，那也够丰富多彩了。我不但学二胡，还学过画画、书法、声乐、乒乓球、羽毛球。但我还是热衷于打乒乓球。由于我没有拜教练为师，所以对乒乓球的规则一窍不通，这时我想起了网络老师。通过上网，我从中学到了打乒乓球比赛规则、技能，而且成了我球友的乒乓球教练。现在，我在他们面前我会滔滔不绝地讲述乒乓球的故事、比赛规则。其实我们家都是乒乓球迷。有人说：“宁舍一顿饭，不舍二人转。”我们却说：“宁舍一顿饭，也要在球台前练一练。”每逢周末吃过晚饭，我们全家便步行一里外的乒乓球馆打乒乓球。我和爸爸妈妈以及球友打球中，练就了快速反应能力。身体结实了，思维能力也提高了。在乒乓球馆，我还交上了不少乒乓球爱好者，他们老少都有。在他们当中有的人还请我当他们的小教练呢。有这么多朋友，你说，我能不从心里往外乐吗?这就是网络给我带来的球之乐。
正因为有了网络，网络改变了我的学习生活，我才更感快快乐乐，其乐无穷，更主要的是我在利用网络学习的同时，我觉得我长大了，我成长起来了。
篇五：网络改变了我的生活
现在已经是21世纪了，进入了信息时代。人们生活水平提高了，家家都能上网。我也学会了上网，网络改变了我的生活。
那是我上五年级的时候，妈妈为了提高我的写作水平，就在新浪网上为我建立了一个博客。从此我可以在博客上发表文章，写
一天，我看到一个叫“许方”的人给我留言，让我也去看看他的博客。我怀着好奇心进入了他的博客，原来他是一个科技大学毕业的大学生，现在在家专门为小朋友们写故事。他在博客上连载了他写的侦探故事――“狼面神探”系列，这是一套已出版的书。故事讲的是一个带着狼头假面的警长——龙克和他那胆小的助手巴托在巧克力镇破案的故事。这个系列故事内容充实，题材新颖，想象力丰富，文笔也很好，得到了很多网友一致的好评。我为他留下了许多评论，他为此给我寄来了一本他已出版的书――“狼面神探”。
在妈妈的鼓励下，我学着他的样子，写了一个关于间谍的故事，题目叫做“谁是探子”，得到了许多朋友的支持，我连续写了20章，才结束了整个故事。
随着我博客内容的丰富，我的写作水平也有所提高。有好几次，我写的随笔被老师当范文在课堂分析，得到同学的认可。
我还把我的博克地址通过电子邮件或手机短信发给了我的小学同学，请他们来阅读我的作品，分享我的快乐。
我还加入了许多博客圈，像“中学生博客圈”、“101中学博客”、“少年侦探博客圈”、“漫画之友博客圈”等，参加这些圈子的好处是我可以结识更多的朋友，向他们学习，我在“中学生博客圈”里认识了一个在天津读初三的姐姐，她叫星梦珊然。她博客里的文章风趣幽默，记录了生活、学习的趣事，所以我经常去浏览。我们经常在对方的博客上评论、留言，成为了未曾见面却很熟识的朋友。
初中优秀作文1
不要畏惧眼前的山峰，相信自己一定能够攀上山顶。——题记
每当我面对困难时，总会知难而进，因为总有一句话时时刻刻的鼓励着我。
记得那一天，科学试卷发了下来，我看到试卷上那并不乐观的成绩，心里七上八下：这下准要被父亲批评了。
放学了，我低着头，忐忑不安地走到家门口，不好意思地敲了敲门。父亲知道我来了，连忙来给我开门。门嘎吱一声开了，父亲看到我的沮丧。片刻，父亲好像看出了我的心思，真是知我者为父也！父亲对我说：“孩子，把书包放好，爸爸带你去爬山，肯定会让你开心。”爬山！我纳闷，父亲一向不喜欢爬山啊？有几次我求他他都不肯。我不再多想，也不再犹豫，放下书包就和父亲去爬山了。
来到山脚下，我仰望山峰，一大片郁郁葱葱的树木，一阵风吹过，像翻起滚滚绿色的波浪。山中的鸟儿叽叽喳喳地热情歌唱，仿佛在欢迎我们的到来。此刻，我觉得舒畅了许多。
“还在等什么呢？快上来啊！”父亲在前面对我说。我回过神来，一路小跑，跑上山去。山路旁边风景优美，小草迎着微风偏偏起舞。远处，传来一阵扑鼻的花香。我心想：这座山也没多高，里面居然如此美丽，到了山顶会更美吗？我三步并作两步地往山顶跑。到了半山腰，我已经气喘吁吁，上气不接下气了。父亲站在我旁边，用慈祥的眼神看着我。我看了看父亲的眼神，好像在告诉我：“怎么了？想打‘退堂鼓’？刚才爬到山顶的决心哪去了？这可不想我的儿子。”我喝一口水，一鼓作气，继续向山顶前进。一路上我边走边想：我相信自己一定能行的！
我爬到了山顶，走到悬崖边俯视瑞安城的美景，整个瑞安城就像一幅江南水彩画呈现在眼前。我的愁绪烟消云散了。我回头看了看父亲，父亲笑着对我说：“孩子，困难就像一座山，只要你有信心，有毅力，就能爬到山顶。记住，山就只有那么高！”
那一天虽然只是一次简简单单的爬山，但深深地印在我的脑海里。每当我遇到困难的时候，都是知难而进，从不退缩，总有一个声音在我耳边回荡：山就只有那么高！
初中优秀作文2
秋天，似乎再也没有了以往的静谧，再也没有了萧瑟，而是增添了一丝温暖。树叶悠悠落下，不再显得那样荒凉，而是让我觉得，这是万物新生的起点；花儿渐渐枯萎，但我相信他还会像今年开的那样美丽。
这个秋日里，又多了一个人，她总是站在一个岔路口的人行道上，看着我离开，再看着我回来，每天都是如此，她每天都很忙，却每天按时地和月亮相伴等我回去，按时地和太阳送我离去。
她是我最挚爱的亲人，我们每天都像亲姐妹似的，依偎在一起，坐在沙发上看动画片，我知道她并不爱看动画片，但她仍陪着我看。她也是我最好的朋友，陪我欢笑，为我解忧。
从九月份我上初中的第一天起，她就在风中等我了。那天我一如往常的骑着车与伙伴们同行，到了第一个岔路口，便看到了她——妈妈，她正在四处观望寻找着我，我大喊了一声：“妈妈！”她这才回过头来。我忙跳下来，推着车子到妈妈跟前，妈妈和我一同前行，走回家里。在路上，我们还聊了很多，我第一次认为，有人接送真好，以前总是有很多话不敢跟不敢跟妈妈说，而今天走在路上，一下感觉轻松多了。
天气愈来愈冷了，那天，听广播说温度要下降，我知道妈妈不会来接我了，可我万万没有想到——我放学后，妈妈仍在等我。在明亮的路灯下，她拿着一件外套望着我笑，看我过来了，就赶忙递上外套，把手搭在我的肩上问我：“今天要不要吃什么了，咳…咳…。”我听后，不禁打了个冷战：妈妈竟感冒了。我摇摇手说：“不用了。”眼泪一直在眼睛里打转。
妈妈一直都按时的来接送我，从没有耽搁过，这就是妈妈给我的爱，从没有一次是迟到的。亲情像一杯浓茶，融入了我和妈妈的爱；也像一杯白开水，纯洁的毫无保留。
整个秋日，太阳从来没有降下过。太阳一直是那样温暖，取走了我身边的寒冷，因为有妈妈，有爱，有亲情。
评语：这篇叙事文记叙了秋日里母亲接送我，讴歌母爱的温暖。文章首尾呼应，用环境描写开头，结尾环境描写做到前后照应，选材合理，语言质朴自然，情感丰富，主题突出。
初中优秀作文3
每个人似乎生下来就在和别人比较。你会画画，我就要学唱歌，绝不能输在才艺；你会写作，我就要学实验，绝不能摆在成绩。而那个比较的对象，是谁？是亲戚，是同学，是别人家的孩子。
她似乎生下来就是为了吸引他人的注意的：成绩拔尖，长相清秀，气质突出，和任何人都能成为朋友，对家中的客人更是能应付得极好，使人百般夸赞。相比之下，假小子的我，什么也不会。
我和她比，比成绩，她年级前十；比相貌，我三天不洗一次头；比气质，她是人人口中夸赞的淑女；比交际，我只有寥寥无几的几个知心朋友。我气，我怒，可她散发的光芒依旧刺人眼。她笑着对我伸手，我还是会不由自主去接。
那天是下着雨的，我护着怀里的奖状，低着头走路，不小心撞到了人。我们一起摔在地上，两张看似相同的奖状，明晃晃地露在人行道上，水附在薄薄的纸上，渗出几片斑驳的灰暗。我抬头，啊，又是她，那个邻家的姑娘，那个别人家的孩子。她看见是我，忙说着对不起，一边抓了张奖状站起。我捡起剩下的，一眼瞄去，却是张一等奖，看看名字，果然，她的。她看看自己手中的二等奖奖状，抬头对我笑笑，说：“考得不错。”该死，她是在嘲笑我吗！我冷着脸要抢回来，她却不给，张嘴还要说话。我怒了，拍开她伸来的手。她一愣，还没说些什么，我先哭了：“为什么你总这么厉害！为什么你就能得到所有人的称赞，为什么……为什么我就是比不过你！”我蹲下，放声大哭。差一分的差距，却是两个档次的差别。不甘，委屈，都一口气爆发。她似是走近了，一把伞挡住了落下的雨点。“别哭呀，和我比什么……我其实，才是和你比呢……我妈妈总是说着你的好，拿我和你比较。她说你博学多才，说你永远在看书，说你从来没有不良嗜好，总让我学你多出去运动……我……多想和你比，比过你。”我抬头，却只看到她光滑脸颊上落下的晶莹泪珠。
我们都在和别人比，却从未想过，自己也是他人比的对象。其实有什么好比？一人都有一人的特长，一人都是一片芳芳。
比，别和别人比，和自己比，比出自己。
初中优秀作文4
假若时光倒流，我愿意回到四年前，代替那位懵懂无知的女孩，衷心地向你们说声对不起，请原谅她。
“哐当”。重重地一声，碎了一地的玻璃。女孩霎时蒙住了。她傻傻地站在原地，望着被碎玻璃扎进的手掌心。血，一滴，两滴，三滴……顺流淌下，愈流愈多。她的双脚颤抖着，右手紧紧攥着左掌心。她在害怕，眼泪顺着脸颊滴下，与血融为一体，那些刺眼。她知道，她并没有哭……她咬紧双唇，第一意识引导她向诊所狂奔。路上，血滴洒在凹凸不平的沙路，刺痛她的心。诊所内，明亮的光线洒满屋内，医生紧忙地处理伤口。她不停地嘶叫着，忍痛着，缝了一针，又一针，再一针……闻讯赶来的女孩的父母，语无伦次地询问着医生手的情况。吵杂的环境中饭，她听见了母亲絮絮叨叨地念些什么，双眼闪烁着晶莹剔透的泪珠。她抬头瞥见父亲紧皱的双眉，眼睛里透露出几分担心和担忧。那一刻，鼻子一酸，眼泪再次从她的眼睛里夺眶而出。她很痛苦，也很快乐。这一刻，她明白了，她真的哭了。
回家了，她的父母望着破碎的门，地上遍满凌乱的玻璃碎片，他们该有多么揪心，该有多么生气啊！女孩并没有向父母坦白事实真相，那是因为没有勇气吧。不，似乎是那颗歉疚的心在作祟，“哎，我怎能告诉他们，这是我一时贪玩所造成的呢。”女孩躺在床上，盯着被包扎的手，心里百感交集。窗外，下起淅淅沥沥的小雨。雨儿拍打着屋檐发出凌乱的节奏，似是女孩此时心情的最佳描述。那一夜，女孩辗转反侧，难以成眠。
四年后，女孩长大了，可她的父母却老了。她左掌心上的两处伤疤一直都在。每每看见伤疤，回忆就不听话地跑出来，一次又一次地牵动她那颗内疚的心。这成了女孩毕生难忘的一抹心痕。因为这抹心痕，她似懂非懂地长大了，她懂得了母亲泪珠背后的疼爱，父亲皱眉背后的担心。她也懂得了不该不该那么不乖，让人牵挂。女孩的父母亲，她请求你们原谅她的贪玩与不乖。对不起，她让你们受累了。
那个女孩，就是我。父亲，母亲，你们还在为我而担忧吗？你们牵挂的孩子啊，长大了！
初中优秀作文5
那年暑假，我征得父母同意，独自一人前往五岳之首——泰山旅游。站在泰山脚下，我的心情激动不已，望着那雄伟的山峰，我不禁有种征服泰山的欲望，我奔跑向前。，向着泰山之巅奔去。但是，奔到半山腰，我便精疲力竭了。我找了一块半大的石头，坐了上去。心里想着：这山太高了，我肯定爬不上去的。这时我想起了一些东西。
小时候，早上天天被妈妈背在背上去买菜，看着一个个晨练的人我身边跑过时，我常常幻想着可以和他们一样自由的奔跑着。直到那一天，父母教我走路了，我第一次自己在地上走路，那种感觉是多么好啊。我又一次进入了幻想中，幻想着自己成了那老虎，在自由的奔跑着……突然，我的PP传来了一阵剧痛，我知道，我摔倒了。但我没有哭，又一次的站了起来。跑，摔倒，爬起，跑，摔倒，爬起……多次的重复后，我总结失败的经验，再一次的尝试，终于，我会走路了。我可以奔跑了。我自由的奔跑着，跑向明天。
在小学的时候，我在班上算得上是好的学生。再一次期中考试中，我失手了，或许还含有粗心的成分在里面吧！我居然考了个全班倒数的名次。从那天起，我便一蹶不振。上课是无心听讲，晚上回家作业也是随便应付一下。就那样我浑浑噩噩的过了几天，班主任可能看不下去了，找我谈话：“虽然你这次失手了，但不代表以后不会成功。如果你也认为你不行的话，那就是真的不行了。摔倒了不可怕，摔倒了不重新站起来继续奔跑前进才是最可怕的。”我顿时醒悟过来。我要向着胜利、向着成功奔跑而去。
但是现在，我居然有想放弃的想法。我可以听到泰山此时在嘲笑我，同行的人正在用某种目光看着我。我真想找一下有没有一条缝，让我钻进去。但冷静一想，人类连珠穆朗玛峰都征服过，这小小的泰山能打倒我吗？想到这里，我调整好呼吸，一股力量正源源不断的涌进我的身体，滋润着我每一寸劳累的肌肉。几分钟后，再一次向着泰山之巅奔跑而去……终于，站在泰山之巅，望着祖国大好河山，一股自豪感涌上心头。心想：我奔跑上来的劳累没有白费，我终于上来啦！
我奔跑着，奔向我光明的未来。
初中优秀作文6
五月，在这春天的季节，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；
是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光蛙鸣虫叫，鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步，悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。
五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……
五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。
水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。“长亭外，古道边，芳草碧连天”是一种人生；“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生；“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生；“默默无闻，无私奉献”也是一种人生。
种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。五一，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌！
初中优秀作文7
夕阳西下，晚霞染红了半边天，地与天相连的地方，出现了一道深深的痕，我想，那是夜的影，这时傍晚了。
各家各户上灯了，不久又都灭了，便只剩下了夜空，显得广阔没有边际，七颗八颗的星星零散地落在夜空中，点缀着这薄薄的纱巾般似的空，我便沉浸在这神秘而美丽的夜里。
不久，便午夜了，外头响起了一声声刺耳的声音，彻底打破了夜的宁静，给诗意的夜空套上了一层不该属于它的喧嚣，不知是什么声音“唰，唰，唰……”就这样打破了我对夜遐想的梦。
自此以后，每天都会在同一时间同一方向响起这样让人心里发恼的声音，我开始讨厌这样的声音，因为它扰乱了夜的心绪。
我不再喜欢聆听夜语，很早的时候，在这个声音还未响起，我便睡下了，可是……
这几天，开始中考了，妈妈跑来对我说：“你到我那铺去睡吧！晚上那边加班施工，不然会打扰你”，“啊！施工？”我总算弄明白每天夜里怪异的声音怎么来的了，妈妈还告诉我，因为怕下雨耽误工程，所以他们白天作到夜里还继续干！
原来如此！为了不误工期，为了买房的人可以早点看到他们的房屋，那么一群朴实的农民工就夜以继日地工作，他们的峥峥铁骨在夜里依然没放下该挑的担子，他们的钢铁一般的胳膊就这样有钢筋混凝土里承担着该承担的，他们满怀着家人的期盼，又满怀着对儿女的期盼，在黑夜里用汗水演译着劳动最深刻的含义。
今夜，星光依旧，只有月的周围不在那么光华，一切美好的东西和赞赏的眼光不一定都要投给高高在上的。午夜时分，“唰！唰！唰……”声音依旧响起，融入了夜，平稳而动听，哦！这便是夜的心跳，城市的心跳。
清风吹动起远处的草，月稳没了光耀，星光灿烂，城市的那边，夜空下，有一群农民工，正摸索着。
人世间，必有夜空，夜里，必有动人的心跳……
夜的心跳，我读懂了，很动人……
初中优秀作文8
河边。暮色苍茫。“捡一块碎瓦，比打水漂。”父亲对儿子说。
儿子服从。但只划出一条很短暂的弧线。“用力。”“我再没有力气了，”儿子灰心丧气，“爸，或许你能帮我。”“那么，跟我来。”
到河边要穿过一片松树林，它的背后有块平地，那里绽放着蓝色的花儿，栖息着蓝鸟，还有一些恋花的彩蝶翩飞于光明与黑暗之间。这似乎不合他的心境。他高考落榜了，景色应该是悲伤的、灰暗的，林子里应该闪烁着微暗的火，像似有却无的希望。他该做的或许是踏着落花归去。他像是经历着一次逃亡，继续还是放弃？这是一个问题。
他用力，只是一条短暂的弧线，就是近处也未能绽放美丽的水花。“我用了最大的力量，还是不行，”他说，“就像我的高考。”“是你缺少一点幻想，像这样。”父亲轻轻掷出一条悠长的线，仿佛不是碎瓦，而是一条飞鱼。“如果你像这样。”父亲向天上扔出碎瓦，用了很大的力气，可只是沉闷的一声，碎瓦坠入河底。“再像这样。”父亲向河里猛地一掷，更加沉闷的响。和上次一样，碎瓦坠入河底。
父亲对他笑：“幻想问题。”“幻想问题？难道你是说我想上大学是幻想？”“不是，但大学并不是唯一的路。”父亲说，“有过这样的一句话，多一点幻想，人生将会给出不同高度的抛物线。显然，幻想不光是力，还需要正确的方向。”
父子都笑了。“那么你是要我踏出考试外的一条路来。”“是，创业，当老板去。”“幻想！可能吗？”“这要靠你自己的幻想力。而我现在做的只是和你回家。起点，终点，你在哪里都该有你自己的幻想方向和努力。”
儿子仿佛当上了老板，多一点幻想，于是一条美丽的弧线在水面上，不是碎瓦，而像一条飞鱼，游到很远很远的地方。
初中优秀作文9
清晨，当故乡那清清的泥土气息，伴和着缕缕稻香，沁润心灵的时候，我仿佛穿越了时空，看到了少年时的我！也是沿着这条路，步行、骑自行车，一点点，离开了故乡。我的眼前，晃动着那个齐耳短发、奔跑嬉戏于原野间如男孩子般顽皮的少女！
时间就是这样的无情！一抬眼的功夫，爸爸已不再是记忆中四十几岁中年的形象，近八十岁的年龄，虽然身体硬朗、精神矍铄，但毕竟已是老人，背微驼，思维也不如从前那么敏捷了！妈妈白发不多，但眼神不再清澈，行动中，已见力不从心！我不愿意承认爸爸妈妈已经老了，可是我都已是中年了！最初离家时，爸妈就是我现在的年龄，所以，对爸妈的印象，就永远地定格在他们的中年时。尽管每一次回家，看到他们已是老人，但还是改变不了他们留给我最深的中年形象！
时间就是这样的机缘巧合！我骑着自行车，想着这条路，忽然发觉：三十年，整整三十年了，19xx年~20xx年！那一年的8月下旬，我读初中，开启了我离开家的脚步。今年，也是在这个时候，我回来了。我的思绪，在这三十年间每一次的远离和回归间穿梭着：人在变——成熟、坚韧，世事在变——原野成湿地！我真想紧抱时间的脚，让它慢下来、停下来，等等我，让我仔细地惴度好人生，再让我变老！
昨天，听着女儿和姥姥通电话。女儿说：姥姥，我升初中了！电话那头，妈妈询问着上下学的路线，关切地叮嘱着注意安全、好好学习之类的话。当年妈妈就是这样，把孩子们一个个儿送出读书、送到了城里，读书越多，离她的距离就越远了，可她却从没后悔后，只要孩子们有出息，生活幸福！
时间就是这样，我又回到了自己的生活空间，又要开始了下半年的工作。今晚坐在灯下，听着李玉刚和石头共同演绎的《雨花石》，边梳理着心情。“我是一颗小小的石头，深深地埋在泥土之中。千年以后繁华落幕，我还在风雨中为你等候！”
是的，我在等候，无论时间怎么改变，不管容颜怎么老去，都给自己留一方心的空间，那是记忆中儿时无边的原野、满眼的绿色，那是如今故乡一望无际的芦苇荡，摇曳着不老的童话！
初中优秀作文10
我们都清楚，活着并不是自己个人的事情，有太多的责任，有太多的牵挂，善待生活作文。如果我们把活着的目的定位于延长生命，那日子就好过多了。假如我们非要活出点模样，非要为自己的人生寻找一个合理的内涵，就不得不拼命折腾。不得不用挫败增强自己思想的深度，用苦难增加自己内心的容量。
“不结果的树是没人打的”，这是至理名言。的确，一个人要成就点什么，或要为自己寻找一个适宜展示的位置，需要勇气，需要努力，更少不了别人的肯定和认同。肯定和认同的过程，就是接受磕磕碰碰的打磨，就是领会是非成见的洗涮。
大多数人的愿望，都不甘平庸，都希望自己的生活，年年风调又雨顺，都希望自己日子，时时浪漫又温馨。可生活有时具体现实得让人感到冷酷，有时又虚幻空渺的让人无法理喻。有风调雨顺的欢欣，也有挫折、变故的伤怀，有浪漫温馨的静美，也有无聊、烦躁的喧嚣。我们对生活感受得越是细腻，就越多烦恼，我们对生命理解得越是深刻，就越多困惑。
“生活老是让人感到害怕”。这说法似乎有点危言耸听。可看到周围人们忙碌的奔波，拼命的折腾，我不得不也有了这样一种感觉。生活，说穿了是一种生存的竞争，尤其是我们这一代人，拼命工作的同时还得拼命学习。在这个突飞猛进的时代，要驾驭好自己的命运，真是有点力不从心。可生活是我们自己的，面对难以把握的命运，其实，除了努力之外，还得有点悟性。说到底，影响一个人命运的，不只是环境、遭遇，而还有自己对生活的理解和对人生持有的态度。宠辱不惊，去留无意，也许太消极。但少一些刻意和伪装，多一些自然和真实，凡是能够拿是起，也能够放得下，也就开心得多。在坎坷曲折、是非责难面前，再多一份宽容，宽容别人，也等于理解自己。
“调整好心态，用真心和热情对待生活”。这是一位朋友在我失意彷徨时给我的宽慰和点拨，此话让我受益终身。
每个人都有自己突出的方式，在你没有能力改变自己生存环境的时候，就用心塑造好自己的内心品格。
善待生活。尊重自己的生命和感情。
初中优秀作文11
人生，总有迷茫的时候。那时，自己像迷途的羔羊，但每当想起那件事，心中总会豁然开朗。
我和爸爸走在去攀岩俱乐部的路上。不知怎的，我的心里像揣了一只小兔子，“咚咚”地跳个不停，不仅仅是因为激动，还有一点点的心悸。因为这是我第一次参加专业的攀岩项目，以前我爬的都是房后的小土坡呀！
想着，走着，就来到了俱乐部门前。一看到高高的“岩石”，跃跃欲试的感觉在我心中翻腾，害怕已被抛到了九霄云外。我拉起爸爸，飞快地向“山岩”走去。
工作人员快速地帮助我系好安全带，我摩拳擦掌，准备征服这大约十几米高的“岩石”。爸爸提议：“你要是摸到那块红色的石头你就成功了。”“好！”我看着那块凹下的红石，满口答应。我稳稳地踩着凸起的石块，一步一步向上爬，大约爬到了中间时，我的手心微微出了一些汗，摸起石头来滑溜溜的。我怕出什么意外，便叫工作人员把我放下来。
下来之后，工作人员告诉我没什么危险，于是我擦了擦汗，稳了稳心，又一次向上爬去。“加油！加油！老爸相信，你一定会成功的。”爸爸的话就是我的强心剂。我继续踩着凸起的石块，艰难地向上爬着。这一次，我每向上一步，都要向下望望，快触到红石头的时候，我又向下看了看。呀，好高呀！我的恐高症又犯了。浑身直打哆嗦，鸡皮疙瘩紧急集合，冷汗冒了一身。我咽了口口水，还是让工作人员把我放了下来。
我沮丧地低下头，前进吧，真是胆战心惊。放弃吧，又觉得是我人生的一大遗憾，我看着那红石头，它像是在对我冷嘲热讽：“小不点，怎么样？想超越我？再去练练吧！胆小鬼！”它的自大激怒了我，我“忽”地站了起来，又一次向上攀登。越来越高了，越来越近了。爸爸在下面为我呐喊助威。只剩下一步之遥了，我没有找到适合下脚的石头，只剩下一步了呀！那石头近在咫尺，我却不敢接近它。拼了！我心一横，猛的一跃，一掌拍在了红石头上，与此同时，一阵响亮的掌声响起，我知道，那是为我而响的！我脸上荡漾着自豪的微笑。
在以后的生活中，每当我沮丧、彷徨时，那红色的石头便在我眼前浮现。那掌声在我耳畔久久不息……
初中优秀作文12
西方媒体常言中国人古板、狭隘。而近来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论总认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦？”，“他们只是想借舆论诬陷我们罢了”。
然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗？
仔细审视一下中国社会和民众，这份底气并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些商人的自私狭隘吗？而近来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再自豪地称自己为“礼仪之邦”；而国人踏出国门后奢侈消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象……
在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗？
中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些成为我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战风波的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性罪孽让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态面对非议，他们坚持和平，牢记前人的教训。1970年勃兰特总理访问波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和平的姿态站在国际舞台上。
而中国，又何尝不能如此呢？一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公平的指责。而国人中，其实不乏这样的榜样。陈光标身体力行倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。
底气是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观冷漠，当商家不再为一己之利而危害整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象屹立于世界之林。
初中优秀作文13
盼星星，盼月亮，终于把爱心义卖会给盼来了 。由于我十分兴奋，所以在爱心义卖会前夜“一夜未眠”。哎，我实在太兴奋了，只想第二天快快来到。
第二天下午，义卖会开始了。太阳公公好像知道我们举行义卖会似的，显得格外灿烂。明媚的阳光照耀我们每人的心灵，使爱心义卖会的气氛更加热列欢腾，欢声笑语充满了教室。随着撒老师“一声令下”，大家展开了一场激烈的“抢购战”。当时，我看见教室里的桌子摆成了一个特别的形状：第一组和第二组的桌子并在了一起，形成了一个庞大的巨型柜台，第三、四组也如此，后面的几张桌子则拼成了一个专用于结帐的“收银总基地”，那儿由克老师和撒老师亲自掌管。
第一组开始招揽顾客，他们有的生意十分兴隆，有的则门庭极为冷落。王超和王普“强强联手”，提出“伟大”的买一送一策略，废除了原来的“只买不送规定”。他们靠这个“金点子”，生意做得红红火火。大家从中获取了灵感，又想到了不少金点子。 例如：设立推销员，买一送一或二、买满几元送礼品、贴海报、抽奖等方法来吸引大家的眼球。但有的因为缺少经验，喊了大半天也没人来买。
我看中了一台游戏机、一台多啦a梦玩具，我决定把这两个玩具送给我表弟。哦，对了，我买游戏机时，孙韵也想要，但我们两竞拍时，她带的钱没我多，当她再次听见我报的高价时，就“认输”了。 后来我又买了一个小海螺和一个瓷娃！
轮到我们这组“叫卖”了， 我万万没想到，许多人涌到我的摊位前，翻了翻我带的两本我认为并不会引起多大反响的书。谁知，他们看后争着要买。我忙说，“起价10元”。他们争得不相上下，最终严家维和张伟昊得到了我的书。他俩高兴极了。
活动在下课铃声中缓缓拉上了帷幕。这次活动，我收获了一台游戏机、一个多啦a梦玩具、一个小巧玲珑的海螺和一个既精致又十分可爱的瓷娃娃。
通过此次活动，我懂得了在献爱心时，再小的力也是一种支持，大家都献出一份小小的力，这些小小的力团结在一起就会成为巨大的力量啊！
初中优秀作文14
青绿色的天空，一弯淡黄色的月亮贴在天边，和倒映出的灯影混杂在一起。
坐在车中，窗外闪过无数的人影。路过刚放学的中学边上，坐在电瓶车上的中年妇女在向校门口张望，穿着白色底黑色条纹的校服的学生陆陆续续的走出去，大声地呼喊和谈话，熙熙攘攘；路过洗车场，一辆银白色的小轿车被裹在白色的泡沫中，一个男子正拿着布一心一意的擦拭，旁边一个肥胖的妇女牵着女儿的手，面带微笑的轻声呵斥着什么；路过安静的居民房，最后的一缕阳光终于湮没在山的背后了，三轮车的来来往往，穿着校服伸着懒腰的疲惫学生
我时常会想，许多年前，这条街到底是什么样子。它有没有葱茏的绿色，有没有一直唱响不停舞曲。也许很多年前它还只是一片荒芜，但过了那么久，一家家店铺开启门帘，一座座工厂矗立远方。河水波澜。笛声悠扬。是谁在这里创造了这样的财富，让这空旷的天际染映了城市的明亮与绚烂；是谁在这里画下了漫漫时间长河里的光点，让广袤的中华大地上崛起一片璀璨的光明？
时光荏苒。许多人在这里成长，由懵懂变为成熟；许多人在这里创造，让这里由寂静变成繁荣。他们是创造者。他们携带着温州的瑰宝走向中华各地，开始属于他们的旅途。那个时候，古老的中华大地刚从一系列的痛苦和灾难中走出来，新兴文化的崛起，让一切都快速恢复到欣欣然的样子。他们用自己独特的方式为中华奉献了自己的力量和智慧。那是充溢了精神文化和物质文化的瑰宝，是熠熠生辉的财富。
时间以一种看不见的速度流逝，曾经的树苗已成参天大树，曾经的人已经老去，更换了下一代新生的生命。花开了一季有一集，叶落了一次又一次，冬季的雪纷纷扬扬的下过又被春季的温暖融化，一切都在轮回，只有那永恒的美丽不变。那是他们创造的美丽。即使有跌落，有受挫，有痛苦，但时间和灾难的打磨让这块瑰宝愈发清澈，愈发梦幻。
在身边总有这样的人，他们从先人那里继承，又向下一代传授。他们的微笑，他们深夜的苦想，都将是文化的沉淀。
时间荏苒。今后也肯定会有很多人这么说。在快速流逝的时间中，总会有那么多人，不断将过去的时间转化为美丽，转化为成长。于是有许多人看着这成长的历程，轻轻地又自豪的感叹道：时间荏苒啊！
初中优秀作文15
每个人都有一个梦，常常寄托着我们的愿望和理想。我也有梦，常常可以看见梦想实现的美好。
在梦中，我是一片叶子。春天叶子努力发芽，与其说为这个冰冻了一冬的世界带去一点绿色，不如说叶子是在为自己生命的开始而给自己希望。叶子的努力不是为了过往的路人对它的凝视，而是为了对得起自己生命的色彩。它努力地发芽，绵绵的春雨滴在叶子身上，滑落到地面的水滴却不知道是雨水还是努力的汗水。它永远那么坚持，虽然大地的绿色不仅仅是它的颜色，但是它也还是坚持地守着它那渺小的理想。夏天，偶尔有行人路过，停留在这里乘凉，叶子就尽自己的全力摆动身子，希望给他们带去一丝凉风。每次看到他们笑着觉得凉快，叶子就觉得开心，因为它帮了他们。秋天，叶子落下。它在空中飞舞，对大树依依不舍，但是生命结束了吗？冬天，叶子埋在了土里，它在努力地储存着最后的能量。等到明年的第一束阳光照在了枯枝上的时候，叶子就释放出它所有的能量。看啊，那正发芽的叶子就是它生命的延续。
在梦中，我是一只蜗牛。蜗牛走得很慢，但是它有毅力。它一步一步向前爬，相信坚守心中的信念，总有一天会成功。它从地面出发，想爬到楼顶看明天的日出。刚刚被雨水冲刷过的楼房好滑，蜗牛好不容易爬上一点却又被无情地摔下去。它永远那么执着，相信只要有心没有做不到的事。就这样，没有人注意这个可怜的小家伙一步一步地向楼顶爬去。它那个重重的房子啊，就是它的动力，它要带着房子靠近太阳！
太阳出来了，楼顶上一个巨大的“v”字出现了。那只蜗牛终于赶在日出的时候爬上了楼顶，自豪地摇摆着它的触角，显示着它的胜利！它终于带着房子靠近了太阳。初升的太阳好温暖，金灿灿的阳光似乎在对着蜗牛微笑。蜗牛看见了一个完整的太阳，它的触角似乎可以摸到阳光，是幸福的。
梦醒了，睁开双眼迎接这一天第一束阳光。窗外叶子正绿，映入眼帘。雨过后的蜗牛悄悄地爬过我的窗台。
我做一片叶子，努力坚持、乐于助人、无私奉献。我做一只蜗牛，恒心、毅力。
梦中我是一片叶子，我是一只蜗牛。梦醒我做一片叶子，我做一只蜗牛。
初中优秀作文16
我在沉睡中，突然，我被一辆车抢走了，原来，这辆车是时光老人变的。
我看到10年后的地球，树木郁郁葱葱；河水清澈见底；小溪叮叮咚咚的唱着歌；来到了森林，动物们又蹦又跳，叶子新鲜娇嫩，空气甜润诱人；来到小溪边，撩起一口水，那水又干净，又纯净。
我们来到城市，花儿欣然怒放；人们正在给花儿浇水，正在给小草施肥。
来到大海里，小鱼欢蹦乱跳；小虾东张西望；仿佛在说：“大海好美啊！大海变得比以前美丽多了！”
来到山庄，看见树木的叶子，一个个湿润润的，一定是刚下过雨吧！人们也不再砍树木了，有的人还在种树，当然变得很美，人们也不砍树木烧饭了，都是用一个个不污染器．汽车也不会在冒烟了，飞机也不会污染天空了，大自然也宁静了。
江河奔流不息，河水碧波荡漾，让人们觉得这是多么美好，让人们觉得大自然是不能破坏的，水也要珍惜的。我敢猜测，几十年后的地球，一定会比我想象的更加美好，雄伟，华丽。而且，我们人类一定会开心，地球妈妈也一定会眉开眼笑的，这样多么美好，多么壮观，多么的让人类自豪。
几年后，我的家乡将会更美丽
我生在家乡，长在家乡，和家乡有着丰厚的感情，几年后，我的家乡将会更美丽！
几年后，家乡有了绿色环保的工厂，不会污染，反而让花草树木不断长。变成森林，变成草坪，变成大花园……花、草、树有了生机，有了一个全新的绿色生命，把家乡细细装扮。
几年后，家乡有了环保汽车，不用汽油，有光就能开动，那儿开开，这儿开开，既省钱又省心，把原来的家乡污染永远消失。
几年后，家乡有了环保形房屋，房屋里感受到绿树成荫，百花齐放的想象，往外看，全是树，全是绿色，蓝天作为白云的背景，天天有好梦。
几年后，家乡有了环保牛奶，食品，打开绿叶包装，闻起来有树和草的味道，吃起来有花的清香，无香精，纯天然，医院再没有病人。
几年后，家乡有了……总是说不完，慢慢地，渐渐地，家乡一定会变成绿色又环保的世界，既干净又美丽的大家园。
初中优秀作文17
本色，最原本、最简单的颜色，这是字面上的意思。一看到这个标题，我就想到了我们的周老师。
他用着最简单的爱关心着我们。周老师是我们数学老师，他的个子不高，身子又瘦弱，看起来别人打他几下，他就有可能倒下。他的皮肤可以用一个词来形容，那就是“黝黑”，他不高兴的时候就把眉毛扭成一团，整个形象十分“恐怖”，这个时候班上就变得鸦雀无声，宁静的等待着暴风雨的来临。别看他那个子不高，可从口中发出来的“河东狮吼”可是“前无古人，后无来者。”得响当当。这又让我想到了原始社会的那些人类，这最原本的怒吼。周老师上课时的声音也十分洪亮，不论在教室的哪个角落，不论教室有多吵，我们依然能听得清周老师那清晰的话语。后排的同学告诉我，他们最喜欢听周老师的课了，因为其他老师上课即使带着“小蜜蜂”，也难免讲课的声音突然变轻，那后排的同学就听得十分吃力。周老师很少用电脑上课，他一般都用黑板，粉笔，即使这样，他也能教得绘声绘色，引领着我们从这个要点飞越到下一个知识点。他喜欢问我们问题，也许这个问题是他上课要讲的重心，可能我们还一点不了解，但是他会一点点的提醒，慢慢地引导着我们，让我们自己得出这个结论，解释这个结论，他再总结。
也许这样能加深我们对知识点理解的透彻，也许这样能鼓励我们，让我们能更自信。有一次，我发烧了，因为作业早就写完了，而又是晚上，所以妈妈让我很早就去睡觉。第二天，妈妈很晚才叫我，让我下午再去学校。下午到校后，我没忘了交作业。当作业交给周老师，他竟然关心地问我：“今早怎么没见你呀？”“哦，我生病了，上午没有来。”我不以为然地答道，周老师又着急地追问：“那现在好了没？你应该在家里好好休息的。”“好了，我不想落下太多的课。”“什么也没有身体重要。”从周老师的坚定语气中，我听出了他对我那浓浓的关爱，虽然只是简单的。依稀记得初一第一学期，我知道了周老师是九班的班主任，后来我还知道了，周老师竟然前前后后跑遍了整个南京，每个九班的学生都被他家访了一遍。他的爱，对学生的全心投入是伟大的。
我们需要这样一个爱我们的周老师，那个子不高，皮肤黝黑的周老师。他的爱，最原本，最简单。
初中优秀作文18
我变了，我知道。从原来父母眼中的乖巧孩子到无恶不作的捣蛋大师；从原来到了网上整个一乡巴佬，到现在在网上朋友多得记不住。我不到我为什么会如此改变，知识开始怀念自己的过去。
一、二年级的时候，我在学校不爱说话，缺乏幽默，因此朋友极少，不像我现在，只要是没什么东西阻挡我的搞笑细胞，到哪都能闹出笑料，就酸在汽车上。一年级的下课铃对有些同学来说是期盼以久的，但对我来说毫无意义，我只能写作业、看书、发呆，可能已经习惯了吧，我从来都没感到无聊过。户外，是有朋友的人的天堂，而当时的我，也就是把自己囚禁在室内。
我不会交朋友，天知道到了初中是不是又要重演一年级的孤独之戏，我可不会像一年级那样习惯了，猛然见没了朋友，我一定会郁闷而死！不过书上说，通常说一句：“你好，可以做朋友吗？”就万事OK了，问题就在于我有没有说这话的胆量，我严重怕生！看来要好好培养一下了，可在大街上见一个人就说：“你好，可以……”估计别人以为我是神经病。
且不说交友，这个把网上聊天的工夫使出来就行了。一年级第一次写作业，我清楚的记得，我写的意尤味尽，心想：老师干吗不多不止一点作业呢？于是开始埋怨老师，不过睡一觉就好了，我从不记仇，更何况这还不算仇。曾经有一次，做梦梦见老师了，当时也是半睡半醒，跑到爸妈反剪，硬说是路老师来了。现在经常梦见老师，不过全是梦见老师批评我，这不，中午睡觉还梦见我上学迟到被批评。瞧瞧，中国以我为“荣“啊。
当然，虽然自己机有些改变，但并没有变坏。小时候写作文，写《美丽的草原》，也就是几段：草原真美啊，天很蓝，有两只年在非，小河里有很多鱼在游，马、羊、牛都在喝水，一只小羊喝饱了，就跑着碗，一些马在跑，好像在比谁跑的快。草原真是太美了！如果现在写，至少可以写：草原的天很蓝，像被染过似的，只小鸟在天上飞，亲密地像对小情侣。河里的小鱼很多，如果哪个人来掉于，准有大收获！马儿……这回的字数与第一次写的差不多，但还有很多没写到，这说明，我的写作水平，正在不断提高！
不管自己是进步也好，退步也罢，以前的已是历史，现在要从新开始！
初中优秀作文19
人言，意气似船，在蔚蓝的海上孤独行进；我言，只要船上装满了快乐、自信、正义，哪怕是撕天而下的霹雳、海上肆虐的狂风、恶意滔天的巨浪，此舟亦能冲破一切困难险阻，直逼生命的彼岸。
意气言，我自以笑为帆，以自信为浆，以正义为罗盘，瞧着那横行的鬼魅冷笑，让那黑暗的世界颤抖！
要想把意气彰显，必须用快乐的心态面对生活。《快乐论》中有言：你之所以困难重重，乃因忘却天性，是你自己设置了无穷的恐惧和欲望，与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭无忧无虑。堂堂中国不乏此等人士！象那酒后吐真言的东坡大哥，虽遭贬黜，，却由此变得愈益的豁达与开朗，两游赤壁，于绝壁下，碧水间，清风里大唱道：“江山如画，一时多少豪杰！”何等豪壮之士呀！一代天骄何须那皇家的青史记上他的姓名，一大文豪那又有功名利禄能动其心，一名乐者，自有青山绿水留下那“看破俗间事，惟留自得心”的意气！
要想把意气彰显，切莫忘了带上自信上路。末代清王朝，正应了那句话：落后就要挨打。但是，有个孩童，小小年纪就言曰：海到天边天作岸，山登绝顶我为峰！此人姓甚名谁？他就是一代忠臣，中华民族寻求救亡之路的先驱——林则徐。没有他，就没有虎门“滚滚浓烟销毒货，令那鬼子瞪眼瞧”，没有他的一双慧眼看世界，何来《海国图志》指航程。“意气”只给予那些充满自信、无所畏惧的开拓者！
要想把意气彰显，须以正义玉饰其装。臭名昭著的法西斯头目希特勒，虽然自信能雄霸天下，困于狱中还思考着如何统治全球，还让《我的奋斗》出炉，就此看，他不乏为一个对自己的信念十分执着，对生活充满希望之人。但上天却没有赐予这个天才一颗正义之心。因为他，人类最惨痛的一次战争爆发了，落得个生灵涂炭，一败涂地。由此观之，只有正义者方可正意气之舵，行光明之程。
意气实乃快乐、自信，正义的代名词，宇宙的黑洞不能吞噬意气的点点星光，燎原的烈火磨不灭意气初生的希望，自由女神的火炬引燃于意气，自此人类的生活充斥欢乐，自由的歌谣响彻万丈苍穹！
初中优秀作文20
人有许许多多的“希望”，有些能实现，有些则不可能实现。
小时候，我非常喜欢画画，甚至还异想天开的跟妈妈说：“妈妈，我长大以后要当画家，你要帮我开一家店喔！”我到现在还觉得好笑！画家？我看画店没开几天可能就“关门大吉”了！虽然我很喜欢画画，但是那是“喜欢”，又不是“画的很漂亮”；所以还是当才艺就好了啦！不过，就算没有当画家，有画家的手艺，也可以在家自己画，因为我觉得，画画是一种艺术和美的结晶！ 它不但可以不用文字的把心里的话表现出来，还可以让你的心情平静下来！所以，不管你是不是很会画，情绪不稳定时，可画画来发泄你的情绪喔！
长大后，曾经有一次我想要当新闻台主播，为大众服务，播报新闻。但是那终究还是一个不可能的“希望”，因为妈妈说：“拜托！那要有出国留学的高学历耶！” 唉~我唯一的希望又破碎了！但是，主播也有主播的好处！那就是“训练胆量”！因为妈妈常说：“不管你是参加比赛还是上台报告，既然上去了，就要大胆的说出来，而且这就是给你训练胆量的最好机会！不要扭扭捏捏的，以后出社会怎么办？”
经过这一番的折腾，我终于清楚为什么有那么多“失业游民”了！1、经济不景气；2、就是找不到喜欢的工作嘛！就算找到了，不是学历不够高；就是不符合工作的性质！所以，我看这个“希望”就等长大再决定好了；以免担心太多；导致“精神不济”，晚上做恶梦~！
还有一个希望就是希望考个好高中！让爸妈不会替我的学历、 工作担心；当然啦！有了高学历就会比较容易找工作了嘛！
更重要的是，我还要实地到非洲走一趟，帮助当地那些穷苦的居民，不再让他们受生病、挨饿之苦！
也许这些“希望”不会实现，也许会！但是，你想想看；人的一生如果没有希望，那起不是很悲惨？就跟马路上的那些流浪狗一样，毫无目的的走着，所以我决定了！ 从今天开始我要每天复习功课，还要利用其它零碎的时间看课外读物；就像大文豪欧阳修说：“马上、厕上、枕上”就是他利用这些零碎时间思考而成功的原因，所以，我也要向他学习这种精神，一步一步的朝目标勇敢迈进！
初中优秀作文21
说到雨，相信大家并不陌生。雨是自然界中最常见的东西，一年世界都有它的足迹。在人类面临干旱等灾难时，我们是期盼它的到来的，这时候，它成了我们心中的天使，而当它频繁的出现在我们的生活中时，它给我们带来了许许多多的麻烦。所以，我们人类对待雨的心情是复杂的。
四季的雨有四季的脾气。春天的雨，温柔如母亲的手，轻轻抚摸在你的脸上，手上，身上；它飘飘洒洒，唤醒了沉睡的大地。大地上的生物见了它都在笑啊，多么美丽的雨！可当夏天风风火火的赶走了春雨时，我们笑不出来了。夏天的雨，如猛兽般扑向大地，像建筑物，植物，还有许许多多的'地球上的生命，伸出了它可恨的魔爪。它疯狂的摧毁着，使人类的生活如一团乱麻。这时，它像达到了目的般离开了。秋天的雨，又踩着轻盈的步伐来了，你看，它带着凉爽的风，赶走了夏天的炎热。秋天的雨，它灌溉了农名伯伯辛苦了一年的农作物，原野上的花草也在朝它笑呢！冬天的雨，不像春天秋天那么温柔，也不像夏天的雨电闪雷鸣。它高兴的时候下些小雨，不高兴的时候，雨里夹杂着一颗颗小冰雹。雨中夹着一丝丝寒冷的风，它钻进人们的衣服里取暖。冬天的雨，夹着雪，侵蚀着大地的每一个角落，把大地铺上银白色的地毯。这时候，大地上看不到一丝绿色，动物们都回家冬眠了呢。
看到这，你知道雨的功过了吗？其实，于给人类带来的利弊是相互存在的，雨提供人和其他陆地生物生活必需的水，它灌溉农作物，减少空气中的灰尘，给我们降温。最重要的是，它跟火是敌人，这些是雨的功。
但是，雨的过也跟着来了。它欢快的在大地上欢笑，舞蹈，引发了洪灾，雨水泛滥成灾，给人类的生活带来了一个又一个麻烦。还有的时候，人类不爱护环境，工厂的污染水源排进各条河流，慢慢蒸发成雨，然后它变成了酸雨。它所到之处，一片狼藉，酸雨的腐蚀性严重的危害到了人类。这些是雨的过。
追根究底，雨有利有弊。我们离不开它，真是对它又爱又怕。如果雨能控制好自己，就不会引发洪灾。这也就是说，凡是要有个度，就如处事对人，做一件事不能做得太过分，适当的处理才不会带来不必要的麻烦。
初中优秀作文22
星期五的前半天，我便计划好了周六一天的行程，杨树下被淹没的是我们轻狂的身影。
随着放学铃的一次次临近，我被老师杀死的细胞有一个个活了过来，飞本出校门后，远远的就望见了爷爷的身影，我兴奋地跑过去丢给他沉重的书包，就拥入了朋友的怀抱，那时的我激动万分。
夕阳下，爷爷的身影被太阳拉得很长，只是我们的欢笑声早已将他的叮嘱掩盖，他孤零零的走了，接回去了一只沉重的书包。
那晚，我是在朋友家睡的，我总是不敢与他的母亲对视，那视线好似一个放大镜，把我的自卑放大，而我只能挣扎。第一次感觉被压抑的痛苦，在与朋友的玩耍中小散的无影无踪，那晚，总算熬过了。
第二天，第一个电话是奶奶打过来的，刚听到她的声音我就想抓住了一根救命稻草，瞬间温暖回流，但是虚荣心早已胀大，轻狂早已漫过了头脑“孙子啊，在那玩儿的好吗？小心点玩，不要伤着自己。玩得开心吗？”‘奶奶，’我打断了她的这一连串的问题和叮嘱。‘让爷爷帮我送点东西吧？’‘好你说！”把我那身衣服拿来，还有带点钱，我忘记拿钱了。’‘哦。’奶奶长长的拖了一声。‘那快点！’我催促着，随即挂断了电话。挂掉的电话仿佛使我和奶奶之间隔了层真空。
亲情，成为了我一时骄傲的资本，轻狂，就好像一场自私的潮水，浸透着我的身体。
清晨，阳光不太刺眼，朋友的美梦也没有被刚刚的电话打断，带点稚气的脸在我拉开窗帘的一瞬泛起了几道血红，我亲吻了他的脸，而他在一瞬打了个寒颤。我望着卧室四周，尽显豪华，而他，俨然是这屋子的宠物。
我顿时厌倦了家的感觉，只是想在这样的环境下再补一觉。
再醒来时，衣物，零用钱早已送达，我高兴的结果，却早已忘记被自己使唤的佣人。
早餐很不愉快，任然是那场压人的氛围，在这里我尽量表现得优雅，以填补我可怜的虚荣。
而现在，我仍是没有勇气与她的母亲对视。
在早餐后我们度过了愉快的一天，我的新衣服被磨了道口，腿也伤了，但并没什么可以关心照顾我的人，所以在朋友的面前仍上扬着坚强。
夕阳西下，断肠人在天涯。笑话！我的身影也被拉得好长，此时此刻，我真的好想回家。
‘回来吧！’爷爷来接我了，我坐上并不怎么豪华的电动车。搂着爷爷的腰尽然哭了。
初中优秀作文23
简单清闲的工作，平淡如水的生活，一直都是那样的波澜不惊，简单·快乐。也曾浮华又烦躁，也曾怨天尤人，嗟叹命运。然而，在经过两年大山生活的洗礼之后，我知道自己天生懒散，又是如此的平凡。我不喜欢给自己任何压力，也不喜欢一切名利的争夺。无法让生活如何的绚丽多彩，于是我学会了乐观，学会了在平淡中寻找快乐……
抛弃琐碎和浮躁的心绪，让屋子里流淌着优美的音乐，然后捧一本心仪的书籍，用心品味，那是最美的事情。音乐和书是最好的知音，清闲的工作让我有很多时间去接近它们。经典名著，随笔杂谈，流行的网络小说，被认为没什么营养的言情小说、武侠小说，什么乱七八糟的书我都看。书其实也有灵性，只要你珍惜它，理解它，它就会让你有所收获。或是收获一份心情，或是收获一段文字，或是收获一个道理……我无须强求每本书都给自己太多东西，我享受的是在看书时的那份乐趣。对于音乐我也一样，只要我觉得好听的我都喜欢。古典和流行的音乐带给我两种不同的心境，优美的钢琴曲让心平和，动感的流行乐让心年轻。音乐只要用心去聆听，其中都有美妙之处。
也许心中一直都有一种对运动潜意识的渴望，只是自己先天不足，后天又太懒，体育运动对我来说是个望而生畏的事情。于是，我学会了欣赏别人的运动，看球为我的生活增添了许多激情的元素。看NBA，看英超，看世界杯；看每个球队的激烈拼抢进攻，看球星们的飒爽英姿……看球让我快乐，让我坚强。也许我永远都学不到那种奋力拼搏的精神，但我学会了热情地生活。
网络是一个变幻万千的世界，也是一个可以充分展现自我的空间。由于有空闲的时间，我接触了电脑，学会了上网。我喜欢游走于各个文学网站，欣赏别人的故事和文字，然后写下自己的心情、感受，与同样喜欢文学的朋友一起分享；我喜欢在静谧的夜晚，专注地盯着十七寸的显示器，用键盘向陌生的或熟悉的朋友倾诉自己淡淡的喜悦或哀伤。虚拟的网络世界亦真亦幻，我不需要认真了解一切的真相，我只喜欢做一个任性的自己。
生活是如此的简单，快乐也是如此的简单。我喜欢简单地生活，我喜欢简单快乐地生活……
初中优秀作文24
这，是个漫长的雨天，雨点虽小，却滋润了每一寸土地。一个小橘子在牙齿的磨合中散发出又酸又甜的凉意，这使得在雨季里显得格外冰凉，便不禁打了个寒颤。仿佛在冬季里吃雪糕，意犹未尽。
——题记
校门口，来来往往的行人们在人海中穿行。由于是雨天，人们变得比往常多，脚步也随着心情的起伏而加快。伞又举高过头顶，从高处向下眺望，纷纷呈现出一幅幅唯美的画面，如儿时的万花筒的变化。而我，则避开拥挤的人群，小心翼翼的走着。
雨，劳累的释放
雨仍然在下，微风则只是悄然在旁边掠过，用它那微不足道的小小力量去使别人放松走一天中工作与学习带来的压力和疲劳。眼角边的小泪珠不知不觉的流露出来，酸酸的，一起随着这疲累而又带有睡意的泪珠从瞳孔缝中流露出来。沉默声让世界变得好安静，仔细聆听，会听见那隐约的用心。
雨，夜幕的安然
夜晚，它也随之到来。仰望星空，平时闪烁着的繁星被一些淡淡的乌云的包裹中发出微弱的光。又倾听着雨滴落的声音，如一起弹奏出一首雨儿们的专属乐曲。虽然不是很唯美的，但那一点一滴滴答答仿佛也成了夜幕中的安眠曲。那喧闹的声音也渐渐从我的脑海中消逝，在拥挤的人群中恶臭的香烟味取而代之的则是在雨季里独有的一股冰凉的清新味，时不时在鼻孔中打着旋儿。我也渐渐进入了梦乡。
雨，晨光的希望
早晨，勉强睁开了朦胧的睡眼，一道金光打在了脸上。难道天晴了，雨停了？我立刻爬了起来，趴在窗口。虽然有阳光，可放肆的雨点儿们仍然在用最后的力量去拼搏。这就是太阳雨吧。瞧！那雨轻轻的打在叶子上，叶子只是微微颤动。而雨又顺着露珠的轨迹滑了下来，渐渐地沉睡在泥土的芳香里。一丝淡淡的光透过叶子中间密密麻麻的关卡，有折射到一片绿叶上。这光，好刺眼！只见当最后一滴雨往金叶上低落时，不知是巧合还是缘分，竟然融合到了一起。我顿时不知此美景是否只因天上有？这也许是那滴雨最后的希望吧！
雨，给我带来了几分欢，或者是几分愁。雨也停了。我们是否也要像雨那样安静地为别人奉献，还是安静地做好每一件事。你，是否也在沉思。
初中优秀作文25
每当我看到了在那湛蓝如洗的天空之下，看到它在那灿烂的阳光之下欢乐而无拘无束的奔跑时的身影时，我多想成为它：一只自由自在的卷毛小泰迪狗沙拉。沙拉是那么的快乐，那么自由自在，而我却好似是一只被囚禁的小鸟，即使有翅膀却不能飞翔。
瞧，我的那只可爱的两个月大的小狗——沙拉有一双明如清泉的双眼，从它的眼睛里仿佛看到了新生婴儿眸中那一抹抹不去的纯洁与天真。那一个浅褐色的小鼻子上长着一层细细的绒毛。两片薄薄的小耳朵，一掰起细看，小耳朵好似一块无瑕疵的水晶一般晶莹剔透。这耳朵耷拉在那个长满绒毛的倒三角形脑袋上面，显得楚楚动人哪！阳光之下，它的毛色在阳光之下它正在追着自己的尾巴兜圈圈。它的脸上出现了既快乐，又带一些嘲讽的笑容。它似乎在嘲笑我那堆积如山的作业本子。我看着沙拉，脸上是满脸的无奈。心想：不是说我的自由做主吗？我的自由在哪儿呢？在天涯还是海角呢？十二岁的今天，要是我能成为那一个无忧无虑的小精灵——卷毛狗狗沙拉，那该有多好！每天不用去上课，不用写作业，不用想一切的事情，只用在冬阳之下奔跑那该有多好呀！
这时我抬头仰望那片只属于自己的蔚蓝的天空，我看着一群群可爱的小鸟从我头顶上飞过来，飞过去。我看着它们站在电线上摆弄着自己那色泽艳丽的小爪子，我的心中不免有些嫉妒：凭什么小鸟、小狗等等动物都有自由，而我们却得在一个个令人绞尽脑汁而又枯燥的学习班里刻苦的学习着一科科自己一点点都不喜欢的学科。凭什么，动物都有属于自己的自由？我们为什么需要做一些自己并不愿意去完成的事情来满足部分家长那望子成龙、望女成凤的欲望呢？曾经有人说过：“父母不断地追求你们的完美是因为那时父母家庭条件不宽裕，没有多余的钱来供他们学习。因此他们把唯一的心愿寄托在你的身上。”小狗啊！小鸟！你们为什么比我还要自由呢？要是我能成为一只奔跑的小狗，一只飞翔的小鸟，那我是夜里睡觉也要笑醒的！
我们中国当代的小学生实实在在缺少了自由，他们缺少快乐。我们唯一不缺少的东西就是作业。十二岁的我，多想变成一只自由奔跑的小狗！十二岁的我多想，多想成为一只快乐奔跑的小狗！
当品读完一部作品后，你有什么
《美学散步》读书笔记1
《美学散步》是宗白华美学论文的第一次结集出版。他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。
中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。宗白华用翔实丰富的例子，提出了中国诗画、书法所表现的虚空要素以及从此形成的宇宙意识，他认为“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”是中国艺术最后的理想和最高的成就。他在我们面前舒展开了一幅幅美丽的画卷，带我们去玩味古代名画的内蕴，画家所写的自然生命，集中在一片虚空之上。空中则荡漾着“视而不见，听之不闻，搏之不得”的“道”，在这片虚空上的一草一木，一鸟一虫，一山一水，都负载着无尽的深意。《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动，迁得妙想”之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的“气”的节奏、和谐，给人一种音乐感；而“迁得妙想”则是通往“气韵生动”的途径。所谓迁得妙想，就是发挥自己的艺术想象，用本心去体味外物的内在精神，把自己的想象迁入内部，经过一番曲折，才可把握对象的真正特质和精神。
这种对“绚烂之后归于平淡的清新淡雅之美”的追求，体现了宗白华内心深沉孤寂之感。在现代文明高度高度发达下，人们的传统文化和生命精神日益失落，徘徊于这种矛盾的忧郁和苦痛的边缘，宗百华悲怆地喊出“中国文化的美丽精神往哪里去？”他反复提醒国人要意识到现代精神的颓废问题，这正是他作为一个孤独的灵魂对生命发出的呐喊与召唤，他把他的这种孤独的探索和冷静的思考引入了美学范畴，个体生命的孤独和落寞，在理想的自由艺术之境中完全可以转化为对生命的歌颂和追求。通过艺术对人性本真的追寻，他的孤独落寞得到了彻底地发泄，只有在这样的境界中，人才能真正找到精神的家园，返回精神的故乡，抚平内心的伤痛，慰藉平日孤寂的灵魂。
《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，宗白华那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。
《美学散步》读书笔记2
《美学散步》这本书，是宗白华老师一生中为数不多的著述之一，里面汇集了他一生最精要的美学篇章。据了解，这也是他生前唯一的一部美学著作。作为我国现代美学的先行者和开拓者，宗白华老师用他细腻的笔锋，联系古今外，向我们讲述了一个不一样的美学境界。
当我随便翻翻，发现这与别的美学著作很不同：一般的美学著作，总是晦涩艰深，但这本书却用诗一般的语言，写出了中国美学的精髓。就像书名一样，这本书用散步的感觉写美学，文字自由自在，风格无拘无束。
这本书确实让我有所收获，作者用抒情化的语言，引领我进行艺术的欣赏，令这个美学门外汉的我，很形象生动了解关于美学的冰山一角。
读完整本书，感觉就是在美学与文学中，在中外的艺术中慢慢地散步了一回，品味着散步声中留下的道道灵光。
美，并不等同于我们平时所说的魅力，美是一种抽象。它需要通过艺术的雕琢来体现，却又不仅孕育在艺术的雕琢之中，宗白华老师在书中讲到：“最高的没，应该是本色的美。一切美的光都是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓美的。
在当今社会中，很多人都缺乏一种含蓄，过于直白的表达自己，这在做人处事中，只会让自己在交往中处于劣势，得不到更多的友谊，而且过于直接的表述，在一定的场合只会让自己变得肤浅。
在我们的日常生活中，也不正是这样吗？在现在日益繁忙与紧张的现代社会中，每个人整天行色匆匆，忙忙碌碌，扎在自己手上的工作中不可自拔，却忽略了应该给自己的生活留下一点空白，留下一点闲暇，让自己有时间思考一下自己的现在，自己的未来，让自己放慢脚步，欣赏一下路途上的风景。
保持住人间的诗意和对生命的憧憬，给自己的生活留下一点点空白，让自己不要丧失对未来的希冀与对生命的热爱，这是生活之道，也是让自己活得更“美”的方法。
例如说画家只是纯客观的机械式的展现景物，一幅画就是一张画起来的照片，那又有什么意思呢，只有在画作中折射出来自作家人格的高尚格调，才是一幅真正的杰作，现在专业的摄影技术之所以不同于一般人把玩照相机，是因为照片中有来自于摄影者孜孜以求的艺术境界，展现了他们内心对美的追求与渴望，而这些正体现其对美高格调的追求。
自然拥有静态的美感，连绵的山脉是永远存在而不可动摇的，山不会动，但是却孕育出满山的苍翠和无数的飞禽走兽。人们往往是为高山的沉稳与博大所震慑，对它不可屈服的顽固生命力产生一种敬畏感。人们常常会为崖壁间顽强生长的一颗不知名的小树而引发生命的感叹，对它坚韧的性格引发自身弱点的觉醒。只有当人们感受到树的蓬勃生命力的时候，才能对生命力产生内心的呼应，从而形成一种审美的感受。
人的生命是一个短暂而又漫长的过程。经历的每一个阶段，都可能有不一样的心灵感受。每一段的生命历程都有它的精彩之处，人们所需做到的就是享受现有生命的这一历程。长者往往会给予后辈以各种的
《美学散步》读书笔记3
闲闲的碎语，但字字珠玑，品味雕琢的语言，畅游美学的境界，仿佛美玉一般，绚烂之极归于平淡。体会一份清闲的淡泊，感悟一遭情景交融，宁静的心中，独恋一份美的意韵。
宗白华先生美的态度即是超俗的，又是入世的。他在书中为我们展示了一个美的人生和宇宙，这里充满了亲切感与家园感。宇宙之大，无非虚实相生，美无处不在。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命，丰富的动力学”，也发现了它是“平整的秩序，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈。新鲜活泼的心境，是不可能发现这种生动与清和的美的结合。而宗白华先生似乎轻而易举的领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。这种境界是“一内在自足的境界，无待于外而自成意义丰富的小宇宙，启示着宇宙人生的更深的一层真实。”它不是从无边的空间指向无限，而是从无边回到万物，返回自身，回归“小宇宙”。它属于有限之中，又让人从有限中发现永恒。可以说，宗先生中的美学思想已然把中国传统的哲学、美学——儒佛道三合而一了。
在阅读中思考，我感到书中的每一篇文章皆是一颗珍奇的宝石，它们折射着理性与感性的光芒。或论诗画与书法，或论音乐与舞蹈，或论建筑与雕塑，自然与艺术的乃至整个人生宇宙之美的事物。凡宗先生所论及的，他总在直观的把握后，欣赏它，赞美它，评判它。他以散文的抒情方法，以诗人灵感闪现时的思维方法，表达自己精辟的美学见解。如他在评罗丹的雕刻时这样写到：“我这次看到了罗丹的雕刻，就是看到了一种光明……你看那自然何等调和，何等完满，何等神秘不可思议！这大自然的全体不就是一个理性的数学，情绪的音乐，意志的波澜么？一言以蔽之，我感到这宇宙的图画是个大优美精神的表现。”读了这样的语言，谁会以为他是在评价艺术作品？而又有谁能说这不是在评艺术作品呢？
清代王船山在论诗时说：“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀，是诗家正法眼藏。”好一个“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”！这正是可用来总结《美学散步》中所体现的宗先生的美学追求。其篇幅短小，其笔墨简淡，而微言大义昭著。“他是真理的探寻者，他是美学的醉梦者，他是精神和肉体的劳动者。”宗先生对罗丹的评语又可恰如其分的用来评价他自己。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。画家诗人创造的美，就是他们心灵创造的意象，独辟的灵魂，那么什么是意境呢？因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界；或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界；或是因人群组合互制的关系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的学术境界；或是因欲近本人归真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化，肉身化。
对艺术的投入，就有美感的诞生；对艺术的展示就有美丽的缩放！或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵，我想就应该是一个情与景的结晶，深入了才可得镜中花，水中月。散步于美学中，亘古不变的——芳香泗溢！
《美学散步》读书笔记4
宗白华一生著述不多，虽与朱光潜先生是同时代的人，年纪相仿，但是他却不像朱光潜一样著述甚多，宗先生极少写作，《美学散步》是先生生前唯一一部美学著作。这部著作教给我们如何欣赏艺术作品，如何理解欣赏美及怎样建立审美态度。“美学散步”顾名思义，我们应当怀着一种轻松愉悦像散步一样徜徉肆恣，有感即发。我们可以一边散步一边享受宗先生在这部书里给我们搭建的亭台楼阁，花草树木。
1、用美产生的影响来表现美本身
宗先生翻译莱辛的《拉奥孔》里有一段具有代表性的文字，“凡是荷马不能按照着各部分来描绘的，他让我们在它的影响里来认识。诗人呀，画出那“美”所激起的满意、倾倒、爱、喜悦，你就把美自身画出来了。”
举个例子，特洛伊战争是以争夺世界上最美丽的女人海伦为起因，当海伦到特洛伊人民的长老集会面前，那些尊贵的长老们瞥见她时，一个对一个耳边说：“怪不得特洛伊人和希腊人为了这个女人这么久忍受苦难呢，她看来活像一个青春永驻的女神。”还有什么能给我们一个比这个更生动的美的概念，当这些冷静的长老们也承认她的美是值得这一场流了许多血，洒了那么多泪的战争呢？所以，有时候通过“美”周围的人事物衬托出来的美以及“美”自身给周围人事物产生的影响比直接描述‘美’更有渲染力和表现力。
2、诗和画的辩证关系
书中在《诗和画的分界》一章中提到：“诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围，不能相代，也不必相代。但各自又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的‘艺术意境’”。诗写的好自然而然就在我们心里描绘出一幅画，而一副好的画也是充满了诗意。
2.1诗中有画的艺术意境
在我国古代抒情诗里有不少是纯粹的写景，描绘一个客观世界，不写出主题的行动，甚至于不直接说出主观的情感但却充满了诗的气氛和情调，如唐朝诗人王昌龄的《初日》：“初日净金闺，先照床前暖。斜光入罗幕，稍稍亲丝管。云发不能梳。杨花更吹满。”这诗里的境界很像一幅近代印象派大师的画，诗里并没有直接描绘这金闺少女，然而一切的美是归于这看不见的少女的，这是多么艳丽的一幅油画啊，在一个晨光射入的香闺，日光在这幅画里是活跃的主角，它从窗门跳进来，跑到闺女的床前接着穿进了罗帐，轻轻抚摸一下榻上的乐器，枕上的如云美发还散开着，杨花随着晨风春日偷进了闺房亲昵的躲上那枕边的美发上。这首诗虽写“无我之境”，而每句每字却反映出自己对物的抚摸，和物的对话，表现出对物的热爱，像这首诗里，纯粹的景就成了纯粹的情，就是诗。
2.2画中有诗的艺术意境
德国近代大画家门采尔有这样一幅油画：那画上也是灿烂的晨光从窗门撞进了一间卧室，乳白的光辉浸漫在长垂的纱幕上，随着落上地板又返跳进入穿衣镜，又从镜里跳出来，抚摸着椅背，我们感到晨风清凉，朝日温煦。室里的主人是在画面上看不见的，她可能在屋角的床上坐着。门采尔这幅画全是诗，也全是画。画里本可以有诗。但若把画里的每个部分都饱吸进浓情蜜意那就成了画家的抒情作品。
虽说诗画相通相容但有相互独立，但个人总觉得诗比画更有意境，虽然
3、美是客观存在的，我们要善于发现美表现美
美从何处寻？如果我们的心灵起伏万变，经常碰到情感的波涛，思想的矛盾，当我们身在其中时，恐怕尝到的是苦闷，而未必是美。只有将你自己的心具体的表现在形象里，那是旁人会看见你的心灵的美，你自己也才真正的切实地具体地发现自己的心灵美。同样，你也可以发现美的对象，这“美”对于你是客观存在，不以你的意志为转移。书中写到你的意志只能指使你的眼睛去看她或不去看她，而不能改变她。这就是美的客观性，我们认识到美的客观性了，就不要试图去改变她，徒劳无功，美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过来，它影响着我们教育着我们，提高我们生活的境界和情趣。宗先生在书中说只有你把美表现出来别人才会发现你的美，无论是样貌还是心灵都需要表现出来才可以。只有善于发现美才能更好的把她表现出来。
书中在《美从何处寻》这一章节里提到一个女子郭六芳为自己家乡长沙作诗的事，她没有发现整天生活的地方有多么美，而当等到自己对自己的日常生活有相当的距离后，从远处来看，才发现家在画图中，融在自然的一片美的形象里。自己住在现实生活里，没有能够把握它的美的形象，由此可见，有时候，发现美需要我们置身其外，就像“当局者迷旁观者清”一样的道理。发现美表现美在一定程度上也是培养一种审美意识。
4、精神的淡泊对写作的重要性
在《论文艺的空灵与充实》中宗先生谈到，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。读到这里的时候，不禁触发了我多愁善感的神经线。现在的许多作家文艺工作者都过于功利化，置身语世俗之中无法自拔，再也不能像东晋陶渊明那样淡泊，现在的大多数人都是随波逐流，波纹怎么动，思想就怎么流，独到见解越来越少，使得当今文艺作品的价值倒是淡化了不少。
陶渊明的作品我们都爱读都爱看，那是因为他的作品纯粹，他个人精神上的淡泊名利，造就了艺术上的空灵化，因此才挥洒出那么多佳作，流传至今并广为传颂。如果一个人不受现实的束缚，怀着一份难能可贵的淡泊搞创作那才能扣动我们读者的心弦。产生历久弥新的感受。而不是给我们过眼云烟的感觉，连一点感受都产生不了。
5、芙蓉出水自然美才是真的美
在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文中，提到：“一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向于玉的美；内部有光彩，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。”玉的美，即“绚烂之极归于平淡”的美。由此可见，对于错彩镂金的美和芙蓉出水的美，宗白华先生更倾向于后者。
对于这两种美做选择，我也会选择后者，因为芙蓉出水的美真实且天然。举个最通俗的例子，若是眼前有两个美女，一个是天生丽质，一个用脂粉堆砌，想必大多数人都会更欣赏第一个没吧，因为她更真实更可爱。同样，中国的水墨画和西方的油画对比，我也更喜欢中国的水墨画，因为它淡雅简单，给人的美感更自然流畅，不着雕饰。
同样，在艺术中，我们更要着重表现自己的思想，自己的人格，而不是追求文字的雕琢。陶潜作诗和顾恺之作画都是突出的例子。王羲之的字也没有汉隶那么整齐，那么有装饰性，而是一种“自然可爱”的美。在现在我们生活的时代里，太多的浮夸雕饰美给我们造成了一种视觉的疲乏，而每当我们心烦意乱或生活压力大时还是会选择亲近自然来放松心情。观赏名山大川等美丽的自然风景来缓解情绪上的压抑。可见，芙蓉出水的自然之美相较于错彩镂金的后天之美更能赢得我们心灵的青睐。
6、整体感受
在读这本书时，给我感动的不仅仅是宗白华先生渊博的美学知识和独到的见解。最关键的还是宗白华先生对待艺术的那种一丝不苟的严谨态度。这是值得我们学习的一种精神不只是适用于艺术审美领域，而是适用于我们的一生，无论是做学问还是做人做事都需要这种态度。
白宗华先生把中国美学推向了极至，后人很难再出其右，但我们还应借着散步者的灵光走进茫茫的天地间不断求索，对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声，在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，也许再也难以实现了。就像编者说的那样，愿每一个心灵丰沛的人都能读一读她。
《美学散步》读书笔记5
艺术欣赏就是对美的发现与感悟，那么美在哪里呢？美就在你自己心里，《美学散步》
（1）为满足生理的物质的需要，而有功利境界；
（2）因人群共存互爱的关系，而有伦理境界；
（3）因人群组合互制的关系，而有政治境界；
（4）因研究物理，追求智慧，而有学术境界；
（5）因欲返本归真，而有宗教境界。
功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是“艺术境界”。
艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的折射是无所谓美的。所以说一片自然风景是一个心灵的境界。意境是情与景的结晶品。所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写，而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。静穆的观赏和飞跃的生命构成艺术的两元。于是，中国艺术意境的创成，即须得屈的缠绵悱恻，又须得庄子的超然空灵。缠绵悱恻，才能一往情深，深入万物的核心，所谓“得其环中”。超然空灵，才能为镜中花，水中月，羚羊挂角，无迹可寻，所谓“超以象外”。色即是空，空即是色。这不但是盛唐人的诗境，也是宋元人的画境。“以追光摄影之笔，写通天尽人之怀”，这两句话表达出了中国艺术的最后理想和最高成就。
唐宋的诗词、宋元的绘画莫不如此。中国那些最伟大的艺术品境界，都植根于一个活跃的、至动的而有韵律的心灵。
《美学散步》读书笔记6
在生活中，我们会问：“什么是美？”目前对于我而言，美是一种抽象性的概念，更多的是一种感受，思想。而触动我最深刻的是，美该从何处寻？书中作者说到“如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”我们会犯这样的一种错觉，会为着寻美本身而去寻美，却往往忽视近在身边的美。其实，美就在于你的心，你对美的理解那便是在于你的自身感觉、情绪与思维。而很多时候，美不仅仅是人的主观意识，还是一种客观的对象和存在。
美是随处可寻的。比如人的一句话，就是你的心要具体地表现在形象里，可以反映一个人的真实想法甚者人可以发现你的心灵之美；语言就是美的形象化，因为美具有灵性与人性。
那么在寻美的过程中，只在自己的心里寻美的踪迹同样是有问题的。寻美需要摆脱自己心的狭隘及目之所见的范围，而是要由大及小地审美，寻美。美的形象化不是形式，而是形式与内容的统一。美是动态的过程，对美的线条，点、色、形、音、韵都表现着内容的价值，意义与情感。简言之，即对美的直观感受便是要在结合人自身的生活体悟与价值观进行动态契合。因而寻美的准备便是心的陶冶，心的修养和锻炼。
有人曾在生活中得出这样的结论：美是不存在的。他们认为现实生活中可以直接接触到的东西，只不过是简单的线，点或者一堆东西的堆砌而成的。美是唯心主义的东西，无需探讨。而这种对美的白色的，机械的死的评论，这样价值观下的外部生活便是无趣的，索然无味的。所以，我更加愿意相信这个世界存在着美。它是与真，善一种值得人类社会努力追求的事物，是哲学探讨和建立的对象。
哲学求真，道德或宗教求善，介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的协和是“美”。宗教有着热情的浇灌，哲学有人生智慧与宇宙观念，美的实现载体（即“文学艺术”）则在汲取与融合这两者的基础上，表现着人生，流露出人的情感个性与人格。
而空灵与充实则是艺术的精神二元。
常言道：“距离产生美”。即是在说明美感的形成在于对物象造成距离，在于能空。美是在距离化、间隔化条件下诞生的。但是，最重要的是，美的“静照”起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务的绝缘也就是所谓的万物静观皆自得。美在于心灵内部的“空”，精神的淡泊。所以，在时下世事纷扰的世界，美更需要我们本着纯挚之心去创作，去品味。
尼采说艺术世界的构成由于两种精神组成：一是“梦”，梦的境界是无数的形象（如雕刻）；一是“醉”，醉的境界是无比的豪情（如音乐）。这豪情让我们体验到生命里最深的矛盾，广大的复杂的纠纷，这便是“实”。
艺术的最高境界由能空，能舍，而后能深，能实，然后宇宙生命中的一切理一切事不无把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”，则“万象在旁”。美就是如此美丽！
《美学散步》读书笔记7
任何一个爱美的中国人，任何一个热爱中国艺术的人，都应该读这部书——《美学散步》。 在现代中国美学史上，有两位泰山北斗式的人物，朱光潜与宗白华。两人年岁相仿，是同时代人，都是学贯中西、造诣极高的，但朱光潜著述甚多，宗白华却极少写作；朱光潜的文章和思维方式是推理的，宗白华却是抒情的；朱光潜偏于文学，宗白华偏于艺术；朱光潜更是近代的，西方的，科学的；宗白华更是古典的，中国的，艺术的；朱光潜是学者，宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。这个集里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。
一. 关于“诗（文学）和画的分界”
一般说来，将拉奥孔的嘴巴雕刻得张大或微开显然不会过多影响人们对创作者的能力的评判。观众评价这件艺术品是按照内心所获得的感受，即以是否产生或产生何种程度的审美愉悦感来评价它的优劣程度，进而以此评价创作者的能力。假设有两座拉奥孔的雕像，在其他条件都相同的情况下，微开着嘴巴的拉奥孔比张大嘴巴的拉奥孔更能激起人们的美感（理由见《美学散步》6－7页 莱辛语），人们便认定前者更有艺术性，而将拉奥孔的嘴巴雕成微开状的那位创作者更富有创作才能。在此条件下，便可以说，艺术反映人的能力。“艺术是一种技术，古代艺术家本就是技术家”（24页）讲的也是这个意思。
“美是艺术的特殊目的”，“艺术”的一定是“美”的，“美”的却不一定是“艺术”的。因为“艺术”反映的是人的能力，那些未经人加工的自然状态下的事物、风景，就不是“艺术”－虽然它们也会使人产生美感。李泽厚在《美的历程》中指出：“如果说荀子强调的是‘性无伪则不能自美’；那么庄子强调的却是‘天地有大美而不言’。”虽然艺术必然是人为的（有人的因素在其中的），然而前者（荀子－儒家）“强调艺术的人工制作和外在功利”，后者（庄子－道家）“突出的是自然，即美和艺术的独立。”我认为此处道家所强调的“自然”，应归因于对过分“人为”的纠正，即认为艺术不能囿于狭窄实用的功利框架。至于“天地有大美而不言”，我认为这种“大美”不能被称为“艺术”。我们看到无垠的天、广阔的地、瑰丽的晚霞、壮美的山川时，不会认为它们是“艺术品”，虽然也会由衷地感叹它们的“美”。“艺术品”必然是人为的，是人加工过的东西。若说某座山“鬼斧神工”，那只是将“造物主”拟人化了，反映的还是人的能力。若将这些天、地、晚霞、山川绘成图画、拍成照片，那便成为艺术品，因为图画、照片才反映人的能力，而事物本身－未经人加工过的－并不是艺术品。因此庄子所说的“天地有大美而不言”，说的是天与地使渺小的人产生的“崇高感”，这是自然地会在人心中产生的“美感”，我们不必牵强地认为在人类诞生前早已存在的天与地是“艺术品”，虽然它们确是“美”的。
“诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。”（14页）这已经很好的说明了“艺术”与“自然”的区分了。
“艺术须能表现人生的有价值的内容?必须同时表现美（7页）”，这一点可以从美就是有价值的东西这一层面来理解。有用的不一定都是美的，苏格拉底所说的“粪筐也是美的”之所以不被认同，在于有用的东西还需引起人的愉悦感，才能被称为美的。
艺术创作可以遵循规律，也可以突破规律。如既有对称美，又有不对称美。但“表现人
生的有价值的内容”和“表现美”却是艺术所必须具备的，失去其一，便不能成为艺术。 宗白华在引用莱辛的话中有这样一段：“文学追赶艺术描绘身体美的另一条路，就是这样：它把‘美’转化做魅惑力。魅惑力就是美在‘流动’之中。因此它对于画家不像对于诗人那么便当。画家只能叫人猜到‘动’，事实上他的形象是不动的。因此在它那里魅惑力就会变成了做鬼脸。”但是在文学里魅惑力是魅惑力，它是流动的美，它来来去去，我们盼望能再度地看到它。又因为我们一般地能够较为容易地生动地回忆‘动作’，超过单纯的形式或色彩，所以魅惑力较之‘美’在同等的比例中对我们的作用要更强烈些。”（9－10页）在中国画里，同样地，绘画（艺术）可以将文学里的难以追逐的“美”转化做“魅惑力”。就意而言，与画相配的诗并不一定具有“明确表达的含义”，如王维的《蓝田烟雨图》所配的诗，它表现的意境既与王维的诗意相似又不尽相同，看上去是阐释了诗，实际给人的感觉又是增添或模糊了画面原先并不具有的意味。也就是说，这首诗既是一种阐释和理解，又是一种再创作。不同的诗人可能因对这幅画有不同的'体会而写出不同的诗句，不同的画家也会对此诗有不同的体会而画出不同的画来－新创作的画又会表现出新的意境，由此诗配画，画配诗，延绵不绝。这也可以说明诗与画并不是一回事，却是可以圆满结合，“相互交流交浸”，以至交融完满的。
二. 关于“美从何处寻”
世界对于个人来说就是一个对象化了的世界，每个人都有一个或无数个世界－没有两个人的思维是相同的，因而对于世界的印象也是不同的，于是，每个人都有自己的世界。《美丽心灵》中的纳什就活在自己的心灵世界中。这可能是唯心主义，然而人确是凭自己的感觉去认知世界的。
许多个夜晚在《东风破》（流行歌曲 周杰伦作曲）的旋律里入睡，悠扬的二胡声每每将我带入未知的又似曾相识的世界，引动无尽的夹杂着哀愁与温暖的回忆与追思。“一个造出新节奏的人，就是一个拓展了我们的情感并使它更为高明的人”（18页）如果一首新歌的新曲也算新节奏，那作曲家就是“高明的人”。这种新节奏也得符合人的审美心理－至少是部分人。没有人的心绪和思维是相同的，同一个人在不同的“刹那”的心绪和思维也是不同的，那么就有无数的“新节奏”等着人们去创造，去发现，来满足这无数的心绪和思维，以应和它的节奏，引起它的共鸣和感触。这种共鸣和感触很多时候是由“回忆”引起的。当节奏与某一时候的心境相吻合，回忆便复苏，人便彷佛进入未知的又似曾相识的世界。“我们一般地能够较为容易地生动地回忆‘动作’，超过单纯的形式或色彩，所以魅惑力较之‘美’在同等的比例中对我们的作用要更强烈些。” （10页）那么对于音乐的“节奏”的“回忆”效果也说明了“节奏”所具有的“魅惑力”不亚于文学和绘画，甚至超过它们的影响力。人的心灵是一个多么奇妙的世界。
关于“美从何处寻”，我认为“美感”是人的心理现象。当我们说某样事物是“美”的时候，其实是将自己的心理感受对象化到事物上去了，也就是“移情”，进而以为“美”是事物本身具有的属性了。事物是否“美”，取决于它在人心里引起的感受，没有绝对相同的感受，也就没有绝对相同的“美”和“美感”。
事物（世界）是存在着的，不以人的意志为转移。存在于每个人的主观世界里的对外在世界的印象并不一定是真实的东西，但它存在于心理世界中，是“美”所由产生的主观（心理）基础。而真实的事物（有形或无形，可感或不可感）－没有任何人为色彩的－存在于客观世界之中，它构成我们感知“美”的客观（物质）基础。“美感”（心理感受）存在于人的心理世界中。
三. 关于“论文艺的空灵与充实”
宗白华认为“美感的养成在于能空，对物象造成距离。”强调“隔”在美感上的重要，这大概就是所谓“距离美”。朦朦胧胧隐隐约约，雾里看花水中望月，确能产生独特的意境，引人遐想万千。这是空间上的“隔”。至于时间上的“隔”，我想起曾看过的一篇文章，讲印度人约会非常散漫，极不守时，让别人在约定时间后等上一两个小时是常有的事－而印度人并不认为这有什么不对，照他们看来，等待是一件乐事。在等人时，可以有无尽的想象，想象对方的容貌和表情，想象见面时的亲热和愉悦，何乐而不为。
当然这对于严谨的德国人来说没准会被认为是对他们的不尊重。宋人赵师秀有诗“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”一幅悠闲淡然的图景。与朋友约好下棋，等到夜半朋友还没到，便独自敲着棋子，挑下灯花，却不显得惆怅，这大概也是等待时想象的快乐吧。“时间”与“空间”上的“隔”都给艺术增添了想象的成分，而这想象又造成心灵的“空”，也成艺术的空灵。王国维所说的“隔”则是指诗词中的生僻词句典故，不懂这些词句典故便不能领会作者表达的意思，这就使观者产生隔离感（往往不是距离美），这种隔离感不是想象可以弥补的，除非去查资料，而这样就容易导致阅读的不连续，破坏了意境的营造。
这大概也是王国维反对“隔”，提倡“不隔”的原因。因此并非所有的距离都能产生美，它应该处于合适的范围内，既不是完全如一的现象还原，也不至于大到不可捉摸，无可名状。合适的距离才能使艺术空灵而不流于空乏，充实而不至于挤兑想象的空间。“一个艺术品，没有欣赏者的想象力的活跃，是死的，没有生命的。”艺术家需要想象创作，艺术品也需要欣赏者的想象才能达到最大的升华。
四. 关于“中国美学史中重要问题的初步探索”
这一部分大致反映了宗白华先生的美学思想，关于他的美学思想我不再归纳罗列，这方面的研究已经有很多，我仍是冒昧地断章取义，将其中一些我不大认同的观点举出来，并写出自己的观点。在第38页第三段中，宗白华先生论述了“美”与“真”、“善”的关系，要求艺术满足思想，“要能从艺术中认识社会生活、社会阶级斗争和社会发展规律。”这只不过是“艺术为政治服务”、“文以载道”的另一种表述形式。中国古代的青铜器确实反映了那个时代的生产力发展水平，但这不应该是我们借由欣赏美的途径。艺术品有“积淀”的美，但艺术家并不一定也没必要载主观上刻意加入这种“社会生活、社会阶级斗争和社会发展规律”，而我们要作的欣赏、审美不是建立在分析艺术的这些功用的基础上的。我们没必要以历史学家社会学家的眼光去寻找其中的深刻含义（虽然了解这些含义可能有助于我们更好地把握它的美），我们要做的是发现“树”的形式美，而不需像植物学家和工匠那样做细致的分析。艺术性是艺术品的必然要求，思想性却不总是伴随艺术左右，这与“艺术须能表现人生的有价值的内容”不能混同。艺术不能承载太多与它自身无关或关系不大的东西，那样只会增添它的负担，偏离它自身原来的发展轨道，走向政治化，走向艺术自身的毁灭和终结。然而在现实世界中，“为艺术而艺术”只能是个美丽的幻想。
五.关于“中国艺术境界之诞生”
“意境是艺术家的独创，是从他最深的‘心源’和‘造化’接触时突然的领悟和震动中诞生的，它不是一味客观的描述，像一照相机的摄影。”（79页）这说明了绘画（艺术）与照相机的区别。摄影所得的照片记录的只是一种机械的真实，将一瞬间的光与影定格下来，在这一意义上说，照片比绘画更能反映现实，它几乎是丝毫不差（差别的只是精度）地记录下真实的场景，将现象还原至本来面目。绘画若在这一点上与其一较短长，必然技艺不如。这也许是十九世纪以来写实主义绘画不在占据主流的原因之一。中国传统山水画论认为“似
者得其形，遗其气，真者气质俱盛”，崇尚“气韵生动”。这种“气韵”并不是虚幻而与现实毫无瓜葛的，这种“真”同样要求“对自然现象作大量详尽的观察和对画面构图作细致严谨的安排。”（李泽厚：《美的历程》 169页）中国五代画家荆浩惊异于太行山之美，作了数万本草图，“方得其真”。这种“真”自然不是简单的真实，画家在作画时，每一刻的心绪都不同，每一笔都是不同心绪的反映，绘成整体便是无数不同心绪的集合。可以说绘画既是空间（平面）上点﹑线﹑色彩等的组合，又反映了时间上的心理凝积过程。在这一意义上说，一幅画包含了无数幅画，是无数个心理活动凝积的产物。因此画是“流动”的，即“美在流动之中”（9页）。
或认为就算摄影所得的照片不是“流动”的，那么录像总该是“流动”的，它真实记录了事件的前后过程，应该是最真实的“真”。我认为录像只是有限张（或者无数张）照片的连续展示而已，它在本质上仍然是相片，仍然只是机械的真实。无论多长的录像，它总是有限的（时间和空间），注定它不能反应无限的时间和空间。一幅画或许只描绘了一幅图景，却可以蕴藏着无限的刹那，而相片虽然也可以让人联想，却因为它过于形象，反而或多或少剥夺了欣赏者想象的权利，想象的空间丧失了，艺术性也就随之削减了。
摄影的过程是机器的运作，只能反映“物理的目睹的实质（85页）”，绘画是画家用画具混合了自己的心绪、情感、记忆创作出的给欣赏者以无尽想象空间的艺术品。这也许已经决定了二者在艺术性上的区分了。
