篇一：马长山评价余师夷寓言作品
马长山评价余师夷寓言作品
马长山（中国寓言文学研究会常务副会长兼秘书长）：2006年，我们寓言文学研究会推出了一套“中国寓言作家系列”，入选的既有韶华这样的著名老作家，也有创作成果累累的中青年作家。学会副秘书长刘岚推荐了余师夷。看了余师夷的作品以后，大家都感到有分量，是我国寓言、童话界的实力派。他创作的寓言童话，立意高远，根植生活，紧贴时代。他的作品以匠心独运的视角，不落窠臼的情
节，入木三分的哲理，每每令人耳目一新，拍案称奇。余师夷的作品为我国广大读者特别是青少年读者提供了优秀的精神食粮，是我国少年儿童文学的一朵奇葩。
篇二：寓言类材料作文写作指导范例及点评
寓言类材料作文写作指导范例及点评
一、阅读下面一则材料，按照要求写一篇作文。
上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。 鹰说：我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我也因此而生活无忧。
鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已经成为了沉重负担。
企鹅说：我已经把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能在海洋的深处自由来往。
上帝突然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这里干啥？人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后，感喟良久，说：我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上；我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。
二、审题指导
这则寓言涉及到的对象比较多，写作的侧面也比较多，首先看它涉及到的对象有：上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的，归为一类；而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点，就是都有翅膀，只是各有不同的用处罢了，我们可以把它们归为一类；还有一类就是没有翅膀的人。由此可见，我们可以写作的角度有三个。其中翅膀应是写作应体出具体内涵，那么写作侧面又有哪些呢？
1）从上帝的角度我们可以得出：对人、事、物要公平公正。
2）从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出：
1、同样的翅膀，不同的动物有不同的用处。也就是说，相同的东西（工具），
在不同的人手里会有不同的用处；
2、路是人走出来的；
3、命运掌握在自己手中。
3）从材料中“那个人”说的话里我们可以得出：
1、让心灵的翅膀去飞翔；
2、不依赖别人的恩赐；
3、不要抱怨上帝的不公；
4、面临逆境，学会用心飞翔；
5、思想让心灵飞翔。
附：优秀作文点评
1、 人虽无翼，依然可飞
作：李琰批：李天俏
上帝赐给鸟类以飞翔的翅膀，却给予了人类珍贵的灵魂。正是那神圣而高洁的灵魂，带着人类飞翔到了任何脚步不能到达的地方。（联系材料，点出翅膀的寓意，引出论点）
每个人的人生都恰似一方天空，或辽阔或深邃，这一方天空在你的手中。虽然上帝未眷顾人类，人类却以另一种形式，铺展起自己灵魂的翅膀，任意翱翔。“我以我血荐轩辕”，这是鲁迅的天空，他在这一方天空里飞翔，赤诚而忠贞; “一片冰心在玉壶”，这是王昌龄的天空，他在这一方天空里游弋，澄澈而明亮；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这一方天空，是林则徐的，他不畏黑暗，勇敢冲破，让灵魂展翅高飞，执着而不屈。（以排比加引用的形式举例论证，简洁且文字优美，论述灵魂的飞翔表现）
有人不禁疑惑，人若无翼，何以为凭？这世间万物，唯有那鸟儿是依靠翅膀生存的。论其表面，似乎人无“翼”才真正称得上是人“人”，若有了“翼”,则会被唤作“妖”；但论其本质，人若无“翼”便不成人，因为他没有灵魂。人之所以为人，便在于其有灵魂之翼;人之所以能飞，便在于他将灵魂之翼融入的思想，展示人的梦想与追求，带着人飞向到了任何脚步不能到达的境地。如登月
珠峰与太空，便是这种灵魂之翼的验证。（论述灵魂之翼对人思想飞翔的重要性）
她，本为穆斯林的一位女子，却在自己的国家广泛宣传民主与人权，她就是诺贝尔和平奖得主——伊林·希巴顿。显然她的心灵之翼未被现实束缚，不畏强权，坚持高举人权的旗帜，在日复一日年复一年的努力中，梦想与追求化作灵魂之翼。靠着神圣而伟大的灵魂，带着她执着而坚定地为实现人的价值，为实现民主与和平的愿望而彰显灵魂的高贵飞翔。（举例论证有说服力，论证得当。）
人生恰似一方天空，待你翱翔。然而你可曾拥有那一份无畏的勇气和坚定的信念多少人在黑暗中选择隐藏自己的翅膀，不愿飞翔，只因他们不愿正视自己的灵魂。于是，在这光怪陆离，魑魅魍魉的世界中拖着自己那如同行尸走肉一般的躯体奔走，穿梭在灯红酒绿的夜幕中。他们不愿飞，不敢飞，生怕折断那隐形的翅膀，宁可终日唯唯诺诺，哪怕碌碌无为。这便是无翼又不愿飞的'人的归宿，不禁令人叹惋。（反面分析论证，形象说理有力）
古人云：莫道桑榆晚，为霞尚满天。你若坚信自己拥有高尚，珍贵的灵魂，并愿意倾尽毕生精力捍卫它的圣洁，那么无疑，你依然可以飞翔。那是灵魂的飞翔，是没有翅膀的飞翔。
无需埋怨周遭的喧哗，无需抱怨上苍未给予我们一双翅膀。其实，没有翅膀依然可以飞翔。一点一滴虔诚的历练，一分一秒执着的积累，那绚烂的天空正等待着我们展翅高飞。你，看到了吗？（联系实际，点明中心，结尾引人深思）
2、在逆境中锻造灵魂
文：黄毓慈 改：朱 琳
上帝没有赐给人翅膀，人的灵魂却能在各个领域飞翔。从连通大陆的运输业，到娱乐大众的电子通讯业，再到蓬勃发展的航天工业，无不体现人类灵魂所在。（首句紧扣材料契合度高）
然而这些灵魂飞翔的境地都曾经历过荆棘满地的困境，面临逆境，没有悲怨，没有放弃，却学会了在逆境中锻造灵魂，让灵魂处处飞翔。（承接过渡，自然引出文章论点）
在逆境中锻造灵魂无外乎两种作法。其一逆境而上，灵魂才得以刚毅；其二激流勇退，开拓另外的境遇锻造灵魂，使灵魂变得多彩。（具体提出锻造灵魂的途径，分论点明确）
逆境而上极考验人的意志与信念，也只有经历过反复捶打，才能锻造出真正的灵魂。拿破仑时代的统治混乱不堪，人民饱受疾苦，贝多芬虽然经受着耳聋的折磨，仍将自己的音乐——灵魂的杰作献给人民。逆境出人才，不错，逆境而上更锻造出优秀时代灵魂。《茶馆》中的王利发从清朝末年走来，生存在帝国主义的铁蹄下，又见证新中国的成立，每逢遇到困境，他不忘的是他的民族情怀，茶馆也在他的经营下赋予了时代新的灵魂。这难道不是优秀的中华民族魂吗？有人说顺境也能孕育灵魂，但这是一个漫长过程，许多人在顺境中安乐，而他们的灵魂已在襁褓中日益堕落，所以在逆境中锻造灵魂是唯一的“捷径”。（ 紧扣分论点，反面深入论证）
激流勇退也不失是一种明智的选择。“斯是陋室，唯吾德馨”避退朝政，安于清贫的生活，将事物置身事外是柳宗元在逆境中的作法。“孤舟蓑笠翁”也是他，他崇尚的是心外无物的另一种情操，无所顾虑，无所牵挂，唯有高尚的操守。所以，在他的世外桃源里他不断地锻造出自己的灵魂，灵魂也在锻造中日益多彩。老庄的作法则更高人一筹“无己、无功、无名”，在他的心境之中“天人合一，物我两忘”。与同处多事之秋，孔子“平天下”的志向不同，庄子避而退之，退得那么彻底，心灵自由已成为他在逆境中锻造灵魂的一部分。庄子开辟的是“绝对自由”的疆界，在这个境遇中，他不断的升华自己的思想，已到了痴狂的地步，据此有了“庄周梦蝶”的典故，也就只有这样的锻造，灵魂才能成为火中凤凰，缀上更多色彩。（紧扣分论点，引用多个古代仁贤的事例作论据充实论点，使文章更丰满。）
在这两种作法之中，选其一，无论怎样的选择，灵魂都将被赋予强大的生命力，以灵魂的刚毅和多彩在飞翔的途中更远更高。（总结论述，突出中心）
在逆境中锻造灵魂，让灵魂得以飞翔。（结尾点题，头尾呼应，精简扼要） 点评：开篇作者提出逆境锻造灵魂的论点，接着作者以逆境而上和激流勇退两种不同的对待方式分段论述，运用娴熟的举例论证的手法辅之以反面论证，逻辑性强思维缜密。并且融入语言有散文化的风格，例证富有文学性，体现出作者的文采。
3、翅膀与飞翔
505 李婉婷
会飞翔的不一定有翅膀。同样，有翅膀的不一定懂得飞翔。（简洁辩证阐明了翅膀与飞翔的关系。）
鸵鸟将翅膀变成了包袱，企鹅将翅膀压缩，失去了美丽的羽翼。显然它们不懂的翅膀的价值，也就不懂得飞翔。鹰击虽能长空俯瞰了一切，可终究，那飞翔只是为了猎取食物，延长躯体的生命。诚然，它会高飞，但这却也不是飞翔。（从材料入手，论述了不懂飞翔的原因）
之所以说他们不懂的翅膀，不会飞翔，是因为判定翅膀是否会真正飞翔，不在于它是否为它的主人所用，而在于他是否真正让生命懂得飞翔的意义。（总结全两段，解释什么是“真正的飞翔”）鸵鸟的翅膀已然成了它人生的负担，它不再为拥有翅膀而骄傲，只是不停地抱怨加重的负担。此时的翅膀已没有了存在的价值，更无需谈飞翔的意义。企鹅，“聪明”的将那翅膀化为了助它前行水中的鳍，却毁坏了翅膀本身的美丽，只能助它自由地穿行于海上，但只可在大海表层缓慢追逐食物，常会遭遇天敌的攻击。鹰高明于前两者，它既没有让他变成负担更没有毁坏她的美貌，反而在一次次的飞翔后将翅膀训练的更加坚毅，强壮。但，鹰的翅膀同样是令人鄙夷的，它的存在只是一种生存机能，一个用来短暂求生的工具，等若干年后化为尘土，飞翔便也不复存在，飞翔的意义寥寥。（再次从材料入手，按顺序分类展开，具体论述不懂飞翔的原因所在，见解新颖，观点鲜明，呼应上文）
那么，什么是真正的翅膀,什么叫做飞翔呢？（由反正到正面论证，过度独立成段，衔接以反问句形式，自然到位）
花求风轻抚花瓣，于是蜂飞蝶舞，万物欢愉，这是飞翔。花瓣幻化了的翅膀，它没有飞起，但她心中的生机与快乐却早已轻盈而起，将勃勃生机传递到每一个角落；灯塔里的灯光在飞翔，它闪耀的光芒轻盈而起带给茫茫海上旅客以希望，指引着方向，将思念的情愫带给漂泊的旅客，让平安的思寄飞入难眠者的梦乡。花瓣是翅膀，灯光是翅膀，没有了洁白的羽毛，丰满的外形，却幻化为一种叫情感的美丽尤物，它更为多采多姿，变化无穷，它可以任意翱翔不受羁绊，若干年后，它既不会消失，也不会退色，反而在历史的积淀中更加美丽成熟，让爱与思想穿越时空，永存天地间。正如孔子的儒学思想一样，虽经历了千年风雨的洗礼沉淀，依然如日月星辰，光彩夺目，令万世敬仰。
伊索寓言的读后感1
最近我读了《伊索寓言》。虽然，伊索离我们已经很遥远了，但是全世界的人们还在读他的寓言，都被他那妙趣横生又充满智慧的故事所感动。其中，我印象最深刻的故事是《金斧头》。
静静的合上书，闭起眼睛，故事中的情节仿佛又浮现在脑海里：“孩子‘诚实’因坚持选择自己的铁斧头，老爷爷把金、银、铁三把斧头都送给了他；而孩子‘贪婪’因一心想要不是自己的金斧头，最终却什么也没有得到……”我为‘诚实’感到高兴，为‘贪婪’感到悲哀。
生活中，这样的例子比比皆是，我我们要引以为戒。诚实是一种美德，能使人走向进步。贪婪令人堕落，只会走向毁灭。我们应“扬诚实，弃贪婪！”
学习上，作为一名当代的小学生，我们更应坚持诚实。“知之为知之，不知为不知”只有这样，才能在知识的海洋里自由翱翔。
同学们！你们也来看一看《伊索寓言》这本书吧！相信它会给你插上想象的翅膀在智慧的海洋里快乐徜徉！
伊索寓言的读后感2
暑假里，我读了《伊索寓言》这本书，它是由许许多多的小故事组成的，每个故事里都蕴含着大道理。
这本书的作者是古希腊寓言家，生于公元前6世纪的伊索。传说他是的、个奴隶，后来获得了自由。这些故事经过后人加工，编程了《伊索寓言》。
其中《蚊子于狮子》告诉我们骄傲没有好下场。《狼来了》告诉我们作人要诚实。
其中令我最难忘的是《孔雀与天后赫拉》。
故事是这样的：孔雀向赫拉诉苦，说：“夜莺以动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家非常喜爱她。而她一开口唱歌，便遭到的是人们的嘲笑。天后赫拉安慰她说：”但你的外表和身材是出类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是光彩照人。“孔雀说：”既然在歌唱上我远远不及他人，这种无言的美丽，对我又有什么用呢？“
赫拉回答说：”各人有各人的命运，这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜莺的歌声···所有鸟类都满意神所赋与他们的东西。“
这个故事告诉我们：人有缺点，也有优点，不是每个人都是完美的。
伊索寓言的读后感3
在这个寒假，我阅读了伊所寓言这本书。
我知道了寓言是世界上最古老的体栽之一——在一个个小故事中说明着某个道理或是给我们小读者的一些经验。
在阅读着本书之前，我已经对（龟兔赛跑）。（农夫和蛇）。（狼和小羊）非常熟悉了。在这许多小故事中，另我记忆深刻的是：旅行者和命运女神。内容是：一个旅行者很累，就在一个很深的井边睡着了，他里井口很近，就快要掉下去了。刚好命运女神经过，叫醒旅行者说到：”远离危险吧，如果你掉进了这口井，被责怪的就一定是我了。“这个小故事告诉我们不能习惯把一切坏事儿都推卸于别人。
在每个寓言中，都有值得我们去学习和借鉴的地方。伊索寓言中有一个很明显的特点就是故事中非常广泛和灵活的运用了拟人的手法，无论是植物或动物，都在给我们浅显易懂的道理和教训。而这些道理和教训都是我们生活中不可缺少的。
我很喜欢这本伊索寓言。
伊索寓言的读后感4
今天，我读了伊索用毕生的心血写成的鸿篇巨制《伊索寓言》，读了这本书后，我有感而发，写下了《伊索寓言》读后感。
这本书里的每一个故事都蕴含着一个到道理，这些道理中，有些是告诫别人的、有的是夸奖别人的，并让我们去学习他们的优点的……好多好多，数不胜数。这里的每一个道理都像天空中的繁星一样，数也数不清，晚时，这些”繁星“就闪闪发光，好像让读者”摘“下来，细细品读。
读了一半的故事，我就想夸夸伊索，您怎么能写出这么好的一本书呢？我猜是因为您每天都埋头苦思地想着接下来该写什么，不仅是这样，您还让村子里的乡亲们和您一同思考，这样一天天过去了，您就撰写好了《伊索寓言》。写成这本书的不仅有伊索本人，更重要的是乡亲们，有了他们，就有了《伊索寓言》。《伊索寓言》得奖了，这里边有伊索的一份功劳，最大的功劳应该归顺于和伊索一起思考的乡亲们。我崇敬伊索，因为他为了写这部书，而坚持不懈，遇到难写的地方，他并没有把它丢在一边不管，而他却是继续往深处想。这样的精神值得我们学习。
书是人类进步的阶梯，我会把伊索写的《伊索寓言》再读几遍，直到我记住这本书里的所有故事为止。
伊索寓言的读后感5
伊索寓言可称的上是寓言大全了，特别是里面的蜘蛛的启示和蛇与蟹等等故事都很精彩，根本不能选出哪个是最精彩的。我不但看了这本书，我还知道了很多道理呢！我来介绍一下吧！
寒号鸟是一种美丽的鸟类，这个故事讲了一只寒号鸟说自己比凤凰还美丽，可是结果羽毛全掉了。这个故事告诉我们，不要妄自尊大，扎扎实实地做好每件事情。
（发现金狮子）的人讲述了一个胆小又贪心的富人发现一只金狮子却不敢捉，这个故事告诉我们，那些即贪钱又害怕灾难的人，到最后是什么也得不到的。
（蜘蛛的启示）讲了一个国家将灭亡，国王逃亡深山，国王在深山的一棵树下休息，看见一只蜘蛛在织网，一阵风吹过断了，它又结网，一次又一次。国王看着看着，突然醒悟过来，带领着军队，救了国家，这个故事让我们知道了遇到困难不能气馁，要知难而退，勇于克服困难，这样才能战胜困难，赢得胜利，像蜘蛛一样一直结网，不管风吹雨打，总能成功，不然你连蜘蛛也不如。
伊索寓言是一本很好的书，我推存大家读这本书。
伊索寓言的读后感6
今天，我读了伊索寓言中一篇文章《孔雀和鹤》他主要讲了一只孔雀在展示炫耀自己美丽的羽毛，嘲笑一只路过的鹤。说自己衣饰像个王后，具有彩虹所有的色彩，而你，鹤的翅膀连一点色彩也没有。鹤却说，你说的对极了，但我可以在高空翱翔，朝星星大声唱歌，你行吗？
这个故事告诉我们，不要拿自己优点去比别人缺点，每个人都有优点和缺点。
《伊索寓言》这本书，是以动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉我们做人的道理。
“龟兔赛跑”是它流传最广，全世界无人不知道的一篇故事：乌龟和兔子赛跑，可是兔子轻敌，在比赛中睡觉，而乌龟虽然跑得慢，但坚持不懈，最后竟然赢得了胜利。
这个故事和我们学习也是一个道理，如果光靠聪明，不刻苦，又不认真，这样的话永远不会进步。相反，不聪明落后的人，只要不灰心，刻苦学习，扎扎实实，坚持到底，最后胜利还会属于你。
伊索寓言的读后感7
最近，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。
这则寓言讲的`是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”
这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下场。
在我平时的学习中，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想。
虚心使人进步，骄傲使人落后，今后我要更加刻苦学习，不骄傲自满，争取学习成绩保持名列前茅。
伊索寓言的读后感8
在伊索寓言里，有很多人，因为贪心，做了对不起人的事情，而最后很到的不是金钱，而是惩罚，你做了坏事老天自会惩罚你，而行善良积德的人必有回报的。
在我们现实生活中，也有很多贪心的人，在一个人很穷，他的孩子生病了，家里没钱买药，迫不得已偷东西，他被抓上法庭，你想过他的难处吗？再另举一个例子说：一个人很有钱，创他因为贪心，而偷了东西，那是应该的，因为他是被金钱所迷惑，而前面一个人是因为实在没有的选择了，只能选择偷，他偷了不只是钱，还偷了一个感人的故事。
在伊索寓言里也有很多可爱的不动物：比如笨笨的大笨熊，可爱的小白兔，还有很多数不尽的小动物，有善良地有凶猛地，它们之间也有感人的故事。狡猾的狐狸想尽一切法子把小鸡吃了，但最后它还是人死家亡，而善良的小动帮助别人，那个人自然会感谢那善良的人，我说过行行善积德的人总会有回报的，而没有坏事不做的人，她总会有报复的。
还有伊索寓言里，还有是轻意相信别人的话，那是愚蠢的人，轻意的上当，最后一心想报仇，这时才发现，人家都已经逃之夭夭了，这说明自己的手段没有人家高明，别人当佻是呆子，而自己还以为自己有多好。
这要告诉我们，我们一这要好好学习，让自己变得更聪明，别让别人认为自己是笨蛋，你变聪明后，你就会把人家当笨蛋。
伊索寓言的读后感9
寒假里，我读了许多书。但我喜欢的只有一本那就是伊索写的《伊索寓言》，据说伊索曾是个奴隶，他很善于讲故事。
《伊索寓言》是由许多小故事组成的，其中有《狼和小羊》、《农夫与他的儿子们》、《孔雀和天后赫拉》、《生金蛋的鸡》和《农夫与争吵的儿子们》。
其中我最喜欢《生金蛋的鸡》，它讲了有个人养了一只神奇的鸡，它每天能下一个金蛋，所以他主人什么也不用做，日子照样过的很不错，于是他主人一天比一天懒。有一天，他琢磨着这鸡能下金蛋，它肚子里肯定有大金块，想把鸡杀了，把金块一次取出。他拿定注意，真把鸡杀了。他把鸡的肚子打开一看，发现什么也没有，于是他后悔了，而他的宝贝鸡已经死了。
这个故事告诉我们：俗话说“知足常乐”，人应该懂得满足，珍惜现在拥有的东西，不要贪得无厌，杀鸡取卵。不然到头来会因小失大、两手空空。
伊索寓言的读后感10
这个故事讲的是：有一天，众神之王——宙斯要在众鸟中选出一个最美丽的鸟当大王，众鸟们都跑到河里去梳洗羽毛，寒鸦也来到了河边，它捡起众鸟脱落的羽毛，一根根插在自己的身上。指定的日期到了，宙斯一眼就看见寒鸦格外漂亮，准备选它为王。众鸟都十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下属于自己的羽毛，于是寒鸦又变回原来的样子。
这篇寓言故事告诉我们：借助别人的东西虽然可以让自己变得更好看，但那毕竟不属于自己，总有一天会原形毕露的。这个故事让我想起，平时自己不会的作业总是问妈妈，似懂非懂的把题做对了，到考试时，我还是不会做类似这样的题。看了这个小故事我明白了，今后不会的作业自己一定要当时弄明白，把不会的知识变成自己真正的本领。
[教学目的]
1、在反复研读的基础上，理解文章主旨。
2、培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。
3、认真揣摩、理解重点段落、语句，理解其深层含义。
4、培养学生发散思维的能力。
[教学重点]
1、探讨中心意思。
2、理解难句含义。
[教学设想]
1、方法构想：
做好预习，引导学生课外读《伊索寓言》，激起学习本课的兴趣。
鼓励发散思维，采用研讨式，通过集体讨论理解文章的句子和主旨。
学习时，可先整体把握，再抓住重点内容评析学习。
2、课时安排：二课时。
第一课时，整体把握，了解文章基本内容及结构框架，探讨作者对九则寓言的评语。
第二课时，重点段落语句的探讨分析，深刻理解文章主旨，完成相关练习。
第一课时
一、情景导入：
你读过《伊索寓言》吗？从谈看法入手。
人常说，仁者见仁，智者见智。你是怎么理解那些寓言的？钱钟书先生也读过《伊索寓言》，他写了一篇见解深刻的读后感。大家想读一读吗？
二、读前提示：
1、关于作者钱钟书：阅读圈划“附录”材料。
2、关于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一种带有劝谕性的小故事。（2）《伊索寓言》，相传为公元前6世纪古希腊的伊索编，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》样本。
三、速读课文，整体把握：
1、提示：文章比较艰涩难懂，但全文思路清晰，请在预习的'基础上，把握文章框架。
2、点拨并明确：文章有两大块内容，可分为三部分。
四、研讨作者对九则寓言的“评语”：
1、学习步骤说明：阅读---思考---讨论---明确
2、研讨问题设计：
Ⅰ哪些寓言讽刺了社会上某类人的劣根性？具体说明讽刺了什么。
[明确：1、2、3、4、9结合社会现实说明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社会上的一些现象？
[明确：5、6、7、8联系社会现象讨论说明。
Ⅲ作者对每则寓言的看法和态度是不一样的，哪些是从寓言引申的，哪些是直接反对的？
[明确：引申---2、3、4、5、8
反对---1、6、7、9
3、小结：
作家很善于透过表面挖掘出事物的新意来，常常言人所未言，见人所未见，这便是发散思维。文章所揭示的社会人事现象，值得我们深思。
五、当堂训练：
A级：①练习一1、2、3、4、5、6
②哪些“看法”对你印象最深？说说理由。
B级：练习一1、2、3、4
分组讨论，采用抢答式。
六、课下作业：
1、将第一题整理到课本上。
2、完成练习四。
第二课时
一、自然引入：略
二、重点段落阅读，分析疑难语句：
（一）、重点阅读文章第一、二、三段：
1、学生阅读。
2、分析讨论：
①作者将“比我们年轻的人”，分为哪两类？你是怎么认为的？
②第二段打了一个什么比喻？作者有何“感想”？
③你怎么理解读《伊索寓言》后的那“三重安慰”？作者想“纠正”什么？
3、思考点拨：
人类历史：古代现代
人的一生：小孩子老头子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明确。
三、重点阅读文章最后一段：
1、学生研读课文。教师巡回指导。
2、思考以下问题（由学生提出）：
A、找出表达作者观点的语句（这是解读本文的钥匙），并认真分析。
[明确]我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会碰壁上当。
B、钱钟书和卢梭二人都认为儿童不宜读《伊索寓言》，但观点是不同的，不同在哪里？
钱：认为愈简单，长大了易碰壁。
卢：把纯朴的小孩教复杂了。
C、“小孩子该不该读寓言，全看我们……”一句如何理解？
D、结尾关于“苍蝇”句，怎样理解？
3、思考讨论：允许有不同见解。
四、本课小结：
结合以上所学，讨论并概括本文主旨。
[文章见解独特、深刻，表达含蓄、风趣；文章通过对伊索寓言的评说，说明现在有些人狡猾得很，恶劣得很，我们头脑要复杂一些，防止上当受骗。
