《火烧圆明园》1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。 看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。 闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的.伟大，笑着中国的腐败。 其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同. 对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲! 在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。 我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗! 法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。 是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!
红楼梦观后感800字1
最近，某地方台重播经典电视剧——老版《红楼梦》，闲暇时间便又追了几集。经典就是经典，有嚼头。无论经过多长时间，再看时总有一些新的体会与感悟。
曾经看到很多的点评，在红楼众多女子中，最得人心的是薛宝钗。无论是读者还是老太太、夫人、一众的丫鬟婆子心中，她都是个端庄大度能容忍的主儿，俘获一众人心。就连宝玉身边的袭人，将来是要做宝玉的妾，心里都愿意让宝钗来做将来的宝夫人，只因为这样的主子好相处。
宝钗确实是个端庄的大家闺秀。不似林妹妹似的，动不动就与宝玉耍性子闹脾气，也不会因为礼物来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因为金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后，金钏不堪这番遭遇投井身亡。后来王夫人回过神来，觉得自己难辞其咎，流泪伤心，懊悔不已，宝钗却一味把责任推到了金钏的身上，道她年轻贪玩不小心失了足，纵使别的，也是脑子糊涂之人。看到这里，惊觉宝钗之冷漠，竟如此说一个枉命的烈女子。宝钗的心机之深，令人发寒。她此时宽慰本就犯错的王夫人，虽然能令王夫人欣慰，为他日自己的前程谋利，但到底于道义上有所失。宝钗到底是工于心计之人，纵然一味的不与人计较，多半也是因为并不把他人看重罢了。
后又看到薛蟠因为妻子夏金桂的挑唆，对无辜的香菱一番怒打。薛姨妈怒而指责薛蟠，为香菱打抱不平，可以说是明是非，有爱心有正义感的了。宝钗是与薛姨妈一同听到吵闹声前来的，却没有为香菱说上一句。只道不要因为一个香菱而伤了家人和气，卖出去就是。剧情到此，更觉宝钗之人，真是面热心冷之至了。从这两件事里，不难看出宝钗之人，虽是心中是非人情世故无一不察，却从来没有为谁而出头为谁而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹是非，保她进退有余，却失了一份真性情。人无情字，纵然是一身的优点，也不会让人觉得可爱。
想来宝玉亲近黛玉，也多是因为两人都有一份真性情。在当时的社会里，这样真性情的人少之又少，像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。
在当时的时代背景与社会情况下，宝钗的心机与哲学只会为她添力增色，到底是不能对其指摘的。但是，时光流转，唯有真字才能打动人心。就像宝黛的爱情。
红楼梦观后感800字2
划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。
《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。
《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。
《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。
宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说；“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”
云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的'挽歌？又该为谁悲伤？红楼一梦，阅尽世间沧桑！
红楼梦观后感800字3
电视剧《红楼梦》全剧共36集，由王扶林导演，堪称是“前无古人，后无来者”的电视剧经典之作。
我未曾看过《红楼梦》一书，有幸观看电视剧《红楼梦》，内心一次次被触动，整个剧情如曹雪芹在开篇诗中所说“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
在剧中，最引人注目的要数那些争奇斗艳的丫鬟小姐了。她们指与贾宝玉关系密切的金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、贾巧姐、秦可卿、李纨。其次是副金陵十二钗甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏和又副金陵十二钗晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官，她们也都个个俏丽，妩媚动人。在剧中，三十六钗各具特色，她们都值得怜爱。林黛玉知书达理，心思缜密，擅长诗词，教起香菱来也是一位好老师；薛宝钗聪明美丽，活泼爱笑，识大体顾大局，从不在小事上与人计较；探春身为贾府的三小姐，她精明能干，志向高远，不被富贵蒙昏了头……
在剧中，最隆重，最盛大，最热闹，最风光的场景莫过于“元春省亲”的场面了。荣国府贾政的大女儿元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。大观园内，画栋雕梁，金碧辉煌，既有竹林掩映的江南风景，也有桑榆成荫的乡间田舍；大观园内，上至贾母下到丫鬟，个个穿着绫罗绸缎，戴着金银珠宝，喜气洋洋地迎接元春。
在剧中，作为封建社会的叛逆者贾宝玉，他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他不喜欢读追求上进的书籍，却偏爱读《牡丹亭》、《西厢记》等杂书。他喜欢和女孩一起吟诗作乐，一比高低。他与多愁善感的林黛玉相爱了，爱得纯洁，爱得执着，致使他在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧。
《红楼梦》可谓大悲剧。起初，随着元春进宫，贾府逐渐昌盛；随着元春封为贵妃，贾府达到鼎盛。后来，随着元春生病暴死，贾府逐渐走向衰败，大观园内的不幸事接二连三。被称为“多愁多病的身，倾国倾城的貌”的林黛玉病死了，当年叱咤大观园的二奶奶在牢狱受尽折磨，死后用席卷着埋葬，真可谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”；宝玉和宝钗虽喜结良缘，但也难逃厄运……偌大的一个家庭，说败就败，一败涂地，无不让人惋惜啊！
红楼梦观后感800字4
故事开头便带着些许的宿命感与浓厚的造化意味，情节水到渠成，初看来并不觉得有什么，但深入阅读你就会发觉有许多相照应的地方，造化弄人的感叹油然而生！比如开头的甄士隐为贾雨村筹钱布上仕途，那时甄士隐的女儿甄英莲尚还是个极普通的可爱姑娘，正巧碰上贾雨村离开后，那个本应该欢乐的元宵节便发生了意想不到的事情——甄英莲被拐走，葫芦庙被烧，连着甄家也给烧没了，甄士隐伤心欲绝，便跟着瘸腿的道士出家了。而更巧的是，当贾雨村再回官场时碰到的案子之一便是那甄士隐之女的案子。此时不必说道贾雨村的内心活动，单单这条条相连的序幕已经足够让人震撼——这命缘够巧够妙，够造化，够揭示。
不错，贾雨村的第一个恩人确实是甄士隐。那么他能够在“护官符”前主动放弃自己头顶的这顶乌纱帽吗？这无疑是对任何一个人的考验。贾雨村不是那样过于正直的人，并没有选择与官场的潜规则作对，他很快便自然而然的融入进去，继续实现他的仕途梦。
为了乌纱帽。
或许他曾经与甄士隐月下对酌时所作的愉悦，那未入仕的不甘、不隐、不屈的气魄的的确确不是作假，但他在之后仕途历经的影响中，怕是再也不能与月下畅饮时相提及了——他已被官场所污染，跟着“金做马”，敬着“如土”的“珍珠”，与未踏仕途时的自己怕是天壤之别。
这倒不是一桩奇闻，别说当时，便是现下，也少不得些趋炎附势的权利的走狗仍紧握着“护官符”，再来个官官相护，做尽贪污之事。
总的来说，若贴合全观背景，我只能空空叹这尘缘总招神仙捉弄，无可奈何罢了。或许也不一定是造化弄人，只是这之间存在着我们并不能感知到的玄妙的东西，那就姑且唤它做“神仙”。这天上的真神仙，是否真的像我们向往和想象的那样洁白自由呢？
那么地上的凡人是否都知晓神仙呢？
便同这开头的顽石一般，做个下凡入尘的记录者——心酸风霜，作万里春秋客。
缘来缘去，兰因絮果。懒赴人间误盘旋。不做痴情儿，偏吃痴情苦。兜来转去，万物只作一个“情”字了得。
这荒唐一桩，不怪称“梦”一场。
红楼梦观后感800字5
近期，我看到了《刘心武续红楼梦》出版了，十分高兴。立即买了一本，读了起来。虽然在网上也看到一些对于此书的批评之论，但是我感觉甚好。首先，让我们这些红学爱好者，大体知道曹雪芹原着的结尾应该是什么样子。因为刘心武、周汝昌先生对于红楼梦进行多少年的探索。就拿刘心武先生的《百家讲坛》开始，直到今天也确实不易啊！
其次这本书我觉得写的还是不错的。因为刘心武毕竟是我国当代一位重量级的作家。虽然我到今天还没有完全读完这本书，但从我度过的内容来看，语言、内容和艺术技巧，都能让人满意的。从风格上讲，虽然不能跟曹雪芹相比，但毕竟作者在接近。当然作者自己恐怕也没有奢望与曹公媲美。所以我们这些读者包括批评者，也不要拿曹雪芹的标准来要求刘心武先生的作品。
当然，我最佩服是刘心武先生的勇气和胆略。敢于在当今世界这个优秀作品作家不多，但“批评家”到处都是的背景下，确实不简单啊！
在作品中，包括我读过的刘先生其他关于红学的着述，还是能够看到刘先生的那种追求真理的一种勇气。关于《红楼梦》，我们每个人都可以发表自己的看法，何况像刘心武这样的学者。把他对于红学的理解告诉给社会，不仅是他的权利，也是他的义务。
因此我也希望社会，对于学术上的别人的成果，我们更多去欣赏，少一点挑剔；多一点宽容，少一点责备。假如拿名人开涮，那恐怕品质上有点问题了。
当然话有说回来，今天的作家确实难以达到曹雪芹的境界，这不仅仅是一个人水平问题，而是一个社会环境给予曹雪芹的特定的人生经历，是别人无论如何也无法体会的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的变化，以及情感世界刻骨铭心的记忆，别人怎能体会出来呢？
对于曹雪芹如此，对待鲁迅也是如此。今天我还竟然看到有人竟然对于鲁迅“挑剔”，如果不是脑子有点异样以外，那就是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。
联想今天，不少作家名气不小，却无作品问世，靠“炒作”过日子，确实寒碜。我想，还是多学习，多深入生活，尤其深入民间的、底层的生活，真正思考探索一些问题为好。
红楼梦观后感800字6
红楼梦乃我国古代四大名著之一，是一部穿越时空的巨著，在我国小说史上有举足轻重的地位。其作者曹雪芹的人生也颇具传奇色彩，小说围绕荣宁二府由盛转衰的过程，以及贾宝玉、林黛玉的爱情故事展开。其故事情节曲折，内容丰富，人物性格各异，有非常高的文学、艺术价值，在当今也有红学一门课，专门用于研究《红楼梦》，可见其价值之高。
看了《红楼梦》给我印象最深的是其中各色各样的人物，在曹雪芹的笔下，每个人都描写的栩栩如生，幽默风趣的刘姥姥，她几进大观园，一个农村老妇凭借自己幽默赢得贾府的喜欢，看来具有幽默风趣的人在人际交往中确实有很大的优势，一个有幽默感的人能给人以亲切、快乐，没有幽默就像灰蒙蒙天空，没有生机；颇像女强人的王熙凤，在处理贾府事务时游刃有余，深讨史老太君的喜欢；温柔贤惠的袭人，任劳任怨，一心服侍他的宝二爷，等等形形色色的人物。当然，主角还是调皮的贾宝玉和多愁善感的林黛玉，他俩真心相爱，互相爱着对方，但由于受到封建思想的压迫，最终导致了一场爱情悲剧，黛玉伤心而死，宝玉气疯出家，唉！人生最大的悲剧莫过于有情人终不成眷属。在当今爱情悲剧时常发生，为的不过是利益而已，在我看来，爱情需要宽容，需要真诚，多些付出，敢爱敢恨，愿世间少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人终成眷属。
同时荣宁二府由盛转衰也警示着人们生于忧患而死于安乐，荣宁二府仗着宫里有人，家里有权有势就大肆浪费，毫不节俭，最终入不敷出，变卖家当，死的死，走的走，落得个家破人亡。俗话说得好读史可以明鉴，我们应该牢记的是这些教训。当今关于《红楼梦》的见解很多，本人也不敢妄作评论，只想和大家分享下我读《红楼梦》的一些想法，如有不当的地方望老师多多指教。
红楼梦观后感800字7
也许有人会反驳我，红楼梦是悲剧，跟幸福感没有什么关系，但是，及时它是悲剧也不影响它传递给所有人，它其中包含着的幸福感。
幸福感是什么？字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之，幸福就是一种情绪。
情绪人人都有的，并没有谁会比谁多。幸福真实被感受，来源于每个人心的容量：容量大，即使有幸福感也会觉得空洞洞的；容量小，小小的举动也会觉得心里填满了幸福。
《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上，而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣，才能更加品味到人生百态，更加明白幸福藏在身边，不用无时无刻的追寻。
宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光，让黛玉忘记了之前葬花的伤感，这就是在身边的幸福。
可能是快节奏的生活打碎我们的步伐，让我们无所适从，享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了，又怎么会细细品味身边的幸福呢。
和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我们可以谈天文地理，他们说的却是诗词歌赋（先对自己不会的事情表示下佩服）。
古人喜欢吟诗作对、风花雪月，出口就可以是一句一句押韵的诗句，为了斗诗，他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。
就算作诗的时候，或有哀愁，或有无奈，或有赞美，但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。
就像大学这么久，参加各种比赛时候，比如，心理剧，青歌赛等等，我们要投入自己的情感表达出自己的心声，但是比赛的时候，我们是享受的，我们是快乐的。过程是幸福的，哪怕是辛苦的准备过程。
大观园，他们把酒吟诗，温文典雅；他们投壶竞技，一展身手；醉卧花丛，闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。
红楼梦观后感800字8
讲真，这部36集的剧我看了两年多才看完。一方面是因为对结局基本了解，另一方面是因为这部剧节奏的确很慢，适合有兴致有心情时观看，所以我往往是想看时就点开一集静静欣赏。不过，最后六七集我是一口气看完的，因为原著我只看了前八十回，高鄂的续作我并没有兴趣看，所以电视剧后面几集，演的是后四十回的内容，节奏相对加快，嫁的嫁，死的死，内部矛盾爆发，一步步演绎贾家的衰败和倾倒，让人唏嘘不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、宝钗等人的悲凉结局，我赶紧打消了看原著前八十回时对她们衣食无忧、吟诗作对、赌书泼茶生活的一丝羡慕，封建时代女人不能掌控自己命运的无力和无奈，实在让人唏嘘不已。
张爱玲说她人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。红楼梦就是断臂的维纳斯，没有人知道曹雪芹具体会怎么写后面的情节，这是最大的遗憾。但是，这部剧请了一堆红学大咖，经过严密的研究，在不违背曹雪芹前面写的判词、诗句等伏笔原意的前提下，进行了合理的续写，让我得以欣赏完一个完整的故事。从整体上看，剧组没有对宝玉黛玉的爱情着墨太多，更注重的是整个家族发生的故事，这也让人更直观地感受到那个时代名门望族的生活风貌和思维模式。
87版《红楼梦》的艺术成就毋庸置疑，三十年快过去了，经典依然是经典。从演员到道具，从服饰到配乐，都称得起精致二字。男演员眉清目秀，女演员就更不用说了，那个时代的美女是真美人，美得千姿百态、风情万种，脸是典型的具有东方美、古典美的脸蛋，不是清一色尖下巴锥子网红脸，拉近镜头你看到的是炯炯有神的眼睛，而不是空洞无神的隐形眼镜。
电视剧看完了，那几首经典的配乐依然在耳边回荡，又想多去看几本红学著作，毕竟，《红楼梦》里所蕴含的人生况味是一生都读不透的。
红楼梦观后感800字9
之前一直打算着看一下纸质的《红楼梦》，因为一直不方便装，所以就利用寒假假期看了电视剧版的《红楼梦》，比想象中的剧情更悲一点。
该电视剧主要讲述了贾史王薛四大家族的历史。宁国府和荣国府两座庭院相对峙而立，宁国府是以贾家为主，贾荣，贾珍为主的家族。荣国府是以贾赦、贾政、为主的家族，贾赦之妻是邢夫人，贾赦之子是贾琏，（贾琏惧怕王熙凤，曾经在王熙凤生病期间在外成亲，其妾是尤二姐（尤二姐被王熙凤接进贾府，最后受尽暗算怀胎三月而死，腹中胎儿未出生就夭折了。）），贾赦之女是迎春（嫁给了一个当地的宋府，受尽了折磨，最后的了痰症，因治疗不及时而死去），贾琏之妻是王戏凤，（王熙凤是未见其人，先闻其声，备受贾母喜爱，一直当家，从中获得了不少好处，最后因为贾赦犯事，而被连累抄了家产，落得是人才两空，最后也是因积恨成病而死去，其灵柩随贾母的一同南迁。）贾琏之女巧儿，从小就生病，在贾琏外出探望生病的父亲时，邢夫人在其他人的劝说下想将其嫁给一个外地的藩王做为丫头使唤，最后在平儿和王夫人的帮助下，为了躲避这门亲事，将巧儿藏到了刘姥姥的村庄子。
王夫人是贾政之妻，为人温和，做事也比较得体，生下的女儿和儿子大都没有养大就夭折了。最后只剩下元春和宝玉，元春被晋封为元贵妃，为了迎接元贵妃回家探亲，贾政特地命人修建了大观园。之后贾家的个女子就都搬进院子里了，更引出了刘姥姥进大观园的各种笑语。
宝玉之所以取名为宝玉，是因为生下时嘴里衔着一块玉，王夫人因老来得子，对宝玉宠爱又加，贾母也是拿他当宝贝来待，真是捧在手心里怕凉着，含在嘴里怕化了。贾政见了也是打不得，骂不得啊。
再说一下园里的姑娘们，宝钗，黛玉，史姑娘还有惜春，探春等一些姑娘丫头们，宝钗不仅知书达理，更是为人处事也都深得园里的姑娘们喜欢，最后因为王熙凤的一计，使得她半辈子的青春就都浪费了啊。黛玉生的面孔恐怕是无人能及，也是满腹诗书，惟一的一点就是从小多病，生的娇娇弱弱，而且心事比较重，这也使得她后来知道黛玉要和宝钗成婚的时候硬是这样伤心死了。黛玉和宝玉从小一块玩耍，两人一直心投意合，最后宝玉也是没有放下她啊。
探春远嫁边疆，惜春除了家，晴雯也因病死去，袭人嫁给了宝玉的好朋友，蒋公子。宝玉和贾兰一同进京赶考，最后两人分别中了举人，最后圣上开恩，返还了贾家没收的财产。
红楼梦观后感800字10
《刘心武续红楼梦》粗略的看了一遍。要说观后感，那就是“无可奈何，尽力而为，可叹可敬”。对续书情节，个人感觉尚未圆满，后来又一想，这才正常。
刘心武所续的红楼，是语言跑偏。简言之，缺失古人风采。当然，要求当代作者写出古人的意味，是不切实际的苛求。或许是由于这种语言风格的差异，读这本书的时候，始终拿不出读原着的精气神来。语言方面的遗憾，还有一点：对文字的解释太多，文本显得冗余。记得小时候读《红楼梦》，经常是读了两句就得翻后面的注释，搞得自己思维经常断线，看到小圈圈里的一二三，就觉得头大。刘先生续红楼，全书好像都没有注释。这原本是一件让人高兴的事情吧，但总用正经文本解释前面的语句，效果似乎更不如小圈圈的注释来的轻省。时间一长，不禁产生刘先生低估读者智商的低恶想法。
或许是我的功力不够，没有看出作者独具匠心的安排。文中的很多语句，都让我觉得不恰当，以致发笑。比如，巧姐被拐卖，哭喊着“我妈妈叫王熙凤”。试问，大观园里面有几个人是这样叫她的？下人们叫“琏二奶奶”，老人们叫“凤哥儿”“凤丫头”，宝玉叫“凤姐姐”，就连对她恨之入骨的赵姨娘，似乎也不敢如此呼人名讳，可偏偏是她的亲闺女这么叫了，不知道是谁教的。类似这样的桥段，似乎还不少。
比较遗憾的是，续本对林黛玉的发挥，让人觉得不过瘾。我一直觉得，林黛玉这一角色，着实是传统文学的瑰丽所在，单凭她在前八十回中的诗词、语言、行为、心理活动，就已经够完成一部满堂彩的小长篇了。但续本中，有关林黛玉的描写寥寥。不过，关于她死前立下的那俗俗的遗嘱，倒算是卸下了看客们给林妹妹套上的层层枷锁，还原了一个心怀悲悯的小姑娘的本型。关于宝钗的情节，亦少，大概是作者刻意抑主扬奴、升发作品的灵魂。
通篇读下来，最让我感到不解的是，为何除了紫鹃、雪雁之外的众丫鬟都对林姑娘有如此大的偏见，又为何一向恭谨、谦顺的李纨贾兰母子会被安排成为那样冷漠的人。曲笔也好，败笔也罢，能把自己的研究成果精心奉上，能用近三十万字把这么大的巨著攒出个结尾，都让人心生敬意。
面对《红楼梦》全貌已不能呈现于当今世人面前的现实，我们无可奈何。
怀着对《红楼梦》的虔心喜爱，顶着艰难，探轶至此，实属不易，可以说是尽力而为了。
对《红楼梦》的命运，可叹；对刘心武的精神，可敬。
我会将刘心武先生的续书推荐给我的朋友。
认真观看完一部影视作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时候，最关键的
《横空出世》观后感1
上次在思想课上，我们一起观看了《横空出世》这部影片。该片讲述了上世纪五六十年代，新中国老一辈科学家为了祖国的原子弹事业付出常人难以想象的艰苦努力的事迹。真实反映了我军是在怎样艰苦卓绝的条件之下建造实验基地的，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹的，真实的反映了我们的党群关系、干群关系、军民关系，体现了那种用人不疑疑人不用、尊重人才、尊重科学的革命作风。这部影片在当今社会里，是一部绝好的艰苦奋斗传统教育，提高革命自觉性的好电影。
为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出中国自己的原子弹，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠研制原子弹时，几次袭来夹着狂沙的大风，将“房子”都给吹走了。喝的是容易使人腹胀、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类的食材。造原子弹需要大量淡水，战士们便加班加点、日以继夜地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹，轮换着赶路，从而确保“人歇车不歇”。尤其是在三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。尽管当时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。
我看这部影片时，被那一幕幕感人的画面所感染，可以说是噙着眼泪看完的。因为对比当年的知识分子和可爱的红军战士，我们现在的学习、生活、工作环境不知要好上多少倍，然而我们现在人总感觉这也不行那也不行，总是鄙薄自己的条件如何差，自己对环境如何不适应，自己的要求总不能得到满足。对照影片中的那些前辈们，难道不觉得羞愧吗？看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌抵抗饥饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄！
他们在那样艰苦的环境下，能有舍生忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵？这是我们中国人的骄傲！我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业
作为八十年代出生的我们这一代人，建设祖国的重任首先要有我们来承担，不要耻笑自己力量薄弱，凝聚将会是一根坚实的擎天支柱，你将会是擎天柱中的一粒石子，多一分知识，你就会多一份力量，所以为了更好的支撑起这片天空，大学将是我培养积蓄力量的源泉，在此期间，我将会为做一粒坚实的石子而努力学习。我们应该珍惜这美好的大学时光，把它当作是我们人生中一次难得的充实自我，提高自我的学识素养和精神内涵的机会。一起努力，把握机遇。美好的未来是属于我们年轻一代的。但是如果我们不努力，一切对我们来说都只是空谈。只有有准备的人才能被命运眷顾。
《横空出世》观后感2
同事推荐我观看了电影《横空出世》，影片以史诗般的描述带领观众回顾了我国知识分子和部队官兵研制原子弹的历史过程。掩卷沉思，夜不能寐。心中久久激荡着豪情和深思，老一代知识分子就是这样铸就着辉煌和胜利。
我们这个古老的民族，经历了多少荣辱兴衰，为什么能够一次次地奋起；为什么能够历久弥新？为什么能够至今还傲然地生活在这片土地上？是因为我们有一种民族精神，那就是吃苦耐劳、不畏艰险，那就是严谨求实、团结合作。没有这些，我们就无法解释历史，更无法展望未来。
人生总是有限的。需要做的事情固然很多，但是值得我们全力以赴去做的却很少。为了打击日本侵略者，值得我们付出生命；为了强大我们的科学技术，一样值得我们付出生命。事实上，我们在科学技术这个领域，可以说是相当落后的。但是，我们正在奋起直追，在有些领域、有些方面，我们已经有了一些原创性的成果。然而，对于我们这样一个大国来说，我们做的实在是太少了。就单单我所在的这个领域而言，有相当多的技术我们中国人没有发言权，我们还在吸收、消化别人的成果，甚至有不少科技工作者还以此沾沾自喜。
人生苦短，精力有限。有许多的想法和理想其实并不能实现，在这个物欲横流的大千世界，诱惑的确很多。那么，我们能不能穷其毕生，就做一件事情呢。在自己耕耘的这片小土地上，收获一些前人没有收获过的成绩呢？答案是肯定的。即使我们不能在我们的有生之年看到我们自己的成功，我们也能为后来人垫一块石头，多加一块砖，让我们的后来人能踩的地方更多，走的弯路更少。我想，这也是一种有意义的生活。
在这部电影里，起码说明了两个问题。一是，生活的质量并不直接影响生命的质量。那些科学家没有因为吃的不好、睡得不好而影响科学研究的不好。因此，可以说，物质的客观条件不影响科学研究的成功。我们如果天天叫着要房要车，也并不能说明我们一定能够成就大业。二是，一个人可以没有文化，也可以没有很高的素质，但是不能没有良知。可以列入良知的当然很多，但是其中必不可少的一样就是爱国。我们可以被人爱，也可以被人恨，但是不能被人瞧不起。回头看看历史，如果我们不好好努力，把国家的实力搞上去，我们连祖宗都对不起。我们的前人及其所做出的成绩，当然是已经难以逾越的高峰，但是我们应当在新的时代，垒起新的高峰，不是吗？
看了这部电影，我知道，我要用有限的光阴，做一件事情，不要做那么多。
感谢电影，感谢青春，感谢生命，感谢十年。
《横空出世》观后感3
《横空出世》讲述的是中国研制原子弹的故事。看完了这部电影，剧中的很多地方令我感慨万千！
为了不受外国强敌的压迫，毛主席提出了研制原子弹的想法。于是，国内的各个学校都挑选出大批出色人才；在国外留学的陆光达博士也回到了祖国，一同跟随着一支部队，来到了荒无人烟的沙漠，开始研制原子弹……经历了重重困难后，原子弹终于被研制出来了！当原子弹炸响的那一刻，我也像那些官兵、科学家们一样，激动得几乎从椅子上跳了起来：“中国站起来了！”
影片中的许多镜头都给我留下了深刻的印象：苏联专家在撤走时，天下着大雨。苏联专家拿起了陆光达撑着的伞，说出一句：“在这个世界上，伞永远掌握在高个子的手中。”听到这句话，我感到很愤怒。落后就要挨打，落后就要受欺负，落后就要遭侮辱、嘲笑。因此，中国为了摆脱“落后”的帽子，才下定决心独自研制原子弹！
影片更多地方带给我的，是感动。陆光达如果留在国外，他就可以享受优厚的待遇，而且还有获得诺贝尔奖的可能。但他并没有这样做，而是回到了祖国，隐姓埋名，到荒无人烟的沙漠去研制原子弹；研制原子弹的另一位科学家，似乎从一开始就不舒服，却一直坚持着工作，最后还积劳成疾吐血了……他们为了中国的发展，奉献自己，这种精神不禁令我为之感动。
电影中的那些人物值得我们敬佩，而现实中也有许多像他们一样，为祖国奉献自己生命的人。像我们熟知的钱学森，他为了回国遭到了无休止的迫害。他可以放弃吗？他可以！当时他在美国有很好的生活条件，他完全可以在美国舒舒坦坦地过日子。可他却放弃了优厚的条件选择了回国，还为此遭到迫害。最后，他斗争了5年，才回到祖国。
此外，“娃娃博士”邓稼先也为祖国献出了自己的生命。他放弃了自己在外国的优厚条件，回到了祖国，又隐姓埋名为祖国研制原子弹。最后，他不幸受到了核辐射，临死之前还一心想着祖国，说：“不要让人家把我们落得太远……”
正是这些人不计个人得失、一心为国家努力奋斗，才有了今天的欣欣向荣。作为国家未来的建设者，我们应该从小立志、严格要求自己，长大了能像电影里的那些科学家一样，报效祖国，为祖国谱写新篇章！
《横空出世》观后感4
画面消失，影片结束了，可是影片中，他们对原子弹的向往，对和平的向往，他们的爱国信仰，民族尊严，却深深地印在了我的脑海里。
一、当苏联撤走时，我们从火炉里抢来了图纸，醉酒的'苏联人却对我们说：“这些数据你们就是用计算机算都要两年，我看还是算了吧”。这些话深深地刺激了每一个中国人的民族尊严，可是，那时我们只能沉默，只能眼含泪水，因为我们没有造原子弹的技术。但是我们可以忍受暂时的屈辱，克服一切困难，发愤图强，掌握技术。推及自己，作为一名新员工，我们也应当时刻铭记自己的“零”，努力工作，努力汲取新的知识，补齐自己的短板，厚积才能薄发。
二、影片中有一句话“爹有，娘有，不如自己有”给我很大触动，我们不能只是一味接受别人给的鱼，还应该学会“渔”。学会“渔”才是生存之道，所有你现在拥有的一切都有可能“归零”， 除了自身的知识和能力。所以，努力提升自我，练就一身本领才是生存的王道。
三、影片中主人公冯石和陆达光在面对重重困难坚持的精神很让人动容，也值得我们学习。从小我们的教育就告诉我们，我们要坚持梦想而不动摇。可是梦想是什么？恐怕现在的我们已经很难说清楚。可是，主人公冯石和陆达光在那么恶劣的环境中，他们是靠什么坚持下来的呢？是信仰！是浓烈的爱国信仰！我认为，我们年轻人也应该找到并树立自己的信仰，然后倾尽一生的力量为之奋斗！这样的我们，不仅能在重重困难面前坚持不动摇，而且是幸福满足的。
四、影片中，在罗布泊建试验基地时，士兵们用的是盐碱水，在当时的情况之下能找到的只有盐碱水，但是依旧被陆光达否定了，实验基地的工程质量不能有误，必须用淡水。最后，全运输队日日夜夜奔走在环境恶劣的戈壁滩上，只为实验基地的工程质量。对于我们也是一样，“差不多”、“凑合”、“还行吧”这些词应该从我们的字典里剔除掉，用精确的数字说话。这里的数字不是简单的阿拉伯符号，是一种对工作、对人生负责任的态度。
五、这部影片取材于我国在极其艰苦环境下制造原子弹的历史，真实反映了我们的军队是怎样艰苦卓绝地在死亡之海里建造实验基地，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹。这使我清楚地意识到，艰苦奋斗永远是我们的立身之本，是我们事业成功的基础。
总之，要想创造一番事业，坚定的信仰，忍辱负重的能力，艰苦奋斗，努力提升自我都是必不可少的要素。
《横空出世》观后感5
电影《横空出世》叙述的是在西北地区建造原子弹发射基地的故事。因为有着爱我中华的炽热情感，强我中华的强烈愿望，一群热血男儿为着制造出原子弹的共同目标克服万难，终获成功。这种理想主义深深震撼了我。
那是一群纯情的男子汉。20世纪50年代抗美援朝战争结束，冯石将军接到中央委派的使命，带着一支英雄部队挺进戈壁滩。从美国归来的科学家陆光达（人物原型是邓稼先）匆匆与妻子王茹慧告别，奔赴西北荒漠。各科研机构、各重点大学被挑选的大批优秀人才毫无怨言离开城市，来到荒无人烟的罗布泊。他们有的是战功赫赫，有的是学富五车，有的是英才翘楚，但他们都是理想主义者，他们担负着神圣的使命，他们充满着冲天的豪情，他们吃得住苦，耐得住劳，受得住寂寞，抗得住挫折。一颗爱国的心，使他们永葆激情，攻克一个个“堡垒”，震惊世界的原子弹的巨响也是他们强我中华脉搏的合奏！
那是一个纯粹的年代。物质上无比贫穷。1959—1961年，三年严重困难。中苏关系恶化，苏联撤走在华专家，撕毁援助中国合同，雪上加霜。精神上无比富足。新中国成立，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山推翻，抗美援朝胜利，中华民族扬眉吐气，中华儿女昂首挺胸。生活在这种时代，比的不是谁赚钱多，比的是谁为国家做的贡献大。索取为耻，奉献为乐。这是一个意气风发的时代。
那是一块纯净的土地。沙漠、戈壁滩、寸草不生、不毛之地，荒凉、萧瑟，但因为这些充满大爱的人的到来，好似千年冻土开始复苏，富含活跃的创造力。是人，蓬勃了这块土地，崇高了这块土地，神圣了这块土地。土地也好像有了信仰，有了灵魂，大地是人类的母亲，看到她的儿女为了她更加强大正在发愤图强，皇天后土，定不负人，于是蘑菇云从这片土地上升腾，中国的西北边陲成了地球的心脏，全世界新闻聚焦的中心。
故事是真实的，电影是艺术的，真实的故事运用艺术的手法表现出来，带给我强烈的情感冲击波。我多次流泪，为科技工作者的辛苦流泪，为原子弹爆炸成功流泪，为这群最可爱的人的高尚品质流泪。
电影是短暂的，启迪却是长久的。我们青少年要充满阳刚之气，不要整天发出靡靡之音，我们要发出时代的最强音。精神是一个民族的脊梁，我们中华民族的精神永远是：爱我中华，强我中华！
《横空出世》观后感6
横空出世取材于我国在在及其艰苦的环境下制造属于我国自己的原子弹的历史。真实的反映了我国人民在怎样艰苦卓绝的死亡之海里建造属于中国人的尊严。真实的反映了中华民族的在恶劣的环境下怎么样披荆斩棘勇往直前的伟大历程。
诚然，这部片子以中国人民不屈不挠，自力更生，藐视困难的意志与力量为主要线索，以沙漠这样萧条的死亡之谷为背景，营造了一种恢宏悲壮的氛围。让我感慨良多。而最令我久久不能平复心中的激荡的却是那一瓶渺小的咖啡。是的，说它是渺小的，漫山飞舞的黄沙也许已经占据了你整个视线，沙子是你心中的主角。咖啡那样渺小的躯体也许已经被你忽略。也许是我的幸运吧，我捕捉到了它渺小的身躯。邂逅了属于我一个人的心中的颤动。
咖啡，以其渺小的身躯，阐述了伟大的爱情故事。在这样严肃的背景下，营造了浓郁的人文美。
咖啡是用于刺激神经末梢的。
在没有任何外援和历史数据的参考下，陆光达领导的队伍用自己的笔和算盘创建了属于中国人的数据库。记得有一句台词的大概内容是这样的：并不是只有我们在辛苦，数以万计的科技工作人员在进行日以继夜的数据测算，任何一个数据的失误都可能导致原子弹制造的失败，他们所用过的草稿纸也许能铺满整个罗布泊。是的，他们肩负了整个名族的尊严，所以不容许出现任何失误，哪怕仅仅只是失误。陆光达需要用咖啡来刺激自己的神经末梢，保持200%的清醒。
成功的男人背后往往有一个伟大的女人支持。陆光达的夫人是伟大的，尽管需要忍受数不尽的漫漫长夜的孤枕难眠，尽管在无数次需要陆光达的时候，只能剩下无尽的叹息，但是陆夫人还是努力的走好每一步。她知道自己的职责所在，她也知道自己不能自私的独占一个中华民族的科技骨干。所以她选择了支持。坚定不移的，默默无闻的。
当陆夫人终于有一个机会和自己至爱见的时候，她捎上了一瓶渺小却胜过千言万语的咖啡，凝聚了她对自己丈夫的思念和爱，包涵了一个中国女人对中国的炙热的爱。可惜是这瓶咖啡终究只留在滚滚的洪水之中。为了搬运那些制造原子弹的仪器，咖啡永眠于奔流的洪水之中。
咖啡此时的作用应该不仅仅只是用来刺激神经末梢的吧，它能刺激每一个邂逅它的人的灵魂。在21世纪，在上海这个埋葬灵魂的城市里，你是否也被这渺小的咖啡唤醒了深眠的灵魂，唤醒了对人性最真挚的敬畏？我庆幸自己能够认识这个渺小却又伟大的它，在我的心河里激起无限向外延伸的涟漪，缓缓的向外延伸……
《横空出世》观后感7
昨日上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避——杨振宁。同样很凑巧，昨日午时电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。
我清晰的记得影片里的一段对话：
“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一齐学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”
“要是你不回国，也有可能！”
“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”
这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人明白是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。
如果所述的一切都是事实，那么我十分赞同网友的那篇帖子的观点。可是我也看到很多人不一样意甚至十分反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则？
在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应当是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么仅有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。
在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。
《横空出世》观后感8
今天，我看了一部优秀的影片？横空出世？看完后我被老一代革命者的爱国精神及吃苦精神深深的感动了。
影片生动地描述了上世纪60年代初，年轻的共和国最困难也是最火红的年代，中华民族最优秀的老一代革命者，在风沙肆虐、荒无人烟的大西北戈壁滩上，忘了自己的姓名，献出了自己的青春，用自己的智慧和血汗，点燃了一炬辉煌的蘑菇云。中国第一颗原子弹，神剑冲天，横空出世了…………当我看风狂风卷走帐篷，科学家们便用身体保护仪器；暴雨倾盆，河水渐渐没过肩膀、脖子、耳朵，可双手依然托着仪器……我问妈妈是什么使他们将生死置之度外？妈妈告诉我是“爱国”占据了每个人的心灵，他们早已将自己的一切献给了自己的祖国。美国核威胁，苏联核封锁，而中国却是核空白，“伞从来是撑在高个子手中的。”祖国要和平，人民要安定，就必须有原子弹。
是的，祖国要和平，人民要安定，就必须有原子弹。不是吗？从现代战争中我们就可看出，一个民族、一个国家必须永远站在高科技前沿，拥有强大的现代化军事力量才能够不受外侮。
我们今天能座在安静的教室里读书，能在祖国温暖的怀抱里幸福的成长这些全是因为有老一代献身国防科技事业的军人和科技工作者，他们在生活条件异常艰苦的环境下，凭着顽强的精神，默默无私地奉献所换来的，我们也要像那些影片中的爷爷、奶奶学习，学习他们那种自力更生，奋发图强的精神，只有像他们那样我们才能成为有用之才，长大了才能和他们一样用自己的一腔热血报效祖国，让我们的祖国早日飞黄腾达，不受别人的侵略，世界和平，人民安定。
《横空出世》观后感9
首先我想说的是，我对老师推荐我们看国产片而高兴，可能老师的意思是想让我们知道，在面对重重困难的时候我们应该坚持梦想而不动摇，但是我觉得这不仅仅体现了这一点，从演技方面来说那时候的演员才是真正的演员，他们把当时人们对原子弹的向往，对和平的向往，表现的那么真实直观，是现在演艺界所不能达到的。
首先我想交代一下这部电影的故事背景，1954—12—2朝鲜战争结束，美国和台湾制定了美台共同防御体系，在随后中国收复依江山岛的背景之下，美国那些将军建议总统对中国进行核打击，要么就是技术的封锁。原本打算在苏联老大哥的帮助之下搞原子弹，但是因他们选择的地方不符合我们的要求，所以他们一气之下走了，从次我国开始了自己研发原子弹的计划。我计划从一下几点谈谈我的看法。
第一、 为什么和苏联不协作。首先来谈谈实验基地的选择，苏联专家选择的是敦煌，是个中国人都知道敦煌是中国文化的瑰宝，是从古至今人们怀揣飞天梦的见证，可是他们居然会选择在这地方，其目的在我看来很值得怀疑，鞋子合不合脚只有自己穿上才知道。在自己的国家搞实验，自己不能选地方自己又有什么脸面说是自己的研发成果呢；其次就是当苏联撤走时我们从火炉里抢来的资料，我还清楚的记得那位喝醉酒的苏联人说：“这些数据你们就是用计算器算都要两年，我看还是算了吧”还有就是他们说：“伞是由高个子的人来撑得”这些话深深的刺激了每一个中国人，一个人的尊严尚且不能受到侮辱何况是一个国家的尊严呢。我们做企业也是一样，我们可以高技术的企业合作但是我们要学到的是打鱼的方法而不是让他们给我们鱼。
第二、 志愿军的泪。冯石带领自己刚从朝鲜战场上下来的部队转战隔壁战士们没有一句怨言，有的只是服从和执行。其中有两个镜头让我很感动。
镜头一：一分队去找水结果就这么永远的消失在沙漠中了，找到的只有一只破鞋，这就是军人，军人为祖国而生，为人民的安全而生，自己的命运和祖国的需要紧紧的联系在一起。
镜头二：在冯石的号子感染下，部队的热情空前高，干活的热情犹如当年的北大荒生产。
总结一下就是：在企业员工对企业的忠诚不仅表现在工作上庚重要的是体现在对公司文化的忠，那就要求我们这些管理人员在制定企业文化时要考虑周全；作为企业领导人不仅要以身作则而且还要具有号召力，容易调动大家的积极性和激发员工的热情，在这一点上冯石就做的很好。
第三、 科学的力量与人民的力量。在陆光达到达罗布泊的时候，有一次在建试验基地时士兵们用的是盐碱水，在当时的情况之下能找到的只有盐碱水，但是被陆光达给否定了，基地的质量不能有误，必须用淡水，结果全运输队日日夜夜奔走在环境恶劣的隔壁上只为那工程的质量。对于我们做企业，“差不多”、“凑合”、’还行吧”这些词永远不能出现在我们的字典里，我们要用数字说话，这里的数字不是简单的阿拉伯符号，是一种态度，对企业的态度，这是容不得丝毫马虎的，不管作为企业的员工还是管理人员这些都是必须的，肯德基、麦当劳就是最好的例子。
第四、 爱情。在陆光达和王茹慧的爱情问题中我们可以看到以下几点。
第一，学长和学妹的爱情，
第二爱情因外力的作用而受伤（因王茹慧她父亲的身份她没法参加原子弹的研制甚至是和爱人的交流都有警卫在场）
第三，爱是相互体贴和相互理解，当陆光达在戈壁对王茹慧说：“我们该有个孩子了”我感觉那时的王茹慧是世界上最幸福的。
总之，看完这部片我很激动，激动的是我们中国因为原子弹迎来了一段稳定的发展时期；我也很满足，因为当我带着目的和思索去看电影时我可以
